id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000276-ara1.ms267	false	-8227982055361011497	0	27	0	146	1485	300	تقليد العالم للعالم فقد اختلف قول الشافعي رحمه الله في تقليد الصحابة فقال في القديم يجوز تقليد الصحابي اذا قال قولا وانتشر قوله ولم يخالف وقال في	267	7571208447748866326	JK000184-ara1.ms13	true	5594648399438328851	275	300	1403	1538	1538	300	تقليد العالم للعالم فقد اختلف قول الشافعي---------- في تقليد الصحابة فقال في القديم يجوز تقليد الصحابي اذا قال قولا وانتشر قوله ولم يخالف وقال في-	13	-5262775492254254666	135	256.0	111	146	92.46575164794922	23	JK000276-ara1	JK000184-ara1
JK000276-ara1.ms268	false	-7390236927230278872	49	101	247	482	1538	300	تف-ريع الشافعي في القديم علي تقليد الصحابة ونصوصه --------------قال في كتاب- اختلاف الحديث انه روي عن علي -------------انه صلي في ليلة ست ركعات في كل ركعة -ست سجدات--- قال لو ثبت ذلك عن علي لقلت به و------------هذا لانه راي انه---------- لا يقول ذلك الا عن توقيف اذ لا مجال للقياس فيه---- وهذا	268	7571208447748866326	JK000184-ara1.ms13	true	5594648399438328851	78	139	413	693	1538	300	تفاريع القول----- القديم ف-ي تقليد الصحابي ان الشافعي رحمه الله قال في كتابه اختلاف الحديث انه روي عن علي رضي الله عنه انه صلي في ليلة ست ركعات--- كل ركعة بست سجدات ثم قال ان ثبت ذلك عن علي -قلت به قال الغزالي وهذا لانه راي ان القول بذلك لا يكون---- الا عن توقيف اذ لا مجال للقياس فيه قلت وهذا	13	-5262775492254254666	204	300.5	156	294	69.38775634765625	37	JK000276-ara1	JK000184-ara1
JK000276-ara1.ms267	false	-8227982055361011497	27	69	146	351	1485	300	موضع اخر يقلد وان لم ينتشر ورجع في الجديد الي انه لا يقلد العالم صحابيا كما لا يقلد------- عالما اخر ونقل المزني عنه ذلك وان العمل علي الادلة التي بها يجوز للصحابة الفتوي وهو الصحيح المختار عندنا اذ كل ما دل علي ---	267	7571208447748866326	JK000184-ara1.ms14	true	8374048616441521500	0	40	0	210	1508	300	موضع ي----قلد وان لم ينتشر ورجع في الجديد الي انه لا يقلد العالم صحابيا كما لا يقلد العالم عالما اخر -نقل المزني عنه ذلك وان العمد علي الادلة التي بها يجوز للصحابي الفتوي وهو الصحيح المختار عندنا انتهي كلام الغزالي	14	-5262775492254254666	183	344.5	146	215	85.11627960205078	32	JK000276-ara1	JK000184-ara1
JK000276-ara1.ms268	false	-7390236927230278872	220	254	1107	1290	1538	300	وان اختلف الحكم والفتوي --من الصحابة فقد اختلف قول الشافعي فيه فقال مرة الحكم اولي لان العناية به اشد والمشورة فيه ابلغ وقال مرة الفتوي اولي لان سكوتهم علي الحكم يحمل علي الطاعة للوالي	268	7571208447748866326	JK000184-ara1.ms15	true	-5836098137065370217	259	288	1352	1510	1575	300	اذا اختلف الافتاء والحكم كمن الصحابة-------------------------- فقال مرة الحكم اولي لان العناية به اشد والمشورة فيه ابلغ وقال مرة الفتوي اولي لان سكوتهم علي الحكم يحمل علي الطاعة لاو-لي	15	-5262775492254254666	140	259.5	113	185	75.67567443847656	23	JK000276-ara1	JK000184-ara1
JK000276-ara1.ms269	false	-7157695194610274232	85	121	433	615	1534	300	فان قيل فقد ترك الشافعي في الجديد القياس في تغليظ الدية في الحرم بقول عثمان------------- وكذلك فرق بين الحيوان وغيره في شرط البراءة بقول علي-- قلنا له في مسالة شرط البراءة اقوال فلعل هذا مرجوع عنه	269	7571208447748866326	JK000184-ara1.ms15	true	-5836098137065370217	81	119	448	639	1575	300	فان قيل فقد ترك الشافعي في الجديد القياس في تغليظ الدية في الحرم لقول عثمان رضي الله عنه وكذلك فرق بين الحيوان وغيره في شرط البراءة لقول عثمان قلنا له في------ شرط البراءة اقوال فلعل هذا مرجوع عنه	15	-5262775492254254666	172	316.0	137	197	87.30964660644531	31	JK000276-ara1	JK000184-ara1
JK000276-ara1.ms268	false	-7390236927230278872	70	100	353	477	1538	300	ست ركعات في كل ركعة ست سجدات قال لو ثبت ذلك عن علي لقلت به وهذا لانه---------- راي انه---------- لا يقول ذلك الا عن توقيف اذ لا مجال للقياس فيه	268	7571208447748866326	JK000184-ara1.ms33	true	-4051899921341797546	146	178	723	858	1532	300	ست ركعات في كل ركعة ست سجدات ان---- ثبت ذلك عن علي -قلت به وان الغزالي قال لان راي ان القول بذلك لا يكون---- الا عن توقيف اذ لا مجال للقياس فيه	33	-5262775492254254666	103	161.5	76	144	71.52777862548828	23	JK000276-ara1	JK000184-ara1