id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms020	true	-1518518912340663546	197	240	990	1194	1493	300	عبد الله بن ابي قتادة قال دخل علي ابي وانا اغتسل يوم الجمعة فقال اغسلك هذا--------------------- من جنابة قلت نعم قال اعد غسلا اخر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا الي الجمعة الاخري	20	2973508125507971910	Shamela0026564-ara1.ms13	false	8229281665389693389	225	270	1065	1282	1418	300	عبد الله بن ابي قتادة قال دخل علي ابي وانا اغتسل يوم الجمعة فقال اغسلك من الجنابة او للجمعة قلت من جنابة ق--------ال اعد غسلا اخر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري	13	7293785944857211960	184	335.5	144	225	81.77777862548828	36	JK000271-ara1	Shamela0026564-ara1
JK000271-ara1.ms225	true	377283615057965700	135	184	630	844	1424	300	عن ابن جريج ان ابا الزبير اخبره انه سمع جابر بن-- عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم-------- الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع---------- فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	225	2973508125507971910	Shamela0026564-ara1.ms10	false	7686019272548096037	26	140	127	667	1409	300	عن ابن جريج ان ابا الزبير اخبره انه سمع جابر بن ص عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر واستوي عليه اضطربت تلك السارية فحنت كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد فنزل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها فسكنت حدثنا المفضل بن محمد بن ابراهيم حدثنا صامت بن معاذ حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة في كل شرك في------- ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي صاحبه ان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع فشريكه احق به حتي يءذنه	10	7293785944857211960	186	310.0	141	547	34.00365447998047	39	JK000271-ara1	Shamela0026564-ara1