id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms010	false	-1966819292116727647	0	48	0	242	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين وقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير كان احدهما----- لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة فاخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	10	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0059	true	5108852147169201218	116	164	609	855	1586	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة فاخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	59	-3973659630795073157	237	458.0	190	247	95.951416015625	44	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms006	false	-309293694879574848	32	54	141	260	1472	300	رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فام-----ت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	6	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0073	true	8059308445612046288	0	22	0	123	1593	300	رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	73	-3973659630795073157	115	219.5	94	124	92.74193572998047	19	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	189	281	935	1381	1486	300	عليه 138 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ايضا وفي رواية لهما وضرب بيديه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 139 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه--- قال سالت رسول الله صلي الله عليه	23	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	222	291	1173	1520	1567	300	يليه و----عن عمار بن ياسر رضي الله عنه-قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه--------------------------------------------------------------------------------------------- عمار بن ياسر- رضي الله عنهقال قال بعثني النبي--- صلي الله عليه	99	-3973659630795073157	317	577.5	249	450	70.44444274902344	55	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	211	249	1038	1228	1486	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة----- ثم اتيت النبي صلي- الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر ك-----------------------------فيه ووجهه	23	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0100	true	4415175203815290896	55	130	286	688	1585	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة تقلب ثم اتيت النبي عليه الصلاة والسلام-فذكرت له ذلك--- فقال النبي عليه الصلاة والسلام انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا تقول هنا اطلاق القول علي الفعل وهذا كثير في النصوص اطلاق القول علي الفعل والا فالاصل ان القول اللفظ الكلام هنا يطلق علي الفعل انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	100	-3973659630795073157	166	279.0	133	410	40.4878044128418	25	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms032	false	7572263561459691683	129	186	602	882	1429	300	رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي------ المغرب	32	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0163	true	-4891745499407213474	85	143	422	711	1432	300	رضي الله عنه-ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	163	-3973659630795073157	278	527.0	223	291	95.53264617919922	54	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms117	false	2212169880669363185	55	111	298	581	1520	300	صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	117	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0501	true	-8261345614665380070	161	216	817	1102	1507	300	صالح بن خوات بن جبير ع--من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	501	-3973659630795073157	269	518.5	216	287	93.72822570800781	49	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms117	false	2212169880669363185	81	113	418	591	1520	300	فصلي بالذين معه رك----------------------------عة -----ثم ثبت قاءما ---واتموا لانفسهم--------------- ثم انصر----------------------------------------------فوا فصفوا وجاء العدو ----------------------------وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جا------------------------------------لسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق-- عليه	117	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0502	true	-7189541155358734152	81	141	414	750	1582	300	فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما يعني في الركعة الثانية ثبت قاءما حتي اتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم انصرفوا وصلاتهم قد تمت يقول فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو للحراسة مكان الطاءفة الاخري وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا بعد ان اتم الركعة الثانية ثبت جالسا واتموا لانفسهم وهذا من تمام عدله عليه	502	-3973659630795073157	157	237.5	128	336	46.72618865966797	23	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms115	false	-4099700256437583443	256	300	1255	1471	1471	300	عن جابر--------------------- رضي الله عنه -قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفينا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من-	115	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0503	true	-3842766705499235924	106	152	562	803	1612	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من	503	-3973659630795073157	209	373.0	169	244	85.6557388305664	36	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms116	false	3170019693634882769	0	122	0	641	1575	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه مسلم 670 وعن ابي عياش الزرقي زيد وقيل عبيد قال كنا--- مع النبي صلي الله عليه	116	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0503	true	-3842766705499235924	152	269	803	1445	1612	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءكم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وانه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه	503	-3973659630795073157	588	1119.5	477	646	91.02167510986328	99	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms116	false	3170019693634882769	6	72	37	384	1575	300	والصف الذي يليه----------- وقام الصف المءخر في نحر العدو-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ---------------------------------وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم------------------------------------------------------------------قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا---------------------------- ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الا-----------ولي وقام الصف المءخر في نحر	116	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0504	true	1638127771285773789	192	300	1020	1605	1605	300	والصف الذي يليه الصف الاول وقام الصف المءخر في نحر العدو يحرسون يعني الصف الثاني استمروا قياما بعد رفعهم من الركوع للحراسة في نحر العدو يعني في جهته فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود يعني اكملوا ركعتهم اكملوا الركعة وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم لماذا ليتم العدل بين الصفين ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل ما حصل في الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وصار مقدما وقام الصف المءخر في نحر-	504	-3973659630795073157	341	558.0	278	588	57.99319839477539	59	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms133	false	-5920266694246752417	112	204	552	1001	1480	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقعصته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه وفي لفظ ثوبين ولا تحنطوه وفي لفظ ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا وفي لفظ ملبيا متفق عليه بكل ذلك وفي رواية مسلم ولا تخمروا وجهه ولا راسه قال البيهقي ذكر الوجه غريب وهو وهم من بعض الرواة الوقص كسر ا------------------------------لعنق فصل 774 عن اب-----ي بن كعب-- رضي الله	133	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0516	true	4668093011322823147	86	152	378	714	1444	300	عباس رضي الله عنهما-قال بينما رجل واقف-------------------------------- بعرفة اذ وقع عن راح-ته فوق-صته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه و--------------لا تحن-----------------------طوه ولا تخمروا راسه فان----ه يبعث- يوم القيامة-------------- ملبيا ------------------وفي رواية----- ولا تخمروا وجهه ولا راسه قال المصنف رضي الله عنه------------------------- الوقص كسر العنق يقول المءلف رحمه الله تعال----------ي عن عبد الله بن -عباس رضي الله	516	-3973659630795073157	275	435.0	218	486	56.5843620300293	41	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	222	260	1063	1245	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل	228	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0548	true	241836111609281699	259	300	1295	1500	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر رضي الله عنهعلي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل-	548	-3973659630795073157	167	295.5	133	208	80.28845977783203	29	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	260	296	1245	1422	1444	300	الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال----------------------------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	228	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0549	true	-5261585830227129279	0	40	0	196	1593	300	الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا ف----قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	549	-3973659630795073157	167	305.5	133	206	81.06796264648438	31	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms204	false	-7339844269713890726	234	300	1159	1494	1494	300	وعن ا--------بن عمر رضي الله عنه -ان رجلا سال النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ول---------------ا البرانس ولا السواد ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس متفق عليه زاد البخاري ولا تن-قب المراة و---تلبس القفازين 1163 وعن ا--------بن عباس رضي الله-	204	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0665	true	6521340916816118988	152	220	745	1092	1539	300	وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال صلي الله عليه وسلم لا يلبس------------------------------ القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ول-----------ا الخفاف الا احد ما يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ول-------------لبخاري ولا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين----- وعن عبد الله بن عباس رضي الله	665	-3973659630795073157	261	416.0	209	408	63.97058868408203	41	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms205	false	-6095637867559214419	183	279	878	1346	1451	300	وعن ا--------بن عباس رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من --------------نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكة ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاءه فقال العباس يا رسول الله الا الا ذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	205	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	190	290	955	1451	1506	300	وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلا-ه فقال العباس يا رسول الله الا الا-ذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	686	-3973659630795073157	452	844.5	360	506	89.32806396484375	84	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms205	false	-6095637867559214419	205	257	976	1232	1451	300	واذا استنفرتم فانف-----------------------------------------روا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة--------- وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من --------------نهار فهو حرا-------------------م بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكة -------------ولا ينفر صيده ولا	205	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0691	true	1873934376523941688	100	169	519	865	1505	300	واذا استنفرتم فانفروا يعني طلب منكم النفير لقتال العدو فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة كما تقدم وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام ومعناه مثل ما تقدم بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه لا يقطع الشوكولا ينفر صيده ولا	691	-3973659630795073157	246	443.5	195	352	69.88636016845703	45	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	1	108	5	516	1463	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ا-ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عم-----------------ري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1318 وعنه انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها رواهما ----مسلم 1319 وعنه قال قضي النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم في العمري انها لمن وهبت له رواه البخاري قال عبد الحق ولم يخرج البخاري عن جابر في العمري غيره 1320 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم	229	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0929	true	-2400917577351715917	63	165	331	849	1533	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قضي النبي صلي الله عليه وسلمبالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي رواية لمسلم -----------امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه يقول المءلف رحمه الله تعال--------------------------------------------------------------------------ي عن جابر ---------------------بن عبد -الله رضي الله عنهماقال قضي النبي صلي الله عليه وسلم	929	-3973659630795073157	334	544.5	259	626	53.35463333129883	59	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	117	192	568	945	1471	300	اللقطة 1328 عن زيد بن خالد الجهني رضي الله------ عنه ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه واساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	230	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms0934	true	2696497864376836764	112	185	602	979	1586	300	اللقطة----- عن زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه و-ساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	934	-3973659630795073157	353	652.0	283	391	90.28132629394531	63	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	135	175	662	849	1446	300	رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1017	true	-7778326311730834027	190	229	971	1161	1524	300	رضي الله عنه-قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1017	-3973659630795073157	174	317.0	137	197	88.32487487792969	34	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	162	233	790	1113	1446	300	ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي ---------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية لابن حبان في صحيحه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع للبكر وثلاث للثيب 1472 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا و--قال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت	253	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1018	true	-8469769982909227437	137	174	707	887	1565	300	ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي عليه الصلاة والسلام النبي عليه الصلاة والسلام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت	1018	-3973659630795073157	120	90.0	92	381	31.496063232421875	26	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms251	false	-2898466631843500985	53	121	277	605	1469	300	رضي الله عنها التمر والسمن والاقط 1458 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عون وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليهما 1459----------- وعن ابن عمر---- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1033	true	-8426588758713872442	60	121	308	605	1499	300	رضي الله عنه--------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن انس بن مالك رضي الله عنه--------ان رسول الله صلي الله عليه -----	1033	-3973659630795073157	262	448.0	204	343	76.38484191894531	49	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	202	276	1045	1382	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لا مراته تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1503---------- وعن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	259	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1048	true	4189237896222163953	129	195	647	964	1477	300	صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لا-مراة- تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد-------- فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الحميم القرابة وعن ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1048	-3973659630795073157	300	544.0	235	347	86.45532989501953	58	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	32	125	159	655	1500	300	فانزل الله هذه-------- الايات و--------------الذين يرمون ازواجهم----------- فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	259	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1056	true	1205744394240381358	197	289	952	1450	1502	300	فانزل الله عز وجلهءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم سورة النور فتلاهن عل----------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والله بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان--ه لمن الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1056	-3973659630795073157	448	829.5	364	535	83.73831939697266	77	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	48	125	248	655	1500	300	ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لا والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها---- وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	259	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1061	true	7445764164017913298	24	143	135	744	1547	300	ووعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قبل ان يبدا باللعان يقول يا فلان اتق الله هذا قذف والقذف شانه عظيم وجاء في الخبر ان قذف محصنة يحبط عبادة ستين سنة قذف المحصنات من الموبقات فيعظه بمثل هذا الكلام عله ان يرجع ويتحمل حد القذف ان كان كاذبا فقال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها ووعظها اتق الله ان كنت كاذبة عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب عل-----يها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1061	-3973659630795073157	379	621.0	306	620	61.129032135009766	67	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	57	121	283	602	1487	300	والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني وانما ارضعتني امراته---------------------------------------------------------------------- فقال اءذني له فانه عمك ترتب يمينك قال عروة فل--ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	262	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1075	true	-449646955054925591	45	170	261	890	1504	300	والله لا اذن له حتي استاذن النبي عليه الصلاة والسلامفان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني هي تظن ان الرضاعة خاص بالمرضعة يعني بين المرتضع والمرضع فقط ولا يسري الي ما يسري اليه تحريم النسب فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت ----------له ان الرجل ليس هو ارضعني يعني ما له علاقة ولكن ارضعتني امراته هي ظنت ان الرجل لا اثر له في اللبن اللبن لبن المراة وش دخل الرجل ان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراته تبقي العلاقة بين المرتضع والمرضعة الرجل وش علاقته طالب نعم طالب لا لا فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة ففي ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع -ما يحرم من النسب	1075	-3973659630795073157	269	434.0	214	643	41.835147857666016	48	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms274	false	-6941791666103924693	151	215	745	1059	1463	300	عن سهل بن ابي حثمة ------------قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فافترقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	274	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1088	true	4583990779249205124	16	85	92	434	1501	300	عن سهل بن ابي حتمة رضي الله عنهقال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتف-رقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	1088	-3973659630795073157	302	551.5	240	352	85.79545593261719	56	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms273	false	-3697785953958306094	235	300	1163	1489	1489	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا-	273	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1103	true	7010427980164847074	105	167	584	907	1585	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه-قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا	1103	-3973659630795073157	322	619.0	261	327	98.470947265625	58	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	133	180	646	864	1441	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي -----رسول الله صلي عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا------دية لك 1615 وع---------ن-------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عن---------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه	282	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1106	true	7173954852494235159	229	292	1097	1400	1440	300	عمران بن حصين رضي الله عنه-ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي النبي صلي الله ع----ليه وسلم-فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل اذهب لا دية لك----- وعن الحسن بن ابي الحسن البصري قال حدثنا جندب رضي الله عنهفي هذا المسجد وما نسينا منه حديثا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه	1106	-3973659630795073157	176	268.5	133	315	55.873016357421875	28	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	225	300	1088	1482	1482	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا-	279	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1110	true	7804496927567842783	131	200	704	1084	1640	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم ناس----------------------------- من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا	1110	-3973659630795073157	358	671.5	293	412	86.89320373535156	60	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	144	211	699	1032	1452	300	ابي ثعلبة ال-------------------خشني رضي الله عنه قال --قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت----- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله -----فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ----	293	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1207	true	-3832807204132952604	227	300	1107	1474	1474	300	ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلو-ا وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل	1207	-3973659630795073157	305	552.0	243	371	82.21024322509766	55	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	148	190	720	926	1452	300	الله عنه قال --قلت يا نبي- الله انا بارض قوم اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افناكل في اني---------------------------تهم وبارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يصلح لي قال اما ما --------------------------------------------ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها	293	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1209	true	-6253888412412603287	62	183	297	930	1473	300	الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل --كتاب يعني في اطراف الشام ويسكنها من تنصر من العرب وصاروا من اهل الكتاب بارض قوم اهل كتاب واهل الكتاب يطلق ويراد به اليهود والنصاري افناكل في انيتهم هم اهل كتاب ناكل في انيتهم وهم يشربون فيها الخمر يطبخون فيها الخنزير وفي ارض صيد يعني فيها الطيور كثيرة والحيوانات المتوحشة كثيرة مما يباح اكله وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم سءال مفصل يحتاج الي جواب مفصل سءال مفصل والسءال بمثابة اللف والجواب بمثابة النشر ثم جاء التفصيل في الجواب قال فما يصلح لي قال اما ما ذكرته من انية اهل الكتاب جواب تفصيلي اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها	1209	-3973659630795073157	189	306.0	150	635	29.763778686523438	35	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000271-ara1.ms301	false	-7249880482441103456	143	217	709	1060	1449	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفيا- الي ثنية الوداع واجري ما لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري متفق عليه وزاد البخاري قال سفيان من الحفيا- الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق------------------------------------------------------- ميل 1736 وعنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل	301	2973508125507971910	Shamela0022645-ara1.ms1270	true	-2255452983697053880	186	265	985	1370	1557	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اج-----------------------ري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل يقول ايضا المءلف رحمة الله عليه عن عبد الله بن عمر رضي الله -عنهماقال اجري النبي صلي الله عليه وسلمما ضمر من الخيل	1270	-3973659630795073157	301	530.5	236	411	73.23600769042969	53	JK000271-ara1	Shamela0022645-ara1