id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000272-ara1.ms1409	false	4391228602911558718	108	181	536	920	1526	300	صلي الله عليه وسلم قتله ولان الراي في الحرب ابلغ من القتال لانه هو الاصل وعنه يصدر القتال ولهذا قال---------- المتنبي من الكامل الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا ----لنفس مرة بلغت من العلياء لم يكن له راي ففيه وفي الراهب قولان احدهما انه يقتل لقوله عز وجل فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ولانه ذكر مكلف حربي فجاز كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الفرسان	1409	9108757658215099551	JK001189-ara1.mARkdown.ms020	true	414596940908345290	11	49	58	260	1523	300	صلي الله هليه وسلم------------------- الحرب خدعة----------------------------------------------- قال ابو الطيب المتنبي---------- الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا في النفس مرة بلغت من العلياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل مكان ولربما قتل الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الفرسان	20	2508033100568372839	180	292.0	145	398	45.226131439208984	28	JK000272-ara1	JK001189-ara1.mARkdown
JK000272-ara1.ms1464	false	-5759332832555481691	227	290	1095	1406	1459	300	فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم وروي--- سليمان ابن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم هدنة فسار معاوية في ارضهم كانه يريد ان يغير عليهم فقال له عمرو بن عبسة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقدة ولا يشدها حتي يمضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال فانصرف معاوية ذلك العام ولان	1464	9108757658215099551	JK001189-ara1.mARkdown.ms058	true	-2601363636903287589	1	64	6	315	1610	300	فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم وروي عن سليمان -بن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد- فسار معاوية في ارضهم كانه يريد ان يغير عليهم فقال--- عمرو بن عبسة سمعت رسول الله صلي الله هليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقده ولا يشدها حتي يمضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال فانصرف معاوية ذلك العام وقال	58	2508033100568372839	299	570.5	237	314	95.22293090820312	56	JK000272-ara1	JK001189-ara1.mARkdown
JK000272-ara1.ms1431	false	-2519202450223686679	0	125	0	649	1515	300	شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فاضاف الغنيمة الي الغانمين ثم جعل الخمس لاهل الخمس فدل علي ان الباقي للغانمين والمستحب ان يقسم ذلك------ في دار الحرب ويكره تاخيرها الي دار الاسلام من غير عذر لان----- النبي صلي الله عليه وسلم قسم غناءم بدر بشعب من شعاب الصفراء قريب من بدر وقسم غناءم بني المصطلق علي مياههم وقسم غناءم حنين باوطاس وهو واد من اودية حنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان الجيش ------رجالة سوي بينهم وان--------------- كانوا فرسانا سوي بينهم وان كان بعضهم فرسانا وبعضهم رجالة جعل للراجل سهم------ا وللفارس ثلاثة اسهم لما روي ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم للرجل سهم وللفرس سهمان ولا يفضل من قاتل علي من لم يقاتل	1431	9108757658215099551	JK001189-ara1.mARkdown.ms102	true	5966603771591460728	165	265	842	1378	1543	300	شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل واربعة اخماس-------------------------------------------------------- للغانمين وينبغي-- ان يقسم ذلك جميعه في دار ا-----------------------------------------لحرب لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قسم غنا------------------------------------------------ءم بني المصطلق علي مياههم وقسم غناءم حنين باوطاس وهو-واد من------ حنين ولا يدخل سلب المقتول في القسمة بل يكون للقاتل دون غيره لان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل السلب للقاتل فان كان الجيش كلهم فرسانا سوي بينهم في القسمة وكذلك ان كانوا رجالة وان -----------كان بعضهم فرسانا وبعضهم رجالة جعل للراجل سهما واحدا وللفارس ثلاثة اسهم بي------------------------نهما سهما لل--------------------------------رجل وسهمين ----------------------للفرس ويجع---------ل من قاتل و---من لم يقاتل	102	2508033100568372839	337	501.5	269	792	42.550506591796875	51	JK000272-ara1	JK001189-ara1.mARkdown