id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000272-ara1.ms0134	false	-8640341484950083947	112	168	555	818	1491	300	اذا سجدت فمكن جبهتك من الارض ولا تنقر نقرا قال في الام فان وضع بعض الجبهة كرهت له واجزاه لانه سجد علي الجبهة فان سجد علي حاءل متصل به دون الجبهة لم يجزه لما روي خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم	134	9108757658215099551	Shamela0009059BK1-ara1.ms0317	true	-209189623734864068	257	280	1406	1516	1634	300	اذا سجدت فمكن جبهتك من الارض ولا تنقر نقرا مع حديث انهم شكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي---------ه صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء في جباههم------- فلم	317	-8418033346356180458	93	151.0	73	263	35.3612174987793	17	JK000272-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0152	false	-2809491477596127555	81	143	434	734	1543	300	عمرو بن العاص رضي الله------ عنه قال-------------------------------------------- اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتين وقال في القديم سجود التلاوة احدي عشرة سجدة فاسقط ثلاث سجدات المفصل لما روي عن--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد----------------------------- في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	152	9108757658215099551	Shamela0009059BK1-ara1.ms0403	true	8447262809917434660	212	287	1097	1463	1531	300	عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه بسند حسن واسلامه انما كان بالمدينة قبيل فتح مكة اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان وروي مسلم----------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة واسلامه سنة سبع انه سجد مع النبي صلي الله عليه وسلم في الانشقاق واقرا بسم ربك وخبر ابن عباس----------------------------------------- لم يسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	403	-8418033346356180458	183	281.5	142	472	38.77118682861328	36	JK000272-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0229	false	5393585295017463409	131	222	702	1182	1586	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله--------------------م ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء------------------------------------------------------------------- والضنك --والجهد ما لا نشكو---------- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء--------- وانبت لنا من بركات الارض الل----------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا------------------------------------- فارسل السماء------------------- علينا مدرارا والمستحب ان يستقبل القبلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اثناء الخطبة ويحول ما علي الايمن الي الايسر وما علي الايسر الي الايمن لما روي عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	9108757658215099551	Shamela0009059BK1-ara1.ms0624	true	-6851202614875267233	158	285	841	1507	1591	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من رحمتك اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء اي بالمد والهمز شدة المجاعة والجهد اي بفتح اوله وقيل ضمه قلة الخير والضنك اي الضيق ما لا نشكو اي بالنون الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء اي المطر وانبت لنا من بركات الارض اي المرعي اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا اي لم تزل تغفر ما يقع من هفوات عبادك فارسل السماء اي السحاب او المطر علينا مدرارا اي كثيرا ويستقب--ل القبلة بعد صدر الخطبة الثانية اي نحو ثلثها الي فراغ الدعاء ثم يستقبل الناس ويكمل الخطبة بالحث علي الطاعة وبالصلاة علي النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	624	-8418033346356180458	344	491.5	276	777	44.27284240722656	61	JK000272-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0245	false	1868807687890342827	116	181	633	946	1564	300	ظلمة القبر وما هو لاقيه -----------------------------------------كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به الله------------------------------------م انه نزل بك وانت خير منزول به------------------------------------------------------- واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا ف---------تجاوز عنه ولقه برح----------------------------------------------------------------------------متك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	245	9108757658215099551	Shamela0009059BK1-ara1.ms0658	true	-2774780030818320632	0	110	0	530	1555	300	ظلمة القبر وما هو لاقيه اي من جزاء عمله ان خيرا فخير وان شرا فشر كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به احتاج اليه ليبرا من عهدة الجزم قبله اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به اي هو ضيفك وانت الاكرم علي الاطلاق وضيف الكرام لا يضام واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له وتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	658	-8418033346356180458	310	581.5	245	530	58.49056625366211	62	JK000272-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000272-ara1.ms1145	false	952371159628938775	171	243	853	1203	1484	300	وان قال والله لا وطءتك خمسة اشهر فاذا مضت فوالله لا وطءتك سنة فهما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلاءان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في زمانين لا يدخل احدهما في الاخر فيكون موليا في كل واحد منهما لا يتعلق احدهما بالاخر في حكم من احكام الايلاء واذا تقضي حكم احدهما بقي حكم الاخر لانه افرد كل واحد منهما في زمان فانفرد كل واحد منهما عن الاخر في الحكم وان قال والله لا وطءت-ك خمسة اشهر ثم قال والله لا -وطءتك سنة	1145	9108757658215099551	Shamela0009059BK1-ara1.ms2429	true	-4463207749227120225	195	284	964	1422	1517	300	ولو قال والله لا وطءتك خمسة اشهر فاذا مضت فوالله لا وطءتك سنة بالنون كما في الروضة واصلها وبالفوقية اي ستة اشهر كما في اصله قيل وهو الاولي انتهي وفيه نظر بل الاولي الاول لما في الثاني من الايهام الذي خلا عنه اصله بذكره المضاف اليه فايلاءان لكل منهما حكمه فتطالبه بموجب الاول في الخامس لا فيما بعده لانحلالها بمضيه وانعقاد مدة الثانية فيطالب بذلك بعد مضي اربعة اشهر وخرج بقوله فاذا مضت ما لو اسقطه ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال والله لا اجامعك خمسة اشهر ثم قال والله لا اجامعك سنة	2429	-8418033346356180458	117	-22.5	90	675	17.33333396911621	22	JK000272-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000272-ara1.ms0817	false	-8266217919963559407	257	300	1346	1535	1535	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار ولان مع المحلل لا يكون قمارا لان فيهم من ياخذ اذا سبق ولا يعطي اذا سبق وهو المحلل ومع عدم--	817	9108757658215099551	Shamela0009059BK1-ara1.ms3044	true	9003703057093353320	52	86	253	408	1494	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار فاذا كا--------------ن ق---------------------مارا عند الا----من من سبق فرس المحلل فعند عدم	3044	-8418033346356180458	117	186.5	87	194	60.30927658081055	22	JK000272-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK000272-ara1.ms1534	false	8151515920787822908	19	54	96	283	1565	300	جارك الادني تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين يستدل بهما علي الورع قال لا قال فصاحبك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه	1534	9108757658215099551	Shamela0009059BK1-ara1.ms3189	true	6197105093274389642	136	164	679	826	1511	300	جارك -------تعرف ليله ونهاره او ------------------------عاملك بالدينار والدرهم اللذين يستدل بهما علي الورع او رفيق---------ك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه	3189	-8418033346356180458	137	237.0	111	187	73.26203155517578	23	JK000272-ara1	Shamela0009059BK1-ara1