id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000276-ara1.ms287	false	-2016530923209624490	31	59	189	371	1690	300	قالت المعتزلة والخوارج وطاءفة من الفقهاء الاسماء لغوية ودينية وشرعية اما اللغوية فظاهرة واما الدينية فما نقلته الشريعة الي اصل الدين كلفظ الايمان والكفر والفسق واما الشرعية فكالصلاة	287	7571208447748866326	Shamela0007332-ara1.ms172	true	-6894843490279965825	40	67	239	416	1692	300	قالت المعتزلة والخوارج وطاءفة من الفقهاء الاسماء لغوية ودينية وشرعية اما اللغوية فظاهرة واما الدينية فما نقلته الشريعة الي اصل الدين ك----الايمان والكفر والفسق ام-ا الشرعية فكالصلاة	172	-852770047215725834	175	342.5	148	182	96.15384674072266	25	JK000276-ara1	Shamela0007332-ara1
JK000276-ara1.ms507	false	-7836238689622547859	92	132	484	700	1553	300	اوصاف الاحكام كونه حكما ثم تنقسم الي تحريم وايجاب وندب وكراهة والواجب مثلا ينقسم -----------------------الي عبادة وغير عبادة والعبادة تنقسم الي صلاة وغير صلاة والصلاة تنقسم الي --فرض و--نفل وما ظهر تاثيره في الفرض اخص مما ظهر تاثيره في الصلاة	507	7571208447748866326	Shamela0007332-ara1.ms455	true	-8921291770202671599	219	252	1197	1379	1645	300	اوصاف الاحكام كونه حكما ثم الحكم------------------------------------------ ينقسم الي وجوب وغيره والوجوب الي عبادة وغيرها---- والعبادة ------الي صلاة وغيرها--- والصلاة------ الي نافلة وغيرها فما ظهر تاثيره في الفرض اخص مما ظهر تاثيره في الصلاة	455	-852770047215725834	141	200.0	112	243	58.02469253540039	21	JK000276-ara1	Shamela0007332-ara1