id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000272-ara1.ms0040	false	1897607649172273146	124	187	590	892	1449	300	عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله تبارك وتعالي يمقت علي ذلك ويكره--------- ان يرد السلا-----------م او يحمد الله اذا عطس او يقول مثل ما يقول المءذن لان النبي صلي الله عليه وسلم سلم عليه رجل فلم يرد عليه---------------------------------------------------------------------------------- حتي توضا ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كرهت ان اذكر الله تعالي الا علي طهر	40	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms0027	true	-8163961776140317535	172	293	840	1407	1436	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه فيه انه --------------------------------------------------------يكره لمن يبول ان يرد السلام علي من سلم او يحمد الله اذا عطس او يقول مثل ما يقول المءذن او يسبح او ياتي بشء من الاذكار قال في شرح المهذب هذه الكراهة هي ترك الاولي لا كراهة تنزيه قال ابن المنذر ترك الرد احب الي ولا اءثم من رد حتي توضا فيه الوضوء عقب الخروج من الخلاء كما هو المعروف من عادته زاد النساءي فلما توضا رد عليه يعني السلام فيءخذ منه ان من سلم عليه فلم يرد عليه لمانع كجماع او صلاة ونحوها فاذا زال المانع يرد ثم اعتذر اليه وبين العذر وكيفيته فقال اني كرهت ان اذكر الله تعالي الا علي طهر	27	7776056370713504820	153	170.0	115	623	24.5585880279541	28	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0024	false	-4686429266996008137	237	297	1180	1490	1500	300	في الام والبويطي و--------------------------ياخذ لصماخيه ماء جديدا غير الماء الذي مسح به ظاهر الاذن وباطنه ---------لان الصماخ في الاذن كالفم والانف في الوجه فكما ا-فرد الفم والانف عن الوجه بالماء فكذلك الصماخ في الاذن فان ترك مسح الاذن جاز لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي توضا كما امرك الله وليس فيما امر الله تعالي مسح الاذنين	24	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms0207	true	4326822056822921371	188	246	998	1303	1576	300	في الام والبويطي انه يستحب لمن مسح اذنيه ان ياخذ لصماخيه ماء جديدا غير الماء الذي مسح به ظاهر الاذن وباطنها للحديث ولان الصماخ في الاذن كالفم والانف في الوجه -كما انفرد الفم والانف عن الوجه بالماء فكذلك الصماخ في الاذن فان ترك مسح الاذن جاز لحديث ا----------------------------------لاعرابي توضا كما امرك الله وليس فيما امر الله------ مسح الاذنين	207	7776056370713504820	261	465.0	212	346	75.43352508544922	44	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0045	false	6405741911786171783	201	239	947	1137	1430	300	عن علي كرم الله وجهه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل في الشتاء حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------- لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا نضحت الماء فاغتسل	45	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms0315	true	2350625989174715132	88	133	453	672	1465	300	عن علي رضي الله عن-ه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل---------- حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل	315	7776056370713504820	169	305.0	133	230	73.47826385498047	31	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0045	false	6405741911786171783	127	153	597	721	1430	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر الاحتلام -قال يغتسل وعن الرجل يري انه ---احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه	45	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms0351	true	-3355459849286806729	73	99	365	487	1457	300	صلي الله عليه وسلم---- عن الرجل يجد البلل ولا يذكر --احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه	351	7776056370713504820	117	213.0	93	128	91.40625	23	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0061	false	4773538528706392580	124	171	606	834	1499	300	رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم -حتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء ف-غتسل فمات فقال---------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي راس-------ه خرقة--- يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	61	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms0491	true	6703981987247412017	213	282	1080	1420	1509	300	رجلا منا-- حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	214	362.0	168	342	62.57310104370117	40	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0113	false	7903680903621636690	252	275	1235	1344	1460	300	عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد ملتحفا به مخالفا بين طرفيه علي منكبيه	113	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms0894	true	-23300866464734657	5	27	20	126	1499	300	عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد ملتحفا--- مخالفا بين طرفيه علي منكبيه	894	7776056370713504820	106	206.0	84	109	97.2477035522461	21	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0113	false	7903680903621636690	74	138	367	673	1460	300	في ثوب فالقميص اولي ل----------------------------------انه اعم في الستر لانه يستر العورة ويحصل علي الكتف فان كان القميص واسع الفتح بحيث اذا نظر راي العورة زره لما روي سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نصيد فنصلي في القميص الواحد قال نعم ولتزره ولو بشوكة فان لم يزره و--طرح علي عاتقه ثوبا جاز-- لان الستر يحصل وان لم يفعل ذلك------------------ لم تصح صلاته	113	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms0900	true	-3441681945986600238	90	152	478	781	1532	300	في -----القميص اولي من الصلاة في الثوب الذي ليس بمخيط لانه اعم في الستر لانه يستر العورة ويحصل علي الكتف فان كان القميص واسع الفتح بحيث يري عورته في قيامه او ركوعه او سجوده فليزره بازرار او غيرها------------------------------------------------------ ولو بشوكة فان لم يزره فليطرح علي عاتقه شيءا يستره لان الستر يحصل به او ليشد وسطه فان تركه علي حاله لم تصح صلاته	900	7776056370713504820	172	246.5	131	362	47.51381301879883	30	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0113	false	7903680903621636690	168	199	818	977	1460	300	لم يكن ال-قميص----------------------- فالرداء اولي لانه يمكنه ان يستر--- العورة به ويبقي منه ما يطرحه علي الكتف فان لم يكن فالازار اولي من السراويل لان الازار يتجافي عنه فلا يصف الاعضاء	113	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms0907	true	-7867848344459645920	70	106	366	549	1480	300	لم يكن له قميص واراد الاقتصار علي ثوب فالرداء اولي لانه يمكنه ان يستر به العورة--- ويبقي منه ما يطرحه علي الكتف فان لم يكن فالازار اولي من السراويل لان الازار يتجافي عنه ولا يصف الاعضاء	907	7776056370713504820	153	274.0	123	186	82.25806427001953	28	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0130	false	1756092803257235839	123	201	604	1019	1521	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر بقدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخيرتين علي النصف لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا ذلك ويقرا في الاوليين من من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخيرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخيرتين من العصر علي النصف من ذلك ويقرا في- الاوليين	130	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms1116	true	-7746267004595857343	138	199	690	1017	1507	300	ابي سعيد الخدري------------- قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر -قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخري----------ين علي النصف من ذ---------------------------------------------------------------لك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخ-ريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخ-ريين من العصر علي النصف من ذلك باب تخفيف الاخريين	1116	7776056370713504820	307	543.0	248	416	73.79808044433594	50	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0128	false	57861052669268856	82	225	412	1096	1484	300	قال لا تفعلوا الا بام--- الكتاب فانه لا --------صلاة لمن لم يقرا بها ولان من لزمه قيام القراءة لزمه القراءة مع القدرة كالامام والمنفرد وقال في القديم لا يقرا لما روي ابو---------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل في التامين واذا فرغ من الفاتحة امن وهو سنة لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءمن وقد قال صلوا كما رايتموني اصلي فان كان اماما امن وامن الماموم معه لما روي ابو هريرة ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------- --------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا	128	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms1142	true	-3708589374794676591	15	129	66	614	1520	300	قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب ---هذا مخصوص بالصلاة التي يجهر فيها الامام----------------------------------------------------------------------------------- لما روي الامام مالك في الموطا والترمذي وحسنه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف م-----------------ن صلاته فقال هل قرا معي احد منكم فقال رجل نعم يا رسول الله قا---------ل ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه-------------------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه الدارقطني بلفظ اخر -----------------------------------------------------------------------قال صل------------------------------------------------------------------------ي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم صلاة فلما قضاها قال هل قرا احد منكم معي شء من القران فقال رجل من القوم انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني	1142	7776056370713504820	319	469.5	247	849	37.57361602783203	57	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0128	false	57861052669268856	113	178	567	875	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم ف-----قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقرا-------------------------ءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل	128	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms1146	true	-1998103325384259568	175	244	880	1210	1483	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1146	7776056370713504820	285	539.5	223	343	83.09037780761719	56	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0128	false	57861052669268856	113	177	567	871	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف-----------------------قال هل قرا معي احد منكم ف--------------------------------------------------------قال رجل نعم------------------ يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقرا-------------------------ءة من الصلوات------------------ حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms1147	true	-7038469665610594596	168	297	843	1517	1532	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا معي احد منكم انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع بكسر الزاي وبضم همزة المتكلم مضارع لم يسم فاعله ومفعوله الاول مضمر فيه والقران مفعوله الثاني قاله شارح المصابيح القران قال في النهاية اي اجاذب في قراءته كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه فالتبست عليه القراءة واصل النزع الجذب ومنه نزع الميت بروحه قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حيث رواية الترمذي حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	7776056370713504820	277	476.0	216	687	40.32023239135742	54	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0136	false	4729472501299496448	63	128	304	615	1457	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه عز وجل وهو ساجد فاكثروا الدعاء ويكره ان يقرا في الركوع والسجود لما روي ع--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال اما اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا -اما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فا-كثروا فيه من الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	136	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms1209	true	-3959751183793499542	3	96	14	470	1469	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه------- وهو ساجد فاكثروا الدعاء 876 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له و-اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا---- الرب فيه--- واما السجود فاجتهدوا في---- الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	1209	7776056370713504820	222	326.5	175	488	45.49180221557617	34	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0159	false	-4065767091009061305	250	299	1192	1456	1459	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة له والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان وان	159	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms1402	true	8811909975973202861	148	194	732	987	1483	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة--- والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان قال	1402	7776056370713504820	229	400.5	185	270	84.81481170654297	35	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0230	false	-1388509353444172178	68	96	362	491	1533	300	لما روي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من الدعاء الا عند الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه	230	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms1570	true	-6491001937123649968	84	112	452	580	1538	300	لما روي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يد-ه في شء من الدعاء الا عند الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه	1570	7776056370713504820	128	251.0	100	129	99.22480773925781	27	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0193	false	-2117832064634032573	45	100	237	532	1616	300	يقرا الاما-------------------------م في ---نتظاره قال-------- في موضع اذا جاءت الطاءفة الثانية قرا وقال في موضع---- يطيل القراءة حتي تدركه الطاءفة الثانية فمن اصحابنا من قال فيه قولان احدهما لا يقرا حتي تجء الطاءفة الثانية فيقرا معها -لانه قرا مع الطاءفة ال--اولي قراءة تامة فيجب ان يقرا مع الثانية ايضا قراءة تامة والقول الثاني انه يقرا	193	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms1671	true	-433591173751914877	29	89	172	498	1576	300	يقرا الامام في الانتظار قاءما ويتشهد في الانتظار فقال الشافعي في موضع اذا جاءت الطاءفة الثانية قرا وقال في موضع اخر يطيل القراءة حتي تدركه الطاءفة الثانية ومن اصحابنا من قال فيه قولان احدهما لا يقرا حتي تجء الطاءفة الثانية فيقرا معها ولانه قرا مع الطاءفة التي معه قراءة تامة فيجب ان يقرا مع الثانية----- قراءة تامة والاصح------- انه يقرا	1671	7776056370713504820	272	489.5	220	338	80.47337341308594	45	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0144	false	8632025625787039899	47	72	225	339	1517	300	انه سءل انس هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح -قال نعم -قيل--- قبل الركوع او بعد الركوع قال بعد الركوع	144	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms1955	true	-2481210700720872684	244	269	1214	1329	1474	300	انه سءل---- هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح فقال نعم فقيل له قبل الركوع او بعد الركوع قال بعد الركوع	1955	7776056370713504820	110	197.5	86	119	92.43697357177734	21	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0264	false	-4060014456361387780	225	296	1100	1446	1465	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض------- الله عز وجل ------------علي المسلمين التي امر الله------- بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها ------------علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي-------------------- فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين	264	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2121	true	-3863615611309222605	36	115	168	557	1489	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها -نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر------------ فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين	2121	7776056370713504820	281	456.0	223	428	65.65420532226562	48	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0265	false	7405038448907928137	100	128	514	661	1532	300	نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه فاذا كان احدي وتسعين ففيها حقتان حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	265	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2123	true	-2613306650251661696	107	171	544	846	1531	300	نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا--------------------------------------------------------------- كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	2123	7776056370713504820	84	22.5	67	365	23.01369857788086	16	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0274	false	-6170386341898292394	117	253	595	1218	1437	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله فلم اجد فيها---- الا -بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله من مالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان -------تعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته--------------------------------- فخرج معي وخرج بالناقة------------- حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له -النبي صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال فها هي ذي فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له ------------	274	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2128	true	-2911023339900562324	135	265	636	1235	1387	300	ابي بن كعب -------------قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله -لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-------------------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نب----ي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي ----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له	2128	7776056370713504820	440	736.0	342	705	62.411346435546875	85	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0274	false	-6170386341898292394	223	254	1074	1226	1437	300	صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال فها هي ذي------------------------- فخذها---- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة	274	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2129	true	5718705606769700729	3	43	13	201	1438	300	صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك ق-ال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2129	7776056370713504820	149	266.5	118	189	78.83597564697266	28	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0271	false	8387674197893446381	256	292	1265	1446	1489	300	في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين شاة ففيها ثلاث شياه الي ثل-ثماءة فان كانت--- الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة والشاة	271	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2142	true	6287483222055144105	218	254	1104	1282	1541	300	في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة ف-----شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين فف----يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت اي الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة ---شاة	2142	7776056370713504820	165	290.0	131	191	86.38743591308594	29	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0274	false	-6170386341898292394	168	225	818	1083	1437	300	فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي---------------------------------------------------------------------------------------------ة سمينة فخذها---------- فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر ب---------ه وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان -------تعرض ع----------------------ليه ما عرضت علي فافعل فان----------------------- قبله منك قبلته------------------------------------------------------------------------------- فخرج معي------ وخرج بالناقة------------- حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له -النبي صلي الله	274	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2163	true	-1048601816562658927	1	106	3	511	1500	300	فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية بفتح الفاء وكسر التاء المثناة فوق ثم ياء المثناة تحت وهي الشابة القوية علي العمل عظيمة الجثة سمينة فخذها صدقة مالي فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به اي باخذه وهذا رسول الله م-------------------نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض بفتح التاء وكسر الراء عليه ما عرضت علي فافعل ان شءت فان عرضت عليه ذلك و قبله منك قبلته منك اقتداء برسول الله وامتثالا لامره وان رده عليك رددته عليك قال فاني فاعل ذلك فخرج معي وسرنا وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نب----ي الله	2163	7776056370713504820	236	351.0	184	531	44.44444274902344	45	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0324	false	-5630230072802982271	150	223	734	1084	1438	300	رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت ابقيت لهم مثله---- واتي ابو بكر رضي الله عنه بجميع مال-ه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا وان	324	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2286	true	4163968124853954502	115	189	567	915	1466	300	رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت---------- مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا باب	2286	7776056370713504820	321	579.5	252	364	88.18681335449219	62	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0324	false	-5630230072802982271	150	222	734	1080	1438	300	رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فق-----------------------------------------------------------------------------------لت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت ابقيت لهم----- مثله---- واتي ابو بكر رضي الله عنه بجميع ماله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف-----------------------------------------------------------------------------------قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	324	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2287	true	-409612746931998270	80	240	377	1175	1473	300	رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي من سعادة المرء اذا قدم عليه ضيف او راي محتاجا او نحو ذلك ان يكون عنده مال ينفق منه فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ق-لت ابقيت لهم مالا مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل-- ماله فيه المسابقة الي الاعمال الصالحة من صدقة وقري ضيف وطعمة محتاج وكسوة عار وتجهيز ميت ونحو ذلك والاستباق في اللغة بين اثنين يجتهد كل واحد منهما ان يسبق صاحبه كقوله تعالي واستبقا الباب يعني يوسف وصاحبته تبادرا الي الباب فان سبقها يوسف فتح الباب وخرج وان سبقت هي اغلقت الباب لءلا يخرج يوسف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك هذا السءال ليظهر فضيلة ابي بكر رضي الله عنه للحاضرين ولغيرهم قال الله ورسوله بنصبهما اي ابقيت---- الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2287	7776056370713504820	325	572.5	255	809	40.17305374145508	62	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0378	false	-6291765300268818570	178	217	852	1035	1441	300	عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق قال الشافعي رحمه الله ولو اهل اهل المشرق من العقيق كان احب الي لانه روي-------------------------------------- عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله	378	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2356	true	1806519863272755482	250	300	1263	1487	1487	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق 1740 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله-	2356	7776056370713504820	112	164.0	86	226	49.55752182006836	22	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0411	false	3032051368442137864	46	76	241	389	1510	300	لما روي ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه----- وقال ذلك ويضيف اليه اللهم انت السلام ومنك السلام فحين---ا ربنا بالسلام لما روي	411	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2503	true	-6276795587450466768	118	179	592	894	1511	300	لما روي ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه كذا رواه الشافعي معضلا والمعضل ما سقط منه راويان فاكثر قال البيهقي ان له شاهدا من مراسيل مكحول قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة فراي البيت رفع يديه وكبر وقال ---------------اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا يا ربنا بالسلام ---وروي	2503	7776056370713504820	129	223.5	103	320	40.3125	22	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0431	false	5528492750686422050	260	300	1234	1429	1429	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان-	431	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2535	true	-6964982707571276070	21	60	126	316	1550	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سيرت--- من خلقك حتي صيرتني في بلادك وبلغتني -نعمتك حتي اعنتني علي قضاء ن--سكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان	2535	7776056370713504820	185	344.5	147	196	94.38775634765625	34	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0432	false	2513341472529426199	0	35	0	178	1579	300	يناي عن بيتك د----------------اري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني -العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	432	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2535	true	-6964982707571276070	60	98	316	512	1550	300	تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	2535	7776056370713504820	177	340.0	142	196	90.30612182617188	31	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0422	false	4016087399211396315	31	73	156	366	1481	300	ان يدفع قبل طلوع الشمس لحديث جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اخر الدفع حتي طلعت الشمس كره لما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------روي---------------------- المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانوا يدفعون من المشعر الحرام بعد ان تطلع الشمس ---------علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال	422	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2623	true	1108712104085715747	57	160	283	818	1513	300	ان يدفع قبل طلوع الشمس وقبل الاسفار وقال المهلب انما عجل النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة وزاحم بها اول وقتها ليدفع قبل ان تشرق الشمس علي ثبير ليخالف امر المشركين وكلما بعد دفعه من طلوع الشمس كان افضل فلهذا والله اعلم اختار مالك هذا قال في المطلب فان اخر الدفع الي ما بعد طلوعها فقد قال جماعة منهم القاضي ابو الطيب وصاحب المهذب يكره وقال اخرون منهم الماوردي هو خلاف السنة ولم يقولوا يكره وروي البيهقي باسناد جيد عن المسور بن مخرمة ان النبي -----------------------قال كانوا يدفعون من المشعر الحرام بعد ان تطلع الشمس اذا كانت علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال	2623	7776056370713504820	151	209.0	120	558	27.060932159423828	27	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0224	false	-2167197453715903549	118	161	598	811	1534	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر لان	224	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2653	true	4701079090511521434	160	203	827	1038	1526	300	الله اكبر ثلاثا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله وحده لا شريك ل--ه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر قال	2653	7776056370713504820	193	367.0	152	213	90.6103286743164	37	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0425	false	1885975454732883085	21	178	107	822	1411	300	عبد الله بن عمر-------------- قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني --------فجاءه رجل فقال يا رسول الله---- لم اشعر فحلقت راسي قبل ان اذبح فقال ا-----------------------------ذبح ولا حرج فجاء ----اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج---- فما سءل------ عن شء قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج فان حلق قبل الرمي فان قلنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحلق نسك جاز لما روي ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل حلق قبل ان يذبح او قبل ان يرمي ف-----------كان يقول لا حرج لا ------------------------------------------------------حرج وان قلنا انه استباحة محظور لم يجز لانه فعل محظور فلم يجز قبل الرم----------------------------------------------------------------------------------------ي من غير عذر كالطيب فصل في خطبة يوم النحر والسنة ان يخطب الامام يوم النحر بمني وهي احد الخطب الاربع ويعلم الناس الافاضة والرمي وغيرهما من ا----------لمناسك لما روي ا----------------------بن عمر رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم	425	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2702	true	-724741634098725681	15	203	66	918	1390	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت----- قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج 2015 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس --------------ياتونه فمن قال -يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك باب من قدم شيءا------------------------------------ قبل شء في حجه ثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله بالتصغير التيمي القرشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من افاضل اهل المدينة من مشاهير التابعين عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه- قال وقف-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة --	2702	7776056370713504820	369	461.0	276	1072	34.4216423034668	73	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1045	false	7139584466848312155	244	288	1222	1438	1498	300	عبد الله في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يكن فرض لها شيءا ولم يدخل بها فقال اقول فيها برايي لها --صداق نساءه---------------ا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان الاشجعي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تزويج- بروع بنت واشق	1045	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2836	true	-1852640836062010902	38	78	184	378	1426	300	عبد الله في رجل تزوج امراة فمات عنها و---------------------لم يدخل بها -------ولم ي-----فرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	2836	7776056370713504820	155	250.0	121	234	66.23931884765625	28	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1034	false	-3231160738093113496	48	124	234	628	1543	300	فلانة قال نعم -قال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما من صاحبه فدخل عليها و----لم يفرض لها به صداق------------------------------------------------------------------------ فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني قد-------- اعطيتها عن صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمه فباعته بماءة الف --------------------ولان القصد بالنكاح الوصلة والاستمتاع دون الصداق فصح من غير صداق فصل ويجوز ان يكون الصداق قليلا لقوله صلي الله عليه وسلم	1034	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2837	true	1666094595983668722	0	87	0	443	1535	300	فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما--- صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها--- صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف قال ابو داود وزاد عمر بن الخطاب وحديثه اتم في اول الحديث قال رسول ال--------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	2837	7776056370713504820	290	477.0	229	499	58.116233825683594	47	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1083	false	728081292102609122	156	236	756	1155	1483	300	الحمل لم يامن ان تكون حاملا فيندم علي مفارقتها مع الولد ولانه لا ي----------------------------------------------علم هل علقت بالوطء فتكون عدتها بالحمل او لم تعلق فتكون عدتها بالاقراء واما طلاق غير المدخول بها في الحيض فليس بطلاق بدعة لانه لا يوجد تطويل العدة فاما طلاقها في الحيض وهي حامل ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي القول الذي يقول ان الحامل تحيض فليس ببدعة وقال ابو اسحق هو بدعة لانه طلاق في الحيض والمذهب الاول لما روي سالم ان------------------------------------------------- بن عمر رضي الله عنه طلق امرات--ه وهي حاءض	1083	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2933	true	3968569796553597883	132	241	671	1220	1498	300	الزوج لا يامن ان تكون حاملا فيندم علي مفارقتها مع الولد والثاني انها تكون مرتابة بالحمل فانها في هذه الحالة لا تعلم هل تعتد بوضع ال---------------حمل ام-------------------- بالاقراء فتلك--------- المدة زمن---------------------------------------------- العدة التي امر الله تعالي في كتابه العزيز في قوله تعالي فطلقوهن لعدتهن ان تطلق لها النساء اي فيها فاللام بمعني في كقوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة لا يجليها لوقتها الا هو وقولهم مضي لسبيله ولا تصح الاشارة التي في قوله فتلك الي الحيضة ل--------ان الط------------------------------------------------لاق في الحيض غير مامور به بل منهي عنه انتهي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه طلق امراة له وهي حاءض	2933	7776056370713504820	156	152.5	120	695	22.446043014526367	22	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1084	false	-7171529342768766721	265	297	1336	1490	1503	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة ال--------بتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت بها الا واحدة	1084	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2962	true	7027386444936400626	167	199	794	953	1470	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت---- الا واحدة	2962	7776056370713504820	150	280.0	119	163	92.0245361328125	28	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1092	false	2205551006504599476	255	300	1324	1541	1541	300	ان ركانة بن عبد يزيد قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة ا-----------------------------------------لبتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1092	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2980	true	-6107191215934328026	11	60	47	289	1435	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق---------------------- امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2980	7776056370713504820	187	346.0	148	264	70.83333587646484	37	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1092	false	2205551006504599476	261	293	1349	1507	1541	300	يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة ال------------بتة والله ما اردت------------ الا----- واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة	1092	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2981	true	-5714346713533678861	98	156	510	805	1558	300	يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة وسياتي وقال والله ما اردت بقولي البتة الا طلقة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فيه جواز وقوع الطلاق الثلاث دفعة واحدة لانه استحلف ركانة علي ما نوي ولو لم تكن الثلاث تقع لما استحلفه ودينه فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة	2981	7776056370713504820	154	232.5	122	295	52.20338821411133	30	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1158	false	5260748522334374953	197	252	1010	1270	1533	300	سلمة بن صخر -----------------------قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة و--تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فانطلق--------ت ---------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1158	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2992	true	6658527911914521580	47	116	227	558	1450	300	سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا ي-تابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2992	7776056370713504820	251	469.0	196	332	75.60240936279297	52	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1162	false	399530486678919818	94	116	489	595	1488	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول	1162	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2992	true	6658527911914521580	278	300	1344	1450	1450	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول-	2992	7776056370713504820	105	200.0	84	107	98.13084411621094	20	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1162	false	399530486678919818	116	207	595	1028	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه -بن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة 1 الاية فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد قال فليصم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الل----ه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت يا رسول الله ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاتي ب-------عرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا و-رجعي الي -بن عمك فان	1162	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2993	true	-5050969430826804266	0	88	0	419	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الفرض---------------- فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت------------ ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال	2993	7776056370713504820	380	652.5	296	456	83.33333587646484	67	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1161	false	364187924988163446	250	284	1279	1443	1524	300	عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت بياض ساق-ها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر	1161	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2994	true	-8727580133916220511	73	107	358	523	1453	300	عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت بياض ساقيها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر	2994	7776056370713504820	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1158	false	5260748522334374953	197	221	1010	1119	1533	300	سلمة بن صخر قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع	1158	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms2995	true	-8220198377675757566	73	178	354	851	1473	300	سلمة بن صخر قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري ولفظ ابن ماجه كنت امرا استكثر من النساء لا اري رجلا كان يصيب من ذلك ما اصيب وفيه انه كان كثير الجماع ويقال ان كثرة جماع الرجل يدل علي التقوي فان غير المتقي اذا مرت به امراة او مر بها ينظر اليها وياخذ حظه من النظر اليها واما المتقي فاذا بدت له امراة غض بصره عنها وكذا في الثانية والثالثة فيجتمع كثرة غضه عن المحارم في قلبه شء من التوقان فاذا اتي عند اهله ازال ما اجتمع عنده بكثرة جماع اهله فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا ي-تابع	2995	7776056370713504820	108	199.0	84	498	21.68674659729004	23	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1170	false	-2535030056855812027	250	295	1282	1505	1527	300	وسلم فقال يا رسول الله ان رجل- وجد مع امراته رجلا ان تكلم--- جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي غيظ فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم---- الاية	1170	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3034	true	6284164702419417173	0	40	0	200	1497	300	وسلم فساله فقال لو---- ان رجلا وجد مع امراته رجلا ف--تكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي غيظ فقال -------------------------اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم هذه الاية	3034	7776056370713504820	182	323.0	146	231	78.78787994384766	32	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1171	false	5264845499642258270	178	277	888	1391	1489	300	ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته--------------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او الحد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولان الزوج يبتلي بقذف امراته لنفي العار----------------------------------------------------------------------------------------- والنسب الفاسد ويتعذر عليه اقامة البينة فجعل اللعان بينة له ولهذا لما نزلت اية اللعان قال النبي صلي الله عليه وسلم	1171	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3034	true	6284164702419417173	116	220	577	1097	1497	300	ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او --حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله------- في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ لمن الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد---------------------------------------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم	3034	7776056370713504820	357	618.5	283	631	56.57686233520508	65	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1188	false	-1059854058770989128	154	216	732	1030	1438	300	عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف -مراته فقال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم البينة او حد في ظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازو-----------------------------اجهم فسر----ي عن رسول ال-----------------له صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا فقال هلال	1188	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3034	true	6284164702419417173	117	212	581	1058	1497	300	عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته -عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ لمن الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء---------------------------ا فقام هلال	3034	7776056370713504820	228	336.0	178	518	44.015445709228516	38	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1187	false	1397536582907681274	0	24	0	123	1533	300	ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت--- كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	1187	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3035	true	9124148347585817228	202	227	988	1114	1490	300	ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	3035	7776056370713504820	123	240.0	99	126	97.61904907226562	24	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1187	false	1397536582907681274	117	163	598	829	1533	300	-------عنهما قال -لما كان في الخامسة قيل--- يا هلال اتق -لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني -لله عليها كما لم يجلدني عليها فشه----------------------------------------------------------------------------------------------د الخا-مسة فلما كانت الخامسة قيل لها اتق- الله فان عذاب	1187	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3035	true	9124148347585817228	234	300	1153	1490	1490	300	انه لمن الصادقين فلما كان--ت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب-	3035	7776056370713504820	215	375.5	172	340	63.235294342041016	35	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1188	false	-1059854058770989128	165	222	781	1053	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد-------------------------------------------------------------- فنزلت والذين يرمون ازواجهم---------------------------------------------------------- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال فقد جعل الله------- لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي	1188	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3035	true	9124148347585817228	107	182	510	877	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------------------ اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال -قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا -قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي	3035	7776056370713504820	180	289.5	138	399	45.1127815246582	35	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1178	false	4108664379747551721	37	73	174	363	1415	300	-ان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	1178	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3036	true	-662854419000344738	85	121	416	606	1471	300	وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	3036	7776056370713504820	189	373.0	153	190	99.47368621826172	35	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1187	false	1397536582907681274	0	24	0	123	1533	300	ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والله لقد صدقت عليها ---------------فقالت كذب ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	1187	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3056	true	-4544910685004064619	125	179	658	930	1517	300	ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فاتق الله فاني اخشي ان لم تكن صادقا ان تبوء بلعنة الله ويقرا عليه ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فيما رميتها به فقالت له كذبت ولم تقسم كما اقسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	3056	7776056370713504820	118	211.0	95	272	43.382354736328125	21	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1178	false	4108664379747551721	87	150	429	706	1415	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال ان -مراتي جاءت بولد اسود ونحن ابيضان فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	1178	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3063	true	-7938740030170492513	79	136	382	633	1410	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال ان امراتي جاءت بولد اسود فقال------------ هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه ---قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	3063	7776056370713504820	241	451.5	185	279	86.37992858886719	50	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1649	false	5210865573502420837	145	194	707	941	1469	300	صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد بن ابي وقاص اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة واقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليده ابي ولد علي فراشه ف-----------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر	1649	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3083	true	7817983682087592126	0	52	0	247	1489	300	صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد------------ اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي -ابن امة ا--بي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	3083	7776056370713504820	185	334.0	146	287	64.45993041992188	35	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1649	false	5210865573502420837	145	177	707	851	1469	300	صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمع------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال سعد بن ابي وقاص اوصاني اخي عتبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة و--------------------------------اقبضه----- فانه ابنه------------------------------- وقال عبد بن زمعة	1649	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3084	true	3549466353682279697	122	209	596	1019	1452	300	صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة وهذا الابن هو عبد الرحمن بن زمعة بن قيس العامري وله عقب بالمدينة شرفها الله تعالي وهو من كبار الصحابة فقال سعد------------ اوصاني اخي عتبة بن ابي وقاص اخو سعد لابيه شهد احدا مع المشركين ويقال هو الذي دمي رسول الله ودمي رباعيته ودمي وجهه ومات بعد ذلك كافرا اني اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة بسكون الميم وفتحها والسكون اشهر فاقبضه اليك فانه ابنه علي ما كان يعمل به في الجاهلية وقال عبد بن زمعة	3084	7776056370713504820	131	164.0	102	435	30.11494255065918	26	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1280	false	-8484075686594429309	217	266	1193	1418	1597	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال---------------------------- جاءت مراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب ب-بني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله ه------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه ف-نطلقت به	1280	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3089	true	6509953605336530119	170	244	834	1185	1444	300	ابو هريرة---- اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3089	7776056370713504820	207	337.5	162	360	57.5	39	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1232	false	-7132830052072247730	251	291	1263	1464	1520	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا ولانها معتدة باءن فجاز لها ان تخرج ب--النهار	1232	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3117	true	-5169158643205547923	128	166	639	828	1509	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا باب في المبتوتة-------------- تخرج في النهار	3117	7776056370713504820	172	316.5	136	203	84.72906494140625	34	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0330	false	6059397126185508151	205	240	1081	1268	1566	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال عبد الله -------بن عباس-------------------------------- متي رايتم الهلال ---------------فقلت------------------------ ليلة الجمعة فقال انت رايت ف------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ف--------------------------------------------------------------------قال لكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال	330	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3177	true	-3585932960122433989	169	241	901	1281	1590	300	فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس عن اشياء فيه ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال	3177	7776056370713504820	170	258.5	139	381	44.619422912597656	28	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0348	false	1374535235724072883	149	214	737	1061	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ صوم يوم عاشوراء كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين سنة قبلها ماضية وسنة بعدها مستقبلة ولا يستحب ذلك للحاج لما روت---- ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب	348	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3315	true	9206754206138411529	114	176	560	863	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن صوم ي---------------------------وم عرفة بعرفة 2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها--- يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب	3315	7776056370713504820	218	336.0	170	338	64.49703979492188	37	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1397	false	-8397435734970520929	258	296	1336	1515	1532	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ال----ي لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعدين ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	1397	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3406	true	7697852384762742141	17	52	73	241	1429	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--عث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعدين ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	3406	7776056370713504820	163	302.5	129	183	89.07103729248047	30	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0817	false	-8266217919963559407	245	280	1291	1446	1535	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	817	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3498	true	1322488751721124856	134	167	694	844	1528	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3498	7776056370713504820	134	240.5	103	163	82.20858764648438	27	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1405	false	-5032931383476345663	207	300	1065	1545	1545	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي-------- جيش او سرية -------------------------------------------------قال اذا انت لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وك-ف عنهم ادعهم الي الدخول في الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار الهجرة ف---------------ان فعلوا فاخبرهم ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان دخلوا في الاسلام وابوا ان يتحولوا الي دار الهجرة فاخبرهم انهم------- كاعراب المءمنين الذين يجري عليهم حكم الله تعالي----------------- ولا يكون لهم-	1405	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3529	true	-7504945042349043561	38	139	189	717	1525	300	بريدة عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا---- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكلف عنهم ادعهم الي الاس----------لام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك---- ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ------------------ابوا ------واختاروا دار-----هم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلم------ين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم	3529	7776056370713504820	373	578.5	297	589	63.327674865722656	61	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1407	false	-3802569623165975063	99	160	498	807	1516	300	الله عنهما------ انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحاص الناس حيصة عظيمة وكنت م-من حاص ف---لما برزنا قلت- كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا ب--غضب ربنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا وقل-----نا نحن الفرارون ف------------قال لا بل انتم العكارون---- فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	1407	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3570	true	-8692501014360013527	100	197	470	971	1491	300	الله بن عمر حدثه انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس ------حيصة فكنت فيمن حاص قالفلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قالفدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قالفجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	3570	7776056370713504820	285	491.0	226	507	56.213016510009766	49	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1415	false	5130842019273035557	196	289	955	1401	1460	300	عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- جاءه وفد هوازن مسلمين فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد ال------يهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حقه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا لك----- ي-------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ستة الاف سبي من سبي هوازن	1415	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3640	true	-1314348546690139119	54	174	264	854	1462	300	عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا اما السبي واما المال فقالوا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن -------------------------------------------------------------------------------------------	3640	7776056370713504820	321	569.5	253	691	46.45441436767578	59	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1423	false	6298131079228707184	30	65	142	307	1436	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال دلي جراب من شحم يوم خيبر---- فاتيته فالتزمته---- ثم قلت لا اعطي من هذا احدا اليوم شيءا ----فالتفت فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم الي	1423	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3659	true	8192071181535011028	84	119	416	579	1486	300	عبد الله بن مغفل -------------قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فاتيته فالتزمته قال ثم قلت لا اعطي من هذا احدا اليوم شيءا قال فالتفت فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم الي	3659	7776056370713504820	151	266.5	119	177	85.31073760986328	30	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1424	false	1217939757900647567	43	92	213	452	1442	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1424	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3669	true	1380379757562999510	28	73	141	365	1527	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	3669	7776056370713504820	214	403.0	170	241	88.79668426513672	41	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1417	false	4743812432586080745	100	209	490	1019	1450	300	ابو قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يو---م حنين------------------------------------ فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقصصت عليه فق------ال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرج-ل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن دين ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ---------------فاعطاني اياه فبعث الدرع	1417	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3681	true	855290929511966591	115	300	524	1407	1407	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقت----------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل ع----ن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطاني----ه فبعت الدرع-	3681	7776056370713504820	456	752.0	360	917	49.72737121582031	81	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1464	false	-5759332832555481691	233	287	1131	1391	1459	300	سليمان ابن عام------------ر قال كان بين معاوية وبين الروم هدنة فسار معاوية في ارضهم كانه يريد ان يغير عليهم فقال له---------------------------------------------------------------------- عمرو بن عبسة----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقدة ولا يشدها حتي يم-ضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال فانصرف معاوية	1464	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3759	true	-4908669760454160697	163	239	813	1176	1492	300	سليم ---بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله في وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء ------فرجع معاوية	3759	7776056370713504820	186	284.5	144	372	50.0	35	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0448	false	-4385781668674048681	28	144	139	724	1548	300	من اهل البادية حضرت الاضح---ي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلث وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك----------- قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة--------------- فكلوا وتصدقوا وادخروا فدل علي انه يجوز اتخاذ الاسقية منها فصل ويجوز ان يشترك سبعة في بدنة وفي بقرة لما روي جابر رضي الله عنه قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	448	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3842	true	2422000204534050559	113	229	550	1137	1481	300	من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا 2813 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي المليح عن نبيشة--------------------------- قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3842	7776056370713504820	478	867.5	382	619	77.22132110595703	90	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0448	false	-4385781668674048681	32	72	159	360	1548	300	الا-ضحي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلث------------------------------------------------------------------ وتصدقوا بما بقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان بعد ذلك------------------------ قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم	448	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3843	true	-6585709613349194784	92	182	519	995	1613	300	فلان في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث ايام من لحوم الاضاحي واصله ثلاثة ايام كما تقدم في رواية ابي سعيد وتصدقوا بما بقي منها قال المنذري ذهب قوم الي تحريم امساك لحوم الاضاحي والاكل منها بعد ثلاثة ايام ليتسع اهل الابيات الذين نزلوا عليهم بذلك ويحتمل ان يكون النهي نهي تنزيه لاجل مواساة اخوانهم القادمين قالت فلما كان بعد ذلك يعني بعد الايام الثلاثة قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم	3843	7776056370713504820	194	323.5	155	479	40.50104522705078	35	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0448	false	-4385781668674048681	87	109	442	550	1548	300	قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل	448	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3844	true	-5968013117695643110	33	101	151	472	1522	300	قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث ولمسلم نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث وفي رواية لمسلم من ضحي منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة شء فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام اول قال لا ان ذاك كان عام جهد فاردت ان يفشو فيهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل	3844	7776056370713504820	108	157.0	86	321	33.644859313964844	22	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0450	false	-5835995784419527726	65	88	322	450	1453	300	كانوا في الجاهلية يجعلون قطنة في دم العقيقة ويجعلونها علي راس المولود فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا مكان الدم خلوقا	450	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3884	true	5246250537610069737	35	58	176	301	1526	300	كان اهل- الجاهلية يجعلون قطنة في دم العقيقة ويجعلونها علي راس المولود فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا مكان الدم خلوقا	3884	7776056370713504820	122	230.5	100	128	95.3125	21	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0240	false	-1234620140779208349	156	195	782	963	1501	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة فكان اذا غطي-- بها راسه بد-ت رجلاه وا-ن غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر	240	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3927	true	-7965004874535125646	168	206	869	1050	1482	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة كنا- اذا غطينا بها راسة خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه----- من الاذخر	3927	7776056370713504820	156	257.0	119	189	82.53968048095703	26	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0973	false	-5886295940622004413	72	159	376	805	1521	300	جابر بن عبد الله قال ----------------------------------------------------------------------------جاءت --مراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان بنتا سعد-------- قتل ابوهما معك يوم احد و--------------------------------------لم يدع عمهما لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله -والله لا تنكحان -----الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت اليه سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -دعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	973	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3949	true	2905963824962223698	131	233	662	1179	1486	300	جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها -----------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل------- معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع------ لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت----- سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	3949	7776056370713504820	361	594.5	287	570	63.33333206176758	64	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0972	false	-5542548434795961733	8	127	40	599	1470	300	ابو بكر الصديق -----رضي الله عنه ليس لك في كتاب الله شء ------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف-رجعي حتي اسال الناس فسال -عنها فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه فقال مثل ما قال---------------- فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- رضي الله عنه فسالته ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان -جتمعتما فيه فهو بينكما فاي-كما خلت به فهو لها	972	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms3956	true	-1425240489787443942	78	191	368	908	1428	300	ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق----------------------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله تعالي شء -وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3956	7776056370713504820	462	786.5	361	601	76.87187957763672	86	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1433	false	4995112053368128198	44	66	210	312	1543	300	ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله-------------------------------------------------------------------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم	1433	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4080	true	-5954729539678966014	124	165	624	812	1476	300	ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال قال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم	4080	7776056370713504820	102	192.0	80	188	54.25531768798828	22	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0240	false	-1234620140779208349	155	195	779	963	1501	300	ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة فكان اذا غطي-- بها راسه بدت رجلاه وان غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر	240	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4324	true	7995467761283777415	58	98	272	459	1460	300	ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا- اذا غطينا بها راسه خرج رجلاه كذا غطين--ا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر	4324	7776056370713504820	163	287.0	124	190	85.78947448730469	31	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0252	false	6155889370237649432	210	241	1025	1173	1470	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت--------------------------------------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور-------- لا مشرفة------------------------ ولا لاطءة	252	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4394	true	-8821994160614741121	0	46	0	231	1549	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فقلت يا امه بسكون هاء السكت وهي ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ابي بكر وعمر فكشفت لي عن ثلاثة قبور فرايتها لا مشرفة اي مرتفعة ارتفاعا كثيرا ولا لاطءة	4394	7776056370713504820	147	245.5	117	232	63.36206817626953	29	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1215	false	7129132751905235398	243	293	1231	1470	1499	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة---------------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها وان-- حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فات الذي هو خير وكفر عن يمينك	1215	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4447	true	6252827824480979321	122	200	703	1069	1578	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة زاد في الصحيحين لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها و اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها اي راي ما حلف عليه من فعل او ترك خيرا لدنياه او اخراه او موافقا ورواه وشهوته ما لم يكن اثما كذا فسره العلماء فات الذي هو خير وكفر عن يمينك	4447	7776056370713504820	237	442.0	187	366	64.75409698486328	50	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0456	false	-795916167573734583	1	34	4	153	1559	300	ان رجلا ---------------قال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين فقال صل ه--هنا --فاعاد عليه فقال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال شانك ولان	456	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4471	true	-8605221269610281106	89	129	419	591	1388	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين -قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا -	4471	7776056370713504820	143	243.0	111	174	82.18390655517578	30	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0454	false	864304867993245353	70	153	337	727	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ----------------------------------------------------ان اذبح بمكان كذا وكذا لمكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نذر لافضل بلد لزمه بمكة لانها افضل البلاد والدليل عليه ما روي جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته اي بلد اعظم حرمة قالوا بلدنا هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	454	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4479	true	-8192087687745937035	38	138	182	651	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مك-ان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك 3313 حدثنا داود بن رشيد حدثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رج------------------------------------------------------------------------ل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ا--بل----------------ا ب---بوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	4479	7776056370713504820	268	421.5	204	563	47.60213088989258	54	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0454	false	864304867993245353	83	112	393	529	1462	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا لمكان------------------------ كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال------ لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي	454	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4484	true	3082792250681020125	21	53	103	253	1481	300	عليه الصوت قالت------------- اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا -مكان بالجر بدل من مكان الاول كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال الذبح لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال --في	4484	7776056370713504820	114	176.5	89	166	68.67469787597656	22	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0576	false	2740838420585545454	68	134	324	643	1472	300	ابو رافع رضي الله عنه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا فجاءته ابل--- الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكرا فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعط-----ه فان خياركم---- احسنكم قضاء وروي---------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان لي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حق- فقضاني وزادني فان	576	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4520	true	-1040111434243300069	163	237	860	1219	1520	300	ابي رافع ق-------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بك-------را فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 3347 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن مسعر عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله -------------قال كان لي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني باب	4520	7776056370713504820	263	444.0	206	397	66.2468490600586	45	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0562	false	5959561060688349809	227	261	1212	1381	1560	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	562	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4535	true	-7103218497831777919	224	254	1117	1267	1477	300	عبد الله بن عمر وان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلاص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4535	7776056370713504820	136	250.0	108	169	80.47337341308594	25	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0515	false	-4774194035871628912	131	229	662	1133	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبايعوا------------- ثمر النخل بثمر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخل ولان الخرص غرر وقد وردت الرخصة في جوازه في احد العوضين فلو جوزنا في الرطب بالرطب لجوزناه في العوضين وذلك غرر كثير زاءد علي ما وردت فيه الرخصة فلم يجز كشرط الخيار فيما زاد علي ثلاثة ايام والثالث وهو قول ابي اسحاق انه ان كان- نوعا واحدا لم يجز لانه لا حاجة به اليه لان مثل ما يبتاعه عنده وان كان- نوعين جاز لانه قد يشتهي كل واحد منهما النوع الذي عند صاحبه فيكون كمن عنده تمر ولا رطب عنده	515	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4547	true	-8805637039820203568	166	245	885	1281	1557	300	ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبايعوا الثمر بالتمر ثمر النخل بثمر الحديث وحديث ابن عمر الثابت في الصحيحين لا تبيعوا التمر بالتمر فان ثبت انه بالثاء المثلثة فيهما فهو هذا الحديث بدون الزيادة التي فيه مبينة بالنخل وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كانا نوعا واحدا لم يجز لانه لا حاجة به اليه لان مثل ما يبتاعه عنده وان كانا نوعين جاز لانه قد يشتهي كل واحد منهما النوع الذي عند صاحبه فيكو----ن عنده تمر ولا رطب عنده	4547	7776056370713504820	238	406.5	186	626	38.019168853759766	46	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0773	false	6601025210719833906	151	182	816	961	1559	300	سعيد بن المسيب عن سعد رضي الله عنه قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع فنهي---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	773	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4584	true	-2311337792988712534	253	285	1235	1389	1471	300	سعيد بن المسيب عن سعد------------- قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	4584	7776056370713504820	128	232.5	100	167	76.6467056274414	26	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0772	false	3761105392529427066	185	246	955	1243	1505	300	بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطاع--ة الله ورسوله انفع لنا وانفع---- قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها -----------------ولا يكر--ها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمي	772	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4591	true	-4190774533104752262	0	65	0	313	1417	300	بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او فليزرعها اخاه ولا يكاريها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمي	4591	7776056370713504820	284	538.0	223	313	90.73482513427734	58	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0530	false	-5268547535262268714	261	300	1301	1469	1469	300	ابو العباس -بن سريج-------- يرد في كل بلد من غالب قوته وحمل حديث ابي هريرة علي من----- قوت بلده التمر وحديث ابن عمر علي من قوت بلد-ه القمح كما قال في زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من-	530	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4661	true	-3738753876452103702	81	123	415	599	1482	300	ابو العباس ابن سريج الي انه يرد في كل بلد من غالب قوته وحمل حديث ابي هريرة علي من غالب قوت بلده التمر وحديث ابن عمر علي من غالب قوته القمح كما قال في زكاة الفطر صاعا من قمح او صاعا من	4661	7776056370713504820	159	283.0	122	184	86.41304016113281	35	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0490	false	3316296454628033555	260	300	1237	1412	1412	300	يجوز بيع ما لا يملكه من غير اذن مالكه لما روي حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبع ما ليس عندك ولان ما لا يملكه لا يقدر علي تسليمه فهو ك----الطي-------ر في الهواء او السمك-	490	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4724	true	64125430067281775	112	140	503	633	1434	300	يجوز بيع ما لا يملكه من غير اذن مالكه ولا ولاية ب--------------------------ه عليه -----------------------------لان ما لا يملكه لا يقدر علي تسليمه فهو كبيع الطير الطاءر في الهواء و--السمك	4724	7776056370713504820	108	157.0	84	187	57.75400924682617	20	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0536	false	3527439495172976363	17	64	84	310	1483	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم به ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم ورد عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان وان	536	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4730	true	-5919784023737126596	191	236	949	1172	1500	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم--- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلمفرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان قال	4730	7776056370713504820	217	422.0	172	226	96.0177001953125	42	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0536	false	3527439495172976363	19	63	94	306	1483	300	الله عنها-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ب-------------------------ه ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم ورد- عليه ف-------قال الرجل------------ يا رسول الل----ه قد استغل -----------------------------------------------------------------------------------------------------غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	536	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4733	true	1682942304493306903	47	118	233	609	1511	300	الله بن الزبير عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم زاد الشافعي في الام فاستغله ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه بالعيب فقال الرجل المقضي عليه يا رسول الله انه قد استغل ضبطه صاحب الاستقصاء بالعين المهملة وميم بعدها وتخفيف اللام وبالغين المعجمة واللام المشددة اي اخذ غلة غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	4733	7776056370713504820	207	344.5	163	376	55.053192138671875	39	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0619	false	-6038060520851115559	0	69	0	371	1537	300	الثمن رجع--------- في بعضه -اذا لم يقبض بعض الثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان كان المبيع عبدين متساويي القيمة وباعهما بماءة وقبض من الثمن خمسين ثم مات احد العبدين وافلس المشتري فالمنصوص في التفليس انه ياخذ الباقي بما بقي من الثمن ونص في الصداق -----------------اذا اصدقها عبدين فتلف احدهما ثم طلقها قبل الدخول علي قولين احدهما انه ياخذ الموجود بنصف الصداق مثل قوله في التفليس والثاني انه ياخذ نصف الموجود ونصف قيمة التالف	619	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4749	true	-8415945581464726668	43	135	210	676	1522	300	الثمن فجاز ان يعود في بعضها اذا لم يقبض بعض الثمن كالفرقة قبل الدخول يعود بها جميع الصداق الي الزوج تارة وبعضه اخري وهو نصفه وعلي هذا القول فان كان قد قبض نصف الثمن رجع الي نصف العين وان كان المبيع ع--ينين باقيتين والمقبوض نصف ا--------------لثمن رجع في نصف العينين فيكون له من كل عين نصفها------------------------------------------------ ونص في الصداق نظير هذا وهو انه اذا اصدقها عبدين وتلف احدهما ثم طلقها قبل الدخول علي قولين احدهما انه ياخذ الموجود بنصف المهر- مثل قوله في التفليس والثاني انه ياخذ نصف الموجود ونصف قيمة التالف	4749	7776056370713504820	238	376.0	190	531	44.82109069824219	39	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1270	false	-1848246432240814426	115	170	606	861	1511	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا ام معاوية جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1270	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4760	true	4178828601470564994	228	266	1128	1309	1471	300	عاءشة-------------- ان هندا ام معاوية جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت -------------ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني--------------------------------- فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال-------------- خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	4760	7776056370713504820	138	212.0	107	255	54.117645263671875	25	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0889	false	-173609098845858998	20	102	94	489	1474	300	--وصية لا تلزم لحق الوارث فلم تصح كما لو اوصي بمال لهم من غير الميراث فعلي هذا الاجازة هبة مبتداة يعتبر فيها ما يعتبر في الهبة و------الثاني -----تصح لما ------------------روي ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز------- لوارث وصية الا ان -شاء الورثة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدل----------- علي انهم اذا شاءوا كانت --وصية ولي-----ست الوصية في--- ملكه وانما يتعلق بها حق الورثة في الثاني ------فلم يمنع صحتها كبيع ما فيه شفعة فعلي هذا اذا اجاز الورثة نفذت الوصية	889	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4793	true	-2914404897710987345	11	112	53	567	1492	300	الوصية ل------------لوارث -لا تصح فان اجاز بقية الورثة ذلك كانت--------------- الاجازة هبة مبتداة يعتبر فيها ما يعتبر في الهبة والقول الثاني انها تصح لما روي الدارقطني من حديث ابن عباس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز الوصية لوارث----- الا ان يشاء الورثة وابو داود من مرسل عطاء الخراساني ووصله يونس بن راشد فقال عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس والمعروف المرسل فدل هذا الحديث علي انهم اذا شاءوا كانت الوصية صحيحة ولان الوصية صادفت ملكه وانما يتعلق بها حق الورثة في --ثاني الحال فلم يمنع صحتها كبيع ما فيه شفعة فعلي هذا ان ا-جاز الورثة نفذت الوصية	4793	7776056370713504820	307	464.5	240	563	54.5293083190918	52	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1525	false	-7818357679384404988	112	160	578	804	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ث--------------لاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فحكم به فهو في الجنة واما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار في --حكمه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1525	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4803	true	-6807883612002644901	93	134	479	672	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار-------------- فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف ال----------------------------------حق فجار في الحكم- فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	4803	7776056370713504820	157	287.0	121	242	64.87602996826172	29	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1522	false	-7547540526901247218	64	158	304	769	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا في الحدود وروي--------------------------------------- عبد الله بن الزبير----- ان رجلا خاصم الزبير عند رسول الله في شراج الحرة الذي يسقون به النخل ف----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ارضك الماء ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله وان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال يا زبير اسق ارضك الماء ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	1522	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms4886	true	7663595541922870501	137	239	637	1145	1442	300	صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله 3637 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا الليث عن الزهري عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا خاصم الزبير-------------- في شراج الحرة التي يسقون بها فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ---ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله -ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق -------------------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	4886	7776056370713504820	356	595.0	282	551	64.60980224609375	65	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0990	false	1049362823853783755	4	30	24	151	1477	300	اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم----------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	990	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5316	true	-8068511161332939246	171	203	883	1035	1521	300	اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5316	7776056370713504820	114	204.0	88	152	75.0	21	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0990	false	1049362823853783755	4	30	24	151	1477	300	اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم----------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	990	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5410	true	3082161369950781630	242	273	1208	1356	1481	300	اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5410	7776056370713504820	119	219.5	93	148	80.40540313720703	22	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0989	false	8415550034844659150	69	125	378	658	1568	300	-وروي ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام م--------------------------كتوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبن عنه فقلت- يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال------------------------- افعمياوان انتما اليس-- تبصرانه وروي علي كرم --الله وجهه ان النبي صلي الله عليه وسلم	989	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5416	true	-8468421291872600440	140	202	710	1029	1504	300	مول-ي ام سلمة عن ام سلمة--- قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال ابو داود هذا لازو----اج النبي صلي الله عليه -----	5416	7776056370713504820	223	341.0	176	338	65.97633361816406	35	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1054	false	3203236082157052699	0	47	0	248	1504	300	اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل التي كانت في باب البيت يقطع فتصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع------- منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	1054	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5457	true	3974856831960952814	28	74	139	384	1504	300	اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التم-ثال الذي في ال---------بيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	5457	7776056370713504820	228	434.5	184	255	89.4117660522461	38	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1511	false	8861430030931917910	271	297	1341	1473	1485	300	قال شفع الزبير في سارق فقيل--- حتي ياتي السلطان -قال اذا بلغ السلطان فلعن الله الشافع والمشفع كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان ----	1511	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5719	true	4126962539620399405	146	173	720	859	1486	300	قال شفع الزبير في سارق فقيل له حتي تبلغه الامام فقال اذا بلغ الامام- فلعن الله الشافع والمشفع كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلموكذا رواه	5719	7776056370713504820	111	191.5	88	140	79.28571319580078	20	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1309	false	-8284180381240635205	29	67	135	321	1492	300	عليه وسلم وقالت انها زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	1309	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5794	true	8197738292717478587	0	39	0	194	1493	300	------------------------------------------------------عليه وسلم-وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلمفشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	5794	7776056370713504820	131	220.5	105	249	52.610443115234375	23	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1485	false	6197020285191613244	171	263	842	1290	1477	300	سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني------------------ فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه ذكر لهم ذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي -لله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الدي هو به لو حملناه اليك يا رسول الله لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا--- ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	1485	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5835	true	6848049368717952138	91	191	441	944	1488	300	سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك------------- لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	5835	7776056370713504820	416	735.0	333	523	79.54110717773438	72	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1485	false	6197020285191613244	171	259	842	1267	1477	300	سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اشتكي رجل منهم حتي اضني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت عليه جارية لبعضهم----------------------------------------------------------------------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه ذكر لهم -----------------------------------------------------------ذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي -لله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من ---------الضر---- مثل الد-------------ي هو به------------- لو حملناه اليك يا رسول الله لتفسخت عظامه------------- ما هو الا جلد علي عظم------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسل---------م ان ياخذوا ما--ءة شمراخ	1485	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5836	true	5797301839589247234	8	262	38	1297	1501	300	سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من الانصار رواه ابن ماجه وزاد في شرح السنة ان سعد بن عبادة ورواه البيهقي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة وهو انصاري قال كان بين ابياتنا رجل انه اشتكي رجل منهم حتي اضني بضم الهمزة وسكون الضاد المعجمة وكسر النون اي من المرض قال ابن الاثير اضني الرجل اي نزل به الضنا وهو السقم والمرض قال الجوهري اضناه المرض اي اثقله فعاد جلده جلدا بالنصب والتنوين اي صار جسمه من شدة الضنا جلدة راكبة علي عظم فليس علي عظمه غير الجلدة لا لحم ولا غيره فدخلت عليه جارية لبعضهم اي لرجل من الانصار فهش بفتح الهاء لها اي ارتاح ونشطت نفسه لها واشتهتها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه فيه فضيلة عيادة المريض جماعة وان العيادة للرجال دون النساء اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه الاستنابة في الاستفتاء لمن عجز عن الذهاب الي المفتي فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فيه جواز دخول الجارية الي بيوت الجيران لاخذ متاع ونحوه وان كان في الدار رجل اذا كان فيها نساء ثقات او زوجته ونحوها من محارمه فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر ضرا مثل بالنصب الضرر الذي هو به من شدة المرض لو حملناه اليك------------- لتفسخت عظامه بعضها من بعض ما هو الا جلد علي عظم اي لصق جلده علي عظمه ويبس عليه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي امرهم ان ياخذوا له مءة شمراخ	5836	7776056370713504820	397	584.5	315	1274	31.16169548034668	72	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1291	false	-7934655856275308638	115	213	561	1044	1460	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة---- فاهدت اليه يهودية ب خيبر شاة مصلية------ فاكل منها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم -----قال ارفعوا ايديكم فانها قد اخبرتني انها مسمومة فارسل------------------------------------- الي اليهودية فقال ما حملك علي ما ص--نعت قالت قلت ان تكن نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فاكل منها بشر بن البراء بن معروف ف-----------------------------مات فارسل اليها فقتلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت ب خيبر فهذا اوان انقطاع ابهري	1291	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5882	true	-8899563988955269373	111	205	525	1005	1459	300	ابا هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبل الهدية ولا ياكل الصدقة زاد فاهدت ل--ه يهودية بخ-يبر شاة مصلية سمتها فاكل----- رسول الله صلي الله عليه وسلممنها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها--- اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية----- ما حملك علي الذي صنعت قا----لت ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقتلت ثم قال في وجعه الذي مات فيه------------------------------------------------- ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت بخ-يبر فهذا اوان قطعت-- ابهري	5882	7776056370713504820	334	523.0	263	566	59.01060104370117	51	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1582	false	-8732859115822142706	0	86	0	435	1551	300	من جهد اصابهما فاتي محيصة وذك-ر ان عبد الله ---------------طرح في فقير او عين ماء فاتي يهودا فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--------------------------------------قبل هو واخوه حويصة ------------وعبد الرحمن اخو المقتول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب محيصة -يتكلم------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر---------- فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب من الله ورسوله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال	1582	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5893	true	4073755150646914674	200	300	984	1473	1473	300	من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين ف----اتي يهود ف-قال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منهوعبد الرحمن بن سهل-------------------------------------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم --كبر --كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب ---------------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال-	5893	7776056370713504820	356	573.5	286	553	64.37612915039062	58	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1334	false	-1359734177222891236	148	220	707	1050	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم و------------------------------------------------كان ذلك كذلك حتي استخلف عمر ر-ضي الله عنه فقام عمر خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ف------قوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1334	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5924	true	-1316959755050350490	52	130	250	635	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الل----ه فقام---- خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	5924	7776056370713504820	324	582.0	256	398	81.40703582763672	61	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1369	false	9005272001883619027	68	98	342	503	1499	300	جابر رضي لله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل النبي---- صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها	1369	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms5955	true	7991255014841160196	15	45	77	241	1514	300	جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها	5955	7776056370713504820	145	265.0	118	165	87.8787841796875	24	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0533	false	489419693372068890	69	162	328	756	1405	300	ابو سباع قال اشتريت ناقة من دار- واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركنا عقبة بن عامر فقال ه-------------ل بين لك ما فيها قلت وما فيها---- انها لسمينة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت بها لحما قلت اردت عليها الحج قال ان بخفها نقبا قال صاحبها اصلحك الله ما تريد الي هذا تفسد علي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه فا----------ن باع و----لم يبين العيب صح البيع لان النبي صلي الله	533	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms6346	true	-5609597337471964234	203	285	1027	1410	1489	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من بلاد واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركني يجر ازاره فقال اشتريت قلت نعم قال بين لك ما فيها قلت وما فيها قال انها لسمينة ظاهرة الصحة ق-ال اردت بها سفرا او اردت---- لحما قلت اردت ب--ها الحج قال فارتجعها ف-------------------------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لاحد يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه ولابن ماجه من باع عيبا لم يبين--------------ه لم يزل في مقت الله	6346	7776056370713504820	305	500.0	235	460	66.3043441772461	55	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms0450	false	-5835995784419527726	222	270	1092	1316	1453	300	انس قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد ف-----------------------------------------------قال هل معك تمر قلت نعم---- فناولته تمرات--------------- فلاكهن ثم فغر فاه ثم مجه في--ه فجعل------ يتلمظ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبد الله باب	450	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms6350	true	4344249819493641904	58	116	305	594	1506	300	انس قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد والنبي صلي الله عليه وسلمفي عباءة يهنا بعيرا له قال هل معك تمر قلت نعم قال فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر فاه فاوجرهن اياه فجعل الصبي يتلمظ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبد الله باب	6350	7776056370713504820	200	318.0	157	300	66.66666412353516	37	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000272-ara1.ms1407	false	-3802569623165975063	99	131	498	652	1516	300	الله عنهما------ انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فحاص الناس حيصة عظيمة وكنت م-من حاص فلما برزنا قلت- كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا ب--غضب	1407	9108757658215099551	Sham19Y0131521-ara1.ms6625	true	3015604216619478837	242	275	1195	1356	1484	300	الله بن عمر حدثه انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فحاص الناس ------حيصة فكنت فيمن حاص فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب	6625	7776056370713504820	139	240.0	108	167	83.23353576660156	24	JK000272-ara1	Sham19Y0131521-ara1