id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms010	true	-1966819292116727647	114	154	557	751	1486	300	اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجه والترمذي وقال اسناده ليس بالقوي 48 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم---- اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق	10	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms011	false	-7108448104111121669	0	34	0	160	1511	300	اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجه ويقول ايضا ما روي--------------------- انس ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق	11	7132170255535888737	134	234.5	104	198	67.67676544189453	26	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms019	true	5847018912212201029	92	152	451	742	1510	300	حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات -------------107 و--عن ميمونة رضي الله عنها قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين------------- او ثلاثا فدلكهما دلكا شديدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم توضا وضوءه للصلاة ثم اف------رغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه	19	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	89	194	477	1016	1575	300	حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت ميمونة وضع ----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وضوء الجنابة فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاث-------------------ا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او وتعميم بدنه بالغسل مع المضمضة والاستنشاق وتسن التسمية ويدلك بدنه بيده ويفعل كما روت ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم فاغتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم ضرب بيده علي الحاءط والارض ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افاض الماء علي بدنه ------------------------------------ثم تنحي ف-------------غسل رجليه	29	7132170255535888737	168	231.0	128	632	26.582279205322266	28	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	263	300	1369	1554	1554	300	ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من-	27	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms037	false	-6701775505224400043	150	184	777	949	1550	300	ام سلمة-------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من	37	7132170255535888737	171	325.5	138	186	91.93548583984375	33	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms028	true	6479412816945617631	136	193	667	952	1474	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه واثني عليه ا لبخاري وقال الحاكم صحيح الاسناد وخالف ابن حزم فاعله كتاب ا----لصلاة 163 عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	28	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms039	false	3610302563004368421	8	45	44	231	1518	300	ام سلمة-------------- قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة رواه ابو داود والترمذ------------------------------ي و---------------------------------------------قال اجمع اهل العلم من اصحاب رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	39	7132170255535888737	163	271.0	129	289	56.40138244628906	29	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms038	true	5951551176788919165	4	106	19	471	1436	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله -قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله -قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة -قال لا-حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح -قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر -قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله -قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه دخل الجنة رواه مسلم	38	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms044	false	7906825559439098944	88	191	444	903	1431	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله فقال لا اله الا الله مخلصا من قلبه دخل الجنة رواه مسلم	44	7132170255535888737	450	868.0	348	459	98.03921508789062	94	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms078	true	3172120305760714714	4	42	23	235	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ---------ونستغفر--------------------------------ك ونثني علي-----------------ك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد ونخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك----- بالكفار ملحق	78	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms071	false	7123179030855918824	130	174	645	895	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوب اليك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكف---------------------رك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ------------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	71	7132170255535888737	172	277.0	141	289	59.51557159423828	24	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms088	true	6614940761968335922	206	266	989	1270	1441	300	ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية لابي داود من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر -------------قال خوف او مرض لم تقبل من-ه الصلاة التي صلي	88	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms088	false	-5061034814310969287	128	161	620	772	1475	300	ابن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم يقبل الله الصلاة التي صلي	88	7132170255535888737	135	237.0	105	295	45.76271057128906	26	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms090	true	-8729483558654821097	133	220	611	1033	1435	300	صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل-------- في الصلاة وجد عليه السلام من نفسه خفة فقام يهادي بين رجليه فجاء ف---جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وهذا كان في مرض موته صلاة الظهر يوم السبت او الاحد وتوفي رسول ال---له صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين كم---ا رواه	90	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms079	false	8196616158356322081	72	148	363	750	1553	300	صلي الله عليه وسلم قال مروا----------------- ابا بكر -فليصل- بالناس فلما دخل ابو بكر في الصلاة خرج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءم- يقتدي بص--------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه فاتموا قياما لابتداءهم قياما مسالة ولا تصح امامة المراة بالرجال لقوله صلي الله عليه وسلم لا تءمن امراة رجلا رواه	79	7132170255535888737	255	365.0	197	440	57.95454406738281	44	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms102	true	1394854600880056456	116	183	565	873	1450	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود باسناد علي شرط الصحيح الا انه قال طارق قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد الصحابة ولم يسمع منه شيءا وقال ابن الا--ثير ليس له سماع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	102	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms088	false	-5061034814310969287	11	61	52	287	1475	300	طارق بن شهاب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم الا اربعة---- مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود و-----------------------------قال طارق اد--رك النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ولم يسمع منه مسالة والمسافر لا تجب عليه ل------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	88	7132170255535888737	206	320.0	160	311	66.23794555664062	42	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms106	true	413609359559761985	238	285	1148	1365	1430	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينصت اذا تكلم الامام الا غفر----- له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	106	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	110	182	548	908	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته و---لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ويلبس ثوبين نظيفين ويتطيب ويبكر اليها فان جاء والامام يخطب لم يجلس حتي يصلي ركعتين يوجز فيهما ولا يجوز الكلام والامام يخطب العدة شرح العمدة ينصت اذا تكلم الامام الا غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	92	7132170255535888737	203	354.5	159	367	55.313350677490234	38	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	3	65	14	332	1526	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان وابن السكن والحاكم علي شرط الشيخين الارجح تشديد بكر وتخفيف غسل 639 وعن ابي قتادة رضي الله عنه---- قال سمعت النبي صلي الله عليه	110	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	244	300	1236	1515	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه ابن ماجه و----الترمذي مسالة فان جاء والامام يخطب لم يجلس حتي يصلي ركعتين يوجز فيهما لما روي جابر---------------------------------- قال دخل رجل والنبي صلي الله عليه-	92	7132170255535888737	178	254.0	140	330	53.93939208984375	32	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	14	113	87	591	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال قال ابو الزبير عن جابر كنا مع------ النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف 672 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	117	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms086	false	-1314006772582101261	122	220	631	1109	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا---------------------حمد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم من خمسة اوجه او ستة او قال ستة او سبعة يروي فيها كلها جاءز قال شيخنا والمختار منها هو الذي اختاره الامام احمد وهو ما روي صالح بن خوات-------- عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	86	7132170255535888737	337	600.0	267	616	54.70779037475586	61	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	77	276	396	1377	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعدما دفن فكبر اربعا متفق عليه ايضا 783 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والمراد زيد بن الارقم كما جاء في رواية النساءي 784 وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب وقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري وقوله سنة هو كقول الصحابي من السنة كذا وفي رواية للبيهقي باسناد البخاري وقال انها من السنة والحاكم كذلك قال او من تمام السنة ثم قال صحيح علي شرطهما 785 عن ابي امامة ---------------------------------------بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ------------------------------------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص ف---------------ي التكبيرات الثلاث ------------ثم يسلم تسليما خفيا والسنة ان يفعل من وراءه مثل ما فعل امامه رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 786 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له في الدعاء رواه ابو داود	135	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms101	false	6804101177084081488	82	222	437	1137	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي النجاشي ار-----------بعا متفق عليه ويقرا الحمد في الاولي لقو---------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بام الكتاب وصلي -------------------------------------------------------------------------ابن عباس علي جنازة فقرا با--م القران وقال لتعلموا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نها من السنة او قال------------- من تمام السنة رواه البخاري مسالة ثم يكبر الثانية ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم لما روي ابن سهل عن رجل -------------------------------------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفس-----------------------------------------ه رواه الشافعي في مسنده مسالة ثم يكبر ويدعو للميت في الثالثة لقوله صلي الله عليه وسلم----------------- اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الد---عاء رواه ابو داود	101	7132170255535888737	377	536.5	293	1101	34.241600036621094	62	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms155	true	-8897313868371557985	266	300	1330	1498	1498	300	رضي الله عنه------ ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله-	155	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	39	72	199	365	1487	300	روي البخاري عن انس ان ابا بكر كتب له حين----------- وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله	108	7132170255535888737	147	263.0	117	177	83.05084991455078	26	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	30	158	144	789	1514	300	وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي-------- عشرين وماءة شاة------------ فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها	156	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	81	212	406	1061	1487	300	وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة ---طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و-------------------------هذا مجمع --عليه الي ان تبلغ عشرين وماءة قاله ابن المنذر فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة----- ففيها	108	7132170255535888737	576	1056.0	458	696	82.75862121582031	107	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	209	295	1041	1491	1514	300	-وعن انس في هذا الك------------------------------تاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت اللب-------------------------------------------------------ون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	156	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	132	223	662	1128	1506	300	روي- انس في ------كتاب الصدقات الذي كتبه ابو بكر قال ----ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ---------------------------------------------------بنت اللبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	109	7132170255535888737	353	625.5	283	554	63.71841049194336	60	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	95	210	478	1045	1514	300	الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها--------------------------------------------------------------- شاة وفي صدق-----------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت------ علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن	156	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms110	false	-963326742278616524	116	197	607	1011	1533	300	الي عشرين وماءة------------------------- فاذا زادت واحدة فف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم في كل ماءة شاة لما روي انس في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماءة----------- ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء رب-----------------------------------------------------------------------------ها وعن	110	7132170255535888737	288	451.0	230	667	43.178409576416016	49	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	6	100	29	469	1443	300	صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة----------- مخاض فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي----- عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منك -قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة رواه احمد وابو داود مطولا	159	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms112	false	494979428987015582	0	132	0	688	1577	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي فزعم ان مالي فيه بنت مخاض فعرضت علي-----------------------------ه ناقة فتي------ة سمينة ف---------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي وجبت عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه او تكون كلها صغارا فيخرج صغيرة وان كان فيها صحاح ومراض وذكور واناث وصغار وكبار اخرج صحيحة كبيرة قيمتها علي قيمة المالين فان كان فيها بخاتي وعراب وبقر وجواميس ومعز وضان وكرام ولءام وسمان ومهازيل اخذ من احدهما بقدر قيمة المالين وان اختلط جماعة في نصاب من الساءمة حولا كاملا وكان مرعاهم وفحلهم ومبيتهم ومحلبهم ومشربهم واحدا فحكم زكاتها حكم زكاة الواحد العدة شرح العمدة منك فقال -ها هي ذه يا رسول الله---------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة رواه ------ابو داود مسالة	112	7132170255535888737	243	353.5	188	823	29.526123046875	39	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms191	true	-4164543971348974178	24	91	114	451	1454	300	صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ- الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول-- ولا اعلمه---- ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكافرون	191	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms170	false	4695396861537213801	66	127	344	648	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------ حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون	170	7132170255535888737	255	422.0	201	360	70.83333587646484	46	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms192	true	-525437641407581789	55	167	264	828	1530	300	اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة--------- قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	192	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	62	153	326	780	1517	300	صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الي ان قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنم---رة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	174	7132170255535888737	432	842.0	343	573	75.39266967773438	83	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms193	true	9003460418942447222	2	272	11	1385	1523	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم حي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصلي الفجر----------- حين تبين ال---صبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين ب-----يده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة	193	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	157	300	795	1517	1517	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي------------------------ الموقف------------------------------------------------------------ واستقبل القبلة ح--------------تي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقرص حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي طلع----- الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة-	174	7132170255535888737	669	1227.0	536	1406	47.581790924072266	123	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms193	true	9003460418942447222	275	300	1398	1523	1523	300	فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب النبي---- صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون-	193	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms175	false	-8480533781923201853	52	79	271	405	1492	300	وطبخت واكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون	175	7132170255535888737	118	212.5	94	134	88.05970001220703	20	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms196	true	-8445622811016265590	174	249	813	1178	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن متفق عليه 1107 وعنه قال طاف------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لبيت علي بعير ------------------------------------كلما ات-ي الركن اشار اليه بشء عنده----- وكبر رواه البخاري 1108 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر ----في كل طو-فة قال----- وكان عبد الله ابن عمر يفعله رواه ابو داود و----النساءي	196	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms169	false	8335186896609801011	32	117	153	595	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر حتي انتهي ا---------------------------ليه 1 مسالة ولا يسن الرمل والاضطباع في غير الاشواط الثلاثة من طواف القدوم او طواف العمرة ان كان معتمرا لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه انما رملوا واضطبعوا في طواف القدوم مسالة وكلما حاذي الركن اليماني والحجر استلمهما وكبر------------- وهلل لان ابن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر الاسود في طوافه قال نافع وكان ابن ---------عمر يفعله رواه ابو داود وروي البخاري	169	7132170255535888737	214	263.0	163	506	42.2924919128418	36	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	138	249	684	1246	1500	300	فيقوم طويلا ويدعو -----------ويرفع- يديه ثم يرم-----ي الوسط---------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي جمرة ذات العقبة من ------------بطن الو---------------ادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري قال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا 1141 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث ب-ها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة- اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	201	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	131	227	696	1202	1569	300	فيق-ف طويلا -يدعو الله عز وجل رافعا يديه ثم يتقدم الي الوسطي فيجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويرميها بسبع حصيات ويفعل من الوقوف والدعاء كما فعل في الاولي ثم ي-----------------------------------------------------------------------------رمي جمرة---- العقبة بسبع حصيات ويستبطن الوادي ويستقبل القبلة ولا يقف عندها قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها----- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث فيها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرات اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	185	7132170255535888737	336	525.0	266	714	47.05882263183594	58	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms205	true	-6095637867559214419	32	74	163	372	1451	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن---- القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او	205	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms160	false	-5481962262080230483	20	58	115	293	1562	300	ابن عمر--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن لبس القفازين والنقاب رواه ابو داود و--------------------تلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر- او خز- او حلي- او سراويل او	160	7132170255535888737	157	258.5	124	216	72.68518829345703	27	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms217	true	-224773444202225561	270	300	1313	1450	1450	300	ابي رافع ان---------ه صلي الله عليه وسلم است-لف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي بكرة------ فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها-	217	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms230	false	2174625981918758570	250	282	1181	1332	1424	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل--- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها	230	7132170255535888737	131	232.5	103	154	85.06493377685547	25	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	120	192	583	945	1471	300	زيد بن خالد -الجهني ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه واساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	230	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms256	false	-7337533173593320191	258	300	1324	1528	1528	300	زيد بن خالد قال سءل رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ---------------------------------------فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب-	256	7132170255535888737	193	320.5	153	366	52.73223876953125	38	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	120	192	583	945	1471	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه واساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	230	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms257	false	6163694881874874214	50	154	270	779	1479	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه الحديث متفق عليه مسالة وان لم يعرف فهو كساءر ماله ولا يتصرف فيه----------------------- حتي يعرف وعاءه ووكاءه وصفته فمتي جاء طالبه فوصفه دفعه اليه او مثله ان كان قد هلك لحديث زيد مسالة وان كان حيوانا يحتاج الي مءنة او يخشي تلفه فله اكله قبل التعريف او بيعه ثم يعرفه لان في حديث زيد وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	257	7132170255535888737	249	392.0	194	542	45.94095993041992	46	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	118	150	603	770	1503	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموه- الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثن--ان في الفريضة فلا يجدان من يقضي به---ا رواه	232	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms302	false	-7178881461223427599	23	52	108	265	1511	300	الل----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض------------ حتي يختلف الرجلان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما رواه	302	7132170255535888737	145	250.5	116	173	83.81502532958984	24	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms234	true	-4451644583274267418	9	143	41	700	1460	300	للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه ابو داود والنساءي وفي اسناده عبيد الله العتكي وثقه ابن معين وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في كتاب الضعفاء وقال يحول واغرب ابن حزم فقال لا يصح وعبيد الله هذا مجهول فاخطا فقد روي عن خلق وعنه خلق وقد عرفت حاله فهذا مجهول 1347 وعن قبيصة بن ذءيب ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة و-------------------------------------------------------------------------------محمد بن مسلمة اخبرا ابا -----بكر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي الجدة السدس فقضي لها بذلك ثم جاءت الجدة الاجري الي عمر ---تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض و-----لكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه بينكما و ايكما خلت به فهو لها رواه مالك والاربعة قال -----------------الترمذي----- حديث حسن صحيح	234	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms307	false	1406219604101631650	100	229	495	1103	1445	300	للجدة السدس اذا لم يكن للميتة ام وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد لي محمد بن مسلمة فامضاه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان--------------------------------------------------------------------------- عمر جاءت الجدة الاخري فقال ما لك في كتاب الله شء ------وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما و-ايكما خلت به فهو لها رواه مالك في موطءه وابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح	307	7132170255535888737	266	380.0	206	939	28.3280086517334	47	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms237	true	4620501754414937381	225	247	1104	1211	1465	300	عوف بن مالك وخالد بن الوليد--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بال--سلب للقاتل ولم يخمس السلب رواه ابو داود	237	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms603	false	6364765124592610737	225	251	1120	1244	1496	300	عوف بن مالك وخالد بن الوليد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب رواه ابو داود	603	7132170255535888737	104	193.5	82	124	83.87096405029297	20	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms249	true	6391193902955794692	51	78	265	395	1499	300	ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها عليه	249	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms381	false	8463956789259344126	142	169	796	926	1643	300	ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها عليه	381	7132170255535888737	130	260.0	103	130	100.0	27	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms253	true	7543562615502145509	135	244	662	1163	1446	300	رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية لابن حبان في صحيحه----------------------------------- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع للبكر وثلاث للثيب 1472 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وفي رواية له وان شءت ثلثت ثم درت	253	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	189	284	918	1356	1432	300	رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واذا احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضاهن للبواقي لما روي ------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وفي لفظ ان ------شءت ثلثت ثم درت	401	7132170255535888737	368	661.5	286	537	68.52886199951172	78	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	26	82	133	404	1485	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله رواه الاربعة وقال الترمذي	257	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms433	false	607857483868209290	216	266	1117	1355	1535	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله رواه ابو داود و---الترمذي	433	7132170255535888737	228	429.0	180	271	84.13284301757812	46	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	7	89	33	444	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امسكتها وطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين متفق عليه	258	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms436	false	-3098670125327844348	51	128	280	656	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويم- كذبت عليها يا رسول الله------------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- متفق عليه	436	7132170255535888737	343	613.0	273	442	77.601806640625	66	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms259	true	2612048887189650158	236	276	1200	1382	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهر--ت نبذة من قسط او اظفار	259	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms427	false	4584753101082483682	221	259	1113	1288	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس----- مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا اغتسلت نبذة من قسط او اظفار	427	7132170255535888737	170	318.0	132	184	92.39130401611328	37	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms259	true	2612048887189650158	230	279	1175	1398	1500	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث ------الا علي زوج----------------- اربعة اشهر وعشرا و--------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال--------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط او اظفار متفق عليهما وفي	259	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	110	165	537	798	1475	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا رواه ابو داود ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الاعتداد في طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه-- وفي	428	7132170255535888737	197	317.0	154	285	69.12281036376953	37	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms260	true	1438997224270488545	0	124	0	626	1508	300	تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي و----------لا تكتحل ولا تختضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ابو داود والنساءي باسناد حسن واخطا ابن حزم حيث قال لا يصح لاجل ابراهيم بن طهمان وقال انه ضعيف وابراهيم هذا احتج به الشيخان وزكاه المزكون ولا عبرة بانفراد ابن عمار الموصلي بتضعيفه وقد تابعه معمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه كما اخرجه الطبراني في اكبر معاجمه 1505 وعن ال--------------فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كانوا يطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملك -ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله	260	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	169	300	814	1475	1475	300	تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق- ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل وعليها المبيت في منزلها الذي وجبت عليها العدة وهي ساكنة فيه اذا امكنها ذلك فان خرجت لسفر او حج فتوفي زوجها وهي قريبة رجعت لتعتد في بيتها وان تباعدت مضت في سفرها العدة شرح العمدة رواه ----------النساءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو اجتناب الطيب والكحل بالاثمد ولبس الثياب المصبوغة لحديث ام عطية وام سلمة مسالة وعليها المبيت في منزلها الذي وجبت عليها العدة وهي ساكنة فيه روي ذلك عن عمر وابنه وام سلمة لما روت فريعة بنت مالك بن سنان------------------------ انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان زو-------------------------------جها خرج في طلب اعبد له-------------------------------- فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال رسول الله صلي الله-	428	7132170255535888737	288	302.0	229	940	30.63829803466797	52	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms260	true	1438997224270488545	124	195	626	985	1508	300	عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ابن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه مالك والاربعة واللفظ لابي داود والترمذي وقال الترمذي حديث صحيح	260	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms429	false	4029993354172825720	0	57	0	285	1537	300	عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ف-------------------قال كيف قلت فرددت عليه القصة فق---------------------------ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان -بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه مالك في موطءه وابو------- داود والاثرم وهو---------- حديث صحيح	429	7132170255535888737	264	463.0	209	359	73.53760528564453	49	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms262	true	-7350582266209382617	0	108	0	537	1487	300	عليه و----------------------------------------------سلم وهن فيما يقرا من القران 1515 وعن ام الفضل رضي الله عنها ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا وفي لفظ -------------------------لا تحرم--- المصة ولا المصتان ولا الرض-عة ولا الرضعتان رواهما مسلم 1516 وعن عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امرا----ته فقال اءذني له فانه عمك ترتب يمينك	262	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms373	false	-6022305328700645235	168	275	924	1445	1578	300	عليه وسلم قال الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة رواه مسلم وحديث ابن عباس قال ق---------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابنة حمزة--------------- لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب وهي ابنة اخي من الرضاعة متفق عليه وروت------------------- عاءشة --------------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة اخيه -قال ايذني له فانه عمك تربت يمينك	373	7132170255535888737	371	594.0	292	617	60.12965774536133	63	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms263	true	354586571529783982	233	280	1156	1367	1474	300	عبد الله بن عمرو ---------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ابو داود	263	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms444	false	-8971361851557354713	95	143	503	718	1524	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ابو داود	444	7132170255535888737	206	391.5	160	220	93.63636016845703	44	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	196	226	976	1142	1517	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	270	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms532	false	-6553552626919602437	132	162	775	942	1679	300	وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	532	7132170255535888737	143	276.0	117	185	77.29729461669922	23	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	167	215	825	1069	1480	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل روا-ه الترمذي وقال----- حسن غريب	271	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms491	false	-2153925113312427061	0	49	0	250	1500	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب	491	7132170255535888737	237	455.0	189	250	94.80000305175781	43	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	166	228	820	1130	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه----------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وقال حسن- غريب 1556 وبه --------------------------------------------------------------------------قال كانت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	271	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms515	false	8671887666768925838	57	149	281	749	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه وتكون حالة في مال القاتل وان كان شبه عمد فكذلك في اسنانها وهي علي العدة شرح العمدة الترمذي وقال حديث غريب وعنه انها ارباع رواها الجماعة عنه واختارها الخرقي لما روي الزهري عن الساءب بن يزيد قال كانت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	7132170255535888737	297	549.0	236	468	63.46154022216797	54	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms273	true	-3697785953958306094	235	283	1163	1413	1489	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها	273	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms520	false	2032965365230963314	234	279	1166	1400	1499	300	وعن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها	520	7132170255535888737	232	440.5	187	250	92.80000305175781	43	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	104	135	507	654	1463	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه----- يعتق الله------ بكل عضو منه- عضوا منه من النار رواه ابو داود	274	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms542	false	93309497548251370	239	269	1232	1376	1532	300	قال اتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب----------- بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله تعالي بكل عضو منها عضوا منه من النار رواه ابو داود	542	7132170255535888737	127	214.5	99	159	79.87421417236328	24	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	75	107	371	534	1491	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	277	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms552	false	4611130071394577673	245	276	1160	1315	1434	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	552	7132170255535888737	155	307.0	124	163	95.09202575683594	30	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	209	300	1044	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فليضربوه بها ضربة-	277	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms554	false	-869177165240125356	1	90	5	438	1480	300	صلي الله عليه وسلم----------- انه اشتكي رجل منهم حتي -ضني فعاد جلدا علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فاقر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ ف-يضربوه بها ضربة	554	7132170255535888737	420	782.0	334	456	92.10526275634766	79	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	45	85	228	421	1482	300	امية المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	279	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms574	false	5186863652538044968	13	79	73	390	1475	300	امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال له ولا يقطع حتي يطالب المسروق منه بماله وان وهبها للسارق او باعه اياها قبل ذلك سقط القطع وان كان بعده لم يسقط وان نقصت عن النصاب بعد الاخراج لم يسقط القطع وان كان قبله لم يجب العدة شرح العمدة ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	574	7132170255535888737	128	210.0	101	356	35.955055236816406	26	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms302	true	2633429097830562730	0	28	0	126	1449	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ابو داود	302	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms260	false	4465748436341885555	56	83	277	398	1532	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين -----وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار رواه ابو داود	260	7132170255535888737	118	226.0	91	126	93.65079498291016	25	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms304	true	9056332174163835473	7	70	35	352	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب واذا هو برجل قاءم- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 1753 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال	304	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms468	false	1811215200870331919	170	218	811	1056	1461	300	ابن عباس قال ا----------بصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا------------- قاءما فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مروه------------------------- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم --------------------------صومه العدة شرح العمدة عاءشة ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال	468	7132170255535888737	192	290.5	147	327	58.71559524536133	31	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms304	true	9056332174163835473	7	53	35	273	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب واذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروة فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه رواه البخاري	304	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms469	false	4906268877483196119	77	125	375	621	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب -اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه رواه البخاري	469	7132170255535888737	227	430.0	182	248	91.53225708007812	40	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms308	true	8008848451882465600	74	120	346	562	1441	300	صلي الله عليه وسلم فقا------------ل الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	308	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms634	false	1302229138065357515	104	149	513	725	1473	300	صلي الله عليه وسلم حضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--- غلبني علي ارض -------لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي------- فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	634	7132170255535888737	195	357.5	152	229	85.15283966064453	40	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000271-ara1.ms308	true	8008848451882465600	58	165	275	772	1441	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	308	2973508125507971910	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	153	250	839	1283	1529	300	واءل بن حجر قال جاء رجل--------- من حضرموت ورجل من كندة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي------- فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	651	7132170255535888737	412	722.5	319	511	80.626220703125	81	JK000271-ara1	Shamela0010908-ara1