id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms025	false	-1502657282918584165	174	238	882	1199	1512	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ---------ابو داود	25	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0206	true	3476591193059713111	83	146	427	747	1518	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري-------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجز-تك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود	206	-6335258705363975188	294	536.5	235	343	85.71428680419922	55	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms089	false	-543540404869120754	7	61	30	281	1435	300	قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا -قد فعل ذلك من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	89	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0222	true	-1757223428335702602	198	252	1057	1312	1543	300	قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من -ذا فقد فعل ذا -من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	222	-6335258705363975188	221	415.0	174	282	78.3687973022461	42	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms126	false	2401440588987601286	107	151	534	754	1526	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب-- ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابن ماجه وابو	126	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0259	true	1443461215846716769	152	193	804	1013	1608	300	قال خرج النبء---- صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الا--------يسر علي الايمن وروي احمد والبخاري- وابو	259	-6335258705363975188	192	348.0	151	222	86.48648834228516	36	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms087	false	4258219266409196872	86	155	434	770	1487	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد -------------------------------------فصل وفي رواية ولا تقل اني--- صليت فلا اصلي	87	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0286	true	4374602180377565174	191	251	989	1283	1549	300	ابي ذر ق-------------ال قال لي رسول----- صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك ن----------افلة وفي رواية ف-----------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل---------- ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	286	-6335258705363975188	228	366.5	180	397	57.430728912353516	41	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms064	false	-2563936078939432461	7	39	31	174	1476	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم احدكم ما-له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في صلاته- كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي خطا	64	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0323	true	1609742707197606911	192	225	980	1125	1489	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي خطا	323	-6335258705363975188	139	265.5	107	145	95.86206817626953	32	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms102	false	1394854600880056456	0	85	0	418	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثما-نيا الظهر والعصر----- والمغرب والعشاء متفق عليه وفي رواية لهما سبعا جميعا وثمانيا جميعا وفي رواية لمسلم في غير خوف ولا سفر قيل لابن عباس ولم فعل ذلك فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال -	102	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0338	true	-7812501355404011889	57	110	333	608	1591	300	ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبء صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثثمانيا الظهر والعصر 1372 والمغرب والعشاء وفي لفظ للجماعة الا البخاري وابن ماجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمع----------------------------- بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ب---ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وزاد	338	-6335258705363975188	220	364.5	175	429	51.28205108642578	37	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	158	213	757	1040	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	101	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0339	true	-655271907740971261	224	277	1123	1394	1509	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	339	-6335258705363975188	252	479.0	201	294	85.71428680419922	46	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms085	false	7458696119243476800	194	259	961	1269	1463	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احب الصلاة معك فقال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في دار ق-ومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	85	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0345	true	9076457600267844701	207	264	1058	1325	1513	300	حديث ام------- حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	345	-6335258705363975188	249	456.5	194	314	79.29936218261719	49	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms066	false	-8861383184137550908	49	93	240	450	1480	300	ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا---- الذي يصلي وهو مكتوف	66	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0412	true	1087362408530900972	127	171	649	859	1489	300	ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	412	-6335258705363975188	206	399.0	163	214	96.26168060302734	42	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms174	false	-6548074944179964489	68	118	321	547	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما	174	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0437	true	6813098515499727499	254	300	1282	1489	1489	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما-	437	-6335258705363975188	199	370.0	154	226	88.0531005859375	41	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms178	false	1447729304185799782	102	156	501	768	1492	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم ------------------------------------------------------------------قال اني اعتكف- العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعت--------كف فاعتكف الناس معه قال واني ----	178	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0449	true	-1026262044807853796	143	205	756	1073	1557	300	عن ابي سعيد ان-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذه فنحاه في ناحية القبة ثم كلم الناس فقال اني اعتكفت العشر الاول التعس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وعند البخاري	449	-6335258705363975188	226	389.5	180	346	65.31791687011719	40	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	116	209	585	1041	1514	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	156	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	true	-8741674903841873825	148	263	753	1317	1509	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع---------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شيا----------ه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	471	-6335258705363975188	312	505.0	244	687	45.41484832763672	56	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms159	false	-5142151192609852395	2	96	9	448	1443	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه في----ه الا ابنة مخاض ف-------------------قال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-----------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا ا---------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه و-------------سلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة رواه	159	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0481	true	-3497938900948210258	122	231	614	1134	1481	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل و----------------لم اجد عليه في ماله الا ابنت مخاض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذها فقلت ما انا اخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فخرج معي وخرج بالناقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير ---------------قبلناه منك واجرك الله فيه قال فخذها------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعي --------له بالبركة وجاء	481	-6335258705363975188	311	494.0	241	597	52.09380340576172	52	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms241	false	-6138106921007098870	244	294	1153	1393	1422	300	ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم رواه	241	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0494	true	3245006289163055867	204	249	1035	1254	1504	300	ابي سعيد قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم قوله	494	-6335258705363975188	207	367.5	164	243	85.18518829345703	37	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	132	232	671	1158	1490	300	قبيصة -بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة	239	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0511	true	953228211072348669	204	300	1021	1486	1486	300	قبيصة ابن مخارق ---------------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذ-ي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة-	511	-6335258705363975188	463	898.0	368	488	94.8770523071289	91	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	45	127	221	627	1454	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف---------------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله --------ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة	191	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0616	true	-5291390586463409369	44	115	216	596	1563	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصليالبقرة125 فصلي ركعتين وجعل المقام بينه وبين البيت وفي رواية انه --------------------------------------------------------قرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر اللهالبقرة158ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة	616	-6335258705363975188	331	609.5	266	436	75.91743469238281	61	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms195	false	-5753223315641677975	231	297	1100	1437	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت من وراءه قال الله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق رواه الحاكم ثم قال صحيح الاسناد 1103 وعن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله ثم قال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	195	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0620	true	-7519520575372189487	86	132	448	685	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما وفي البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------- سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله--- قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	620	-6335258705363975188	215	365.5	171	337	63.7982177734375	41	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	182	214	905	1065	1530	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية	192	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0625	true	-9141728854837665553	268	300	1385	1544	1544	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية-	625	-6335258705363975188	159	313.0	128	160	99.375	31	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	78	103	372	507	1530	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث	192	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0630	true	8691559444952652536	275	300	1485	1619	1619	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث-	630	-6335258705363975188	134	263.0	110	135	99.25926208496094	24	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	103	300	507	1530	1530	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث -كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن-	192	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	0	196	0	1009	1552	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي----- عليه وسلم حتي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي ركن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية موض---------وع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن	631	-6335258705363975188	985	1898.5	794	1036	95.07721710205078	181	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	0	141	0	744	1523	300	بلال --فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم حي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت----- الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس	193	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	196	298	1009	1545	1552	300	بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي------------------------ الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت 2225 الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة----- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله -وحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس	631	-6335258705363975188	505	947.0	408	760	66.4473648071289	90	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	216	266	1112	1361	1523	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه	193	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0632	true	-5199959604560567244	0	52	0	258	1544	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غير واشركه في هديه	632	-6335258705363975188	248	481.5	198	258	96.12403106689453	49	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms134	false	7469288476153184875	123	172	600	842	1484	300	ليلي بنت قانف بنون مكسورة ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر ورسول	134	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0690	true	-1828742874575257735	223	267	1106	1320	1484	300	ليلي بنت قانف------------------- الثقفية----------------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر وروي -	690	-6335258705363975188	194	343.5	154	257	75.48638153076172	36	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms132	false	5464863185849464137	76	138	371	659	1502	300	--حصين بن وحوح رضي الله عنه ان طلحة -بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود 767 وعن بريدة رضي الله عنه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0695	true	-2209096828916210723	154	203	826	1059	1579	300	الحصين بن وحوح------------- ان طلحة ابن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله وفي الباب عن علي ان------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	695	-6335258705363975188	209	367.0	164	291	71.82130432128906	39	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms082	false	7004715964461844985	81	217	402	1063	1484	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجب له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له متفق عليه وفي رواية لمسلم حين يمضي ثلث الليل الاول وفي رواية له اذا مضي شطر الليل او ثلثاه وفي رواية له من يقرض غير عديم ولا ظلوم قال ابن حبان في صحيحه يحتمل ان يكون النزول في بعض الليالي حين يبقي الليل الاخر وفي بعضها حين يبقي ثلث الليل الاول 485 وعن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي فيقول هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي رواه النساءي وق------------------------ال القرطبي	82	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0733	true	-1082099385198532469	39	154	196	776	1552	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث ال------اخر فيقول من يدعوني فاستجب له الحديث ولم تثبت هذه القطعة عند المصنف فلهذا يذكرها وهي من الاحاديث المتشابهة المحتاجة الي التاويل ومعناه ينزل امره او رحمته في ذلك الوقت وحكي ابن فورك ان بعض المشاءخ ضبطه بضم اوله علي حذف المفعول اي ينزل ملكا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حجير ويقويه ما رواه النساءي من طريق الاغر عن ابي هريرة عن --------------------------------------------------------ابي سعد ا--------------------------------------------------ن الله------- يمهل حتي يمضي شطر اللي------ل ثم يامر منا-------ديا يقول من ---داع فيستجاب له الحديث وحديث عثمان بن ابي العاصي عند احمد ينادي هل من داع يستجاب له الحديث قال القرطبي	733	-6335258705363975188	232	138.5	180	900	25.77777862548828	34	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	219	263	1080	1286	1463	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه------ اتي به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته ----هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فار-جعه	229	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0903	true	4885667780773343845	197	244	996	1216	1503	300	النعمان بن بشير انه قال----- ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه	903	-6335258705363975188	193	343.5	150	225	85.77777862548828	39	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	47	154	243	790	1500	300	عليه ووعظه وذكره وا-----خبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت -لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما رواه مسلم 1500 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا لا عن امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما	259	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0924	true	-8359671124309965581	98	211	482	1063	1486	300	عليه ووعظه وذكره 3292 واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما واختلف في الوقت الذي وقع فيه اللعان فجزم الطبري وابو حاتم وابن حبان انه كان في شهر شعبان سنة تسع وقيل كان في السنة التي توفي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	924	-6335258705363975188	404	631.0	327	721	56.033287048339844	72	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	217	278	1078	1381	1480	300	قال كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي	271	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0991	true	6171800383848614938	239	300	1234	1530	1530	300	قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر-------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي-	991	-6335258705363975188	282	519.5	225	313	90.0958480834961	56	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000271-ara1.ms289	false	-368316632597106916	79	142	382	686	1488	300	يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما- كانا مسلمين وكان عقيل وط------الب كافرين متفق عليه ترجم عليه البخاري باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها فصل في الامان والهجرة 1656 عن علي كرم الله وجهه ان النبي صلي الله عليه وسلم	289	2973508125507971910	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1004	true	8405760970794961514	0	56	0	258	1559	300	يا رسول الله اتنزل غدا بم-------كة قال -هل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا اذ كانا مسلمين وكان عقيل يومءذ وطالب كافرين فكان عمر من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر والصحيح ان ذلك ورد ع--------------------------------------------ن النبء صلي الله عليه وسلم	1004	-6335258705363975188	184	285.5	137	311	59.16398620605469	33	JK000271-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1