id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000272-ara1.ms0378	false	-6291765300268818570	208	294	996	1418	1441	300	عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق ولانه ابعد من ذات عرق فكان افضل وهذه المواقيت لاهلها ولكل من مر بها من غير اهلها لما روي ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة -لاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم وقال هذه المواقيت لاهلها ولكل من اتي عليها من غير اهلها ممن اراد الحج والعمرة و----------من كان داره دون ذلك فمن حيث ينشء ثم كذلك اهل مكة يهلون	378	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0270	true	-7216064919877034526	40	87	176	413	1428	300	عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن ي---------------لملم هن لاهلهن ول---من اتي عليهن من غيرهن---- ممن اراد الحج والعمرة وقال عمرو فمن كان دونهن فمهله من اهله حتي---------- اهل مكة يهلون	270	7701706950552835116	196	338.0	156	433	45.26559066772461	31	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms0348	false	1374535235724072883	177	213	881	1056	1499	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	348	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0309	true	-1851054073563854387	180	213	819	982	1388	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها--- يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره ------	309	7701706950552835116	158	282.5	125	176	89.7727279663086	29	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms0264	false	-4060014456361387780	204	300	998	1465	1465	300	الله عن----------------ه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض----- الله عز وجل ------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فمن سالها ------------علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ش---------------------------------------------------------------------------------------------------اة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا-	264	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0353	true	7849213805464500425	138	250	701	1245	1506	300	الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من------ كل خمس شاة فمن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا ب---------------------------------------------------لغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا	353	7701706950552835116	373	648.5	298	622	59.96784591674805	66	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms0268	false	6071181878153670594	0	70	0	358	1535	300	الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قته الحقة وليس- عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لب------------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	268	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0354	true	-3356911396250667787	17	123	86	643	1502	300	الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	354	7701706950552835116	342	649.0	275	571	59.894920349121094	62	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms1427	false	-7715365676771412473	65	183	339	910	1487	300	الكتاب فاخرجته من عقاصها فاتينا به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة رضي الله عنه الي اناس بمكة------------ يخبرهم ببعض امور رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------ يا حاطب---- ما -هذا قال يا رسول ا--------------------------------------------------------------------لله لا تعجل علي انما كنت امرا ملصق-----------------------------------------ا فاحببت--------------------------- ان اتخذ عندهم يدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحمون بها قرابتي و---------لم افعل ذلك ارتدادا عن ديني ولا ارضي الكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدق ف------------------------------------------قال عمر --------------------------------------------دعني يا رسول الله اضرب--------------- عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد ب----------------------------------------در------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال سفيان بن عيينة فانزل الله يا -------------ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء وقرا سفيان ------------------------------------------الي قوله فقد ضل سواء السبيل	1427	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0399	true	-2777247335552841561	9	242	50	1186	1450	300	الكتاب قال فانطلق------------نا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سفيان فاذا فيه من حاطب الي ---------------------------ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض ام-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال حصين فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت وقال سفيان فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني -كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا قال حصين يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك الا وله هناك من يدفع الله عن اهله وماله وقال سفيان قال ومن معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم ولم افعله--- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم زاد حصين قال فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف------------اضرب عنقه زاد سفيان عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وقال حصين فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم قال سفيان--------- فانزل الله عز وجل السورة ياايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقو-----ن اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق الي قوله فقد ضل سواء السبيل	399	7701706950552835116	452	672.0	356	1207	37.448219299316406	76	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms0840	false	-8460503744208229859	245	296	1227	1481	1500	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي وقال له يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عوف واياك ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل	840	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0404	true	6712744227806074744	251	300	1177	1426	1426	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب--- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف------ ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل-	404	7701706950552835116	227	402.5	181	262	86.64122009277344	40	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms0841	false	5520320842663489336	0	44	0	232	1507	300	ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما فياتياني--- فيقولا يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ان الماء والكلا ايسر عندي من الذهب والورق-------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا فان	841	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0405	true	-6030470885059656636	4	65	20	348	1458	300	ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما -ياتي ببنيه فيقول- يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ف--الماء والكلا ايسر عل-ي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا باب	405	7701706950552835116	220	402.0	177	333	66.0660629272461	38	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms1415	false	5130842019273035557	208	245	1015	1193	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه وفد هوازن مسلمين ف-----------------------------قال ---------ان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد ال------يهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حقه حتي	1415	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0419	true	4967343646533662494	255	300	1259	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ال----------مسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي-	419	7701706950552835116	156	258.0	123	222	70.27027130126953	28	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms1083	false	728081292102609122	73	138	355	668	1483	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه طلق امرات--ه وهي حاءض------------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده مر-ة اخري ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده اخري ثم يمسكها حتي تطهر من حيضها فاذا اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر--- قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء ولان--------ه اذا	1083	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0467	true	-5420753383910777004	8	66	32	311	1442	300	ان ابن عمر----------------- طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر------------------------------------- من حيضها فان- اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء وكان عبد الله اذا	467	7701706950552835116	240	416.5	189	340	70.5882339477539	42	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms1171	false	5264845499642258270	184	222	913	1101	1489	300	هلال بن امية قذف امراته----------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او الحد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته------ يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول	1171	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0476	true	3667546160134424294	255	300	1206	1426	1426	300	هشام بن حسان قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او --حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول-	476	7701706950552835116	179	315.0	142	223	80.26905822753906	34	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms1582	false	-8732859115822142706	4	119	20	613	1551	300	محيصة وذكر ان عبد الله -----طرح في فقير او عين ماء ف---------------------------------------------------------------------------------اتي يهودا فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن اخو المقتول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب محيصة----- يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر---------------------------------------------- فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب -------من الله ورسول---------------ه فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون خمسين وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال ايحلف ل---------------------------------------------------------------------------------كم يهود قالوا لا ليسوا بمسلمين فودا--------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1582	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0507	true	1273173919727798805	26	197	122	961	1498	300	محيصة----- ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين قال بشر عن يحيي فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه قال مالك فاتي يهود- فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل قال يحيي----------------------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت وقال مالك فقال لمحيصة كبر كبر وهو الذي كان بخيبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------------------ه فكتب------------ ما قتلنا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفو------ن وتستحقون دم صاحبكم زاد يحيي قاتلكم او صاحبكم وزاد حماد عن يحيي بايمان خمسين منكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار قال ابن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	507	7701706950552835116	375	481.5	297	943	39.766700744628906	59	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000272-ara1.ms1274	false	-3315977712185446205	234	273	1149	1342	1458	300	الله عنه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت -مراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار فقيل لها والله اعلم لا انت اطعمتها و---سقيتها حين حبستها ولا انت ارسلتها حتي تاكل من خشاش الارض	1274	9108757658215099551	Shamela0037837-ara1.ms0579	true	800734555790663995	79	119	370	567	1381	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتها ولا سقيتها حين حبستها ولا انت ارسلتها فاكلت--- من خشاش الارض	579	7701706950552835116	176	319.5	139	200	88.0	33	JK000272-ara1	Shamela0037837-ara1