id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms004	false	-7010612631699539171	0	61	0	292	1469	300	قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق علي-------------------------------------------------------------------------------ه 8 وعن ام هانء رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتسل هو وميمونة من اناء واحد في قصعة فيها اثر العجين رواه النساءي وابن ماجه	4	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0196	true	-5127282870327543900	142	208	721	1047	1574	300	قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه واخرجه الترمذي كذلك ولفظ اغسليه غير محفوظ فيه بل في حديث ام قيس بنت محصن سالته ---عن دم الحيض فقال--------------------- صلي الله عليه وسلم حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر اخرجه ابو داود و---------------النساءي وابن ماجه	196	-2008034956363109394	191	297.5	148	372	51.344085693359375	31	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms030	false	-4388122453293463010	141	213	694	1037	1461	300	صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها 175 و--------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض اليوم احد متفق عليه 176 وعن انس بن مالك رضي الله-------------------- عنه انهم انتظروا النبي صلي الله عليه وسلم	30	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0240	true	5172026182246272551	26	108	126	538	1542	300	صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبلها----- والحديث بعدها رووه مطولا ومختصرا واجاز العلماء السمر بعدها في الخير واستدلوا بما في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما ----صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم -----قال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض------ احد وروي الترمذي في الصلاة والنساءي في المناقب عن عمر رضي الله---- عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	240	-2008034956363109394	268	455.5	210	437	61.327232360839844	50	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms037	false	-6031479570734343181	157	208	800	1044	1483	300	ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة------------------------------------- عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة -رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سفيان 220 وعنه ايضا ان رسول ا لله صلي الله عليه وسلم	37	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0259	true	-3557466112673688111	222	287	1126	1494	1559	300	ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة زاد في رواية يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي span classmatnلقوله عليه الصلاة والسلام ويءذن لكم خياركم ويءذن للفاءتة ويقيم spanspan classmatnhr span فتح القدير بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورواه الطبراني في الاوسط والصغير باسناد لا باس به ولفظه قال---------------------------- صلي الله عليه وسلم	259	-2008034956363109394	171	271.5	136	396	43.181819915771484	32	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms034	false	1838035214304415084	150	182	713	869	1460	300	يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن --لصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	34	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0270	true	592004423023290360	18	47	87	232	1580	300	يعجب ربك------- من راعي غنم في راس شظية----- يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	270	-2008034956363109394	142	257.5	113	158	89.87342071533203	24	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	92	162	438	774	1446	300	محمد بن عمرو عن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش	50	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0300	true	4277329400064088948	212	300	1071	1516	1516	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش-	300	-2008034956363109394	324	558.0	256	452	71.6814193725586	64	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	162	205	774	1006	1446	300	ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته---- رواه البخاري 288 وعن ابي حميد في صفة صلات---------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	50	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0301	true	3443041410856095575	0	54	0	281	1529	300	ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وقد اعله الطحاوي بانه من طريق اخر عن محمد هذا قال حدثني رجل انه وجد عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	301	-2008034956363109394	202	350.0	162	281	71.88612365722656	33	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	106	169	499	820	1446	300	صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو------------------------------------------- حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	50	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0332	true	8410030552944122837	187	236	962	1206	1566	300	صلي الله عليه وسلم اذا سجد الخ المحفوظ رواية ذلك من فعله وقد تقدم في بعض ما اسلفناه وفي البخاري في حديث ابي حميد------------ كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال فاذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	332	-2008034956363109394	148	196.5	119	364	40.659339904785156	24	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms040	false	4277613078856277696	233	279	1145	1357	1454	300	ا----------------بن عمر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح-- الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	40	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0336	true	654480054710561235	47	94	232	444	1445	300	ابيه عن عبد الله بن عمر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع م-----ن الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	336	-2008034956363109394	188	351.5	146	230	81.73912811279297	39	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	53	179	258	919	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وكذا في العصر متفق عليه واللفظ للبخاري -------------------------وفي مسلم وكذا في الصبح 256 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي رواية له--------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية	44	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0355	true	1966357804496079715	73	151	388	787	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته وفي مسلم عن---------------------------- الخدري حزرنا --------------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم------ السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك الحديث وعنه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية	355	-2008034956363109394	304	480.5	243	701	43.36661911010742	53	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	55	97	268	497	1532	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و-كذا في العصر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي مسلم وكذا في الصبح	44	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0365	true	6644948070322740277	244	278	1309	1500	1613	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب--------------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر وهكذا ف---------------------------------ي الصبح	365	-2008034956363109394	164	287.0	132	245	66.93877410888672	26	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	209	263	1062	1323	1532	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	44	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0369	true	8507723484100876882	71	122	354	602	1501	300	عبادة بن الصامت -------------قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	369	-2008034956363109394	248	485.0	197	261	95.01915740966797	50	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms084	false	-4453399434502820040	177	254	908	1279	1497	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة في ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة رواه ابو داود باسناد حسن واستدركه الحاكم وفي مسلم نحوه من حديث ابي هريرة قال البيهقي وغيره- معناه لا اجد لك رخصة تحصل لك فضيلة الجماعة من غير حضورها وليس المراد ايجاب الحضور علي الاعمي فقد-------------------- رخص لعتبان بن مالك	84	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0377	true	-4995033750183009306	66	143	347	715	1531	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال وما عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني---- ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة--- ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة رواه ابو داود واحمد و-------------الحاكم-------------------------------------------- وغيرهم معناه لا اجد لك رخصة تحصل لك فضيلة الجماعة من غير حضورها لا ال-------ايجاب------- علي الاعمي فانه صلي الله عليه وسلم رخص لعتبان بن مالك	377	-2008034956363109394	269	410.5	211	454	59.251102447509766	49	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms112	false	-7037558045900879283	1	42	4	202	1484	300	الا تحدثين- عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي---- ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	112	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0406	true	-4716737213458879818	250	291	1360	1561	1620	300	الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة------ قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	406	-2008034956363109394	183	333.0	144	208	87.98076629638672	35	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms091	false	-1058864802381398128	202	235	1005	1163	1480	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ابو داود باسناد صحيح	91	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0414	true	1716148362141698163	122	153	642	789	1471	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا وسنده--------------- صحيح	414	-2008034956363109394	138	258.5	108	162	85.18518829345703	29	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms060	false	-3111842433619905126	249	300	1228	1496	1496	300	الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه-	60	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0441	true	-4257361561895454967	0	49	0	256	1528	300	الحكم السلمي------------- قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه	441	-2008034956363109394	252	467.0	205	272	92.64705657958984	44	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms061	false	2919385146447250239	0	39	0	192	1438	300	وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او	61	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0441	true	-4257361561895454967	49	89	256	454	1528	300	وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران اه	441	-2008034956363109394	191	373.5	152	198	96.46464538574219	38	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms064	false	-2563936078939432461	185	220	910	1080	1476	300	371 وعن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	64	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0457	true	3354169671782367053	162	196	827	993	1534	300	حسن وعن انس رضي الله عنه ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	457	-2008034956363109394	163	320.0	129	170	95.88235473632812	32	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms077	false	4386730727866617138	94	138	456	665	1522	300	رواه ابن داود وفيه جهالة كما تري 453 وعن الحسن البصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	77	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0485	true	7810539282412401592	44	82	223	401	1532	300	رواه ابو داود---------------------------------------- ان عمر---------- رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	485	-2008034956363109394	157	274.5	123	229	68.55895233154297	30	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms072	false	-3248635538203567562	193	230	940	1115	1453	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	72	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0505	true	902401853285794202	198	228	1029	1172	1529	300	عبد الله بن الساءب ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس---------- وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	505	-2008034956363109394	140	256.0	110	175	80.0	27	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms076	false	-8774420384316868202	178	224	866	1103	1479	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	76	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0512	true	-7844620769867884869	228	271	1194	1419	1573	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه--------- فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	512	-2008034956363109394	217	402.0	175	243	89.3004150390625	38	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms087	false	4258219266409196872	86	247	434	1239	1487	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت ------------------------------------------في ال-------------------------------------------------------------------------مسجد فصل وفي رواية ولا تقل اني صليت فلا اصلي وفي رواية له صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة وفي رواية له موقوفة ثم ان اقيمت الصلاة فصل معهم فانها زيادة خير 514 وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه انه صلي- مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو غلام شاب فلما صلي------ اذا ----رجلان-------------- لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا لقد------------------------------------ صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلوا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد ------فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الثلاثة وقال الترمذي	87	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0543	true	-7840811966598828498	43	190	233	981	1542	300	اب-----------------------ي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وكراهة النفل بجماعة خارج رمضان انما هو اذا كان الامام والقوم متنفلين واطلاق اسم الاعادة حينءذ مجاز لانه غير الاول ذكره في الدراية قوله لكراهة النفل بعد العصر فان قيل روي ابو داود والترمذي والنساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال علي به------ما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعل-ا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة صححه------------- الترمذي	543	-2008034956363109394	433	540.0	342	1008	42.95634841918945	73	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms032	false	7572263561459691683	132	216	615	1027	1429	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغر---ب فقال النبي صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها فقم-نا الي بطحان فتوضا للصلاة------------ وتوضانا لها فصلي ال-------------------عصر بعدما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها متفق عليه وفيه دلالة واضحة ايضا علي امتداد وقت-------------------------- المغرب فصل 187 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0566	true	-5713356343389593797	107	189	576	979	1554	300	ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق------------------ فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال------ صلي الله عليه وسلم فوالله ما صليتها فنزلنا الي بطحان فتوضا صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي صلي الله عليه وسلم العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي------- بعدها -----------------المغرب ولا يعارضه ما انفرد به مسلم من قوله ثم صلاها بين المغرب والعشاء ولا ما انفرد به عن ابن مسعود حبس المشركو------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	-2008034956363109394	266	380.5	208	474	56.11814498901367	42	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms098	false	7077383066504192387	30	68	134	334	1478	300	عاءشة رضي الله عنها------------ قالت اول ما فرضت الصلاة ركع-------تين فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر متفق عليه وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للبخاري----- فرضت الصلاة ركع-------تين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي	98	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0644	true	6360822835763477817	192	268	1030	1428	1589	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين قالت------- فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وفي لفظ قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين اتمها في الحضر واقرت صلاة السفر علي الفريضة الاولي زاد في لفظ قال الزهري قلت لعروة فما بال عاءشة تتم في السفر قال انها تاولت كما تاول عثمان وفي لفظ للبخاري قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا فتركت صلاة السفر علي	644	-2008034956363109394	174	277.0	141	405	42.96296310424805	28	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	21	129	103	624	1477	300	صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين------------------------------------------------------------------------- الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان اذا ------------------------عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينه-ا ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السي------ر جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق	101	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0665	true	5424326323382704080	110	200	555	996	1505	300	صلي الله عليه وسلم وكانه ترك جمع عرفة لشهرته وما في --------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم من حديث ليلة التعريس انه صلي الله عليه وسلم قال ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان يءخر الصلاة ح---------------------تي يدخ----ل وقت صلاة اخري فيعارض ما فيهما حديث انس انه صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي لفظ لهما ع------------------------------------------------------------ن ابن عمر كان اذا --عجل السير السفر جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق	665	-2008034956363109394	236	314.5	184	626	37.69968032836914	37	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms074	false	-816577864826426859	2	46	8	219	1448	300	ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0690	true	-4026035499879661606	254	294	1259	1454	1493	300	ابن عمر------------- انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	690	-2008034956363109394	194	370.5	154	212	91.50943756103516	37	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms121	false	-6114090309198264225	237	273	1212	1399	1544	300	الطفيل عن علي وعمار ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة من صلاة الصبح- ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	121	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0706	true	-5598560863588030344	189	226	923	1118	1515	300	الحاكم عن علي وعمارة قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة--- صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	706	-2008034956363109394	164	284.5	132	202	81.18811798095703	27	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms123	false	4161127940543441558	0	59	0	293	1473	300	صلي الله عليه وسل-----م قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الل------------------------------ه فاذا انكسف احدهما فافزعوا الي المساجد رواه ابن حبان في صحيحه 716 وعنه---------------------------------------------------- لما انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي بالصلاة جامعة فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس	123	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0710	true	6000378774382524563	22	98	114	479	1467	300	علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك--- فافزعوا الي الصلاة انتهي وفي الصحيحين عن ابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص نحوه ولفظ ابن عمرو في مسلم لما انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي -الصلاة جامعة فركع---------- صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس	710	-2008034956363109394	228	364.5	177	380	60.0	40	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms126	false	2401440588987601286	195	282	968	1440	1526	300	استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مري-------ا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد من------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لايكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا رواه ------	126	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0723	true	768441930053254934	43	105	224	564	1612	300	-------وهو اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد والخلق من اللاواء------- والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض الله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا فاذا مطروا	723	-2008034956363109394	306	577.0	248	497	61.56941604614258	51	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms117	false	2212169880669363185	1	23	6	136	1520	300	بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	117	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0729	true	-5618698040323886135	234	256	1206	1336	1562	300	بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	729	-2008034956363109394	130	260.0	108	130	100.0	22	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms130	false	9143976632618261622	255	294	1237	1430	1457	300	عليه وسلم حين-- قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة اذا احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	130	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0734	true	-8759830712960331431	118	150	656	821	1609	300	عليه السلام لما قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واوصي بثلثه لك وا-------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال------------------- عليه السلام اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	734	-2008034956363109394	147	260.5	116	197	74.6192855834961	26	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms148	false	6289846053636340690	265	298	1268	1427	1439	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	148	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0748	true	-7284127335528882415	210	242	1085	1240	1536	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال--- الحي احق- بالجديد من الميت انما هو المهلة	748	-2008034956363109394	151	287.0	119	159	94.96855163574219	28	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms134	false	7469288476153184875	135	171	664	836	1484	300	قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	134	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0749	true	266450909060355153	247	277	1256	1400	1513	300	قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	749	-2008034956363109394	141	269.0	112	173	81.50289154052734	27	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms136	false	-7700293614758404026	220	267	1095	1331	1484	300	واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل-- جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب الناس وانت اهل الوفاء والحمد اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	136	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0759	true	460242475616549664	7	53	32	259	1579	300	واثلة بن الاسقع------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	759	-2008034956363109394	218	404.5	174	241	90.45642852783203	40	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms150	false	733997771841165323	132	167	657	829	1452	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت------ ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم	150	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0767	true	927069280388236950	246	281	1276	1452	1549	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت عاءشة ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه قلنا اولا	767	-2008034956363109394	154	282.0	121	180	85.55555725097656	29	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms140	false	-7407793685947719680	83	121	405	587	1442	300	صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 817 و----------------------------------------------------عن ابي اسحاق--------- قال اوص--ي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد الخطمي الصحابي رضي الله عنه فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	140	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0779	true	7336575598403303012	37	84	172	395	1509	300	صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وكذلك ابو بكر وعمر واسناد ابي داود صحيح وهو ما اخرج عن ابي اسحاق والسبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله -بن يزيد الخطمي--------------------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	779	-2008034956363109394	146	238.0	114	245	59.591835021972656	28	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms141	false	-6686569181514812488	26	120	123	572	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي من قبل راس الميت ثلاثا رواه ابن ماجه باسناد جيد وخالف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حاتم الرازي فقال حديث باطل 822 وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحد ونهب عليه اللبن ورفع قبره نحو شبر رواه ابن حبان في صحيحه 823 وعن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	141	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0782	true	-5771394454677950271	106	188	513	912	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم مسنما و--------------------رواه ابن ابي شيبة في مصنفه ولفظه عن سفيان ودخلت البيت الذي فيه قبر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر مسنمة وما عورض به مما روي ابو داو-------------------------------------------د -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	782	-2008034956363109394	231	386.5	182	590	39.15254211425781	42	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms139	false	2296230228766753968	117	170	588	869	1486	300	عبد الله بن الزبير ان حنظلة لما قتله شداد بن الاسود قال عليه السلام------------------------------------------------------------ ان صاحبكم حنظلة تغسله الملاءكة فسا------------لوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة رواه ابن حبان والحاكم في صحيحهما واللفظ لابن حبان وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم	139	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0792	true	-8839846064176255878	174	226	919	1189	1550	300	عبد الله بن الزبير--------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وقد قتل حنظلة بن ابي عامر الثقفي ان صاحبكم حنظلة تغسله الملاءكة عليهم السلام فسلوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة-------------------------------------------------- وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم	792	-2008034956363109394	186	306.5	149	353	52.691219329833984	32	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms155	false	-8897313868371557985	263	300	1318	1498	1498	300	انس بن مالك--- رضي الله عنه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله-	155	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	172	206	913	1086	1570	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه----------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله	824	-2008034956363109394	163	300.0	131	184	88.58695983886719	30	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	0	107	0	545	1514	300	بها رسوله فمن سءلها علي وجهها من المسلمين فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا بعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه ------طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة	156	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	206	300	1086	1570	1570	300	بها رسوله فمن سءلها م----------ن المسلمين فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-	824	-2008034956363109394	455	861.0	367	566	80.3886947631836	81	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	137	210	680	1045	1514	300	شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن	156	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	137	246	697	1268	1545	300	قال وفي----- الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء span classmatnاذا زادت علي ماءة وعشرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض spanspan classmatnhr span فتح القدير ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي	825	-2008034956363109394	341	621.5	270	582	58.591064453125	61	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms157	false	-3149196588651377060	150	221	752	1083	1447	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدق -وهي عند ال عمر بن الخطاب -------------قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث و----فيه فاذا كانت يعني الابل ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	157	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	106	178	520	857	1499	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث------------ بنات لبون	826	-2008034956363109394	299	548.0	233	349	85.67335510253906	63	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms269	false	73509776148291655	40	247	186	1211	1460	300	مع عمرو بن حزم وقرء ع-لي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء------------- او كان سحا او بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر -----------------------الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فانزادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة	269	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0828	true	-7294220896581335250	0	119	0	581	1493	300	مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا او كان------- بعلا -فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما -سقي بالرشاء و--الدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر وساقه كما تقدم وفيه وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ثلاثين باقورة تبي----ع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة	828	-2008034956363109394	508	695.5	403	1088	46.69117736816406	93	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	18	124	101	632	1517	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال وكان في الكتاب----- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	270	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0828	true	-7294220896581335250	124	184	604	919	1493	300	وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكتاب ايضا ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	828	-2008034956363109394	305	584.0	247	539	56.58626937866211	55	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	42	168	198	845	1514	300	بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض ----انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ------شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة	156	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0856	true	-2310881801635551029	245	299	1215	1499	1505	300	بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض وكذا قال فاذا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين فف-----------------------------------------------------------------------------------------------------يها--------------------------------------------------------------------------------- حقة وهكذا ذكر الي عشرين وماءة وقال في-------------------------------------------------------------------------- الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه	856	-2008034956363109394	237	381.0	191	657	36.07305908203125	39	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms164	false	8293358761643771452	57	81	277	385	1472	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب	164	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0978	true	5416476621676400738	192	213	931	1026	1414	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او-------- تمر او سلت او زبيب	978	-2008034956363109394	95	174.5	74	108	87.96295928955078	19	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms167	false	8886047419679286976	157	226	776	1131	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال من يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الاربعة وصححه الدارقطني والخطابي والبيهقي وقال في خلافياته رواته ثقات وقال الترمذي وقفه اصح 962 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ------لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الدار قطني وقال تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات واقره البيهقي	167	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms0989	true	-70404955992047507	210	282	1072	1436	1518	300	صلي الله عليه وسلم من لم- يجمع------- قبل الفجر فلا صيام له و---------------------------------------------------------------------------------------وقفه عنه علي حفصة معمر والزبيري وابن عيينة ويونس الايلي وعبد الله بن ابي بكر ثقة والرفع زيادة وهي من الثقة مقبولة ولفظ يبيت عند الدارقطني عن عاءشة رضي الله عنها عن------------------ه عليه الصلاة والسلام من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له -قال الدار-قطني----- تفرد به عبد الله بن عباد عن ال-فضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات واقره البيهقي	989	-2008034956363109394	207	283.0	162	485	42.68041229248047	36	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms167	false	8886047419679286976	59	144	265	715	1490	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس -------وصام معاوية فق-------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية وصيا------------مه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1003	true	2999333294028067402	139	231	731	1207	1529	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف-----قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-2008034956363109394	417	765.5	337	498	83.73493957519531	75	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms169	false	-3839716210931795889	236	266	1118	1256	1441	300	البخاري 977 وعن صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشا------ة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	169	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1006	true	1712851703045506378	193	223	969	1108	1494	300	الترمذي -----عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصا ابا القاسم	1006	-2008034956363109394	128	236.5	99	144	88.88888549804688	25	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms169	false	-3839716210931795889	9	55	40	260	1441	300	عليه وسل----------م احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري 971 وعن ثابت قال سءل انس بن مالك رضي ا لله عنه كنتم تكرهون الحجامة للصاءم --------------------------------------قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري -----------ايضا زاد في رواية عل------------------ي -----------------------عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	169	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1024	true	7250936246632871113	8	65	42	332	1549	300	عليه الصلاة والسلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري وغيره وقيل لانس ا------------------------------كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وقال انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1024	-2008034956363109394	153	192.0	121	320	47.8125	25	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms168	false	-6263673518009713	17	74	76	362	1480	300	عليه وسل----------م من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء----- فليقض رواه الاربعة وقال الترمذي حسن غريب وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري لا اراه محفوظا قال الترمذي وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة مرفوعا ولا يصح اسناده وقال احمد ليس من ذا شء يريد انه غير محفوظ واما -------------------------------ابن حبان فصححه وقال الدارقطني----- رواته كلهم ثقات	168	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1028	true	-2674788729599448652	213	294	1097	1502	1525	300	عليه الصلاة والسلام من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض وقال حديث---------------- حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي بن يونس وقال البخاري لا اراه محفوظا لهذا يعني للغرابة--------------------------------- ولا يقدح في ذلك بعد تصديقه الراوي فانه هو الشاذ المقبول وقد صححه الحاكم وكل علي شرط الشيخين وابن حبان ورواه----- الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات	1028	-2008034956363109394	142	175.5	110	459	30.936819076538086	24	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms173	false	-2201705772915168788	120	172	590	823	1466	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة	173	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1053	true	-5470528551228872	253	292	1245	1424	1462	300	جابر------------ رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه-------------------------- فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	1053	-2008034956363109394	170	283.0	131	234	72.64957427978516	33	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	55	246	275	1189	1447	300	عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه قال دخلنا علي جابر------------ رضي الله عنه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن ح--سين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل -ما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجه ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليها من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده يعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مث----له فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف اصنع ق-ال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	190	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1123	true	-3150886771788747426	106	300	574	1505	1505	300	عن جعفر بن محمد -----------------عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه- من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء-	1123	-2008034956363109394	882	1684.0	697	955	92.35601806640625	174	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	246	300	1189	1447	1447	300	نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماشي وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران---------------------------------------------------- وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة-	190	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	0	62	0	313	1469	300	نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش و-عن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة	1124	-2008034956363109394	255	489.0	203	314	81.21018981933594	53	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	0	228	0	1095	1454	300	لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي تهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم النبي صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد---------ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده وانجز وع----------ده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا -نصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي ف-يحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم	191	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	62	297	313	1457	1469	300	لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه--------------------- شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده ----------انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم	1124	-2008034956363109394	1040	1961.5	822	1187	87.61583709716797	204	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	228	300	1095	1454	1454	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي------------- من اليمن ببدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا قال وكان علي يقول-------- بالعراق----- فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي-	191	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	0	81	0	399	1490	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي	1125	-2008034956363109394	346	626.5	276	404	85.64356231689453	66	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	0	209	0	1035	1530	300	صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم بهم علي -------------من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من ----------------------------------------------------دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني	192	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	81	300	399	1490	1490	300	صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به- علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني-	1125	-2008034956363109394	1013	1960.5	807	1110	91.26126098632812	199	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	209	300	1035	1530	1530	300	سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- رب------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن-	192	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	0	92	0	503	1567	300	سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن	1126	-2008034956363109394	494	974.0	404	503	98.21073913574219	88	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	2	216	11	1112	1523	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم ح-ي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت--- ظعن يجرين فطفق الف--------------------------------------------------------------------------ضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي	193	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	94	300	511	1567	1567	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي-	1126	-2008034956363109394	938	1690.0	755	1209	77.58477783203125	175	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	216	300	1112	1523	1523	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب النبي---- صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون-	193	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	0	88	0	429	1559	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون	1127	-2008034956363109394	406	777.0	323	429	94.6386947631836	83	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms194	false	1976870039865617115	0	111	0	559	1479	300	علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا يشرب منه رواه مسلم في صحيحه كذلك منفردا به وله عن جابر باسناد واحد في هذا الحديث وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حماره عري فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم فاجاز ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل وله بهذا الاسناد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت هه-نا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هه-نا وعرفة كلها موقف ووقفت هه-نا وجمع كلها موقف -وله به --ان ----------------رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم	194	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	88	146	429	730	1559	300	علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وفي رواية اخري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف قال ابن حبان في صحيحه حين روي هذا الحديث والحكمة في ان النبي صلي الله عليه وسلم	1127	-2008034956363109394	229	382.5	182	603	37.976783752441406	37	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms182	false	5125219494884439052	48	98	231	473	1430	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-يما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري رواه الحاكم والبيهقي واللفظ له قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين	182	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1138	true	8599448668815759728	31	79	153	373	1513	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري وقال------------------------------------- صحيح علي شرط الشيخين	1138	-2008034956363109394	201	358.5	157	257	78.21011352539062	42	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms182	false	5125219494884439052	187	251	890	1194	1430	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال----- قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة رواه الحاكم ثم قال صحيح علي شرط الشيخين قال وقد تابع----- حماد بن سلمة سعيدا علي روايته عن قتادة ثم -----ذكرها وقال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم	182	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1142	true	2916620833887829483	23	78	125	389	1479	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رض---------ي الله عنه------ في قوله تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة --------------وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وتابعه حماد بن سلمة عن قت-----------------ادة ثم اخرجه كذلك وقال--------- صحيح علي شرط مسلم	1142	-2008034956363109394	221	371.0	170	319	69.27899932861328	42	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms185	false	1634167554282948484	56	87	288	442	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردناه---- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه البخاري------------------ المصران ------------الكوفة	185	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1154	true	-9188585711681267709	0	38	0	188	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق -قال الشيخ تقي الدين في الامام المصران هما البصرة والكوفة	1154	-2008034956363109394	142	226.5	111	190	74.7368392944336	24	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms187	false	-935757544507612293	36	98	187	497	1487	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه الترمذي وقال----- حسن غريب قال ابن القطان انما حسن----------ه للاختلاف في عبد الرحمن بن ابي الزناد ولعل------ه عبد الله بن يعقوب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------مدني 1076 وعن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فا-----مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1159	true	7821768785787778851	133	204	658	1018	1485	300	زيد بن ثابت--------- انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل------------- وقال حديث حسن غريب قال ابن القطان انما حسنه ولم يصححه للاختلاف في عبد الرحمن بن ابي الزناد والراوي عنه عبد الله بن يعقوب المدني اجهدت نفسي في معرفته فلم اجد احدا ذكره اه لكن تحسين الترمذي للحديث فرع معرفته وعينه واخرج الحاكم عن------ ابن ع-باس رضي الله عنهم--------------------------------------------------ا قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1159	-2008034956363109394	215	344.0	168	439	48.97494125366211	36	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms189	false	-3962261813692997110	123	194	620	952	1471	300	للشافعي رحمه الله عليه عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن حميد الاعرج عن مجاهد قال --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	189	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1168	true	4597425409361737009	97	144	483	712	1540	300	الشافعي رحمه الل-----ه------------------------------------------- عن مجاهد مرسلا كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور ---------------------------------------------------------قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	1168	-2008034956363109394	210	383.0	166	334	62.87425231933594	41	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms194	false	1976870039865617115	197	236	967	1167	1479	300	عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريم-----ا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا -رواه الشافعي	194	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1186	true	7110002587366785122	96	135	517	720	1537	300	عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذ- راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ورواه الواقدي	1186	-2008034956363109394	189	347.5	151	206	91.74757385253906	31	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	79	114	377	560	1530	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة	192	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1216	true	-486424773786902519	83	118	418	601	1514	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة	1216	-2008034956363109394	181	360.0	146	183	98.9071044921875	33	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	32	83	162	433	1523	300	يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده-------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد	193	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1229	true	-1449864258602033419	4	49	22	246	1526	300	حديث جا---بر الطويل فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس الي ان قال--------------------------------------- ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده الي مني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا---------- ارخي لها ------حتي تصعد	1229	-2008034956363109394	194	324.0	154	282	68.79432678222656	34	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	99	137	524	722	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع-------------------------- فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	193	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1235	true	-4961127137430369731	64	108	334	561	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم الخ تقدم في حديث جابر الطويل قوله فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1235	-2008034956363109394	192	360.5	154	227	84.58149719238281	36	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	214	242	1104	1246	1523	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	193	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	10	38	47	189	1539	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1239	-2008034956363109394	142	284.0	114	142	100.0	28	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms200	false	8997603925509318402	54	86	272	425	1438	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فرمي --جمرة العقبة ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	200	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1246	true	4112931204960575206	147	179	776	931	1578	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1246	-2008034956363109394	142	267.5	110	155	91.61289978027344	27	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	121	182	595	911	1500	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------	201	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1260	true	2787191382035698960	238	295	1215	1527	1551	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا --فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت------------------ه عليه الصلاة والسلام	1260	-2008034956363109394	262	445.0	210	343	76.38484191894531	41	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	194	228	972	1137	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظه---------------ر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	201	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1261	true	-490948410847420353	233	268	1205	1374	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم----------- حين صلي الظهر يعني يوم النحر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1261	-2008034956363109394	154	292.0	122	180	85.55555725097656	30	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms186	false	-8080046653187138802	0	84	0	417	1498	300	كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته متفق عليه وقال البخاري من الحديبية ولم يقل او زمن الحديبية وله في لفظ اخر عمرة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وذكر الحديث 1070 وعن عاءشة رضي الله عنها ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1478	true	3991788517145727724	158	248	773	1213	1446	300	كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته فلا ينافيه لان مبدا ع------------------------------------------------------مرة القران كان في ذي القعدة وفعلها كان في ذي الحجة فصح طريقا الاثبات والنفي واما قول ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربعا احداهن في رجب فقد قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة لما بلغها ذلك يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1478	-2008034956363109394	229	272.0	179	597	38.35845947265625	44	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	194	266	927	1251	1403	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه باسناد علي شرط الصحيح وفي رواية لابن حبان والبيهقي فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي---- اسناده صحيح ليس في الباب اصح منه	183	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1509	true	-6592700089175210867	187	242	924	1163	1453	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه ق------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي هذا اسناد------ ليس في الباب اصح منه	1509	-2008034956363109394	233	437.0	179	329	70.82067108154297	51	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms141	false	-6686569181514812488	83	157	388	761	1447	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل النبي صلي الله عليه وسلم	141	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1546	true	-7840391134807947682	154	274	771	1397	1531	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه span classmatnو ذكر في بعض النسخ او يجامعها والاول يدل علي انه يحللها بغير الجماع بقص شعر او بقلم ظفر ثم يجامع والثاني يدل علي انه يحللها بالمجامعة لانه لا يخلو عن تقديم مس يقع به التحلل والاولي ان يحللها بغير المجامعة تعظيما لامر الحج والله اعلم spanspan classmatnhr span فتح القدير فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه الح----------اكم وزاد------------------------------ فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل النبي صلي الله عليه وسلم	1546	-2008034956363109394	321	580.0	255	670	47.91044616699219	61	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms246	false	-5883216859733737072	176	215	909	1086	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه ابن حبان في صحيحه وقال لا يصح في ذكر الشاهدين	246	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1576	true	-4181240574876307943	60	96	313	475	1576	300	صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال- ابن حبان-------------- لا يصح في ذكر الشاهدين	1576	-2008034956363109394	159	304.0	123	177	89.83050537109375	34	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	125	234	610	1120	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحديث رواه مسلم 1471------ وعنه رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية لابن حبان -------------في صحيحه---- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع للبكر وثلاث للثيب 1472 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ا------------------------م سلم----------ة اقام عندها ثلاثا وق--ال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	253	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1883	true	-5310390663943945752	25	97	137	485	1598	300	النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا و-------------عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم رواه الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------ان في الصحيحين وفي صحيح مسلم ------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة---------------------------------------------- لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها اقام عندها ثلاثا ثم قال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1883	-2008034956363109394	251	357.0	196	569	44.11247634887695	47	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	28	68	153	337	1446	300	-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو--- يومها فيبيت عندها	253	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1885	true	3372346663142401570	144	186	752	943	1516	300	قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعض-ا علي بعض في القسم في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1885	-2008034956363109394	172	315.0	133	196	87.7551040649414	36	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms261	false	-3383397695086756797	149	177	690	818	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ر--------------------------------------------------------ضاع الا ما كان --------------------------في الحولين رواه الدار قطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	261	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1895	true	9144248306164907301	213	253	1158	1348	1598	300	صلي الله عليه وسلم---- لا رضاع بعد حولين رواه الدارقطني عن ابن عباس يرفعه هكذا لا رضاع الا ما كان من حولين وظاهر ان المراد نفي الاحكام---------------- وقال لم يسنده عن ابن عيينة الا الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	1895	-2008034956363109394	100	151.0	76	210	47.619049072265625	19	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	42	107	206	531	1487	300	عاءشة رضي الله عنها ------------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك ترتب	262	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1907	true	3754358008583701194	74	141	374	709	1564	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما -نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1907	-2008034956363109394	316	604.5	251	337	93.76854705810547	60	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	125	162	621	802	1487	300	عقبة بن الحارث------------ انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم---- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	262	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms1920	true	-1863361742760697554	221	262	1248	1450	1669	300	عقبة بن الحارث في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1920	-2008034956363109394	173	305.0	137	206	83.98058319091797	34	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	0	60	0	303	1500	300	عليهما كتاب الخلع 1475 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في-------- خلق ولادين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	254	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms2259	true	-3564643027722829294	1	59	4	283	1511	300	علي ما في البخاري----- عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في دين ولا خلق------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2259	-2008034956363109394	250	429.5	198	317	78.8643569946289	46	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	230	276	1175	1382	1500	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	259	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms2423	true	-8972537832462488347	195	238	1028	1224	1552	300	ام عطية -في الصحيحين ان----------ه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار	2423	-2008034956363109394	185	349.0	143	207	89.37197875976562	39	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms260	false	1438997224270488545	59	186	320	927	1508	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كانوا يطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملك- ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ابن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه مالك	260	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	92	225	454	1095	1462	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان ب--طرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما---------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه انتهي و-رواه مالك	2433	-2008034956363109394	560	1002.5	441	666	84.0840835571289	106	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	226	258	1128	1266	1474	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه	263	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms2461	true	5917579578105977304	268	300	1322	1459	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه-	2461	-2008034956363109394	137	269.0	106	138	99.27536010742188	31	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	36	101	180	501	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته قال لا هذا من كيس ابي هريرة	263	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms2494	true	1118215950420314296	136	252	653	1262	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك span classmatnاحالة الغريم علي الزوج فاما اذا كانت الاستدانة بغير امر القاضي كانت المطالبة عليها دون الزوج واذا قضي القاضي لها بنفقة الاعسار ثم ايسر فخاصمته تمم لها نفقة الموسر لان النفقة تختلف بحسب اليسار والاعسار وما قضي به spanspan classmatnhr span فتح القدير غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال لا هذا من كيس ابي هريرة	2494	-2008034956363109394	307	597.5	243	615	49.918697357177734	60	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms236	false	3807216718074026976	89	122	432	590	1457	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق	236	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms2628	true	-67631537992896149	271	300	1415	1555	1555	300	عمران بن --حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق-	2628	-2008034956363109394	140	253.0	112	158	88.60759735107422	26	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms315	false	4852600761712224046	65	99	313	469	1493	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	315	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms2705	true	8225026509875611650	181	210	906	1040	1457	300	ابن عمر ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد فقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	2705	-2008034956363109394	131	250.0	102	156	83.97435760498047	27	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms223	false	-2920330054274679951	83	175	416	833	1456	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ز--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي---------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر متفق عليه كتاب العارية 1283 عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم	223	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms2712	true	1165779687849862799	124	220	639	1086	1480	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد------------ يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر --------واحتجبي منه يا سودة ------------فلم تره سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي واجيب بانه صلي الله عليه وسلم	2712	-2008034956363109394	327	522.5	251	501	65.26946258544922	63	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms303	false	7254951901066685120	49	161	248	786	1452	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني متفق عليه واللفظ للبخاري 1746 وعن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق----------------------------------- عليه ايضا وفي رواية للبخاري فات الذي هو خير و-----كفر عن يمينك وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود والنساءي فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	303	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms2781	true	-3207498004541285899	125	233	626	1139	1480	300	صلي الله عليه وسلم فليكفر عن يمينه ثم ليات الذي هو خير قلنا المعروف في الصحيحين من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وفي مسلم من حديث ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير وحديث البخاري وليس في شء من الروايات المعتبرة لفظ ثم الا وهو مقابل بروايات كثيرة بالواو فمن ذلك حديث عبد الرحمن بن سمرة في ابي داود قال- فيه فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	2781	-2008034956363109394	217	190.5	166	777	27.927927017211914	43	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms268	false	6894267037407545243	67	124	333	604	1452	300	قال لها --حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي -ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها رواه مسلم وفي رواية له انه رجمها	268	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3013	true	5533548419318374083	151	200	758	996	1514	300	قال اذهبي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاع-------------ه قال فرجمها وهذا يقتضي------------ انه رجمها	3013	-2008034956363109394	218	383.5	171	274	79.56204223632812	41	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	56	85	283	421	1482	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي------------- فاعاد-- عليه--------------- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	279	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3175	true	2586883742500043932	227	257	1221	1372	1594	300	فتح القدير اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي يا رسول الله فاعادها عليه الصلاة والسلام مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3175	-2008034956363109394	113	169.5	88	169	66.86390686035156	19	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	153	213	752	1023	1482	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق قا-ل السارق بلي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني ب------------ه فقطع ف---------اتي به فقال------------------------------------ تب الي الله عز وجل قا-ل تبت الي الله عز وجل ق-ال تاب الله عليك	279	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3176	true	-3925541881162014422	27	85	143	397	1506	300	يا رسول الله------------------- ان هذا--- سرق فقال----------------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله -قال------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به قال فذهب به فقطع ثم حسم ثم اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له تب الي الله عز وجل فقال تبت الي الله عز وجل فقال تاب الله عليك	3176	-2008034956363109394	184	273.0	140	331	55.5891227722168	35	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	246	272	1227	1356	1498	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	278	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3183	true	-7300796604801737194	0	25	0	119	1472	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3183	-2008034956363109394	111	204.5	88	133	83.45864868164062	20	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	136	221	671	1066	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق سرق شملة فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق قا-ل السارق بلي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فا---------تي به فقال تب الي الله عز وجل قال تبت الي الله عز وجل قال تاب الله عليك رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد علي شرط مسلم	279	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3223	true	-2472986951231664144	99	154	503	766	1508	300	ابي هريرة انه عليه الصلاة والسلام ا---------------------تي بسارق سرق شمل-----------------------------------------------------ة فقال عليه الصلاة والسلا---------م ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله قا-------ل تبت الي الله ق-------ال تاب الله عليك------------ وقال صحيح-------- علي شرط مسلم	3223	-2008034956363109394	213	332.5	163	405	52.592594146728516	36	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	72	242	346	1223	1513	300	النبي- صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال الك والدان قال نعم قال ففيهما فجاهد متفق عليه 1632 وعن بريدة بن حصيب رضي الله عنه --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي---------- ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	285	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3286	true	9009328911845400192	126	300	653	1556	1556	300	القدير صلي الله عليه وسلم امر بذلك امراء الاجناد فمن ذلك ما اخرج الجماعة الا البخاري من حديث سليمان ب--ن بريدة عن ابيه والفاظ بعضهم تزيد علي بعض وتختلف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث----- او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب ا----لا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	751	1337.5	601	928	80.92672729492188	130	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	242	296	1223	1493	1513	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا-ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم --------------علي حكم الله	285	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3287	true	-1184704963111100065	0	56	0	274	1499	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير- من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا------ اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانك لا تدري اصبت حكم الله	3287	-2008034956363109394	249	448.0	197	285	87.36842346191406	47	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms286	false	-558676715519058702	217	284	1068	1398	1488	300	----بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 1639 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3287	true	-1184704963111100065	231	300	1159	1499	1499	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروي ابو داود وغيره عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3287	-2008034956363109394	292	520.0	231	349	83.6676254272461	52	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms286	false	-558676715519058702	115	152	558	745	1488	300	فقال له انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء فق----ال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا رواه ابو داود والنساءي----- وابن ماجة	286	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3298	true	-7261271297416241971	23	58	123	305	1582	300	فقال--- انظر علام-- اجتمع هءلاء فجاء رجل فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه -تقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا واخرجه --------النساءي ايضا وابن ماجه	3298	-2008034956363109394	161	280.5	129	196	82.14286041259766	26	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms158	false	-1207253060811424897	57	93	290	461	1503	300	مسروق بن معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ--------- من كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين ت---------بيعا ومن------------------- كل حالم دينارا او عدله من المعافر	158	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3450	true	-9007303891321608162	54	89	270	436	1513	300	مسروق عن معاذ------------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من------------------------ كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله -----معافر	3450	-2008034956363109394	127	221.0	100	208	61.05769348144531	22	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms212	false	-2151191649190859031	251	300	1222	1453	1453	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث في الفقراء-	212	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3669	true	-3933953402675667408	62	106	311	517	1535	300	ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه- فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب--------- في الفقراء	3669	-2008034956363109394	194	347.5	153	241	80.4979248046875	36	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	147	202	697	966	1444	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف	228	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3669	true	-3933953402675667408	62	112	311	554	1535	300	ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه- فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب--------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف	3669	-2008034956363109394	232	428.5	184	278	83.45323944091797	42	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	242	296	1156	1422	1444	300	وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	228	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3686	true	-5313640844602361578	63	117	370	636	1496	300	وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3686	-2008034956363109394	233	402.5	186	298	78.18791961669922	41	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms213	false	3667272891600582724	201	243	975	1178	1458	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد ع-ليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	213	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms3870	true	-9202334695613857187	139	180	681	881	1487	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	3870	-2008034956363109394	194	373.0	154	205	94.63414764404297	37	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms217	false	-224773444202225561	149	216	734	1068	1450	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة -رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي له شاهد صحيح فذكره وخالف ابن القطان فاعله باب القرض 1250 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms4173	true	1477116312673785204	211	282	1104	1493	1578	300	عبد الله بن عمرو -بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة ورواه ----------الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم واخرج الطحاوي بسنده span classmatnبخلاف الثياب لانه مصنوع العباد فقلما يتفاوت الثوبان اذا نسجا علي منوال واحد spanspan classmatnhr span فتح القدير الي------------------------------------------------------------------------------------- ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4173	-2008034956363109394	213	253.0	167	486	43.8271598815918	36	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms232	false	-5825551952743571941	210	258	1078	1300	1503	300	المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه -رواه ابو	232	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms4286	true	6992470258117453366	90	130	458	642	1477	300	المقداد بن معد يكرب قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ترك كلا فالي--------------------------- ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه ورواه ابن	4286	-2008034956363109394	174	313.0	135	223	78.02690887451172	32	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	24	85	114	421	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المختلس والمنتهب والخاءن قطع رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح 1597 وعن ابي امية المخزومي رضي الله عن----------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	279	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms4512	true	-2231034829058758044	193	244	981	1215	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان هذا سرق فقال له ما اخاله سرق وروي ابو داود ان-----ه صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال -------له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال---- فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4512	-2008034956363109394	172	256.0	134	353	48.72521209716797	32	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms309	false	-8028992603376227707	92	132	454	645	1476	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر ل---اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا القانع لاهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة	309	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms4552	true	7144856777730988698	177	217	884	1074	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب بشه----ادة زور ولا القانع باهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة	4552	-2008034956363109394	182	352.5	143	194	93.8144302368164	37	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms223	false	-2920330054274679951	1	37	6	179	1456	300	صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه ابو داود بعنعنة ابن اسحاق	223	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms4671	true	2095270840920009675	84	115	416	566	1535	300	صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت--- اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته و--------------------ابن اسحاق	4671	-2008034956363109394	147	270.5	116	173	84.97109985351562	28	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000271-ara1.ms289	false	-368316632597106916	79	115	382	549	1488	300	يا رسول الله اتنزل غدا في دارك ب-كة قال-------------------- وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	289	2973508125507971910	Shamela0021744-ara1.ms6278	true	-2183877153375307491	0	37	0	180	1540	300	يا رسول الله ا-نزل---- في دارك بمكة قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب وطا---لب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	6278	-2008034956363109394	156	286.5	122	188	82.97872161865234	31	JK000271-ara1	Shamela0021744-ara1