id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000272-ara1.ms0022	false	-6354122353172684073	242	300	1230	1507	1507	300	الفرض------ وان تقلع من الذراع وبلغ التقلع الي العضد ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدلي منه لم يلزمه غسله لانه صار من العضد وان تقلع من العضد وتدلي منه لم يلزمه غسله لانه جلد تدلي من غير محل الفرض و----ان تقلع من العضد و----------------بلغ التقلع الي الذراع ثم تدلي منه لزمه غسله لانه صار من الذراع وان تقلع من احدهما و-لتحم بالاخر-	22	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0060	true	6438607847077021379	61	122	294	600	1536	300	الفرض بخلاف جلد تقطع من الذراع وبلغ التقلع الي العضد ثم تدلي وسلعة علي العضد حاذت الذراع بلا التصاق فلا يجب غسل المحاذي منهما لعدم اطلاق اسم اليد عليهما مع خروجهما عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- محل الفرض وكذا لو تقلع من العضد وتدلي منه نعم ان بلغ التقلع الي الذراع ------وجب غسل ما تدلي لانه صار من الذراع ولو تقلع من احدهما والتحم بالاخر	60	-3700040224597017886	149	123.5	117	415	35.90361404418945	25	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0027	false	-5638270101409127515	228	274	1203	1453	1592	300	غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم -----------تسود الوجوه وعلي غسل اليد الل-------هم اعطني كتابي بيميني و-------------------------------------لا تعطن------ي بشمالي وعلي مس-----------------ح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعلي مسح------------------------------ الاذ--ن اللهم -جعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعلي غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط ----	27	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0086	true	2405064561568977177	101	168	526	885	1548	300	غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وج--وه وعند---- اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم	86	-3700040224597017886	224	367.0	181	365	61.3698616027832	33	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0052	false	-5881956185398765817	182	243	956	1269	1565	300	اصابع يده اليسري عل------------ي ظهور اصابع يده اليمن------------------------------------------------------ي ويمرها علي ظهر الكف------- فاذا بلغ الكوع جعل اطراف اصابعه علي حرف الذراع ثم يمر ذلك الي المرفق ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ويمره- عليه ويرفع ابهامه فاذا بلغ الكوع امر ابهام يده اليسري علي ابهام يده اليمني ثم يمسح بكفه اليمني يده اليسري مثل ذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري	52	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0154	true	4986380975698150502	163	227	865	1213	1599	300	اصابع---- اليسري سوي الابهام علي ظهور اصابع---- اليمني سوي الابهام بحيث لا تخرج انامل اليمني عن مسبحة اليسري ويمرها علي ظهر الكف اليمني فاذا بلغ الكوع ضم- اطراف اصابعه الي حرف الذراع ويمرها ----الي المرفق ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ويمرها عليه رافعا ابهامه فاذا بلغ الكوع امر ابهام---- اليسري علي ابهام الي----مني ثم يفعل ب---------------اليسري ك---ذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري	154	-3700040224597017886	251	396.5	200	387	64.85787963867188	36	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0066	false	8452283537679500436	71	126	366	639	1508	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش رضي الله عنها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني استحاض افادع الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضء- وصلي فانما هو عرق------------------------------ ولانه خارج يوجب الغسل فجاز ان يرجع الي صفته عند الاشكال كالمني	66	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0171	true	5820831035079945298	186	243	937	1217	1503	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش رضي الله عنها قالت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اني استحاض افادع الصلاة فقال------------------- ان دم الحيض اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اي دم عرق يسمي بالعاذل كما مر ولانه خارج يوجب الغسل فجاز ان يرجع الي صفته عند الاشكال كالمني	171	-3700040224597017886	245	449.0	195	304	80.59210205078125	47	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0068	false	5832292227202115936	18	65	88	327	1524	300	عادتها لما روي------------------- ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ستفتت- لها ام سلمة رضي الله عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع الصلاة قدر ذلك	68	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0175	true	-4737032131237676751	160	203	844	1065	1577	300	عادتها لخبر ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته لها ام سلمة-------------- فقال------------------------- لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع الصلاة قدر ذلك	175	-3700040224597017886	186	309.0	149	268	69.40298461914062	32	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0098	false	-8718674817381050135	91	216	474	1126	1563	300	ابو سعيد الخدري -------------------------قال حبسنا يوم الخندق حتي ذهب هوي من الليل حتي كفينا وذلك قوله تعالي وكفي الله المءمنين القتال-------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها واحسن كما ت----صلي في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ولانه ل---------------لاعلام بالوقت وقد فات الوقت والاقامة تراد لافتتاح الصلاة وذلك موجود قال في القديم --------------يءذن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويقيم للاولي وحدها ويقيم للتي بعدها والدليل عليه ما روي عبد الله بن مسعود -ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ثم اقام وصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	98	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0209	true	693829572020620141	47	207	235	1045	1552	300	ابي سعيد الخدري وكان قبل نزول صلاة الخوف قال حبسنا يوم الخندق حتي ذهب هوي من الليل حتي كفينا وذلك قوله تعالي وكفي الله المءمنين القتال الاحزاب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها------ كما كان يصلي في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ولان الغرض من الاذان الاعلام بالوقت وقد فات وهذا ما صححه الرافعي وهو الجديد و--------------------القديم وصححه النووي ويءذن لها لخبر مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم نام هو واصحابه عن الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت ثم نزل فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي صلاة الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم وهو مقدم علي خبر الخندق لان معه زيادة علم علي ان في خبر الخندق عن ا-----------------------------------------------------------------بن مسعود وان كان مرسلا -------------------------------------------------------------------------فامر بلال-------------------------ا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	209	-3700040224597017886	413	535.5	333	999	41.34134292602539	70	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0144	false	8632025625787039899	163	242	773	1237	1517	300	اللهم انا نستعينك ونستغف---------------------------------------------------------رك ولا نكفرك ونءمن بك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذا---------بك الجد ان عذابك بالكفار ملحق اللهم عذب --كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	144	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0265	true	3216822241618137555	176	261	920	1423	1622	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك--------- ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد--------- بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة -----------الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	265	-3700040224597017886	435	828.5	362	532	81.76691436767578	67	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0159	false	-4065767091009061305	250	293	1192	1416	1459	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته------------------- فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين -----------فان كانت صلاته تامة كانت الركعة---------- نافلة له والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما	159	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0293	true	-3346215122705049162	263	299	1375	1569	1575	300	ابي سعيد الخدري--------------------------------------------- اذا شك احدكم فلم يدر اصلي ثلاثا او اربعا فليلق الشك وليبن علي اليقين ولي---------------سجد سجدتين قبل السلام فان كانت صلاته تامة كانت الركعة والسجدتان نافلة له---------- وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما	293	-3700040224597017886	143	220.5	115	264	54.16666793823242	23	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0152	false	-2809491477596127555	70	143	373	734	1543	300	يسجدون والثالثة في اخر اقرا واسجد واقترب والدليل عليه ما روي عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتين وقال -في القديم سجود التلاوة احدي عشرة سجدة فاسقط ثلاث سجدات المفصل لما روي عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	152	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0304	true	3552160491283323199	138	194	701	992	1515	300	يسامون والنجم والانشقاق والعلق والاصل فيها خبر-------------- عمرو بن العاص -----------------اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان رواه ابو داود باسناد حسن والخامسة عشرة سجدة ص وسياتي حكمها واما خبر لم يسجد---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- في شء من المفصل منذ تحول ل----لمدينة	304	-3700040224597017886	198	290.0	154	362	54.69613265991211	33	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0153	false	-1203328629853805973	89	197	424	960	1483	300	يقول في سجود القران سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته وان قال اللهم اكتب لي عندك بها اجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا واقبلها مني كما قبلت من عبدك داود عليه السلام فهو حسن لما روي ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت هذه الليلة فيما يري الناءم كاني اصلي خلف شجرة وكاني قرات سجدة فسجدت فرايت الشجرة كانها سجدت لسجودي فسمعتها وهي ساجدة تقول اللهم اكتب لي---- عندك بها اجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا واقبلها مني كما قبلتها من عبدك داود عليه السلام قال	153	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0304	true	3552160491283323199	48	85	236	420	1515	300	يقول في سجوده------ سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اكتب لي بها عندك---- اجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا واقبلها مني كما قبلتها من عبدك داود عليه السلام وفي	304	-3700040224597017886	176	255.0	140	540	32.592594146728516	31	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0152	false	-2809491477596127555	170	207	856	1039	1543	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقرا ص فلما مر بالسجود تشزنا للسجود ف---------------------------------لما رانا قال انما هي توبة نبي ولكن قد استعددتم للسجود فنزل وسجد وروي ابن	152	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0305	true	3158790753513036077	255	293	1282	1477	1515	300	ابي سعيد الخدري----------------- خطبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوما فقرا ص فلما مر بالسجود تشزنا للسجود بتشديد الزاي والنون اي تهيانا له فلما رانا قال انما هي توبة نبي ولكن قد استعددتم للسجود فنزل وسجد رواه ابو	305	-3700040224597017886	150	256.5	118	216	69.44444274902344	26	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0214	false	1542642971015234033	92	124	488	650	1586	300	لان هذه الركعة لم يدرك منها شيءا يحتسب له به فهو كالمسبوق اذا ادرك الامام ساجدا بخلاف الركعة الاولي فان هناك ادرك -----الركوع وما قبله فلزمه ان يفعل ما بعده من السجود	214	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0339	true	5122378331142154798	227	254	1171	1308	1564	300	لان هذه الركعة لم يدرك منها شيءا يح-سب ل---ه فهو كالمسبوق---------------------- بخلاف الركعة الاولي فان----ه ادرك منها الركوع وما قبله فلزمه ان يفعل ما بعده من السجود	339	-3700040224597017886	131	224.5	105	167	78.443115234375	22	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0205	false	8185797320434327986	7	121	49	624	1510	300	ان يحمد الله تعالي لما--------------- روي-------- جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوم-------------------------- الجمعة فحمد الله واثني عليه ثم يقول--------------------------------------------------------------------------- علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كانه منذر جيش ثم يقول بعثت انا والساعة كهاتين واشار باصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام ثم يقول ان افضل الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي والثاني ان ي---صلي علي --رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- لان كل عبادة افتقرت الي ذكر الله عز وجل افتقرت الي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم كالاذان والصلاة والثالث الوصية بتقوي الله	205	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0383	true	-3234438829279394269	86	184	456	947	1565	300	او نحمد الله او حمدا لله او لله الحمد روي مسلم عن جابر قال-------------------------------- خطب النبي صلي الله عليه وسلم يوما الجمعة فحمد الله واثني عليه و مع لفظة الله تعالي كما مثلت للاتباع وككلمة التكبير مردفا الخطيب بالحمد لفظ صلاته علي النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وان اختلف صيغته كما زاده بقو-----------------------له وما بمعناه من المروي في الاخبار كاصلي او نصلي علي الرسول او محمد او الماحي او العاقب او المبشر او النذير او الحاشر لان كل عبادة افتقرت الي ذكر الله -تعالي افتقرت الي ذكر----- نبيه صلي الله عليه وسلم كالاذان والصلاة و--------لا يكفي صلي الله	383	-3700040224597017886	206	200.5	156	738	27.913278579711914	31	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0224	false	-2167197453715903549	110	161	559	811	1534	300	في الام وان زاد- زيادة فليقل بعد الثلاث الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر لان	224	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0424	true	8850842739555683802	42	90	222	458	1523	300	في الام -ان تكون زيادته الله ا----------------كبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر قال	424	-3700040224597017886	222	427.0	175	253	87.74703216552734	42	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0200	false	2014465797849128088	56	111	268	541	1479	300	ان عثمان رضي الله عنه قال في خطبته ايها الناس قد اجتمع عيدان في يومكم هذا فمن اراد من اهل العالية ان يصلي معنا الجمعة فليصل ومن اراد ان ينصرف فلينصرف ولم ينكر عليه احد ولانهم اذا قعدوا في البلد لم يتهياوا بالعيد فان خرجوا ثم رجعوا للجمعة كان عليهم في ذلك مشقة والجمعة تسقط	200	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0427	true	3378165847109365067	11	52	67	276	1647	300	عن عثمان ا---------نه قال في خطبته ايها الناس قد اجتمع عيدان في يومكم---- فمن اراد من اهل العالية ان يصلي معنا الجمعة فليصل ومن اراد ان ينصرف فلينصرف------------------ ولانهم لو كلفوا بعدم الرجوع او------ بالعود الي الجمعة لشق ---------------عليهم------------ والجمعة تسقط	427	-3700040224597017886	170	282.5	135	273	62.271060943603516	27	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0229	false	5393585295017463409	114	165	607	885	1586	300	في الخطبة -الاولي -------------فيقول اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلل----ا طبقا سحا عاما داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء------- والضنك والجهد ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من	229	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0440	true	6653993364390447487	248	300	1332	1618	1618	300	فيها جهرا والاولي كونه بالماثور ومنه اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق---------ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك------- ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من-	440	-3700040224597017886	250	441.5	204	303	82.50824737548828	40	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0229	false	5393585295017463409	165	284	885	1516	1586	300	بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا والمستحب ان يستقبل القبلة -------في ا-----------ثناء الخطبة -----------------------------------ويحول ما علي الايمن الي الايسر وما علي الايسر الي الايمن لما روي عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي فاستقبل الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة ودعا وحول رداءه فجعل الايم----------------------ن علي الايسر والايسر علي الايمن فان كان الرداء مربعا نكسه فجعل اعلاه اسفله واسفله اعلاه وان كان مدورا اقتصر علي التحويل لما روي عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقي وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه	229	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0441	true	299542483544261236	0	95	0	503	1605	300	بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا وا--ستقبل ن----دبا القبلة لدعاءه في اثناءها اي اثناء الخطبة الثانية وهو نحو ثلثها كما قاله البغوي في دقاءقه فان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستقبل له في الاولي لم يعده في الثانية نقله في البحر عن نص الام والعلو من رداءه سفلا يدع اي ويترك ندبا بمعني يجعل علو رداءه سفله وبالعكس عند استقباله القبلة ويسمي تنكيسا لانه صلي الله عليه وسلم هم بذلك وكان ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه خميصة--- سوداء------------------------------------ فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه	441	-3700040224597017886	239	381.0	194	849	28.150766372680664	35	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0231	false	-397778003594500136	80	135	383	662	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي يا نبي الله والحمد الله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما حوي وليحفظ البطن وما وعي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	231	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0445	true	-8172801232596993876	111	165	549	821	1521	300	صلي الله عليه وسلم---- لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستح-ي يا نبي الله والحمد -لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحي- من الله حق الحياء	445	-3700040224597017886	267	507.5	213	279	95.69892120361328	47	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0243	false	-948720826010625119	121	190	645	976	1536	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة وروي عمار بن ابي عمار ان---------------------------------- زيد بن عمر بن الخطاب وامه ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ماتا فصلي عليهما سعيد بن العاص فجعل زيدا مما يليه و--امه مما يلي القبلة وفي القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو ثمانين من	243	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0476	true	8883977819328922306	98	152	542	802	1569	300	ان ابن عمر صلي -----------------علي تسع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة و-------لخبر ابي داود باسناد صحيح ان سعيد بن العاص صلي علي زيد بن عمر بن الخطاب وامه ام كلثوم بنت علي------------ رضي الله عنهم فجعله مما------------------------------------ يليه وجعلها مما يلي القبلة وفي القوم -----------------------------------نحو ثمانين من	476	-3700040224597017886	200	314.0	154	367	54.495914459228516	36	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0245	false	1868807687890342827	102	181	557	946	1564	300	اللهم هذا عبدك وابن عبديك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برح----------------------------------------------------------------------------متك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	245	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0480	true	1536391484275836394	67	161	367	832	1583	300	اللهم هذا عبدك وابن عبديك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	480	-3700040224597017886	389	775.0	310	465	83.65591430664062	78	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0252	false	6155889370237649432	210	241	1025	1173	1470	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت---- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة	252	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0491	true	6167806361189945498	34	62	182	316	1513	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت لها اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا وطيءة	491	-3700040224597017886	122	213.0	95	152	80.2631607055664	24	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0264	false	-4060014456361387780	182	300	897	1465	1465	300	ما----------------------------------ءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة والاصل فيه ما روي---------------------- انس رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض----- الله عز وجل ------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها ------------علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا-	264	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0504	true	-405566871294455758	170	277	887	1429	1549	300	ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة وواجب ماءة وارب------------------------------------عين بنت لبون وحقتان وهكذا---- والاصل في--ما ذكره خبر البخاري وغيره عن انس------------- ان ابا بكر-------------------- كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر------------ فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا	504	-3700040224597017886	426	713.0	338	660	64.54545593261719	74	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0330	false	6059397126185508151	197	260	1047	1368	1566	300	من ير- لما روي-------- كريب قال قدمت الشام فرايت الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال عبد الله بن عباس متي رايتم الهلال فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايت فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي تكمل العدة او نراه قلت اولا تكتفي برءية معاوية قال---------- هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0568	true	3061751759270660013	222	283	1110	1424	1515	300	من بعد لما روي مسلم عن كريب ر----------------ايت الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا--------بن عباس متي رايتم الهلال -قلت ليلة الجمعة ق-ال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة ف-------قلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	568	-3700040224597017886	276	480.5	221	347	79.53890228271484	47	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0431	false	5528492750686422050	244	300	1152	1429	1429	300	فرغ من طواف الوداع فالمستحب ان يقف في--- الملتزم وهو ما بين الركن والباب فيدعو ويقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان-	431	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0681	true	4971362261167750262	15	65	82	336	1502	300	فرغ من طواف الوداع وركعتيه- ان يقف بحذاء الملتزم------- بين الركن والباب------ ويقول اللهم--- البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان	681	-3700040224597017886	241	435.5	192	281	85.76512145996094	44	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0432	false	2513341472529426199	0	55	0	271	1579	300	يناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني فانه قد رو------------------------------------------------------------ي ذلك عن بعض السلف ولانه دعاء يليق بالحال ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فصل	432	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0681	true	4971362261167750262	65	126	336	639	1502	300	تناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني قالوا وما زاد فحسن وقد زيد فيه واجمع لي خير الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك------------------------------------ ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم قال	681	-3700040224597017886	223	400.5	177	339	65.78170776367188	40	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0388	false	-7830701369718968338	158	195	790	972	1504	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب------- وليلبسن بعد ذلك ما اختير من الوان الثياب من معصفر او خز --------او حلي او سراويل او قميص او خف	388	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0683	true	1144205123492099410	61	102	322	518	1492	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ثم قال وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي او سراويل او قميص او خف	683	-3700040224597017886	177	334.0	140	197	89.84771728515625	35	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0514	false	-6054540395873749198	256	294	1300	1493	1521	300	بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم	514	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0760	true	-1224978555773920878	236	270	1206	1378	1538	300	بن ثابت ان----------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم	760	-3700040224597017886	169	315.5	135	193	87.56476593017578	32	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0635	false	1681376779474958614	251	287	1256	1436	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال لاسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان المراة اذا بلغت المحيض لا يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي الوجه والكف-- فعلق وجوب الستر بالمحيض وذلك---- تكليف	635	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms0936	true	-2194519297722448074	61	94	314	478	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال لاسماء بنت ابي بكر---------------------- ان المراة اذا بلغت المحيض لا يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي الوجه والكفين فعلق وجوب الستر بالمحيض وذلك نوع تكليف	936	-3700040224597017886	158	295.0	126	186	84.94623565673828	30	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0973	false	-5886295940622004413	85	173	435	871	1521	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد ولم يدع عمهما لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله والله لا تنكحان الا ولهما مال----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت اليه سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك فدلت الاية وهو قوله تعالي فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك	973	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms1238	true	6813571227758837288	252	298	1233	1453	1464	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد فاخذ--- عمهما ماله و----------------------------------والله لا تنكحان ولا------ مال لهما فقال---------- صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك	1238	-3700040224597017886	204	332.0	159	442	46.153846740722656	38	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0989	false	8415550034844659150	62	118	334	625	1568	300	وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن وروي----------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام م-----------------------كتوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبن عنه فقلت- يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال افعمياوان انتما اليس-- تبصرانه وروي علي كرم الله	989	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms1404	true	-7769570231744316378	65	123	334	635	1610	300	وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن النور ولما ----روي الترمذي وصححه ان ام سلمة-------------- قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان نزل الحجاب فقال---------- صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا -قال افعمياوان انتما الستما تبصرانه واجاب في شرح مسلم	1404	-3700040224597017886	224	355.5	177	335	66.86566925048828	33	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms1185	false	-8950619528071117773	203	240	1065	1250	1538	300	ثلاثة لا يكلمهم لله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف---- يمينا بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل الماء	1185	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms1686	true	-7277337641950254066	172	206	903	1071	1575	300	ثلاثة لا يكلمهم الله----------- ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين- بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي و---------رجل منع فضل الماء	1686	-3700040224597017886	161	290.0	128	189	85.18518829345703	30	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms1459	false	6657464512608317485	116	147	532	690	1409	300	من طريق المدينة علي ثلاثة اميال ومن طريق العراق علي تسعة اميال ومن طريق الجعرانة علي تسعة اميال ومن طريق الطاءف علي عرفة علي سبعة اميال ومن ط---------------------------ريق جدة علي عشرة	1459	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms2004	true	1775668248541018063	38	60	182	296	1449	300	من طريق المدينة علي ثلاثة اميال ومن طريق العراق و--------------------------------------------------------الطاءف ---------علي سبعة------ ومن طريق الجعرانة علي تسعة ومن طريق جدة علي عشرة	2004	-3700040224597017886	86	144.5	69	185	46.486488342285156	13	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0468	false	-5605237830367605224	203	247	980	1199	1444	300	رافع بن خديج قال يا رسول الله انا نرجو ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساخبركم--- ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	468	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms2027	true	-1143192396526494516	93	131	437	625	1510	300	رافع بن خديج قال يا رسول الله انا ملاقو------- العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب -قال------------------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2027	-3700040224597017886	177	309.0	140	222	79.72972869873047	33	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0450	false	-5835995784419527726	191	254	938	1235	1453	300	ان يءذن في اذنه لما روي ابو رافع----------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن حين ولدته فاطمة عليهما السلام بالصلاة ويستحب ان يحنك المولود بالتمر لما روي انس قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م حين ولد فقال هل معك تمر قلت نعم فناولته تمرات فلاكهن ثم فغر فاه ثم مجه فيه	450	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms2054	true	-2313618033168260049	26	77	144	386	1546	300	ان يءذن في اذنه اليمني ويقيم في اليسري ويحنكه بتمر فان لم يكن فبحلو روي الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن حين ولدته فاطمة وقال حسن صحيح وروي مسلم ان---------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اتي بغلام حين ولد و-------------------------------تمرات فلاكهن ثم فغر فاه ثم مجه فيه	2054	-3700040224597017886	143	230.0	109	354	40.39548110961914	29	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0812	false	6700657757992387161	101	170	527	864	1491	300	عمر -ان رسول ال-له صلي -لله عليه وسلم سابق بي-ن الخيل المضمرة منها من الحفيا- الي ثنية الوداع وما لم يضمر منها -------------------------------------------------------------------------------من ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وروي---- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له----- ناقة يقال لها العضباء------------ لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فشق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	812	9108757658215099551	Shamela0021848BK1-ara1.ms2065	true	2908804338952378092	223	299	1172	1539	1542	300	عمر قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل------------- من الحفياء الي ثنية الوداع وما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل وخبر انس---------------------------- كانت العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فشق ذلك علي المسلمين ---------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -	2065	-3700040224597017886	227	327.0	176	442	51.35746765136719	39	JK000272-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
