id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	32	125	159	655	1500	300	فانزل الله هذه الايات والذين يرمون ازواجهم------------------------------------------------------- فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال----- لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------ فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ثني بالمراة -فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان- من الصادقين ثم فرق بينهما	259	2973508125507971910	Shamela0005816-ara1.completed.ms0188	true	1382871090598857577	183	296	842	1435	1458	300	فانزل الله هذه الايات والذين يرمون ازواجهم حتي ختم الايات فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصما فتلا عل------------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال عاصم لا والذي بعثك------ ما كذبت عليها ثم دعا بامراته فوعظها وذك--------رها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق---------- فبدا بعاصم فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وامر الله رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي فيه عند الخامسة وقال احذر فانها موجبة ثم ثني با-مراته فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كانت من الصادقين ثم فرق بينهما	188	-5811042859055480585	423	729.0	343	654	64.67890167236328	75	JK000271-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	false	73509776148291655	23	296	99	1443	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب في الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -----------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او- كان س-حا او بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او-سق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة او-سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت------ علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي س--تين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان-زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة فثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي- كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة -هرمة ولا عجفاء ولا ذات	269	2973508125507971910	Shamela0005816-ara1.completed.ms0189	true	1501097877109199520	39	299	200	1480	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------كتاب جوابهم------------------- وبعث--ه مع عمرو بن حزم------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء اذا كان سيحا او بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او سق وما -سقي بالرشاء و--الدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة او سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت واحدة علي خمس وثلاثين------ ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقه طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعون ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بين لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة فثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ ب--الصدقة بهرمة ولا عجفاء ولا ذات	189	-5811042859055480585	1189	2190.0	942	1395	85.23297119140625	221	JK000271-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	0	267	0	1350	1517	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار- وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد --مسلم ولا في فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة--- الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف-----------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي ال-------صلب الدية وفي ال----عينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	270	2973508125507971910	Shamela0005816-ara1.completed.ms0190	true	7249839684662181793	3	246	14	1256	1515	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل اربع--------------------------------------------ين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينارا وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة يزكي بها انفعهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس------------ في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد المسلم ولا--- فرسه شء و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة هي الحج ال-صغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق---- يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبية شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقة باد- ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فهو- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي ال-------صلب الدية وفي ال----عينين الدية وفي المنقلة خمسة------------------------------------------ عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يق-ل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	190	-5811042859055480585	1158	2141.0	924	1402	82.5962905883789	210	JK000271-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	145	300	694	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ب------يده يعقد تسعا فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم ---------اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد---------------------------------- ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يدي-----------------------ه م-------------ن راكب وماشي وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة-	190	2973508125507971910	Shamela0005816-ara1.completed.ms0198	true	-2709108311243300263	169	297	855	1483	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم م ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان-------- يحج حجة الوداع فاذن في الناس انه خار--------------------------------------ج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ح----------------------تي اتي-- ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب اخري ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وامر ببدنة ان تشعر وسلت عنها الدم ثم ركب القصواء فلم---ا استوت به ناقته علي البيداء اهل وان ---------بين يديه وخلفه وعن يمينه ويساره من الناس ما بين راكب وماش------------------------------------------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم--------------------------------------------------------- فاهل لب---------يك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة	198	-5811042859055480585	480	752.0	379	840	57.14285659790039	85	JK000271-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	3	296	13	1434	1454	300	شريك لك واهل الناس بهذا الذي تهلون به فلم يرد عليهم النبي صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا--------------------------------------------- الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين---------- قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده وانجز وعده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال هذا ثلاث مرات ثم-- نزل الي المروة حتي اذا نصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة---------- ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة ق-ال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي ف-يحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرن-------------------------------------------------------------------------ي به---ذا قال وكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	2973508125507971910	Shamela0005816-ara1.completed.ms0199	true	-3516888176044371159	0	256	0	1231	1432	300	شريك لك واهل الناس معه فمنهم من اهل مفردة ومنهم من اهل قارنا حتي قد----------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة من الثنية فلما دخل مكة توضا الي الصلاة ثم دخل من باب بني شيبة فلما اتي الحجر---------------------------------------- استلمه و-----رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وجعل المقام بينه وبين البيت وصلي --------------------------------------------------------------------------ركعتين قرا فيهما قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من البا- الي ال-------------------------------صفا والمروة من شعاءر الله وقال ابدا بما بدا الله فلما -----------رقي عليها ة- راي البيت اس-تقبل القبلة ق-----------------ال لا اله الا ال----------------له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده ----------انجز وعده وهزم الاحزاب وحده قال ذلك ---------------ثلاث مرات فلما نزل الي المروة حتي ا---نصبت قدماه في بطن الوادي -خب حتي اذا صعد-- مشي ---فلما اتي المروة صعد عليها وفعل عليها----- كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة فقال لو اس----تقبلت-------- ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم----- يا رسول الله -لعامنا هذا او للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه و----------------قال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لل---ابد وقدم علي من اليمن---------------------------------- فوجد فاطمة قد -----لبست ثياب- صبع-- واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بم فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك فقال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	-5811042859055480585	930	1463.0	730	1586	58.638084411621094	154	JK000271-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	3	78	19	372	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت---------------------------------------------------------------------------------- ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين--------------------------------- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم بهم علي من ال------------يمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي	192	2973508125507971910	Shamela0005816-ara1.completed.ms0199	true	-3516888176044371159	195	294	939	1406	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد وقدم علي من اليمن فوجد فاطمة قد لبست ثياب صبع واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بم فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فان معي الهدي فلا تح----ل فكان ال------هدي الذي قدم به- علي بن ابي طالب من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءه---- فحل الناس----- وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي	199	-5811042859055480585	274	417.5	212	491	55.804481506347656	50	JK000271-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	70	294	337	1503	1530	300	صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي ف-لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا---- بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر----- ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة ف--سار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ف----اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال--------- ان دماءكم واموا----لكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد	192	2973508125507971910	Shamela0005816-ara1.completed.ms0200	true	488281505423113720	113	299	551	1516	1518	300	صلي الله عليه وسلم -----ان مات بمكة فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني واهل الناس بالحج---------------------------------- فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له---- فضربت له بنمرة ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية ف-جاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فلما اتي بطن الوادي -خطب الناس وقال في خطبته ان دماءكم واموالكم لكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء ------------------اللهم اشهد	200	-5811042859055480585	910	1676.0	733	1201	75.77019500732422	159	JK000271-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	1	141	5	744	1523	300	فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم حي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا ح--------------تي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة------- خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس	193	2973508125507971910	Shamela0005816-ara1.completed.ms0201	true	1931619808259218537	1	129	4	666	1515	300	واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم -صل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي------------------------ الموقف فجعل بطن------ القصواء الي الصخرة- وجعل جبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا والمسلمون معه حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ثم ار------------دف اسامة بن زيد خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شفق للقصواء الزمام----------------------------- ويقول بيده اليمني ايها الناس السك--------ينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد فلما اتي المزدلفة -صلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -------------------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة ودعا- وكبر- وهلل----- ثم لم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس	201	-5811042859055480585	587	1025.5	472	779	75.35301971435547	94	JK000271-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	100	136	496	660	1441	300	رسول الله ارايت ان عدي عل---ي مالي قال -انشد الله قال فان ابوا علي قال -انشد الله قال فان ابوا علي قال --------------------------------قاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار 1614 وعن عمران بن حصين	282	2973508125507971910	Shamela0005816-ara1.completed.ms0767	true	6450371907805266769	20	63	90	286	1407	300	رسول الله ارايت ان عدي علي في مالي قال فانشد الله قال فان ابوا علي قال فانشد الله قال فان ابوا علي قال فانشد الله قال فان ابو علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار 5061 قرظة----- بن حسان	767	-5811042859055480585	149	253.0	114	201	74.12935638427734	28	JK000271-ara1	Shamela0005816-ara1.completed