id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000272-ara1.ms0039	false	-8688302530029332707	27	60	127	285	1474	300	الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لما روي ابو ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني	39	9108757658215099551	Shamela0096876-ara1.ms011	true	1811827806471819166	15	44	86	229	1563	300	الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لما روي انس قال ك-----------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني	11	-3249282378112176757	136	252.5	108	158	86.0759506225586	25	JK000272-ara1	Shamela0096876-ara1
JK000272-ara1.ms0205	false	8185797320434327986	88	123	457	631	1510	300	ان يصلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لان كل عبادة افتقرت الي ذكر الله ----عز و---جل افتقرت الي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم كالاذان و----------الصلاة و-------------------------------------------الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوصية بتقوي الله عز وجل	205	9108757658215099551	Shamela0096876-ara1.ms096	true	2925719269033720163	202	280	1070	1449	1556	300	الصلاة- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لان كل عبادة افتقرت الي ذكر الله سبحانه وتعالي افتقرت الي ذكر----- نبيه صلي الله عليه وسلم كالاذان ويتعين لفظ الصلاة قال في المبدع او يشهد انه عبد الله ورسوله و الثالث قراءة اية كاملة من كتاب الله تعالي قال احمد يقرا ما شاء قال ابو المعالي لو قرا اية لا تستقل بمعني او حكم كقوله تعالي ثم نظر و مدهامتان لم يكف و الرابع الوصية بتقوي الله عز وجل	96	-3249282378112176757	155	240.5	122	385	40.25973892211914	28	JK000272-ara1	Shamela0096876-ara1
JK000272-ara1.ms0229	false	5393585295017463409	138	191	743	1027	1586	300	اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء------- والضنك والجهد ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه---- غيرك اللهم انا--------------------------- نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	229	9108757658215099551	Shamela0096876-ara1.ms104	true	7900696814627958697	1	57	4	317	1609	300	اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما------- لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفة احد غيرك اللهم انا div dirrtl idbookcontainer نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	104	-3249282378112176757	265	482.0	214	326	81.28834533691406	44	JK000272-ara1	Shamela0096876-ara1
JK000272-ara1.ms0264	false	-4060014456361387780	138	199	675	979	1465	300	وثلاثين بنت لبون وهي التي لها سنتان ودخلت في الثالثة وفي ----------------------------------------------------ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وفي اح---------------------------------------------------------دي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وفي ----------ست وسبعين بنتا لبون------- وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم-------------------------------------- في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة والاصل	264	9108757658215099551	Shamela0096876-ara1.ms121	true	2447089305747896863	0	86	0	447	1479	300	وثلاثين بنت لبون ---------لها سنتان سميت بذلك لان امها وضعت غالبا فهي ذات لبن div dirrtl idbookcontainer وفي ست واربعين حقة ---------لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة سميت بذلك لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها ويطرقها الفحل وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بذلك لاسقاط سنها و يجب في ست وسبعين بنتا لبون اجماعا وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون لظاهر خبر الصديق الي ماءة وثلاثين فيستقر في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فصل ---	121	-3249282378112176757	234	376.5	186	468	50.0	43	JK000272-ara1	Shamela0096876-ara1
JK000272-ara1.ms0973	false	-5886295940622004413	84	186	430	932	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد و---------------------لم يدع عمهما لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله والله لا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت اليه سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك------------------------------- فدلت الاية وهو قوله تعالي فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك علي فرض ما زاد علي لاثنتين ودلت السنة علي فرض ال-ثنتين -فصل في	973	9108757658215099551	Shamela0096876-ara1.ms291	true	-7387649120677399517	4	75	32	385	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع------ لهما شيءا من ماله قال---------------------------------------------------------------------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت ا------ية ال----------مواريث فدعا---------------- النبي صلي الله عليه وسلم عمهم-----------------ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك رواه ابو داود وصححه الترمذي فدلت الاية علي -------------------------------------------------------فرض ما زاد علي الثلثين ودلت السنة علي فرض الاثنتين وفوق في	291	-3249282378112176757	248	327.5	191	558	44.44444274902344	39	JK000272-ara1	Shamela0096876-ara1
JK000272-ara1.ms1100	false	1932369114394670918	82	212	434	1024	1452	300	قال امرا---تي طالق او------------- عبدي حر او لله علي كذا او والله لافعلن كذا ان -شاء الله او--- بمشيءعة الله او ما لم يشا الله لم يصح شء من ذلك لما روي ابن عمر رضي الله عن--------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ----يمين ثم قال--------- ان شاء الله كان له ثنيا وروي ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث ولانه علق هذه الاشياء علي مشيءة الله تعالي ومشيءته لا تعلم فلم يلزم بالشك شء وان قال------- انت طالق الا ان يشاء الله ففيه وجهان احدهما لا تطلق لانه مقيد ب------------------مشيءة الله تعالي فاشبه اذا قال انت طالق ان شاء الله والثاني وهو المذهب انها تطلق لانه اوقع الطلاق وعلق رفعه	1100	9108757658215099551	Shamela0096876-ara1.ms397	true	-7846589220544214223	113	208	546	992	1412	300	قال رجل زوجتي طالق او قال مالك عبد عبدي حر ان شاء ------------الله ----او الا ان يشاء الله او ان لم ي-شا الله او ما لم يشا الله لم تنفعه المشيءة شيءا ووقع الطلاق والعتاق لقصده بقوله ان -شاء الله تاكيد الوقوع وقد نص احمد----- علي وقوعهما وان قال انت طالق ان شاء فلان فتعليق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مشيءة فلان ---لم يقع الا ان يشاء فل-------------ان وان قال لزوجته انت طالق الا ان يشاء زيد ف الطلاق div dirrtl idbookcontainer موقوف فان ابي زيد المشيءة او جن او مات وقع الطلاق اذن ل-----------------------------------------------انه اوقع الطلاق وعلق رفعه	397	-3249282378112176757	199	129.0	140	656	30.335365295410156	33	JK000272-ara1	Shamela0096876-ara1
