id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000276-ara1.ms130	false	3228524433917232879	100	128	556	707	1600	300	حده -انه الخطاب الدال علي ارتفاع الحكم الثابت بالخطاب المتقدم علي وجه لولاه لكان ثابتا به مع تراخيه عنه و---------------------------انما اثرنا لفظ الخطاب علي لفظ النص ليكون شاملا	130	7571208447748866326	Sham19Y0018274-ara1.ms220	true	7829790688122413504	269	300	1421	1592	1592	300	حده بانه --خطاب --دال علي ارتفاع الحكم الثابت بالخطاب المتقدم علي وجه لولاه لكان ثابتا--- مع تراخيه عنه وارتضاه الغزالي وقال القاضي انما اثرنا لفظ الخطاب علي لفظ النص ليكون شاملا-	220	2018451103512053827	143	247.0	117	179	79.88826751708984	22	JK000276-ara1	Sham19Y0018274-ara1
JK000276-ara1.ms130	false	3228524433917232879	128	258	707	1376	1600	300	للفظ والفحوي والمفهوم وكل دليل اذ- يجوز النسخ بجميع ذلك وانما قيدنا الحد--------------------------------------------------- بالخطاب المتقدم لان ابتداء ايجاب العبادات في الشرع مزيل حكم العقل من براءة الذمة ولا يسمي نسخا لانه لم يزل حكم خطاب وانما قيدنا بارتفاع الحكم ولم نقيد بارتفاع الامر والنهي ليعم جميع انواع الحكم من الندب والكراهة والاباحة فجميع ذلك قد ينسخ وانما قلنا لولاه لكان الحكم ثابتا به لان حقيقة النسخ الرفع فلو لم يكن هذا ثابتا لم يكن هذا رافعا لانه اذا ورد امر بعبادة موقتة وامر بعبادة اخري بعد تصرم ذلك الوقت لا يكون الثاني نسخا فاذا قال ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة 187 ثم قال في الليل لا تصوموا لا يكون ذلك نسخا بل الرافع ما لا يرتفع الحكم لولاه----------- وانما قلنا مع تراخيه عنه لانه لو اتصل به لكان بيانا	130	7571208447748866326	Sham19Y0018274-ara1.ms221	true	955025258076751171	0	68	0	371	1602	300	للفظ والفحوي والمفهوم وكل دليل اذا يجوز النسخ بجميع ذلك وانما ق-لنا علي ارتفاع الحكم ليتناول الامر والنهي والخبر وانما قلنا بالخطاب المتقدم لان ابتداء------ العبادات في الشرع يزيل حكم العقل من براءة الذمة ولا يسمي نسخا وانما ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا لولاه لكان------ ثابتا ---لان حقيقة النسخ الرفع وهو انما يكون------------------ رافعا ل-------------------------------------------------------------------و كان المتقدم بحيث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا طريانه لبقي وانما قلنا مع تراخيه عنه لانه لو اتصل به لكان بيانا	221	2018451103512053827	273	451.0	219	732	37.295082092285156	42	JK000276-ara1	Sham19Y0018274-ara1
JK000276-ara1.ms542	false	-8665228454885391733	33	69	186	397	1640	300	ان يكون عنده اصل مصحح لجميع الاحاديث المتعلقة بالاحكام كسنن ابي داود ومعرفة السنن لاحمد البيهقي او اصل وقعت العناية ------------------------------فيه بجميع الاحاديث المتعلقة بالاحكام ويكفيه ان يعرف مواقع كل باب فيراجعه وقت الحاجة الي الفتوي	542	7571208447748866326	Sham19Y0018274-ara1.ms424	true	5778585585281874796	221	254	1203	1384	1616	300	ان يكون عنده اصل مصحح يجم-ع --احاديث الاح----------كام كسنن ابي داود ومعرفة السنن ل------لبيهقي او اصل وقعت العناية فيه يجمع احاديث الاحكام يكتفي فيه بمعرفة----------------------------------------- مواقع كل باب فيراجعه وقت الحاجة قال النووي	424	2018451103512053827	138	235.0	110	241	57.261409759521484	21	JK000276-ara1	Sham19Y0018274-ara1