id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000275-ara1.ms09	true	8207133777361728881	170	274	845	1358	1479	300	عن مالك بن انس قال حدثني ثور اخبرني سالم--------------- مولي ابن- مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خ--------------------------------يبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا الا--بل والبقر- والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له----------------------------------------------------- يقال له مدعم وهبه له احد بني الضباب-------- فبينما هو- يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل- والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	9	-6531452576254333741	Sham19Y0013241-ara1.ms1624	false	-1286862691683167388	53	170	280	857	1497	300	عن مالك عن-------------- ثور بن زيد الديلي عن ابي الليث مولي ابني مضيععن ابي------ هريرة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة ال-------ا الاموال والثياب والمتاع قال و--------------وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وزعم ان رفاعة بن زيد وهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا اسود يقال له مدعم قال فخرجنا حتي كنا بوادي القري فبينا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم غاءر ---فاصابه فقتله ف---قال الناس هنيءا له الجن--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	1624	7053677781369184983	367	555.0	286	627	58.53269577026367	63	JK000275-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000275-ara1.ms12	true	6153165526740256533	193	278	970	1380	1491	300	الشافعي حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير-------------------------- ابن عبد يزيد بن ركانه ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال------------- ابو داود	12	-6531452576254333741	Sham19Y0013241-ara1.ms1332	false	-4617864097930265958	137	300	730	1519	1519	300	الشافعي اخبرنا محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه واخبرنا الشافعي اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي-------------------------- ابن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان هذا الحديث اخرجه ابو داود-	1332	7053677781369184983	347	588.5	274	830	41.807228088378906	68	JK000275-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000275-ara1.ms15	true	2894832398542548921	208	272	1106	1425	1567	300	مالكا يقول ما ياتيني قرشي افهم من هذا الفتي يعني الشافعي وصف ابن عيينة له انبانا ابو نعيم الحافظ باصبهان ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان ثنا عمرو بن عثمان المكي حدثني احمد بن محمد ابن بنت الشافعي قال سمعت ابي وعمي يقولان كان سفيان بن عيينة اذا جاءه شء من --------التفسير والفتيا يسال عنه-ا التفت الي الشافعي فيقول سلوا هذا	15	-6531452576254333741	Sham19Y0013241-ara1.ms0018	false	-2709876471079032766	260	286	1283	1427	1493	300	مالك------ ما ياتيني قرشي افهم من هذا الفتي-يعني الشافعيو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سفيان بن عيينة اذا جاءه شء من الفتيا والتفسير-------- يسال عنهما التفت الي الشافعي فيقول سلوا هذا	18	7053677781369184983	134	215.0	109	328	40.85365676879883	24	JK000275-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000275-ara1.ms16	true	2238374758523471768	23	294	122	1426	1449	300	الحميدي يقول سمعت الزنجي يعني مسلم بن خالد ي-------قول للشافعي انت يا ابا عبد الله فقد ان لك ان تفتي وهو ابن خمس عشرة سنة قول عبد الرحمن بن مهدي فيه انبانا محمد بن احمد بن رزق ثنا دعلج بن احمد قال سمعت جعفر بن احمد الساماني يقول سمعت جعفر ابن اخي ابي ثور يقول سمعت عمي يقول كتب عبد الرحمن ابن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قب---ول الاخبار -فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع ---كتاب الرسالة -قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها قو-ل يحيي بن سعيد القطان فيه انبانا احمد بن ابي جعفر القطيعي انبانا علي بن عبد العزيز البرذعي انبانا عبد الرحمن بن ابي حاتم ثنا الحسن بن محمد الصباح قال اخبرت عن يحيي بن سعيد القطان انه قال اني ادعو الله للشافعي في كل صلاة او في كل يوم يعني لما فتح الله عليه من العلم ووفقه للسداد فيه -ذكر ايوب بن سويد له انبانا احمد بن ابي جعفر انبانا علي بن عبد العزيز انبانا ابن ابي حاتم قال في كتابي عن الربيع ابن سليمان قال سمعت ايوب بن سويد الرملي لما راي الشافعي قال ما ظننت اني اعيش حتي اري مثل هذا الرجل ما رايت مثل هذا الرجل قط قلت وقد راي الاوزاعي ومالك بن انس وسفيان الثوري وصف مصعب بن عبد الله الزبيري انبانا محمد بن رزق ثنا احمد بن كامل القاضي حدثني ابو الحسن بن القواس قال حدثني ابن بنت الشافعي قال سمعت زبير بن بكار يقول قال لي عمي مصعب كتبت عن فتي من بني شافع من اشعار هذيل ووقاءعها وقرا لم تر عيناي مثله	16	-6531452576254333741	Sham19Y0013241-ara1.ms0019	false	-19352037254515728	10	148	44	725	1632	300	الحميدي----- سمعت------------ مسلم بن خالد الزنجي يقول للشافعي افت يا ابا عبد الله فقد ان لك ان تفتي وهو ابن خمس عشرة سنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عبد الرحمن -بن مهدي الي الشافعي وهو شاب-ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع له نقول الاخبار وفيه -حجة للاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة وقال عبد الرحمن-------- ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها وقال يحيي بن سعيد الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان اني لا-------دعو الله للشافعي في كل صلاة ي-------------عني لما فتح الله عليه من العلم ووفقه للسداد فيه وقال ايوب بن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويد الرملي لما راي الشافعي---- ما ظننت اني اعيش حتي اري مثل هذا الرجل ما رايت مثله قط وكان ---------قد راي الاوزاعي ومالكا و------------الثوري وقال---------------- ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبير بن بكار -----قال لي عمي مصعب كتبت عن فتي من بني شافع من اشعار هذيل ووقاءعها وقرا لم تر عيناي مثله	19	7053677781369184983	635	1096.0	503	1321	48.069644927978516	116	JK000275-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000275-ara1.ms17	true	-2453914114142532290	0	76	0	366	1503	300	لم تر عيناي مثله قال نعم يا بني لم تر عيناي مثله قلت و-----قد راي مصعب مالك بن انس ومن عاصره من العلماء بالمدينة ذكر محمد بن الحسن الشيباني اياه انبانا ابو نعيم احمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن ابراهيم بن علي ثنا عبد العزيز بن احمد ابن ابي رجاء قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي كان محمد بن الحسن يقرا علي جزءا فاذا جاء اصحابه -قرا عليهم اوراقا فقالوا له اذا	17	-6531452576254333741	Sham19Y0013241-ara1.ms0019	false	-19352037254515728	149	189	729	923	1632	300	لم تر عيناك مثله قال نعم يا بني لم تر عيناي مثله وكان مصعب قد راي----- مالكا------ ومن عاصره من العلماء بالمدينة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي كان محمد بن الحسن يقرا علي جزءا فاذا جاء اصحابه يقرا عليهم اوراقا فقالوا له اذا	19	7053677781369184983	178	306.5	140	372	47.84946060180664	34	JK000275-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000275-ara1.ms22	true	2186723721411389080	28	300	162	1510	1510	300	الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد بن ثابت وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق واخذ عن هءلاء السبعة علمهم محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ويحيي بن سعيد الانصاري وربيعة بن ابي عبد الرحمن الراي وابو الزناد عبد الله بن ذكوان واخذ الشافعي علم هءلاء الاربعة عن اصحابهم اما الزهري فحفظ علمه عن مالك وسفيان بن عيينة وابراهيم بن سعد ومسلم بن خالد الزنجي وعمه محمد بن علي بن شافع واما يحيي بن سعيد وربيعة وابو الزناد فحفظ علمهم عن مالك وسفيان ايضا وكان من فقهاء المدينة ومحدثيها محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب فلم يدركه الشافعي لكنه اخذ علمه عن صاحبيه محمد بن اسماعيل بن ابي فديك وعبد الله بن نافع الصاءغ الي من انتهي العلم في مكة وعمن اخذ علمهم واما اهل مكة فانتهي العلم فيهم الي عطاء وطاووس ومجاهد وعمرو -بن دينار وابن ابي مليكة فاخذ الشافعي علم عطاء عن اصحاب ابن جريج و--هم مسلم -بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد وسعيد بن سالم القداح وهءلاء كانوا بمكة ورحل الي اليمن فاخذ عن هشام بن يوسف قاضي صنعاء ومطرف بن مازن وهما من كبار اصحاب ابن جريج وكان ابن جريج اخذ العلم عن عطاء نفسه واما طاووس ومجاهد فان علمهما انتهي الي ابن جريج ايضا وكان اخذه عن عبد الله بن طاوس والحسن بن مسلم بن يناق وابراهيم بن ميسرة وشاركه ابن عيينة في السماع عن ابن طاوس وابراهيم بن ميسر---------------ة فاخذ الشافعي علم ابن جريج عن اصحابه الذين قدمنا----------------- ذكرهم واخذ عن ابن عيينة نفسه ما كان عنده من هذا النوع و----عنه ايضا اخذ علم	22	-6531452576254333741	Sham19Y0013241-ara1.ms0012	false	8966051800732516106	0	253	0	1261	1500	300	الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هاشم وخارجة بن زيد بن ثابت وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق فاخذ عن هءلاء السبعة علمهم محمد --------بن شهاب الزهري ويحيي بن سعيد الانصاري وربيعة بن ابي عبد الرحمن------ وابو الزناد------------------ واخذ الشافعي علم هءلاء الاربعة عن اصحابهم اما الزهري فحفظ علمه عن مالك وسفيان بن عيينة وابراهيم بن سعد ومسلم بن خالد الزنجي وعمه محمد بن علي بن شافع واما يحيي بن سعيد وربيعة وابو الزناد فحفظ علمهم عن مالك وسفيان و-----كان من فقهاء المدينة ومحديثها محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب فلم يدركه الشافعي لكنه اخذ علمه عن صاحبيه محمد بن اسماعيل بن ابي فديك وعبد الله بن نافع الصاءغ وا-----------------------------------------ما اهل مكة فانتهي العلم فيهم الي عطاء وطا-وس ومجاهد وعمرو ابن دينار وابن ابي مليكة فاخذ الشافعي علم عطاء من اصحاب ابن جريج ومنهم مسلم ابن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد وسعيد-------- القداح وهءلاء كانوا بمكة ورحل الي اليمن فاخذ عن هشام بن يوسف قاضي صنعاء ومطرف بن مازن وهما من كبار اصحاب ابن جريج وكان ابن جريج اخذ العلم عن عطاء نفسه واما طا-وس ومجاهد فان علمهما انتهي الي ابن جريج وك-----ان اخذ- عن --------ابن طاوس والحسن بن مسلم بن يناق وابراهيم بن ميسرة وشاركه---------- في السماع من ابن طاوس وابراهيم بن ميسر وسفيان بن عيينة فاخذ الشافعي علم ابن جريج عم------------ن قدمنا ذكره من اصحاب ابن جريج واخذ عن ابن عيينة نفسه ما كان عنده من هذا النوع واخذ عنه ايضا علم ---	12	7053677781369184983	1199	2245.0	955	1388	86.38328552246094	225	JK000275-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000275-ara1.ms23	true	-7496949118961929405	0	54	0	286	1351	257	عمرو بن دينار وابن ابي مليكة وبعضه اخذه عن داود بن عبد الرحمن العطار وكان ممن علت سنه وتقدم سماعه انتهاء العلم في الشام ال------------------ي الاوزاعي وعمن اخذ علمه وانتهي العلم في الشاميين الي عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي فاخذ -الشافعي علمه عن صاحبه عمرو بن ابي سلمة التنيسي انتهاء علم المصريين ال-----------ي الليث	23	-6531452576254333741	Sham19Y0013241-ara1.ms0012	false	8966051800732516106	253	298	1261	1494	1500	300	عمرو بن دينار وابن ابي مليكة وبعضه اخذه عن داود بن عبد الرحمن العطار وكان ممن علت سنه وتقدم سماعه واما اهل ا-------لشام فانتهي العلم فيهم الي الاوز-----------------------------------------------------------------------اعي فاخذه الشافعي----- عن صاحبه عمرو بن ابي سلمة التنيسي واما اهل مصر فانتهي العلم فيهم الي الليث	12	7053677781369184983	172	302.5	138	316	54.43037796020508	29	JK000275-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000275-ara1.ms23	true	-7496949118961929405	66	158	341	835	1351	257	فاخذ- الشافعي علمه عن جماعة من اصحابه والذي عول عليه من بينهم يحيي بن حسان عمن اخذ علم العراقيين واخذ الشافعي علم العراقيين عن فرقتين فما كان عن اهل الكوفة اهل الكوفة فاخذ عن ابي اسحاق السبيعي ومنصور بن المعتمر وسليمان الاعمش واسماعيل بن ابي خالد ونحوهم فانه اخذ عن سفيان بن عيينة وابي اسامة حماد ابن اسامة ووكيع بن الجراح واهل البصرة وما كان من اهل البصرة فاخذ عن اسماعيل بن عليه وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وغيرهما وكمل للشافعي مطالعة -----علم جميع الامصار والاشراف علي حال علماء ساءر الاقطار	23	-6531452576254333741	Sham19Y0013241-ara1.ms0013	false	8106379947018419537	0	64	0	345	1554	300	فاخذه الشافعي----- عن جماعة من اصحابه والذي عول عليه م----نهم يحيي بن حسان ---واما اهل العراق فان العلم انتهي فيهم اما اهل الك-------------------------------------وفة فالي اب---ي اسحاق السبيعي -منصور و------------------الاعمش وا-------بن ابي خالد فاخذ علمهم عن ا----------بن عيينة و----------حماد -بن اسامة ووكيع ------واما اهل الب----------------------صرة فاخذ علمهم عن ا-بن علية وعبد الوهاب-------------- الثقفي ف--------كمل للشافعي الاطلاع علي علم جميع الامصار والاشراف علي حال علماء----- الاقطار	13	7053677781369184983	262	366.5	212	500	52.400001525878906	35	JK000275-ara1	Sham19Y0013241-ara1