id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms006	true	-309293694879574848	136	183	658	897	1472	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	6	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8061	false	1666842544378103139	168	278	843	1393	1497	300	عاءشة ق--------------الت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه قام الي جاريته مارية فقمت التمس الجدر فوجدته قاءما يصلي فادخلت يدي في شعره لانظر هل اغتسل ام لا فقال اخذك شيطانك قالت ولي شيطان يا رسول الله قال نعم قلت ولجميع بني ادم قال نعم قلت ولك قال نعم ولكن الله اعانني عليه فاسلم ابن النجار اخرجه ايضا الطبراني في الصغير 1288 رقم فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش والتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اني-- اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	8061	6695666019574167487	218	410.5	174	566	38.515899658203125	40	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms008	true	155563040997533331	226	261	1131	1298	1468	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ----ابن حبان	8	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	false	1760936082395783657	84	118	413	579	1506	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج----- ابو داود وابن ماجه والطحاوي وابن حبان	3769	6695666019574167487	157	295.5	124	171	91.8128662109375	32	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms009	true	2192896722591842398	129	171	631	851	1487	300	اذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثا- علي طوفهما فان الله يمقت ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن السكن في كتابه المسمي بالسنن الصحاح الماثورة وقال في غيره ارجو ان يكون صحيحا وكذا حديث ابي سعيد مثله وصحح الاول ابن القطان	9	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0374	false	7166373823938057984	87	178	441	935	1545	300	اذا تغوط الرجلان فليتوار ----احد---هما عن صاحبه ولا يتحدثان علي طوفهما فان الله يمقت عليه الخطيب عن ابي سعيد اخرجه الخطيب 12122 وللحديث اطراف اخري منها لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط ومن غريب الحديث علي طوفهما اي عند الغاءط اذا تغوط الرجلان فليتوار كل منهما عن صاحبه ابن السكن عن جابر وصححه هو وابن القطان عزاه ابن القطان في الوهم والايهام 5260 لابن السكن وصححه وقال ابن الملقن في تحفة المحتاج 1164 رواه ابن السكن في كتابه المسمي بالسنن الصحاح الماثورة وقال في غيره ارجو ان يكون صح------------------------يحا وصحح-----ه ابن القطان	374	6695666019574167487	178	307.5	144	530	33.58490753173828	30	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms015	true	-6635318821139365109	83	172	420	830	1447	300	عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء الذي--- لا يقبل الله ال-صلاة الا ب-------------ه ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين ثم سكت ساعة ثم قال هذا وضوء من توضا به كان------ له --اجره مرتين------------- ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي رواه ----------------------------------------------------------------------------------الدار قطني وفيه ضعف وانقطاع واستشهد به الحاكم 84 وعن عمر رضي --الله عنه قال اني رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم	15	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7304	false	-1776909914792394896	12	108	59	510	1444	300	عن ابن عمر قال --------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بماء فتوضا مرة مرة --فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين --------------فقال هذا وضوء من توضا به ضاعف الله له الاجر- مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا --فقال هذا وضوءي ووضوء ال-نبيين من قبلي سعيد بن منصور كنز العمال اخرجه ايضا احمد 298 رقم وابن ماجه 1145 رقم وابو يعلي 168 رقم والدار-------------------------------------------قطني 179 رقم عن ابن عمر قال -----دعا رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم	7304	6695666019574167487	287	415.0	218	532	53.94736862182617	54	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms018	true	8133904044649945696	193	254	937	1218	1444	300	علي كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة --------من جنابة لم يغسلها فعل به- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره رواه ابو د---------------اود ولم يضعفه---------- وصححه ----القرطبي في شرحه لمسلم 104 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	18	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms5804	false	6210254214107945966	115	188	552	885	1462	300	--------------علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جسده من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا في النار قال علي فمن ثم عاديت شعري------ وكان يجز شعره ابن ابي شيبة واحمد وابو داود وابن ماجه وابن جرير وصححه كنز العمال اخرجه اب-------------ن ابي شيبة 196 رقم واحمد 194 رقم وابو داود 165 رقم وابن ماجه 1196 رقم عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5804	6695666019574167487	186	284.5	140	366	50.819671630859375	35	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms019	true	5847018912212201029	106	156	514	765	1510	300	ميمونة رضي الله عنها قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا---------------------------------------------- فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم -تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	19	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8109	false	-5852491128652622833	189	243	966	1246	1513	300	ميمونة-------------- قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يديه مرتين او ثلاثا فافرغ علي فرجه فغسله بشماله وضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم يتنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	8109	6695666019574167487	219	383.0	173	300	73.0	37	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms020	true	-1518518912340663546	19	47	94	241	1493	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليه الماء -----------------------------ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	20	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2040	false	-3886059495533711996	15	44	68	220	1525	300	تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ----------------------- الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	2040	6695666019574167487	121	210.0	98	176	68.75	20	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms026	true	-9025335386648529817	202	300	981	1464	1464	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله----------------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيه قد منعتني من الصوم والصلاة ق---------------------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان---------- قويت عليهما فانت اعلم انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة-	26	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	13	113	66	551	1499	300	حمنة بنت جحش------------------- كنت استحاض حيضة كبيرة طويلة فجء-ت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال وما هي اي هنتاه قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة--------------- قد منعتني ----------الصلاة والصوم فما تري فيها فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر يا رسول الله انما اثج ثجا -قال------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر واني قويت عليهما فانت اعلم ان هذه- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة	7995	6695666019574167487	368	560.0	289	568	64.78873443603516	58	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	190	240	1018	1264	1554	300	اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان وابن حزم في محلاه في النكاح والحاكم وزاد علي شرط مسلم 159 وفي رواية للترمذي عن عاءشة --ان فاطمة بنت ابي	27	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0559	false	828013005914150678	260	300	1382	1579	1579	300	اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق----- ابو داود والنساءي------------------------------------------- والحاكم عن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش النساءي --عن عاءشة حديث فاطمة بنت ابي-	559	6695666019574167487	154	265.0	123	248	62.09677505493164	30	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	0	94	0	512	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصل--ين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اعجب الامرين الي رواه ---------------------------ابو داود والترمذي	27	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	113	194	551	986	1499	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن فميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تاخري الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلي لهما--------------------------- جميعا------------------------------------------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتس------لين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا-------------------------------- اعجب الامرين الي احمد وعبد الرزاق وابن ابي شيبة وابو داود والترمذي	7995	6695666019574167487	341	555.5	274	572	59.61538314819336	50	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	0	90	0	489	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت ---------واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-- اعجب الامرين الي	27	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8377	false	4616735732146154432	3	93	19	509	1595	300	ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلين ثم تصلي---------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتس------لين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	8377	6695666019574167487	436	799.0	353	518	84.16988372802734	69	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms028	true	6479412816945617631	236	300	1160	1474	1474	300	امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق الاحمر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي-	28	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1120	false	883289792353846909	198	259	1078	1374	1581	300	امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق------- وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي	1120	6695666019574167487	295	568.0	235	315	93.65079498291016	60	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms029	true	-7915917830174121261	151	187	723	903	1456	300	صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	29	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms4343	false	-4652002522524201240	17	47	84	230	1563	300	صلاة العصر ما لم تصفر ال------------------شمس ووقت صلاة المغرب ما--------------- لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	4343	6695666019574167487	139	260.0	109	180	77.22222137451172	27	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms031	true	-4562719985994930350	27	141	141	698	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر مع ابي بكر في الامر من امر المسلمين وانا معهما ثم قال حسن 179 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها تقدم في التيمم 180 وعن ابن عباس رضي ا لله عنه قال اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة--------------------------------- فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه----- يقطر راسه ماء واضعا يده علي راس---------------------ه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا متفق عليه وفي رواية للبخاري- انه للوقت لولا ان اشق علي امتي	31	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7119	false	-7911607330688579744	125	223	599	1076	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الطاءف كل من خرج اليه من رقيق المشركين ابن ابي شيبة كنز ال--------------------------------------------------------------------------------عمال اخرجه ابن ابي شيبة 7411 رقم -------------------عن ابن عباس ق--------------ال اعتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيق-----------------ظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه يمسح الماء عن شقه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلو-ا هكذا---------- وفي لفظ فقال والله انه للوقت لولا ان اشق علي امتي	7119	6695666019574167487	302	421.0	239	628	48.08917236328125	51	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms034	true	1838035214304415084	150	186	713	892	1460	300	يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن -لصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----------------ابو داود والنساءي	34	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms4628	false	-7131097887461677724	102	137	491	672	1520	300	يعجب ربك------- من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله------- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة احمد وسعيد بن منصور وابو داود والنساءي	4628	6695666019574167487	160	277.5	128	196	81.63265228271484	28	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms035	true	-6880380228390330194	136	173	665	847	1434	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر رواه الحاكم في مستدركه ثم قال هذا حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو بن فاءد والباقون شيوخ البصرة ثم قال وهذه سنة غريبة لا اعلم لها اسنادا	35	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms4441	false	3915289231261860026	216	300	1141	1576	1576	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر --------------------------------------واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني عبد بن حميد والترمذي وضعفه والشاشي وابو الشيخ في الاذان والحاكم عن ابي هريرة الي قوله لقضاء حاجته اخرجه عبد بن حميد ص رقم والترمذي 1373 رقم وقال اسناد مجهول والحاكم 1320 رقم وقال ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو بن فاءد والباقون شيوخ البصرة------- وهذه سنة غريبة لا اعرف لها اسنادا-	4441	6695666019574167487	134	79.5	107	481	27.858627319335938	26	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms042	true	-767488638575116422	265	300	1312	1494	1494	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك فا------------ذا رفعت ظهرك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا-	42	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0307	false	7117221882704922950	254	291	1381	1576	1618	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا	307	6695666019574167487	177	339.5	143	195	90.76923370361328	32	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms042	true	-767488638575116422	242	300	1204	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله كيف اصنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك فا------------ذا رفعت ظهرك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن -سجودك فاذا-	42	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6920	false	1240467095540992108	219	284	1077	1424	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام فوجدته محل------------ول الازرار الطبراني عن قرة بن رياب المزني كنز العمال اخرجه الطبراني 577 رقم مسند رفاعة بن رافع الزرقي اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا	6920	6695666019574167487	216	354.5	172	359	60.16712951660156	37	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	259	300	1271	1467	1467	300	الساءب بن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكل-م او تخرج فان رسول الله صلي-	57	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7622	false	4041032955321593889	230	271	1147	1345	1484	300	الساءب بن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتلكم او تخرج فان رسول الله صلي	7622	6695666019574167487	194	376.0	154	198	97.97979736328125	38	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	160	209	774	1040	1480	300	التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري----------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب ف------------------------------------------------------------------------اما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية له فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	66	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1449	false	-3776204872950422005	73	149	375	751	1535	300	التثاءب----------- فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع او ليضع يده علي فيه فانه اذا تثاءب فقال اه فانما هو الشيطان يضحك ملء جوفه ابن حبان عن ابي هريرة اخرجه ابن حبان 6122 رقم 7212 ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم ----------------------------------------اذا قال ها ضحك منه الشيطان	1449	6695666019574167487	181	271.0	147	427	42.38875961303711	31	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms077	true	4386730727866617138	250	300	1235	1522	1522	300	عبيد بن عمير ان عمر قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا-	77	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms5103	false	2081732498699295423	67	117	317	605	1482	300	عبيد بن عمير ان عمر قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا	5103	6695666019574167487	287	569.0	238	288	99.65277862548828	49	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms078	true	3172120305760714714	253	288	1273	1435	1493	300	من حافظ علي شفعة الضحي غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر رواه ----------ابن ---------------------------------ماجه والترمذي--------- وقال -قد روي ---------------------غير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نهاس بن قهم ولا يعرف- الا من حديثه	78	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3848	false	-5858679179800324471	5	54	27	264	1511	300	من حافظ علي شفعة الضحي غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر احمد والترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة اخرجه احمد 2443 رقم والترمذي 2341 رقم وقال وقد روي وكيع والنضر بن شميل وغير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نهاس بن قهم ولا نعرفه الا من حديثه	3848	6695666019574167487	153	254.0	118	237	64.55696105957031	28	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms078	true	3172120305760714714	203	238	1021	1205	1493	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	78	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms4621	false	7578361741127280626	249	283	1278	1455	1543	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي----- مسلم	4621	6695666019574167487	175	335.5	141	184	95.10869598388672	31	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms078	true	3172120305760714714	4	42	23	235	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك------ ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعي ونحفد ونخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكفار ملحق	78	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms5058	false	658049168200578505	142	180	700	912	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعي ونحفد ------------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	5058	6695666019574167487	194	358.0	159	230	84.34782409667969	32	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms080	true	-856707176677463365	78	111	393	553	1477	300	ابي ذر رضي الله عنه قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحد-----------ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال----- فركعتهما ثم عدت	80	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7731	false	8087833402507151541	196	228	950	1110	1466	300	ابي ذر -------------قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر--- للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم قلت	7731	6695666019574167487	142	253.0	113	176	80.68181610107422	26	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms083	true	-2253507079617650330	35	76	182	384	1464	300	الحجاج بن عمرو رضي الله عنه قال يحسب احدكم اذا قام من الليل يصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد المرء يصلي الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة وتلك كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني	83	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6808	false	4659437995488188294	239	276	1244	1427	1551	300	الحجاج بن عمرو------------- قال بحسب احدكم اذا قام من الليل يصلي حتي يصبح انه قد تهجد ا-ما التهجد المرء يصلي الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة وتلك كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الطبراني	6808	6695666019574167487	182	340.0	145	202	90.09900665283203	35	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms085	true	7458696119243476800	220	260	1090	1275	1463	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في دار ق-ومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	85	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2799	false	-652476756067026141	110	150	545	731	1463	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	2799	6695666019574167487	180	356.0	141	186	96.7741928100586	38	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms088	true	6614940761968335922	35	75	161	351	1441	300	يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة ف------------------------------------------------------------------------------------جلست ولم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل معهم فذكر نحو حديث محجن و-----------------------------------------قال في اخره اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس-------- فصل معهم وان كنت قد صليت تك-ن لك نافلة وهذه مكتوبة	88	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7665	false	5332826222098506327	175	271	844	1288	1421	300	يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فلما وجدت النبي صلي الله عليه وسلم اما في الظهر واما في العصر وقد كنت صليت في المنزل جلست فلم ادخل في الصلاة فابصرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراني جالسا فقال مسلم يا يزيد فقلت بلي يا رسول الله فقد اسلمت فقال ما لك او ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قلت اني قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم قال ف-------اذا جءت----------- فوجدت الناس في صلاة فصل معهم وان كنت قد صليت تكون لك نافلة وهذه مكتوبة	7665	6695666019574167487	149	212.0	117	462	32.25108337402344	25	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms106	true	413609359559761985	242	285	1167	1365	1430	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه ---------------البخاري	106	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3219	false	-7113307590314163744	145	191	719	931	1451	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين------- الاخري ابن ابي شيبة واحمد والبخاري	3219	6695666019574167487	186	338.5	145	219	84.93150329589844	38	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	230	287	1112	1381	1441	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا صعد المنبر سلم رواه ابن ماجه وقال البيهقي تفرد به ابن لهيعة 623 وعن عيسي بن عبد الله الانصاري عن نافع-------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم	107	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7329	false	5836328915785140215	241	293	1229	1481	1516	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا بلال قم فاذن بالصلاة عبد الرازق وابو الشيخ في الاذان كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 1456 رقم عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم	7329	6695666019574167487	160	214.5	125	361	44.32133102416992	34	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	195	256	998	1300	1526	300	دخل رجل من المهاجرين الاولين ولم يسم عثمان وفي بعض الفاظه اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل ورواه ايضا من رواية ابن عمر وقال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات -قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	110	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms5085	false	-7107306463231793104	246	292	1237	1465	1521	300	دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	5085	6695666019574167487	188	320.5	148	304	61.842105865478516	34	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	196	273	921	1303	1434	300	اكثروا علي من الصلاة---- في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته اللهم صلي عليه رواه الحاكم في مستدركه ثم -------------------------------------------------------قال صحيح الاسناد قلت-------------------------------------------------- في ا-----------------------------------------------------------------------سناده ابو رافع اسماعيل بن رافع ضعفوه وقال الترمذي سمعت محمدا يعني البخاري يقول هو ثقة مقارب الحديث 663 وعن زيد بن ايمن عن عبادة بن نسي عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	114	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0901	false	-8107225460133593582	91	172	477	919	1601	300	اكثروا------- الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يص----لي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلا--------------------ته الحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن ابي مسعود الانصاري اخرجه الحاكم 2457 رقم وقال صحيح والبيهقي في شعب الايمان 3110 رقم 4298 اكثروا الصلاة علي نبيكم في الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة البيهقي في شعب الايمان عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبا-----------س اخرجه البيهقي في شعب الايمان 3111 رقم وقال هذا اسناد ضعيف بمرة واخرجه ايضا الديلمي 173 رقم 4299 اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	901	6695666019574167487	144	139.5	110	596	24.161073684692383	20	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	268	300	1274	1434	1434	300	اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود وتشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت وان الله حرم-	114	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0905	false	4834140306883337228	69	101	344	502	1556	300	اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود -تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قيل---- وبعد الموت قال وبعد الموت -ان الله حرم	905	6695666019574167487	151	271.5	121	164	92.07317352294922	25	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	24	64	101	287	1434	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدم-ه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين------------------------------------------------------------------- رواه الضياء في احكامه من حديث ابن مردويه احمد بن موسي بسند فيه--- لا اعرفه	114	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms4063	false	5167777606553387742	171	226	850	1107	1469	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدميه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين ابن مردويه عن ابن عمر قال ابن الملقن في تحفة المحتاج 1523 رقم وقال رواه الضياء في احكامه من حديث ابن مردويه احمد بن موسي بسند فيه من لا اعرفه	4063	6695666019574167487	185	346.0	145	257	71.98443603515625	36	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	100	203	456	956	1434	300	اوس بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان -من افضل ايامكم يوم الجمع---------------------------------------------ة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله -كيف تعرض -----صلاتنا عليك وقد ارمت اي يقول- بليت قال ان الله حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وقال مرة علي شرط البخاري واما ابن ابي حاتم فنقل عن ابيه انه حديث منكر وبسط علته 662 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة في يوم الجمعة	114	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6612	false	4003299699580401612	8	91	39	442	1468	300	اوس بن اوس --------------الثقفي --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا -----وقد ارمت يعني وقد بليت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ---------احمد وابو نعيم كنز العمال اخرجه احمد 48 رقم-------------------------------------------------------------- عن اوس بن اوس ---------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل واغتسل---------- يوم الجمعة	6612	6695666019574167487	268	413.0	209	562	47.686832427978516	45	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms121	true	-6114090309198264225	235	275	1205	1411	1544	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة من صلاة الصبح- ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق رواه الحاكم	121	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms5789	false	-1178580923748064559	155	194	746	948	1478	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة--- صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق----- الحاكم	5789	6695666019574167487	195	363.0	157	210	92.85713958740234	36	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms123	true	4161127940543441558	124	254	599	1251	1473	300	جابر رضي الله عنه قال انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع--------------------------------------------------------- فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحو من سجوده ثم تاخر و---------تاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف----- حين انصرف وقد اض--ت الشمس فقال--- ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت	123	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6722	false	-6190473642881948508	162	285	790	1400	1466	300	جابر بن عبد الل-ه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم------------------------------------ فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي------- ست ركعات واربع سجدات فاقت---------را فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فاقترا قراءة هي دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا قراءة دون-------- الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه ------------فانحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع----- ثلاث ركعات كل------ ركعة دون التي قبلها ثم انحدر بالسجود وقد كان----------------- تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهي-- الي النساء ثم تقدم حتي كان---------------- في مقامه فقضي الصلاة حين قضاها وقد اضاءت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت	6722	6695666019574167487	462	753.0	363	729	63.37448501586914	83	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms130	true	9143976632618261622	27	138	126	662	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهبة في اديم فقسمه بين اربعة الحديث فقام---------------------------- رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية----------- محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله ف-------------قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال---------------------------------------------- لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل -يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم الحديث متفق عليه 753 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7774	false	-8028896354095931130	159	272	795	1335	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاتمنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر من في السماء صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية شمر الازار محلوق ا------------لراس فقال ----------له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك ا-لست احق اهل الارض ان اتقي الله---- ثم -----ادبر فقال خالد بن الوليد------------- الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل فيقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بط-------------------------------------------------------ونهم ثم نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	7774	6695666019574167487	361	579.5	277	640	56.40625	64	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	95	121	461	582	1502	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود	132	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1831	false	8988941342107688347	192	220	984	1118	1552	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهل-----ه ابو داود	1831	6695666019574167487	110	195.5	86	142	77.46479034423828	21	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	186	234	937	1175	1485	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم ------------------------------------------------يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص ف-------------------ي التكبيرات الثلاث ثم -------------------------------يسلم---- تسليما	135	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7956	false	-5158424005282457445	237	297	1209	1515	1530	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف--------------------------------- انه اخبره رج-ل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت وقالا في التكبيرات الثلاث لا يقرا فيهن بعد التكبيرة الاولي ويسلم سرا تسليما	7956	6695666019574167487	201	345.5	159	340	59.117645263671875	37	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms136	true	-7700293614758404026	241	267	1197	1331	1484	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب الناس وانت اهل الوفاء والحمد اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	136	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1018	false	3587752629466192070	273	300	1368	1504	1504	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وظ-ل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم-	1018	6695666019574167487	130	237.0	105	138	94.20289611816406	22	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms137	true	-7721867484171131925	64	113	336	607	1585	300	ابي هريرة رضي الله عن-----ه ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة ف---------------------------------------------------------قال ال-------------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر لحينا وميت----------------نا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه -ابو داود والترمذي	137	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1006	false	-1146754791103679086	206	284	1057	1480	1553	300	ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فقال فذكره اخرجه ايضا ابن ابي حاتم في العلل 1363 رقم وقال قال ابي ابو ابراهيم هو مجهول هو وابوه والطبراني في الدعاء 1354 رقم والبيهقي 440 رقم 4863 اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثا----------------نا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده احمد وابو يعلي والبيهقي	1006	6695666019574167487	220	382.0	177	439	50.113895416259766	33	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms138	true	-6700224024108741286	111	151	553	749	1466	300	ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام يكثر تسبيحه وتكبيره وتهليله وتحميده رواه النساءي في اليوم والليلة من----------------------------------------------------- حديث وكيع عن طلحة بن يحيي عن ابراهيم بن محمد بن طلحة--------------------------------------------- عن عبد الله بن شداد عن طلحة	138	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3437	false	2016117211523487305	50	104	253	527	1512	300	ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام ل------------تكبير--------ه وتحميده وتسبيحه وتهليله احمد وعبد بن حميد عن طلحة اخرجه احمد 1163 رقم قال الهيثمي 10204 لطلحة حديث رواه ابن ماجه في التعبير غير هذا رواه احمد فوصل بعضه وارسل اوله ورواه ابو يعلي والبزار فقالا عن عبد الله بن شداد عن طلحة	3437	6695666019574167487	101	116.5	76	294	34.35374069213867	19	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	276	299	1375	1480	1483	300	لا يتمني احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات------ انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	144	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3150	false	6818624231595736872	71	95	364	474	1567	300	لا يتمن- احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	3150	6695666019574167487	104	195.5	81	111	93.69369506835938	21	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms148	true	6289846053636340690	47	89	228	432	1439	300	من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين م--رة ومن كفن ميتا كساه الله من السندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا واجنة فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الي يوم القيامة رواه الحاك--------------------------------------------------------------------------------------------م وقال صحيح علي شرط مسلم	148	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3992	false	-8131920518545073998	133	190	660	951	1513	300	من غسل ميتا فكتم عليه غفر----- له اربعون كبيرة ومن كفن ميتا كساه الله من --سندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا فاجنه فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الي يوم القيامة الطبراني والحاكم عن ابي رافع اخرجه الطبراني 1315 رقم قال الهيثمي 321 رجاله رجال الصحيح والحاكم 1505 رقم وقال صحيح علي شرط مسلم	3992	6695666019574167487	184	331.5	144	298	61.744964599609375	35	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	210	243	1011	1176	1443	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون---------------------- من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس---------- لال محمد منها شء رواه -ابو داود والنساءي---------- والحاكم	159	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2746	false	3852706640796916511	168	210	851	1063	1535	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء احمد وابو داود والنساءي والطبراني والحاكم	2746	6695666019574167487	161	285.5	128	212	75.94339752197266	27	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	2	89	9	412	1443	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض ف---------------------------------قال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها ق--------------------------------------------------------------ال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6411	false	-6421892624933420835	138	237	695	1157	1437	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته ق--------------------------------------------------------------------------------ال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا عل----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6411	6695666019574167487	208	253.0	163	648	32.0987663269043	43	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	53	104	245	492	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة رواه احمد وابو داود مطولا وصححه ----------ابن حبان والحاكم	159	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6412	false	-6933075279411729085	0	52	0	252	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة----- احمد وابو داود وابو يعلي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم	6412	6695666019574167487	230	436.0	182	257	89.4941635131836	47	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms160	true	61132554653569214	98	138	501	725	1491	300	عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الحاك---------------------------------------م وقال صحيح الاسناد	160	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2751	false	3310857010627502112	6	50	36	285	1555	300	عليها-------- فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد- عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم الح-----اكم والبيهقي عن معاذ اخرجه الحاكم 1558 رقم وقال صحيح الاسناد	2751	6695666019574167487	203	381.5	166	263	77.18630981445312	34	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms163	true	4429851789525761228	156	188	765	919	1488	300	ان- كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس رواه ----الحاكم	163	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1830	false	-1660355647439969664	10	41	54	210	1541	300	اني كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او ق---رية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس الشافعي والحاكم	1830	6695666019574167487	145	269.5	115	159	91.1949691772461	27	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms166	true	-2009850981693645317	0	28	0	137	1526	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر و-له عتقاء من النار وذلك كل ليلة وهي في الترمذي	166	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0555	false	-2802474206547310791	7	35	37	176	1490	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة------- الترمذي	555	6695666019574167487	130	238.5	104	146	89.04109954833984	24	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms167	true	8886047419679286976	59	161	265	795	1490	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدم----------------------------ت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 961 وعن حفصة زوج النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	167	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7124	false	5369335426504319315	37	144	180	728	1484	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال ف-------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------------- متي رايت- الهلال -قلت------- ليلة الجمعة ق------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 50119 عن ابن عباس ان ام كلثوم جاءت الي رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله زوج فاطمة خير من زوجي فاسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	7124	6695666019574167487	346	539.0	278	720	48.05555725097656	59	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms178	true	1447729304185799782	208	265	1049	1330	1492	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس يقول-------- ثلاث وعشرون	178	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7061	false	-5361130086537788942	156	209	781	1046	1503	300	عبد الله بن انيس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واران---ي صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه---- وكان عبد الله بن انيس يقول هي ليلة ثلاث وعشرين	7061	6695666019574167487	255	469.5	204	289	88.23529052734375	47	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms180	true	7249588161287274493	240	297	1184	1481	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وهو جبريل عليه السلا------------------------م فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم---- صدقت	180	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms5222	false	1684834384116564647	118	183	586	906	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام قال الاس-----لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	5222	6695666019574167487	221	390.5	175	325	68.0	41	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms192	true	-525437641407581789	184	284	912	1441	1530	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث ---------------كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع رب---------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده----- ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	192	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1560	false	1820223568264422407	0	106	0	560	1503	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ابدا ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1560	6695666019574167487	518	976.0	420	567	91.35802459716797	91	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms205	true	-6095637867559214419	200	279	953	1346	1451	300	لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكة ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاءه فقال العباس يا رسول الله الا الا ذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	205	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3129	false	3820644708804343822	210	283	1099	1464	1558	300	لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض وهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لا يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الا-ذخر فانه لقينهم وبيوتهم قا-ل الا الاذخر	3129	6695666019574167487	354	663.5	281	393	90.07633209228516	65	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms208	true	-3639180809186582064	138	217	717	1126	1551	300	والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد 1189 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي رواهن مسلم 1190 وعن عبادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزن والفضة بالفضة وزنا بوزن	208	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2374	false	188947866044328309	226	295	1176	1558	1585	300	والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي ------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني عن ابي سعيد اخرجه الطبراني 1177 رقم الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا احمد ومسلم والنساءي عن ابي هريرة اخرجه احمد 2437 رقم ومسلم 31212 رقم والنساءي 7278 رقم واخرجه ايضا البيهقي 5292 رقم الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن	2374	6695666019574167487	108	28.5	89	682	15.835777282714844	17	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms213	true	3667272891600582724	123	162	590	774	1458	300	اذا---- بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه ابن ماجه من حديث عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان	213	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0346	false	-4948007653272972529	52	84	283	439	1528	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها----- ابن ماجه والبيهق----------ي عن محمد----------------- بن يحيي بن حبان	346	6695666019574167487	145	259.0	114	188	77.1276626586914	29	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms218	true	3184650766886078871	18	63	91	319	1498	300	الله عنه عن-- رسول الله صلي---- الله عليه وسلم انه ذكر-------------------------------------------- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	218	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8348	false	6538414946154142378	148	203	705	977	1453	300	الله قال فاني رسول الله اليك ان الله قد احبك كما احببته فيه احمد والبخاري في الادب عن ابي هريرة ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار -قال اءتني ب--شهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال اءتني ب--كفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	8348	6695666019574167487	198	321.5	156	278	71.2230224609375	33	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	83	141	416	671	1456	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي	223	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8033	false	7339957216499244187	249	300	1245	1469	1469	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد------------ يا رسول الله --------اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي-	8033	6695666019574167487	224	410.0	174	255	87.8431396484375	50	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms225	true	377283615057965700	156	184	725	844	1424	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	225	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2528	false	1795549221647794482	55	84	272	394	1526	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	2528	6695666019574167487	119	232.0	91	122	97.54098510742188	27	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms225	true	377283615057965700	90	121	433	563	1424	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	225	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2815	false	350227564508004995	177	207	884	1008	1499	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق ب-----ه مسلم	2815	6695666019574167487	124	236.0	94	130	95.38461303710938	28	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	256	296	1228	1422	1444	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	228	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3687	false	4235203591595717393	244	282	1240	1427	1521	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس در--عه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3687	6695666019574167487	177	319.5	140	201	88.05970001220703	34	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	226	285	1082	1378	1444	300	عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس---------------------------------------------- فهي علي------ ومثلها معها	228	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms4951	false	-6190462070433221347	161	230	775	1116	1472	300	عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص---------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	4951	6695666019574167487	272	476.0	216	358	75.97765350341797	48	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	0	44	0	217	1471	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه الاربعة وصححه الترمذ------------------ي وابن حبان والحاكم وغيرهم 1326 وعن ا---------بن عباس رضي	230	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3168	false	-2393743075411793219	96	143	490	724	1491	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه احمد وابو داود و---الترمذي حسن صحيح والنساءي وابن ماجه والحاكم والبيهقي ----عن ابن عمر وابن عباس معا	3168	6695666019574167487	176	295.0	137	244	72.13114929199219	33	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	161	238	816	1192	1490	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه -مسلم	239	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms4515	false	-4531227937040599325	174	241	871	1207	1507	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن من المسالة فسحت--------- ياكلها صاحبها سحتا احمد ومسلم	4515	6695666019574167487	316	578.5	249	377	83.81962585449219	59	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms240	true	-6414153823494501229	1	39	5	186	1454	300	بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما انا دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة	240	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6906	false	395745466544080237	116	154	579	765	1460	300	بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	6906	6695666019574167487	172	320.5	135	187	91.97860717773438	34	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms241	true	-6138106921007098870	257	296	1214	1402	1422	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل----- من الرحيق المختوم رواه -ابو داود	241	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1937	false	-5671116803437189778	116	157	562	769	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم احمد وابو داود	1937	6695666019574167487	178	321.5	141	207	85.99034118652344	33	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms245	true	-5901033719626273382	32	75	155	368	1470	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا	245	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0864	false	-1983194908063053308	78	113	408	585	1528	300	ام سلمة انها كا-------------نت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال------------------------- احتجبا---- فقلنا يا رسول الله انه- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا	864	6695666019574167487	154	255.0	122	225	68.44444274902344	28	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms246	true	-5883216859733737072	0	107	0	549	1515	300	لله -------نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد -----------ان محمد- عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمو---------ن يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما رواه الاربعة والحاكم واللفظ لابي داود وقال الترمذي حسن 1423 وعن جابر رضي الله عنه في حديثه الطويل السابق في الحج ان------------------ه صلي الله عليه وسلم	246	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1253	false	-7327088386500291926	183	295	931	1511	1539	300	لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما الاحزاب 7071 احمد وابو---------- داود و----الترمذي حسن والنساءي وابن ماجه وابن السني والحاكم والبيهقي عن ابن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1253	6695666019574167487	457	802.0	364	595	76.80672454833984	81	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms256	true	7006472783045886604	172	260	855	1275	1473	300	ان سل-مان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي --------------------نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فق--ال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-----------عتق رقبة -قال لا اجدها قال ص---------------م شهرين متتابعين -قال لا ------استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل--فروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا --اطعام ستين مسكينا رواه	256	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6976	false	-2181085930021341344	33	121	177	610	1485	300	عن سليمان بن صخر الانصاري انه---------- جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فسمنت وتربعت فوقع عليها في النصف من رمضان--------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم كانه يعظم ذلك فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اتستطيع ان تعتق رقبة فقال ل------ا قال او تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين فقال لا قال افتستطيع ان ت-طعم ستين مسكينا قال لا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فروة بن عمرو اعطه ذلك الفرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا فقال	6976	6695666019574167487	326	479.5	253	484	67.3553695678711	52	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	199	247	990	1216	1470	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	258	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2154	false	-1964690679317849993	75	124	391	626	1556	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	2154	6695666019574167487	218	405.5	171	239	91.21338653564453	44	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms263	true	354586571529783982	49	85	240	431	1474	300	افضل الصدقة ما ترك------- غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا------------ هريرة	263	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0847	false	8299802683513098798	10	50	50	260	1599	300	افضل الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني البخاري وابن حبان عن ابي هريرة	847	6695666019574167487	180	333.5	146	210	85.71428680419922	32	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms264	true	-8610747687922964822	206	231	1004	1135	1454	300	اذا اتي احدكم خادمه بطعام---------------------------------ه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه متفق عليه واللفظ للبخاري	264	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0255	false	4545358152123139848	50	75	271	406	1598	300	اذا اتي احدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه فان لم يجلسه معه فليناوله------------------ اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه احمد وا-----------لبخاري	255	6695666019574167487	96	159.0	77	164	58.53658676147461	16	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	0	41	0	207	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	267	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8084	false	-7006720899716623664	41	82	206	418	1458	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال--- عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	8084	6695666019574167487	200	363.5	161	219	91.32420349121094	35	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms268	true	6894267037407545243	23	117	117	571	1452	300	قال--- جاءت- امراة من غامد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم قال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي -ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها	268	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	false	-8209225399954356206	80	169	390	823	1475	300	قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فق------------------------الت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا -نبي الله---- فرجمها	6653	6695666019574167487	379	644.5	298	482	78.63070678710938	65	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	160	228	772	1118	1460	300	ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعي-ن ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان-زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	269	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3458	false	-3608695408546847585	2	59	11	285	1485	300	ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ----------------بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي----- كل اربعين بنت لبون	3458	6695666019574167487	225	366.0	175	348	64.6551742553711	38	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	130	299	618	1455	1460	300	اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع-------- وعشرين---------------------------- ففيها ابنة مخاض---------------- فان لم ت--وجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه---------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين--------- واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها--------------- ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان-زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة ----------------------تبيع جذع او ------جذعة وفي كل اربعين -------------باقورة بقرة وفي كل------ اربعين شاة ساءمة شاة الي ان--------------------------------------------------------------------------- تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة واحد----------------ة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت------------- واحدة فث-----لاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي------- كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في------------------------------- الصدقة------------------------- هرمة ولا عجفاء ولا ذات عو-ر ولا تيس -	269	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	1	177	6	876	1447	300	---------------------------------اربع وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون------------------------- ذكر فا-ن زادت---------------- واحدة ففيها ابنة لبون الي خ----------------------------------------مس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ا---------------------------لي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خ---------------------------------------مس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي-------- عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي-------------------- كل خمسين حقة------------ وفي كل اربعين بنت لبون وفي البقر في ثلاثين تبي----ع او تبيعة حولي وفي--- اربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الغنم في اربعين شا------ة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك شء وفي الاربعين شاة ثم ليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فان زادت---------------- واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ا------لماءتين فان زادت علي الماءتين واحدة ففيها ثلاث شياه الي ث--------لاث ماءة فان كثرت الشاء ففي كل ماءة شاة شاة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا ياخذ المصدق فحلا ولا هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيسا	6158	6695666019574167487	461	520.0	360	1152	40.01736068725586	69	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	8	234	40	1147	1460	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب في- الفراءض والسنن-- والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك-------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان س-حا او بع----لا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لب-ون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين ف--انزادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل	269	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7528	false	6991331338016222349	88	300	410	1441	1441	300	العمال عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرا علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال قيل ذي -عين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم فاعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العتار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بغلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او-------------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم يوجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبنون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنت- لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل-	7528	6695666019574167487	967	1791.5	763	1145	84.45414733886719	179	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	234	300	1147	1460	1460	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان ز-ادت واحدة فثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم-	269	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	0	59	0	289	1509	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي--- اربعين---- ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد -علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث----- الي ان تبلغ ثلاثما-ءة فما زاد ففي كل ماءة ----شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم	7529	6695666019574167487	275	496.5	219	317	86.75078582763672	51	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	23	139	99	669	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --كتب الي اهل اليمن بكتاب في الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم --خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان س-حا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها	269	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8358	false	4740766334123518089	189	300	1031	1576	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره البس الخشن الضيق حتي لا يجد العز والفخر فيك مساغا ابن منده عن انيس بن الضحاك----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس -----وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما -سقي بالرشاء و--الدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها-	8358	6695666019574167487	442	765.5	350	597	74.03684997558594	79	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	140	300	674	1460	1460	300	مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان-زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة فثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي- كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم-	269	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	1	162	4	801	1506	300	مخاض فان لم توجد بنت- مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي ت---بلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم	8359	6695666019574167487	739	1383.5	584	812	91.00984954833984	136	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	0	255	0	1289	1517	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي------- كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر -ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنق-لة خمس- عشر--------ة وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة	270	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	59	300	289	1509	1509	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربع---------------------------------------------------ين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس------------ في رقيق ولا مزرعة ولا عمالهة شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهرا ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي تبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره و---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الي ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقبلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة-	7529	6695666019574167487	1137	2124.5	908	1340	84.85074615478516	202	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	0	145	0	736	1517	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا -عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في	270	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	162	300	801	1506	1506	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس------------ في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا اعتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في-	8359	6695666019574167487	684	1313.5	548	741	92.30769348144531	128	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	145	271	736	1372	1517	300	ثوب واحد -ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد -ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي--------- كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه ابن حبان---- والحاكم	270	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	false	-4913896555695460132	0	127	0	649	1537	300	ثوب واحد وليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا-يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره و---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد------- عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار النساءي والطبراني والحاكم	8360	6695666019574167487	585	1077.5	467	681	85.90308380126953	106	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	181	215	884	1069	1480	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه الترمذي وقال حسن غريب	271	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms4048	false	-3741335710994421682	116	146	606	769	1567	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم احمد و-----------------الترمذي----- حسن غريب	4048	6695666019574167487	156	285.0	126	185	84.32432556152344	27	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms272	true	-7204788308151232175	107	212	537	1042	1470	300	في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جذعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي الما-ومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهو يقتلون قاتلهم	272	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2813	false	9159278836398014038	102	200	508	980	1495	300	في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل----- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي----------------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	2813	6695666019574167487	469	915.0	371	506	92.687744140625	95	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms272	true	-7204788308151232175	4	99	19	499	1470	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم ديه الخطا علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثلاثماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن-- كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابت-----هم فما فضل فللعصبة	272	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms8279	false	5302192312243389889	0	124	0	625	1463	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يق----يم الابل علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في ثمنه-ا واذا هانت----- نقص من قيمت-------------------------------------------------------------------------------------------ها من------------------------------------------------------------- اهل القري علي نحو الثمن ما كان اخرجه عبد الرزاق 9294 رقم------ وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل ما كان وان قتلت امراة حتي بلغ ثلث ديتها وذلك في المنقولة فما زاد علي المنقولة فهو نصف عقل الرجل ما كان كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 9396 رقم وان قتلت امراة فعقلها بين ورثتها وهم يثارون بها ويقتلون قاتلها والمراة ترث زوجها من ماله وعقله ويرثها من مالها وعقلها ما لم يقتل احدهما الاخر والعقل ميراث بين ورثة القتيل علي قسمة فراءضهم فما فضل فللعصبة	8279	6695666019574167487	253	409.0	198	793	31.90416145324707	43	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms273	true	-3697785953958306094	118	193	585	952	1489	300	المسجد فاذا ميزاب للعباس شارع في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسيل ماء المطر منه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بيده فقلعه الميزاب فقال هذا الميزاب ي---سيل في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع هذا الميزاب في هذا المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر ضع رجليك علي عنقي لترده الي ما كان ففعل ذلك العباس	273	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms5623	false	-7554596053433096714	210	286	1002	1371	1439	300	المسجد فاذا ميراث للعباس شارع في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسيل ماء المطر منه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بيده فقلع- الميزاب فقال هذا الميزاب لا يسيل في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع هذا الميزاب في هذا المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر ضع رجليك علي عنقي لنرده الي ما كان ففعل ذلك العباس	5623	6695666019574167487	362	712.0	287	370	97.83783721923828	71	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	65	99	336	492	1450	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد	276	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6715	false	7178825470674891416	266	300	1234	1388	1388	300	جابر بن عبد الل-ه ان رجلا من اسلم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحدثه انه زني ----شهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد-	6715	6695666019574167487	133	233.5	104	161	82.60869598388672	26	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	65	171	336	837	1450	300	جابر--- رضي الله عنه ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا فش-------------------------------هد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن وفي روا------ية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف-------------------------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه رواهما البخاري وله ولمسلم من حديث ابي هريرة انه عليه السلام قال له احصنت قال نعم 1581 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل	276	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6716	false	4760389639191629078	67	155	322	739	1473	300	جابر بن عبد الله---- ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بال---زنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي هد علي نفسه -------------------------------------------------------------------------اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما ازلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه قال معمر واخبرني ابن طاوس -------------------------------------------------------------عن ابي-ه قال لما ا-------خبر النبي صلي الله عليه وسلم انه فر قال	6716	6695666019574167487	287	426.0	220	570	50.35087585449219	52	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	59	110	293	551	1491	300	خطب---- فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها ف--------------------------------------اتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل	277	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms5980	false	5547082890237705737	16	76	87	385	1534	300	خطب علي فقال--- ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فق--------------------------ال احسنت اتركها حتي تماثل	5980	6695666019574167487	195	312.0	154	340	57.35293960571289	34	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	239	288	1199	1445	1498	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة رواه الاربعة واللفظ لابي داود قال الترمذي حسن	278	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	false	-5328903753467947524	83	128	442	664	1518	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة ابو--------------------- داود و---الترمذي حسن	3738	6695666019574167487	214	396.0	170	250	85.5999984741211	42	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms282	true	-863934633629098125	181	210	869	1006	1441	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقء-ا عينه متفق عليهما وفي رواية للنساءي وابن حبان------------------------------------------------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	282	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3748	false	3157925205126120807	34	73	169	356	1502	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه احمد ومسلم عن ابي هريرة اخرجه احمد 2385 رقم ومسلم 31699 رقم واخرجه ايضا البيهقي 8338 رقم من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	3748	6695666019574167487	99	138.0	73	187	52.94117736816406	20	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	98	287	477	1449	1513	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ---------------------------------------------------زوا باسم الله وفي سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفرواذمت-كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان	285	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	false	2186374573237738932	118	300	621	1564	1564	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث----------------- سرية فذكره------------------------------------------------ قال الهيثمي 5318 فيه سلم بن ميمون الخواص وهو ضعيف 3889 اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان-	818	6695666019574167487	872	1662.0	702	1027	84.90750122070312	159	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	124	300	598	1513	1513	300	قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفرواذمت-كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك	285	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	false	-1884956687137254824	127	300	651	1551	1551	300	قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك	6647	6695666019574167487	888	1738.0	717	919	96.62677001953125	162	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	146	242	712	1223	1513	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم و--كف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	285	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6658	false	5231208148830742792	1	88	4	480	1566	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك ف--كف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما ------------------------للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم-- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وان ابو------------ا فاستعن بالله وقاتلهم	6658	6695666019574167487	410	712.0	330	537	76.35009002685547	62	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	114	187	560	931	1465	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبرهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيده بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه ابو داود	287	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms5936	false	8041655637818315526	214	286	1118	1480	1558	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة----- ابو داود	5936	6695666019574167487	358	689.5	286	371	96.49595642089844	66	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms288	true	8695162980364072989	0	25	0	136	1493	300	من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها------------ قيل------------- وما حقها قال--- يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها ويطرحها رواه ------النساءي والحاكم	288	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms3598	false	-7895762255822197037	67	99	319	489	1503	300	من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها الشافعي والنساءي والحاكم	3598	6695666019574167487	125	205.5	102	170	73.52941131591797	19	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	38	120	196	577	1488	300	الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن الحديث رواه مسلم 1655 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اتنزل غدا في دارك ب-كة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان ------عقيل وطالب كافرين متفق عليه ترجم عليه البخاري	289	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6462	false	-2226289086412980449	114	180	572	885	1508	300	الله بن عبد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتل ابيه فقال لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه البزار ----------------------------------------------------عن اسامة بن زيد -------------قال قلت يا رسول الله اتنزل---- في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان طالب وعقيل------ كافرين احمد و--------------البخاري	6462	6695666019574167487	224	329.0	173	402	55.72139358520508	42	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	199	251	978	1226	1488	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه ------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------- بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال	289	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6773	false	-464874458995147617	241	300	1219	1511	1511	300	جرير كنز العمال اخرجه الطبراني 2334 رقم عن جرير قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال-	6773	6695666019574167487	224	407.5	179	293	76.45051574707031	42	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms291	true	8321247655070822260	269	300	1351	1501	1501	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشترطوا في ذلك---------------------- ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم-	291	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms6571	false	-1608562270581354769	36	137	182	684	1513	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم	6571	6695666019574167487	143	239.0	114	503	28.429424285888672	26	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms293	true	-5502424534693155812	177	219	863	1072	1452	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	293	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms1094	false	-6155461036498159344	183	228	950	1177	1543	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	1094	6695666019574167487	205	385.0	163	227	90.3083724975586	36	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms294	true	-6843607856269894400	201	256	947	1225	1445	300	قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قال عمران يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذلك انتم ام للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة رواه -----الحاكم	294	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms4513	false	-5354417109279830438	6	54	27	273	1509	300	قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قيل------ يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاص-------------------------------ة قال بل للمسلمين عامة الطبراني والحاكم	4513	6695666019574167487	235	445.0	188	283	83.03887176513672	44	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000271-ara1.ms304	true	9056332174163835473	70	120	352	611	1481	300	خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	304	2973508125507971910	Shamela0001438-ara1.completed.ms2271	false	-3128980050463165970	57	105	320	572	1618	300	خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2271	6695666019574167487	252	496.0	204	259	97.29729461669922	48	JK000271-ara1	Shamela0001438-ara1.completed