id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms078	false	3172120305760714714	196	239	989	1209	1493	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 462	78	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	222	266	1118	1338	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 2 --	21	-8896657505745475327	211	405.5	169	224	94.19642639160156	38	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms078	false	3172120305760714714	196	239	989	1209	1493	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 462	78	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	132	176	662	882	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 2 --	22	-8896657505745475327	211	405.5	169	224	94.19642639160156	38	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms042	false	-767488638575116422	265	300	1312	1494	1494	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك فا------------ذا رفعت ظهرك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا-	42	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	83	120	420	615	1493	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا	60	-8896657505745475327	177	339.5	143	195	90.76923370361328	33	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms066	false	-8861383184137550908	188	287	934	1416	1480	300	تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية له فاذا قال ها ضحك منه الشيطان وفي رواية للترمذي فاذا قال الرجل اه اه اذا تثاءب فان الشيطان يضحك من جوفه ثم قال حديث حسن وصححه ابن حبان وفي رواية له لا يقولن هاه هاه فان ذلك من الشيطان يضحك منه ثم قال حسن صحيح 385 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي رواية اذا ثتاءب احد---------------------------------------------------------------------------كم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل	66	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	173	241	855	1186	1467	300	تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا ----------------------------------------قال ها ضحك منه الشيطان خ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 425 في صحيح الجامع 427 اذا تث-اءب احدكم فليضع --يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 426 في صحيح الجامع 428 اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما -ستطاع فان الشيطان يدخل	71	-8896657505745475327	166	238.0	130	557	29.802513122558594	26	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms112	false	-7037558045900879283	140	166	700	841	1484	300	اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	112	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0075	true	-9081100749887227801	87	113	420	560	1457	300	اذا ثوب للصل-اة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	75	-8896657505745475327	136	272.0	110	141	96.45390319824219	25	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms069	false	-7834076976337138113	67	106	334	522	1447	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	69	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0095	true	4864862313417830852	20	59	99	288	1449	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	95	-8896657505745475327	188	371.0	149	189	99.47090148925781	38	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms166	false	-2009850981693645317	0	25	0	122	1526	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر و-له عتقاء من النار وذلك كل ليلة	166	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	79	106	374	505	1462	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	111	-8896657505745475327	122	230.5	97	131	93.12976837158203	24	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms082	false	7004715964461844985	132	209	661	1021	1484	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه وفي رواية له من يقرض غير عديم ولا ظلوم قال ابن حبان في صحيحه يحتمل ان يكون النزول في بعض الليالي حين يبقي الليل الاخر وفي بعضها حين يبقي ثلث الليل الاول 485 وعن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي فيقول هل----------------- من داع فيستجاب له هل من مستغفر -يغفر له	82	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0116	true	-5670760279729047890	119	145	576	697	1436	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله الي السماء الدنيا------------------------------------------------------------------- فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له	116	-8896657505745475327	88	135.5	67	378	23.280424118041992	17	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms213	false	3667272891600582724	124	162	594	774	1458	300	بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه ابن ماجه من حديث عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان	213	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	110	139	544	679	1468	300	بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه ه---------------------------------------------ق عن محمد بن يحيي بن حبان	182	-8896657505745475327	132	249.0	104	180	73.33333587646484	27	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	125	245	602	1238	1513	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل	285	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	184	300	880	1501	1501	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	616	1204.0	501	637	96.70330047607422	109	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	245	300	1238	1513	1513	300	حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفرواذمت-كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك-	285	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	0	56	0	279	1523	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك	240	-8896657505745475327	271	528.5	217	279	97.13261413574219	53	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	49	85	240	431	1474	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة	263	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	251	287	1170	1357	1422	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي---- هريرة	243	-8896657505745475327	179	355.5	145	191	93.71727752685547	33	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms114	false	3148013985357807341	196	273	921	1303	1434	300	اكثروا علي من الصلاة---- في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته اللهم صلي عليه رواه الحاكم في مستدركه ثم قال صحيح الاسناد قلت في اسناده ابو رافع اسماعيل بن رافع ضعفوه وقال الترمذي سمعت محمدا يعني البخاري يقول هو ثقة مقارب الحديث 663 وعن زيد بن ايمن عن عبادة بن نسي عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	114	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	191	230	886	1083	1400	300	اكثروا------- الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي مسعود الانصاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1208 في صحيح الجامع 2089 اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	252	-8896657505745475327	120	173.5	94	400	30.0	22	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	177	220	863	1077	1452	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل- وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل متفق	293	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	41	88	192	425	1424	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم ق	272	-8896657505745475327	207	381.0	164	233	88.84120178222656	36	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms028	false	6479412816945617631	236	284	1160	1405	1474	300	امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق الاحمر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد	28	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	255	300	1241	1466	1466	300	امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق------- وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد-	275	-8896657505745475327	225	428.0	181	245	91.83673095703125	42	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms029	false	-7915917830174121261	0	31	0	156	1456	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	29	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0276	true	2224630223808094823	16	46	70	220	1483	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث اللي------ل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	276	-8896657505745475327	149	291.0	119	156	95.5128173828125	28	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms281	false	-1720207792999533729	274	300	1314	1455	1455	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير-	281	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	114	140	549	691	1483	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير	454	-8896657505745475327	138	268.0	113	142	97.18309783935547	25	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	168	243	833	1224	1530	300	ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع رب---------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم--- عليهن ان لا يوطءن	192	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	227	300	1068	1446	1446	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن-	457	-8896657505745475327	338	607.0	273	413	81.84019470214844	57	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	243	284	1224	1441	1530	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	192	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	0	42	0	221	1433	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	458	-8896657505745475327	215	421.5	174	221	97.28506469726562	40	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms218	false	3184650766886078871	15	63	77	319	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر------- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	218	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	181	229	848	1097	1451	300	ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2080 في صحيح الجامع 3844 ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	460	-8896657505745475327	196	351.5	155	249	78.71485900878906	35	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms182	false	5125219494884439052	60	87	288	410	1430	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	182	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	217	248	1056	1192	1441	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	540	-8896657505745475327	122	228.0	95	136	89.70587921142578	27	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms132	false	5464863185849464137	95	118	461	568	1502	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله	132	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	0	26	0	125	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	589	-8896657505745475327	101	184.5	79	128	78.90625	19	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms241	false	-6138106921007098870	257	293	1214	1388	1422	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل----- من الرحيق المختوم	241	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	77	117	375	579	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	608	-8896657505745475327	168	300.0	134	204	82.35294342041016	33	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms020	false	-1518518912340663546	19	47	94	241	1493	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليه- الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	20	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	213	241	1076	1223	1496	300	تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	627	-8896657505745475327	145	282.0	117	148	97.97297668457031	26	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms066	false	-8861383184137550908	160	209	774	1040	1480	300	التثاءب---------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية له فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	66	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	59	103	298	526	1536	300	التثاءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع ت حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3012 في صحيح الجامع 5324 التثاءب-------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم ----------------------------------------اذا قال ها ضحك منه الشيطان	640	-8896657505745475327	143	229.0	114	276	51.81159591674805	24	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms258	false	-7099422636499703085	205	247	1020	1216	1470	300	اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	258	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	0	41	0	193	1503	300	اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	647	-8896657505745475327	188	356.0	147	197	95.43147277832031	38	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms304	false	9056332174163835473	70	120	352	611	1481	300	خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	304	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	205	253	1034	1286	1511	300	خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	664	-8896657505745475327	252	496.0	204	259	97.29729461669922	47	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	0	43	0	224	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	27	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	255	300	1289	1516	1516	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	701	-8896657505745475327	191	331.0	154	255	74.90196228027344	33	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms225	false	377283615057965700	156	184	725	844	1424	300	الشفعة في كل شرك في --ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	225	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	125	154	618	742	1462	300	الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	718	-8896657505745475327	119	226.5	91	124	95.96774291992188	27	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms269	false	73509776148291655	59	300	280	1460	1460	300	بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان س-حا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين ف--انزادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة فثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم-	269	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	5	224	27	1097	1481	300	بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او-------------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم	722	-8896657505745475327	1033	1934.0	818	1199	86.1551284790039	195	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	0	79	0	397	1517	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي------- كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من	270	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	224	300	1097	1481	1481	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله ولي------------س في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من-	722	-8896657505745475327	363	679.0	289	406	89.40886688232422	64	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	79	267	397	1350	1517	300	العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة --------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	270	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	0	187	0	945	1500	300	العشر و----ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره و---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	723	-8896657505745475327	894	1696.5	716	993	90.03021240234375	167	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms159	false	-5142151192609852395	210	238	1011	1145	1443	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون---------------------- من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس---------- لال محمد منها شء	159	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	159	197	762	939	1421	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء	892	-8896657505745475327	134	235.5	106	177	75.70621490478516	27	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms269	false	73509776148291655	127	228	606	1118	1460	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعي-ن ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان-زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	269	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	209	292	990	1391	1427	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت--كن بنت مخاض فابن لبون------------------------- ذكر فا-ن زادت بعي----------------را ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ----------------بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي----- كل اربعين بنت لبون	1083	-8896657505745475327	315	475.0	244	530	59.433963775634766	54	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms105	false	7857041899785624182	157	181	758	867	1443	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه- الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	105	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	166	190	802	912	1471	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	1182	-8896657505745475327	109	213.0	85	110	99.09091186523438	23	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	256	297	1228	1427	1444	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه متفق	228	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	189	692	879	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق	1209	-8896657505745475327	183	342.5	145	199	91.95980072021484	35	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	239	280	1199	1399	1498	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	278	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	196	237	917	1117	1402	300	من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1233	-8896657505745475327	194	373.0	154	204	95.09803771972656	37	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	168	210	809	1006	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي------------------ الله عليه وسلم من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقء-ا عينه متفق عليهما وفي رواية للنساءي وابن ---حبان------------------------------------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	282	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1234	true	882960314915832005	228	279	1080	1322	1423	300	ابي هريرة حكم ال--------الباني صحيح انظر حديث رقم 6046 في صحيح الجامع-- 10991 من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه حم م ع----ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6047 في صحيح الجامع 10992 من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	1234	-8896657505745475327	133	148.0	97	256	51.953125	22	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms008	false	155563040997533331	226	253	1131	1259	1468	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	8	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	32	59	144	272	1438	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1365	-8896657505745475327	128	256.0	101	128	100.0	27	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms029	false	-7915917830174121261	151	187	723	903	1456	300	صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	29	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1446	true	-5447001230517245722	49	79	253	399	1467	300	صلاة العصر ما لم تصفر ال------------------شمس ووقت صلاة المغرب ما--------------- لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	1446	-8896657505745475327	139	260.0	109	180	77.22222137451172	27	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms144	false	1091524952855973966	276	299	1375	1480	1483	300	لا يتمني- احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات------ انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	144	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1496	true	5139642448696372949	15	39	70	182	1423	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	1496	-8896657505745475327	105	197.5	82	112	93.75	22	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	0	31	0	143	1471	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	230	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	266	296	1243	1383	1392	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1500	-8896657505745475327	139	271.0	109	143	97.20279693603516	29	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms106	false	413609359559761985	242	283	1167	1352	1430	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	106	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1509	true	6461090850581830342	55	97	275	465	1429	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1509	-8896657505745475327	185	363.0	144	190	97.36842346191406	41	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms034	false	1838035214304415084	150	182	713	869	1460	300	يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن -لصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	34	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	163	193	823	972	1510	300	يعجب ربك------- من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	1564	-8896657505745475327	148	278.0	118	157	94.26751708984375	27	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000271-ara1.ms083	false	-2253507079617650330	0	29	0	152	1464	300	عليك---- طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان متفق	83	2973508125507971910	Shamela0021659-ara1.ms1565	true	-8585027246764697187	65	95	297	447	1442	300	عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم ق	1565	-8896657505745475327	143	269.5	115	156	91.66666412353516	27	JK000271-ara1	Shamela0021659-ara1