id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000272-ara1.ms0231	false	-397778003594500136	19	55	92	260	1481	300	روي ابن عباس قال كنا مع عمر رضي الله عنه في سفر------------------------------------------ ف-------------اصابنا رع----------د وبرق وبرد--------------- فقال لنا كعب---- من قال حين يسمع الرعد سبحان من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ثلاثا عوفي من--------- ذلك	231	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms0075	true	2809377206329941802	37	87	198	444	1577	300	روي ابن عباس قال كنا مع عمر بن الخطاب--- في سفرة بين المدينة والشام ومعنا كعب الاحبار قال فاصابتنا ريح واصابنا رعد ومطر شديد----- وبرد وفرق الناس قال فقال ل-ي كعب انه من قال حين يسمع الرعد سبحان من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته------ عوفي مما يكون في ذلك	75	-6198253677468548428	142	207.5	110	261	54.406131744384766	25	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms0330	false	6059397126185508151	205	261	1081	1372	1566	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال--------------- عبد الله بن عباس---------------------------------- متي رايتم الهلال فقلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايت ف-قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي تكمل العدة- او نراه -قلت او-لا تكتفي برءية معاوية قال----------- هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل	330	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms0563	true	814571793244861854	94	164	510	872	1554	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	563	-6198253677468548428	275	489.0	220	362	75.96685028076172	48	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms0520	false	8441744061582036547	205	234	1024	1155	1489	300	وروي--- ابن عباس رضي الله عنه ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر رضي الله عنه فجاء--------------- رجل بعناق فقال اعطوني بها لحما فق------ال ابو بكر لا يصلح هذا	520	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms0749	true	3577163026774172095	246	274	1327	1458	1582	300	وروي عن ابن عباس------------- ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر الصديق فقسمت علي عشرة اجزاء فقال رج-----------ل اعطوني جزءا منها بشاة فقال ابو بكر لا يصلح هذا	749	-6198253677468548428	80	117.5	60	155	51.6129035949707	15	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1145	false	952371159628938775	0	95	0	486	1484	300	روي ان عمر---------- رضي الله عنه كان يطوف ليلة في المدينة فسمع م-راة تقول الطويل الا طال هذا الليل وزور- جانبه وليس الي جنبي حليل الاعبه فوالله لولا الله لا شء غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكر-م بعلي ان تنال مراكبه ولكنني اخشي مليكا موكلا بانفاسنا لا يفتر الدهر كاتبه------------------------------------------- فسال عمر رضي الله عنه النساء كم--------- تصبر المراة عن الزوج فقلن شهرين وفي الثالث يقل الصبر وفي الرابع يفقد الصبر فكتب عمر الي امراء الاجناد الا تحبسوا الرجل عن مراته اكثر من اربعة اشهر وان الي علي اربعة اشهر	1145	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms0801	true	7351502897022564575	181	278	956	1445	1572	300	روي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يطوف ليلة ب--المدينة فسمع امراة تنشد -------الا طال هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب- الاعبه فوالله لولا الله لا شء غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرام بعلي ان تنال مراكبه فلما كان من الغد استدعي عمر بتلك المراة وقال لها اين زوجك فقالت بعثت به الي العراق فاستدعي نساء----------- فسالهن عن- المراة كم مقدار ما تصبر عن زوجها------- فقلن شهرين ويقل صبرها في ثلاثة اشهر وينفد صبرها في اربعة اشهر فجعل عمر مدة غزو------------- ا-----------------لرجل اربعة اشهر ---فاذا مضت اربعة اشهر	801	-6198253677468548428	268	360.5	204	551	48.63883972167969	42	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1280	false	-8484075686594429309	217	266	1193	1418	1597	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاءت -مراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب ب-بني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد اي-هما شءت فاخذ بيد امه ف-نطلقت به	1280	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms0857	true	3825476870992172062	214	280	1059	1379	1470	300	ابي هريرة------------- قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم 1649ستهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد احدهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	857	-6198253677468548428	202	343.5	157	333	60.66065979003906	38	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1235	false	-8442368446255793349	65	146	353	751	1531	300	تدخل عدة احدهما في عدة الاخر لما روي------------- سعيد بن المسيب و---سليمان بن بشار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر رضي الله عنه وضرب زوجها ب--مخفقة ضربات------------ ثم قال--------------------------- ايما -مراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم -عتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم ع-تدت من الاخر ولم ينكحها--- ابدا	1235	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms0889	true	3697627032121277358	45	140	222	688	1479	300	يدخل---- احدهما في صاحبه وخرج مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب--- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	889	-6198253677468548428	340	549.0	267	479	70.98120880126953	60	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms0995	false	-1471199381473414357	8	63	40	312	1578	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه تزوج بنت خاله عثمان بن مظعون---- فذهبت امها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ان ابنتي تكره ذلك فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفار--------قها وقال -لا تنكحوا اليتامي حتي تستامروهن فان- سكتن فهو اذنهن فتزوجت- بعد عبد الله المغيرة بن شعبة	995	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms1422	true	5490981745785465065	139	193	681	955	1481	300	نافع عن عبد الله بن عمر ا---------نه تزوج بنت خاله عثمان بن مظعون قال فذهبت امها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي تكره ذلك فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفارقها ففارقها وقال ولا تنكحوا اليتامي حتي تستامروهن فاذا سكتن فهو اذنها فتزوجها بعد عبد الله المغيرة بن شعبة	1422	-6198253677468548428	250	446.5	198	288	86.80555725097656	42	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms0967	false	-3566166442460451050	42	79	223	431	1530	300	من الرجال عشرة الابن وابن الابن وان سفل والاب و------------الجد ابو الاب وان علا والاخ وابن الاخ والعم وابن العم والزوج ومولي النعمة والوارثات من النساء سبع البنت وبنت الابن ---------والام والجدة و--------الاخت والزوجة ومولاة النعمة لان	967	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms1467	true	-2588812776062411754	80	121	443	661	1578	300	من الرجال----- الابن وابن الابن وان سفل والاب واب الاب وهو الجد وا---------ن علا والاخ وابن الاخ والعم وابن العم والزوج ومولي النعمة ويرث----- من النساء سبع البنت وبنت الابن وان سفلت والام والجدة وان علت والاخت والزوجة ومولاة النعمة وهي	1467	-6198253677468548428	181	317.5	147	237	76.37130737304688	29	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1034	false	-3231160738093113496	31	102	156	508	1543	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لرجل ا-----ني ازوجك فلانة قال نعم ق-ال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما من صاحبه فدخل عليها و----لم يفرض لها به صداق---------------------------------------------------- فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا و-----------اني قد اعطيتها عن صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمه- فباعته بماءة الف	1034	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms1505	true	1424844982455596838	66	146	352	757	1560	300	عقبة بن -----------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين او ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما من صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها--- صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وله سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني قد اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمها فباعته بماءة الف	1505	-6198253677468548428	307	532.5	244	431	71.22969818115234	53	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms0061	false	4773538528706392580	124	171	606	834	1499	300	رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم -حتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء ف-غتسل فمات فقال---------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي راس--------ه خرقة--- يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	61	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	99	168	510	846	1506	300	رجلا منا-- حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1618	-6198253677468548428	214	368.5	168	338	63.3136100769043	40	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms0472	false	2785950195506114894	196	224	935	1063	1420	300	عليه وسلم قال اذا----------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله ف----------------------------------------------ان وجدته ميتا فكل الا ان تجده قد وقع في الماء فمات---- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	472	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms1873	true	6798376125522316966	66	101	330	497	1452	300	عليه الصلاة والسلام لعدي وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل وان وجدته غريقا---------------------- في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1873	-6198253677468548428	87	137.0	67	189	46.03174591064453	16	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1591	false	2311731608288736248	43	168	246	879	1552	300	والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم احلف رجلا فقال قل والله الذي لا اله الا هو ولان القصد باليمين الزجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الكذب وهذه الالفاظ ابلغ في الزجر وامنع من الاقدام علي الكذب وان اقتصر علي قوله والله اجزاه لان النبي صلي الله عليه وسلم اقتصر في احلاف ركانة علي قوله والله وان اقتصر علي صفة من صفات الذات كقوله وعزة الله اجزاه لانها بمنزلة قوله والله في الحنث في اليمين وايجاب الكفارة وان حلف بالمصحف وما فيه من القران فقد حكي الشافعي رحمه الله عن مطرف ان ابن الزبير كان يحلف علي المصحف قال ورايت مطرفا بصنعاء يحلف علي المصحف قال الشافعي وهو حسن	1591	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms2139	true	8485342662322776042	191	286	943	1435	1515	300	بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية ------------------------------------------------------------الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وزاد اصحاب الشافعي التغليظ بالمصحف قال ابن العربي وهو بدعة ما ذكرها احد قط من الصحابة وزعم الشافعي انه راي ابن مازن قاضي صنعاء يحلف بالمصحف ويامر اصحابه بذلك ويرويه عن ابن عباس ولم يصح قلت وفي كتاب المه-----------------------ذب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان حلف بالمصحف وما فيه من القران فقد حكي الشافعي---------- عن مطرف ان ابن الزبير كان يحلف علي المصحف قال ورايت مطرفا بصنعاء يحلف علي المصحف قال الشافعي وهو حسن	2139	-6198253677468548428	263	422.5	209	793	33.16519546508789	47	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1407	false	-3802569623165975063	74	160	378	807	1516	300	الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الله وسواء كانت الفءة قريبة او بعيدة والدليل عليه ما روي ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحاص الناس حيصة عظيمة وكنت م-من حاص ف----لما برزنا قلت- كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا ب--غضب ربنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا وقل-----نا نحن الفرارون ف------------قال لا بل انتم العكارون---- فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	1407	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms2534	true	893681582862125325	129	271	609	1335	1485	300	الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة التحرف الزوال عن جهة الاستواء فالمتحرف من جانب الي جانب لمكايد الحرب غير منهزم وكذلك المتحيز اذا نوي التحيز الي فءة من المسلمين ليستعين بهم فيرجع الي القتال غير منهزم ايضا روي ابو داود عن عبد الله بن عمر--------------- انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس ------حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	2534	-6198253677468548428	336	532.5	264	747	44.97991943359375	59	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1464	false	-5759332832555481691	233	287	1131	1391	1459	300	سليمان ابن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم هدنة فسار معاوية في ارضهم كانه يريد ان يغير عليهم فقال له---------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن ع-بسة----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقدة ولا يشدها حتي يم-ضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال فانصرف معاوية	1464	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms2580	true	2273819697031439027	0	74	0	360	1519	300	سليم ---بن عامر قال كان بين معاوية و----الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاءه رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عنبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء ------فرجع معاوية	2580	-6198253677468548428	184	267.5	142	373	49.32975769042969	33	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1219	false	-2401648416291304489	181	221	881	1072	1470	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس---- حدثت جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها لا تزيد المراة--------- علي السنتين في الحمل قال مالك- سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا م-راة محمد بن عجلان تحمل-------- اربع سنين	1219	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms3132	true	-2039483322011445448	229	270	1136	1330	1477	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت-------------- عن عاءشة انها قالت---- لا تزيد المراة في حملها علي --سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين	3132	-6198253677468548428	144	231.0	112	214	67.28971862792969	27	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms0098	false	-8718674817381050135	170	216	903	1126	1563	300	عبد الله بن مسعود-------- ان المشركين شغلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا----- فاذن ثم اقام وصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	98	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	101	150	515	755	1539	300	عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بالاذان----------------- بلالا فقام فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3744	-6198253677468548428	195	323.5	153	258	75.5813980102539	39	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1080	false	7094829138729724743	240	282	1161	1380	1474	300	ابو وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر رضي الله عنه فاتيته في المسجد ومعه عثم--------ان وعلي وعبد الرحمن------------ وطلحة والزبير رضي الله عنهم----------- فقلت ان خالدا -------------------------------------------يقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة---- فقال عمر هم هولاء	1080	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms4037	true	-1308356171915042586	247	300	1292	1564	1564	300	ابن وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر قال--------- فاتيته---------- ومعه عثمان بن عفان----- وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير وهم معه متكءون في المسجد فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء-	4037	-6198253677468548428	175	257.5	141	297	58.92255783081055	28	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1518	false	6587743419351186127	106	206	505	1003	1488	300	وقال جلد- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر اربعين و------ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وان---- كا--------------------------------------------------------ن عبدا جلد عشرين لانه حد يتبعض فكان العبد فيه علي النصف من الحر كحد الزنا فان راي الامام ان يبلغ بحد الحر ثمانين وبحد العبد اربعين جاز لما روي ابو وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر رضي الله عنه فاتيته ومعه عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير رضي الله عنهم----------- فقلت ان خالد بن الوليد رضي الله عنه--- يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه -قال عمر هم هءلاء	1518	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms4037	true	-1308356171915042586	210	300	1113	1564	1564	300	وقال وحثا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه التراب قال ثم اتي ابو بكر رضي الله عنه بسكران قال فتوخي الذي كان من ضربهم يومءذ فضرب اربعين قال الزهري ثم اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر قال--------- فاتيته ومعه عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير وهم معه متكءون في المسجد فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء-	4037	-6198253677468548428	272	428.0	214	588	46.25850296020508	48	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1518	false	6587743419351186127	206	268	1003	1322	1488	300	عندك فسلهم فقال علي عليه السلام تراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فق----ال عمر -بلغ صاحبك ما ق----ال فجلد خالد ثمانين وجلد عمر ثمانين قال وكان عمر اذا اتي بالرجل القوي المنهمك في الشراب جلده ثمانين واذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الزلة جلده اربعين جلدة فان جلده ارب--------------عين ومات لم يضمن لان ال--حق قتله وان جلده	1518	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms4038	true	1364999382769226413	0	52	0	267	1501	300	عندك فسلهم فقال علي ن------------راه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون قال فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال قال فجلد خالد ثمانين و----عمر ثمانين قال وكان عمر اذا اتي بالرج----------------------------------------------------ل الضعيف الذي كانت منه الذلة ضربه اربعين قال وجلد عثمان ايضا ثمانين واربعين و---------من هذا المعني قوله صلي الله	4038	-6198253677468548428	208	344.5	162	344	60.46511459350586	30	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1171	false	5264845499642258270	178	249	888	1237	1489	300	ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته----------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او الحد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم	1171	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	93	165	518	873	1568	300	ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او --حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------- في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم	4053	-6198253677468548428	326	603.5	260	378	86.2433853149414	62	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1188	false	-1059854058770989128	149	196	713	937	1438	300	ما روي عبد الله -----بن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف -مراته فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم البينة او حد في ظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم	1188	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	88	165	498	873	1568	300	ما رواه ابو داود عن ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته ------عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم	4053	-6198253677468548428	189	320.5	149	394	47.96954345703125	33	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1187	false	1397536582907681274	196	228	999	1143	1533	300	من يضع يده علي فيه في الخامسة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روعي -------------بن عباس ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا------------------- ان يضع يده علي فيه عند الخامسة يقول انها موجبة	1187	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms4063	true	-1988159352655707112	96	160	472	770	1489	300	من يضع يده علي فيه ويقول ان قولك وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين موجبا فان ابي تركه يقول ذلك لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميت به فلانة من الزني احتج بما رواه ابو داود عن ابن عباس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم امر رجلا حيث امر المتلاعنين ان يضع يده علي فيه عند الخامسة يقول انها موجبة	4063	-6198253677468548428	118	137.5	91	311	37.94212341308594	22	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1485	false	6197020285191613244	171	244	842	1196	1477	300	سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني------------------ فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه ذكر لهم ذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي -لله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الدي هو به لو حملناه اليك يا رسول الله لتفسخت عظامه ما هو	1485	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms5003	true	4986103670556050175	217	300	1066	1471	1471	300	سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك------------- لتفسخت عظامه ما هو-	5003	-6198253677468548428	328	601.0	262	422	77.7251205444336	60	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1427	false	-7715365676771412473	28	175	138	871	1487	300	عن علي كرم الله وجهه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا حتي اتينا الروضة فاذا بالظعين---ة فقلنا اخرجي الكت-------------------------------------------------------اب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة رضي الله عنه الي اناس ب------------------مكة يخبرهم ببعض امور رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي انما------------ كنت امرا ملصقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاحببت--------------------------- ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل ذلك------ ارتدادا عن ديني ولا ارضي الكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدق فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد -------------------------------------بدرا فقال سفيان بن عيينة------------- فانزل الله يا -----ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	1427	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms5735	true	-6250061486315391295	71	271	379	1365	1507	300	عن علي رضي الله عن-ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال اء------------توا روضة خاخ فان ب-ها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا -خيلنا فاذا نحن بالمراة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة------------- الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض ام-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال -------------لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----------- صدق فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله عز وجل يايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	5735	-6198253677468548428	610	981.0	480	1047	58.26169967651367	105	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000272-ara1.ms1083	false	728081292102609122	77	136	370	658	1483	300	الله عنه انه طلق امراته وهي حاءض-------------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده مرة اخري ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده اخري ثم يمسكها حتي تطهر من حيضها فاذا اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر--- قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	1083	9108757658215099551	Tafsir01005-ara1.ms5820	true	-130543824697732250	109	154	564	792	1531	300	الله بن عمر- طلق امراته---- حاءضا تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر --وتحيض ثم تطهر----------------------------------------------------------------------- فاذا اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	5820	-6198253677468548428	198	337.5	158	306	64.70587921142578	34	JK000272-ara1	Tafsir01005-ara1