id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000272-ara1.ms0098	false	-8718674817381050135	161	216	853	1126	1563	300	للاولي وحدها ويقيم للتي بعدها والدليل عليه ما روي عبد الله بن مسعود-------- ان المشركين----------- شغلوا النبي صلي الله عليه و-سلم عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ثم اقام وصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	98	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0145	true	3975019221620218292	98	152	462	718	1402	300	للاولي و اقام للكل لحديث ابي عبيدة بن------------ عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين يوم الخندق شغلوا النبي صلي الله عليه و سلم عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر------------------------- بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	145	8737991691076716190	210	360.0	166	293	71.67235565185547	42	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0102	false	-3686194057491680770	248	300	1191	1421	1421	300	اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول و-لا قوة الا-	102	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0146	true	402328841924385086	112	165	531	763	1393	300	اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول و لا قوة الا	146	8737991691076716190	230	450.0	179	232	99.13793182373047	53	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0103	false	4773480626309987008	0	40	0	177	1459	300	بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول و-لا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله فقال لا اله الا الله خالصا من قلبه دخل الجنة	103	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0146	true	402328841924385086	165	204	763	933	1393	300	بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول و لا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله فقال لا اله الا الله مخلصا-------- دخل الجنة	146	8737991691076716190	167	318.5	129	178	93.82022094726562	38	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0211	false	6618079886764525420	84	162	394	775	1465	300	عنه قال دخل رجل ---والنبي صلي الله عليه وسلم---- قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار الناس اليه ان اسكت فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت------------------------- فان راي رجلا ضريرا يقع في بءر او راي عقربا تدب اليه لم يحرم عليه --كلامه قولا واحدا لان الانذار يجب لحق الادمي والانصات لحق الله تعالي ومبناه علي المسامحة وان سلم عليه رجل	211	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0358	true	4656857444384607430	133	206	687	1056	1534	300	انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار الناس اليه ان اسكت فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت رواه البيهقي باسناد صحيح فان كان بعيدا عن الامام بحيث لا يسمع--------------ه لم يحرم عليه الكلام لانه ليس بمستمع لكن يستحب اشتغاله بذكر ا-------------لله تعالي و----------القرا--ن والصلاة عليه صلي	358	8737991691076716190	245	353.0	189	416	58.894229888916016	43	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0229	false	5393585295017463409	131	224	702	1190	1586	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء---------------------------------------------------------------------------------- والضنك والجهد ما------------- لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لن------------ا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا والمستحب ان يستقبل القبلة-------------- في اثناء الخطبة ويحول ما علي الايمن الي الايسر وما علي الايسر الي الايمن لما روي عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي --	229	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0372	true	-3215352800057533249	156	271	806	1420	1577	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من الرحمة اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء الشدة والجهد بفتح الجيم المشقة وضمها الطاقة قاله الجوهري وقال ابن منجا هما المشقة والضنك -الضيق ما اي شدة وضنكا لا نشكوه الا اليك اللهم انبت بقطع الهمزة لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما-لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك وانك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا اي داءما من الحاجة وفي الباب غيره ويكثر في------ الخطبة------ من الدعاء ومن الصلا--------ة علي النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اعانه علي	372	8737991691076716190	357	550.0	284	691	51.66425323486328	53	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0394	false	525703393708230560	60	88	290	414	1488	300	ان الصعب بن جثامة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار- وحش-- فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	394	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0588	true	2477873336066580847	6	33	32	154	1410	300	ان الصعب بن جثامة اهد----ي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	588	8737991691076716190	117	219.5	91	127	92.12598419189453	23	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0431	false	5528492750686422050	260	299	1234	1427	1429	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك و-ابن عبدك و-ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي------- اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي و-الا فمن الان قبل	431	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0644	true	2218016198854510823	238	283	1094	1290	1365	300	اللهم -----هذا بيتك و- انا عبدك و ابن عبدك و ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و-- سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك و اعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا و الا فمن الان بضم	644	8737991691076716190	162	257.0	124	206	78.64077758789062	33	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1404	false	1959812620284561325	145	196	738	992	1513	300	----الرايات---------------- ويجعل تحت كل راية طاءفة لما- روي ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا سفيا----ن اسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه علي الوادي حتي تمر به جنود الله------ فيراها قال العباس فحبسته حيث امرني --رسول الله صلي الله عليه وسلم ومرت به القباءل علي راياتها	1404	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0692	true	-2413695356377499648	89	137	473	719	1570	300	لهم الرايات وهي اعلام مربعة ويجعل لكل-------- طاءفة راية روي ابن عباس--------------- ان ابا سفيان حين اسلم -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للعب-اس احبسه علي الوادي حتي تمر به جنود الله تعالي فيراها قال------- فحبسته حيث امرني الرسول----- صلي الله عليه وسلم ومرت به القباءل علي راياتها	692	8737991691076716190	200	298.0	158	288	69.44444274902344	33	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1424	false	1217939757900647567	58	92	285	452	1442	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ------	1424	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0698	true	6625367561942209686	230	264	1147	1316	1495	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها---- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده رواه سعيد	698	8737991691076716190	159	306.0	127	173	91.90751647949219	31	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1435	false	982932073668250648	104	189	537	967	1583	300	-ذوي القربي فهو لمن ينتسب الي هاشم و----المطلب ابني عبد م--------------------------ناف لما روي جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثم--------ان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنوا هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله فيهم ارايت----- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن واياهم منك بمنزلة واحدة -قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنوا المطلب شء ثم ---شبك بين اصابعه	1435	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0704	true	6080955562027770450	111	199	557	994	1539	300	لذوي القربي وهو---------- بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف دون غيرهم من بني عبد مناف لحديث-- جبير بن مطعم -------------قال لما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم من خيبر -------بين بني هاشم وبني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله --اما بنو- هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وه---م منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو- المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	704	8737991691076716190	349	568.0	275	480	72.70833587646484	55	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1455	false	-148534538364500149	95	138	465	681	1494	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها بحجر فقتله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين حجرين وروي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بيهوديين قد فجرا بعد احصانهما فامر بهما فرجما-------------- ولانه محرم في دينه وقد التزم-- حكم الاسلام	1455	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms0728	true	3433287392483316792	16	53	71	266	1579	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح له ن------قتله----- النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن- ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بيهوديين قد فجرا بعد احصانه----------ما فرجمهما وقيس الباقي ولانهم---------------- التزموا حكم الاسلام	728	8737991691076716190	162	254.0	129	233	69.52790069580078	26	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0817	false	-8266217919963559407	257	281	1346	1451	1535	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار ولان	817	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1055	true	7675155948347887777	24	48	134	242	1543	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه	1055	8737991691076716190	97	180.0	74	108	89.81481170654297	21	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0715	false	6974929240890478963	192	272	974	1369	1500	300	علي اليد ما اخذت حتي ترده ----------------------------------------------فصل في ضمان اجرة منفعة المغصوب فان كان له منفعة تستباح بالاجارة فاقام في يده مدة لمثلها اجرة ضمن الاجرة لانه يطلب بدلها بعقد المغابنة فضمن بالغصب كالاعيان فصل في رد المغصوب ان كان باقيا فان كان المغصوب باقيا لزمه رده لما روي عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذ- احدكم متاع اخيه لاعبا او جادا فاذا اخذ احدكم عصا اخيه فليردها	715	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1074	true	-8371474247084532888	27	54	144	282	1478	300	علي اليد ما اخذت حتي ترده رواه ابو داوود وابن ماجة والترمذي وحسنه ولحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا او جادا فاذا اخذ------ عصا اخيه فليردها	1074	8737991691076716190	91	-7.5	71	442	20.58823585510254	17	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0973	false	-5886295940622004413	76	184	393	925	1521	300	قال جاءت م-راة سعد بن الربيع-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد و----------------------لم يدع عمهما لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله والله لا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت اليه سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك--------------------------------------- فدلت الاية وهو قوله تعالي فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك علي فرض ما زاد علي لاثنتين ودلت السنة علي فرض الثنتين	973	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1317	true	3424144769551711535	198	278	946	1352	1473	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد وابن عمهما اخذ مالهما فلم يدع------ لهما شيءا من ماله فقال--------------------------------------------------------------------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت ال----اية ال----------مواريث فدعا---------------- النبي صلي الله عليه وسلم ابن عمهم-------------ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك رواه ابو داود وصححه الترمذي والحاكم فدلت الاية علي -------------------------------------------------------فرض ما زاد علي البنتين ودلت السنة علي فرض البنتين	1317	8737991691076716190	280	377.0	217	604	46.35761642456055	45	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms0990	false	1049362823853783755	191	228	957	1124	1477	300	الي ما بين السرة والركبة لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم جاريته عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة و فوق الركبة	990	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1449	true	5245093876042454451	7	36	42	181	1568	300	الي ما بين السرة والركبة لحديث-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------- اذا زوج احدكم جاريته عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة و-فوق الركبة	1449	8737991691076716190	129	224.5	100	167	77.2455062866211	26	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1053	false	-6272547642274328496	187	239	959	1197	1483	300	وروي نافع قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فسمع زمارة راع فوضع اصبعيه في اذنيه ثم عدل عن الطريق فلم يزل يقول يا نافع اتسمع حتي قلت لا فاخرج اصبعيه عن اذنيه ثم رجع الي الطريق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع	1053	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1553	true	3034555359172614357	182	231	962	1185	1536	300	وروي نافع قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر--------------- فسمع زمارة راع فوضع اصبعيه في اذنيه ثم عدل عن الطريق فلم يزل يقول يا نافع اتسمع حتي قلت لا فاخرج اصبعيه من اذنيه ثم رجع الي الطريق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع	1553	8737991691076716190	222	434.5	173	238	93.27731323242188	47	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1085	false	-6277193317368369138	83	170	419	863	1489	300	روت عاءشة رضي الله عنها ق-----------------الت لما امر الله تعالي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتخيير نساءه بدا بي فقال اني -مخبرك خبرا وما احب ان تصنعي شيءا حتي تستامري ابويك ثم قال ان الله تعالي قال----------------- قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الي قوله-------- منكن اجرا عظيما فقلت او في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة----- ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم---- ما--------- فعلته واذا فوض الطلاق اليها فالمنصوص ان لها ان- تطلق	1085	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1615	true	-1805116985024766649	42	136	200	675	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان طلاقا وقالت لما ا----------------مر النبي صلي الله عليه وسلم بتخيير نساءه بدا بي فقال اني لمخبرك خبرا فلا عليك ان لا تعجلي -حتي تستامري ابويك ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن حتي بلغ ان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت ا--في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت متفق عليه وكذا لا يقع ع----ليها بقو---------لها انت طالق	1615	8737991691076716190	341	547.5	270	507	67.25838470458984	54	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1182	false	-1777191881289434833	145	209	722	1020	1489	300	صارت فراشا له فان اتت بولد لمدة الحمل من يوم الوطء لحقه لان سعدا نازع عبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة فقال عبد هو اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك---------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وروي بن عمر رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه قال----- ما بال رجال يطاون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا	1182	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1719	true	8244911292190342300	241	300	1192	1468	1468	300	صارت فراشا له بوطءه و-----------------------------------لان سعدا نازع عبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة فقال---- هو اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر متفق عليه فيلحقه ولو قال عزلت او قال لم انزل لقول عمر ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يعزلو--ن لا-	1719	8737991691076716190	205	325.5	159	319	64.26332092285156	37	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1233	false	1652096345219477190	183	226	972	1170	1554	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1233	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1737	true	4553421319274058335	107	149	506	702	1442	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1737	8737991691076716190	195	374.5	153	199	97.98995208740234	39	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1280	false	-8484075686594429309	218	266	1197	1418	1597	300	هريرة رضي الله عنه قال جاءت -مراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب ب-بني وقد سقاني من بءر ابي عنب-ة وقد نفعني فقال رسول الله------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه ف-نطلقت به	1280	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1786	true	8841609242290013067	38	86	183	411	1537	300	هريرة ايضا------------ جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عينية وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1786	8737991691076716190	196	332.0	152	245	80.0	37	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1316	false	-3239494983393264004	240	274	1178	1337	1463	300	زيد بن وهب ان عمر رضي الله عنه اتي برجل قتل رج-لا فجاء ورثة المقتول ليقتلوه فقالت ا--خت المقتول وهي مراة القاتل قد عفوت عن حقي فقال عمر رضي الله عنه---- عتق من القتل -	1316	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1810	true	-6184939863270489124	247	277	1223	1369	1492	300	زيد بن وهب ان عمر------------- اتي برجل قتل قتيلا فجاء ورثة المقتول ليقتلوه فقالت امراة المقتول وهي اخت- القاتل قد عفوت عن حقي فقال عمر---- الله اكبر قد عتق--- القتيل	1810	8737991691076716190	126	197.5	98	167	75.44910430908203	21	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1324	false	-4765084714549732165	227	300	1095	1444	1444	300	لما روي ان عمر رضي الله عنه ارسل الي امراة مغيبة كان---- يدخل عليها فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبين-ا هي فهي الطريق اذ فزعت فضربها الطلق فالقت ولدا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر رضي الله عنه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي رضي الله عنه فاقبل عليه ف----قال ما تقول يا ابا الحسن فقال ان كانوا قالوا-	1324	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1839	true	-5055315418730307310	21	87	110	428	1473	300	لما روي ان عمر بعث-------------- الي امراة مغنية كان رجل يدخل اليها فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينما هي ف-ي الطريق اذ فزعت فضربها الطلق فالقت ولدا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر------------- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي------------- فاقبل عليه عمر فقال ما تقول يا ابا الحسن فقال ان كانوا قالوا	1839	8737991691076716190	301	543.5	238	359	83.84400939941406	56	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1475	false	-165400222870788994	45	146	199	705	1465	300	بالتحريم وجب عليه الحد فان كان محصنا وجب عليه--- الرجم لما روي ابن عباس رض---------------------ي الله عنه قال قال عمر لقد خشيت ان يطو--ل بالناس زمان حتي يقول قاءلهم ما نجد الرجم في كتاب الله------ فيضلون ويتركون فريضة انزلها الله الا ان الرجم --------------اذا احص---ن الرج-ل و-----------قامت--- البينة او كان الحمل او الاعتراف وقد قراتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما -لبتة نكالا من الله والله عليم حكيم وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا ولا يجلد المحصن مع----- الرجم لما روي ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قلا كنا عند---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1475	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1887	true	7370786693422010357	74	182	364	913	1490	300	بال-حق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراتها وعقلتها ووعيتها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ي----قول قاءل-- ما نجد الرجم في كتاب الله تعالي فيضل بترك----- فريضه انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت به البينة او كان الحبل او الاعتراف وقد قراتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم متف عليه----------------------------------- ولا يجلد --محصن قبله اي الرجم قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول في حديث عباده انه اول حد نزل وان حديث ماعز بعده رجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1887	8737991691076716190	296	388.5	232	598	49.498329162597656	42	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1177	false	7669298350131071254	154	193	757	935	1453	300	ايما مر-اة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله تعالي جنته فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حرم النبي صلي الله عليه وسلم علي المراة ان تدخل علي قوم من ليس منهم دل علي ان الرجل مثلها	1177	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1900	true	-3344147513598847440	84	140	421	693	1449	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله------ جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين رواه ابو داود وقوله وهو ينظر اليه يعني يري الولد منه فكما حر-------------------------م علي المراة ان تدخل علي قوم من ليس منهم ف---------الرجل مثلها	1900	8737991691076716190	133	230.5	103	312	42.628204345703125	25	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1514	false	5452638518823470810	101	139	530	737	1543	300	ابن ع----------باس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا	1514	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1931	true	-7966517217864937448	126	162	595	801	1528	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسنا---ده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا	1931	8737991691076716190	169	287.5	136	218	77.52293395996094	25	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1386	false	3697250101189393149	114	180	583	896	1507	300	فصل في وان اظهر قوم راي الخوارج--------------------------------- ولم يخرجوا عن قبضة الامام --------------------لم يتعرض لهم ل-------ان عليا كرم الله وجهه سمع رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا -لله تعريضا ل-------ه في ال-------تحكيم في صفين فقال---- كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم من الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبدءكم بقتال	1386	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1943	true	8769358838510847592	189	264	1005	1373	1550	300	فصل--- وان اظهر قوم راي الخوارج كتكفير مرتكب الكبيرة وسب الصحابة ولم يخرجوا عن قبضة الامام اي لم يجتمعوا للحرب لم يتعرض لهم لما روي ان عليا كان يخطب فقال من باب المسجد----------- لا حكم الا الله تعريضا للرد عليه فيما كان من تحكيم-------ه فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم--- الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبدءكم بقتال	1943	8737991691076716190	265	415.0	208	392	67.60204315185547	48	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1388	false	7652776697317881791	166	193	789	920	1466	300	-رضي الله عنه-- ان امراة يقال لها ام رومان ارتدت عن الاسلام فبلغ امرها الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ان تستتاب فان تابت والا قتلت	1388	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms1945	true	5793628714161632306	6	32	39	169	1489	300	وروي الدار قطني ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فبلغ امرها---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر ان تستتاب فان تابت والا قتلت	1945	8737991691076716190	117	215.5	92	134	87.31343078613281	21	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1537	false	8735056463105977118	0	74	0	401	1499	300	فانكره فاحضر المدعي شاهدين فشهد- له فقال المشهود عليه والذي تقوم به السموات والارض لقد كذبا علي في الشهادة وكان محارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الطير لتخفق باجنحتها وترمي بما في حواصلها من هول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا علي رءوسكما وانصرفا فغطيا رءوسهما وانصرفا	1537	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms2081	true	4905747368292808691	119	190	580	964	1491	300	فانكره فاحضر المدعي شاهدين -شهدا له فقال المشهود عليه والذي تقوم به السماء- والارض لقد كذبا علي----------- وكان محارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه -سلم يقول ان الطير لتخفق باجنحتها وترمي بما في حواصلها من هول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا ----رءوسكما وانصرفا فغطيا رءوسهما وانصرفا	2081	8737991691076716190	381	726.5	310	402	94.776123046875	66	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1548	false	7186263735113775681	215	253	1031	1222	1443	300	في كتابه الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنه واجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له حقه والا استحللت عليه القضية----- فانه انفي للشك واجلي للعمي ولا ينظر اكثر من ---ثلاثة ايام	1548	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms2082	true	5038646218479819950	62	96	313	493	1490	300	في كتابه الي ابي موسي الاشعري------------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له حقه والا استحللت----- القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للفهم ويلازمه المدعي في الثلاثة ايام	2082	8737991691076716190	152	257.5	122	199	76.38191223144531	25	JK000272-ara1	JK000225-ara1
JK000272-ara1.ms1544	false	8906997232176362737	231	289	1141	1402	1454	300	واءل بن حجر ان رجلا من حضر موت ورجلا من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي--- هذا غلبني علي ارض- ورثتها من ابي وقال الكندي ارضي وفي يدي ازرعها و لا حق له فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه ق-ال انه لا يتورع عن شء فقال ليس لك الا ذلك	1544	9108757658215099551	JK000225-ara1.ms2084	true	533718314127348715	27	83	137	391	1460	300	واءل بن حجر ان رجلا من حضر-موت ورجلا من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي ان هذا غلبني علي ارضي ورثتها من ابي وقال الكندي ارضي وفي يدي--------- لا حق له فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقال انه لا -تورع من شء -قال ليس لك الا ذلك	2084	8737991691076716190	247	455.0	192	266	92.85713958740234	48	JK000272-ara1	JK000225-ara1