id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000277-ara1.ms241	true	4037760921126240112	247	297	1350	1570	1587	300	الامام المبجل ابو عبدالله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبدالله بن حيان بالمثناة ابن عبدالله بن انس ابن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان بن ذهب بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب	241	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms002	false	-5096961797854944916	95	144	523	732	1498	300	الامام الافضل ابي عبدالله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبدالله بن حيان ----------بن عبدالله بن انس -بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان------- بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب	2	-4406016038728130714	198	363.5	151	227	87.22467041015625	42	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms243	true	-5096414106776535597	187	223	916	1085	1433	300	عبد-الوهاب الوراق قال ما رايت مثل احمد بن حنبل قالوا له واي شء ---بان لك من فضله وعلم------ه علي ساءر من رايت قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب ل-ها بان قال حدثنا واخبرنا وروينا	243	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms003	false	363290210408389568	254	289	1304	1467	1518	300	عبد الوهاب الوراق---- ما رايت مثل احمد بن حنبل قالوا له وايش الذي بان لك من ------علمه وفضله علي ساءر من رايت قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب فيها بان قال -------اخبرنا وحدثنا	3	-4406016038728130714	144	237.5	113	180	80.0	26	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms243	true	-5096414106776535597	14	53	58	250	1433	300	الربيع بن سليمان قال قال لنا الشافعي احمد امام في ثمان خصال امام في الحديث امام في الفقه امام في اللغة امام في القران امام في الفقر امام في الزهد امام في الورع امام في السنة وروينا عن الشافعي	243	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms003	false	363290210408389568	13	50	73	256	1518	300	الربيع بن سليمان ----قال لنا الشافعي احمد امام في ثمان خصال امام في الحديث امام في الفقة امام في اللغة امام في القران امام في الفقر امام في الزهد امام في الورع امام في السنة و-----صدق الشافعي	3	-4406016038728130714	179	344.0	142	192	93.22916412353516	35	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms243	true	-5096414106776535597	71	144	335	706	1433	300	ابراهيم الحربي قا-ل يقو- الناس احمد بن حنبل بالتوهم وا-له ما اجد- لاحد من ا-لتابعين عليه مزية ولا اعرف احدا يقدر- قدره ولا يعرف من الاسلام محله ولقد صحبته عشرين سنة صيفا وشتاء وحرا وبردا وليلا ونهارا فما لقيته لقاة في يوم الا وهو زاءد عليه بالامس ولقد كان يقدم اءمة العلماء من كل بلد وامام كل مصر فهم بجلالتهم ما دام الرجل منهم خارجا من المسجد فاذا دخل المسجد صار غلاما متعلما	243	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms074	false	-4887847831424372099	84	157	433	805	1509	300	ابراهيم الحربي يقول يقول الناس احمد بن حنبل بالتوهم والله ما اعرف لاحد من ا لتابعين عليه مزية ولا اعرف احدا يقدره قدره ولا نعرف من الاسلام محله ولقد صحبته عشرين سنة صيفا وشتاء وحرا وبردا وليلا ونهارا فما لقيته لقاة في يوم الا وهو زاءد عليه بالامس ولقد كان يقدم اءمة العلماء من كل بلد وامام كل مصر فهم بجلالتهم ما دام الرجل----- خارجا عن المسجد فاذا دخل المسجد صار غلاما متعلما	74	-4406016038728130714	360	680.0	288	377	95.49071502685547	64	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms243	true	-5096414106776535597	187	222	916	1078	1433	300	عبدالوهاب الوراق قا-ل ما رايت مثل احمد بن حنبل قالوا له واي شء ---بان لك من فضله وعلمه علي ساءر من رايت قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب ل-ها بان قال حدثنا واخبرنا	243	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms172	false	7878593143128939795	159	194	818	983	1516	300	عبدالوهاب الوراق يقول ما رايت مثل احمد بن حنبل قيل-- له وايش الذي بان لك من فضله وعلمه علي ساءر من رايت قال رجل سءل عن ستين الف مسالة فاجاب فيها بان قال حدثنا واخبرنا	172	-4406016038728130714	152	280.5	119	167	91.0179672241211	30	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms243	true	-5096414106776535597	245	300	1182	1433	1433	300	ان الله عز وجل اعز هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة وروينا عنه انه قال ما قا--------------------------------------------------------------------------------------------م احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما قام احمد بن حنب----ل قلت--- يا ابا الحسن ولا ابو بكر -------قال ولا ابو بكر الصديق-	243	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms185	false	-8238089645672653265	225	299	1117	1471	1474	300	ان الله عز وجل اعز هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة قال الخطيب وحدثت عن عبدالعزيز بن جعفر قال سمعت ابا بكر الخلال يقول حدثني الميموني قال سمعت علي بن المديني يقول ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما قام احمد بن حنبل قال قلت له يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق	185	-4406016038728130714	225	410.5	176	358	62.84916305541992	44	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms245	true	-6048890105558622057	114	136	568	682	1613	300	عبدالوهاب الوراق قال لما قال النبي صلي الله عليه وسلم فردوه الي عالمه رددناه الي احمد بن حن------------------------------------------بل وكان اعلم اهل زمانه	245	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms173	false	-8094954513733479726	34	64	169	325	1490	300	عبدالوهاب الوراق قال لما قال النبي صلي الله عليه وسلم فردوه الي عالمه رددناه الي احمد بن حنبل ورواه الخطيب فقال رددناه الي احمد بن حنبل وكان اعلم اهل زمانه	173	-4406016038728130714	114	225.0	92	156	73.07691955566406	21	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms248	true	-4039018392055873575	192	252	997	1319	1589	300	ابراهيم بن احمد بن عمر بن حمدان بن شاقلا ابو اسحاق البزاز جليل القدر كثير الرواية حسن الكلام في الاصول والفروع سمع من ابي بكر الشافعي وابي بكر احمد بن ادم الوراق و-------------------------------دعلج وعبدالعزيز بن محمد اللءلءي وابن مالك وابن الصواف و--------------------------------------------------------------------ابي عبدالله الحسين بن علي بن محمد المخرمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابو حفص العكبري واحمد بن عثمان------- وعبدالعزيز غلام الزجاج	248	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms459	false	7321589242534891784	58	205	306	1067	1525	300	ابراهيم بن احمد بن عمر بن حمدان بن شاقلا ابو اسحاق البزار جليل القدر كثير الرواية حسن الكلام في الاصول والفروع سمع من ابي بكر الشافعي وابي بكر احمد بن ادم الوراق ودعلج بن احمد ومحمد بن القاسم المقرء وعبدالعزيز بن محمد اللءلءي وابن مالك وابن الصواف واحمد بن القاسم بن دوست وابي بكر السلماني وابي بكر عبدالعزيز وحاضره وابي عبدالله الحسين بن علي بن محمد المخرمي المعروف بابن شاصو قال ابن شاقلا وقرات عليه في جامع الخليفة حدثكم ابو علي الحسين بن اسحاق الخرقي قال وساله يعني احمد بن محمد بن حنبل عن رجل مسافر اذا عزم علي اقامة في كم يتم الصلاة قال اربعة ايام قلت له فحديث عمران ابن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بمكة سبع عشرة يقصر الصلاة فقال انما كان النبي صلي الله عليه وسلم اراد حنينا وروي عنه ابو حفص العكبري واحمد بن عثمان الكبشي وعبدالعزيز غلام الزجاج	459	-4406016038728130714	317	600.0	257	761	41.65571594238281	55	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms248	true	-4039018392055873575	252	288	1319	1520	1589	300	وكانت له----------------- حلقتان احداهما بجامع المنصور وال--------اخري بجامع القصر وحج سنة تسع واربعين ومات سنة 369 تسع وستين وثلاثماءة سلخ جمادي الاخرة وقيل--- مستهل رجب و-----------------------كان سنة يوم مات اربعا وخمسين سنة وغسله ابو الحسن التميمي	248	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms468	false	-5401423196104160394	171	217	847	1091	1531	300	وكانت لابي اسحاق بن شاقلا حلقتان احداهما بجامع المنصور والحلقة الثانية بجامع القصر وحج سنة تسع واربعين ومات سنة ت----سع وستين قيل في--- سلخ جمادي الاخرة وقيل في مستهل رجب وكان له ابنان علي وحسن وكان سنه يوم مات اربع- وخمسون سنة وغسله ابو الحسن التميمي	468	-4406016038728130714	181	306.0	146	252	71.82539367675781	26	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms249	true	2250818519592779832	18	131	91	731	1573	300	احمد بن محمد بن هارون-------- المعروف بالخلال له التصانيف الداءرة والكتب الساءرة من ذلك الجامع والعلل والسنة والعلم والطبقات------- وتفسير الغريب والادب واخلاق احمد وغير ذلك -سمع الحسن ابن عرفة وسعدان بن نصر ومحمد بن عوف الحمصي و------طبقته-------- وصحب ابا بكر المروذي الي ان مات وسمع جماعة من اصحاب الامام ا---------حمد منهم صالح وعبدالله ابناه وابراهيم الحربي والميموني وبدر المغازلي وابو يحيي الناقد وحنبل------------- والقاضي البرني وحرب الكرماني وابو زرعة وخلق سوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم سمع منهم مساءل احمد ورجل الي اقاصي البلاد في جمعها--------- وسماعها ممن سمعها من الامام احمد وممن سمعها ممن سمعها منه وشهد له-------------------------------------------------------------- شيوخ المذهب---------- بالفضل والتقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه جماعة منهم ابو بكر عبدالعزيز ومحمد بن المظفر ومحمد- بن يوسف الصيرفي	249	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms365	false	-2654296240123650140	14	261	73	1410	1613	300	احمد بن محمد بن هارون ابو بكر المعروف بالخلال له التصانيف الداءرة والكتب الساءرة من ذلك الجامع والعلل والسنة------- والطبقات والعلم وتفسير الغريب والادب واخلاق احمد وغير ذلك وسمع الحسن -بن عرفة وسعدان بن نصر ومحمد بن عوف الحمصي ومن في طبقتهم وبعدهم وصحب ابا بكر المروذي الي ان مات وسمع جماعة من اصحاب امامنا مساءلهم لاحمد منهم صالح وعبدالله ابناه وابراهيم الحربي والميموني وبدر المغازلي وابو يحيي الناقد وحنبل بن عم امامنا والقاضي البرتي وحرب الكرماني وابو زرعة الدمشقي واسماعيل بن اسحاق الثقفي ويوسف ابن موسي القطان الحربي ومحمد بن بشر وابو النضر العجلي ومحمد ابن يحيي الكحال وعمر بن صالح البغدادي وطالب بن حرة الاذني والحسن ابن ثواب ومحمد بن الحسن بن حسان وابو داود السجستاني واحمد بن هاشم الانطاكي وعثمان بن صلاح بن خرزاذ واحمد بن المكين الانطاكي ومن يكثر تعدادهم ويشق احصاء اسماءهم سمع منهم مساءل احمد ورحل الي اقاصي البلاد في جمع مساءل احمد وسماعها ممن سمعها من اح-------مد وممن سمعها ممن سمعها من احمد فنال منها وسبق الي ما لم يسبقه اليه سابق ولم يلحقه بعده لاحق وكان شيوخ المذهب يشهدون له بالفضل والتقدم قال ابو بكر عبدالعزيز سمعت الشيخ ابا الحسن بن بشار الزاهد وابو بكر الخلال بحضرته في مسجده وقد سءل عن مسالة فقال سلوا الشيخ هذا يعني ابا بكر الخلال امام في مذهب احمد سمعته يقول هذا مرارا وقال ابو بكر عبدالعزيز سمعت ابا بكرالخلال يقول من لم يعارض لم يدر كيف يضع رجله حدث عنه جماعة منهم ابو بكر عبدالعزيز ومحمد بن المظفر والحسن بن يوسف الصيرفي	365	-4406016038728130714	595	1019.0	487	1352	44.00887680053711	91	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms250	true	-6106109070367091841	134	189	687	981	1570	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ا-و عبدالله البغدادي امام الحنابلة في زمانه ومدرسهم ومفتيهم له المصنفات في العلوم المختلفات له الجامع في المذهب نحوا من اربعماءة جزء وله شرح الخرقي وشرح اصول الدين واصول الفقه سمع ابا بكر بن مالك وابا بكر--- الشافعي وابا بكر النجاد وابا علي---- الصواف واحمد بن س-لم الختلي	250	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms494	false	-24237347481140715	82	139	435	738	1626	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبدالله البغدادي امام الحنبلية في زمانه ومدرسهم ومفتيهم له المصنفات في العلوم المختلفات له الجامع في المذهب نحوا من اربعماءة جزء وله شرح الخرقي وشرح اصول الدين واصول الفقه سمع ابا بكر بن مالك وابا بكر بن الشافعي وابا بكر النجاد وابا علي ابن الصواف واحمد بن سالم الختلي	494	-4406016038728130714	291	556.5	236	303	96.03960418701172	50	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms250	true	-6106109070367091841	181	299	938	1567	1570	300	النجاد وابا علي الصواف واحمد بن سلم الختلي و-من اصحابه القاضي ابو يعلي وابو اسحاق وابو العباس البرمكيان وابو طاهر بن------------------------------------------------------------------------ العشاوي وابو بكر بن الخياط وله المقام المشهود في الايام القادرية ناظ----------------------ر ابا حامد الاسفراييني في وجوب الصيام ليلة الاغمام في دار الامام القادر بالله بحيث يسمع الخليفة للكلام فخرجت الجاءزة السنية له من امير المءمنين فردها مع حاجته الي بعضها فضلا عن جميعها تعففا وتنزها ---روي انه كان يبتدء في مجلسه باقراء القران ثم بالتدريس ثم ينسخ بيده ويقتات من اجرته فسمي--------- الوراق من اجل ذلك وانه كان في كثير من اوقاته اذا اشتهت نفسه الباقلاء لم ياكل معه دهنا واذا كان دهن لم يجمع بينه وبين الباقلاء وكان رحمه الله كثير الحج فعة تب في	250	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms499	false	-1611164283731664615	5	132	32	734	1582	300	البلاد وانتفع به الخلق الكثير من العباد وكان من اصحابه ايضا-- ا----------بو اسحاق وابو العباس البرمكيان وابو طاهر بن القطان وابو عبدالله بن الفقاعي وابو القاسم المروقي وابو القاسم طالب ابن العشاري وابو بكر بن الخياط وله المقام المشهود في الايام القادرية رضوان الله عليهما وقد ناطر ابا حامد الاسفراءيني في وجوب الصيام ليلة ال-غمام في دار الامام القادر بالله بحيث يسمع الخليفة الكلام فخرجت الجاءزة السنية له من امير المءمنين فردها مع حاجته الي بعضها فضلا عن جميعها تعففا وتنزها وبلغني انه كان يبتدء--- مجلسه باقراء القران ثم بالتدريس ثم ينسخ بيده ويقتات من اجرته فسمي ابن حامد الوراق وبلغني انه -----كان في كثير من اوقاته اذا-اشتهت نفسه الباقلا -لم ياكل معه دهنا واذا كان دهن لم يجمع بينه وبين الباقلاء وكان ك----------ثير الحج فعو-تب في	499	-4406016038728130714	538	972.0	436	736	73.09782409667969	87	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms251	true	-3774092593017605354	177	283	915	1472	1562	300	حنبل بن اسحاق هو حنبل بن اسحاق ابو علي الشيباني ابن عم الامام احمد سمع ابا نعيم الفضيل بن دكين وابا غسان مالك بن اسماعيل وعفان بن مسلم وسعيد بن سليمان وعامر بن الفضل-------- وسليمان بن حرب والامام احمد في اخرين حدث عنه ابنه--------------------------------- عبيدالله وقيل------ عبدالله وعبدالله-------- البغوي ويحيي بن صاعد وابو بكر الخلال وغيره-- ذكره الحافظ ابو بكر احمد بن علي بن ثابت فقال كان ثقة ثبتا وقا-----------------------ل الدارقطني --------------كان صدوقا وذكره الخ--------لال فقال قد جاء حنبل عن احمد بمساءل اجاد فيها الرواية-------------- واذا نظرت في مساءله شبهتها في حسنها وجودتها واشباع--------ها بمساءل الاثرم وكان----- رجلا فقيرا خرج الي عكبرا فقرا مساءله عليهم روينا ----	251	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms115	false	1427547899086391861	145	271	741	1398	1552	300	حنبل بن اسحاق بن حنبل ---------ابو علي الشيباني ابن عم امامنا احمد سمع ابا نعيم الفض-ل بن دكين وابا غسان مالك بن اسماعيل وعفان بن مسلم وسعيد بن سليمان وعارم بن الفضل بن دكين وسليمان بن حرب وامامنا احمد في اخرين حدث عنه ابنه وقد اختلف في اسم ابنه فقوم قالوا عبيدالله وقوم قالوا عبدالله وعبدالله بن محمد البغوي ويحيي بن صاعد وابو بكر الخلال وغيرهم وذكره الخطيب اح--------مد------- بن ثابت فقال كان ثقة ثبتا قال واخبرنا الازهري قال سءل الدارقطني عن حنبل فقفال كان صدوقا وذكره ابو بكر الخلال فقال قد جاء حنبل عن احمد بمساءل اجاد فيها الرواية واغرب بغير شء واذا نظرت في مساءله شبهتها في حسن--------ها واشباعها وجودتها بمساءل الاثرم وكان حنبل رجلا فقيرا خرج الي عكبرا فقرا مساءله عليهم وخرج ايضا	115	-4406016038728130714	495	849.5	398	690	71.73912811279297	79	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms251	true	-3774092593017605354	71	111	342	556	1562	300	الحسن- بن عبد-الله ابو علي النجاد كان فقيها معظما اماما في اصول الدين وفروعه صحب من شيوخ المذهب -ابا الحسن بن بشار وابا محمد البربهاري ومن في طبقتهما -صحبه جماعة ابو حفص البرمكي وابو حفص العكبري وابو الحسن الخرزي وابن	251	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms469	false	-1546512016256930822	135	176	713	931	1549	300	الحسين بن عبد الله ابو علي النجاد كان فقيها معظما اماما في اصول الدين وفروعه صحب من شيوخ المذهب لابي الحسن بن بشار وابي محمد البربهاري ومن في طبقتهما وصحبه جماعة ابو حفص البرمكي وابو حفص العكبري وابو الحسن الجزري وعبد	469	-4406016038728130714	206	387.0	166	218	94.49541473388672	33	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms251	true	-3774092593017605354	1	69	5	332	1562	300	سنه فقال لعل الدرهم الزيف يخرج مع الدراهم الجيدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي ان انسانا--------- جاءه بقليل ماء وهو مستند الي حجر وقد اشرف علي التلف فاموما الي الجاءي له بالماء من اين هو وايش و--جهه فقال له هذا وقته فاوما ان نعم ---------عند لقاء الله عز وجل احتاج ----ان ادري ما وجهه او كما قال وتوفي راجعا من مكة بقرب واقصة سنة 403 ثلاث واربعماءة رحمه الله الحس------------------ن بن عبد-الله	251	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms499	false	-1611164283731664615	137	251	756	1305	1582	300	سنه فقال لعل الدرهم الزيف يخرج مع الدراهم الجيدة قال ابو بكر بن الخياط سالت ابا عبدالله بن حامد امام الحنبلية في وقته عند خروجه الي الحج في سنة اثنتين واربعماءة فقلت علي من ندرس والي من نجلس فقال الي هذا الفتي واشار الي القاضي الامام ابي يعلي وحكي ان انسانا من الحاج جاءه بقليل ماء وهو مستند الي حجر وقد اشرف علي التلف فاو-ما الي الجاءي له بالماء من اين هو واي شء وجهه فقال له هذا وقته فاوما ان نعم هذا وقته عند لقاء الله تعالي- احتاج الي ان ادري ما وجهه او كما قال وتوفي راجعا من مكة بقرب واقصة سنة---- ثلاث واربعماءة---------- الحسين بن احمد بن جعفر ابو عبد الله	499	-4406016038728130714	299	514.0	237	565	52.920352935791016	53	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms252	true	5405125392921768658	0	74	0	390	1476	300	يعني تام-ا غيرنا وقال لنا ان هذا الكتاب قد جمعته وانتقيته من اكثر من تسعماءة وخمسين الفا فما اختلف المسلمون فيه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعوا اليه فان وجدتموه فيه والا فليس بحجة وعن--------------------------- بعض الشيوخ بعكبرا قا-ل حضرنا عند حنبل بن اسحاق حين قدم---- عكبرا فنزل بعكبرا- فلما اجتمع اليه اصحاب الحديث ق-----ال لهم اكترينا هذه الغرفة لنسكنها فاذا كثر الناس خشينا ان تضر فاذا اجتمعتم خرجنا الي المسجد	252	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms116	false	6839466965754007774	24	106	119	543	1500	300	يعني ثانيا غيرنا وقال لنا ان هذا الكتاب قد جمعته وانتقيته من اكثر من سبعماءة وخمسين الفا فما اختلف المسلمون فيه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعوا اليه فان وجدتموه فيه والا فليس بحجة وقال الحسن بن علي بن مليح سمعت بعض الشيوخ بعكبرا يقول حضرنا عند حنبل بن اسحاق حين قدم الي عكبرا فنزل في غرفة فلما اجتمع----- اصحاب الحديث اليه قال لهم اكترينا هذه الغرفة لنسكنها فاذا كثر الناس حشينا ان نضر فاذا اجتمعتم خرجنا الي المسجد	116	-4406016038728130714	369	680.5	296	429	86.01398468017578	64	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms254	true	-8012219866246916759	12	128	62	722	1575	300	عبد-العزيز بن جعفر بن احمد بن يزداد بن معروف ابو بكر المعروف حد-----------------------ث عن محمد بن عثمان بن ابي شيبة وموسي بن ه-رون ومحمد بن الفضل الوصيفي و----------------------ابي خليفة الفضل بن الحباب البصري وعلي -بن طيفور النسوي وجعفر الفريابي ومحمد بن م-----------------------------------------------------------حمد الباغندي---------------------- والحسين بن عبدالله الخرقي وابي القاسم البغوي و-------------------------------------------------------------------------اخرين حدث عنه احمد بن علي بن عثمان بن الجنيد الخط-ي وا----------------------------------------بو اسحاق بن شاقلا وابو عبدالله بن بطة وابو الحسن التميمي واب-----------------و حفص البرمكي والعكبري وابو عبدالله -بن حامد----------------------------------------------- وكان عبدالعزيز احد اهل الفهم موثوقا به في العلم متسع الرواية مشهورا بالديانة موصوفا بالامانة مذكورا بالعبادة-- له المصنفات في العلوم المختلفات الشافي والمقنع وتفسير القران والخلاف مع الشافعي وكتاب القولين وزاد المسافر والتنبيه وغير ذلك	254	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms452	false	-2841204967371150934	22	196	133	1078	1595	300	عبد العزيز بن جعفر بن احمد بن يزداد بن معروف ابو بكر المعروف بغلام الخلال 385 363 ه حدث عن محمد بن عثمان بن ابي شيبة وموسي بن هارون ومحمد بن الفضل الوصيفي وسعيد بن عجب الانباري وابي خليفة الفضل بن الحباب البصري وعلي ابن طيغور النسوي وجعفر الفريابي واحمد بن محمد بن الجعد وابراهيم ابن محمد بن الهيثم القطيعي ومحمد بن محمد الباغندي وقاسم بن زكريا المطرز والحسين بن عبدالله الخرقي وابي القاسم البغوي ومحمد بن الحسن بن هارون بن بدينا وعبدالله بن احمد وابي بكر بن ابي داود في اخرين روي عنه احمد بن علي بن عثمان بن الجنيد الخطبي وبشر بن عبدالله الفاتني وجماعة من شيوخنا ابو اسحاق بن شاقلا وابو عبدالله بن بطة وابو الحسن التميمي وابو حفض العكبري وابو حفص البرم---------كي وابو عبدالله ابن حامد وحدث عنه بمساءل الاثرم وصالح وعبدالله وغير ذلك وكان---------- احد اهل الفهم موثوقا به في العلم متسع الرواية مشهورا بالديانة موصوفا بالامانة مذكورا بالعبادة 2 له المصنفات في العلوم المختلفات الشافي -المقنع -تفسير القران ا-لخلاف مع الشافعي -كتاب القولين -زاد المسافر -التنبيه وغير ذلك	452	-4406016038728130714	625	1107.0	511	970	64.43299102783203	90	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms254	true	-8012219866246916759	244	299	1293	1569	1575	300	لعشر بقين من شوال سنة 363 ثلاث وستين وثلاثماءة روي عنه انه---------------------------------- قال--------------------------- انا عندكم الي يوم الجمعة وذلك في علته------------------------- فقيل له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت ابا بكر الخلال يقول سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش احمد ابن حنبل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو-بكر	254	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms457	false	1293710750353088864	177	247	880	1233	1507	300	لعشر بقين من----ه سنة---- ثلاث وستين وثلاثماءة وتوفي في يوم الجمعة بعد الصلاة وفي رواية اخري قال ابو بكر عبد العزيز في علته انا عندكم الي يوم الجمعة وذلك في شوال سنة ثلاث وستين وثلاثماءة فقيل له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت ابا بكر الخلال يقول سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش احمد -بن حنبل ثمان-ا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر	457	-4406016038728130714	250	418.0	199	363	68.87052154541016	45	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms254	true	-8012219866246916759	147	239	818	1266	1575	300	وتعظيمه في النفوس وكان--- له قدم راسخ في تفسير القران ومعرفة معانيه روي---------- ان رافضيا ساله عن قوله تعالي والذي جاء بالصدق وصدق به الزمر 33 من هو فقال--- ابو بكر الصديق فرد عليه وقال بل هو علي------------- فهم به الاصحاب فقال دعوه ثم قال اقرا ما بعدها لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا الزمر 34 35 وهذا يقتضي ان يكون هذا المصدق له سيءات---- سبقت وعلي قولك ايها الساءل لم يكن لعلي سيءات-------------------------------------------------------------------- خلقه فانه لم يقابل الساءل علي جفاءه------ وعدل الي العلم	254	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms457	false	1293710750353088864	19	124	88	603	1507	300	--------في الفروع والاصول له قدم----- في تفسير القران ومعرفة معانيه ولقد وجدت عنه ان رافضيا ساله عن قوله تعالي والذي جاء بالصدق وصدق به--------- من هو فقال له ابو بكر الصديق فرد عليه وقال بل هو علي ابن ابي طالب فهم به الاصحاب فقال دعوه ثم قال اقرا ما بعدها لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا و------------هذا يقتضي ان يكون هذا المصدق ممن له اساءة سبقت وعلي قولك ايها الساءل لم يكن لعلي اساءة فقطعه وهذا استنباط حسن لا يعقله الا العلماء فدل علي علمه وحلمه وحسن خلقه فانه لم يقابله ------علي جفاءه بجفاء وعدل الي العلم	457	-4406016038728130714	383	655.5	301	555	69.0090103149414	74	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms255	true	-2146316039823396335	37	67	197	375	1579	300	عبد-العزيز بن اسماعيل بن الحارث بن اسد ابو الحسن الت-يمي حدث عن ابي بكر النيسابوري ونفطويه والقاضي المحاملي وغيرهم وصحب ابا القاسم الخرقي وابا بكر عبد-العزيز وصنف في الفروع والاصول	255	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms468	false	-5401423196104160394	270	299	1362	1524	1531	300	عبد العزيز -----------بن الحارث بن اسد ابو الحسن التميمي حدث عن ابي بكر النيسابوري ونفطوية والفاضي المحاملي وغيرهم وصحب ابا القاسم الخرقي وابا بكر عبد العزيز وصنف في --------الاصول	468	-4406016038728130714	157	285.5	130	181	86.7403335571289	21	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms255	true	-2146316039823396335	67	107	375	589	1579	300	والفراءض صحبه القاضيان ابو علي بن ابي موسي وابو الحس-ن بن هرمز وكان له اولاد ابو الفضل وابو الفرج وغيرهما وقيل انه حج ثلاثا وعشرين حجة وموالده سنة 317 سبع عشرة وثلاثماءة وتوفي في ذي القعدة 371--- احدي وسبعين وثلاثماءة	255	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms469	false	-1546512016256930822	0	40	0	213	1549	300	والفراءض صحبه القاضيان ابو علي بن ابي موسي وابو الحسين بن هرمز وكان له اولاد ابو الفضل وابو الفرج وغيرهما وقيل انه حج ثلاثا وعشرين حجة ومو-لده سنة---- سبع عشرة وثلاثماءة وموته في ذي القعدة من سنة احدي وسبعين وثلاثماءة	469	-4406016038728130714	203	377.5	164	218	93.1192626953125	35	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms255	true	-2146316039823396335	115	294	627	1552	1579	300	عبيد-الله بن محمد بن محمد بن احمد بن حمدان بن عمر بن عيسي بن ابراهيم -بن سعد بن عتبة بن فرقد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو عبدالله العكبري المعروف بابن بطة سمع ابا القاسم----- البغوي وابا محمد بن صاعد واسماعيل بن العباس الوراق وابا بكر النيسابوري وابا طالب احمد بن نصر الح---------------------افظ ومحمد بن محمود السراج ومحمد بن مخلد العطار ومحمد بن ثابت العكبر-----------------ي وابا القاسم الخرقي وابا بكر عبدالعزيز وغيرهم من العلماء فانه سافر الكثير الي مكة والثغور والبصرة وغير ذلك من البلاد وصحبه جماعة من مشايخ المذهب ا-و حفص العكبري والر---------مكي وابو عبدالله -بن حامد وابن ش-------هاب وابو اسحاق البرمكي في اخرين ولما رجع ابن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الفطر والاضحي وايام التشريق -قال الحافظ ابوبكر الخطيب حدثني عبدالواحد بن علي العكبري قال لم ار في شيوخ اصحاب الحديث ولا في غيرهم احسن هيءة من ابن بطة وكان امرا بالمعروف ولم يبلغه منكرا الا غيره وعن ابي علي بن شهاب قال سمعت ابا عبدالله -بن بطة يقول استعمل عند منامي اربعين	255	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms472	false	2066474099520538698	51	236	257	1209	1538	300	عبيد الله بن محمد بن محمد --------بن حمدان بن عمر بن عيسي بن ابراهيم ابن سعد بن عتبة بن فرقد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو عبدالله العكبري المعروف بابن بطة سمع عبدالله بن محمد البغوي وابا محمد بن صاعد واسماعيل بن العباس الوراق وابا بكر النيسابوري وابا طالب احمد بن نصر الحافظ وابا ذر ابن الباغندي ومحمد بن محمود السراج ومحمد بن مخلد العطار ومحمد بن ثابت العكبري وجعفر القلافلاءي وابا القاسم الخرقي وابا بكر عبدالعزيز وغيرهم من الغرباء فانه سافر الكثير الي مكة والثغور والبصرة وغير ذلك من البلاد سمع-ه جماعة من شيو-خ المذهب ابو حفص العكبري وابو حفص البرمكي وابو عبدالله ابن حامد وابو علي بن شهاب وابو اسحاق البرمكي في اخرين ولما رجع ابن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الفطر والاضحي وايام التشريق وقال ابن ثابت------------ حدثني عبدالواحد بن علي العكبري قال لم ار في شيوخ اصحاب الحديث ولا في غيرهم احسن هيءة من ابن بطة قال وحدثني القاضي ابو حامد احمد بن محمد الدلوي قال لما رجع ابو-------------- عبدالله ابن بطة من الرحلة لازم بيته-- اربعين	472	-4406016038728130714	783	1398.0	625	990	79.09091186523438	138	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms256	true	3050453829281266353	115	231	626	1215	1573	300	وجدت بخط ابي قال اجتاز الشيخ ابو عبدالله بن بطة بالاحنف العكبري فقام له فشق ذلك عليه فانشا يقول لا تلمني علي القيام فحقي حين تبدو ان لا امل القياما انت من اكرم البرية عندي ومن الحق ان اجل الكراما فقال ابن بطة لابن شهاب بكلف له جواب هذه فقال انت ان كنت لا-عدمتك ترعي لي حقا وتظهر الاعظاما فلك الفضل في التقدم والعل--م ولسنا نحب منك احتشاما فاعفني الان من قيامك اولا فساجزيك بالقيام القياما وانا كاره لذلك جدا ان فيه تملقا واثاما ولا تكلف اخاك ان يتلقا ك بما يستحل فيه الحراما وان- صحت الضماءر منا اكتفينا ان نتعب الاجساما كلنا واثق بود مصا فيه ففيم- انزعاجنا وع----------------------------------لاما توفي ابو عبدالله بن بطة رحمه	256	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms475	false	2042854483509873848	4	127	22	642	1474	300	وجدت بخط ابي قال اجتاز الشيخ ابو عبدالله بن بطة بالاحنف العكبري فقام له فشق ذلك عليه فانشا يقول لا تلمني علي القيام فحقي حين تبدو ان لا امل القياما انت من اكرم البرية عندي ومن الحق ان اجل الكراما فقال ابن بطة لابن شهاب تكلف له جواب هذه فقال انت ان كنت لا عدمتك ترعي لي حقا وتظهر الاعظاما فلك الفضل في التقدم والقلم م ولسنا نحب منك احتشاما فاعفني الان من قيامك اولا فساجزيك بالقيام --قياما وانا كاره لذلك جدا ان فيه تملقا واثاما -لا تكلف اخاك ان يتلقاه- بما يستحل فيه الحراما فاذا صحت الضماءر منا اكتفينا ان نتعب الاحساما كلنا واثق بود مصا فيه ففيما انزعاجنا وعلاما انبانا علي عن ابن بطة قال حدثنا ابو القاسم عبدالله بن محمد ----	475	-4406016038728130714	560	1065.5	449	628	89.1719741821289	102	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms256	true	3050453829281266353	232	300	1220	1573	1573	300	يوم عاشوراء سنة 387 سبع وثمانين وثلاثماءة---------------------- ورثاه تليمذه ابو الحسن بن شهاب بن الحسن به علي بن شهاب العكبري فقال هيهات ليس الي السلو سبيل فليكتنفك تفجع وعويل موت ابن بطة ثلمة لا يرتجي لمسدها شكر له وعديل فمضي فقيدا ماله خلف ولا منه وان طال الزمان عديل اما المحاسن بعده فدوارس والعلم ربع مقفر وطلول اما القبور فهن منه اوانس بحلوله وعلي الديار نحول من للخصوم-	256	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms479	false	-9143046735379248800	151	212	829	1157	1598	300	يوم عاشوراء سنة---- سبع وثمانين وثلاثماءة ودفن بعكبرا وزرت قبره ورثاه ----------------ابن شهاب تلميذه------------------------- فقال هيهات ليس الي السلو سبيل ف-يكتفنك تفجع وعويل موت ابن بطة ثلمة لا يرتجي لمسدها شكل له وعديل فمضي فقيدا ماله خلف ولا منه وان طال الزمان بديل اما المحاسن بعده فدوارس والعلم ربع مقفر وطلول اما القبور فانهن-- اوانس بحلوله وعلي الديار محول من للخصوم	479	-4406016038728130714	290	517.0	234	376	77.1276626586914	49	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms256	true	3050453829281266353	26	107	131	585	1573	300	مصنفاته كتاب الابانة الكبير -والابانة الصغير والسنن والمناسك و الامام ضامن والانكار علي من قص- بكتب الصحف الاولي و الانك-ر علي من اخذ القراءات من المصحف والنهي عن صلاة النافلة بعد العصر وبعد الفجر وتحريم النميمة وصلاة الجماعة ومنع الخروج من المسجد بعد الاذان والاقامة لغير حاجة وايجاب الصداق -الخلوة وفضل المءمن والرج علي من قال الطلاق الثلاث لا يقع وذ--------------------------------------م البخل و تحريم الخمر و ذم الغناء والاستماع اليه وهو التفرد والعزلة وغير ذلك وقيل انها تزيد علي ماءة مصنف	256	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms479	false	-9143046735379248800	64	143	330	786	1598	300	مصنفاته----- الابانة الكبيرة والابانة الصغيرة السنن -المناسك-- الامام ضامن -الانكار علي من قصر بكتب الصحف الاولي-- الانكار علي من اخذ القر--ان من ال-صحف -النهي عن صلاة النافلة بعد العصر وبعد-الفجر -تحريم النميمة -صلاة الجماعة -منع الخروج بع----------د الاذان والاقامة لغير حاجة -ايجاب الصداق بالخلوة -فضل المءمن -الرد علي من قال الطلاق الثلاث لا يقع صلاة النافلة في شهر رمضان بعد المكتوبة ذم البخل-- تحريم الخمر ذ--م الغناء والاستماع اليه---- التفرد والعزلة وغير ذلك وقيل انها تزيد علي ماءة مصنف	479	-4406016038728130714	404	673.5	334	496	81.45161437988281	54	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms257	true	7254205524728003001	0	85	0	435	1500	300	اللد ان هم شغبوا وعناهم التمويه والتاويل من للقران وكشف مشكل ايه حتي يقوم عليه منك دليل من للحديث وحفظه برواية منقولة اسنادها منقول--- ليت شعري عن لسان كان كالس يف الصقيل وليس فيه فلول مات الذي اثاره وعلومه مدروسة مسطورها منقول الشيخ مات ام البسيطة زلزلت ام صار في البدر المنير افول من للفراءض في عويص حسابها في الجد او في الرد حيث تعول من للشروط وحفظ حكم فروعها ان احكمت قبل الفروع اصول من فعله الثبت السديد موافق للقول منه حيث صار يقول	257	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms479	false	-9143046735379248800	212	298	1157	1593	1598	300	اللد ان هم شع-وا وعناهم التمويه والتاويل من للقران وكشف مشكل اية حتي يقوم عليه منك دليل من للحديث وحفظه برواية منقولة اسنادها منقول يا ليت شعري عن لسان كان كالس -ف الصقيل وليس فيه فلول مات الذي اثاره وعلومه مدروسة مسطورها منقول الشيخ مات ام البسيطة زلزلت ام صار في البدر المنير افول من للفراءض في عويص حسابها في الجد او في الرد حيث تعول من للشروط وحفظ حكم فروعها اذ احكمت قبل الفروع اصول من فعله الثبت السديد موافق للقول منه حيث صار يقول	479	-4406016038728130714	430	841.0	345	438	98.17351531982422	80	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms259	true	1210227723104675119	99	191	528	1006	1590	300	الله عم-ر بن الحسين -----هو عمر بن الحسين بن عبدالله بن احمد ابو القاسم الخرقي قرا العلم علي من قراه علي ابي بكر المروذي وحرب الكرماني وصالح وعبدالله ابني الامام احمد له المصنفات الكثيرة في المذهب لم ي-تشر منها الا هذا المختصر في الفقه لانه خرج عن مدينة السلام لما ظهر بها سب الصحابة رضوان الله عليهم------- واودع كتبه في دار سليمان فاحترفت الدار التي كانت فيها------ ولم تكن انتشرت لبعده عن البلد قرا عليه جماعة من شيوخ المذهب منهم ابو عبدالله بن بطة وابو الحس-ن التميمي وابو الحس-ن بن سمعون وغيرهم	259	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms419	false	-1487164555080164085	105	196	544	1031	1602	300	عليه حمزة بن القاسم الهاشمي عمر بن الحسين بن عبدالله بن احمد ابو القاسم الخرقي قرا العلم علي من قراه علي ابي بكر المروذي وحرب الكرماني وصالح وعبدالله ابني امامنا----- له المصنفات الكثيرة في المذهب لم ينتشر منها ال----ا المختصر في الفقه لانه خرج عن مدينة السلام لما ظهر---- سب الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين واودع كتبه في درب سليمان فاحترقت الدار التي كانت فيها الكتب ولم تكن انتشرت لبعده عن البلد قرا عليه جماعة من شيوخ المذهب منهم ابو عبدالله بن بطة وابو الحسين التميمي وابو الحسين بن شمعون وغيرهم	419	-4406016038728130714	448	819.0	359	500	89.5999984741211	75	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms260	true	6453101416570636137	22	141	117	752	1554	300	عمر بن ابراهيم بن عبدالله ابو حفص العكبري يعرف بابن المسلم كان له في المذهب المعرفة العالية و--التصانيف الساءرة المقنع وشرح الخرقي والخلاف بين الامامين احمد ومالك وغيره ذلك من المصنفات سمع من ابي علي الصواف وابي بكر النجاد وابي محمد بن موسي وابي عمرو ب-ن السماك ودعلج بن احمد ودخل الي الكوفة والبصرة وغيرهما من البلدان وسمع من شيوخنا وسمع------------------- عمر بن بدر المغازلي وابا بكر عبد-العزيز وابا اسحاق -بن شاقلا واكثر ملازمة ابن بطة له الاختيارات في المساءل المشكلات منها ان كل سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته فبامر الله تعالي ويحتج علي ذلك بقوله تعالي وما ينطق عن الهوي النجم 3 واختار ابن بطة والقا-----------ضي انه كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	260	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms488	false	-1991942560185391258	63	177	324	934	1541	300	عمر بن ابراهيم بن عبدالله ابو حفص العكبري يعرف بابن المسلم معرفته ب--المذهب المعرفة العالية له التصانيف الساءرة المقنع وشرح الخرقي والخلاف ب---------ين احمد ومالك وغير -ذلك من المصنفات سمع من ابي علي الصواف وابي بكر النجاد وابي محمد بن موسي وابي عمرة ابن السماك ودعلج رح---------ل الي الكوفة والبصرة وغيرهما من البلدان وسمع من شيوخهما وصحب من فقهاء الحنابلة عمر بن بدر المغازلي وابا بكر عبد العزيز وابا اسحاق ابن شاقلا واكثر ملازمة ابن بطة له الاختيارات في المساءل المشكلات منها ان كل سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته فبامر الله------ واحتج ل---ذلك بما رواه باسناده------------------------- عن ابن بطة قال اصاب الناس علي عهد -----رسول الله صلي الله عليه وسلم	488	-4406016038728130714	530	939.0	429	670	79.10447692871094	87	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms263	true	-6577990553100590558	112	156	563	796	1594	300	القاسم بن سلام بفتح السين وتشديد اللام كان ابوه عبدا روميا لرجل من اهل هرا---------------------------------------------------------------------------------------------ة سمع اسماعيل بن جعفر وشريكا واسماعيل بن عياش وهشيما------- وسفيان بن عيينة وا-------بن علية ويزيد بن ها-ون ويحيي بن سعيد القطان وغيرهم وكان يقصد الامام احمد ويحكي عنه اشياء	263	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms212	false	8268640055496951571	197	260	992	1318	1510	300	القاسم بن سلام ابو عبيد--------------- كان ابوه عبدا روميا لرجل من اهل هراة ويحكي ان سلاما خرج يوما وابو عبيد مع ابن لمولاه في الكتاب فقال للمعلم علمي القاسم فانها كيسة سمع اسماعيل بن جعفر وشريكا واسماعيل بن عياش وهشيم بن بشير وسفيان بن عيينة واسماعيل بن علية ويزيد بن هارون ويحيي بن سعيد القطان وغيرهم وكان يقصد امامنا احمد ويحكي عنه اشياء	212	-4406016038728130714	206	364.0	165	341	60.41055679321289	35	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms263	true	-6577990553100590558	156	189	796	969	1594	300	وذكره ابن درستويه------- فقال----- جمع صنوفا من العلم وصنف الكتب في كل فن من العلوم والاداب و----------------------------------------------------------------------------كان ذلك فضل ودين وستر ومذهب حسن روي عن ابي زيد الانصاري والاصمعي وابي عبيدة--------- واليزيدي وغيرهم	263	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms214	false	-7570180795131146201	43	93	210	470	1555	300	وذكره ابن درستويه النحوي فقال وممن جمع صنوفا من العلم وصنف الكتب في كل فن من العلوم والاداب ابو عبيد القاسم بن سلام وكان مءدبا لابن هرثمة وصار في ناحية عبدالله بن طاهر وكان ذا- فضل ودين وسنن ومذهب حسن روي عن ابي زيد الانصار---------ي وابي عبيدة والاصمعي واليزيدي وغيرهم	214	-4406016038728130714	159	279.0	127	270	58.88888931274414	25	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms266	true	2870085377453880913	37	151	215	885	1647	300	ابو الحسين رحمه الله فقال الوالد السعيد ----ابو يعلي كان عالم زمانه وفريد عصره ونيسج وحده وقريع دهره وكان له في الاصول والفروع القدم العالي وفي شرف الدين والدنيا المحل السامي والخطر الرفيع عند الامامين القادر والقاءم--------------- واصحاب ا-------حمد رحمه الله تعالي له يتبعون ولتصانيفه يدرسون ويدرسول وبقوله يفت--------------ون والفقها- علي اختلاف مذاهبهم واصولهم كانوا عنده يجتمعون ولمقالته يسمعون ويطيعو------------ن وبالاءتمام به يقتدون وقد شوهد له من الحال ما يغني عن المقال لا سيما مذهب امامنا ابي عبدالله احمد -بن محمد بن حنبل واختلاف الروايات عنه------------------------------------------------------------------- وغير ذلك من العلوم مع الزهد والورع والعفة والقناعة وانقطاعه عن الدنيا واهلها واشتغاله بسطر العلم وبثه واذاعته ونشره وكان والده ابو عبدالله احد شهود الحضرة بمدينة السلام	266	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms511	false	5791749607455023559	76	211	412	1195	1627	300	ابن الحسين بن محمد بن خلف بن احمد بن الفراء ابو يعلي كان عالم زمانه وفريد عصره ونسيج وحده وقريع دهره وكان له في الاصول والفروع القدم العالي وفي شرف الدين والدنيا المحل السامي والخطر الرفيع عند الامامين القادر والقاءم رضي الله عنهما واصحاب الامام احمد ر-ضي الله عنه-- له يتبعون ولتصانيفه يدرسون ويدرسون وبقوله يفتنون وعليه يعولون والفقهاء علي اختلاف مذ-هبهم واصولهم كانوا عنده يجتمعون ولمقال-ه يسمعون ويطيعون وبه ينتفعون وبالاهتمام به يقتدون وقد شوهد من--- الحال ما يغني عن المقال لا سيما مذهب امامنا ابو عبدالله احمد ابن محمد بن حنبل واختلاف الروايات عنه ومما صح لدينه منه مع معرفته بالقراه وعلومه والحديث والفتاوي والجدل وغير ذلك من العلوم مع الزهد والورع والعفة والقناعة وانقطاعه عن الدنيا واهلها واشتغاله بسطر العلم وبثه واذاعته ونشره وكان والده ابو عبدالله احد شهود الحضرة بمدينة السلام	511	-4406016038728130714	622	1145.5	513	791	78.63463592529297	90	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms267	true	3640065364348168653	1	67	5	360	1533	300	عالي القدر سامي الذكر له القدم البالي والحظ الوافي عند الامامين القادر بالله والقاءم بامر الله سمع الحديث من جماعة منهم---- محمد بن المظفر في اخرين صنف الارشاد في المذهب--------------------------------------- وكانت له حلق-ة بجامع المنصور يفتي ويشهد -صحب ابا- الحسن التميمي وغيره من شيوخ المذهب ولي قضاء الكوفة مرتين ولاه القادر بالله روي عن رزق الله قال زرت قبر الامام احمد صحبة القاضي الشريف ابي علي	267	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms503	false	920952515215991550	22	92	107	492	1546	300	عالي القدر سامي الذكر له القدم العالي والحظ الوافي عند الامامين القادر بالله والقاءم بامر الله سمع الحديث من جماعة منهم ابو محمد بن --مظفر في اخرين صنف الارشاد في المذهب وشاهدت اجزاء بخطه من شرحه لكتاب الخرقي وكانت--- حلقته بجامع المنصور يفتي ويشهد وصحب لابي الحسن التميمي وغيره من شيوخ المذهب قرات علي المبارك بن عبدالجبار من اصله في حلقتنا بجامع المنصور قلت له حدثك -----------القاضي الشريف ابو علي	503	-4406016038728130714	264	434.0	215	401	65.83541107177734	40	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK000277-ara1.ms267	true	3640065364348168653	55	113	300	584	1533	300	رزق الله قا-ل زرت قبر الامام احمد صحبة القاضي الشريف ابي علي فرايته يقبل رجل القبر فقلت له في هذا اثر فقال لي اجل- في نفسي شء عظيم وما اظن ان الله------ يءاخذني بهذا او كما قال ولد---------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة 345 خمس واربعين وثلاثماءة وتوفي في----- ربيع الاخر سنة ثمان وعشرين واربعماءة ودفن بقرب---- الامام احمد	267	-8455304721022197131	JK000213-ara1.mARkdown.ms506	false	2985271322513973489	0	81	0	397	1545	300	رزق الله يقول زرت قبر الامام احمد صحبة القاضي الشريف ابي علي فرايته يقبل رجل القبر فقلت له في هذا اثر فقال لي احمد في نفسي شء عظيم وما اظن ان الله تعالي يءاخذني بهذا او كما قال وقال لي ايضا حضرته وهو في مرض موته فقال لي اسمع مني الاعتقاد ولا تشك في عقلي فما رايت الملكين بعد مولده في ذي القعدة سنة---- خمس واربعين وثلاثماءة ووفاته في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وعشرين واربعماءة ودفن بقرب قبر امامنا احمد	506	-4406016038728130714	264	472.5	208	401	65.83541107177734	49	JK000277-ara1	JK000213-ara1.mARkdown