id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms003	true	973792676165401171	200	269	982	1319	1487	300	ان- النبي صلي الله عليه وسلم اعطي للذي اصابته الجنابة اناء من ذلك --------فقال اذهب فافرغه عليك------------------------- متفق عليه 6- وعن ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب -قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر رواه ------ابو داود والنساءي وابن ماجه صححه ابن خزيمة وابن حبان وقال ابن القطان اسناده في غاية الصحة ولا اعلم له علة	3	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0007	false	3156798064073605716	22	95	108	466	1510	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض كيف تصنع فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه 29 وعن ام قيس بنت محصن-------------- انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيضة تصيب-- الثوب فقال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه و----ابن خزيمة وابن حبان ق-ال ابن القطان اسناده في غاية الصحة ولا اعلم له علة	7	7248920564300478048	255	406.0	199	379	67.28231811523438	47	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms003	true	973792676165401171	0	72	0	360	1487	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بماء الثلج------- والبرد متفق عليه 3------------------ وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم	3	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0166	false	7326923363001993571	215	286	1135	1509	1582	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب----الثلج والماء والبرد رواه الجماعة الا الترمذي 1011 وعن علي------------- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	166	7248920564300478048	325	589.0	259	391	83.12020111083984	59	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms003	true	973792676165401171	0	33	0	164	1487	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي	3	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0182	false	5654273430247846644	21	53	108	273	1519	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي	182	7248920564300478048	158	305.0	126	165	95.75757598876953	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms004	true	-7010612631699539171	66	97	318	461	1469	300	عبد الله بن عامر الاشعري شيخ ابن ماجه -تفرد عنه ولا اعرف حاله فان كان هو عبد الله بن براد الاشعري كما نسبه ابن ماجه مرة اخري فهو من رجال الصحيح	4	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0004	false	6472464752209201358	0	31	0	144	1459	300	عبد الله بن عامر الاشعري شيخ ابن ماجه فتفرد عنه ولا اعرف حاله فان كان هو عبد الله بن مراد الاشعري كما نسبه ابن ماجه مرة اخري فهو من رجال الصحيح	4	7248920564300478048	142	278.0	111	144	98.61111450195312	29	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms004	true	-7010612631699539171	0	46	0	215	1469	300	قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه 8- وعن ام هانء رضي الله عنها ان رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	4	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0007	false	3156798064073605716	19	62	92	297	1510	300	قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع ---فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه 29 وعن ام -قيس بنت محصن انها ----سالت النبي صلي الله عليه وسلم	7	7248920564300478048	183	298.5	140	219	83.5616455078125	33	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms007	true	-5194863611714210115	79	210	407	1020	1456	300	فلا يتكلم الا بخير روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحاكم في --مستدركه من حديث سفيان الثوري عن عطاء ابن الساءب عن طاووس عن ابن عباس به وسفيان الثوري سمع من عطاء قبل الاختلاط كما نص عليه الامام احمد وغيره لا جرم قال الحاكم اثره هذا حديث صحيح الاسناد وقد اوقفه جماعة 30 ورواه في كتاب التفسير من مستدركه من حديث القاسم ابن ابي ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بمنزلة الصلاة الا ان الله قد احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم والقاسم هذا ثقة كما قال----------ه ابو داود وغيره 31 وعن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل -	7	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0549	false	-7891166933079927309	0	114	0	595	1538	300	فلا يتكلم الا بخير رواه الترمذي وصححه ابن السكن وابن خزيمة وابن حبان وقال الترمذي وقد روي موقوفا وقد اطال الحافظ في التلخيص الكلام علي هذا الحديث ونقل ما قيل في تضعيفه وردها واورد له طرقا منها ما اخرجه الحاكم في المستدرك اواءل سورة البقرة مرفوعا من ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن ع---------------------------------------باس قال قال الله تعالي لنبيه وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود الحج26 والطواف مثل الصلاة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بمنزلة الصلاة الا ان الله قد احل فيه الن-طق فمن نطق فلا ينطق الا بخير وصحح اسناده قال الحافظ وهو -----------------------كما قال فانهم ثقات انتهي 3172 وللنساءي عن طاووس عن رجل ادرك النبي ----------------------------------صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي	549	7248920564300478048	195	316.5	153	898	21.714921951293945	33	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms008	true	155563040997533331	148	261	758	1298	1468	300	وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت --مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته الحديث 4 ب متفق عليه 37 وفي رواية-- كان اذا ذهب المذهب ابعد رواه الاربعة وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم وقال انه علي شرط مسلم 39 و-----------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ------ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان	8	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0021	false	2982776231177127930	133	228	662	1112	1500	300	وعن المغيرة بن -------------شعبة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------- خذ الاداوة-------------------- فانطلق----------------------------- حتي تواري عني فقضي حاجته اخرجاه 106 وعن عبد الله بن جعفر قال كان احب ما استتر به النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاش نخل رواه احمد و---------مسلم وابن ماجه 107 وعن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود وابن ماجه و-----ابن حبان	21	7248920564300478048	316	475.5	243	561	56.32798385620117	60	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms009	true	2192896722591842398	0	96	0	470	1487	300	الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مساكن الجن رواه ابو داود والنساءي---------- والح------------------------------------اكم وقال ص-------حيح علي شرط الشيخين وقال اب---ن المديني سمع قتادة من عبد الله بن سرجس 42 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ا لله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس و--في ظلهم رواه ------مسلم وفي روايه لابن منده في طريق المسلمين ومجالسهم ثم قال اسناده صحيح 43 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال نهي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0024	false	-5089116271956401805	174	291	870	1459	1517	300	الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال---- يقال انها مساكن الجن رواه احمد---- والنساءي وابو داود والحاكم والبيهقي وصححه ابن خزيمة وابن السكن وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال علي بن المديني سمع قتادة من عبد الله 123 وعن حذيفة بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اذي المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن 124 وعن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه احمد ومسلم و----------ابو داود 125-------------------------------------------- وعن ابي سعيد الحميري عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	7248920564300478048	333	544.0	260	669	49.77578353881836	56	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms017	true	3132781111774006690	0	67	0	343	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه النساءي والترمذي وقال----- حسن صحيح و----------ابن خزيمة وابن حبان و----------------------قال البخاري انه اصح حديث في التوقيت 91--------------------- وعن-------------- ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا---رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما	17	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0058	false	4192177513926981237	226	300	1187	1557	1557	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم و----------------------قال حديث حسن صحيح وصححه ايضا ابن خزيمة والخطابي وقد تقدم قبل هذا الباب وقال البخاري انه اصح حديث في التوقيت وصححه ايضا ابن حبان 338 وعن عبد الرحمن بن ابي بكرة ----------------عن ابيه عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما-	58	7248920564300478048	277	442.0	221	419	66.10978698730469	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms019	true	5847018912212201029	30	121	145	592	1510	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم -غسل رجليه متفق عليه وفي روايه لهما انه بدا فغسل كفيه ثلاثا وفي رواية البخاري حتي ---------------اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 107 وعن ميمونة رضي الله عنها قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----غسله من الجنابة	19	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0077	false	-4185780629092929659	3	84	15	409	1487	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة ب-دا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن ث---------لاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم يغسل رجليه اخرجا---ه وفي ---------------------------------------رواية لهما ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 460 و-------------------عنها قالت كان النبي------- صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة	77	7248920564300478048	336	590.5	263	472	71.18643951416016	62	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms023	true	-1974703991675338229	4	56	22	260	1486	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه--------- ثم صلي فيه قالت ف------------ان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه ------ابو داود	23	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0007	false	3156798064073605716	96	142	469	678	1510	300	وعن ابي هريرة------------- ان خولة بنت -----------------------------يسار -قالت يا رسول الل----ه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال ف---------اذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه احمد وابو داود	7	7248920564300478048	169	274.0	130	265	63.77358627319336	32	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms023	true	-1974703991675338229	192	292	948	1440	1486	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ايضا -----وفي رواية لهما ---وضرب بيديه الارض ونفخ-------------------------------------------------------------------------------------- فيهما ثم مس-ح بهما وجهه وكفيه 13------------9 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها-------------------------------------------------------------- رواه الدار قطني	23	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0084	false	-8165006966531314330	111	224	564	1140	1510	300	عمار بن ياسر -------------قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيد-ه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه اخرجاه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيها ثم مسح بها وجهه وفي لفظ للدارقطني انما كان يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين 509 وعن ابن عمر قا-------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين رواه الدار-قطني	84	7248920564300478048	345	554.5	271	666	51.80180358886719	57	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	71	195	358	977	1512	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين رواه الحاكم واثني عليه وخالفه البيهقي فصوب وقفه علي ابن عم-ر 146 وعن ابن -عمر ايضا---- رضي الله ع------نه قال يت--------------------------------------------------------------------------------------------يمم ل--------كل صلاة وان لم يحدث رواه البيهقي وقال اسناده صحيح وخالفه ابن حزم 147 وعن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت قلادة من اسماء فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فانزل الله اية ال-------------------------------------------------تيمم متفق عليه واللفظ للبخاري 148 و--------------عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء	25	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0084	false	-8165006966531314330	203	300	1025	1510	1510	300	وعن ابن عمر قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين رواه الدارقطني وصحح الاءمة---------------- وقفه 510 وعن عمار ---------بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في التيمم ضربة للوجه واليدين رواه احمد وابو داود وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بالتيمم للوجه والكفين--------------- رواه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترمذي وصححه قوله الرسغين هما مفصل الكف 26 باب من تيمم في اول الوقت وصلي ثم وجد الماء في الوقت 511 عن عطاء بن سيار عن ابي سعيد الخدري --------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء-	84	7248920564300478048	238	161.0	184	794	29.974811553955078	38	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	195	286	977	1441	1512	300	فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي مسندا هكذا ومرسلا باسقاط ابي سعيد ----------------------------------------قال ابو داود وذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ هو مرسل واما الحاكم فصحح ---اتصاله----- علي شرط الشيخين وذكره ابن السكن كذلك في صحاحه باب------ الحيض 149 عن عاءشة رضي ال-------------له عنها----- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	25	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0085	false	-2687883448684733208	0	80	0	430	1565	300	فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ----------النساءي وابو داود --مرسلا والدارمي والحاكم والدارقطني وابن السكن في صحيحه موصولا وقال------------------------------------------------------------- الحاكم رواية الاتصال صحيحة علي شرط الشيخين 27--------------------------- باب بطلان التيمم بوجدان الماء في الصلاة وغيرها 512 عن ابي ذر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	85	7248920564300478048	282	377.0	226	558	50.537635803222656	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	0	149	0	802	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-- اعجب الامرين الي رواه ابو داود والترمذي واللفظ له وابن ماجه وصححه احمد والترمذي------- وحسنه البخاري واعله البيهقي بتفرد ابن عقيل ووهاه ابن منده وابن حزم والجواب عن ذلك موضح في تخريج احاديث الرافعي 156 وعن ام عطية رضي الله عنها قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة---------- شيءا رواه ----------البخاري زاد ابو داود بعد الطهر وقال--- الحاكم صحيح علي شرط الشيخين 157	27	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0087	false	6072643399655330651	24	139	120	746	1545	300	ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين----- او ثلاثة وعشرين وص-------------ومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كما تحيض ال-------------------------------نساء فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتس------لين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي روا--------------------------------------------ه احمد والترمذي وصححاه وحسنه البخاري 212 باب ما جاء في الصفرة والكدرة 523 -----------------------------------------------------------------عن ام عطية-------------- قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيءا رواه ابو داود والبخاري---- ولم يذكر بعد الطهر واخرجها الحاكم وقال علي شرط الشيخين 524	87	7248920564300478048	511	823.5	410	839	60.90584182739258	76	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms032	true	7572263561459691683	128	216	597	1027	1429	300	جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها------- متفق عليه وفيه دلالة واضحة ايضا علي امتداد وقت المغرب فصل 187 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	32	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0232	false	-8364427378298140344	23	114	124	575	1507	300	جابر بن عبد الل-ه ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---------------- فتوض-------------------ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي------- بعدها المغرب متفق عليه 1374 وعن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي------------------------------------------- كان بعد المغرب بهوي من الليل وذلك قبل ان ينزل قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب25 قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	7248920564300478048	255	423.0	200	561	45.45454406738281	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms034	true	1838035214304415084	134	187	640	898	1460	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن -لصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ------ابو داود والنساءي وصححه	34	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0110	false	-7664034312667587709	221	269	1125	1365	1520	300	وعن عقبة بن عامر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك------- من راعي غنم في---- شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه احمد وابو داود والنساءي ورجال	110	7248920564300478048	228	408.0	181	265	86.03773498535156	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms035	true	-6880380228390330194	178	280	870	1346	1434	300	وعن ابي محذورة سمرة بن معير رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم تعود فتقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه مسلم وفي رواية ابي داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في اوله التكبير اربعا	35	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0113	false	-6759854031921464169	36	115	204	579	1504	300	وعن ابي محذورة ان رسول ا-------------------------لله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله ------------------مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه مسلم------------------- والنساءي وذكر التكبير------- في اوله-------- اربعا	113	7248920564300478048	349	632.0	271	476	73.31932830810547	71	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms035	true	-6880380228390330194	49	104	243	506	1434	300	الشمس ثم نزل فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه ------مسلم 206 وعن انس رضي الله عنه قال ----------------------------امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر ال-----اقامة متفق عليه كله وفي رواية للنساءي ان ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	35	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0118	false	-6838042022498914369	73	130	363	639	1503	300	الفجر ثم قال------ ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين صلاة-- الغداة وصنع كما كان يصنع كل يوم رواه احمد ومسلم 706 وفي لفظ له من حديث ابي هريرة في قصة نومهم في الوادي وام-----------------------------ر بلالا فاقام للصلاة 707 وعن عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم	118	7248920564300478048	158	201.0	118	313	50.47923278808594	25	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms037	true	-6031479570734343181	143	208	738	1044	1483	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه ------الترمذي وقال حديث حسن ------------------------------------غريب لا نعرفه الا من حديث سفيان 220 وعن---------ه ايضا ان رسول ا لله صلي الله عليه وسلم	37	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0110	false	-7664034312667587709	83	151	435	756	1520	300	وعن ابن------------- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه احمد والترمذي وقال----- حسن غريب وسياتي في باب ما جاء من ام قوما وهم له كار-----------------هون 664 وعن ابي هريرة قال قال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم	110	7248920564300478048	249	435.5	194	357	69.7479019165039	48	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms039	true	2583595010069227016	158	238	750	1137	1438	300	ابن عمر رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكعبة قال ركع----تين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين متفق عليه وهذا لفظ احدي روايات------------------------------------------------------- البخاري 232 وعن عامر بن ربيعة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في	39	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0151	false	-6231782361205277192	13	119	61	571	1492	300	ابن عمر -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وفي رواية لاحمد والبخاري ان ابن عمر قال لبلال هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة وذكر--------------------------------- البخاري في كتاب الجهاد ان ذلك كان في عام الفتح 915 وقد ا---خرج مسلم عن ----ابن عب-----اس ان---- النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في	151	7248920564300478048	297	469.0	230	575	51.65217208862305	55	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms039	true	2583595010069227016	146	235	691	1127	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله----------------------------------------------------------------------------------------- رواه -----------البخاري 231 -----------------------وعن ابن عمر رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في الكعبة قال ركع----تين بين الساري-------تين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين متفق عليه وهذا لفظ احدي روايات البخاري 232 وعن عام------ر بن ربيعة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	39	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0575	false	3279446998648283064	91	228	442	1105	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة رواه مسلم 3315 وللبخاري نحوه من حديث ابن عباس 3316 وعن ابن عمر -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين زاد في رواية قال ابن عمر فذهب عني اساله كم صلي وفي رواية فقلت صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين --------------------وفي رواي-ة ا-----ن ذلك كان يوم الفتح وفي رواية ---اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم	575	7248920564300478048	354	512.0	276	705	50.212764739990234	61	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms040	true	4277613078856277696	202	294	987	1431	1454	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا -استفتح الصلاة استقبل القبلة ورفع يديه وقال الله اكبر رواه -----------ابن ماجه وصححه ابن حبان في كتابه وصف الصلاة بالسنة 237 ------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا --افتتح الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم -كبر فاذا اراد ان يركع -فع--ل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجو---------د متفق عليه زاد البخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام من الركعتين رفع يديه	40	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0162	false	2838243023155158040	90	288	476	1433	1491	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة ---------------رفع يديه مدا----------- رواه الخمسة الا ابن ماجه باسناد لا مطعن فيه 990 وعن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه مع التكبيرة رواه احمد وابو داود باسناد ضعيف 991 وعن ابن عمر------------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد متفق عليه ول---لبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود ولمسلم ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود وله ايضا ولا يرفعهما بين السجدتين واخرجه ايضا البيهقي وزاد فما زالت تلك صلاته حتي لقي الله تعالي هكذا في التلخيص وتعقبه في منحة الغفار وقال انه وهم ابن حجر في التلخيص فجعل الزيادة التي اخرجها البيهقي من حديث ابن عمر وليس هي من حديثه بل من حديث ابي هريرة هذا معني كلامه 992 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	162	7248920564300478048	295	397.0	225	1009	29.236867904663086	52	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	153	196	791	1001	1532	300	الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي رواية له كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل	44	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0177	false	3153260579155492004	261	300	1311	1502	1502	300	الخدري-- ان النبي صلي ال--------له عليه وسلم------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخر-ين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	177	7248920564300478048	173	291.5	136	216	80.09259033203125	29	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	47	125	232	640	1532	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و-كذا في العصر--------------- متفق عليه واللفظ----------------------------------------------------------------------- للبخاري وفي مسلم وكذا في الصبح 256 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيا-----م رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر	44	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0177	false	3153260579155492004	130	204	653	1046	1502	300	ابي قتادة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاولتين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخرتين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح متفق عليه ورواه ابو داود وزاد فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي وفي رواية للبخاري من حديث------------------------------------------------------------- ابي قتادة بلفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعت--------------------------------------ين من الظهر	177	7248920564300478048	255	379.0	203	510	50.0	39	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	55	138	268	709	1532	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا ف---------------------------------------------------------------------------------ي الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وكذا في العصر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي مسلم وكذا في الصبح 25-----------------------------6 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك	44	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0179	false	6013594043055172539	227	299	1159	1526	1529	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد ونحوها وكانت صلاته بعد الي تخفيف وفي رواية كان يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العصر نحو ذلك وف------------------------------ي الصبح اطول من ذلك رواه احمد ومسلم 1076 وعن ابي سعيد الخدري------------- قال كنا نحزر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ذلك	179	7248920564300478048	226	354.0	179	551	41.016334533691406	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms045	true	6395898166235003101	113	236	566	1139	1445	300	ابي هريرة رضي الله عنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما كان ثم جاء الي النبي فسلم عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك- كلها متفق عليه وفي	45	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0192	false	4534440159223194643	100	204	525	1012	1489	300	ابي هريرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء---------- فسلم علي----------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقال ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غيره--- فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في الصلاة كلها متفق عليه وفي	192	7248920564300478048	449	782.5	350	599	74.95826721191406	92	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms048	true	-8683517521131088191	120	161	584	775	1476	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما --------قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	48	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0225	false	187383773505283159	136	174	704	881	1536	300	وعن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	225	7248920564300478048	160	289.5	125	200	80.0	32	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms048	true	-8683517521131088191	174	227	843	1108	1476	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود----------------- والحاكم	48	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0226	false	-2546105356186960232	16	68	94	349	1521	300	وعن ابن عباس ---------------قال قنت النبي---- صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود باسناد لا باس به والحاكم	226	7248920564300478048	231	414.5	183	282	81.9148941040039	45	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms050	true	123442780309503842	118	192	560	944	1446	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	50	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0164	false	-3872156854567906257	87	157	443	804	1509	300	ابي حميد الساعدي قال رايت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	164	7248920564300478048	345	659.5	276	384	89.84375	64	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms050	true	123442780309503842	192	274	944	1318	1446	300	رواه البخاري 28-8 وعن ابي حميد في صف-----ة صلاته صلي الله عليه وسلم قال واذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه رواه ابو داود 28-------------------------------------9 وعن ميمونة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد لو شاءت بهمة تمر بين--------- يديه لمرت وفي لفظ كان اذا سجد خوي بيديه يعني جنح حتي يري وضح ابط----يه رواهما مسلم 29-----------------------------------------------------------------------------------0 وعن البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا	50	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0189	false	5340110444685207896	163	257	816	1263	1495	300	رواه الجماعة 1138 وعن ابي حميد في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال -اذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه رواه ابو داود وقد تقدم في رفع اليدين وهذا طرف منه 113-------------------9 وعنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد مكن انفه وجبهته من الارض ونحي يديه------------------------------------ عن- جنبيه ووضع كفه حذو منكبيه رواه ابو داود باسناد صحيح والترمذي وصححه وهذا طرف منه وقد اخرجه بهذا اللفظ ابن خزيمة في صحيحه 1140 وعن البراء بن عازب قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- اذا	189	7248920564300478048	235	323.0	180	513	45.80896759033203	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms050	true	123442780309503842	169	205	820	1006	1446	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري 288 وعن ابي حميد في صفة صلاته صلي الله عليه وسلم	50	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0197	false	-7612564904320982566	167	200	865	1038	1590	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته 1174------------ وعن عاءشة قالت كان النبي- صلي الله عليه وسلم	197	7248920564300478048	148	264.5	118	186	79.56989288330078	27	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms052	true	-461173880674039759	147	224	761	1141	1546	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسط-ا عليها وفي لفظ كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار ب------السبابة رواهما مسلم 299- وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان النبي----------------- ي صلي الله عليه وسلم	52	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0200	false	-673264231515917670	58	163	302	847	1547	300	وعن ابن عمر قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي لفظ كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري رواه احمد ومسلم والنساءي 1190 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد ل---لتشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري و--------اليمني علي------ اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار باصبعه السبابة رواه-- مسلم 1191------------------------ وعن ابن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	7248920564300478048	309	526.0	248	600	51.5	52	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms053	true	-135382532544971506	152	240	785	1211	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال هي مذعرة للشيطان ذكرهما ابن السكن في صحاحه في هذا الباب 305 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعوا بعد بما يشاء روا-------------------------------------ه الترمذي وقال حسن صحيح والحاكم	53	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0200	false	-673264231515917670	228	300	1196	1547	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم حال الجلوس 1193 -------------------------------------------------عن فضالة بن عبيد -------------قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال---------- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو----- بما -شاء رواه احمد واصحاب السنن الا ابن ماجه وصححه الترمذي وابن حبان---- والحاكم-	200	7248920564300478048	288	449.5	226	464	62.068965911865234	53	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms054	true	-5064566075160756093	269	300	1371	1519	1519	300	يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه-	54	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0167	false	7125221970369286720	142	173	707	856	1528	300	يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه	167	7248920564300478048	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms054	true	-5064566075160756093	219	269	1131	1371	1519	300	نصلي عليك قال قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد ------كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد --كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 310- وعن علي كرم الله وجهه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	54	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0202	false	-6055003793503722698	14	56	71	283	1518	300	نصلي عليك قال قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم و-------------------بارك علي محمد وازواجه وذريته كما بار-------------كت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1199 وعن ابي هريرة ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	202	7248920564300478048	166	260.5	130	252	65.87301635742188	27	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms056	true	4635998586428025039	193	265	912	1250	1429	300	وعن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون بان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم -لا اعلمه الا ينمي ذلك---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه ------البخاري 321------------------------------------------------ وعن واءل بن حجر رضي الله عنه------------------------------------ انه -راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري رواه	56	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0165	false	-7767360160907292898	32	103	169	521	1515	300	وعن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون -ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه---- ينمي ذلك الا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري ومالك في الموطا وقال النووي هذا حديث صحيح مرفوع 998 وعن ابن مسعود--------------- انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------فوضع يده اليمني علي اليسري رواه	165	7248920564300478048	236	354.5	185	435	54.252872467041016	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms056	true	4635998586428025039	19	84	90	394	1429	300	وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليصلي الصلاة ولعله لا يكون له منها الا عشرها او تسعها او ثمنها او سبعها او سدسها حتي اتي علي الصلاة رواه ابن حبان في صحيحه وقال اسناده متصل وصححه ابن السكن ايضا 318 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	56	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0194	false	3424169640700042990	191	250	981	1260	1515	300	وعن عمار بن يسار -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليصلي الصلاة ولعله لا يكون له منها الا عشرها او تسعها او ثمنها او سبعها او سدسها حتي اتي علي الصلاة رواه ابن حبان في صحيحه وقال اسناده متصل وصححه ابن السكن 1159---- وعن النعمان بن مرة ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	194	7248920564300478048	258	476.5	202	304	84.86842346191406	53	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms061	true	2919385146447250239	0	75	0	358	1438	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوا-لله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ------مسلم منفردا به بل لم يخرج البخار-----------------------ي عن معاوية بن الحكم شيءا وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------ابي داود لا يحل مكان لا يصلح وفي رواية ابن حبان انما هي	61	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0210	false	2278426581196683129	205	298	1030	1496	1512	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني فق--ال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود وهو مختصر من حديث طويل فيه النهي عن اتيان الكهان والتطير والخط وذكر عتق الامة التي سالها اين الله فقالت في السماء فقال اعتقوها فانها مءمنة وفي رواية لابي داود لا يحل مكان لا يصلح وفي رواية ---لاحمد انما هي	210	7248920564300478048	291	515.0	228	471	61.78343963623047	55	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms062	true	-7318298005029328128	260	283	1261	1381	1464	300	وعن سلمة بن الاكوع انه كان يتحري الصلاة عند الاسطوانة وذكر ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم كان يتحري الصلاة عندها متفق عليه	62	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0308	false	-6610635679736404859	220	245	1144	1278	1553	300	وعن سلمة بن الاكوع انه كان يتحري الصلاة عند الاسطوانة التي عند المصحف وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم---- يتحري الصلاة عندها متفق عليه	308	7248920564300478048	111	197.0	89	138	80.43478393554688	20	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms063	true	5355086060147426314	0	62	0	297	1399	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد -امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر متفق عليه 363 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ع------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجزي من السترة قدر مءخرة الرحل ولو بدقة شعره 364 -------------------------وعن سبرة بن معبد رضي الله عنه قال قا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	63	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0227	false	253502018738916434	117	191	557	932	1485	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد يامر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر متفق عليه وفي رواية لهما كان يركز الحربة قدامه يوم الفطر ويوم النحر ثم يصلي وفي رواية للبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها 1347 وعن س-هل بن سع--------------د قال كان بين مصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	227	7248920564300478048	196	269.0	151	391	50.12787628173828	34	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms064	true	-2563936078939432461	190	220	931	1080	1476	300	عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	64	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0215	false	-8767418601688842275	264	293	1348	1494	1530	300	انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	215	7248920564300478048	144	280.0	115	149	96.64429473876953	28	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	100	274	482	1346	1480	300	الله عنه نهي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغطي الرجل فاه------ في الصلاة رواه ابو داود وابن ماجه وفيه الحسن بن ذكوان تكلموا فيه واخرج له البخاري وذكره ابن حبان في ثقاته واخرج هذا الحديث في صحيحه من جهته وكذا الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 384 وعنه رضي الله عنه ا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية له فاذا قال ها ضحك منه الشيطان وفي رواية للترمذي فاذا قال الرجل اه اه اذا تثاءب فان الشيطان يضحك من جوفه ثم قال حديث حسن وصححه ابن حبان وفي رواية له لا يقولن هاه هاه فان ذلك من الشيطان يضحك منه ثم قال حسن صحيح 385 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل	66	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0213	false	8813120668867078816	63	134	290	660	1485	300	ابيه عن جده قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطان اخرجه الترمذي وحسنه 1259 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع رواه -------------مسلم و----ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي وزاد في الصلاة 1260 وهي لابي داود من-------------------------- حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي --------------------سعيد وفيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك -----علي فيه فان الشيطان يدخل	213	7248920564300478048	253	358.5	198	891	28.395061492919922	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	53	123	255	590	1480	300	عباس---- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من- وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا----- الذي يصلي وهو مكتوف رواه --------------------------------------------------------------------مسلم 383 وعن ابي هريرة رضي الله عنه نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يغطي الرجل فاه في الصلاة رواه ابو داود وابن ماجه وفيه -----------------الحسن بن	66	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0222	false	-4233363572646522497	217	299	1082	1483	1486	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص الي وراءه----- فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وزاد ابو داود بعد قوله يحله فاقر له الاخر 1318 وعن ابي رافع قال---------- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وراسه معقوص رواه احم------د وابن ماجه 1319 وعن ابي رافع مر بالحسن بن	222	7248920564300478048	256	398.0	198	432	59.25925827026367	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	230	294	1140	1451	1480	300	حبان وفي رواية له لا يقولن هاه هاه فان ذلك--------------------- من الشيطان يضحك منه ثم قال حسن صحيح 385 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي رواية اذا ثتاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل رواهما مسلم في اواخر كتابه 386 وعن	66	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1157	false	5813271669945088481	218	269	1062	1317	1472	300	داود وفي رواية للترمذي انه قال في الثالثة انه مزكوم قال وهو اصح من الاول 6284 --------------------------وعن ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي رواي--------------------------ة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل اخرجه- مسلم ----وابو داود 6285 وعن	1157	7248920564300478048	184	267.5	143	332	55.421688079833984	33	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms067	true	-2838408986264642527	233	279	1137	1376	1463	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام رواه ابو داود والترمذ------------------------------------------ي وابن ماجه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------روي مسندا و مرسلا قال الترمذي وكان الثاني اثبت واصح ---وصحح- الاو-ل ابن حبان والحاكم من طرق علي شرط الشيخين	67	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0149	false	-4088860734570829227	213	276	1075	1410	1537	300	ابي سعيد ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام رواه الخمسة الا النساءي وقد اختلف في وصله وارساله واخرجه الشافعي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصححه وصححه ابن حزم واشار ابن دقيق العيد في الامام الي صحته وقال في الخلاصة قال الترمذي روي-------- مرسلا------------ وكان------------ه اصح قلت صححه مرفوعا ابن حبان والحاكم من طرق علي شرط الشيخين	149	7248920564300478048	143	177.5	114	396	36.11111068725586	23	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms070	true	6850209202182039894	60	164	293	799	1480	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ص ليس من عزاءم السجود و-قد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه ------البخاري وفي رواية له كان داود ممن امر نبيكم ان يقتدي به فسج--------------------------دها داود فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم 41-------------------------------------------------------------------------------------1 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشنزتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا رواه ابو داود	70	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0264	false	-78026427601937635	13	126	66	645	1522	300	ابن عباس قال ليست ص------------ من عزاءم السجود ولقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه احمد والبخاري والترمذي وصححه 1570 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه السلام توبة ونسجدها شكرا رواه النساءي وصححه ابن السكن واخرجه الدارقطني والبيهقي وقال وروي موصولا من وجه ليس بالقوي 1571 وعن ابي سعيد ------------------------قال قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم نش-زتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا رواه ابو داود	264	7248920564300478048	366	586.5	287	626	58.466453552246094	66	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms071	true	7043086464366323205	31	84	156	420	1496	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا رواه ابو داود وقال قال عبد الرزاق كان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لان فيه كبر قلت -وهو من رواية عبد الله العمري المكبر------------- اخرج له مسلم وحده مقرونا باخيه عبيد الله بن عمر	71	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0265	false	-2889085874936180123	251	295	1225	1447	1467	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا رواه ابو داود -قال في بلوغ المرام بسند---------------------------------------------- فيه لين قلت لانه من رواية عبد الله العمري المكبر وهو ضعيف وقد اخرجه الحاكم من رواية--------- عبيد الله المصغر	265	7248920564300478048	169	251.0	131	278	60.79136657714844	29	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms072	true	-3248635538203567562	178	235	867	1142	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم -كان لا يدع اربع-----ا قبل الظه---------------------------------ر رواه البخاري 423-------------------------------------------- وعن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح رواه ------الترمذي وقال----- حسن غريب	72	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0235	false	897467352780552897	207	278	1097	1453	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اربع ركعات قبل الظهر واربعا بعدها حرمه الله علي النار رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن حبان وابن خزيمة في صحيحه 1396 وعن عبد الله بن السايب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان تصعد لي فيها عمل صالح رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن غريب	235	7248920564300478048	241	380.5	188	369	65.31165313720703	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms074	true	-816577864826426859	1	91	4	439	1448	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا كان------- بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم -تقدم فص-لي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابو داود ب------------اسناد- صحيح لا جرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 431 وعنه ان النبي -------------------كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته متفق عليه 432 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي ------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ----صلي ركع-تين -بعد الجمعة	74	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0339	false	-4708580605511484806	44	173	231	856	1491	300	وعن ابن عمر------------- انه كان اذا صلي الجمعة بمك------------ة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له في ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابو داود وقال العراقي اسناده صحيح انتهي وفي رواية قال رايت ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينمار عن مصلاه الذي صلي فيه قليلا غير كثير فيركع ركعتين ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات اخرجه ابو داود 1974----------------------- وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته رواه الجماعة 3286 باب ما جاء فيمن ادرك ركعة من صلاة الجمعة 1975 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من صلاة الجمعة	339	7248920564300478048	317	455.0	246	673	47.1025276184082	55	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms076	true	-8774420384316868202	199	258	971	1272	1479	300	فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا الحديث رواه مسلم وفي رواية لابي عوانة في صحيحه في الموضعين ثم يصلي علي نبيه 449 وعن خارجة بن حذافة العدوي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0242	false	-4925645120967697353	0	44	0	225	1517	300	فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الل-------ه ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا -----------------------------------------------------------ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	242	7248920564300478048	172	275.0	135	301	57.14285659790039	31	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms078	true	3172120305760714714	154	253	793	1273	1493	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحافظ علي صلاة الضحي الا اواب قال وهي صلاة الاوابين رواه الحاكم--------------- وقال صحيح علي شرط مسلم 461 وعن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه ------مسلم --------------------462 وعن ابي هريرة رضي الله عن-----ه قال ----------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	78	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0251	false	-2943162672461301337	64	159	311	783	1475	300	وعن-------------- ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------- الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها اخرجه الترمذي وقال حسن غريب 1496 وعن --------ابي ذر----- قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 1497 وعن عب----------د الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	251	7248920564300478048	318	455.0	244	543	58.56353759765625	54	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms082	true	7004715964461844985	80	238	398	1160	1484	300	وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستج-ب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له متفق عليه وفي روا----------ية لمسلم حين يمضي ثلث الليل الاول وفي رواية له اذا مضي شطر الليل او ثلثاه وفي رواية له من يقرض غير عديم ولا ظلوم قال ابن حبان في صحيحه يحتمل ان يكون النزول في بعض الليالي حين يبقي الليل الاخر وفي بعضها حين يبقي ثلث الليل الاول 485 وعن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي ---يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي فيقول هل من ------------------------------------------------------------------------------------------داع فيستجاب له هل من مستغفر -يغفر له هل من ساءل يعطي رواه النساءي وقال القرطبي في شرح الاسماء صححه عبد الحق 486 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0249	false	-1770497955215295520	101	206	509	1000	1487	300	وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا------------- كل ليلة الي --سماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له م-ن يسالني فاعطيه م-ن يستغفرني فاغفر له اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان الله عز وجل يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي سماء الدنيا في-قول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر وفي اخري له هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الصبح 1482 وعن------------------------------------- عبد الله ---------ب-------------------ن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	7248920564300478048	308	464.0	236	871	35.36165237426758	52	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	166	217	860	1086	1497	300	وعن عمرو بن ام كلثوم رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة في ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة رواه ابو داود	84	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0273	false	1113439767428461327	236	275	1180	1352	1485	300	وعن عمرو بن ام مكتوم قال قلت------------------------------------------- يا رسول الله انا---- ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة--- ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة رواه ابو داود	273	7248920564300478048	157	251.5	119	230	68.26087188720703	31	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	116	182	603	932	1497	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه ------مسلم قال البيهقي والذي يدل علي ساءر الروايات انه عبر بالجمعة عن الجماعة ونوزع في ذلك 498499499 499 وع---------------ن عمرو بن ام كلثوم رضي الله عنه انه-- س-ال النبي صلي الله عليه وسلم فقال	84	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0319	false	3003938835292264928	132	177	672	897	1533	300	ابن مسعود -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم 1857----------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة واب--------------------------ن عمر انهما سمعا النبي صلي الله عليه وسلم يقول	319	7248920564300478048	190	319.0	149	353	53.824363708496094	34	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms085	true	7458696119243476800	233	259	1150	1269	1463	300	حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في دار ق-ومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في	85	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0276	false	3219661434505626674	0	29	0	129	1541	300	حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في	276	7248920564300478048	114	206.0	89	129	88.3720932006836	21	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	53	155	271	770	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الص-------------------لاة اريد اطالتها فاسمع بطاء الصبي فاخفف من شدة وجد امه به متفق عليه ايضا وفي رواية للبخاري مخافة ان تفتتن امه 513 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يمي-----------------تون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني -------------قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية------------------------------- ولا تقل اني--- صليت فلا اصلي	87	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0107	false	3280476970889494162	27	109	134	532	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة اخرجاه 646--------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي ذر ق-------------ال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني يا رسول الله قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك ن----------افلة وفي رواية ف-----------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	107	7248920564300478048	277	434.0	215	583	47.51286315917969	50	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	99	131	491	653	1487	300	كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه ------مسلم	87	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0288	false	479494238599484751	168	196	839	981	1487	300	كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه احمد ومسلم	288	7248920564300478048	136	261.5	109	168	80.95237731933594	25	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	51	131	263	653	1487	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة اريد اطالتها فاسمع بطاء الصبي فاخفف من شدة وجد امه به متفق عليه ايضا وفي رواية للبخاري مخافة ان تفتتن امه 513 وعن------- ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يمي-----------------تون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه ------مسلم	87	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0295	false	-8807658668505998582	30	104	140	498	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا علي من قال لا اله الا الله وخل-------------------ف من قال لا اله الا الله رواه الدارقطني باسناد ضعيف 1725 قد تقدم في ابواب الاوقات حديث ابي ذر------------- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه احمد ومسلم	295	7248920564300478048	233	328.5	181	421	55.344417572021484	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms088	true	6614940761968335922	205	270	985	1292	1441	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه وصححه ------ابن حبان--------- والحاكم و-----قال صحيح------------------ علي شرط الشيخين وفي رواية لابي---------------------------------- داود من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل----- منه الصلاة التي صلي لم يضعفها وفي اسنادها	88	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0274	false	-8583254140855597829	56	123	271	598	1491	300	وعن ابن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يات- فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه والدارقطني وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه قال في بلوغ المرام واسناده علي شرط مسلم لكن رجح بعضهم وقفه انتهي وقد اخرج حديث ابن عباس ابو داود بزيادة-------------------------------- قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم يقبل الله منه الصلاة التي صلاها واس-----------نادها	274	7248920564300478048	205	299.5	158	384	53.38541793823242	38	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms088	true	6614940761968335922	105	149	491	701	1441	300	جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه واللفظ لمسلم وسياتي في الباب 518------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي---- بكر رضي الله عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	88	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0296	false	-8128270774542458428	234	291	1188	1468	1507	300	جابر------------- ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه وهو طرف من حديث معاذ المتقدم ورواه الشافعي والدارقطني وزاد هي له تطوع ولهم مكتوبة العشاء 1731 وعن معاذ بن رفاعة عن سليم رجل من بني سلمة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم	296	7248920564300478048	153	228.5	118	293	52.21842956542969	28	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	1	63	3	291	1435	300	عباس رضي الله عنه ايضا انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا -قد فعل ذلك من هو خير مني ا----------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه	89	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0290	false	-2074890236937804139	66	125	315	593	1459	300	عباس------------------ انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من -ذا فقد فعل ذا -من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض متفق عليه	290	7248920564300478048	238	435.0	187	323	73.68421173095703	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	1	77	3	355	1435	300	عباس رضي الله عنه ايضا انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا -قد فعل ذلك من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه وفي رواية لهما فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم	89	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0322	false	6881493229694304047	103	147	497	700	1457	300	عباس------------------ انه قال لمءذن- في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من -ذا فقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم	322	7248920564300478048	202	371.0	158	353	57.22379684448242	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms091	true	-1058864802381398128	39	89	192	431	1480	300	وعن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر وذكر الحديث وفي لفظ اني انكرت بصري واني اصلي بقومي متفق عليه 533 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	91	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0293	false	7262380185285617539	216	258	1086	1288	1497	300	وعن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قوما وهو اعمي وانه قال يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	293	7248920564300478048	149	257.5	116	239	62.34309768676758	29	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms092	true	-8892308182627166588	131	265	659	1288	1477	300	عنه قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه متفق عليه 542 وعن جابر ---رضي الله عنه قال ----قام النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فقمت عن يسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فاخذ بيدي حتي اد-----------ارني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميع-------ا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وهو بعض من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث طويل-- في اخر مسلم 543 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته فجعله عن يمينه والمراة خلفه رواه مسلم وفي رواية انه صلي في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا متفق عليه 544 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال ------------------------------------------------صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0301	false	1941287225735963657	103	250	521	1236	1487	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الل----ه قال لما قام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب فجءت فقمت عن يساره فنهاني فجعلني عن يمينه ثم جاء صاحب لي فصففنا خلفه فصلي بنا في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه رواه احمد وفي رواية قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت فقمت عن يساره فاخذ بيدي ف---ادارني حتي اقامني عن يمنيه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وابو داود 1755 وعن سمرة بن جندب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا ثلاثة ان يتقدم احدنا رواه الترمذي وقال غريب قلت وقد تكلم في اسناد هذا الحديث ---لان في اسناده اسماعيل بن مسلم ضعفه الاءمة 1756 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس -------------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	301	7248920564300478048	250	276.0	195	1027	24.34274673461914	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms093	true	9092884621103049489	1	156	6	819	1543	300	اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 546 وعن عبد الله ----------------------------بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليل-ني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلون----------------هم ثلاثا واياكم وهيشات الاسواق رواهما---- مسلم وقال ------الترمذي في الثاني حسن غريب وقال الدار قطني تفرد به خالد الحذاء عن ابي معشر زياد بن كليب وقال الحاكم هو علي شرط البخاري واولوا الاحلام والنهي البالغون العقلاء 547-- وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه رواه ------ابن ماجه والنساءي والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وصححه ابن حبان ايضا وقال ليحفظوا عنه 548 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي مالك الاشعري ----------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الحارث بن عبيد علي احد الاقوال فيه قال-------------------------------------------------------------------------- الا احدثكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---اقام الصلاة فصف يعني الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي--------------- بهم رواه ابو داود ب--------------------------------------------اسناد حسن 549 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	93	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0302	false	686026693670214351	82	266	431	1443	1610	300	اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه 1760 وعن ابن م-------------سعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليليني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثا واياكم وهيشات الاسواق رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1761 وعن انس------------- قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه رواه احمد وابن ماجه برجال ال--------------صحيح --------------------------------------------------------------قوله هيشات بفتح الهاء واسكان الياء المثناة من تحت وبالشين المعجمة اي اختلاطها والمنازعة والخصومة وارتفاع الاصوات وفي الباب احاديث 3253 باب موقف الصبيان والنساء 1762 عن ابي مالك الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يسوي بين الاربع ركعات في القراءة والقيام ويجعل الركعة الاولي هي اطولهن لكي يثوب الناس ويجعل الرجال قدام الغلمان والغلمان خلفهم والنساء خلف الغلمان رواه احمد ورواه ابو داود بلفظ الا احدثكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقام الصلاة فصف الر-----جال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم فذكر صلاته وسكت عنه ابو داود والمنذري وفي اسناده شهر بن حوشب 1763 وعن انس ان جدته مليكة دعت رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم	302	7248920564300478048	441	550.0	352	1281	34.426231384277344	65	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms094	true	1626989253776207142	56	121	275	578	1437	300	وعن ابي بكر رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- زادك الله حرصا ولا تعد رواه ------البخاري وفي رواية لابي داود ف---------ركع دون الصف ثم مشي الي الصف وصححها ابن حبان 554 وعن وابصة رضي الله عنه قال راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	94	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0304	false	2591749361409233764	130	187	650	921	1502	300	وعن ابي بكرة------------ انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف---------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه احمد والبخاري والنساءي وابو- داود وزاد فيه فركع دون الصف ثم مشي الي الصف 1776--------------- وعن ابن عباس---------- قال اتي----ت النبي صلي الله عليه وسلم	304	7248920564300478048	197	293.5	151	347	56.772335052490234	38	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms094	true	1626989253776207142	184	282	890	1352	1437	300	همام --قال---- ام حذيفة--- الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته---- الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت---- حين مددتني رواه ابو داود-------------------------- والحاكم ولفظه ينهي عن ذلك ثم قال صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية له ------------ان ابا مسعود قال له الم تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي------------------------- ان يقوم الامام فوق ويبقي الناس خلفه وفي رواية لابن حبان اليس قد نهي عن هذا فقال حذيفة الم ترني قد تابعتك 557 وعن سهل بن سعد--------- رضي الله عنه انه عليه السلام قام علي المنبر	94	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0307	false	7781820678869014474	103	192	495	927	1456	300	همام بن الحارث ان حذيفة ام الناس ---------علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت ذلك حين مددتني رواه ابو داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصرح في روا------------------------------------------ية له برفعه 1796 وعن ابي مسعود قال --------------------------------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقوم الامام فوق شء وال--ناس خلفه يعني اسفل منه رواه الدارقطني وسكت عنه الحافظ في التلخيص 179------------7 وعن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ----------علي المنبر	307	7248920564300478048	254	355.0	198	551	46.09800338745117	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms095	true	-1946233052373211201	22	116	109	580	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ا----ذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة رواه مسلم--------------- وفي رواية لابن حبان اذا اخذ المءذن في الاقامة فلا صلا--ة الا ال---مكتوبة 559 وعن ابن بج----------------ينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة -صلي ركعتين فلما انصرف --------------قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق علي-------------------------------ه واللفظ للبخاري وذكره الحاكم في المستدرك فاغرب فصل 560 عن جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء	95	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0261	false	-7557364203089380573	76	161	390	814	1514	300	ابي ه--------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة رواه الجماعة الا البخاري وفي روا-----------------------------------------ية لاحمد الا التي اقيمت 1551 وعن عبد الله بن مالك بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي------- فلما انصرف لاث به الناس فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه 1552 وعن ابن عباس قال كنت اصلي واخذ المءذن---------------- في الاقامة فجذبني نبي ا---------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وقال	261	7248920564300478048	272	400.5	211	566	48.05653762817383	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms095	true	-1946233052373211201	174	297	883	1497	1508	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به الحديث تقدم في الباب 562 وعنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اما يخشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي يرفع راس---------ه قبل الامام ----------------------------------------------------------------------------------------------ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار متفق عليه وفي رواية لابن حبان في صحيحه ان يح--ول الله راسه راس الكلب 563 و-----------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا ------------بالقيا------------م ولا بالانصراف فاني اراكم امامي ومن خلفي رواه مسلم والمراد بالانصراف السلام 564 وعن البراء بن عازب رضي الله عنه انهم كانوا يصلون خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاذا	95	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0282	false	9045726166228816914	94	221	490	1132	1508	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------لم اما يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار او يحول الله صورته صورة حمار رواه الجماعة وفي رواية لمسلم من حديثه اما يامن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته صورة حمار وفي رواية اما يخشي احدكم اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار وهذه ال-------------------------------رواية الاخيرة عزاها في جامع الاصول الي الجماعة ولم اجدها في الصحيحين ووقع ذكر السجود لابي داود 1665 وعن------------- انس قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف رواه احمد ومسلم 1666 وعنه ----------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما	282	7248920564300478048	253	309.5	197	918	27.559913635253906	40	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms100	true	-6469477595146659321	166	276	789	1320	1439	300	سلمة بن المحبق الهذلي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حمولة تاوي الي شبع فليصم رمضان حيث اد-----------------------ركه رواه ابو داود ولم يضعفه وترجم عليه باب فيمن اختار الصوم في السفر وقال ابن حزم في محلاه خبر ساقط لان راويه عبد الصمد وهو بصري لين الحديث عن سنان بن سلمة وهو مجهول قلت الذي رايته ان عبد الصمد بن حبيب رواه عن ابيه عن سنان كذا هو في ابي داود واحمد والطبراني وعبد الصمد قال ابن معين ليس به باس وقال ابو حاتم يكتب حديثه وليس بالمتروك----- يحول من كتاب الضعفاء وقال البخاري لين الحديث وقال مرة------------------------------------ منكره و------------------لم يعد-------- هذا الحديث شيءا	100	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0480	false	1371863607031397668	19	104	96	523	1583	300	سلمة بن المحبق ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حمولة ياوي الي شبع فليصم رمضان حيث ادركه وفي رواية قال من ادركه رمضان --------------------------------------------------في السفر وذكر معناه اخرجه ابو داود وفي اسناد------------------------------------------------------------------------------ه عبد الصمد بن حبيب الازدي العودي قال يحيي -------------------------------------------------بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم يكتب حديثه وليس ب--متروك وقال يحيي من كبار الضعفاء وقال البخاري لين الحديث ضعفه احمد قال البخاري ايضا عبد الصمد بن حبيب منكر الحديث ذاهب الحديث ولم يعد البخاري هذا الحديث شيءا	480	7248920564300478048	263	380.5	205	621	42.35104751586914	45	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	8	216	42	1054	1477	300	باب--- الجمع بين الصلاتين 587--------------------------------- عن انس رضي الله عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ث---م نزل فجمع بينهما فان- زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر -اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينها ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه 589 -----------وعن معاذ ------------بن جبل رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود -------	101	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0316	false	-5487916901856516107	81	274	408	1387	1525	300	باب في الجمع بين الصلاتين للسفر والمطر وغيرهما من الاعذار 1843 عن انس ---قال------ كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم لم يزل يجمع بينهما فاذا زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر يءخر الظهر حتي يدخ----ل وقت العصر ثم يجمع بينهما قال في بلوغ المرام وفي روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية لل-----------------------حاكم----------- في الاربعين باسناد الصحيح صلي الظهر والعصر ثم يركب ولابي نعيم في مستخرج م-------------------------------------------------------سلم كان اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل 1844 وعن معاذ قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا رواه مسلم ولاحمد وابي داود والترمذي وقال حسن غريب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس ---------------------صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب واخرجه ايضا ابن حبان	316	7248920564300478048	598	962.0	467	1219	49.056602478027344	104	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms102	true	1394854600880056456	0	89	0	440	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي رواية لهما سبعا جميعا وثمانيا جميعا وفي رواية لمسلم في غير خوف ولا سفر قيل لابن عباس ولم فعل ذلك فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي ورواية------ من غير	102	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0317	false	8331335274441751007	246	300	1232	1511	1511	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي لفظ للجماعة الا البخاري وابن ماج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جمع----------------------------- بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ب---ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي ---------رواية لمسلم من غير-	317	7248920564300478048	239	390.0	191	446	53.58744430541992	44	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms102	true	1394854600880056456	116	170	565	813	1450	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم ا---------لا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود باسناد علي شرط الصحيح الا انه قال طارق-------- قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد --الصحابة------------------------ ولم يسمع منه شيءا	102	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0321	false	-8704509267532796793	21	76	104	353	1501	300	طارق بن شهاب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود و-----------------------------قال طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	321	7248920564300478048	200	333.5	155	291	68.72852325439453	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms103	true	-3638472222633788384	166	297	790	1403	1415	300	599 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري 600 و-عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به متفق عليه وفي رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفء 601 وعن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة ثم نذهب ا لي- جمالنا- فنري----حها وفي رواية حين تزول الشمس رواهما مسلم 602 و-----------------------عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة متفق عليه زاد مسلم------------------- في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -603 وعن -ابن ----عباس رضي الله	103	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0331	false	4149099039294115588	33	174	155	861	1514	300	1922 عن انس قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي 1923 وعنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع الي القاءلة فنقيل رواه احمد والبخاري 1924 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة رواه البخاري 1925 وعن سلمة بن الاكوع قال ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفء ---------اخرجاه وفي رواية للبخاري------------------------------------- ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به وفي رواية ل---------------------مسلم وما نجد فيءا نستظل به 1926 وعن سهل بن سعد -------------قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة رواه الجماعة وزاد احمد ومسلم والترمذي في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم 1927 وعن جابر ان النبي صلي الله	331	7248920564300478048	307	407.0	231	924	33.2251091003418	56	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms104	true	565859304201147763	56	184	280	922	1490	300	بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا------- في ن-------------قيع الخضمات قال كم كنتم يومءذ قال اربعون رو-----اه ابو داود وابن ماجه وصحح----------------------------------------------------------------------------------ه ابن السكن وابن حبان والحاكم بزيادة علي شرط مسلم وصرحا في روايتهما بتحديث ابن اسحاق وقال البيهقي حديث حسن ال-------اسناد صحيح وهذا النقيع بالنون قطعا 605 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما متفق عليه وفي رواية لمسلم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له وانا فيهم وفي رواية للبخاري عير تحمل طعاما وفي رواية له بينما نحن نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	104	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0323	false	2296498667344682176	6	114	23	567	1528	300	بن زرارة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات وكنا----------------- اربعين رجلا رواه ابو داود وابن ماجه وقال فيه كان اول من صلي بنا صلاة الجمعة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة واخرجه -----------ابن حبان و-------------------------------------------------------------------البيهقي وصححه قال الحافظ واسناده حسن 1880----------------------- وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة11 رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه في رواية اقبلت عير و-----------------------------------------------------------------------------نحن نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	323	7248920564300478048	322	479.0	254	757	42.53632736206055	56	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	0	80	0	393	1443	300	صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه ي----خطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه لاكثر من الفي صلاة رواه مسلم يعني الفي صلاة غير الجمعة وفي رواية له كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي رواية لابي داود باسناد صحيح يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم 609 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	105	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0333	false	3973606462546112997	123	178	608	874	1486	300	صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه -اكثر من الفي صلا------------------------------------ة وفي رواية له كان لل------نبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس 1940---------------------------------------------------------------- وعن ----ابن عمر قال كان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	333	7248920564300478048	243	409.5	191	397	61.209068298339844	45	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	144	183	699	880	1443	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه- الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه الترمذي	105	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1185	false	144988136747214457	99	135	478	648	1476	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي---- ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه الترمذي	1185	7248920564300478048	155	273.0	120	182	85.16483306884766	31	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms106	true	413609359559761985	228	285	1099	1365	1430	300	وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب----- ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري رواه ------البخاري	106	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0324	false	-3891132349324098277	116	175	550	829	1453	300	وعن سلمان الفارسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري رواه احمد والبخاري	324	7248920564300478048	234	398.0	182	307	76.22149658203125	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms106	true	413609359559761985	57	137	272	652	1430	300	------رضي الله عنها قالت ما حفظت ق الا من --في رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يخطب بها كل جمعة----------------------------- رواه مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري عن ام هشام شيءا واغرب الحاكم فاستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم 614 وعن عمارة بن روبية رضي الله عنه انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	106	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0335	false	-2037310248292888676	69	132	327	648	1505	300	عمارة قبح الله --ها------------تين اليدين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر يخطب وهو اذا دعا يقول هكذا فرفع السبابة وحدها رواه احمد والترمذي بمعناه وهو في------------------------------------------------- صحيح-------- مسلم بلفظ قال------------------------------- راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد---- ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	335	7248920564300478048	223	316.0	172	427	52.224822998046875	40	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms108	true	-2808169073538671410	146	226	734	1136	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات رواه ابو داود باسناد صحيح لا جرم اخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 627 وعن ابي واءل شقيق بن سلمة قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان -سحرا رواه ------مسلم	108	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0333	false	3973606462546112997	236	290	1166	1441	1486	300	صلي الله عليه وسلم انه كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هي كلمات يسيرة رو-اه ابو داود باسناد رجاله ثقات 1942------------------------------------ وعن-------------------------------- عمار بن ياسر قال--------------------------------------------------------------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة المرء وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان لسحرا رواه احمد ومسلم	333	7248920564300478048	221	354.0	175	417	52.99760055541992	37	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms109	true	-8577294293554533561	28	70	137	345	1445	300	الله عنه ا-نه عليه السلام قام في خطبة الجمعة-------------- متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه -كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا روا----------------ه ابو داود	109	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0334	false	7036102575993969544	120	166	605	840	1526	300	الله صلي الله عليه -وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و--لن تفعلوا ك--ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا وفي لفظ ويسروا اخرجه ابو داود	334	7248920564300478048	177	290.0	140	240	73.75	32	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	195	267	998	1358	1526	300	دخل رجل من المهاجرين الاولين ولم يسم عثمان وفي بعض الفاظه اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل ورواه ايضا من رواية ابن عمر وقال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 643---------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كا--------------------------------ن الناس ينتابون الجمعة	110	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0074	false	6696103918931522686	18	76	80	360	1515	300	دخل رجل من المهاجرين الاولين----------------------------------------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات قال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل متفق عليه 445 وعن سمرة بن جندب -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا- ي----وم الجمعة	74	7248920564300478048	210	351.0	165	403	52.10918045043945	39	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	258	293	1308	1496	1526	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم------------ فياتون في العباء ويصيبهم الغبار وي-------خرج منهم الريح--------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا متفق عليه 644 وعن	110	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0074	false	6696103918931522686	184	227	912	1146	1515	300	عاءشة-------------- قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء فيصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فاتي النبي صلي الله عليه وسلم انسان وهو عندي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا متفق عليه 447 وعن	74	7248920564300478048	163	269.0	132	253	64.4268798828125	24	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	1	38	4	194	1526	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الاربعة وحسنه الترمذي	110	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0325	false	8245613020500530376	249	285	1312	1497	1573	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمس-ة وحسنه الترمذي	325	7248920564300478048	170	308.0	135	197	86.29441833496094	32	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms111	true	3971631925724660548	3	34	14	176	1516	300	صلي الله عليه وسلم---- من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل افضل رواه الثلاثة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي حسن قال ورواه الحسن مرفوعا مرسلا وقال ابو حاتم الرازي هو صحيح من	111	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0074	false	6696103918931522686	67	148	318	731	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل افضل رواه الخمسة الا ابن ماجه فانه رواه من حديث جابر عن سمرة وحسنه الترمذي وصححه ابن خزيمة وقد اعل هذا الحديث بان الحسن لم يسمع من سمرة الا حديث العقيقة وقد صحح سماعه منه مطلقا علي بن المديني والترمذي والحاكم وغيرهم فاذن الحديث صحيح وقال في الخلاصة بعد ذكر من اخرجه قال الترمذي حسن قال ورواه الحسن مرفوعا مرسلا وقال ابو حاتم الرازي هو صحيح من	74	7248920564300478048	154	280.5	124	413	37.28813552856445	28	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms111	true	3971631925724660548	103	152	533	791	1516	300	446 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة و---------------غسل الميت والحجامة رواه ابو داود وصححه ابن خزيمة والحاكم وقال علي شرط الشيخين وقال البيهقي في خلافياته رواته كلهم ثقات وقال المحب في احكامه --اسناده علي شرط مسلم	111	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0075	false	2934701039608054922	204	247	1040	1268	1539	300	451 وعن عاءشة قالت ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت--------- رواه ابو داود وصححه ابن خزيمة والحاكم وقال علي شرط الشيخين واخرجه احمد والدارقطني قال------------------------- في المنتقي باسناد- علي شرط مسلم	75	7248920564300478048	172	259.0	137	275	62.54545593261719	31	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms112	true	-7037558045900879283	99	185	495	931	1484	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------ذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه 652- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ثوب بالصلاة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تاتوها وانتم تسعون واتوها------ وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة رواه مسلم كذلك وقد تقدم في اخر صلاة الجماعة 653 وعنه ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0276	false	3219661434505626674	96	246	486	1280	1541	300	ابي قتادة قال بينا نحن نصل-----ي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادرتكم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه 1624 وعن ابي هريرة -عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه الجماعة الا الترمذي ولاحمد والنساءي في لفظ فاقضوا ولمسلم اذا ثوب بالصلاة فلا يسع اليها احدكم ولكن ليمش وعليه السكينة والوقار فصل ما ادركت واقض ما سبقك وفي رواية لهما اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها------ تسعون واتوها تمشون وعليكم السكينة والوقار ولمسلم في رواية---------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة 3225 باب ما جاء في فضل ال------صلاة في مسجد قباء ووادي العقيق 1625 عن اسيد بن ظهير الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	276	7248920564300478048	300	433.5	234	843	35.587188720703125	48	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms112	true	-7037558045900879283	179	250	902	1249	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مجلسه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث واحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه متفق عليه 65--------------------------------------------------4 وعن عبد الله بن بسر بالسين المهملة رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال له ----النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------لم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان و-----------الحاكم -----علي شرط مسلم	112	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0329	false	4054413938027034203	104	173	506	858	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن التحلق يوم الجمعة قبل----------------------------------------------------------------------------------- الصلاة اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن 1914 وعن عبد الله بن بشر---------------------------- قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن خزيمة وغيره وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم	329	7248920564300478048	187	232.5	146	463	40.38876724243164	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms113	true	-8129834461261478027	162	295	786	1443	1467	300	صلي الله عليه وسلم كان يقلم اظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل ان يخرج الي الصلاة -----------------------------------------------------------------رواه البزاز في مسنده وقال لم يتابع ابراهيم عليه قال واذا انفرد بحديث لم يكن حجة لانه ليس بالمشهور وان كان من اهل الحديث قال ابن القطان والرجل لا يعرف البتة فصل 658 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه -------------------------الحاكم في مستدركه ثم قال حديث صحيح قلت وفيه نعيم بن حماد وقد اخرج له البخاري ووثقه احمد وجماعة وتكلم فيه غيرهم وفي رواية للبيهقي اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق قال وروي موقوفا وعنه ايضا ---------قال من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق	113	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0338	false	8439441670975547561	91	185	479	968	1543	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في --------------------------------------------صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل السجدة1 و هل اتي علي الانسان الانسان1 رواه الجماعة الا الترمذي وابا داود 1968 ولكنه لهما من حديث----------------------------------------------------------------- ابن عباس 1969 و-------------------------عن ابي سعيد الخدري ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه النساءي والبيهقي مرفوعا والحاكم موقوفا ومرفوعا وقال--- صحيح ----------------------------------الاسناد 1970 ورواه الدارمي في مسنده---------------------------------------------------------------------------- موقوفا علي ابي سعيد ولفظه قال من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور --ما بينه وبين البيت العتيق	338	7248920564300478048	259	314.5	202	760	34.078948974609375	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	255	290	1212	1388	1434	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود وتشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	114	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0328	false	-4247806218923586487	48	79	246	404	1489	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه---- مشهود -تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	328	7248920564300478048	158	293.5	127	176	89.7727279663086	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	10	50	39	220	1434	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين رواه	114	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0338	false	8439441670975547561	214	250	1129	1294	1543	300	وعن ابن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف يو---م الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين رواه	338	7248920564300478048	162	315.0	126	181	89.50276184082031	34	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms115	true	-4099700256437583443	257	300	1258	1471	1471	300	جابر رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفينا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم رك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من-	115	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0352	false	-6599303929697336110	32	120	168	622	1580	300	جابر------------- قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر الناس------------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الاخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من	352	7248920564300478048	174	300.0	139	487	35.72895431518555	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms116	true	3170019693634882769	0	107	0	572	1575	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه ------مسلم	116	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0352	false	-6599303929697336110	68	176	348	927	1580	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه احمد ومسلم	352	7248920564300478048	569	1118.0	462	580	98.10344696044922	103	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	204	290	1049	1473	1520	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا -لم يلبسه في الاخرة متفق عليه 676 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله زيادة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو رواه ابن حبان والحاكم في صحيحيهما وقال صحيح 677 وعن ابي موسي الاشعري عبد الله بن قيس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير -لاناث--- امتي وحرم علي ذكورها رواه احمد والنساءي والترمذي	117	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0123	false	8855023535649862446	11	54	49	267	1477	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة متفق عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهما 741 وعن ----------ابي م-------------------------------------وسي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم علي ذكورها رواه احمد والنساءي والترمذي	123	7248920564300478048	196	341.5	156	430	45.58139419555664	34	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	52	110	284	577	1520	300	الخوف 672 وعن صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	117	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0351	false	-7890302102483136651	166	221	871	1154	1538	300	الخوف 2044 عن صالح بن خوات ع----------من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت---- وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	351	7248920564300478048	265	498.0	213	297	89.2255859375	48	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms118	true	2283863865333707052	91	197	429	959	1496	300	صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير اما العلم وسدي الثوب فلا باس به رواه احمد وابو داود باسناد صحيح ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الحاكم بلفظ انها -------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصمت واذا كان حريرا ثم قال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 682 وعن عمر قال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع رواه مسلم كذلك وفي رواية لابي داود ثلاثة واربعة 683 وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها انها اخرجت جبة طيالسة كسروانية لها لبنة------- ديباج-------- وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	118	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0124	false	-4925795540089542542	196	282	1017	1450	1549	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه وفي لفظ نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة رواه الجماعة الا البخاري ولفظ مسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع 750 ------------------------------------------------وعن اسماء ان--------------------------ها اخرجت جبة طيالسية علي------ها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفرجيها مكفوفين به------ فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان	124	7248920564300478048	192	161.0	152	744	25.80645179748535	29	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms118	true	2283863865333707052	23	78	109	370	1496	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قميص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما 680 وعنه ايضا ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكيا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص الحرير في غزاة لهما	118	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0125	false	3519407262327167828	49	95	259	488	1536	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- في -لبس الحرير ل-----------حكة كانت بهما رواه الجماعة ولفظ الترمذي---- ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكو----------ا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص الحرير في غزاة لهما	125	7248920564300478048	189	307.0	147	266	71.0526351928711	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms118	true	2283863865333707052	65	124	307	594	1496	300	صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص الحرير في غزاة لهما متفق عليه 681 --------وعن ابن عباس رضي الله عنه قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير--------- اما --------العلم وسدي الثوب فلا باس به رو-----اه احمد وابو داود باسناد صحيح وروا-------ه الحاكم بلفظ انها نهي ------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0125	false	3519407262327167828	181	251	936	1290	1536	300	صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والبخاري في تاريخه وقاله المنذري واخرجه الترمذي 755 وعن ابن عباس ق-------------ال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من قز قال ابن عباس اما السداء والعلم----------- فلا نري به باسا رواه احمد وابو داود باسناد ضعيف لكن قد اخرجه الحاكم باسناد صحيح والطبراني باسناد حسن 756 وعن علي رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	125	7248920564300478048	178	236.0	137	378	47.08994674682617	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms119	true	-5669555174134222378	106	159	519	772	1458	300	عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن وانه احسن شء في---- الباب---------------------------- ونقل البيهقي عنه ا-----ن البخاري---- قال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول	119	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0345	false	-7336303853128750925	164	219	819	1085	1499	300	عمرو بن عوف المزني-------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة رواه ----------الترمذي وقال هو------ احسن شء في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم ونقل في العلل المفردة عن البخاري انه قال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول	345	7248920564300478048	202	313.5	158	295	68.47457885742188	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms121	true	-6114090309198264225	239	290	1222	1486	1544	300	علي وعمار ------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة من صلاة الصبح ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق روا-ه الحاكم في مستدركه ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح	121	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0351	false	-7890302102483136651	75	124	405	657	1538	300	علي وعمار قالا كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم و----يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر في يوم عرفة من صلاة الصبح ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق اخرجه الحاكم و-------------قال هو- حديث صحيح الاسناد ولا اعلم في رواته من نسب الي الجرح	351	7248920564300478048	233	409.5	187	274	85.0364990234375	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms122	true	3149278990333295595	114	231	556	1163	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه الخطابي وابن المنذر وابن السكن وابن حبان وابن حزم والبيهقي وخالف ابن القطان فاعله 712 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس 713 -----------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون رواهما الترمذي وقال حسن زاد في الاول صحيح غريب----------------------------- باب صلاة الكسوف 714 عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كسفت الشمس--------------------------------------------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0350	false	-782156382125924614	14	115	76	603	1510	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------م ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم 2035 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي وصححه وفي نسخة حسنه واخرجه الدارقطني وقال وقفه عليها هو الصواب 2036 وعن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون رواه-- الترمذي وحسنه وهو لابي داود وابن ماجه بدون ذكر الصوم يوم تصومون 3301 باب الحث---------------------------------------------------------- علي الذكر والطاعة في ايام العشر وايام التشريق 2037 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	7248920564300478048	310	466.5	246	777	39.89704132080078	55	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms122	true	3149278990333295595	214	289	1082	1476	1524	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس --كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا الله متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية مسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا -لله وصلوا حتي تنكشف	122	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0357	false	-2572961801490028192	101	143	501	732	1498	300	المغيرة انكسفت ال-----------------------شمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينكشف	357	7248920564300478048	216	400.5	175	398	54.271358489990234	35	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms122	true	3149278990333295595	66	168	331	848	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر لا ينكر عليه متفق عليه استدل به البيهقي وفيه وقفة 71--------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وعن ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاء-ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه الخطابي وابن المنذر وابن السكن وابن حبان وابن حزم والبيهقي وخالف ابن القطان فاعله 712 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	122	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0461	false	-42970547741986380	85	188	446	958	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما رواه ابو داود والدارقطني وقال هذا اسناد متصل صحيح 2671 وعن ابي عمير--------- بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدون الي مصلاهم رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه اب---------ن المنذر وابن السكن وا----------بن حزم و---------رواه ابن --حبان في صحيحه 74 باب وجوب نية الصوم من الليل 2672 عن ابن عمر عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم	461	7248920564300478048	321	435.0	253	653	49.15773391723633	56	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms122	true	3149278990333295595	44	113	228	552	1524	300	محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات في التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي -لا ينكر عليه ويكبر المكبر -لا ينكر عليه متفق عليه استدل به البيهقي وفيه وقفة 711 وعن ابي عمير عبد--------------------------------------------------------------- الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا	122	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0556	false	1218155042616724695	92	157	487	801	1509	300	محمد بن ابي بكر بن عوف قال سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه متفق علي-----------------ه وفي رواية قال قلت لانس غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------اصحابه فمنا --------------------------------	556	7248920564300478048	201	314.5	155	389	51.67095184326172	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms123	true	4161127940543441558	25	138	128	665	1473	300	لما انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نودي --بالصلاة جامعة فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس فقالت عاءشة ما ركعت ركوعا--- ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه متفق عليه واللفظ لمسلم وقال البخاري في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس ولم يذكر قول عاءشة في طول الركوع قوله ركعتين اي ركوعين وقوله في سجدة اي في ركعة 717 وعن عاءشة ------رضي ال-----له عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي ست---------------------------------- ركعات---------- واربع سجدات رواه مسلم 718 وعن جابر رضي الله عنه- قال انكسفت الشمس في -عهد رسول الله صلي الله عليه	123	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0356	false	9173985613129152968	60	145	295	713	1470	300	لما --كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس ق-الت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه متفق عليه 206----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 وعن عاءشة قالت خسفت الشمس علي ع-هد ا-لنبي----- صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات 206--------------------------8 وعنها قال-ت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه	356	7248920564300478048	321	468.0	250	601	53.410980224609375	57	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms125	true	-2230011714232563170	270	296	1371	1496	1515	300	وعن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم رواه البخاري	125	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0963	false	-755614885685072387	48	74	239	364	1544	300	وعن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم رواه البخاري	963	7248920564300478048	125	250.0	99	125	100.0	26	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms126	true	2401440588987601286	107	169	534	848	1526	300	قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب-- ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجه وابو عوانة في صحيحه والبيهقي وقال في خلافياته رواته كلهم ثقات وقال في سننه تفرد به النعمان بن راشد	126	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0362	false	-8786607294253305292	146	223	737	1127	1529	300	قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابن ماجه قال في التلخيص حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي الاستسقاء فصلي ركعتين ثم خطب رواه احمد وابن ماجه وابو عوانة--------- والبيهقي اتم من هذا قال البيهقي----------------------- تفرد به النعمان بن راشد	362	7248920564300478048	248	437.5	198	432	57.407405853271484	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms127	true	4532305099915631068	0	83	0	413	1477	300	الله عليه وسلم------- وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت ------قلبها علي عاتقه رواه ---------------------------------ابو داود والنساءي برجا-----ل الصحيح لا جرم خرجه ابو عوانة في مستخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي- مسلم وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط مسلم فصل 735 -----------عن انس رضي الله عنه قال اصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه ال---مطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه ------مسلم	127	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0365	false	-8457141800242168189	47	161	242	814	1493	300	الله عليه وسلم استسقي وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها ف----ثقلت عليه فقلبها الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابو داود ورجال ابي داود رجال الصحيح واصله في الصحيح 2112 وقد تقدم تحويل الرداء في حديث عبد الله بن زيد في الصحيح 3315 باب ما يقول وما يصنع اذا راي المطر وما يقول اذا كثر جدا 2113 عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا رواه احمد والبخاري 2114 وعن انس ق-------------ال اصابنا---- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه احمد ومسلم	365	7248920564300478048	243	325.0	191	636	38.20754623413086	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms128	true	3703000884761348618	236	271	1192	1381	1533	300	ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من---------- روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها روا-ه ابو داود	128	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0361	false	-6398031500034305277	37	71	167	354	1526	300	ابي هريرة قال--------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله وروح الله ياتي بالرحمة وياتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها اخرجه ابو داود	361	7248920564300478048	162	292.5	131	200	81.0	26	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms130	true	9143976632618261622	12	123	61	591	1457	300	752- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بعث علي بن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهبة في اديم---------------------- فقسمه- بين اربعة الحديث فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ا---ن انقب عن- قلوب الناس ولا اشق بطونهم الح-------ديث متفق عليه 753	130	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0091	false	-7651973656991780267	219	300	1075	1448	1448	300	-554 وعن ابي سعيد الخدري -------------قال بع--------------------------ث علي رضي الله عنه وهو ب----اليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة فقال------- رج------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الولي-----------------------------------------------------------د وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان ان انقب علي قلوب الناس ولا اشق بطونهم مختصر من حديث متفق عليه 555-	91	7248920564300478048	299	492.0	232	566	52.82685470581055	55	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms131	true	1896308210232096866	21	102	108	508	1437	300	وعن عبيد -----بن عمير عن ابيه وكانت له صحبة ان رجلا قال يا رسول الله ما الكباءر فقال هي سبع فذكر منها ----------------------------------------------------------------------------------------واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا رواه ابو داود--------- والحاكم وقال صحيح الاسناد 757758758 758 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله- عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله وعن ابي هريرة رضي الله عنه مثله--------------------------------------------------------- رواهما مسلم 759 وعن معاذ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0370	false	-5224377431203812689	64	151	324	782	1526	300	وعن عبيد الله بن عمير-------- وكانت له صحبة ان رجلا قال يا رسول الله ما الكباءر -قال هي تسع الشرك والسحر وقتل النفس واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا رواه ابو داود والنساءي والحاكم في ---------اسناد------------------------------------------ه ايوب بن عقبة وهو ضعيف وقد اختلف عليه فيه 2142 قال في التلخيص واستدل له ايضا بما----------------------- رواه الحاكم والبيهقي عن قتادة ان البراء بن معرور اوصي ان يوجه القبلة اذا -------احتضر ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	7248920564300478048	207	256.0	160	560	36.96428680419922	31	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	60	121	293	582	1502	300	صلي الله عليه وسلم حين----- مات بثوب حبرة متفق عليه وق------------------------------ال البخاري ببرد حبرة 766- وعن --حصين بن وحوح رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود	132	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0371	false	9196314273926683490	75	138	402	713	1525	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا مات احدكم فلا تحبسوه واسرعوا به الي قبره رواه الطبراني قال الحافظ باسناد حسن 2148 وعن الحصين بن وحوح------------- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود	371	7248920564300478048	228	385.0	176	327	69.72476959228516	45	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	182	272	878	1358	1502	300	قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة ك-فورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه وقال اشعرن-ا اياه تعني ازاره متفق عل---يه وفي رواية لهما اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك وفي رواية لهما وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها 770 وفي رواية لهما-------------------------------------------------------------- فظفرنا شعرها ثلاثة اثلاث قرنيها وناصيتها وفي رواية للبخاري والقيناها خل---------------------------------------فها وفي رواية	132	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0377	false	-39480578841283237	19	106	82	549	1531	300	قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره رواه الجماعة وفي رواية لهم --------------------------------------------------------------------------------ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها---- وفي لفظ اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وفيه قالت فظفرنا شعرها ث--------------------------------لاثة ---قرون فالقيناها خلفها متفق عليهما وليس لمسلم فالقيناها خلفها وفي رواية	377	7248920564300478048	316	521.5	253	590	53.559322357177734	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	77	107	376	516	1502	300	بن وحوح رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا	132	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0389	false	-7625339800855004717	35	62	187	314	1493	300	بن وحوح------------- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا	389	7248920564300478048	127	243.0	100	140	90.71428680419922	27	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	96	188	470	925	1484	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب يمانية بيض ليس فيها قميص ولا عمامة متفق عليه 777------------- وعن ليلي بنت قانف بنون مكسورة ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا رواه ------ابو داود	134	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0379	false	-1644510407002568867	197	282	985	1402	1479	300	وعن عبادة بن الصامت ا----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة اخرجه ابو داود وابن ماجه وسكت عنه ابو داود والمنذري 2199 وعن ليلي بنت قانف قا--------------------------------------------------لت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ث----------م الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا رواه احمد وابو داود	379	7248920564300478048	301	492.5	233	494	60.931175231933594	53	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	67	122	353	616	1485	300	متفق عليه 78-2 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعدما دفن فكبر اربعا متفق عليه ايضا 78----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي----- جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه	135	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0389	false	-7625339800855004717	129	209	643	1047	1493	300	متفق عليه 2262 وعن ابي هريرة------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر ع----------------------------------ليه اربع تكبيرات رواه الجماعة وقد تقدم في باب الصلاة علي الغاءب وممن روي الاربع من الصحابة عقبة بن عامر والبراء وزيد بن ثابت وابن مسعود قال البيهقي قال الترمذي والعمل عليه عند اهل العلم 2263 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه	389	7248920564300478048	193	309.0	149	455	42.41758346557617	35	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	145	233	722	1168	1485	300	علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب وقال لتعلموا انها -----سنة رواه البخاري وقوله سنة هو كقول الصحابي من السنة كذا-------------------------------------------------------- وفي رواية للبيهقي ب--------------------------------------------------------------------------اسناد البخاري وقال انها من السنة والحاكم كذلك قال او من تمام السنة ثم قال صحيح علي شرطهما 785 ع-ن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ------------------------------------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص ف---------------ي التكبيرات الثلاث -------------ثم يسلم	135	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0390	false	-2850513909847887932	63	171	325	892	1583	300	علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وقال ليعلموا انها من السنة رواه البخاري والترمذي وصححه والنساءي وقال فيه فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حتي اسمعنا فلما فرغ قال سنة وحق وفي رواية للترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب وقال اسنادها ليس بالقوي وال----------------------------------------------------صحيح انه موقوف 2268 وعن ابي امامة بن سهل -----------------------------------------انه اخبره رج-ل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منها ثم يسلم	390	7248920564300478048	269	376.0	212	666	40.39038848876953	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms136	true	-7700293614758404026	219	293	1091	1450	1484	300	وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعت-ه يقول اللهم ان فلان- بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب الناس وانت اهل الوفاء والحمد اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان 793------------- وعن عوف بن مالك رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ------جنازة	136	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0392	false	-4838389905544620854	25	115	130	577	1481	300	وعن واثلة بن الاسقع قال -------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعناه يقول اللهم ان فلانا بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود وسكت عنه هو والمنذري وفي اسناده مقال 2280 وعن ع------------بد الله بن ابي اوفي انه ماتت ابنة له فكبر عليها اربعا ثم قام بعد الرابعة قدر ما بين التكبيرتين يدعو ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع في الجنازة	392	7248920564300478048	294	499.5	230	472	62.28813552856445	52	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms139	true	2296230228766753968	129	203	644	1032	1486	300	عليه السلام-- ان صاحبكم--------------------- حنظلة تغسله الملاءكة فسالوا -------------------صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة روا--------------------------------------ه ابن حبان والحاكم في صحيحهما واللفظ لابن حبان وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال البيهقي مرسل وهو فيما بين اهل المغازي معروف 811 و-------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عن---------------ه قال قتل- حمزة بن عبد المطلب وهو --------جنب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غسلته الملاءكة	139	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0376	false	5762412925886486804	79	170	399	878	1529	300	عليه وسلم قال ان صاحبكم لتغلسه الملاءكة يعني حنظلة فا--------------سالوا اهله ما شانه فسالت صاحبته فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة رواه ابن اسحاق في المغازي 2182 واخرجه ايضا ابن حبان-------- في صحيحه-- والحاكم وصححه و-------------------------------------البيهقي من حديث ابي الزبير 2183 والحاكم في الاكليل من حديث ابن عباس باسناد ضعيف وقد اخرج الطبراني عن ابن عباس باسناد قال الحافظ لا باس به قال اصيب حمزة بن عبد المطلب وحنظلة وهما جنب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت- الملاءكة	376	7248920564300478048	246	335.0	196	541	45.47134780883789	38	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms140	true	-7407793685947719680	82	124	400	601	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- رواه مسلم 817 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق-------- قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد الخطمي الصحابي رضي الله عنه فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود	140	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0401	false	195101756740167465	228	287	1124	1409	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم في القبر رواه الترمذي وقال حديث شقران حديث حسن غريب 443 باب من اين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك والحثي في القبر 2336 عن ابي اسحاق السبيعي قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله -بن يزيد---------------------------- فصلي عليه و--ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو دواد	401	7248920564300478048	157	243.5	123	316	49.68354415893555	28	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms141	true	-6686569181514812488	64	130	299	629	1447	300	صلي الله عليه وسلم الحد ونهب عليه اللبن ورفع قبره نحو شبر رواه ابن حبان في صحيحه 823- وعن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم	141	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0402	false	-5473668605283695241	249	300	1282	1543	1543	300	صلي الله عليه وسلم مسنما رواه البخاري---------------------------------- في صحيحه 2344 وعن القاسم --------قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطن-- العرصة الحمراء رواه ابو داود قال في الخلاصة ب----اسناد صحيح و----الحاكم-	402	7248920564300478048	214	324.0	170	332	64.45783233642578	38	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms141	true	-6686569181514812488	131	292	635	1405	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل النبي صلي الله عليه وسلم 824 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد الحديث تقدم في الفصل قبله 825 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 826 وعن ابي مرثد كناز بن الحصين الغنوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواهما مسلم ولم يخرج البخاري في صحيحه-------------------------- عن ابي مرثد شيءا واما الحاكم فاخرجه في مستدركه في ترجمته وقال صحيح ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناد ولم يخرجاه 827 وعن عمرو بن حزم رضي الله عنه قال راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر --ولا يءذيك رواه احمد	141	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0405	false	1462104234665729766	18	164	95	805	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحد بعد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه رواه ابو داود وسكت عنه هو والمنذري والنساءي وابن ماجه ورجاله رجال الصحيح 2357 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه الجماعة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري والترمذي 2358 وقد تقدم قريبا النهي عن ا-----------------------------------------------------------------لقعود علي القبور ووطءها 2359 وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر رواه ابن ماجه باسناد جيد 2360 و------عن عمرو بن حزم ق-------------ال راني----- النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر او لا تءذه رو-اه احمد	405	7248920564300478048	278	300.5	214	1143	24.32196044921875	52	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	216	299	1070	1480	1483	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر اصا-به فان كان لا بد فاعل-ا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاء خيرا لي متفق عليه 841 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة------------- رضي الله عنه------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني- احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب متفق عليه ايضا واللفظ للبخاري ولفظ ------مسلم لا يتمني- احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	144	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0367	false	3359046837369164510	91	192	466	965	1509	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني -ما كانت الوفاة خيرا لي متفق عليه 2123 وعن خباب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا او نهي ان نتمني الموت رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 2124 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- قال- لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب رواه ا-----------------لبخاري والنساءي ولمسلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع امله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	367	7248920564300478048	334	550.0	262	546	61.17216110229492	57	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms147	true	3804395671392266364	151	193	727	942	1457	300	ابن عباس رضي الله عنه قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده----- بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه رواه البخاري	147	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0405	false	1462104234665729766	238	278	1202	1409	1517	300	ابن عباس------------- قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه رواه البخاري	405	7248920564300478048	202	386.0	163	220	91.81818389892578	38	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms148	true	6289846053636340690	230	300	1104	1439	1439	300	علي كرم الله وجهه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا رواه ابو داود ولم يضعفه 864 وعن عاءشة رضي الله عنها ان ابا------------------------ بكر نظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة روا-ه البخاري-	148	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0378	false	8669316737778364802	244	289	1179	1412	1460	300	علي رضي الله عن-ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلب----- سريعا رواه ابو داود وفيه ضعف وانقطاع وقال في الخلاصة حسنه الترمذي والمنذري 2194 وقال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة اخرجه البخاري	378	7248920564300478048	162	239.0	127	361	44.87534713745117	28	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms149	true	-5816379122806873055	94	132	475	664	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت رواه ابو داود	149	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0397	false	6497383163069738426	89	127	485	670	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب ف--لما انصرف اتي بدابة فركب-- فقلت له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت رواه ابو داود	397	7248920564300478048	181	353.0	144	189	95.76719665527344	34	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms150	true	733997771841165323	127	215	632	1042	1452	300	عاءشة رضي الله عنها انها لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية له ق-----------------------الت ما اسرع ما نسي الناس وفي رواية له ما اسرع ان يعيبوا ما لا علم لهم به قال ابن حبان في ضعفاءه وحديث ابي هريرة المرفوع من صلي علي جنازة------------------------------------------- في المسجد فلا شء له خبر باطل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0393	false	8171982845563073151	183	258	970	1331	1532	300	عاءشة قالت-------------- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية له فانكر الناس ذلك عليها فقالت ما اسرع ما نسي الن-----------------------------------------------------------------------------------------------اس ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في المسجد وفي رواية ------ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	393	7248920564300478048	267	460.0	206	476	56.092437744140625	52	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms151	true	1583476013759421242	0	60	0	286	1437	300	الله عليه وسلم قال ما -----من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه م------سلم --------------------وعن انس مثله 876 وعن كريب عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه ------مسلم	151	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0387	false	-1130527056600981758	36	95	182	476	1470	300	الله عليه وسلم ما---- من مءمن ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه 2245 و-------------------------عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه احمد ومسلم	387	7248920564300478048	255	477.5	202	323	78.9473648071289	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms152	true	2234318764351072241	177	300	885	1481	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجصص القبر الحديث تقدم في الباب في اثناء الفصل الثالث 883 وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رش علي قبر ابن ابراهيم ووضع عليه حصباء رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن جعفر به وهذا صحيح علي رايه وراي اخرين لكنه مرسل 884 و---------------------------عن المطلب بن عبد الله التابعي قال لما مات عثمان بن مظعو-------------------------------------ن اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما-	152	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0403	false	-2527097096973312847	186	297	916	1475	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم وورد الامر بالرش عند البزار 2350------------------------------------------------ وعن ا-نس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم علم--- قبر عثمان بن مظعون بصخرة------- رواه ابن ماجه وابن عدي والطبراني في الاوسط من حديث انس وفي اسناده ضعف والحاكم في المستدرك باسناد فيه الواقدي 2351 وعن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال لما مات عثمان بن مظعون وهو اول من مات بالمدينه من المهاجرين اخرج بجنازته يدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا--- ياتي بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذارعيه قال المطلب قال الذي يخبرني------------------------------------ كاني انظر الي بياض ذارعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما	403	7248920564300478048	343	504.5	268	662	51.812686920166016	62	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms152	true	2234318764351072241	82	119	414	596	1481	300	وعن جابر رضي الله عنه قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود	152	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0406	false	3360896612840836019	43	74	216	371	1477	300	وعن جابر------------- قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر-------- يقول ناولوني صاحبكم واذا هو------ الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود	406	7248920564300478048	155	284.5	124	182	85.16483306884766	31	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	48	290	231	1459	1514	300	ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه ------طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من ارب--عين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق----ة الحقة وليست عنده --الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت اللبون--------- وعنده -----حقه فانها تقبل منه -------------------------------------------------------------------------------------	156	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	0	285	0	1446	1523	300	ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسب----------عين ففيها بنت- لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له ا-لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين شا------ة فليس فيه- صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع--------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة وتجعل معها شاتين اذا استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي ----معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها فانها تقبل منه	426	7248920564300478048	1067	1911.0	850	1543	69.1510009765625	190	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	0	103	0	517	1447	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وعنه في هذا الكتاب ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وعنه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وفي هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه- يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري	157	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	237	290	1205	1471	1523	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي و---------------جهها فانها تقبل منه وليس معه شء رواه البخاري	426	7248920564300478048	258	495.5	205	518	49.806949615478516	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms158	true	-1207253060811424897	164	245	833	1231	1503	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب -قال عم---------ر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله------ فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال--------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي	158	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0424	false	-2928355426591575933	80	167	391	818	1472	300	وعن ابي هريرة -------------قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي	424	7248920564300478048	372	688.0	294	443	83.97291564941406	70	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	220	245	1056	1186	1443	300	مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء رواه ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح	159	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0425	false	233948312928447914	6	31	32	161	1645	300	مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء رواه ابو داود والنساءي والحاكم وصحح -----	425	7248920564300478048	122	232.0	98	134	91.0447769165039	22	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	2	51	9	237	1443	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه في----ه الا ابنة مخاض ف-------------------قال ذاك ----------------------------------------ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمين------ة فخذها فابي --------ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0428	false	-8893553730273794078	238	299	1190	1473	1476	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----------------لم اجد عليه في ماله الا ابنة مخاض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك مالا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة عظيمة فخذها فقال ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	428	7248920564300478048	186	302.5	144	305	60.98360824584961	33	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	44	104	204	492	1443	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة روا-ه احمد وابو داود مطولا وصححه ابن حبان والحاكم	159	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0429	false	-5746647419063991768	30	76	144	380	1514	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير ---------------قبلناه منك واجرك الله فيه قال-------------------- فخذها---- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة اخرجه احمد وابو داود------ وصححه ----------الحاكم	429	7248920564300478048	202	318.5	160	302	66.88742065429688	33	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms162	true	-3478145237492973883	240	278	1195	1369	1472	300	قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من فضة تقدم في الاواني 935 عن انس رضي الله عنه قال كانت نع----------------------ل سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق الفضة	162	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0143	false	511527896778643828	166	206	827	1022	1475	300	قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت من فضة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب واخرجه ابو داود وفي رواية للنساءي كان نصل سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق --فضة	143	7248920564300478048	120	173.5	91	202	59.405941009521484	22	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms162	true	-3478145237492973883	61	92	322	469	1472	300	ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز رواه ابو داود	162	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0432	false	-920941301469088101	17	40	79	185	1503	300	ام سلمة-------------- انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب --------------------------------------فقالت يا رسول الله اكنز هو -قال ان- اديت زكاته فليس بكنز رواه ابو داود	432	7248920564300478048	92	143.5	72	160	57.5	17	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms162	true	-3478145237492973883	8	45	44	244	1472	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكيال مكيال اهل المدينة والوزن وزن ----مكة رواه ابو داود والنساءي ب-------------------------------------------------اسناد- صحيح وفي رواية لهما و-----زن المدينة ومكيال مكة قال الدارقطني والاول هو الصحيح	162	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0640	false	8087693220945112606	208	252	1078	1322	1566	300	ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكيال مكيال اهل المدينة والوزن وزن اهل مكة رواه ابو داود والنساءي والبزار وصححه ابن حبان والدارقطني وقال في الخلاصة اسناده صحيح وفي رواية لابي داود وزن المدينة ومكيال مكة قال الدارقطني والاول هو الصحيح	640	7248920564300478048	180	318.0	146	259	69.4980697631836	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms163	true	4429851789525761228	206	290	1015	1443	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع روا-----------------------------------------------------ه ابو داود ولم يضعفه 942 وعن---------------- ابي ذر رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته روا-----------------ه الحاكم باسنادين صحيحين وقال هما -----------صحيحان علي شرط الشيخين والبز بفتح الباء وبالزاي كذا رواه وصرح بالزاي الدارقطني والبيهقي باب زكاة الفطر 943 عن ابن عمر رضي الله -عن--هما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	163	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0438	false	6897071517202376525	173	262	851	1326	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين حل------------ة من المعافر كل سنة فلم يزالوا يءدونها حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 2538 وللدار قطني والبيهقي من حديث ابي ذر -باسانيد فيها مقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ي الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته قال في الخلاصة واخرجه الحاكم باسنادين صحيحين وقال هذان الاسنادان صحيحان علي شرط الشيخين والبز بفتح الباء وال-زاي كذا رواه وصرح بالزاي الدا-------------------------------------------رقطني 2539 وعن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	438	7248920564300478048	289	423.5	227	536	53.917911529541016	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms164	true	8293358761643771452	64	161	313	787	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا--------------------- من شعير او---- صاعا من تمر او سلت او زبيب رواها الحاكم وصححها وخالفه ابن عبد البر 944 وفي رواية للحاكم وكان لا يخرج الا التمر ثم قال صحيح علي شرط الشيخين 945 وعنه------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي المصلي متفق عليه 946 وعن عكرمة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة	164	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0451	false	-5203209143652253788	210	300	956	1391	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف صاع- من قمح 2619 واخرج سفيان الثوري في جامعه عن--------------------------------------------------------------------------- علي مرفوعا بلفظ نصف صاع بر 2620 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة رواه الجماعة الا ابن ماجه 2621 وعن ابن عباس ---------------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة-	451	7248920564300478048	295	464.5	230	527	55.977230072021484	54	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms165	true	-1375880599822631162	124	243	585	1171	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت وعليها صوم شهر قال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضيه قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء متفق عليه 954 وعن حجية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي كرم الله وجهه ان العباس-------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص--- في ذلك رواه ابو داود و-------------------الترمذي وابن ماجه و----------------------------------------------------------------------------------الحاكم وقال صحيح الاسناد وقال الدار قطني وغيره ا------------------------------------------------رساله اصح 955 وعن ا--بي البختري عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا كنا احتجنا فاستلفنا العباس صدقة عامين رواه البيهقي وقال- فيه ارسال بين ابي البختري وعلي كتاب الصيام 956 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0437	false	8615031744261300726	52	198	261	1006	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ما خالطت الصدقة مالا قط الا اهلكته رواه الشافعي والبخاري في تاريخه والحميدي وزاد قال يكون قد وجب عليك في مالك صدقة فلا تخرجها فيهلك الحرام الحلال 511 باب ما جاء في تعجيل الزكاة 2531 عن علي ا--------------ن العباس بن عبد المطلب سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه الخمسة الا النساءي وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول وقال حسن صحيح واخرجه الحاكم وقال صحيح الاسناد و----الدارق-طني والبيهقي وقد اختلف في اسناده ورجح ابو داود والدارقطني ارساله وشهد له -ما اخرجه البيهقي من حدي--------ث علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا كنا احتجنا فاس-لفنا العباس صدقة عامين ورجاله ثقات الا ان فيه انقطاع 2532 وعن -------------------------------ابي هريرة قال بعث-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	7248920564300478048	304	294.5	237	941	32.30605697631836	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms168	true	-6263673518009713	5	76	23	374	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء---- فليقض رواه----------- الاربعة وقال الترمذي----- حسن غريب وقا------------------------------------------------------------------------------ل البخاري لا اراه محفوظا قال الترمذي وقد روي----------- من غير وجه عن ابي هريرة مرفوعا--------------------- ولا يصح اسناده وقال احمد ليس من ذا شء يريد انه غير محفوظ واما ابن حبان فصححه وقال الدارقطني رواته كلهم ثقات وقال الحاكم	168	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0464	false	6630832071623797414	219	300	1099	1523	1523	300	عن ابي هريرة -ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء--------- فليس عليه قضاء ومن استقي عمدا فليقض رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي حديث حسن غريب واخرجه ابن حبان والدارقطني وصححه الحاكم علي شرطهما واعله احمد وقواه الدارقطني وقال البخاري لا اراه محفوظا قال الترمذي وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح اسناده وقال في الخلاصة قد صححه ابن حبان وقا-----------------------------ل الدراقطني رواته كلهم ثقات وقال الحاكم-	464	7248920564300478048	238	352.0	187	485	49.072166442871094	39	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms168	true	-6263673518009713	159	254	782	1251	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله و----------------------------------------------------------------سقاه متفق عليه وعند البخاري فاكل وشرب وفي رواية اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواها ابن حبان في صحيحه والدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات 968 وفي رواية لهما و للحاكم من افطر في شهر- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	168	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0467	false	-7330086384142239755	79	164	403	826	1494	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل و--شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ الترمذي فانما هو رزق الله ساقه الله اليه وقال حسن وفي لفظ للدارقطني------ اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه وق-----------------------------------ال اسناد- صحيح رواته ثقات---- وفي لفظ---------------- من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قا------------------------------ل الدارقطني تفرد به ا----بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	467	7248920564300478048	312	495.0	242	534	58.42696762084961	58	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms169	true	-3839716210931795889	110	146	516	689	1441	300	الشيخين 973 وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام بن عروة فامروا بالقضاء قال وبد من قضاء وقال	169	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0483	false	-452208698110065666	85	117	417	570	1463	300	الشمس 2799 --عن اسماء بنت ابي بكر-------------- قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام ا-------فامروا بالقضاء قال وبد من قضاء رواه	483	7248920564300478048	139	239.0	110	176	78.9772720336914	26	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms170	true	892321432726677778	32	147	152	702	1438	300	وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه ايضا وفي رواية لابن حبان في صحيحه لا تزال امتي علي سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم وقد تقدمت عن الحاكم قريبا ايضا 980 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه و------صححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط مسلم 981 وعن انس قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط علي صلاة المغرب حتي يفطر ولو علي شربة من ماء---- رواه ابن حبان والحاكم في	170	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0473	false	1106814913150615246	192	299	982	1498	1503	300	وعن سهل بن سعد------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه 2735 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل ان احب عبادي الي اعجلهم فطرا رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب 2736 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 2737------------- وعن سهل بن سعد ان النبي------ صلي الله عليه وسلم قال لا تزال امتي علي سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم رواه ابن حبان في --------	473	7248920564300478048	291	428.0	225	686	42.41982650756836	53	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms171	true	-3236437438448887786	244	300	1162	1419	1419	300	وعن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم متفق عليه ولم يقل البخاري في حديث ام سلمة في رمضان 996 وعن ام سلمة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع بلا حلم ثم-	171	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0469	false	-131843021155521808	85	127	429	619	1435	300	وعن عاءشة ---------------------------وام سلمة ان الن--------بي صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم متفق عليه 2713---------------------------------------- وعن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع -لا حلم ثم	469	7248920564300478048	166	267.5	128	266	62.40601348876953	32	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms172	true	2304478484247164371	9	55	40	247	1418	300	وعن معاذ بن زهرة انه بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطر- رواه ابو داود ولم يضعفه وهو مرسل 998---------------------------------------------------------------- وعن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال بسم	172	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0475	false	5482889396859406377	231	283	1161	1410	1506	300	وعن معاذ بن زهرة---- بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت رواه ابو داود-------------- مرسلا باسناد حسن 2752 واسنده الدارقطني من حديث ابن عباس باسناد ضعيف 2753 وعن ابن عمر ---------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب	475	7248920564300478048	165	261.0	126	277	59.56678771972656	33	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms173	true	-2201705772915168788	105	237	517	1142	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة الحديث تقدم في الصلاة 1005 وعن ج-------------------------ابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه------ ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة رواه مسلم--- وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ين-ظرون فيما فعلت-فدعا بقدح من الماء بعد العصر 1006 ومن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا رواه ابن ماجه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وقال الصحيح وقفه 1007 وعن عا--ءشة ر-ضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	173	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0477	false	5219804044128052639	134	257	675	1258	1469	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------م في السفر رواه احمد ومسلم وابو داود 2764 وعن جابر بن عب---------د الل----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر------ اليه الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل----- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون فيما فعلت فدعا بقدح من --ماء بعد العصر فشرب رواه مسلم 2765 وعن انس ------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة رواه الخمسة وحسنه الت-----------------رمذي 2766 وعن جابر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	477	7248920564300478048	369	578.5	283	765	48.235294342041016	68	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms173	true	-2201705772915168788	127	237	620	1142	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه------ ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام ق-ال اولءك العصاة رواه مسلم--- وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ين-ظرون فيما فعلت-فدعا بقدح من الماء بعد العصر 1006 ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ر-ضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من مات وعليه-------- صيام فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا رواه ابن ماجه والترمذي وقال الصحيح وقفه 1007 وعن عاء----شة -رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	173	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0478	false	5449688087278686182	181	295	872	1408	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر------ اليه الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل----- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون فيما فعلت فدعا بقدح من --ماء بعد العصر فشرب رواه مسلم وقد تقدم قريبا 2772 وللبخاري نحوه من حديث ابن عباس وقد تقدم قبل هذا الباب 2773 وعن ابي سعيد قال اتي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم علي نهر من ماء السماء والناس صيام في------------------------------------------------------------------------ يوم صاءف مشاة ونبي الله-------------- صلي الله عليه وسلم	478	7248920564300478048	359	564.5	273	650	55.230770111083984	67	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms174	true	-6548074944179964489	68	170	321	798	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله ق-ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي----- في رمضان فقال هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال تصدق بهذا قا----ل علي افقر منا فوالله ما بين لا-بتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه--- وفي رواية	174	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0469	false	-131843021155521808	201	298	975	1427	1435	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله فقال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر -------------قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر مني ف------ما بين لا بتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه و--قال اذهب فاطعمه اهلك رواه الجماعة وفي رواية	469	7248920564300478048	422	750.5	328	492	85.77235412597656	83	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms176	true	-8140345581965110810	4	106	20	499	1458	300	وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله رواه ------مسلم 1019 1020 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تصديق ذلك في كتابه الكريم من جاء بالحسنة فله عشر امثالها----------- اليوم بعشرة ايام رواه ابن ماجة والترمذي وقال حسن وصححه ابن حبان من حديث ابي هريرة رضي الله عنه 1021 وعنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام	176	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0491	false	-4412250439931185858	67	195	362	1012	1497	300	وعن ابي قتادة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله رواه احمد ومسلم وابو داود 2851 وقد تقدم حديث ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر ايام البيض في حضر ولا سفر رواه النساءي 2852 وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس رواه الترمذي وحسنه 2853 وعن ابي ذر قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- من صام--- كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تصديق ذلك---------------- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام160 اليوم بعشرة رو-----اه ابن ماجه والترمذي وحسنه 2854 وعن ابن مسعود---------------------------------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصوم---------------------- ثلاثة ايام	491	7248920564300478048	310	477.0	238	756	41.00529098510742	56	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms177	true	-1180197722255731338	86	152	418	723	1406	300	وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد متفق عليه 1028 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هك-----------------------------------------------------------------------------------ذا وعقد تسعين روا--ه البيهقي محتجا به علي انه لا كراهة في صوم الدهر والطبراني و------قال في	177	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0494	false	6532563597394807460	175	266	889	1324	1503	300	وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- لا صام من صام ال--------------------ابد متفق عليه 2872 وعن ابي قتادة قال قيل يا رسول الله كيف بمن صام الدهر قال لا صام ولا افطر او لم يصم ولم يفطر رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 2873 وعن ابي ------------------------------موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وقبض كفه رواه احمد وابن حبان وابن خزيمة والبيهقي ولفظ ابن حبان ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد تسعين واخرجه البزا----------------------------------------ر والطبراني باسناد قال في	494	7248920564300478048	180	262.0	137	533	33.7711067199707	31	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms178	true	1447729304185799782	103	151	504	742	1492	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاو-سط ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني اعتكف- العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاو-سط ثم اتي-ت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف	178	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0499	false	-8569300801796193269	239	300	1191	1505	1505	300	ابي سعيد ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاواسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصيرة بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه يكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاواسط ثم انبءت فقيل--- انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف-	499	7248920564300478048	199	300.0	159	342	58.1871337890625	34	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms178	true	1447729304185799782	151	256	742	1287	1492	300	فاعتكف الناس معه -قال واني اريتها ليلة وتر و--اني اسجد في صبيحتها في الطين والماء فاصبح من ليلة احدي وعشربن وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وارنبة انفه فيها الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر متفق عليه والسياق لمسلم 1034---------------------------- وعن عبد الله بن انيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني --في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ل---يلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	178	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0500	false	-6408960312534440689	1	109	8	565	1555	300	فاعتكف الناس معه وقال ا-ني اريتها ليلة وتر واراني اسجد في صبيحتها في ماء وطين---- فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروث-ة انفه فيها الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر متفق عليه لكن لم يذكر في البخاري اعتكاف العشر الاول 2915 وعن عبد الله بن انيس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة القدر ثم انسيتها واراني اسجد صبيحتها----- في ماء وطين قال فمطرنا في ليلة ثالث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	500	7248920564300478048	482	875.0	384	581	82.96041107177734	86	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms180	true	7249588161287274493	97	175	479	860	1497	300	الحج والعمرة رواة ابن ماجة باسناد علي شرط الصحيح 1043 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل يا رسول الله اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم الحديث رواه ------مسلم--------- 1044 وعن ابي رزين العقيلي لقيط بن عامر انه --اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	180	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0501	false	-1666133812534258857	146	212	739	1066	1497	300	الحج والعمرة وثوابهما 2921 عن ----------------------------ابي هريرة------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي ----------كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم------- رواه احمد ومسلم والنساءي 2922 وعن ا---------------------بن عباس قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها	501	7248920564300478048	261	398.5	202	411	63.5036506652832	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms182	true	5125219494884439052	60	173	288	828	1430	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري رواه الح------------------------------------------------------------------------------------------اكم والبيهقي واللفظ له قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال ابن حزم رواته ثقات وقال البيهقي تفرد برفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة قلت--------------------------------------- قد تابعه الحارث بن سريع الخوارزمي النقال عن يزيد بن زريع عن شعبة كما ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ثم قال لم يرفعه الا يزيد بن زريع عن شعبة وهو غريب واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس ق-----ال احفظوا عني ولا تقولوا قال ابن عباس	182	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	9	102	46	501	1472	300	ايما صبي لم ي--بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وا---------------------------------------يما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري قال في بلوغ المرام ورجاله ثقات الا انه اختلف في رفعه والمحفوظ انه موقوف انتهي وقد اخرجه مرفوعا الحاكم وقال------------------------------ علي شرطهما وصححه ----ابن حزم وغاية ما تكلم فيه انه --تفرد برفعه محمد بن المنهال وهو ثقة حافظ روي له الشيخان وابو داود والنساءي فلا يضر تفرده وايضا قد تابعه عليه بقي----------------------------------------------ة كما في البدر المنير ويءيد رفعه ما عند --------------------------------------------------ابن ابي شيب-----------------------ة ع-----------------------ن ابن عباس بلفظ قال احفظوا عني ولا تقولوا قال ابن عباس	508	7248920564300478048	215	249.0	163	674	31.89910888671875	39	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms183	true	-5866419562155715829	100	148	488	715	1403	300	الله عنه ان----------- امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك -الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي لفظ شهرين قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه ------مسلم	183	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0483	false	-452208698110065666	19	66	90	320	1463	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك بالميراث قالت يا رسول الله ان- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها --قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم	483	7248920564300478048	196	332.5	155	246	79.67479705810547	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms183	true	-5866419562155715829	194	261	927	1230	1403	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه باسناد علي شرط الصحيح وفي رواية لابن حبان والبيهقي فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي اسناده صحيح	183	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0507	false	-8196280493209478227	29	85	126	380	1429	300	عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم--- عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه وصححه و--------------------------ابن حبان وقال في الخلاصة اسناده علي شرط مسلم وق-----ال البيهقي اسناده صحيح	507	7248920564300478048	212	363.0	162	303	69.96699523925781	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms184	true	-3322441008737395670	41	86	200	423	1477	300	صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سما---ها ابن عباس ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج---- ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه----- تعدل حجة متفق عليه واللفظ لمسلم	184	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0512	false	-433291364078202005	0	47	0	227	1473	300	صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار يقال لها ام سنان- ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا تنضح عليه -قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي رواية------- لمسلم	512	7248920564300478048	196	339.0	154	236	83.05084991455078	34	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	4	85	22	427	1445	300	صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة و-الطريق الاخر من ذي الجحفة واهل المغرب الحديث رواه الشافعي ايضا عن مسلم وسعيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير فذكره 1064 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهو ج--ور عن طريقنا وانا ان اردناه------------ شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	185	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	191	293	958	1440	1472	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من--- الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ------------------------------------------------------------------------ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم متفق عليه زاد احمد في رواية وقاس الناس ذات عرق بقرن 2968 وعنه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه حور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	508	7248920564300478048	281	449.5	222	558	50.358421325683594	50	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	204	272	988	1311	1445	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله احد رواته رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجه وصححه ا-------------------------------------------------------------------------بن حبان وخالف ابن حزم فوهاه بما بينت غلطة في تخريج احاديث الرافعي 1068 وعن جابر رضي -------الله عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم	185	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0510	false	-5547267437797346051	59	119	281	572	1466	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة و---------------------رواه --------------------ابن ماجه بدون ذكر الحجة وقال كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب واسناده حسن واخرج الحديث ابن -------------------------------------------------------------------------حبان في صحيحه ولفظه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	510	7248920564300478048	188	312.5	145	405	46.41975402832031	37	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms186	true	-8080046653187138802	161	227	819	1132	1498	300	1072 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة رواه مسلم كذلك 1073 وعن	186	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0514	false	6990173803380307277	236	298	1216	1511	1519	300	3002 -عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج --وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه 300-----3 وعن	514	7248920564300478048	265	462.5	205	324	81.79012298583984	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms187	true	-935757544507612293	36	185	187	909	1487	300	زيد بن ثابت---- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه الترمذي وقال حسن غريب قال ------------------------ابن القطان انما حسنه للاختلاف في عبد الرحمن بن ابي الزناد ولعله عبد الله بن يعقوب المدني 1076 وعن عاءشة رض---------------ي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ف---امرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم 107----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 وعن ابن عمر رضي الله عنه انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري ----------------------------------------انه كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت------------------------------------------------ بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 1078 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم	187	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0076	false	763395258152155495	4	202	17	1028	1508	300	زيد بن ثابت انه راي ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه الترمذي وحسنه والدارقطني والبيهقي والطبراني وذكره ابن ال--------------------سكن في صحاحه 454--------------------------------------------------- وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان ودهنه بشء من زيت غير كثير رواه احمد والبزار والطبراني في الاوسط قال في مجمع الزواءد واسناد البزار حسن 455 وعنها قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم وابن ماجه وابو داود 456 واخرجه مسلم ايضا في حديث جابر الطويل وفيه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي 457 وعن ابن------------- عمر انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله اخرجه مس------------لم ول----لبخاري بمعناه قوله بخطمي هو نبات معروف قوله اشنان بالضم والكسر نبات معروف ايضا قوله نفست بضم النون وكسر الفاء الولادة واما بفتح النون فالحيض قوله بذي طوي بضم الطاء وفتحها 1109 باب ما جاء في غسل المغمي عليه اذا افاق 458 ------------عن عاءشة-------------- قالت -ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	76	7248920564300478048	426	624.0	328	1154	36.915077209472656	75	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms189	true	-3962261813692997110	210	273	1032	1338	1471	300	خزيمة بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----كان اذا فرغ من تلبيتة سال الله تعالي مغفرته ورضوانه------- واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي عن ابرا--------------------------------------هيم بن ابي يحيي عن صالح بن محمد بن زاءدة----- عن عمارة به قال صالح وسمعت--------------------------------------------------------- القاسم بن محمد يقول وكان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	189	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0520	false	850941455922214323	107	188	568	964	1514	300	خزيمة بن ثابت ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل -------رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي والدارقطني وفي اسناده مقال لان في اسناده ابراهيم بن ابي يحيي ضعيف وقال احمد لا اري به باسا عن عمارة بن خزيمة عن ثابت عن ابيه وقد تابع ابراهيم عبد الله بن عبد الله الاموي وقال القاسم بن محمد ------كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	520	7248920564300478048	233	380.5	182	417	55.875301361083984	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms191	true	-4164543971348974178	46	195	226	936	1454	300	ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----------------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده وانجز وع----------ده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا نصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	191	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0553	false	-7257235955149046552	130	240	631	1168	1477	300	ثلاثا ومشي اربعا ثم ----------------------قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة125 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الركن-------- ثم خرج فقال------------------------------------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده ----------انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي ا---نصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	553	7248920564300478048	479	862.5	378	747	64.12316131591797	95	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms192	true	-525437641407581789	57	182	271	905	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم ماءة------------------------------------------------------------------------ قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية---- توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	192	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0555	false	180585255600026451	126	249	619	1246	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية بمني والعصر يوم النفر بالابطح متفق عليه 3208 وفي حديث جابر قال --------------------------------------------------------------------لما كان يوم التروية حين توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	555	7248920564300478048	542	991.5	433	711	76.23065948486328	103	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms193	true	9003460418942447222	84	253	437	1299	1523	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	193	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	181	268	921	1374	1522	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصو-ي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري ا---------------لتي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	560	7248920564300478048	430	812.0	347	876	49.08675765991211	77	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms194	true	1976870039865617115	198	236	970	1167	1479	300	ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا رواه-- الشافعي	194	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0543	false	8646244125965692144	33	69	169	364	1557	300	ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا رواهما الشافعي	543	7248920564300478048	187	351.5	151	199	93.9698486328125	33	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms195	true	-5753223315641677975	139	219	662	1039	1454	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا بسرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام قال مالك لعلك نفست ق--لت نعم -قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت---------- متفق عليه 1101------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي ال--له عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الطوا-----ف بالبيت	195	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0549	false	-7891166933079927309	197	279	1030	1423	1538	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا -سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقا----------------------------------------------------ل مالك لعلك نفست فقالت نعم فقال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري متفق عليه ولمسلم في رواية فاقضي ما يقضي الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتي تغتسل 3177 وعن اب-----ي بكر الصديق عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يطوف بالبيت	549	7248920564300478048	287	475.5	222	465	61.720428466796875	53	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms196	true	-8445622811016265590	190	297	892	1422	1433	300	عليه 1107 وعنه قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم لبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء عنده وكبر رو-----------------------------------------------اه البخاري 1108 وعن----------- ابن ع-----مر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يدع ان يستلم -------الركن اليماني والحجر في كل طوفة قال وكان عبد الله ابن عمر يفعله رواه ------ابو داود والنساءي وفي اسناده عبد العزيز بن ابي رواد رمي بالارجاء--------------------- ووثقه الناس واخرج له البخاري تعليقا وقال ابن عدي في بعض احاديثه ما لا يتابع عليه واما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم فاخرجه في المستدرك من طريقه بلفظ انه عليه السلام كان اذا طاف بالبيت مسح او قال استلم الحجر والركن-------- في كل	196	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0546	false	-3959541439897638508	87	211	456	1065	1514	300	الله 3162 وعنه قال لم ---------------------------------------------------------ار النبي صلي الله عليه وسلم يمس من الاركان الا اليمانيين رواه الجماعة الا الترمذي 3163 لكن له من حديث ابن عباس بمعناه 3164 وعنه ان ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع ان يستلم الحجر والركن اليماني------- في كل طواف-------------------------------ه رواه احمد وابو داود--------- وفي اسناده عبد العزيز بن ابي رواد قال في الكاشف ثقة مرجء عابد انتهي ووثقه ابن معين وابو حاتم----------- وقال ابن عدي في ح------ديثه ما-لا يتابع عليه قال في التلخيص بعد ان ذكر حديث ابن عمر متفق عليه بالفاظ ليس فيها في كل طوافه وهي عند ابي داود والنساءي بلفظ كان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه وللحاكم بلفظ ك--------------------------------------------ان اذا طاف بالبيت مسح او قال استلم الحجر والركن اليماني في كل	546	7248920564300478048	261	262.5	202	786	33.20610809326172	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms198	true	1236461464740260013	189	294	947	1458	1486	300	عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله-------- من جبلي طي فاكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات--------- قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح وصححه-------------------------------------------------- ابن حبان ايضا وقال الحاكم صحيح عند كافة اءمة الحديث وهو قاعدة من قواعد الاسلام 1122-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الرحمن بن يعمر الديلي --رضي الله عنه قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم--------- بعرفة	198	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0557	false	-3197669840719337514	71	223	365	1107	1492	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة ق----ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبل- طء -اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم والدارقطني وابن العربي علي شرطهما واخرجه ايضا ابن حبان -----وقال ا---------------------------------------------------------------بو داود اكللت مطيتي وفي رواية للنساءي من ادرك جمعا مع الامام والناس حتي يفيض منها فقد ادرك الحج ومن لم يدرك مع الناس والامام فلم يدركه وانكر هذه الرواية العقيلي ولابي يعلي في مسنده ومن لم يدرك جمعا فلا حج له 3215 وعن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة	557	7248920564300478048	339	357.0	258	820	41.34146499633789	59	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms199	true	-626082919359122218	206	256	1013	1255	1465	300	وعن الفضل بن العباس وكان رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ------------------------قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني -قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال --------لم -------------يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	199	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	124	181	645	921	1522	300	وعن الفضل بن --عباس وكان رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع------ حين دفعوا عليكم -السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني وقال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة رواه احمد ومسلم 3229 وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	560	7248920564300478048	212	340.0	166	290	73.10344696044922	37	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms200	true	8997603925509318402	0	66	0	326	1438	300	صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصي الخذف فلما وضع-هن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم -الغلو في الدين رواه النساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال -----علي شرط الشيخين 1129 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فرمي جمرة	200	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0563	false	-6012854623738117861	198	258	967	1277	1491	300	صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت--- حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما -هلك م----ن قبلكم بالغلو في الدين رواه النساءي وابن ماجه و-----ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 3248 ولمسلم من حديث جابر رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي ال------جمرة	563	7248920564300478048	263	448.5	210	333	78.9789810180664	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms200	true	8997603925509318402	75	138	370	683	1438	300	خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عليه 1130 وعن ابن عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه ايضا 1 13111321133113 رضي الله عنهن 15 وعن ام الحصين رضي الله عنها انها سمعت النبي صلي الله 2 عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة	200	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0565	false	-5955534585486675265	0	108	0	570	1491	300	خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس رواه احمد ومسلم وابو داود وفي رواية ل-هما انه اعطي الشق الايسر ام سليم 3253 وعن المسور بن مخرمة ان رسو------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك رواه البخاري 3254 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال والمقصرين متفق عليه 3255 ولمسلم من حديث----------------------- ام الحصين------------------- سمعت النبي صلي الله-- عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة	565	7248920564300478048	168	85.5	131	663	25.339366912841797	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	193	290	968	1452	1500	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي روايتهما عنعنة ابن اسحاق ورواه ابن حبان في صحيحه بدونها 1142 وعن جابر رضي الله عنه قال رمي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس رواه	201	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0571	false	5583363608743139276	90	163	468	834	1510	300	وعن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه ----------حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه ابو داود و-----------------------------------------------------------------ابن حبان والحاكم 3287-------- وعن ابن عباس--------- قال رمي----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت ال------------------------شمس رواه	571	7248920564300478048	314	526.5	247	502	62.549800872802734	59	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	89	211	443	1053	1500	300	صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقياته فاذن له متفق عليه وفي رواية للبخاري رخص النبي صلي الله عليه وسلم كذا قال من غير زيادة 1140 وعنه انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ------البخاري قال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا 1141 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه----------------------------- يوم النحر	201	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0572	false	6146376684177404805	3	118	17	587	1525	300	صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه 3294 ولهم مثله من حديث ابن عمر 3295 وعن سالم عن ابن عمر---------------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ------------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري 3296 ---------------------------------و---------------عن عاصم بن عدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاة الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر	572	7248920564300478048	434	736.0	342	659	65.85736083984375	78	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms205	true	-6095637867559214419	3	120	15	581	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم-------------------------------------------------------------- وفي لفظ يخطب بعرفات متفق عليه 1164 وعن ابن عمر رضي -------الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او ذهبا رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1165---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال انزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0524	false	-1434600178899172287	60	170	309	892	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتقب المراة----------------------------------------------------- المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي وصححه----------------------------------------------- وفي رواية لاحمد وابي داود سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام-- عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولابي داود والحاكم ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الو-ن الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا وقال الحاكم-------------- صحيح علي شرط مسلم وللبخاري ومسلم في رواية نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين 3046 وعن جابر قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	524	7248920564300478048	273	417.0	212	812	33.620689392089844	47	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms205	true	-6095637867559214419	183	250	878	1201	1451	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	205	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0859	false	-1745548345436342936	7	59	33	280	1463	300	وعن ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	859	7248920564300478048	242	456.5	191	328	73.78048706054688	50	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms206	true	3719782023867590244	2	81	9	387	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة متفق عليه 1168 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عن------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لا بتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم 1169 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عامر بن سعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع سجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل	206	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0540	false	-7342837626835575231	160	300	808	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال ان--------------------------------ي حرمت المدينة فهي حرام ما بين زميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح ولا يختبط فيها شجر الا لعلف رواه مسلم 3130 وله من حديثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لا بتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها 3131 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرام ما بين حرميها وحماها كلها لا يقطع شجرة الا ان يعلف منها رواه احمد باسناد فيه ابن لهيعة وحديثه حسن 3132 وعن عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عظاهها او يقتل صيدها رواه احمد ومسلم 3133 وعنه ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل-	540	7248920564300478048	275	421.5	211	699	39.341915130615234	52	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms206	true	3719782023867590244	81	112	387	535	1481	300	العبد فكلموه ان يرد علي-- غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه ------مسلم	206	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0541	false	2453325869792914651	0	32	0	156	1552	300	العبد فكلموه ان يرد عليهم غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه احمد ومسلم	541	7248920564300478048	148	283.0	117	156	94.87179565429688	29	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms209	true	5408145618605230109	171	259	854	1276	1471	300	بالحسن عن سمرة باب المناهي 1195--------------- عن ابن عمر رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ع----ن عسب الفحل رواه ------البخاري واما الحاكم فانه ذكره في المستدرك وقال صحيح علي شرطه 1196 وعن جابر نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عن بيع ضراب الجمل رواه مسلم 1197 ---------وعن انس رضي الله عنه ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه الترمذي وقال--------- حسن غريب	209	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0616	false	3723673734940228899	20	101	100	489	1477	300	107----------- باب النهي عن ثمن عسب الفحل 3546 عن ابن عمر------------- قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن عسب الفحل رواه احمد والبخاري والنساءي وابو داود 3547 ----------------------------------وعن جابر ------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ضراب الجمل رواه مسلم والنساءي 3548 وعن انس------------- ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	616	7248920564300478048	295	469.5	230	471	62.63269805908203	55	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms211	true	-5571155936855136674	68	191	324	906	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد رواه الاربعة واللفظ للنساءي وقال الترمذي حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان قلت هو من غراءبه وقد وثقه ابن معين وضعفه الازدي 1211 وع----------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض متفق عليه وفي رواية لهما--------------------------- لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له 1212 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزيد الرجل -----------------------------------------------------علي بيع اخيه متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري ولا ---------يزيدن علي بيع اخيه 1213 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	211	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0625	false	-897060133117712821	141	292	709	1415	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد اخرجا----------------------------------------------------------------------------------ه وقد تقدم 1021 باب النهي عن بيع الرجل علي بيع اخيه وسومه الا في المزايدة 3606 عن ابن------------- عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض ---اخرجاه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يب-ع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له رواه احمد وللنساءي لا يبع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يبتاع او يذر قال في المنتقي وفيه بيان انه اراد بالبيع الشراء 3607 وعن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سومه وفي لفظ لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه اخرجاه وفي رواية لهما ولا يزيدن علي بيع اخيه 3608 وعن---------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم باع	625	7248920564300478048	310	420.0	227	845	36.6863899230957	58	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms211	true	-5571155936855136674	176	251	839	1183	1413	300	1213 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه ------مسلم 1214 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنه انه عليه السلام نهي عن النجش متفق عليه 1215 وعن الحسن بن مسلم التاجر عن حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0744	false	2607373496980514698	99	167	470	791	1475	300	4219 -عن عقبة بن عامر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل لمء-من ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه احمد ومسلم 4220 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري والنساءي 4221 وعن ابن عمر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	7248920564300478048	188	317.0	145	468	40.17094039916992	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms213	true	3667272891600582724	82	148	404	714	1458	300	وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا---- بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه -------------------ابن ماجه	213	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0633	false	5722844717589990434	152	222	733	1063	1474	300	وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمر و-كان رجلا قد اصابته امه في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجار- فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه البخاري في تاريخه وابن ماجه	633	7248920564300478048	298	561.0	234	333	89.48948669433594	56	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms214	true	6928869234937905503	131	220	639	1097	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه قال ابن عباس واحسب كل شء مثله متفق عليه وفي رواية لهما حتي يقبضه وفي رواية لمسلم حتي يكتاله 1231---------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر--------------- رضي الله عنه قال كنت------- ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ بالدراهم وابيع بالدراهم واخذ بالدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه الاربعة واللفظ لابي داود وصححه ابن حبان والحاكم	214	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0621	false	-6356551084926224474	128	208	622	1032	1509	300	عن ابن عمر-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الكالي بالكالي رواه الدارقطني وصححه الحاكم علي شرط -------------------------------------------------------مسلم وضعفه غيره وقال احمد ليس في هذا الباب حديث صحيح انما اجمع علي انه لا يجوز بيع دين بدين 3580 وعن ابن عمر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ -الدراهم وابيع بالدراهم واخذ -الدنانير--------------------------------------------- فقال لا باس ان تاخذ-- بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه ال------------------خمسة وصححه ----------الحاكم	621	7248920564300478048	225	292.5	176	556	40.46762466430664	33	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms214	true	6928869234937905503	1	91	4	444	1520	300	مصراة فهو----- بالخيار ثلاثة ايام------------------ فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء رواهما ----مسلم 1228 وعنه -------------------------------------------------------------------------قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها صاعا من تمر متفق عليه 1229 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا رواه ابو داود ولم يضعفه وابن ماجه وليس-------- اسناده	214	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0644	false	7561598850873878916	106	195	541	990	1526	300	مصراة فهو منها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها --ومعها صاعا من تمر- لا سمراء وفي رواية لمسلم والبخاري تعليقا ورد معها صاعا من طعام قال البخاري والتمر اكثر وعن ابي عثمان النهدي قال قال عبد الله من اشتري محفلة فردها فليرد معها صاعا رواه البخاري والبرقاني وزاد من تمر 3690 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا رواه ابو داود---------- وابن ماجه والبيهقي وفي اسناده	644	7248920564300478048	214	334.0	168	649	32.97380447387695	37	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms215	true	-284409511682343834	89	139	425	675	1466	300	حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري رواه ابن ماجه-------------------- وفي سن--ده ابن ابي ليلي محمد بن عبد الرحمن الفقيه صدوق سيء الحفظ قال ابن معين ضعيف وقال مرة ليس بذاك وقال النساءي ليس بالقوي وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي هذا الحديث روي موصولا من اوجه اذا ضم بعضها الي بعض قوي	215	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0623	false	7772401502887735954	0	69	0	357	1568	300	حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري رواه ابن ماجه والدارقطني والبيهقي وفي اسناده ابن ابي ليلي 3588 وعن عثمان-------------------------- قال -----------------------------------------------------------كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بني قينقاع وابيعه بربح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا ابتعت فاكتل واذا بعت فكل رواه احمد والبخاري تعليقا للسند منه وقال البيهقي----------- روي موصولا من اوجه اذا ضم بعضها الي بعض قوي	623	7248920564300478048	140	107.0	109	453	30.90507698059082	26	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms216	true	-1369603138873406428	19	95	95	467	1476	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم-- واما الحاكم فاستدركه وقال صحيح علي شرط الشيخين 1241--------------------------- وعن جابر ----------------رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	216	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0653	false	7649305675875366377	222	297	1143	1514	1525	300	وعن ابي سعيد --------------------قال اصيب رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم فليس لكم الا ذلك رواه الجماعة الا البخاري-------- وقال تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة البقرة280 3747 وعن -ابي قتادة قال سمعت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	653	7248920564300478048	281	459.5	219	418	67.22488403320312	54	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms217	true	-224773444202225561	3	86	14	422	1450	300	واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت بك-----ذا وقال هذا بعت ب-----كذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك رواه الشافعي والنساءي والحاكم وقال حديث صحيح وقال الدارقطني في علله الصحيح عندي ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه باب -معاملات العبيد 1247 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0647	false	4264213384610349688	7	71	39	340	1462	300	واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت بكذا وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله--------- في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر -الباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك 1045-------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ضمان درك المبيع 3703 عن الحسن عن سمرة قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	647	7248920564300478048	254	435.0	197	419	60.62052536010742	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms218	true	3184650766886078871	240	293	1197	1461	1498	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رهن د-----------------------------رعا له عند يهودي بالمدينة واخذ منه شعيرا لاهله 125--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	218	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0651	false	4918557779733902718	69	192	356	1002	1587	300	انس قال------------------------------------- رهن رسول الله صلي الله عليه وسلم درعا له عند يهودي بالمدينة واخذ منه شعيرا لاهله رواه احمد والبخاري والنساءي وابن ماجه 3734 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهن درعا من حديد وفي لفظ توفي ودرعه مرهون عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير اخرجاهما 3735 ولاحمد والنساءي وابن ماجه مثله من حديث ابن عباس وقال صاحب الاقتراح هو علي شرط البخاري 3736 وعن ابي هريرة------------- قال كا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم يقول يركب الرهن بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا وعلي الذي يشرب ويركب النفقة رواه البخاري والترمذي وقال حسن صحيح ولفظه الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	651	7248920564300478048	198	277.5	157	701	28.245363235473633	35	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms222	true	-208338968675627208	0	77	0	366	1450	300	فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل 2 نعم قال -هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي ب--ثالثة فقالوا صل عليها -قال هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه روا-ه البخاري 1275 وعن جابر نحوه وفيه فجعل رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم	222	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0372	false	-1241271990083066578	43	121	211	582	1481	300	فصلي----- ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها فقال هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل----- يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه اخرجه البخاري 2153 وعن محمد بن عبد الله بن جحش قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	7248920564300478048	323	587.5	252	383	84.3342056274414	63	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	10	34	48	162	1456	300	اردت الخروج الي خيبر فقال------------------------- اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يد-ك علي ترقوته رواه ابو داود	223	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0665	false	-268966973776665217	54	83	282	422	1542	300	اردت الخروج الي خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغا منك اية فضع يديك علي ترقوته رواه ابو داود	665	7248920564300478048	113	211.0	89	140	80.71428680419922	21	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	68	155	341	740	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة الحديث تقدم في الصلاة 1282 وعنها------------ قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------------------------- في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	223	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	95	184	481	898	1467	300	صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الجماعة الا ابا داود 4618 وعن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد------------ يا رسول الله ا-----ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	821	7248920564300478048	319	561.0	248	444	71.84684753417969	68	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms225	true	377283615057965700	45	166	215	764	1424	300	كتاب الشفعة 1294 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة روا------ه البخاري 1295 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------------------------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع- ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم واعله ابن حزم بعنعنة ابي الزبير عن جابر قلت قد جاء وفي رواية لمسلم عن ابن جريج ان ابا الزبير اخبره انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في --ارض او ربع او حاءط	225	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0695	false	-4278648292774722967	34	188	172	904	1459	300	كتاب الشفعة 3975 عن جابر ان---- ال------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه احمد والبخاري وفي لفظ انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم رواه احمد والبخاري وابو داود وابن ماجه وفي لفظ للترمذي وصححه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة 3976 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قسمت الدار وحدت فلا شفعة فيها رواه ابو داود وابن ماجه بمعناه ورجال اسناده ثقات 3977 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي----------------------------- بالشفعة في كل شركة لم يقسم ربعة او حايط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فا-ن باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم والنساءي وابو داود وفي لفظ---------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حايط	695	7248920564300478048	308	478.0	235	926	33.26133728027344	57	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms226	true	5302548731140524722	85	213	422	1023	1449	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله------- رواه البخاري كتاب احياء الموات 1302 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها رواه ------البخاري 1303 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكله العوافي منها فهو صدقة رواه النساءي وصححه ابن حبان وقال طلاب الرزق يسمون العوافي قال وفي الخبر دليل علي ان الذمي اذا احيا ارضا لم تكن له لان الصدقة لا تكون الا للمسلم 1034 وعن اسمر بن مضرس رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال--------- من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له رو-------------------------------اه ابو داود	226	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0678	false	3902562006759535117	5	106	21	516	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وحسنه وقال روي مرسلا قال الحافظ وهو كما قال واختلف في صحابيه فقيل جابر وقيل عاءشة وقيل عبد الله بن عمر والراجح الاول 3876 وعن عاءشة ---قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها رواه احمد والبخاري 3877 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن اسمر بن مضرس قال ا------------تيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون رواه ابو داود	678	7248920564300478048	228	307.0	173	780	29.230770111083984	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms227	true	-5554350077177071394	254	300	1265	1493	1493	300	وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------	227	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1113	false	-2143517326024203934	64	109	309	534	1499	300	وعن عبد الله بن الزبير عن ابي-----ه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله	1113	7248920564300478048	202	370.5	161	235	85.95744323730469	39	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	221	296	1059	1422	1444	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	228	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0437	false	8615031744261300726	187	261	955	1312	1511	300	وعن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا ف----قد احتبس ادر-عه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهو علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	437	7248920564300478048	330	618.0	260	377	87.53315734863281	65	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	95	219	458	1050	1444	300	المال ويجوع العيال 301- كتاب الوقف 1314 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وقد تقدم في اواخر الجناءز 1315 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف--- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منها صديقا غير متمول	228	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0708	false	-5975157542612423856	28	137	147	669	1476	300	الدال اي اجعله في القدر كتاب الوقف 4050 عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاثة اشياء صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 4051- وعن ابن عمر ان عمر------------ اصاب---- ارضا من ارض خيبر------------------------------ فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ق---ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم----------- غير متمول	708	7248920564300478048	403	611.0	312	624	64.58333587646484	73	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	0	57	0	270	1444	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال-- يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون	228	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1113	false	-2143517326024203934	107	165	525	797	1499	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجذر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية -نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون	1113	7248920564300478048	255	482.0	200	280	91.07142639160156	51	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms229	true	5837800802930432761	17	78	74	373	1463	300	ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1318 وعنه---------------------------- انما العمري التي اجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها رواهما مسلم 1319 وعنه قال-------------------- قضي النبي صلي الله عليه وسلم في العمري	229	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0705	false	1317863626347691934	68	132	361	679	1538	300	ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا يرجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ لاحمد ومسلم وابي داود عن جابر انما العمري التي اجاز---ها النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي رواية للنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالعمري ---------------------------	705	7248920564300478048	221	381.0	173	348	63.5057487487793	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	120	235	583	1169	1471	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- سءل عن ---------------------------لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه واساله عن- ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه وفي رواية------------------------ لمسلم فان اعترفت فادها والا فاعرف عفاصها ووكاءها وعددها وفي رواية له فان جاء صاحبها فعرف ع-ددها وعفاصها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك 1329 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ---------------------قال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	230	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	58	185	286	924	1514	300	زيد بن خالد الجهني------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياوي الضالة الا ضال ما لم يعرفها رواه احمد ومسلم 3991 وعنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب وال--ورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه و-ساله عنه ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاه-ا وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه ولم يقل احمد الذهب والورق وفي لفظ لمسلم فان ---------------------------------------------------------------جاء صاحبها فعرف عقاصها وع-ددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك 3992 وعن ابي ------------بن كعب قال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	697	7248920564300478048	455	739.5	358	732	62.158470153808594	80	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	51	136	251	655	1471	300	الله عليه وسلم هبة فاثابه عليها وقال رضيت قال لا فزاده قال رضيت قال لا فزاده -قال رضيت -قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان لا اتهب هبة الا من قرشي او انصاري او ثقفي رواه احمد وصححه ابن حبان 1327 وعن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------- نحوه رواه ابو داود والنساءي و-----------------------الترمذي وقال حسن و---------------------------------------------الحاكم وقال صحيح- علي شرط مسلم كتاب اللقطة 1328 عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة	230	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0702	false	8599955116756614816	0	97	0	470	1458	300	الله عليه وسلم هبة فاثابه عليها -قال رضيت قال لا فزاده قال رضيت قال لا فزاده فقال رضيت فقال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد هممت ا--لا اتهب هبة الا من قرشي او انصاري او ثقفي رواه احمد و-----ابن حبان في صحيحه وقال في مجمع الزواءد رجال احمد رجال الصحيح 4021 واخرج نحو-----ه ابو داود والنساءي من حديث ابي هريرة وحسنه الترمذي ورواه من وجه اخر وبين ان الثواب كان ست بكرات وكذا رواه الحاكم في مستدركه علي شرط مسلم كذا في التلخيص 4022 وعن جابر ع-----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي	702	7248920564300478048	291	431.0	225	506	57.50988006591797	50	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms231	true	-5110476908762780328	214	300	1096	1515	1515	300	عليهم---ا كتاب العجالة 1336 -----------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان بضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا--- ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعل --ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء--------- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي ولكني والله لقد-	231	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0669	false	7899172592933268224	162	248	798	1219	1495	300	عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري 3831 وعن ابي سعيد-------------------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا شء ينفعه--- فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد---كم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي ولكن- والله لقد	669	7248920564300478048	377	685.5	301	448	84.15178680419922	69	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	0	54	0	285	1503	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق ي--مشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اق-سموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه	232	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0669	false	7899172592933268224	248	300	1219	1495	1495	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوه- علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلقنا نمشي وما به قلبه قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي---- صلي الله عليه-	669	7248920564300478048	265	487.5	215	288	92.01388549804688	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	210	266	1078	1347	1503	300	المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه ------ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم	232	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0724	false	113120697469409679	62	106	308	521	1468	300	المقدام بن معدي كرب عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من --------------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وحسنه ابو زرعة والرازي	724	7248920564300478048	188	334.5	146	275	68.36363983154297	35	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms233	true	-569651524452866631	94	154	458	751	1456	300	وعن جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت ايه المواريث ف-بعث رسول الله	233	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0720	false	-4645839905431566177	250	300	1314	1564	1564	300	وعن جابر -------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع---------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية المواريث فارسل رسول الله-	720	7248920564300478048	227	385.0	180	303	74.91748809814453	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms233	true	-569651524452866631	235	286	1153	1394	1456	300	عمران بن حصين قال جاء رجل- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما-لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولي دعاه قال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه -قال ان السدس الاخر طعمة رواه الثلاثة وقال ---الترمذي----- حسن صحيح وخولف في سماع---------------------------------- الحسن-------- من عمران	233	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0723	false	217438408620048273	199	258	997	1278	1465	300	عمران بن حصين -----ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ادبر قال---- لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وقال علي بن المديني وابو حاتم الرازي وغيرهما ان الحسن لم يسمع من عمران	723	7248920564300478048	190	272.0	146	295	64.40677642822266	31	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms234	true	-4451644583274267418	82	171	402	834	1460	300	صلي الله عليه وسلم اعطي الجدة السدس فقضي لها بذلك-------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاءت الجدة الاجري الي عمر تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه بينكما و ايكما خلت به فهو لها رواه مالك والاربعة قال------- الترمذي حديث حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان والحاكم وقال انه علي شرط الشيخين واما ابن حزم فقال---- لا يصح لانه منقطع لان قبيصة لم يدرك ابا بكر ولا سمعه من المغيرة	234	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0722	false	2880479695188921065	188	286	961	1446	1516	300	صلي الله عليه وسلم اعطاها---- السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله------ شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما و-ايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وقال -----------------------------الحاكم صحيح---- علي شرط الشيخين وقال ابن حزم في محلاه لا يصح لانه منقطع لان قبيصة لم يدرك ابا بكر ولا سمعه من المغيرة	722	7248920564300478048	341	570.5	266	530	64.3396224975586	65	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms234	true	-4451644583274267418	2	48	9	241	1460	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه ابو داود والنساء------------------------------------------------------ي وفي اسناده عبيد الله العتكي وثقه ابن معين و-------قال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في كتاب الضعفاء وقال يحول واغرب ابن حزم فقال لا يصح	234	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0723	false	217438408620048273	55	102	276	510	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن خزيمة وابن الجارود وابن السكن وقواه ابن عدي وفي اسناده عب-د الله العتكي قال صاحب الالمام وثق وقال ابو حاتم صالح---------------------------------------------------------- واغرب ابن حزم فقال لا يصح	723	7248920564300478048	160	282.0	126	293	54.60750961303711	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms236	true	3807216718074026976	61	91	301	441	1457	300	ابن عباس رضي الله عنه قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير متفق عليه 1361 وعن عمران بن	236	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0712	false	4097275843945721044	268	296	1353	1483	1501	300	ابن عباس -------------قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير متفق عليه 4077 وعن سعد بن --	712	7248920564300478048	114	205.5	89	145	78.62068939208984	23	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms236	true	3807216718074026976	77	158	372	765	1457	300	صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------ال الثلث والثلث كثير متفق عليه 1361 وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين واورق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم--------------- وفي رواي-----------------------------------ة له ان رجلا--- من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين 1362 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال --------	236	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0714	false	6072933772547425831	179	259	913	1310	1517	300	الا اصلي عليه وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده رجال الصحيح 4085 ---------------------وعن عمران بن --حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم -ثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وا-رق اربعة وقال له قولا شديدا رواه الجماعة الا البخاري وفي لفظ لاحمد ان رجلا اعتق عند موته ستة رجلة له فجاء ورثته م---------------------------------------------------------------------------ن الاعراب فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما صنع قال	714	7248920564300478048	243	359.0	187	510	47.64706039428711	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms237	true	4620501754414937381	47	174	225	847	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ابو داود والترمذي وقال حسن غريب والحاكم وقال علي شرط مسلم وله شاهد فذكره وخولفا 1368 وعن الحسن عن سمر------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه تقدم في العارية كتاب قسم الفء والغنيمة 1369 -----------------------------------عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال ا-----------------------------نما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا رواه البخاري 1370 وعن الزهري انه بلغه ا---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	237	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0449	false	4554981073931590079	176	299	865	1456	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه ول---------------------------------------------مسلم انا لا تحل لنا الصدقة 2606 وعن عبد المطلب بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس وفي رواية وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم 2607 وعن جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت -بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو الملطب وبنو هاشم ---------------واحد رو-----------------------------------------------------------------------اه البخاري 2608 وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم	449	7248920564300478048	294	371.0	225	745	39.46308898925781	50	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms237	true	4620501754414937381	9	125	51	601	1465	300	عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذ حدث كذب واذا وعد واذا اوتمن خان متفق عليه زاد مسلم وان صام وصلي وزعم انه مسلم 1367 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ابو داود والترمذي وقال حسن غريب والحاكم وقال علي شرط مسلم وله شاهد فذكره وخولفا 1368 وعن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه تقدم في العارية كتاب قسم الفء والغنيمة 1369 عن جبير---------------------------------------------------- بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن ----عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0676	false	-1264800291398528808	111	211	576	1069	1516	300	عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اودع وديعة فليس عليه ضمان رواه ابن ماجه باسناد ضعيف 3862 وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ابو داود والترمذي وحسنه الح---------اكم وصححه واستنكره ابو حاتم الرازي 3863 وع---------ن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه احمد واصحاب السنن الا النساءي وقال الترمذي حديث حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط البخاري 3864 وعن يعلي----------------------------------------- بن منية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	676	7248920564300478048	230	367.5	178	714	32.212886810302734	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms237	true	4620501754414937381	79	174	385	847	1465	300	وعن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه تقدم في العارية كت--------------------------------------------------------اب قسم الفء والغنيمة 1369----------- عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا رواه ------البخاري 1370 وعن الزهري انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم	237	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	39	136	188	673	1487	300	وعن عقبة بن عامر -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني راكب غدا الي يهود فلا تبدءهم بالسلام واذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم رواه احمد والسام الموت 3369 باب قسمة خمس -الغنيمة ومصرف الفء 5424 عن جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثما--------ن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت -بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا-------------------------- فقال انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احمد والنساءي وابن ماجة وفي رواية لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم	1011	7248920564300478048	306	434.0	237	552	55.434783935546875	54	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms238	true	-1514633154585073053	89	157	442	780	1484	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما متفق عليه وفي رواية لابي------------ داود اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه 1377 وعن عمير مولي ابي اللحم قال شه-ت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي---- من خرثي المتاع رواه	238	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0966	false	2930618487114363192	226	288	1107	1419	1486	300	وعن ابن عباس قال ك---------ان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المراة والمملوك من الغناءم دون ما يصيب الجيش رواه احمد واخرج نحوه ابو داود والترمذي وصححه 5286---------------------------------- وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه	966	7248920564300478048	207	330.5	163	355	58.30986022949219	40	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	131	238	667	1192	1490	300	وعن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	239	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0442	false	-4554942138044804995	3	80	21	403	1481	300	وعن قبيصة بن مخارق الهلالي قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يقضيها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكل-------ها سحتا رواه مسلم	442	7248920564300478048	372	667.5	295	525	70.85713958740234	69	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	132	178	671	900	1490	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ----حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها	239	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0446	false	-8590938323629304436	256	300	1272	1491	1491	300	قبيصة بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم بنا حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها-	446	7248920564300478048	215	407.5	173	233	92.2746810913086	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	178	232	900	1158	1490	300	ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قب-يصة	239	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0447	false	3105650278176267939	0	53	0	251	1462	300	ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سداد- من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا------- فما سواهن من المسالة يا قب يصة	447	7248920564300478048	248	476.0	196	259	95.75289916992188	48	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms240	true	-6414153823494501229	167	257	826	1249	1454	300	وعن عبد المطلب بن ربيعة في حديث طويل ا----------نه عليه السلام قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس وفي رواية ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري في صحيحه عن عبد المطلب بن ربيعة شيءا 1389 وعن جبير بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد تقدم في الباب قبله 1390 وعن انس ر-----------ضي الله عنه ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	240	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0449	false	4554981073931590079	201	299	980	1456	1459	300	وعن عبد المطلب بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------ن الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس وفي رواية----------------------------------- وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم 2607 ------------------------------------------------------------------وعن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----نما بنو الملطب وبنو هاشم ---------------واحد رواه البخاري 2608 ------وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم	449	7248920564300478048	238	367.0	182	608	39.144737243652344	44	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms241	true	-6138106921007098870	190	264	905	1247	1422	300	عقبة بن عامر يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم لا يتصدق فيه بشء ولو كعكة ولو بصلة رواه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1397-------------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري	241	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0453	false	-7414707137909471512	245	300	1255	1517	1517	300	عقبة بن عامر قا-ل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه احمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 2631 وعن ابي سعيد-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسي مسلما ثوبا علي عري-	453	7248920564300478048	205	310.0	159	387	52.97157669067383	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms241	true	-6138106921007098870	264	296	1247	1402	1422	300	كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما -سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم رواه ابو داود	241	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0454	false	-6604441017991636647	0	29	0	147	1485	300	كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما اسقاه الله---------- الرحيق المختوم رواه ابو داود	454	7248920564300478048	144	270.5	116	157	91.71974182128906	27	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms243	true	-4116245567027923255	90	174	446	847	1447	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والحاكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	243	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0456	false	-6227061046947302226	210	290	1054	1450	1503	300	عمر بن الخطاب ق-------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر-------------- فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله ف----اتي ابو بكر------------- ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ماله رواه ابو داود والترمذي و--------صححه والحاكم وقواه البزار 2647 وعن جابر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بصدقة من ذهب فقال خذها فهي صدقة وما املك غيرها فاعرض عنه رواه ابو داود وابن حبان والحاكم	456	7248920564300478048	229	385.5	181	558	41.039424896240234	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms245	true	-5901033719626273382	31	92	151	465	1470	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم------------- وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعميا وان انتما الستما تبصرانه رواه الثلاثة وقال ---الترمذي----- حسن صحيح	245	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0749	false	2390161537290897459	216	270	1095	1374	1540	300	وعن ام سلمة-------------- قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم حتي دخل عليه وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصر-----------نا فقال------------------------- افعميا-وان انتما الستما تبصرانه رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح	749	7248920564300478048	237	368.0	191	341	69.50146484375	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms249	true	6391193902955794692	6	47	29	242	1499	300	فتزوجت فجاء زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه ------ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان وقال الحاكم	249	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0771	false	2385983426383232813	264	300	1322	1513	1513	300	فتزوجت فجاء زوجها--------------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت--- اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان و----الحاكم-	771	7248920564300478048	172	290.0	141	232	74.13793182373047	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms250	true	-2325747865205604567	77	163	411	834	1488	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النكاح ايسره وقال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال لها ا---ترضين ان ازوجك فلان- قالت نعم فزوجها صلي الله عليه وسلم ولم يفرض صداقا فدخل بها ف-------------------لم يعطها شيءا----------------------------------- فلما حضرت- الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة و-------------------لم اعطها شيءا وقد------------ اعطيت----------ها سهمي من خيبر وكان له سهم بخيبر فاذخته---- فباعته فبلغ ماءة الف رواه ابو داود وصححه ابن حبان ---	250	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0758	false	2527893202200242355	56	140	263	685	1453	300	عقبة بن عامر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- لرجل اتر-ي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه----------------------- فدخل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخي--------------------بر فاخذت سهما فباعته ب----ماءة الف رواه ابو داود وسكت عنه ابو داود	758	7248920564300478048	275	409.0	218	530	51.88679122924805	44	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms250	true	-2325747865205604567	210	261	1065	1317	1488	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعليم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين -قالت نعم فاجازه رواه ------ابن ماجه والترمذي وقال حسن وفي اطراف بن عساكر زيادة صحيح 1455 وعن عا--ءشة ر-ضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	250	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0772	false	1634314918504488897	251	296	1312	1536	1551	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم فاجازه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه وخولف في ذلك 4369-------------------- وعن جابر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال	772	7248920564300478048	184	284.0	144	263	69.96197509765625	31	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms252	true	-1467642889186363617	212	300	1095	1542	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما------- جاء يوم القيامة وشقه----------------- ماءل- رواه الاربعة واللفظ لابي داود وقال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث همام يعني ابن يحيي قلت هو ثقة بالاجماع لا جرم صححه ابن حبان والحاكم وقال علي------- شرط الشيخين وكذا قال صاحب الاقتراح انه علي شرطهما 1468 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيماا-ملك فلا تلمني فيما تملك ولا املك-	252	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0794	false	-4114397381517441079	28	94	141	478	1488	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان يميل لاحدهما علي الاخري جاء يوم القيامة يجر احد شقيه ساقطا او ماءلا رواه الخمسة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان والحاكم وقال اسناده علي شرط الشيخين و----قال في بلوغ المرام سنده صحيح 4493---- وعن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك	794	7248920564300478048	248	398.5	197	481	51.55924987792969	44	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms253	true	7543562615502145509	133	218	652	1051	1446	300	1471 وعنه رضي الله عنه ---قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع للبكر وثلاث للثيب 1472 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلم---------------------ة اقام عندها ثلاثا	253	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	82	173	406	851	1466	300	4487 وعن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخرجاه 4488 وعن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني واخرجه ابن حبان في صحيحه بلفظ--------------------------------------- سبع للبكر وثلاث للثيب 4489 وعن انس ايضا قال----------------------------------------- لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا	793	7248920564300478048	249	363.5	193	530	46.98113250732422	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms254	true	-34448459741770487	2	98	12	487	1500	300	الخلع 1475 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس ----اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولادي-ن ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليق------ة رواه البخاري كتاب الطلاق 1476 عن عاءشة رضي الله عنها ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال رفع القلم عن ثلاث الحديث تقدم-------------------------- في الصلاة 1477 وعن انس رضي ال------له --عنه ------قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم	254	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	9	114	47	559	1475	300	الخلع 4550 عن ابن عباس قال جاءت--------- امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة واحدة رواه البخاري ----والنساءي 4551 وعنه ان جميلة بنت ابي بن سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر ------------------------في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	806	7248920564300478048	348	523.5	270	551	63.157894134521484	54	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	275	300	1323	1442	1442	300	عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة-	255	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0808	false	-8280579328044652177	23	49	117	241	1540	300	عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة	808	7248920564300478048	119	226.5	95	124	95.96774291992188	23	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms256	true	7006472783045886604	119	157	599	786	1473	300	انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشرب---------------------------------------------------------------------ة له تسعا وعشرين ثم نزل ف------------------------قالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون رواه البخاري	256	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0809	false	8747899166161583220	231	289	1242	1524	1572	300	انس بن مال-----ك قال الا رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علي--ة له فجاء عمر بن الخطاب فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه وفي رواية قالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين رواه البخاري	809	7248920564300478048	156	250.0	123	289	53.97924041748047	24	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	28	64	142	311	1485	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله	257	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0811	false	2954370309820037558	264	300	1316	1484	1484	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله-	811	7248920564300478048	168	331.0	133	169	99.40828704833984	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	99	283	497	1408	1485	300	1493- عن ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل و-----الذين يرمون ازواجهم ------------حتي بلغ ان كان من الصادقين------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد و النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما -كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه	257	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0816	false	-4096144837923076712	48	223	242	1121	1504	300	-4597 عن ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحم-ي فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبري ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدهما لكاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحمي -فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه	816	7248920564300478048	833	1533.5	663	942	88.42887115478516	155	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	19	141	92	702	1470	300	ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امسكتها وطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين----------------------------------- متف--------------------------ق عليه وفي رواية ل--------------------------------------مسلم قال سهل وكانت حاملا فكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها و-في رواية البخاري شهدت المتلاعن------------------------------------------ين وانا ابن خمس عشرة 1495 و----عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين	258	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0815	false	-8366072412324420492	0	114	0	591	1525	300	ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله------------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية متفق عليها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلكم التفريق بين كل متلاعنين وفي لفظ لاحمد ومسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فراقه اياها سنة في المتلاعنين 3013 باب ما جاء في التفريق بين المتلاعنين وانهما لا يجتمعان ابدا 4590 عن اب---------------ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ للمتلاعنين	815	7248920564300478048	387	590.5	305	757	51.12285232543945	64	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	123	188	613	938	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها----- جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الخلاءق يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان و------الحاكم وقال -----علي شرط مسلم	258	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0820	false	1948313537201836036	20	83	91	411	1491	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله ع------نه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرج--ه ابو داود والنساءي وابن ماجة وصححه ابن حبان واخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	820	7248920564300478048	284	510.0	225	341	83.28445434570312	52	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	199	247	990	1216	1470	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	258	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1125	false	8045036801876537676	187	234	932	1153	1483	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليق-طع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1125	7248920564300478048	221	426.0	174	226	97.78761291503906	45	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms259	true	2612048887189650158	32	180	159	930	1500	300	فانزل الله هذه--------- الايات و--------------الذين يرمون ازواجهم فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عل-يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1500 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا لا عن امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-------------------------------------هما والحق الولد بالمراة------- متفق عليه كتاب العدد 1501 عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم	259	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0814	false	7104313694034364831	148	290	712	1443	1490	300	فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقراهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما متفق عليه 4588 وعن ابن عمر قال ----------------------------------------------------------------فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني عجلان وقال الله يعلم ان احدهما لكاذب فهل منكما تاءب ثلاثا متفق عليه 4589 وعن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني اتي رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	814	7248920564300478048	542	934.5	428	841	64.44709014892578	93	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms259	true	2612048887189650158	200	299	1036	1498	1500	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لا---- مراته تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث- ليال الا علي زوج-- اربعة اشهر وعشرا 1503 وعن------- ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت -نبذة من قسط او اظفار متفق عليهما وفي رواية للبخاري كست اظفار 1504 وعن---------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها	259	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0827	false	-8025452796469831591	94	242	444	1152	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا اخرجاه 4641 وعن ام -----------------------------------------عطية قالت كنا ننهي ان نحد------ علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار اخرجاه وفي رواية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه وقال فيه احمد ومسلم لا تحد علي ميت فوق ثلاث الا المراة فانها تحد اربعة اشهر وعشرا 4642 وعن ام سلمة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها	827	7248920564300478048	320	525.5	244	787	40.660736083984375	58	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms260	true	1438997224270488545	0	48	0	259	1508	300	تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تكتحل ولا تختضب رو----------------------------------------------------------اه ابو داود والنساءي باسناد حسن واخطا ابن حزم حيث قال لا يصح لاجل ابراهيم بن طهمان وقال انه ضعيف وابراهيم هذا احتج به الشيخان وزكاه المزكون ولا عبرة بانفراد ابن عمار الموصلي بتضعيفه وقد تابعه	260	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0827	false	-8025452796469831591	244	300	1161	1463	1463	300	تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي و----------لا تختضب ولا تكتحل رواه احمد وابو داود والنساءي قال في خلاصة البدر رواه ابو داود والنساءي باسناد حسن واخطا ابن حزم حين قال لا يصح لاجل ابراهيم بن طهمان ف----انه ضعيف وابراهيم هذا احتج به الشيخان وزكاه المزكون ولا عبرة بانفراد ابن عمار الموصلي بتضعيفه وقد تابعه-	827	7248920564300478048	240	455.5	196	317	75.70977783203125	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms261	true	-3383397695086756797	142	223	659	1044	1423	300	ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدار قطني وقال------------------------------------------------ لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ واما ابن -القطان فان-----ه اعله بالراوي عن الهيثم وهو--------------------------------- ابو الوليد بن برد الانطاكي وقال لا يعرف قلت غريب فقد روي عن جماعة وعنه جماعة وقال النساءي في كناه صالح 1513 وعن فاطمة بنت المنذر عن ام سلم-----------------------ة قالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0836	false	-3276116788362209643	4	94	17	455	1410	300	ابن عباس قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارق-طني وابن عدي مرفوعا وموقوفا ورجحا الموقوف وقال الدارقطني لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ 4670 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام رواه ابو داود الطيالسي في مسنده و----------------------قد روي هذا الحديث عن علي وانس بن مالك قال------------------------------ المنذري وليس فيها شء يثبت 4671 وعن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	836	7248920564300478048	212	244.0	158	499	42.48497009277344	37	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms262	true	-7350582266209382617	125	166	621	826	1487	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها رواه ------البخاري	262	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0837	false	-9191920426294192644	130	173	671	890	1526	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءته امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها رواه احمد والبخاري	837	7248920564300478048	205	380.5	164	219	93.60730743408203	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms264	true	-8610747687922964822	171	243	837	1189	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه ------مسلم 1531 وعنه قال قال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه متفق عليه واللفظ للبخاري 1532 وعن عمرو بن- حريث --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0841	false	-1723031077451578702	31	135	156	680	1492	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه احمد ومسلم 4701 وعن----- ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل ويلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فانكم ان كلفتموهم فاعينوهم عليه متفق عليه 4702 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقم------------------تين فانه ولي حره وعلاجه ---------روا---ه الجماعة 4703 وعن انس كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	7248920564300478048	263	411.5	203	577	45.580589294433594	44	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	100	183	493	888	1456	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي رضي الله عنه قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه -----البخاري 1546---------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم	267	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0845	false	-7090276518372445625	44	106	245	552	1515	300	ابي جحيفة -------------------------------------قال قلت لعلي----------------- هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر روه احمد والبخاري والنساءي وابو داود والترمذي 4722 وعن علي ان--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	845	7248920564300478048	248	395.0	195	428	57.94392395019531	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	165	233	805	1129	1456	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة رواه الدارقطني وهو من رواية اسماعيل بن عياش -------------------------------عن الاوزاعي وهو من علماء--- اهل الشام 1547 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد	267	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0846	false	1901998686900792467	128	256	669	1275	1503	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحي سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة و---------------------------اسماعيل بن عياش فيه ضعف الا ان احمد قال ما روي عن الشاميين صحيح وما روي عن اهل الحجاز ليس بصحيح وكذا قول البخاري فيه انتهي 4729 وقد تقدم في كتاب العتق حديث عمرو بن شعيب في قصة العبد الذي جب سيده مذاكيره وفيه انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك فطلب الرجل فلم يقدر عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعبد اذهب فانت حر رواه ابو داود 313 باب ما جاء انه لا يقتل الوالد بالولد 4730 عن عمر بن الخطاب قال------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد	846	7248920564300478048	240	401.0	186	658	36.47416305541992	47	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	0	85	0	423	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال- فوا--لله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله رواه البخاري ومن تراجمه و في الخطا بعد الموت 1544 وروي الحاكم في مستدركه في ترجمة حذيفة من حديث الزهري عن عروة انه عليه السلام امر به فودي وروي في ترجمة والده من حديث محمود بن لبيد فاراد------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0868	false	-4575676291868117	22	95	110	475	1547	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوا الله ما احتجروا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما ز-لت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله 4830 واخرج ابو العباس السراج في تاريخه من طريق عكرمة ان------------------------------------------------------------------------------------------------- والد حذيفة قتل يوم احد قتله بعض المسلمين وهو يظن انه من المشركين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	868	7248920564300478048	244	397.0	191	467	52.24839401245117	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms268	true	6894267037407545243	19	167	98	808	1452	300	ب-----------------ريدة رضي الله عنه قال-- جاءت- امراة من غامد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي -ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها رواه مسلم وفي رواية له انه رجمها بعد فطامه 1550 وعن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان فلان حتي سمي اليهودي فاومات براس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاقر فامر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	58	212	291	1037	1469	300	بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة من ----------------------------------غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت----- حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله قال فرجمها رواه مسلم والدارقطني وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث صحيح 4915 وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني ففعل----------------- فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	7248920564300478048	461	776.5	359	908	50.77092361450195	83	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	177	268	885	1355	1517	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة --------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -رواه	270	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0863	false	7259894794122225820	3	97	13	496	1564	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه	863	7248920564300478048	444	843.5	358	506	87.74703216552734	79	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	166	212	820	1055	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه ----------------الترمذي	271	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0660	false	2053812517105465933	67	118	342	603	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل رواه احمد وابن ماجه والترمذي	660	7248920564300478048	223	409.0	178	266	83.83458709716797	39	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	166	300	820	1480	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه ---------------الترمذي وقال حسن غريب 1556 وبه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت ال-----دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في ما رفع من-	271	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0865	false	-8403290587268674845	66	190	345	969	1517	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان -----النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف دية المسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه احمد والنساءي والترمذي وحسنه وصححه ابن الجارود وفي لفظ قضي ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه احمد والنساءي وابن ماجة وفي رواية كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم-- قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر-------------- فقام خطيبا فقال ا----ن الابل قد غلت قال ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في-ما رفع من	865	7248920564300478048	440	763.0	348	788	55.837562561035156	83	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms273	true	-3697785953958306094	242	281	1194	1399	1489	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	273	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0866	false	-5249092043998543885	191	224	947	1123	1506	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	866	7248920564300478048	176	340.0	143	205	85.8536605834961	33	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	27	64	125	301	1463	300	وعن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا --------------------------------------------------------------علي نفسه ----------------------------ولا يجني والد علي ولده ولا مولود علي والده------------------------------------- رواه ابن ماجة والترمذي وصححه 1565 وعن	274	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0791	false	6034374609539104235	84	178	443	933	1534	300	وعن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال استوصوا بالنساء خيرا فانما هن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان لكم من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه ابن ماجة والترمذي وصححه 4479 وعن	791	7248920564300478048	111	138.0	84	494	22.469635009765625	19	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	100	183	488	891	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه م-----------ن النار------------------------------------------------------------ رواه ابو داود-- والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 463 كتاب دعوي الدم والقسامة 1566 عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فافترقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا	274	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0856	false	7075656230597959821	243	300	1219	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية رواه احمد ومسلم والنساءي 4776 و----------------------------------------------------------------------------عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتف-رقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-	856	7248920564300478048	184	278.0	144	476	38.655460357666016	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	183	215	891	1059	1463	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومح-------يصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	274	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	0	32	0	167	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- ومحيصة وحويصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما -قال	857	7248920564300478048	160	304.0	129	175	91.42857360839844	29	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	104	143	507	700	1463	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار رواه ------ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي	274	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0862	false	-7899427789946559282	164	201	808	995	1494	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا--- اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا---- من النار رواه احمد وابو داود والنساءي و-----ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي	862	7248920564300478048	181	335.5	145	199	90.95477294921875	35	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	27	62	125	292	1463	300	وعن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم لا يجني جان الا علي نفسه ولا يجني والد علي ولده ولا مولود علي والده رواه ابن ماجة والترمذي وصححه	274	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0872	false	4726672161683975910	113	154	594	789	1519	300	وعن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان الا عن- نفسه ولا يجني والد عن- ولده ولا مولود علي والده رواه احمد---- والترمذي وصححه	872	7248920564300478048	156	287.5	122	201	77.6119384765625	30	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms275	true	-2616195721911259241	79	191	385	925	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال من بدل دينه فاقتلوه رواه------------------------------------------------------------------------ البخاري واستدركه الحاكم في ترجمته وقال صحيح علي شرطه---------------------------------------------------------------------- وانه لم يخرجه فاغرب 1572 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله الحديث تقدم في تارك الصلاة 1573 وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم------------ الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم ع-----ليه القي اليه وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله عز وجل وقضاء رسوله صلي الله عليه	275	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0921	false	6970784185124231109	184	293	914	1432	1467	300	صلي الله عليه وسلم---- من بدل دينه فاقتلوه رواه الجماعة الا مسلما وليس لابن ماجة فيه سوي من بدل دينه فاقتلوه 5070 واخرج البخاري في الجهاد من حديث ابي هريرة حديثا وفي------ه وان النار لا يعذب بها الا الله 5071 ولابي داود من حديث ابن مسعود بلفظ وانه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار 5072 وفي حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم معاذ عليه القي ل--ه وسادة وقال انزل فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق---------ال لا اجلس حتي يقتل قض-ي الله و------------رسوله---- متفق عليه	921	7248920564300478048	269	396.5	206	699	38.48354721069336	48	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	65	168	336	826	1450	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا ف-------------شهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن وفي رواية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم ب--المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواهما البخاري وله ولمسلم من حديث ابي هريرة انه عليه السلام قال له احصنت قال نعم 1581 وعن ابي هريرة رضي الله عنه------------------ ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	276	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0384	false	-7717728694406265607	48	137	215	638	1452	300	جابر------------- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بال---زنا فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال له------------------------------------------------------------------------------------------ ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواه-- البخاري 2224------------------------------------------------------------------ وعن عمران بن حصين--------- ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم	384	7248920564300478048	269	406.0	209	608	44.2434196472168	50	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	162	252	798	1220	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها تقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحج 1582 وعن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما----- عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث العسيف قال واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها متفق عليه 1583 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن ما----لك النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-نكتها	276	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0878	false	2792920100922166573	223	300	1119	1495	1495	300	ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم كرر عليهما الاقرار قالوا ولو كان تربيع الاقرار شرطا لما تركه النبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذه الواقعات التي يترتب عليها سفك الدماء وهتك الحرم 324 باب ما جاء في استفسار المقر بالزنا واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه 4883 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله -------------------قال افنكتها-	878	7248920564300478048	134	41.5	101	615	21.788618087768555	25	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	75	112	371	561	1491	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه ------مسلم	277	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	261	298	1268	1460	1469	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه احمد ومسلم	886	7248920564300478048	183	353.5	147	196	93.36734771728516	34	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	197	286	989	1420	1491	300	وعن ابي امامة بن سهل بن حنيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اخبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	277	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0887	false	2032412194785928889	113	216	549	1037	1480	300	وعن ابي امامة بن سهل عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ابياتنا رجل ضعيف مخدج فلم يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده قالوا يا رسول الله انه اضعف مما يحسب لو ضربناه ماءة قتلناه قال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة قال ففعلوا رواه احمد وابن ماجة ولابي داود معناه من رواية ابي امامة بن سهل عن بعض الصحابة م------------------------ن الانصار وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	887	7248920564300478048	100	101.5	77	803	12.453300476074219	18	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	0	26	0	127	1491	300	بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه رواه ------ابو داود ------	277	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0892	false	-4214996576823402880	127	156	601	744	1460	300	بوصيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه رواه احمد وابو داود وحسنه	892	7248920564300478048	123	215.0	98	146	84.24657440185547	21	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	16	60	81	307	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات	278	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0891	false	1811033302790681487	135	174	670	875	1590	300	عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ق----ال اجتنبوا السبع الموبقات قيل وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزنا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات	891	7248920564300478048	194	365.0	156	226	85.84070587158203	35	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	199	287	1008	1441	1498	300	الترمذي وضعفه وقال وقفه اصح والحاكم وقال صحيح الاسناد 1594 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذ-ي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة رواه الاربعة واللفظ لابي داود قال---------------- الترمذي	278	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	213	283	1061	1417	1499	300	الترمذي وابن حبان انتهي واخرجه الحاكم والبيهقي وصححه 4980- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------عن الثمر المعلق -قال من اصاب منه بفيه من ذوي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع------------------------------------------- رواه النساءي وابو------- داود والحاكم وصححه وحسنه الترمذي	898	7248920564300478048	275	443.0	214	454	60.572689056396484	51	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	200	287	1016	1441	1498	300	وضعفه وقال وقفه اصح والحاكم وقال صحيح الاسناد 1594 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي --حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة رواه الاربعة واللفظ لابي داود قال الترمذي	278	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1051	false	8202738713907720209	245	294	1193	1428	1459	300	------وقال حديث حسن------------- صحيح غريب 5628--- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا---------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي الحاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء فعليه غرامة مثليه والعق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة رواه النساءي وحسنه--------------- الترمذي	1051	7248920564300478048	205	328.5	157	427	48.009368896484375	39	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	135	213	667	1023	1482	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق ---سرق شملة فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق قا-ل السارق بلي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فا--تي به فقال تب الي الله عز وجل قال تبت الي الله عز وجل قال تاب الله عليك	279	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0901	false	4681360489167213172	240	300	1193	1462	1462	300	-عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله------------------- ان هذا قد سرق فقال رسول الله------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ا-توني به فقطع ثم اتي به فقال تب الي الله قا-------ل تبت الي الله ق-------ال تاب الله عليك-	901	7248920564300478048	256	421.5	199	362	70.71823120117188	51	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	25	108	120	540	1482	300	صلي الله عليه وسلم--- قال ليس علي المختلس والمنتهب والخاءن قطع رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح 1597 و---عن ابي امية المخزومي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه --متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------------------------------------------------- فامر به فقطع و--جء به فقا--------------------------------ل استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه ------ابو داود و---------------النساءي----------------------- وابن ماجة	279	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0901	false	4681360489167213172	16	126	76	619	1462	300	صلي الله عليه وسلم ما قال 3231 باب ما جاء في مشروعية تلقين السارق الرجوع عن الاقرار والاستثبات في ذلك 4987 عن ابي امية المخزومي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف--اعترف اعترافا ولم يءخذ منه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال---------- بلي- مرتين او ثلاثا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه وفي رواية فامر به فقطع ثم جء به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه -قال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود واللفظ له ورواه النساءي ولم يقل مرتين او ثلاثا وابن ماجة	901	7248920564300478048	314	427.0	246	570	55.08771896362305	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms282	true	-863934633629098125	44	131	238	637	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار رواه مسلم وفي رواية لاحمد------------ يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال قاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	282	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0689	false	8675990528461309369	162	234	840	1169	1483	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار رواه مسلم و----------احمد وفي لفظ قال يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال -------------------------------قاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	689	7248920564300478048	316	565.0	247	412	76.69902801513672	67	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms282	true	-863934633629098125	177	217	850	1038	1441	300	صلي الله عليه وسلم---- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءا عينه متفق عليهما---- وفي رواية ل-------لنساءي وابن حبان من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص قال--- البيهقي	282	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0850	false	5531981338725767979	216	257	1068	1263	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءا عينه رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد والنساءي---------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقء-ا عينه فلا دية له ولا قصاص وصححها البيهقي	850	7248920564300478048	164	273.5	126	206	79.61164855957031	32	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms284	true	-9182593262046858305	102	151	504	734	1448	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك رواه ابن ماجة ب-اسناد جويد لاجل سويد بن سعيد الحدثاني وقد اخرج له مسلم	284	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0020	false	7796605047123453394	89	137	436	658	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك وقال في الخلاصة اسناده جيد وفيه سويد بن سعيد لكن--------- اخرج له مسلم	20	7248920564300478048	196	357.5	151	231	84.8484878540039	40	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	68	283	330	1430	1513	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال الك والدان قال نعم قال ففيهما فجاهد متفق عليه 1632------------------------------------------- وع----------ن بريدة بن حصيب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا-ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت	285	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	88	300	453	1548	1548	300	قال ما قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما الا دعاهم رواه احمد ------------------قال في مجمع الزواءد اخرجه احمد وابو يعلي والطبراني ورجاله رجال الصحيح 5164 وعن سليمان بن بريدة ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوا فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم ان هم-- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابو---ا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت-	940	7248920564300478048	950	1740.5	762	1166	81.47512817382812	169	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms286	true	-558676715519058702	214	284	1055	1398	1488	300	وعن عبد الله بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية------------ حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 1639---------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	286	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0941	false	-3627056605448197036	89	159	438	784	1482	300	وعن ا--------بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش متفق عليه 5167 وعن سهل ------------بن سعد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	941	7248920564300478048	303	543.5	238	366	82.7868881225586	58	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	114	187	560	931	1465	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبرهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيده بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه ------ابو داود	287	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0956	false	-3435527177740971676	119	193	613	985	1526	300	تقدم عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه فقال-- لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه احمد وابو داود	956	7248920564300478048	361	689.0	288	377	95.75596618652344	65	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms288	true	8695162980364072989	95	161	479	819	1493	300	الردة 1648 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم--------- اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن رواه مسلم	288	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0772	false	1634314918504488897	9	73	43	375	1551	300	الشرك 4364 عن ابي س--------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سب-يا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهم من اجل ازواجهم من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء24 اي فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن رواه مسلم	772	7248920564300478048	287	490.0	228	368	77.98912811279297	46	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms288	true	8695162980364072989	180	300	909	1493	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري 1651 وعنه ان جيشا غنموا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود وصح----------حه ابن حبان 1652 وعن عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه ابو داود وصححه الحاكم علي شرط البخاري وقال مرة علي شرط الشيخين 1653 وعن عبد الله بن ----------------------------------------------------مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا-	288	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0973	false	8945561055720615216	167	233	872	1205	1548	300	ابن عمر ---------------قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري 5310 وعنه ان جيشا غنموا في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم --خمس رواه ابو داود وابن حبان وصححه ابن حبان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والبيهقي ورجح الدارقطني وقفه 5311 وعن عبد الله بن المغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا	973	7248920564300478048	260	299.0	206	648	40.12345504760742	48	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	40	143	205	690	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن الحديث رواه مسلم 1655 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله اتنزل غدا في دارك ب-كة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل- ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين متفق عليه ترجم عليه البخاري باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها فصل في الامان والهجرة 1656 عن علي كرم الله--- وجهه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	289	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0730	false	4950138877810699844	141	233	690	1134	1479	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم----------------------------------------------------- رواه الجماعة قال في الخلاصة وغلط ابن الاثير في دعواه ان النساءي لم يروه والمجد ابن تيمية في دعواه ان مسلما لم يروه انتهي وفي رواية للشيخين قال يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيلا ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كان -مسلمين وكان عقيل وطالب كا----------------------------------------------------------------------------------فرين 4142 وعن ع----بد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	730	7248920564300478048	249	376.0	191	585	42.56410217285156	45	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	180	300	883	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار رواه النساءي وابن حبان في صحيحه 1658 ------------------------وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له- بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ------لم قال لا تراءي نارهما رواه ابو داود وقال رواه جماعة مرسلا وعليه اقتصر النساءي ورواه الترمذي متصلا ومرسلا وقال هذا اصح ونقل عن--- البخاري انه الصحيح وقال صاحب الالمام الذي اسنده عندهم ثقة اي فيقدم علي رواية الارسال جريا علي القاعدة 1659 وعن --الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله-	289	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0991	false	9146607773295727414	136	239	732	1247	1562	300	صلي الله عليه وسلم من جامع المشرك وسكن معه فهو مثله-- رواه ابو داود وقال الذهبي اسناده مظلم لا يقوم بمثله حجة 5369 وعن جرير بن عب---------د الله ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله الله ولم قال لا تتراي نارهما رواه ابو داود و-----------------------------------------------الترمذي قال في بلوغ المرام واسناده صحيح ورجح البخاري ا-رسال---ه وقال في-- الالمام الذي اسنده-------------------------------------------------- ثقة 5370 وعن معاوية قال سم---عت النبي صلي الله	991	7248920564300478048	359	507.5	281	646	55.57275390625	61	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms291	true	8321247655070822260	132	249	673	1256	1501	300	مطولا وفي رواية له لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك---- منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتب- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل ولم يات-ه احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	291	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1000	false	453895907837724737	80	194	381	956	1538	300	مروان والمسور قالا لما ك-تب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان- لا ياتيك احد منا---- وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المسلمون ذلك وامتعصوا منه وابا سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل ولم ياتيه احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	1000	7248920564300478048	545	1011.0	433	591	92.21658325195312	99	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms292	true	4120827835151934079	199	300	957	1459	1459	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم 1676 وعن جابر رضي الله عنه قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر 1677 وعن انس رضي الله عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما متفق عليهن 1678 وعن جابر وعن عبد الرحمن بن سابط رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها رواه ابو-	292	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0597	false	-1160608054577953426	49	95	248	480	1483	300	وعن ابن عمر--------------- انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة ------محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه- 3425 وعن جابر-------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءهما رواه ابو	597	7248920564300478048	219	330.0	174	504	43.4523811340332	39	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms293	true	-5502424534693155812	143	196	695	959	1452	300	وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	293	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0019	false	-2030798851617243531	29	59	149	298	1520	300	وعن ابي ثعلبة الخشني -------------قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم ---------------------------------------------------------------------قال --------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	19	7248920564300478048	142	244.5	113	265	53.58490753173828	26	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms296	true	6098670164524335800	12	98	78	496	1494	300	وعن انس رضي ال--له عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ----ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه--- ومن ------------------------ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين متفق عليه واللفظ للبخاري 1695 وعن-- جابر رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال ونحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد-- بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	296	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0589	false	-3636468761670047850	170	238	842	1171	1498	300	وعن جن---دب البجلي عنه-------------- صلي الله عليه وسلم من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله-------------------------------- متفق عليه 3383 ولاحمد ومسلم من حديث جابر--------------------------------------------------------------------- فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر ب----ان يعيدوا بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر----- النبي صلي الله عليه وسلم	589	7248920564300478048	231	319.0	178	456	50.657894134521484	43	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms296	true	6098670164524335800	19	114	107	569	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم من -------------------------------ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه----------- ومن ------------------------ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين متفق عليه واللفظ للبخاري 1695 وعن جابر رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال ونحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه ------مسلم 1696 وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	296	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0597	false	-1160608054577953426	191	285	963	1409	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها ذبحت قبل ان يصلي فقال من كان ذبح قبل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله-------------------------------- متفق عليه 3428 و---------------عن جابر -------------قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر -----ان يعيد بنحر اخر ولا ينحر --حتي ينحر----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم 3429 وعن----------------- انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	597	7248920564300478048	320	489.0	251	535	59.81308364868164	59	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms297	true	-7365503590224243554	182	299	927	1526	1529	300	الاسناد 1705 وعن ابي موس----ي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي متفق عليه والسياق للبخاري كتاب الاطعمة 1706 عن جابر رضي الله عنه قال غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجمعنا جوعا شديدا فالقي لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله- يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة-------- عظامه من عزامه فنصبه فمر الراكب تحته متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية له فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله---- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم ----ف----------اكله 1707 وعنه رضي ال-----------------له عن----ه ان الن--------------------بي صلي الله عليه وسلم	297	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1047	false	4854468944297977247	182	290	936	1469	1531	300	الطهارة 5607 وعن ابن ابي اوفي قال------------ غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل م-----------------------------عه الجراد رواه الجماعة الا ابن ماجة 5608 و--------------------------------عن جابر------------- قال غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فج-عنا جوعا شديدا فالقي---- البحر حوتا ميتا لم ير مثلها يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظ---------ام------ه فمر الراكب تحت--------------------------------------ه فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزق- اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بشء فاكله متفق عليه 5609 وعن- عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1047	7248920564300478048	367	521.5	287	679	54.05007553100586	56	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms298	true	-4334704531242116474	12	76	56	374	1501	300	الكتاب 1708 وعن عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي الصحابي وهو ابن اخي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه ------ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال البيهقي انه---- اقوي ما روي في النهي عن	298	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1037	false	-814659959985711089	93	144	472	727	1538	300	الصحيح 5559 وعن عبد الرحمن بن عثمان ب--------------------------------------------ن عبيد الله التميمي -------قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع تجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه احمد وابو داود والنساءي والحاكم و----------------------البيهقي قال وهو اقوي ما ورد في النهي عن	1037	7248920564300478048	222	385.5	174	328	67.68292999267578	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms298	true	-4334704531242116474	15	113	72	553	1501	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله الت-يمي الصحابي وهو ابن اخي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال- البيهقي انه اقوي ما روي في النهي عن قتله 170----------------------------------------------------------------------------------------------------9 وعن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية ورخص في لحوم الخيل متفق عليه 1710 وعنه قال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	298	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1075	false	-915197773731601150	181	264	925	1327	1501	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التميمي -----------------------------------------------------قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد وقواه البيهقي 3511 باب ما جاء في الكي 5788 عن جابر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه رواه احمد ومسلم 5789 وعن جابر ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم كوي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1075	7248920564300478048	268	463.5	211	583	45.96912384033203	50	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms299	true	3539411113732893956	23	155	117	758	1484	300	الضبع اصيد هو قال نعم قيل ايوكل قال نعم قيل اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه النساءي وابن ماجة والترمذي وقال حسن صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 1717 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضب لست اكله ولا احرمه 1718 و--------------------------عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركته--------ا فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله 1719 وعن------------- ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل ذي ناب من السباع متفق عليه وفي رواية لمسلم نهي عن كل ذي ناب من السباع 1720 وعن ابي هريرة -----------رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1035	false	-7828249992925660691	3	116	14	598	1586	300	الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت ا----قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه ------الترمذي و-البخاري وابن حبان وابن خزيمة والبيهقي ولفظ ابي داود عن جابر سالت رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم عن---- الضبع فقال هي صيد ويجعل فيه كبش اذا اصطاده المحرم 5544 وعن انس -------------قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله------------------- بوركها وفخذ-ها فقبله ----رواه الجماعة ولفظ ابي داود صدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بها 5545 وعن ----------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال جاء اعرابي ال--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1035	7248920564300478048	329	463.0	254	726	45.316802978515625	53	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms301	true	-7249880482441103456	153	250	755	1212	1449	300	صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل----------------- من--------- الحفيا الي ثنية الوداع واجري ما لم تضمر ---من ال--ثنية -------الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري متفق عليه وزاد البخاري قال سفيان من الحفيا الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل 1736 وعنه ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينها سبقا وجعل بينهما محللا وقال لا سبق الا في حافر او نصل رواه ابن حبان في صحيحه وفيه--------------------- -----------------------------------------------------------------------------عاصم بن عمر 1737 وعنه ان-----ه صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل	301	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1015	false	-4864864698039838130	198	300	1018	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم ------بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الحفيا الي ثنية الوداع فالتي--- لم تضمر امدها الي ثنية الوداع الي مسجد بني زريق رواه الجماعة 5443 وفي الصحيحين عن موسي بن عقبة ان بي---------ن الحفيا الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل 5444 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------سبق الخيل وراهن وفي لفظ سبق بين الخيل واعطي السابق رواهما احمد وابن ابي عاصم وقوي اسناده الحافظ وقال في مجمع الزواءد رواه احمد باسنادين رجال احدهما ثقا--------ت 5445 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل-	1015	7248920564300478048	262	320.5	199	601	43.59400939941406	42	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms302	true	2633429097830562730	119	162	568	787	1449	300	بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم رواه ------البخاري	302	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1019	false	-8791299751010816477	1	41	3	211	1474	300	بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقالوا----------------------- ارموا وانا معكم كلكم رواه احمد والبخاري	1019	7248920564300478048	192	359.5	154	231	83.11688232421875	36	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms304	true	9056332174163835473	7	70	35	352	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب واذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 1753-------------------- وعن -ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال	304	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1099	false	3844242870147501367	232	296	1178	1495	1512	300	ابن عباس ---------------قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذ-- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري وابن ماجة وابو داود 5922 وعن ثابت -------بن ال------ضحاك ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال	1099	7248920564300478048	262	425.0	206	355	73.80281829833984	44	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms305	true	4541237158358369299	191	260	915	1241	1438	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر متفق عليه وفي رواية للح-----------اكم اذا اجتهد الحاكم فاخطا فله اجر وان اصاب فله عشرة اجور ثم قال---- صحيح الاسناد 1761 وعن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه --------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -	305	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1111	false	8399462169460495768	177	244	890	1222	1499	300	عمرو بن العاص------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران وا-ن حكم ف---------اخطا فله اجر اخرجا---ه وفي رواية للدارقطني والحاكم اذا اجتهد الح-كم فاخطا فله اجر وان اصاب فله عشرة اجور قال الحاكم صحيح الاسناد 376 باب لا يقضي الحاكم للمدعي حتي يسمع كلام خصمه 5991 عن علي قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1111	7248920564300478048	245	394.0	193	362	67.67955780029297	45	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms306	true	6691554669388108714	118	193	601	966	1482	300	وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورواه الاربعة----------- والحاكم وقال صحيح الاسناد ولم يعزه جماعة للنساءي وهو في سننه الكبري 1766 وعن ---هاني انه لما وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع قومه	306	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1110	false	6993804167569025489	11	80	69	397	1490	300	وعن بريدة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس عن- جهل فهو في النار -رواه اهل السنن والبيهقي والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 5983------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله	1110	7248920564300478048	264	427.5	203	380	69.47368621826172	49	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms308	true	8008848451882465600	25	167	110	782	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم رواه ابو داود ولم يضعفه والحاكم وقال صحيح الاسناد قلت فيه وقفة لاجل مصعب بن ثابت الذي في سنده 1776 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل لء---ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	308	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1123	false	-225417923024712522	108	231	521	1091	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان 6045------------------------------------------------------------------------ وعن واءل بن حجر قال جاء رجل--------- من حضرموت ورجل من كنده الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع في شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما ان حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	1123	7248920564300478048	487	858.0	377	678	71.82891082763672	96	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms312	true	5702736062524065543	147	284	732	1421	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم رد اليمين علي طالب الحق رواه الحاكم و---------------------------قال صحيح الاسناد قلت فيه وقفة 1804 وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رجلين اد--------------------------------------------عيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما رواه ابو داود باسناد كلهم ثقات وصححه الحاكم وقال علي شرط الشيخين قال وقد خالف همام بن يحيي سعيد بن ابي عروبة في متنه فقال فاقام كل واحد منهما شاهدين فقسمه رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم بينهما قال وهذا ايضا صحيح علي شرطهما 1805 وعن ------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين ادعيا دابة فاقام كل واحد منهما شاهدين فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين رواه ابن حبان في صحيحه 1806 وعن سعيد بن المسيب قال اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms1122	false	2828674486216522239	119	227	613	1201	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة والبيهقي والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين واخرجه ابن حبان في صحيحه واعله البيهقي وصحح الدارقطني ارساله وفي لفظ لابي داود والنساءي ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس- ل-احد---هما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال المنذري اسناده-- كلهم ثقات و-------------قال النساءي اسناده جيد 6042 وعن جابر مرفوعا ان رجلين تداعيا دابة و------------اقام كل واحد منهما بينة انها دابته فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم للذي هي في يده رواه الشافعي والدارقطني والبيهقي واسناده ضعيف 6043 وعن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	1122	7248920564300478048	248	304.5	192	792	31.31313133239746	37	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms313	true	-3347263840190421288	128	192	619	921	1445	300	من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركا-ه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد -عتق منه ما عتق-------------------------------------------------- مت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فق عليه ----وفي رواية للبخاري---------- من اعتق شركا ---في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركا-ه حصتهم ويخلي سبيل المعتق ذكرها في ال-شركة وفي رواية	313	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0737	false	-4456158072527462743	0	110	0	517	1415	300	من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد اعتق---- ما عتق رواه الجماعة والدارقطني وزاد ورق ما بقي وفي رواية متفق عليها من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق روا-ه البخاري وفي رواية من اعتق شركا له في مملوك وجب----- ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلو سبيل المعتق رواه---- البخاري وفي رواية	737	7248920564300478048	271	443.0	210	531	51.03578186035156	47	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000271-ara1.ms315	true	4852600761712224046	17	103	84	492	1493	300	ابن عباس رضي الله عنه قال لما ولدت مارية ام ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اعتقها ولدها رواه ابو محمد ------------------------------------ابن حزم في محلاة باسناد كل رجاله ثقات لا جرم قال في البيع صحيح الاسناد وقال ههنا خبر جيد السند كل رواته ثقة 1823 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني وقال- في	315	2973508125507971910	Shamela0006610-ara1.ms0740	false	3346798363359554022	210	280	1034	1379	1480	300	ابن عباس قال ذكرت----------------------- ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني وقد تكلم في اسناده وصححه ابن حزم من طريق اخري وتعقبه ابن القطان 4198--------------------------------------------------------------------- وعن ابن------------- عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد-- ما دام حيا واذا مات فهي حرة رواه الدارقطني ومالك في	740	7248920564300478048	242	359.0	185	457	52.95404815673828	41	JK000271-ara1	Shamela0006610-ara1