id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms006	true	-309293694879574848	136	168	658	823	1472	300	عاءشة رضي الله عنه-ا قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتا----------------------------------------------------------------ن وهو يقول اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك	6	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1213	false	-4563002068470665033	29	116	147	614	1552	300	عاءشة رضي الله عنهما قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم----- من الفراش كذا لابن حبان ومسلم ذات ليلة وفي رواية لمسلم افتقدت وهما بمعني زاد النساءي وظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسسته يعني بحاء مهملة فلمست بفتح الميم المسجد يحتمل ان يراد باللمس الحقيقة وبالمسجد موضع السجود من بدن الانسان ورواية مسلم وابن حبان فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان فاذا هو ساجد وقدماه منصوبتان فيه ان السنة في السجود نصب القدمين وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	1213	7776056370713504820	160	267.5	129	472	33.8983039855957	27	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms008	true	155563040997533331	226	277	1131	1366	1468	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج------------- روا------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان 40 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في -	8	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0051	false	9103544617784700096	70	136	323	636	1470	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال ابو داود رواه ابو عاصم عن ثور قال حصين الحميري ورواه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخير قال ابو داود ابو سعيد الخير هو من اصحاب-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم باب الاستتار في	51	7776056370713504820	169	297.5	132	339	49.852508544921875	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms010	true	-1966819292116727647	256	296	1257	1468	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطيب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار و-نهي عن ا لروثة والرمة	10	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0012	false	8330032745985264529	61	97	291	487	1484	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستط-ب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن ا-لروث- والرمة	12	7776056370713504820	195	359.0	159	212	91.98113250732422	34	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms011	true	6011613085542449898	82	134	447	706	1540	300	ابن عباس رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فسالهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نتبع الحجارة الماء رواه البزاز وقال لا نعلم احدا رواه عن الزهري الا محمد بن عبد العزيز ولا نعلم احدا روي عنه الا ابنه	11	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0067	false	-7708064934164238534	23	68	111	337	1507	300	ابن عباس -------------قال نزلت هذه الاية في اهل قباء---- رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نتبع الحجارة الماء قال- البزار----- لا نعلم احدا رواه عن الزهري الا محمد بن عبد العزيز ولا --------------عنه الا ابنه	67	7776056370713504820	213	376.5	169	263	80.98859405517578	41	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms013	true	-9058714066464507169	266	296	1297	1449	1466	300	طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	13	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0221	false	-4581764020447437438	110	138	561	705	1537	300	طلحة-------- عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	221	7776056370713504820	144	279.5	116	152	94.7368392944336	28	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms014	true	8630311015634057295	63	124	304	632	1493	300	بن صب-----رة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسبغ الوضوء وخلل------------ بين الاصابع------------------------------------------------ وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الاربعة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وابن السكن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية للحافظ ابي بشر الدولابي في جمعه لحديث الثوري اذا توضات فابلغ في المضمضة والاستنشاق ما لم تكن صاءما قال ابن القطان اسنادها صحيح	14	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0231	false	-7803081984652111791	175	251	910	1313	1595	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فلا يشبكن بين --اصابعه وفي سنده عتيق بن يعقوب وبقية رجاله رجال الصحيح وبالغ--------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاستنشاق المبالغة في المضمضة والاستنشاق سنة وهو ان يصل الماء في المضمضة الي الحلق وفي الاستنشاق الي باطن الانف وفي رواية الحافظ ابي بشر الدولابي في جمعه لحديث الثوري اذا توضات فبالغ في المضمضة والاستنشاق ما لم تكن صاءما قال ابن القطان اسنادها صحيح	231	7776056370713504820	200	229.0	160	509	39.29273223876953	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms018	true	8133904044649945696	193	229	937	1098	1444	300	علي كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت ر------------------اسي ثلاثا وكان يجز شعره	18	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	174	214	830	1008	1436	300	علي رضي الله عن-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره	359	7776056370713504820	155	297.0	119	179	86.59217834472656	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms020	true	-1518518912340663546	197	272	990	1354	1493	300	عبد الله بن ابي قتادة قال دخل علي ابي وانا اغتسل يوم الجمعة فقال اغسلك هذا من جناب----------ة قلت نعم ق-----ال اعد غسلا اخر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا الي الجمعة الاخ-----------------------------------ري رو------------------------------------------------اه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 117 وعن طاوس بن اليماني قال قلت لابن عباس زعموا ان رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال--- اغتسلوا يوم الجمعة	20	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0502	false	4134570078651305532	136	240	689	1210	1532	300	عبد الله بن ابي قتادة قال دخل علي ابي وانا اغتسل يوم الجمعة فقال -غسلك هذا من جنابة او للجمعة قلت من جنابة قال اعد غسلا -----اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري واسناده قريب من الحسن وقال المنذري رواه الحاكم بلفظ الطبراني وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا الي الجمعة الاخر-ي قال-------------------- ابو داود و اذا اغتسل الرجل بعد طلوع الفجر اجزاه من غسل الجمعة وان اغتسل قبل الفجر لم يجزه لان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اغتسل-- يوم الجمعة	502	7776056370713504820	262	376.5	206	552	47.463768005371094	44	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms023	true	-1974703991675338229	5	53	26	246	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه ق-الت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء--- ولا يضرك اثره	23	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0523	false	-877430419086357877	90	135	444	654	1504	300	ابي هريرة------------- ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه فقالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك غسل الدم ولا يضرك اثره	523	7776056370713504820	198	371.5	154	224	88.39286041259766	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms024	true	-6472036839285066713	165	260	810	1288	1498	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمرو بن العاص كان علي سرية وفيه ------------قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم و----------لم يذكر التيمم رواهما ابو داود	24	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	142	287	669	1376	1437	300	عمرو بن العاص ق-------------ال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت----- الله------------------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلمول-م يقل شيءا قال ابو داود عبد الرحمن بن جبير مصري مولي خارجة بن حذافة وليس هو ابن جبير بن نفير 335 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث نحوه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم ---قال ابو داود	488	7776056370713504820	416	732.0	331	749	55.54072189331055	76	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	174	258	882	1302	1512	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي مسندا هكذا ومرسلا باسقاط------- ابي سعيد------------------------------------------------------------- قال ابو داود وذكر ابي سعيد------- في هذا الحديث ليس بمحفوظ -هو مرسل	25	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0495	false	-8010105701186755521	30	130	137	626	1485	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري --------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين -قال ابو داود وغير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل	495	7776056370713504820	370	650.0	293	505	73.26732635498047	70	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms026	true	-9025335386648529817	202	300	981	1464	1464	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيه- قد منعتني من الصوم والصلاة ق--------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك ف---------ان قويت عليهما فانت اعلم ا---------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة-	26	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	141	236	676	1150	1501	300	حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني ----------الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة	417	7776056370713504820	409	693.5	324	535	76.44860076904297	68	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms026	true	-9025335386648529817	206	236	998	1153	1464	300	الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه------------------------------------------------ واخبره------ فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة	26	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0424	false	4200142376772006711	139	178	662	875	1546	300	الاستيعاب قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه فيه اتيان المراة الي بيت العالم لتستفتيه بنفسها واخبره بحالي فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة	424	7776056370713504820	143	250.5	114	213	67.13614654541016	25	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms026	true	-9025335386648529817	250	298	1226	1454	1464	300	فانه يذهب الدم--------------- قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوب----ا قالت ----هو اكثر من ذلك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما اثج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت------------------------------------- اجزا عنك ف----------------------------------------------------------------ان قويت عليهما فانت اعلم ا-----------------نما هي------------- ركضة من----------------- الشيطان	26	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0425	false	-5470112574127987581	77	214	415	1119	1573	300	فانه يذهب الدم اذا احكم الحشو قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا لما قالت له انه اكثر من ان يمسكه الحشو بقطنة او خرقة ونحوها امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتلجم وهو شد الفرج وهو مثل الاستثفار ويكون الثوب مشقوقا تشد طرفيه علي جنبيها ووسطه علي الفرج قالت وفي نسخة الخطيب فقالت انما اثج بضم الثاء المثلثة وتشديد الجيم ثجا والثج سيلان الدم بقوة ومنه قوله تعالي ماء ثجاجا ومنه افضل الحج العج والثج والمراد به سيلان دم الهدي والاضاحي قال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما اي شرطية منصوبة بما بعدها فعلت بكسر التاء اجزا عنك من الاخر وهو قريب من قوله تعالي ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي وان قويت عليهما فانت اعلم بنفسك ثم قال لها انما هذه يعني الحيضة ركضة من ركضات بفتح الكاف الشيطان	425	7776056370713504820	175	211.5	135	736	23.77717399597168	26	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	263	300	1369	1554	1554	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها----- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من-	27	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	104	144	549	750	1539	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من	398	7776056370713504820	180	333.5	144	201	89.55223846435547	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	176	215	948	1138	1554	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود	27	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0416	false	-2958858809740743613	177	216	877	1066	1477	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قال- ابو داود	416	7776056370713504820	185	364.0	146	190	97.36842346191406	37	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	0	64	0	353	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين	27	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	236	300	1150	1501	1501	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء نم تغتسلين وتجمعين بين-	417	7776056370713504820	292	506.0	239	390	74.87179565429688	44	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	39	66	208	369	1554	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين---- العصر ثم تغتس------------------------------------------------لين حتي تطهرين---------------------------------------------------------------------------------------------- وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم ت-------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	27	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0427	false	8780701465409016201	157	208	825	1137	1632	300	وان قويت علي ان تءخري الطهر وتعجلي صلاة العصر --فتغتسلين ورواية الخطيب فتغتسلي ورواية الترمذي ثم تغتسلين حين تطهرين وفي بعض نسخه ثم تغتسلي وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر بالجر فيهما علي البدل ورواية الترمذي وتصلين الظهر والعصر جميعا وان قدرت وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	427	7776056370713504820	150	263.0	125	314	47.77070236206055	19	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	176	253	948	1327	1554	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود والنساءي وصحح----------ه ابن حبان وابن حزم في محلاه في النكاح والحاكم وزاد علي شرط مسلم 159 وفي رواية للترمذي عن عاءشة ان----------------------------------------------------- فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفيه وتوضء------------------- لكل صلاة	27	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0446	false	-8268131792681816425	159	241	805	1195	1473	300	فاطمة بنت ا-ي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي --------------قال ابو داود قال ابن المثني وحدثنا به ابن ابي عدي حفظا فقال عن عروة -------------------------------------------------------عن عاءشة ان فاطمة قال ابو داود وروي عن العلاء بن المسيب وشعبة عن الحكم عن- ابي جعفر قال العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم واوقفه شعبة علي ابي جعفر توضا لكل صلاة	446	7776056370713504820	236	356.5	181	462	51.082252502441406	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms028	true	6479412816945617631	223	300	1099	1474	1474	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق الاحمر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي-	28	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0561	false	-2752077551208957752	153	226	748	1106	1462	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظلة مثله وصلي بي يعني المغرب-حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق------- وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي	561	7776056370713504820	351	664.0	280	381	92.12598419189453	70	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms029	true	-7915917830174121261	0	31	0	156	1456	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	29	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0561	false	-2752077551208957752	226	256	1106	1256	1462	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث اللي------ل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	561	7776056370713504820	150	294.0	120	156	96.15384674072266	29	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms032	true	7572263561459691683	246	291	1182	1394	1429	300	ابي الخليل صالح بن ابي مريم عن ابي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة رواه ابو داود وقال مرسل --------------------------ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	32	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1490	false	1552789726495907101	73	116	373	578	1512	300	ابي الخليل -----------------عن ابي قتادة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قال -ابو داود هو-- مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	1490	7776056370713504820	173	297.5	136	238	72.68907928466797	35	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms033	true	-8332044811649434840	174	252	850	1230	1468	300	عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها رواه -----------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وكذا صححه ابن خزيمة والحاكم والبيهقي وزادا علي شرط مسلم 195 ولابي داود ايضا من حديث------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مروا اولادكم الحديث 196 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0692	false	-7585256443827385675	174	242	853	1184	1481	300	عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها 495 حدثنا مءمل بن هشام يعني اليشكريحدثنا اسماعيل عن سوار ابي حمزة قال ابو داود وهو سوار بن د-----------------------------------------------------------------------------اود ابو حمزة المزني الصيرفيعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ------------قال---------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	7776056370713504820	220	343.5	171	459	47.93028259277344	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms034	true	1838035214304415084	132	182	628	869	1460	300	البخا-ري 202 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن --لصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	34	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1624	false	9063033197050403198	242	287	1248	1473	1544	300	المعافري حدثه عن عقبة بن عامر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربكم------ من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	1624	7776056370713504820	213	379.0	169	245	86.93877410888672	39	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms034	true	1838035214304415084	97	175	459	831	1460	300	كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه---------------- لا يسمع مدي صوت------------------------------------------------------------------------------------------ المءذن جن ولا انس الا شهد يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 202 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن لصلاة ويصلي----- فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة	34	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1625	false	4164542490931373247	227	279	1204	1491	1604	300	كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء الحديث والقول القديم لا يستحب لانتفاء المعني المقصود منه وهو الاعلام وخصه المتولي بمنفرد يصلي في البلد دون الصحراء وقيل ان رجا المءذن المنفرد حضور جمع اذن له والا فلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصلي وحده فيقول الله تعالي- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة	1625	7776056370713504820	125	170.0	99	483	25.87991714477539	20	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms041	true	654923052308429799	229	300	1102	1459	1459	300	وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة------- قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ا لعالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله--- الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني-	41	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	0	72	0	365	1464	300	وسلم-------- اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ا-لعالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني	1052	7776056370713504820	348	656.0	281	374	93.04812622070312	65	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms041	true	654923052308429799	144	191	705	927	1459	300	عن الاقعاء في الصلاة رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري اي في ان الحسن سمع من سمرة مطلقا كما نقله ابن عبد البر في --استذكاره عن الترمذي عنه 242 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال سالت رسول الله------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم عن صلاة	41	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1170	false	-6121083074892020690	228	281	1153	1413	1516	300	عن الاقعاء في الصلاة رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري اي في ان الحسن سمع من سمرة مطلقا كما نقله ابن عبد البر في الاستذكار- عن الترمذي خلافا لمن----------------------------- قال انه لم يسمع منه الا حديث العقيقة فقال هي يعني فعلة الاقعاء السنة اي من سنة النبي صلي الله عليه وسلمقال قلنا	1170	7776056370713504820	163	275.0	127	290	56.2068977355957	32	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	77	180	396	923	1532	300	في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وكذا في العصر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي مسلم وكذا في الصبح 256 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رس--------------------------------------------------------------------------------------ول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي------------------------------------------------------------------------------ رواية له ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي	44	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1114	false	-1201238006406680397	7	116	31	591	1556	300	في الا-------ولي ما لا يطول في الثانية فظننا انه يريد بذلك ان فيه شاهد علي استعمال ان الخفيفة للتعليل------------------------------------ قال السبكي في رفع الحاجب لان ذلك في تقدير اللام فهي في الحقيقة لام مقدرة وفي الحديث الصحيح في قصة الزبير قول الانصاري الذي كان يخاصم النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان ابن عمتك يدرك الناس يعني المسبوقين الركعة الاولي ولابن خزيمة نحو هذا من رواية ابي خالد عن سفيان عن معمر وقال من استحب استواء الاولي والثانية انما طالت الاولي بدعاء الافتتاح والتعوذ واما في القراءة فهما سواء ويدل عليه حديث ابي سعيد عند مسلم كان يقرا في ال-----ظهر في الاول---------يين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي	1114	7776056370713504820	124	-19.0	93	875	14.171428680419922	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	99	160	505	826	1532	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	44	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1116	false	-7746267004595857343	138	196	690	998	1507	300	ابي سعيد الخدري------------- قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1116	7776056370713504820	274	485.0	221	342	80.11695861816406	50	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	138	207	709	1054	1532	300	وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قدر قيامه في الاخريين من الظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفي الاخريين من----- العصر-------- علي النصف من ذلك رواه---------- مسلم وفي رواية له كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	44	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1119	false	5394605321983883904	47	178	245	926	1571	300	وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين كذا لابن حبان علي النصف من ذلك فان لفظه وفي الركعتين الاخريين قدر خمس عشرة اية وحزرنا قيامه في الاوليين من صلاة العصر علي قدر قرا---ءة الاخريين بضم الهمزة وسكون الخاء من الظهر فيه ان القراءة في العصر اقصر من القراءة في الظهر وروي ابن حبان عن ابي هريرة ما رايت رجلا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر وفيه دليل علي قراء السورة بعد الفاتحة في الاخريين من الظهر وكذا العصر وثالثة المغرب و حزرنا قيامه في الاخريين من صلاة العصر للقراءة علي النصف من ذلك يبين هذا رواية مسلم من رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ابي سعيد ايضا وفي ال-عصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	1119	7776056370713504820	187	288.0	149	789	23.70088768005371	29	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	209	260	1062	1311	1532	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن	44	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	252	300	1256	1491	1491	300	عبادة بن الصامت -------------قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	235	454.0	188	249	94.37751007080078	48	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms045	true	6395898166235003101	1	48	5	252	1445	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ما رايت رجلا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان في المدينة قال سليمان فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر و------------يقرا-------------------- في الاوليين من------------------------ المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من	45	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1119	false	5394605321983883904	98	144	515	757	1571	300	عن ابي هريرة------------- ما رايت رجلا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان------------------------------------------- فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر وفيه دليل علي قراء السورة بعد الفاتحة في الاخريين من الظهر وكذا العصر وثالثة المغرب و حزرنا----- قيامه في الاخريين من	1119	7776056370713504820	172	261.5	137	303	56.76567840576172	29	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms045	true	6395898166235003101	24	65	113	346	1445	300	قال سليمان فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء ب--وسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل رواه احمد والنساءي وصححه ابن حبان 259 وعن ابي	45	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1131	false	-5022400291904850704	1	35	9	190	1510	300	قال سليمان فصليت خلفه ف---------------------------------------------------كان يقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء من وسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل ثنا عبيد الله بالتصغير بن معاذ قال ثنا--- ابي	1131	7776056370713504820	138	252.0	113	235	58.72340393066406	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms045	true	6395898166235003101	70	233	368	1125	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الصبح يوم الجمعة ب الم تنزيل في الركعة ا لاولي وفي الثانية ب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا متفق عليه وهو لمسلم من حديث ابن عباس 260 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ف------صلي كما كان ثم ----جاء الي النبي فسلم ع------------------ليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	45	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	69	237	362	1173	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره ف--------ي الركوع والسجود 856 حدثني القعنبي حدثنا انس يعني ------------------------------------------------------------ابن عياض ح وحدثنا ابن المثني حدثني يحيي بن سعيد عن عبيد الله وهذا لفظ ابن المثنيحدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1183	7776056370713504820	570	1003.0	445	901	63.26304244995117	110	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms046	true	8835196838144086493	98	196	462	928	1424	300	عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة ثم ذكر الحديث الي --------ان --قال ثم رك-----------ع فجعل يقول سبحان ربي العظيم ثم قال سمع الله لمن حمد ثم سجد فجعل يقول سبحان ربي الاعلي رواه مسلم 265 و----------------------------------------------------------عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال ابو داود---- مرسل عون لم يدرك عبد الله	46	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	2	93	6	445	1464	300	عمه قال رمقت--- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان---------------------- الله وبحمده ثلاثا 886 حدثنا عبد الملك بن مروان الاهوازي حدثنا ابو عامر وابو داود عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه ----------------------------------قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله	1221	7776056370713504820	286	436.0	222	549	52.09471893310547	53	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms048	true	-8683517521131088191	121	267	588	1300	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد الحديث وفي اخره يجهر بذلك رواه البخاري في كتاب التفسير من صحيحه 276 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود والحاكم وقال حديث صحيح علي شرط البخاري قلت وفي اسناده هلال بن خباب وثقة ابن معين وغيره وقال العقيلي في حديثه وهم تغير باخر 277 وعن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حر	48	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1955	false	-2481210700720872684	142	255	727	1261	1474	300	ابو هريرة ---واصبح------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال وما تراهم قد قدموا 1443 حدثنا عب---------------------------------د الله------------ بن معاوية الجمحي حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة ------------------عن ابن عباس ---------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1444 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك انه سءل هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1955	7776056370713504820	326	378.0	250	804	40.547264099121094	58	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms048	true	-8683517521131088191	175	216	847	1051	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم شهرا متتابعا في---------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة------------------ اذا قال سمع الله لمن حمد---------ه من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم	48	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1959	false	-3454594078839184826	162	212	808	1053	1545	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شهرا متتابعا يقنت في صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة ثم فسر الدبر فقال اذا قال سمع الله لمن حمده رفع راسه من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم	1959	7776056370713504820	201	360.0	160	246	81.70731353759766	36	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms050	true	123442780309503842	169	192	820	944	1446	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	50	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1089	false	-6185475019373625688	168	191	890	1014	1583	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1089	7776056370713504820	124	248.0	101	124	100.0	23	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms050	true	123442780309503842	92	192	438	944	1446	300	محمد بن عمرو عن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة ف--------------------------------------------------------------اذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	50	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	114	158	570	785	1483	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث ولم يذكر ابا قتادة قال فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس ------------علي مقعدته	1311	7776056370713504820	148	69.5	117	568	26.056337356567383	26	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms052	true	-461173880674039759	256	297	1324	1533	1546	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه------- وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	52	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1347	false	6278208661662592313	99	141	492	707	1504	300	عبد الله بن الزبير عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	1347	7776056370713504820	190	347.5	151	220	86.36363983154297	35	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms053	true	-135382532544971506	14	114	82	594	1494	300	انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها وفي رواية ----------------------------------------------انه راي النبي------------------- يدعو كذلك و-تحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري وفي رواية لا يجاوز بصره اشارته رواهما ابو داود 302 وفي صحيح ابن حبان عن----------------ه انه عليه السلام كان اذا تشهد وضع يده اليسري علي فخذه اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة لا يجاوز بصره اشارته 303 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك بن نمير الخزاعي عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها شيءا	53	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1347	false	6278208661662592313	173	295	865	1471	1504	300	انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري 990 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا ابن عجل-------------------ان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه بهذا الحديث قال------------------------------------------------------------------------------- لا يجاوز بصره اشارته وحديث حجاج اتم 991 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عثمان يعني ابن عبد الرحمن حدثنا عصام بن قدامة من بني بجيلة عن مالك بن نمير الخزاعي عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا ذراعة اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها شيءا	1347	7776056370713504820	325	532.0	258	704	46.164772033691406	56	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms053	true	-135382532544971506	171	273	878	1363	1494	300	فضالة بن ---------------عبيد رضي الله عنه قا-------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعوا بعد بما يشاء رواه الترمذي وقال حسن صحيح والحاكم وقال علي شرط الشيخين ولا اعرف له عله 306 وعن ابي مسعود عقبة بن عامر الانصاري رضي الله عنه عنه قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	125	105	583	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو- بعد بما -شاء 1482 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا يزيد بن هارون عن الاسود بن شيبان ---------عن ابي------ نوفل عن عا--------ءشة رضي الله عنه---ا قال--------------------ت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2006	7776056370713504820	345	522.0	263	527	65.46489715576172	62	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms055	true	-2631777645280221070	59	142	284	675	1442	300	يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري- بياض خده رواه مسلم ايضا وفي رواية للدار قطني كان يسلم عن يمينه حتي يري بياض خده وعن يساره حتي يري بياض خده ثم قال هذا اسناد صحيح 313 -------------------------------وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما نسيت من الاشياء فلم انس تسليم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله ثم قال كاني انظر الي بياض خد-ه صلي الله عليه وسلم رواه الدار قطني وصححه ابن حبان	55	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1278	false	-4357208970327083967	126	206	645	1037	1492	300	وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض خده كذا لمسلم والدارق---------------طني كان يسلم عن يمينه حتي يري بياض خده وعن يساره حتي يري بياض خده ثم قال هذا اسناد صحيح وقيل يلتفت حتي يري من كل جانب خداه وعن ابن مسعود -------------------------------------لم انس تسليم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة عن يمينه وشم---اله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله ثم قال كاني انظر الي بياض خديه صلي الله عليه وسلم رواه الدارق-طني وصححه ابن حبان	1278	7776056370713504820	311	556.0	244	448	69.41963958740234	58	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms055	true	-2631777645280221070	40	191	200	904	1442	300	مسلم ايضا 312 وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنت اري النبي صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خده رواه مسلم ايضا وفي رواية للدار قطني كان يسلم عن يمينه حتي يري بياض خده وعن يساره حتي يري بياض خده ثم قال هذا اسناد صحيح 313 ----وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما نسيت من الاشياء فلم انس تسليم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله ثم قال كاني انظر الي بياض خده صلي الله عليه وسلم رواه الدار قطني وصححه ابن حبان 314 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن عن سمرة قال امرنا رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض رواه ابو داود وهذا لفظه وابن ماجه بل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسلم علي اءمتنا وان يسلم بعضنا علي بعض	55	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1335	false	-6195785714066074679	128	257	676	1328	1557	300	مسلم ----------عن سعد بن ابي وقاص----------------- كنت اري النبي صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض -----------------------------------------------------------------------خده وروي الدارقطني با----------------------سناد صحيح كان يسلم عن يمينه حتي يري بياض خده قال اصحابنا وينبغي ان يبتدء بالتسليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة مستقبل القبلة ثم يلتفت بحيث يكون انقضاءها مع تمام الالتفات ثم سلموا علي قارءكم اي امامكم وسياتي حديث الحسن عن سمرة---- امرنا رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وكذا رواه الحاكم---------------------------------------- وابن ماجه والبزار بلفظ ان نسلم علي اءمتنا زاد البزار في الصلاة واسناده حسن فيه استحباب رد السلام علي الامام كما سياتي في بابه و سلموا علي انفسكم اي يسلم بعضكم علي بعض كما في رواية البزار بلفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسلم علي اءمتنا وان يسلم بعضنا علي بعض	1335	7776056370713504820	291	289.5	223	987	29.4832820892334	57	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms055	true	-2631777645280221070	144	192	683	910	1442	300	الحسن عن سمرة قال امرنا رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود وهذا لفظه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه بلفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسلم علي اءمتنا وان يسلم بعضنا علي بعض ورواه	55	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1361	false	4160277434378429552	143	259	739	1339	1572	300	الحسن عن سمرة قال امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض باب الرد علي الامام حدثنا محمد بن عثمان ابو الجماهر بضم الجيم وتخفيف الميم التنوخي الدمشقي الكفرسوسي وثقه ابو حاتم وقال عثمان ابن سعيد الدارمي هو اوثق من ادركنا بدمشق رايت اهل دمشق مجتمعين علي صلاحه وقال ابو اسماعيل الترمذي كان من خيار الناس حدثنا سعيد بن بشير بفتح الموحدة وكسر المعجمة البصري الحافظ قال دحيم ثقة وكان مشيختنا يوثقونه عن قتادة عن الحسن البصري عن سمرة بن جندب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام ولفظ ابن ماجه والبزار --------------------------------ان نسلم علي اءمتنا وان ي-رد بعضنا علي بعض زاد --	1361	7776056370713504820	155	187.0	119	640	24.21875	31	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	259	300	1271	1467	1467	300	الساءب -بن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية الجم---------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي-	57	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0882	false	6659110789789169458	101	150	529	763	1501	300	الساءب ابن اخت نمر فساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة قال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي	882	7776056370713504820	182	328.0	143	234	77.77777862548828	34	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	115	210	565	1024	1467	300	ايوب عن ابي قلابة عبد الله بن زيد قال جاءنا----------- مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال-- اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة -لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام رواه البخاري 328 و------------------------------------------عن ابي قتادة رضي الله عنه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطول---- في الركعة الاولي	57	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1167	false	4933952362420636056	32	141	169	715	1520	300	ايوب عن ابي قلابة---------------- قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث --------الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ------قلت لابي قلابة كيف صلي -------قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة امامهموذكر انه كان ------------------اذا رفع راسه من السجدة الاخرة في الركعة الاولي قعد- ثم قام ---------------843 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي قال فقعد في الركعة الاولي	1167	7776056370713504820	311	465.5	243	617	50.40518569946289	56	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	230	300	1115	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام رواه مسلم وفي احاديث كثيرة 330 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءب ---------بن اخت نمر --------------------------------------قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي-	57	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1534	false	8746175500270531136	58	140	296	685	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يفعل ذلك 1129 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت مع------ه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان -نبي الله صلي	1534	7776056370713504820	205	224.0	160	528	38.82575607299805	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms060	true	-3111842433619905126	116	227	556	1118	1496	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم خلعوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا ف----اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما رواه ابو داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وزاد علي شرط مسلم 349 وعن ابي هريرة رضي ال---له عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة	60	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0918	false	-4994439170857603210	22	118	104	624	1512	300	ابي سعيد الخدري -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام-اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما 651 حدثنا موسي يعني ابن --------------------اسماعيلحدثنا ابان حدثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي -----------------صلي الله عليه وسلمبهذا -	918	7776056370713504820	433	754.5	351	575	75.3043441772461	79	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms060	true	-3111842433619905126	116	165	556	813	1496	300	ابي سعيد------------ الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك القوم خلعوا نعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم ----------------علي القاء-- نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا	60	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0921	false	3032479057942244309	21	112	108	601	1604	300	ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه-قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره وفي المفاتيح في شرح المصابيح ان علة خلع النعلين ووضعهما عن اليسار هو العلة المتقدمة في القاء البزاق فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم وروي الطبراني في الاوسط عن انس قال لم يخلع النبي صلي الله عليه وسلمنعليه في الصلاة الا مرة فخلع الناس نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي ان خلعتم نعالكم القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا	921	7776056370713504820	248	444.0	202	496	50.0	43	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms060	true	-3111842433619905126	247	300	1218	1496	1496	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه--------------- قال-------------- بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه	60	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5209	false	7042181457075698474	244	300	1264	1557	1557	300	معاوية بن الحكم السلمي بضم السين نسبة الي بني سليم قال زاد مسلم اوله بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ-- عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت فلما صلي---------- صلي الله عليه	5209	7776056370713504820	255	456.0	207	307	83.0618896484375	44	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms061	true	2919385146447250239	0	25	0	120	1438	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا شتمني------------------------------------------------------------------------ ثم قال ان هذه الصلاة	61	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1267	false	6978947418605922532	194	297	990	1509	1525	300	مسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله م----------ا ضربني ولا كهرني اي ما انتهرني والكهر الانتهار قاله ابو عبيد وفي قراءة عبد الله بن مسعود فاما اليتيم فلا تكهر وقيل الكهر العبوس في وجه من تلقاه وفيه بيان ما كان عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عظيم الخلق الذي شهد الله تعالي له به ورفقه بالجاهل ورحمته بامته وشفقته عليهم وفيه التخلق بخلقه صلي الله عليه وسلم بتعليم الجاهل واللطف في التعليم ولا شتمني وفي صفته صلي الله عليه وسلم لم يكن لعانا ولا سبابا ولا فاحشا ولا متفحشا ثم قال ان هذه الصلاة	1267	7776056370713504820	109	187.0	86	529	20.604915618896484	19	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms063	true	5355086060147426314	85	124	412	585	1399	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل من تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	63	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0963	false	1664769993806919604	177	212	889	1047	1443	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل--- تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	963	7776056370713504820	157	292.0	122	174	90.2298812866211	34	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms063	true	5355086060147426314	58	137	278	651	1399	300	صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم ---------------------------------------------------رواهما الحاكم وقال في كل منهما صحيح علي شرط مسلم وذكر الثاني ابن السكن في صحاحه 365 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل من تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عص---------------------------------------------------------------------------------------------------ا فليخط خطا----------------- ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود وابن ماجه واشار الي ضعفه الشافعي وصححه احمد بن حبان	63	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0964	false	1252512628546346720	203	278	966	1330	1450	300	صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم وقوله يجزء من السترة قدر مءخرة الرحل ولو بدقة شعرة رواهما الحاكم وقال الاول علي----------- شرط مسلم و----الثاني علي شرطهما فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن معه عصا هكذا لفظ ابن حبان ولفظ ابن ماجه فان لم يجد فليخطط بضم الطاء الاولي رواية ابن ماجه وابن حبان كلاهما فليخط خطا كما سياتي كيفيته ثم لا يضره ما مر امامه -----------لفظ ابن ماجه ما مر بين يديه ول---------فظ ا----بن حبان	964	7776056370713504820	160	223.0	122	540	29.629629135131836	27	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	19	93	96	450	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم الحديث وفي اخره ولا اكفت الثياب ولا الشعر متفق عليه كما تقدم في الباب قبله 382 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كريب-------------------- ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا---- الذي يصلي وهو مكتوف	66	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0915	false	4428831674876572565	141	226	717	1129	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره 647 حدثنا محمد بن سلمة حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	915	7776056370713504820	242	312.0	192	523	46.27151107788086	44	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms068	true	-3608118269378043846	228	270	1103	1312	1466	300	زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فقلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت رواه ابو داود	68	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1417	false	-6291345636192994273	55	96	277	483	1459	300	زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين -قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع كما صنعت قال- ابو داود	1417	7776056370713504820	203	391.0	162	209	97.12918853759766	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms070	true	6850209202182039894	105	161	506	785	1480	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشنزتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	70	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1917	false	5923436872670586626	21	73	89	351	1504	300	ابي سعيد الخدري------------- انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	1917	7776056370713504820	257	487.0	205	280	91.78571319580078	49	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms071	true	7043086464366323205	31	66	156	332	1496	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا رواه ابو داود وقال قال عبد الرزاق كا-ن الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لان فيه كبر	71	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1919	false	3336266067882214272	219	250	1079	1238	1506	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا -------------------قال عبد الرزاق وكان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لان---ه كبر	1919	7776056370713504820	147	265.0	117	181	81.21546936035156	28	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms071	true	7043086464366323205	50	175	253	876	1496	300	وقال قال عبد الرزاق ك--------------ان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لان فيه كبر قلت وهو من رواية عبد الله العمري المكبر اخرج له مسلم وحده مقرونا باخيه عبيد الله بن عمر وقال الحاكم في مستدركه في اواخر مناقب رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمع الشيخان به في الشواهد ذكره في اثر حديث اخرجه من طريقه وقال صحيح علي شرط الشيخين ووهاه ابن حبان وقال احمد صالح الحديث وقال ابن معين مرة يكتب حديثه وقال ابن عدي لا باس به قال ابن القطان والصواب حسن هذا الحديث للخلف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------ي العمري 416 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته	71	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1922	false	7619830884330390622	22	91	124	469	1556	300	تقدم قال عبد الرزاق بن همام كان سفيان الثوري يعجبه هذا الحديث قال المصنف لان-----------ه كبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه للسجود AUTO 7 باب ما يقول اذا سجد 1414 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا خالد الحذاء عن رجل عن ابي العالية ----عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته	1922	7776056370713504820	216	153.0	172	735	29.387754440307617	39	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms073	true	-6452329315832485368	1	30	9	159	1482	300	وغيرهما ان مكحولا لم يسمع من عنبسة------------- لكن الحاكم اخرجه من هذه الطريق وصححه وصححه الترمذي من حديث ابي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن صاحب ابي امامة وقال	73	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1718	false	-4559101608319290726	127	152	631	751	1455	300	--------ان مكحولا لم يسمع من عنبسة بن ابي سفيان لكن ص----------------------------------ححه الترمذي من حديث ابي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن صاحب ابي امامة -قال	1718	7776056370713504820	106	174.5	84	163	65.03067779541016	19	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms074	true	-816577864826426859	2	48	8	228	1448	300	ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	74	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1534	false	8746175500270531136	181	224	873	1080	1452	300	ابن عمر قال -------------كان اذا كان بمكة فصلي الحمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	1534	7776056370713504820	203	396.0	160	220	92.2727279663086	41	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms075	true	481385379298277499	91	173	440	815	1444	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع الحديث متفق عليه 440 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0557	false	6360390976994139171	105	168	535	822	1441	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان -------------------------------------------------تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم	557	7776056370713504820	272	504.5	210	380	71.57894897460938	58	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms076	true	-8774420384316868202	170	258	830	1272	1479	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا الحديث رواه مسلم وفي رواية لابي عوانة في صحيحه في الموضعين ثم يصلي علي نبيه 449------------------------------------------------- وعن خارجة بن حذافة العدوي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1824	false	-1271675665105917215	111	176	552	875	1501	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان ي-------------------------------------------------------------------------صلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا -----------------------------------------------------------ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة ذكره ابن قدامة وعن ابي امامة------------------------- قال ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1824	7776056370713504820	247	411.5	194	491	50.30550003051758	48	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms077	true	4386730727866617138	85	180	413	869	1522	300	في رمضان وكان يقنت في النصف الاخر من رمضان رواه ابن داود وفيه جهالة كما تري 453 وعن ال-----------------حسن البصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي رواه ابو داود ايضا والحسن لم يدرك عمر بل ولد لسنتين بقيتا من خلافته 454 وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر اي في قنوت--- الوتر	77	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1938	false	-827683819146090002	0	89	0	426	1518	300	في رمضان وكان يقنت في النصف الاخر من رمضان 1429 حدثنا شجاع بن مخلد حدثنا هشيم اخبرنا يونس بن عبيد عن الحسن------- ان عمر بن الخطاب------------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي قال- ابو داود وهذا يدل علي ان الذي ذكر في القنوت ليس بشء وهذان الحديثان يدلا-------ن علي ضعف حديث ابي ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم ---------قنت في الوتر باب القنوت في الوتر	1938	7776056370713504820	278	423.0	213	476	58.40336227416992	51	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms077	true	4386730727866617138	103	137	497	660	1522	300	الحسن البصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب---------------------- فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في	77	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1944	false	-5373172423877370058	114	151	612	788	1530	300	الحسن البصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب رضي الله عنه في رمضان فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي بالباء الموحدة والقاف ا---------ي في	1944	7776056370713504820	132	239.0	103	185	71.35134887695312	26	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms079	true	2759152274755574692	0	37	0	171	1430	300	الجهني رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	79	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	192	229	898	1068	1395	300	الجهني عن ابي-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1742	7776056370713504820	155	288.5	120	175	88.57142639160156	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms080	true	-856707176677463365	193	300	961	1477	1477	300	عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح 475 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ذي مخبر ويقال مخمر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي-	80	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0624	false	1631497067733088050	62	190	311	948	1471	300	عمرو بن امية الضمري -------------قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح 445 حدثنا ابراهيم بن الحسن حدثنا حجاج يعني ابن محمدحدثنا حرير ح وحدثنا عبيد بن ابي الوزير حدثنا مبشر يعني الحلبيحدثنا حريز يغني ابن عثمانحدثني يزيد بن صالح عن ذي مخب-----------ر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا----------- صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي	624	7776056370713504820	476	892.0	377	673	70.72808074951172	94	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms080	true	-856707176677463365	193	248	961	1231	1477	300	عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح-------------------------------------------------- حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان -----------------------------------------قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة------------------------------------------------------- فصلي بهم صلاة الصبح	80	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0639	false	1934657970257624222	58	143	313	733	1523	300	عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح تقدم الجمع بينه وبين ان عيني تنامان ولا ينام قلبي حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان الذي حصلت فيه الغفلة فان به شيطان وتقدم وقال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فيه ان الذي يقيم الصلاة غير الامام وفيه ان المءذن يقيم فصلي بهم صلاة الصبح	639	7776056370713504820	267	481.0	212	421	63.42042922973633	50	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	4	102	20	525	1497	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو ولا تقام فيهم الصلاة الا--- استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية رواه ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال الساءب بن حبيش احد رواته يعني بالجماعة الصلاة في --جماعة والساءب هذا وثقه العجلي وقال الدار قطن----------------------ي صالح الحديث 496 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي	84	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0780	false	2835955993646479590	181	268	892	1327	1495	300	ابي الدرداء -------------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو -لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب--------- القاصية قال زاءدة قا----------------------------------------ل الساءب------------------ يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة 548 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ------------ابي هريرة قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي	780	7776056370713504820	337	531.0	268	537	62.75605392456055	59	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	169	214	872	1072	1497	300	ام كلثوم رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة في ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	84	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	227	268	1080	1264	1407	300	ام مكتوم------------- انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة--- ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	781	7776056370713504820	181	342.0	140	200	90.5	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms085	true	7458696119243476800	194	259	961	1269	1463	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احب الصلاة معك فقال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في دار ق-ومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في	85	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0815	false	-8067688778453105997	43	104	233	512	1502	300	حديث ام------- حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في	815	7776056370713504820	249	432.5	194	326	76.38037109375	45	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	201	276	998	1379	1487	300	شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا لقد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلوا اذا صلي---تما في رحالكما ثم اتيتما مسجد فصليا معهم------- فانها لكما نافلة رواه الثلاثة وقال الترمذي حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان وابن السكن وقال الحاكم اسناده صحيح 515 وعن محجن الديلي رضي الله عنه انه كان في مجلس مع النبي صلي الله عليه وسلم	87	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0821	false	6148359302314358797	0	71	0	336	1416	300	شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا -قد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلوا اذا صلي احدكم في رحله--- ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له-- نافلة 576 حدثنا----------------------------------- ابن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد عن ابيه قال صليت-------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	821	7776056370713504820	224	338.5	172	391	57.28900146484375	41	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	186	228	928	1133	1487	300	انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو غلام شاب فلما ص---لي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فراءصهما------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا ل--------------------قد صلينا في رحالنا	87	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0822	false	1269541502953968763	4	108	21	553	1503	300	انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------- وهو غلام شاب فلما ان صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد بضم اوله وفتح ثالثه فراءصهما جمع فريصة بالصاد المهملة وهي اللحمة من الجنب والكتف التي لا تزال ترعد اي تتحرك من الدابة واستعير للانسان لان له فريصة وهي ترجف عند الخوف وقال الاصمعي الفريصة اللحمة بين الكتف والجنب وسبب ارتعاد فراءصهما لما اجتمع في رسول الله صلي الله عليه وسلم من الهيبة العظيمة والحرمة الجسيمة لكل من راه مع كثرة تواضعه فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا	822	7776056370713504820	175	268.5	138	558	31.36200714111328	31	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms088	true	6614940761968335922	245	266	1172	1270	1441	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	88	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	180	201	868	966	1407	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	781	7776056370713504820	98	196.0	77	98	100.0	21	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms088	true	6614940761968335922	35	75	161	351	1441	300	يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم فذكر نحو حديث محجن وقال في اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	88	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0821	false	6148359302314358797	90	171	425	803	1416	300	يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة قال فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	821	7776056370713504820	163	297.5	127	378	43.1216926574707	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms088	true	6614940761968335922	105	131	491	615	1441	300	جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه	88	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1686	false	4207748487217838042	146	169	810	921	1633	300	جابر------------- ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه	1686	7776056370713504820	111	211.0	88	124	89.51612854003906	23	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	7	60	30	274	1435	300	قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا قد فعل ذلك من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين	89	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1460	false	5694686809373322267	46	89	224	423	1485	300	قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال--------------- قد فعل ذا -من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين	1460	7776056370713504820	196	365.5	154	244	80.32786560058594	41	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms091	true	-1058864802381398128	202	233	1005	1151	1480	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ابو داود	91	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0346	false	7995290858872997509	2	56	10	268	1450	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم 234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا قال- ابو داود	346	7776056370713504820	142	267.0	111	259	54.826255798339844	29	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms091	true	-1058864802381398128	82	164	399	815	1480	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي رواه------------------------------------------- ابو داود ولم يضعفه وفي رواية اخري له انه استخلفه علي المدينة مرتين زاد احمد في مسنده يصلي بهم وفي اسنادهما عمران -بن داور بالراء في اخره القطان ضعفه يحيي والنساءي وحدث عنه عفان ووثقه وقال احمد ارجو----------------------------------------------------- ان يكون صالح الحديث واستشهد به البخاري ورواه ابن حبان في صحيحه بدونه من حديث ع-اءشة---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم عل------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة	91	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0847	false	1521959363649703590	167	279	850	1398	1493	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي باب امامة الاعمي ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ابو عبد الله البصري وثقه علي بن الحسين بن الجنيد قال ثنا ابن مهدي قال ثن---------------------------------ا عمران ابن داور بفتح الواو---- القطان البصري صدوق عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم اي جعله خليفة عنه ان يءم الناس-------------------------- ورواه الطبراني--------------- من حديث عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم علي الصلاة وغيرها من امر المدينة واسناده حسن ومن حديث ابن بحينة بلفظ كان اذا سافر استخلف ابن ام مكتوم علي المدينة	847	7776056370713504820	201	234.0	150	626	32.10862731933594	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms094	true	1626989253776207142	184	214	890	1038	1437	300	همام قال ام حذيفة--- الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته---- الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	94	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0850	false	7226157444183313050	186	217	942	1093	1499	300	همام ان---- حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	850	7776056370713504820	142	266.0	113	155	91.61289978027344	26	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms096	true	-5366282053476110799	28	69	133	337	1509	300	معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود ف----مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت	96	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0885	false	-2973456237392290264	67	97	325	471	1479	300	معاوية بن ابي سفيان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبادروني ب--ركوع ولا ب--سجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا ر---------------------------------------------فعت اني قد بدنت	885	7776056370713504820	142	252.5	113	208	68.26923370361328	25	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms100	true	-6469477595146659321	36	70	175	336	1439	300	وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم----- يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	100	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3271	false	5894686086112559157	262	295	1299	1455	1478	300	مسلم من----------ا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وزاد يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	3271	7776056370713504820	148	282.5	116	166	89.15662384033203	29	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	13	178	69	856	1477	300	عن انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق---- عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه 589 و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا	101	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	171	300	811	1436	1436	300	عن انس بن مالك قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب الشفق 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا-	1630	7776056370713504820	326	255.5	257	1070	30.467288970947266	65	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	178	216	856	1054	1477	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود	101	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1631	false	6688146511893246450	0	34	0	176	1533	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس ---------------------صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال- ابو داود	1631	7776056370713504820	171	321.0	137	198	86.36363983154297	31	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	182	214	875	1045	1477	300	الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل----------------------- قبل ا------لمغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه	101	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1634	false	5013705360172144696	0	38	0	197	1503	300	الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وفي المغرب يفعل مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء لفظ الترمذي- واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وان -	1634	7776056370713504820	125	207.0	99	199	62.81407165527344	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	89	213	424	1040	1477	300	ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه 589 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-------------------------ي العصر فيصليهما جميعا------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل- العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء----- واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	101	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1643	false	-1930443623384276765	106	245	517	1231	1529	300	ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب الشفق في وقت العشاء حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا في وقت العصر واذا ارتحل بعد زيغ الشمس يصلي الظ---------------------هر والعصر جميعا فيه حجة لمذهب الشافعي والجمهور علي ان الجمع يجوز في وقت احداهما وان كان الافضل ترك الجمع للخروج من خلاف ابي حنيفة والمزني قال اصحابنا ولا يجوز للمتحيرة الجمع بعذر السفر ولا بعذر المطر علي الاصح ويجوز الجمع بين الجمعة والعصر بعذر المطر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء جمعا واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1643	7776056370713504820	326	416.0	261	998	32.66532897949219	56	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms104	true	565859304201147763	1	73	4	358	1490	300	جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد القيس---------- بجواثا من الجرين رواه البخاري جواثا- قرية ب------البحرين بضم الجيم تقال بالهمز وتركه 604 و---------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن كعب بن م--------------------------------------------------الك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا------------------------------- في ن-------------قيع الخضمات قال كم كنتم يومءذ قال اربعون	104	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	139	248	698	1210	1479	300	جمعة جمعت--------- في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت -----------------------------بجواثاء قرية من قري البحرين قال عثمان قرية من قري عبد القيس 1069 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن ادريس عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة---- فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	1467	7776056370713504820	266	429.0	205	558	47.670249938964844	47	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	0	64	0	320	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه ي----خطب جالسا فقد كذب -----فقد والله صليت معه لاكثر من الفي صلاة رواه مسلم يعني الفي صلاة غير الجمعة وفي رواية له كانت------------------------------------------------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبت----ان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر ا----------------------------------------------------------------------------------لناس وفي رواية لابي داود باسناد صحيح يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم	105	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1500	false	-4161756857904608893	196	290	1006	1459	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه -اكثر من الفي صلاة 1094 حدثنا ابراهيم بن موسي وعثمان بن ابي شيبة المعني عن ابي الاحوص حدثنا سماك عن جابر بن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان كان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس 1095 حدثنا ابو كامل حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عل-------------يه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم	1500	7776056370713504820	236	368.5	183	467	50.53533172607422	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	192	219	935	1062	1441	300	صلي الله عليه وسلم لما بدن قال له تميم الداري الا اتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع او يحمل عظامك قال بلي فاتخذ له منبرا مرقاتين	107	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1485	false	-1925281726725302998	271	298	1358	1485	1494	300	صلي الله عليه وسلم لما بدن قال له تميم الداري الا اتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع او يحمل عظامك قال بلي فاتخذ له منبرا مرقاتين	1485	7776056370713504820	127	254.0	100	127	100.0	27	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms108	true	-2808169073538671410	12	92	60	465	1514	300	الساءب بن يزيد قال ان الاذان كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر----------- في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثروا---- امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك رواه البخاري وفي رواية له ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة هو عثمان ابن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة	108	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1493	false	-2031188858447057617	210	288	1126	1514	1568	300	الساءب بن يزيد ا----ن الاذان كان اوله حين يجلس ال-----------امام علي المنبر يوم الجمعة في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان--- خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1088 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا جلس ------علي ال-منبر يوم الجمعة	1493	7776056370713504820	240	286.5	188	534	44.94382095336914	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms109	true	-8577294293554533561	28	69	137	340	1445	300	ا---------لله عنه انه عليه السلام قام في خطبة الجمعة متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا رواه ابو	109	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1502	false	-4492200536445515209	227	265	1149	1336	1496	300	الله صلي الل--------ه عليه -وسلم فقام--------------- متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا قال- ابو	1502	7776056370713504820	171	310.0	136	212	80.6603775024414	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms111	true	3971631925724660548	105	152	541	791	1516	300	عاءشة رضي الله عنها---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجن------------ابة------------------------------------ ويوم الجمعة وغسل الميت والحجامة رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صححه ابن خزيمة والحاكم وقال علي شرط الشيخين وقال البيهقي في خلافياته رواته- كلهم ثقات وقال المحب في احكامه اسناده علي شرط مسلم	111	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0509	false	-6804186319468685560	106	216	544	1152	1580	300	عاءشة رضي الله عنه انها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يغتسل من اربع من الجنابة غسل الجنابة واجب من الاحتلام او الجماع كما تقدم ويوم الجمعة -----------------------------------كما تقدم ومن الحجامة فيه حجة للقديم من مذهب الشافعي انه يستحب الغسل من الحجامة ومن دخول الحمام نص عليهما الشافعي في القديم وحكاه عن القديم القاضي والقفال وقطعا به وكذا قطع به المحاملي في اللباب والغزالي في الخلاصة والبغوي وحكاه الغزالي في الوسيط عن ابن القاص ثم قال وانكر معظم اصحابنا استحبابهما والحديث حجة علي من انكر الاستحباب والحديث صححه ابن خزيمة والحاكم وقال علي شرط الشيخين وقال البيهقي في خلافياته رواتهم كلهم ثقات وقال صاحب المنتقي--- اسناده علي شرط مسلم	509	7776056370713504820	198	160.5	160	647	30.602781295776367	34	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms113	true	-8129834461261478027	45	105	210	494	1467	300	سعيد رضي الله عنهما--- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخطي اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها---- ويقول ابو هريرة وزيادة	113	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0498	false	1569315692225418699	239	300	1157	1446	1446	300	سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط- اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها قال ويقول ابو هريرة وزيادة-	498	7776056370713504820	268	508.5	211	291	92.09622192382812	55	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	100	150	456	698	1434	300	اوس بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي---- فقالوا يا رسول الله -كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي- يقول-- بليت قال ان الله------------- حرم علي الارض اجساد الانبياء	114	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2054	false	1188029848824096078	12	61	56	302	1531	300	اوس بن اوس -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقولون بليت قال ان الله تبارك وتعالي حرم علي الارض اجساد الانبياء	2054	7776056370713504820	218	385.0	172	263	82.88973236083984	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms115	true	-4099700256437583443	63	101	299	488	1471	300	صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه وسلم عشرا رواه البيهقي باسناد جيد 665 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه --------	115	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1443	false	-1719477140716928670	35	72	173	365	1589	300	صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه----- عشرا رواه البيهقي باسناد جيد فان صلاتكم معروضة علي في قبري قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك	1443	7776056370713504820	137	235.5	108	197	69.54314422607422	25	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms116	true	3170019693634882769	188	297	981	1560	1575	300	وركع--وا جميعا ثم -سجد ---وسجد الصف الذي يلونه وقام الاخرون----- يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم -سجد و-سجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ف--سلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم والبيهقي وقال سمع-------------------------- مجاهد من ابي عياش 671 وعن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	116	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1658	false	-9051734928167926233	198	291	965	1452	1505	300	يركع بهم جميعا ثم يسجد الامام والصف الذي يل-يه و----الاخرون قيام يحرسونهم فاذا --------------------قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقامهم ثم يركع الامام ويركعون----------------------------- جميعا ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه و----الاخرون يحرسونهم فاذا-------------- جلس ال--------امام والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا قال----------------------------------- ابو داود هذا قول سفيان 1236 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال ك----------------------نا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1658	7776056370713504820	336	463.5	267	625	53.7599983215332	49	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms116	true	3170019693634882769	132	297	700	1560	1575	300	المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا جملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي- يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم والبيهقي وقال سمع مجاهد من ابي عياش 671 وعن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	116	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1659	false	3041192053881358389	0	155	0	803	1545	300	المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم قال- ابو داود روي ايوب وهشام ع-----------------------------------------ن ابي الزبير ---عن جابر هذا المعني عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1659	7776056370713504820	767	1470.5	615	861	89.08245849609375	142	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms116	true	3170019693634882769	146	262	771	1379	1575	300	فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر ف-------------------------------------لما حضرت ال-----عصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----ستقبل القبلة والمشركون امامه---------------------------------------- فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر------------------------------------------------------------------------------------------ فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وركعوا------------ جميعا ثم سجد وسجد---- الصف الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي هءلاء السجدتين وق----------اموا سجد الاخ-----رون الذين كانوا خلف---------هم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول---------------------------------------------------------------------- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- وركعوا------------------------------- جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه------------------------------------------------------------------------------- وقام----- الاخرون--------------------------------------------------------- يحرسونهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون----------- ثم جلسوا جم----يعا------------- فسلم عليهم-------------- جميعا	116	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1661	false	8345071853778595686	12	279	73	1454	1557	300	فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر وكان هذا سبب اسلام خالد رضي الله عنه فلما حضرت صلاة العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي مستقبل القبلة والمشركون امامه بفتح الهمزة اي قدامهم فاحرم بصلاة العصر فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر قال اصحابنا ولا تمتنع الزيادة علي صفين بل يجوز ان يكونوا صفوفا كثيرة ثم يحرس صفان كما سلف فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد القراءة وركعوا يعني الصفين جميعا ثم سجد وسجد معه الصف الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم قال الشافعي والاصحاب لا يشترط ان يحرس جميع الصف ولا صفان بل لو حرس واحد علي المناوبة جاز بلا خلاف فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا من السجود سجد الصف الاخرون الذين كانوا خلفهم يحرسونهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ويجوز عند الشافعي تقدم الصف الثاني وتاخر الصف الاول كما في رواية جابر ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة الثانية بعد القراءة وركعوا يعني الصف الذي يليه والذي خلفه جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه اي علي الصف الاول وتوضحه رواية النساءي بلفظ وسجد معه الذين كانوا قياما اول مرة وقام الصف الاخرون بفتح الخاء الذين كانوا سجدوا معه اول مرة وهو لفظ النساءي يحرسونهم في حال الاعتدال ولو حرس بعض الصف وسجد الباقون جاز ذلك لان المقصود يحصل به لكن مثل ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم اولي فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم للتشهد وجلس معه والصف الذي يليه سجد الاخرون بفتح الحاء ثم جلسوا معه جميعا فلما سلم شرع فسلم عليهم اي علي الصفين جميعا	1661	7776056370713504820	598	877.0	482	1381	43.30195617675781	93	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms123	true	4161127940543441558	143	297	691	1459	1473	300	الناس انما انكسفت لموت ابراهيم ف------------------------قام النبي صلي الله عليه وسلم وصلي بالناس ست ركعات ب--اربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا ------قراء------------------------------------------------------------ة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات------------ ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها و------ركوعه نحو من سجوده ----ثم تاخر و---------تاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف--------- وقد -اضت الشمس فقال--- ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس وذكر----------------------------------- الحديث ------------------------------------------------------وراه مسلم ايضا 719 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر في صلاة الكسوف بقراءته متفق عليه 720 وعن سمرة رضي الله عنه قال كسفت الشمس ف------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1596	false	-6310520415127704037	0	174	0	852	1469	300	الناس انما ك--سفت لموت ابراهيم ابنه صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات -----كبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه---------- فقرا دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه ف------------انحدر ل-لسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع----- ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها الا ان ركوعه نحو من قيامه قال ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ------------------------ثم تقدم فق-------------------ام في مقامه وتقدمت الصفوف فقضي الصلاة وقد طلعت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي وساق بقية الحديث 1179 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن هشام حدثنا ابو الزبير عن جابر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1596	7776056370713504820	503	737.5	396	1047	48.04202651977539	86	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms123	true	4161127940543441558	216	250	1055	1228	1473	300	ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا -----------------------الي النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف حين انصرف وقد اضت الشمس--------------------------------------------------------- فقال--- ايها الناس ا------------------------------------------------ن الشمس والقمر ايتان من ايات الله	123	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1600	false	5665956408309822862	0	96	0	500	1563	300	ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا وقال ابو بكر حتي انتهي الي النساء قال النووي فيه ان العمل اليسير لا يبطل الصلاة وفيه استحباب صلاة الكسوف للنساء وفيه حضورهن وراء الرجال ثم ت------قدم امامه ف-------قام في مقامه الاول وتقدمت الصفوف زاد مسلم معه اي بعده كما تقدم في فان مع العسر يسرا فقضي الصلاة وقد طلعت الشمس زاد مسلم فانصرف حين انصرف وقد اضت الشمس يعني بهمزة ممدودة ومعناه رجعت الي حالها الاول قبل الكسوف فقال يا ايها الناس فيه دليل علي استحباب هذه اللفظة في اثناء الخطبة ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله	1600	7776056370713504820	154	218.5	123	513	30.019493103027344	23	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms125	true	-2230011714232563170	195	289	989	1452	1515	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ال-------------------------------------------------------ي الاستسقاء-------------------------------------- متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي---------- فرقي علي المنبر ف---------لم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد رواه الاربعة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال ا---------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم اسحاق بن-------------------------------- عبد الله بن كنانة المذكور في اعلاه عن ابن عباس مرسل 728729729 729 وعن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	125	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1569	false	-7472537619194773257	44	157	232	796	1588	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال اخبرني ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد ق-----------------------------------------ال ابو داود والاخبار للنفيلي والصواب ابن عتبة 1167 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي----------- بكر انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1569	7776056370713504820	235	324.0	184	702	33.47578430175781	38	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms127	true	4532305099915631068	44	81	229	403	1477	300	رضي الله عنه ---قال اصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	127	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3456	false	-936288272703282250	33	71	148	325	1439	300	روي مسلم عن انس قال اصابنا---- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	3456	7776056370713504820	164	306.0	129	181	90.60773468017578	31	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	4	48	19	236	1502	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	132	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4289	false	1607647825180856099	198	242	963	1182	1476	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	4289	7776056370713504820	213	412.0	170	222	95.9459457397461	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	76	118	371	568	1502	300	--حصين بن وحوح رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله	132	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4330	false	-3000704720531352289	111	149	567	750	1524	300	الحصين بن وحوح------------- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	4330	7776056370713504820	178	330.5	140	199	89.44723510742188	36	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	120	185	587	911	1484	300	عليه 777 وعن ليلي بنت قانف بنون مكسورة ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	134	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4327	false	5113362532688468252	192	252	928	1226	1453	300	عليه وسلم عن ليلي بنت قانف------------------- الثقفية ق-----------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	4327	7776056370713504820	276	508.0	220	340	81.17646789550781	52	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	123	159	600	778	1484	300	ليلي بنت قانف بنون مكسورة ثم فاء الثقفية----- الصحابية رضي الله عنها ق-------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا	134	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4328	false	8343025132283968260	128	232	609	1119	1469	300	ليلي بنت قانف بنون مكسورة قبل الفاء واوله قاف الصحابية حديثها في المدنيين الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدتها خديجة قبل فاطمة كانت تحت عتيبة بن ابي لهب ففارقها لما نزلت تبت يدا ابي لهب ولم يكن دخل بها ثم تزوجها عثمان بعد موت اختها رقية بالمدينة سنة ثلاث وماتت سنة تسع عند وفاتها ولم يظهر في الحديث حضور ام عطية الغسل لكن وقع في ابن ماجة عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا	4328	7776056370713504820	151	256.5	120	510	29.60784339904785	28	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms137	true	-7721867484171131925	64	172	336	908	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وذكر له شاهدا علي شرط مسلم من حديث عاءشة وكذا قال الشيخ تقي الدين في اخر الاقتراح انه علي شرط الشيخين ووقع في رواية ابي داود وابن حبان من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام وليس في رواية الترمذي اللهم لا تحرمنا اجره الي	137	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4372	false	-8369126753515082998	188	229	914	1143	1497	300	ابي هريرة قال صلي رسول الله ----صلي الله عليه وسلم ----علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4372	7776056370713504820	209	382.0	170	572	36.53845977783203	35	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms137	true	-7721867484171131925	64	172	336	908	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------صلي علي جنازة----------------------------------------------------------- فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا----------------------------------------------- وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وذكر له شاهدا علي شرط مسلم من حديث عاءشة وكذا قال الشيخ تقي الدين في اخر الاقتراح انه علي شرط الشيخين ووقع في رواية ابي داود وابن حبان من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام وليس في رواية الترمذي------------------ اللهم لا ----تحرمنا -اجره الي	137	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4374	false	1277430412489257042	146	241	721	1238	1552	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة رواية الترمذي وابن ماجه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة وهو ابلغ من رواية المصنف فان كان تدل علي التكرار عند بعضهم فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا فيه الدعاء للصغير بالمغفرة وان لم يكن عليه ذنب وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته---- فتوفه علي الاسلام هكذا روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ابي داود قال القمولي وغيره والمشهور والاكثر كما----------------------------------------- في رواية الترمذي وابن ماجه وغيرهما اللهم من احييته منا فاحيه علي	4374	7776056370713504820	246	350.0	198	780	31.538461685180664	35	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms140	true	-7407793685947719680	91	121	442	587	1442	300	ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد الخطمي الصحابي رضي الله عنه فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة	140	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4386	false	135711512050266032	234	259	1189	1306	1507	300	ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله -بن يزيد---------------------------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	4386	7776056370713504820	116	210.0	91	146	79.45205688476562	23	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms140	true	-7407793685947719680	96	187	468	883	1442	300	ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد الخطمي ال-صحابي رضي الله عنه----------------------------------------------------- فصلي عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادخله القبر من قبل----------------------------------------- رجل- القبر وقال هذا من السنة رواه--------------------------------------------------------------------------- ابو ---------------------------------------------------------------داود والبيهقي وقال هذا اسناد صحيح قال وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند 818 وعن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه رواه الشافعي في الام عن الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة به رواه مرة عن مسلم بن خالد وغيره عن ابن جريح عن عمران ابن موسي ان رسول الله سل من قبل راسه	140	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4387	false	-7415031706718964752	0	140	0	696	1501	300	ان يصلي عليه عبد الله -بن يزيد الخطمي الانصاري شهد الحديبية وهو ابن سبع عشرة سنة وقال مصعب بن الزبير ليس له صحبة فصلي عليه يستدل به علي ان احق الناس بالصلاة علي الميت من اوصي ان يصلي عليه وهو مذهب احمد بن حنبل وبه قال انس وزيد بن ارقم وام سلمة وابن سيرين وقال الثوري وابو حنيفة ومالك والشافعي الولي احق لانها ولاية تترتب بترتب العصبات ثم ادخله القبر من قبل بكسر القاف وفتح الباء رجل بالافراد رواية رجلي القبر بالتثنية القبر اي اخره الذي فيه رجلي الميت فتكون راس الميت عند الموضع الذي فيه رجلاه اذا دفن وقال ابو حنيفة توضع الجنازة عرضا مع القبر من جهة القبلة ثم تدخل القبر معترضة والحديث حجة عليه وروي الشافعي عن الثقة عن عمر بن عطاء ------------------عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4387	7776056370713504820	166	185.0	124	861	19.2799072265625	28	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	144	217	737	1073	1483	300	ابي موسي رضي الله عن--------ه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها---- بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل ع-ليه دين لا يدع له قضاء رواه ابو داود في البيوع ولم يضعفه واسناده كل رجاله ثقات الا رجلا واحدا وهو ابو عبد ال--له القرشي فلا اعلم حاله 840 وعن انس رضي الله عن----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	144	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4515	false	-55329109246956301	108	174	490	805	1409	300	ابي موسي الاشعري يقول عن ابيه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء 3343 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني حدثنا ------------------------------------عبد الرزاق اخبر----نا معمر عن الزهري عن ا----بي سلمة عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	4515	7776056370713504820	211	306.0	159	360	58.61111068725586	38	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms145	true	2409433769883861413	116	161	541	762	1455	300	اسامة بن شريك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ه--هنا ومن ههنا فقالوا يا رسول الله -نتداوي فقال تداووا فان الله ------لم يضع داء الا وضع له دواء غير--------- الهرم	145	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5142	false	-6656379828138038495	88	133	468	692	1564	300	اسامة بن شريك------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ها هنا وها -هنا فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال تداووا فان الله عز وجللم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم	5142	7776056370713504820	204	358.0	163	239	85.35565185546875	36	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms147	true	3804395671392266364	49	86	248	411	1457	300	ابا بكر دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان توفي وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ثم قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين	147	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4335	false	-4380438996186359757	95	127	483	630	1494	300	ابو بكر فتيمم-- النبي صلي الله عليه وسلم------------ وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين	4335	7776056370713504820	140	251.5	108	163	85.88957214355469	30	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms149	true	-5816379122806873055	87	142	444	717	1531	300	حسن 867 وعن ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت رواه ابو داود كذلك والترمذي بلفظ خرجنا مع----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	149	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4347	false	8368431614439488843	224	286	1087	1384	1449	300	-بن عوف -عن ثوبان------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب-- فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت 3178 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم	4347	7776056370713504820	214	366.0	167	314	68.15286254882812	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms149	true	-5816379122806873055	94	160	475	815	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة-------- وهو---- مع الجنازة فابي ان يركبها ف-----------------------------------------------------------------------لما ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقا-------ل ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذهبوا ركبت رواه ابو داود كذلك والترمذي بلفظ خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فق-----------ال الا تستحيون ان ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب	149	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4348	false	-4801776424588094632	52	174	269	916	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة ليركبها وهو ماش مع الجنازة فابي ان يركبها فيه ان المستحب ان يكون المشيع للجنازة ماشيا ويكره الركوب الا لعذر كمرض فلما انصرف فيه دليل علي جواز ان يقال انصرف من الصلاة ونحوها خلافا لمن كرهه لقوله تعالي ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم اتي بدابة فركب-- فقيل له في ذلك فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فيه جواز الركوب في الانصراف من الجنازة كما في الجمعة وفيه اكرام الملاءكة والتادب معهم والقيام لهم اذا حضروا كما قيل في قيامه لجنازة اليهودي انما قام للملاءكة فلما ذهبوا ركبت رواية --------------الت------------------------رمذي ا-نه عليه السلام --------راي ناسا ركبانا مع الجنازة فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله ------علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب	4348	7776056370713504820	264	418.0	211	702	37.60683822631836	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms152	true	2234318764351072241	83	116	418	582	1481	300	جابر رضي الله عنه قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	152	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4335	false	-4380438996186359757	170	203	840	1003	1494	300	جابر بن عبد الل-ه قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	4335	7776056370713504820	152	295.5	121	164	92.68292999267578	29	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms152	true	2234318764351072241	248	300	1229	1481	1481	300	فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قا---------ل المطلب قال الذي اخبرني---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما-	152	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4381	false	-5129547077247769190	0	55	0	267	1485	300	فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما	4381	7776056370713504820	250	469.5	199	268	93.28358459472656	46	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	116	209	585	1041	1514	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلا---------------------ث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	156	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	15	136	68	661	1461	300	ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها و------------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2122	7776056370713504820	314	481.0	245	701	44.79315185546875	56	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	150	221	752	1083	1447	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدق -وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وفيه فاذا كانت يعني الابل ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	157	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2123	false	-2613306650251661696	103	171	527	846	1531	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث------------ بنات لبون	2123	7776056370713504820	295	549.5	229	332	88.85542297363281	62	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	231	266	1131	1283	1447	300	سويد بن غفلة رضي الله عنه قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذ من راضع لبن	157	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2126	false	-8662831991556927167	199	231	969	1108	1441	300	سويد بن غفلة -------------قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذ من راضع لبن	2126	7776056370713504820	139	267.0	107	152	91.4473648071289	32	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	150	182	752	898	1447	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه--------------------- في الصدق- وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله -بن عمر	157	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2143	false	-6716501546579770779	269	300	1383	1520	1520	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله------------------- الذي كتبه اي لابي بكر كما تقدم في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب يعني عبيد الله ------------بن عبد الله ابن عمر-	2143	7776056370713504820	100	144.5	78	169	59.17159652709961	20	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	172	221	852	1083	1447	300	قال ابن ش-------هاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر---------- فوعيتها ------------------------------------------------------------------------علي وجه---------------------------ها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز------ من عب-د الله ----------بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث و------------------فيه فاذا كانت يعني الابل ماءتين----------- ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	157	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2144	false	-2557595207351599531	4	78	18	394	1551	300	قال ابن شهاب الزهري اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فوعيتها اي حفظتها قال في الافعال وعيت العلم حفظته واصله من الوعاء الذي يجمع فيه علي وجهها اي علي جهتها الذي اقرانيها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز وغيره من عبيد الله بالتصغير ابن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث المتقدم بطوله وقال فيه فاذا كانت----- الابل احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث------------ بنات لبون	2144	7776056370713504820	201	303.0	156	393	51.14503860473633	35	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	2	89	9	412	1443	300	قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض ف---------------------------------قال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها ق----------------------------------------------------------ال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2128	false	-2911023339900562324	138	236	647	1102	1387	300	قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته ق--------------------------------------------------------------------------------ال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا عل----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2128	7776056370713504820	202	232.0	157	645	31.317829132080078	41	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	52	97	242	453	1443	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة رواه------ احمد	159	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2129	false	5718705606769700729	0	46	0	217	1438	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة 1584 حدثنا احمد	2129	7776056370713504820	207	402.5	162	217	95.39170837402344	44	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	71	95	333	443	1443	300	فها هي ذه---------------------------------------- يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها---- ودعا له في ماله بالبركة	159	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2164	false	4538102744877464887	161	195	802	956	1468	300	فها هي ذه وفي بعض النسخ ها هي ذي بالياء بدل الهاء يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها منه ودعا له في ماله بالبركة	2164	7776056370713504820	110	201.5	86	154	71.42857360839844	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	26	65	121	303	1443	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها ف-----------------------ابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك------------------------------- فان تطوعت بخير	159	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2164	false	4538102744877464887	16	76	80	361	1468	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذ----ها فابي علي يقال يابي علي وابي اذا امتنع وها هي ذه ذه اسم اشارة للمءنث لها عشرة الفاظ هذه افصحها قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك يعني بنت المخاض كما ذكر الساعي فان تطوعت بخير	2164	7776056370713504820	123	185.0	93	285	43.157894134521484	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms161	true	-7454788181446048455	36	178	192	896	1493	300	عتاب بن اسيد رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تخذ- زكاة النخل تمرا رواه الثلاثة والحاكم في ترجمته من حد-يث سعيد بن------ المسيب عن----------------------------------------------------------------------ه قال الترمذي حسن غريب وقال ابو داود -سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب شيءا لكن رواه ابن حبان في صحيحه وشرطه الاتصال 922 و---------عن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الث---------لث فدعوا الربع -----------------رواه-- الثلاثة وصححه ابن حبان وقال الحاكم صحيح الاسناد وخالف ابن القطان فاعله 923 و-----------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود----- فيخرص النخل حين تطيب الثمرة قبل ان يءكل منه	161	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2189	false	546400323000902826	28	193	131	918	1446	300	عتاب بن اسيد قال------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا -----------------------------1604 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي حدثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب باسناده ومعناه ق----------------------ال ابو داود وسعيد---------- لم يسمع من عتاب شيءا 1605 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا او تجدوا الثلث فدعوا الربع قال ابو داود الخارص يدع الثلث للحرفة AUTO 16 باب متي يخرص التمر 1606 حدثنا يحيي بن معين حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي --يهود خيبر فيخرص النخل حين يطيب------- قبل ان يءكل منه	2189	7776056370713504820	491	790.5	381	870	56.43678283691406	89	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms162	true	-3478145237492973883	165	194	824	962	1472	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب	162	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5539	false	5660232756103172758	174	202	916	1053	1540	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-فاتخذ انفا من ذهب	5539	7776056370713504820	137	269.0	109	138	99.27536010742188	29	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms164	true	8293358761643771452	57	81	277	385	1472	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب	164	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2200	false	-7455705089614576859	186	208	899	999	1433	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او-------- تمر او سلت او زبيب	2200	7776056370713504820	100	191.5	78	108	92.59259033203125	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms164	true	8293358761643771452	57	79	277	377	1472	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت	164	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2205	false	578400632203133406	95	117	453	553	1497	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت	2205	7776056370713504820	100	200.0	78	100	100.0	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms166	true	-2009850981693645317	117	165	614	831	1526	300	ابن عباس رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني في رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا ا لله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول ا لله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	166	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3189	false	-3538452137079360369	225	271	1192	1409	1551	300	ابن عباس -------------قال جاء اعرابي الي النبي- صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعن---ي رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا ا-لله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول ا-لله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	3189	7776056370713504820	195	343.0	153	236	82.62712097167969	41	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms166	true	-2009850981693645317	127	287	662	1466	1526	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني في رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا ا لله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول ا لله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه الاربعة وصححه ابن حبان والحاكم وقال ابو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا وقال النساءي ان المرسل اولي بالصواب وان سماكا اذا انفرد باصل لم يكن حجة لانه كان يلقن فيتلقن ورده ابن حزم بسماك كعادته وقال روايته لا يحتج بها قلت ولم ينفرد به كما زعمه النساءي وسياتي وفي رواية لابي داود عن عكرمة مرسلا فامر بلالا فنادي بالن--اس ان يقوموا وان يصوموا ثم قال --------------------------------------------لم يذكر القيام احد الا حماد بن سلمة واسند هذه الرواية الحاكم وقال قد احتج البخاري باحاديث عكرمة ومسلم باحاديث سماك وحماد بن سلمة وهذا الحديث صحيح ولم يخرجاه 959 وع----------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام- وامر الناس بصيامه	166	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3190	false	148788301356905065	7	113	34	540	1461	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال اتشهد ان لا اله الا ا-لله واني---------------------- رسول ا-لله قال نعم وشهد انه راي الهلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بلالا فنادي في الناس ان يقوموا وان يصوموا--- قال ابو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا ولم يذكر القيام احد الا حماد بن سلمة 2342 حدثنا محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وانا -----------------------------------لحديثه اتقن قالا حدثنا مروان هو ابن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر ---------------قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصامه وامر الناس بصيامه	3190	7776056370713504820	265	367.5	208	939	28.221511840820312	49	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms167	true	8886047419679286976	59	144	265	715	1490	300	كريب ان ام الفضل بنت- الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس -------وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	128	220	659	1556	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	417	760.5	336	462	90.2597427368164	68	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms167	true	8886047419679286976	76	144	357	715	1490	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال ف---------------ق-----------------لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----------قلت نعم وراه الناس -------وصام معاوية فق--------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال -----------------------نصوم--------------------- حتي نكمل ----------------------------------ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	167	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	281	839	1482	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني --------ابن عباس عن اشياء فيه ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال نصومه رواية مسلم وغيره نصوم بغير ضمير وهو الظاهر حتي نكمل بضم النون وتشديد الميم المكسورة الثلاثين----- او نراه اختلف الناس في قول ابن عباس هل كان عنده نص في هذه المسالة او اشار الي قوله صلي الله عليه وسلم	3177	7776056370713504820	280	409.0	226	657	42.61796188354492	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms168	true	-6263673518009713	193	240	947	1181	1480	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواها ابن حبان في صحيحه والدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات 968 وفي رواية لهما و للحاكم من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الحاكم صحيح	168	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3264	false	6838207046349428234	56	93	276	455	1463	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال ---------------------الدارقطني----- اسناده صحيح--------------- وفي طريق اخر----------- من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال ---وهو صحيح	3264	7776056370713504820	164	272.0	129	234	70.0854721069336	32	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms172	true	2304478484247164371	13	61	57	275	1418	300	انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطر رواه ابو داود ولم يضعفه وهو مرسل 998 وعن انس رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال بسم الله اللهم لك---------------- صحت وعلي رزقك	172	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3213	false	-2667050406039326560	184	222	963	1143	1547	300	انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم واسند الطبراني ---------------------------------------------عن انس -------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال بسم الله اللهم لك اي لوجهك الكريم صمت وعلي رزقك	3213	7776056370713504820	141	217.5	109	239	58.99581527709961	27	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms173	true	-2201705772915168788	269	300	1299	1466	1466	300	ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا-	173	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3159	false	5899934138774912448	62	87	291	432	1516	300	ابن عباس--------------------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا	3159	7776056370713504820	140	266.0	116	168	83.33333587646484	24	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms177	true	-1180197722255731338	222	281	1046	1314	1406	300	عاءشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت متفق عليه قال ابن حزم وانما ساله عن التطوع قلت في سنن ابي داود من حديث حمزة بن محمد------ بن حمزة الاسلمي----- عن ابيه------ عن جده	177	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3267	false	-872039646225703464	211	266	1025	1288	1455	300	عاءشة-------------- ان حمزة الاس--------لمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت 2403 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن عبد المجيد المدني قال سمعت حمزة بن محمد بن حمزة الاسلمي يذكر ان اباه اخبره عن جده	3267	7776056370713504820	166	280.5	124	285	58.24561309814453	31	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms178	true	1447729304185799782	216	265	1082	1330	1492	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال و-كان عبد الله بن انيس يقول---------- ثلاث وعشرون	178	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1878	false	-5962740693335478314	0	53	0	269	1527	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه ولهذا كان عبد الله بن انيس يقول انها ليلة ثلاث وعشرين	1878	7776056370713504820	241	446.5	193	269	89.59107971191406	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms178	true	1447729304185799782	117	159	571	784	1492	300	العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم قال اني اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة------- ثم اعتكف- العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعت--------كف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر	178	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms1881	false	8878262459172196971	172	213	889	1114	1573	300	العشر الاواخر ايضا فيه الامر بالاعتكاف وهو من المسنونات المتاكدة وقد رايت---- هذه الليلة ولمسلم ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر	1881	7776056370713504820	153	253.0	122	229	66.81222534179688	25	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	198	244	961	1173	1445	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها----- انها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله احد رواته رواه ابو داود واللفظ له	185	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2357	false	7274711684839671155	32	82	152	383	1486	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال قال ابو داود يرحم الله	2357	7776056370713504820	185	315.5	142	232	79.74137878417969	37	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	198	249	961	1198	1445	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها----- انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة م-------------------ن المسجد الاقصي----------- الي المسجد الحرام---------------- غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له--------------- الجنة شك عبد الله احد رواته-------------------------------------------- رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجه وصححه ابن حبان	185	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2362	false	8521766065152496072	81	151	388	725	1517	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة يعني او مقرنا بهما من المسجد الاقصي بيت المقدس الي المسجد الحرام بمكة شرفها الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له عند الله تعالي الجنة شك عبد الله بن عبد الرحمن الراوي ايتهما قال شيخه يحيي وهذا الحديث رواه --------------------ابن ماجه وصححه ابن حبان	2362	7776056370713504820	202	302.5	156	357	56.58263397216797	37	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms186	true	-8080046653187138802	0	37	0	180	1498	300	كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجت--------------------------------------------------------------------ه عمرة -من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	186	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2673	false	-6883576751005636195	253	300	1251	1476	1476	300	كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او -من الحديبي-------------ة وعمرة--------- القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته-	2673	7776056370713504820	152	244.0	121	249	61.0441780090332	27	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms190	true	4096121021668929535	56	254	278	1223	1447	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه قال دخلنا علي جابر--- رضي الله عنه ف-------------سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل -ما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجه ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليها من صغره---------ا ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده يعقد تسعا فق--ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مث-----له ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري ---بين يديه من راكب	190	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2541	false	340549754533104836	86	299	430	1448	1452	300	جعفر بن محمد -----------------عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه- من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فق---------لت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب	2541	7776056370713504820	898	1676.0	707	1046	85.85086059570312	172	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms190	true	4096121021668929535	255	300	1229	1447	1447	300	وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة-	190	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2542	false	9187439331056306752	0	52	0	251	1443	300	وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة	2542	7776056370713504820	215	404.0	171	251	85.6573715209961	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms190	true	4096121021668929535	56	96	278	459	1447	300	جعفر ب-------------ن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه------------------------------------------------------- قال دخلنا علي جابر--- رضي الله عنه فسا-------------ل عن القو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين------------------------------ فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل	190	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2546	false	6902757026473046527	137	227	706	1128	1502	300	جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المعروف بجعفر الصادق مات سنة وهو ابن 74 سنة قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم فيه ان من ورد عليه زاءرون او ضيفان ونحوهم ان يسال عنهم لينزلهم منازلهم كما في حديث عاءشة امرنا رسول الله ان ننزل الناس منازلهم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين انما لم يعرفه لانه كان قد عمي فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل	2546	7776056370713504820	166	263.5	127	422	39.33649444580078	31	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms190	true	4096121021668929535	182	226	863	1088	1447	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان يات-------------م برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة------------------- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب	190	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2550	false	7345685210832706567	93	217	468	1088	1539	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم بتشديد الميم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله حتي قال ابو زرعة الرازي انه حضر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ماءة الف واربعة عشر الفا كلهم راه وسمع منه واتم به هذا قول الامام ابي زرعة الذي لم يحفظ احد من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم كحفظه ولا ما يقاربه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة التي هي ميقات الحج فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر كما تقدم في باب الحاءض تهل بالحج فقال اغتسلي فيه دليل علي استحباب غسل الاحرام للنفساء والمستحاضة فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب	2550	7776056370713504820	225	394.0	181	620	36.290321350097656	38	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms191	true	-4164543971348974178	0	224	0	1076	1454	300	لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي تهلون به فلم يرد عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا ع----------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد و--قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده وانجز وع----------ده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا -نصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال لو اني--- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فيح--ل وليجعلها عمرة	191	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2542	false	9187439331056306752	52	296	251	1422	1443	300	لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد وب قل يا-ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت ف---كبر ال--له ووحد----------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده ----------انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي---- اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال--- اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة	2542	7776056370713504820	1001	1803.5	787	1215	82.38683319091797	185	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms191	true	-4164543971348974178	215	299	1032	1450	1454	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فيحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري و--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد------------------- وقدم علي -------------من اليمن ببدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر---- ذلك عليه------------------ا فقالت ابي امرني بهذا قال وكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة	191	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2543	false	-1334057168257968535	6	98	29	469	1466	300	ومن كان--------- معه هدي------------------- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه ف------ي الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي ف---------------كان علي يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة	2543	7776056370713504820	357	596.5	283	495	72.1212158203125	61	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms192	true	-525437641407581789	0	183	0	909	1530	300	صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف------------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تح-ل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم بهم علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه---------------------------- واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فا--------تي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا	192	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2543	false	-1334057168257968535	101	300	483	1466	1466	300	صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به- علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت بنم---رة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم----- عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا-	2543	7776056370713504820	878	1642.5	699	998	87.9759521484375	160	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms192	true	-525437641407581789	183	300	909	1530	1530	300	كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا -------------دم ابن رب---------------------يعة بن الحارث----------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فق--ال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن-	192	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2544	false	808723563156292383	1	132	3	694	1569	300	كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه-- دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد---------- ثم اذن	2544	7776056370713504820	593	1088.5	483	711	83.40365600585938	99	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms193	true	9003460418942447222	0	141	0	744	1523	300	بلال --فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم حي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول ب---------------يده ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان و-----------اقام----------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الح----------------------------رام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس	193	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2544	false	808723563156292383	132	300	694	1569	1569	300	بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي---------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس-	2544	7776056370713504820	671	1204.0	538	895	74.9720687866211	111	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms193	true	9003460418942447222	141	291	744	1476	1523	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت -ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الف--------------------------------------------------------------------------ضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه -من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها----- حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف ال-----------------------------ي المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها----------- ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم فافاض الي -----------------------------	193	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2545	false	4603738363371763982	0	145	0	709	1497	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر و-----حول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر ---وصرف الفضل----- وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر-------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم -----------------------افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	2545	7776056370713504820	507	750.5	400	907	55.89856719970703	89	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms198	true	1236461464740260013	188	254	940	1250	1486	300	اخبرني عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع فقلت جءت يا رسول الله من جبلي طي فاكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	198	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2633	false	8216328738251452696	97	161	461	760	1432	300	اخبرني عروة بن مضرس الطاءي------------- قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع -قلت جءت يا رسول الله من جبل- طيء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	2633	7776056370713504820	289	540.0	227	315	91.74603271484375	57	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms198	true	1236461464740260013	184	243	920	1201	1486	300	عامر وهو------ الشعبي قال اخبرني عروة بن مضرس ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لطاءي رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف ي----------عني بجمع ف------------------------------قلت جءت يا رسول الله من جبلي طي ف-----------------------------------اكللت------------------ مطيت-------------------------ي واتعبت نفسي------------------- والله ما تركت من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبل الا وقفت عليه-------------- فهل لي من حج-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي	198	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2635	false	-8606406003977076330	167	297	834	1505	1520	300	عامر بن شراحيل الشعبي قال اخبرني عروة بن مضرس بضم الميم وفتح الضاد المعجمة وتشديد الراء المهملة المكسورة ثم سين مهملة ابن حارثة بالحاء والثاء المثلثة الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموقف بالمزدلفة يعني بجمع زاد الترمذي حين خرج الي الصلاة قلت جءت يا رسول الله من جبلي طيء بفتح الطاء وتشديد الياء بعدها همزة اكللت اي اعييت من المشي مطيتي اي راحلتي كما في الترمذي واتعبت نفسي في طول المسير اليك والله ما تركت من حبل بفتح الحاء المهملة واسكان الباء احد حبال الرمل وهو ما اجتمع واستطال وارتفع قال الجوهري يقال للرمل المستطيل حبل الا وقفت عليه في مجيءي اليك فهل لي من حج اي هل يصح حجي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة يعني	2635	7776056370713504820	267	409.5	209	672	39.73214340209961	46	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms200	true	8997603925509318402	213	289	1050	1387	1438	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله---- لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال ا-----------------------------ذبح ولا حرج ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	200	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2702	false	-724741634098725681	15	89	66	394	1390	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ا---------نه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني------ يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج و--جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ----------------------- عن شء قدم او -اخر الا قال اصنع ولا حرج	2702	7776056370713504820	277	478.5	211	370	74.8648681640625	59	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	194	246	972	1232	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	201	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2651	false	1759934020182221239	173	222	845	1094	1473	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2651	7776056370713504820	236	440.0	189	273	86.44688415527344	46	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms202	true	5465381886374877583	92	130	446	634	1447	300	الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت---- فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2692	false	-3191015452054303570	178	214	851	1030	1452	300	الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب------------- فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2692	7776056370713504820	175	332.5	140	192	91.14583587646484	34	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms202	true	5465381886374877583	96	127	465	619	1447	300	بن اوس ق------------ال اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر---------------- ثم تحيض ---------------------قال ليكن اخر عهدها بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت فقال الحارث كذلك افتاني-------------------------- رسول الله صلي	202	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2693	false	-1157811470585881617	193	300	961	1476	1476	300	بن اوس مع انه اخوه قال اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر اي طواف الافاضة ثم تحيض هل عليها طواف الوداع قال ليكن اخر عهدها بالبيت بالبيت خبر كان وهو متعلق بمحذوف وهو الخبر حقيقة وهذا مذهب عمر بن الخطاب وابنه انهما امرا الحاءض بالمقام لطواف الوداع اي اذا يمكنها الاقامة وكان زيد بن ثابت يقول به ثم رجع عنه فروي مسلم ان زيد بن ثابت خالف ابن عباس في هذا قال طاوس كنت مع ابن عباس اذ قال زيد بن ثابت ليكن اخر عهدها بالبيت فقال ابن عباس اما لي فسل فلانة الانصارية هل امرها رسول الله صلي-	2693	7776056370713504820	135	210.5	107	516	26.162790298461914	24	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms204	true	-7339844269713890726	30	101	137	489	1494	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت	204	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	113	188	540	913	1487	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت	2402	7776056370713504820	345	650.0	275	378	91.26984405517578	65	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms207	true	4047697392317801209	29	75	153	383	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	207	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4705	false	-2974622046641211423	239	282	1158	1373	1459	300	ابن عباس ---------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	4705	7776056370713504820	215	418.0	172	230	93.47826385498047	43	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms212	true	-2151191649190859031	251	300	1222	1453	1453	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها---- فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء-	212	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	246	291	1212	1424	1473	300	ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء	3930	7776056370713504820	201	367.0	158	236	85.16949462890625	41	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms213	true	3667272891600582724	173	251	836	1216	1458	300	عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب من حديث هشام بن عروة 1225 وعنهما ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد ع-ليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان رواه ابو داود وقال هذا اسناد ليس بذاك	213	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4730	false	-5919784023737126596	160	242	786	1200	1500	300	عاءشة عليها السلام عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخراج بالضمان 3510 حدثنا ابراهيم بن مروان حدثنا ابي حدثنا مسلم بن خالد الزنجي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان قال- ابو داود----- هذا اسناد ليس بذاك	4730	7776056370713504820	242	449.0	192	545	44.40367126464844	48	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms213	true	3667272891600582724	201	243	975	1178	1458	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم---------------------------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد- عليه ف-------قال الرجل------------ يا رسول الل----ه قد استغل -----------------------------------------------------------------------------------------------------غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	213	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4733	false	1682942304493306903	52	118	257	609	1511	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم زاد الشافعي في الام فاستغله ثم وجد به عيبا فخاصمه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه بالعيب فقال الرجل المقضي عليه يا رسول الله انه قد استغل ضبطه صاحب الاستقصاء بالعين المهملة وميم بعدها وتخفيف اللام وبالغين المعجمة واللام المشددة اي اخذ غلة غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	4733	7776056370713504820	195	325.0	154	357	54.621849060058594	34	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms214	true	6928869234937905503	172	211	834	1044	1520	300	ابن عمر رضي الله عنه قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ بالدراهم وابيع بالدراهم واخذ بالدنانير-------------------------------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	214	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4532	false	8311862156018903606	76	154	382	787	1534	300	ابن عمر------------- قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ -الدراهم وابيع بالدراهم واخذ -الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4532	7776056370713504820	180	244.5	145	421	42.75534439086914	28	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms216	true	-1369603138873406428	20	67	99	329	1476	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا	216	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4691	false	-8811578926770009445	255	300	1196	1415	1415	300	ابي سعيد الخدري ا---------نه قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا-	4691	7776056370713504820	217	413.0	173	230	94.34782409667969	43	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms217	true	-224773444202225561	149	181	734	895	1450	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلاص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	217	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4535	false	-7103218497831777919	224	254	1117	1267	1477	300	عبد الله بن عمر وان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلاص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4535	7776056370713504820	138	260.0	111	161	85.71428680419922	26	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms217	true	-224773444202225561	149	181	734	895	1450	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما ان النبي- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا------- فنفدت----------------------------------------------------------------------------- الابل--------------------------------------------------- فامره ان ياخذ------------------------------------------------------------------------ في قلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص الصدقة--------------------------------------------- فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	217	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4536	false	8951354821086287363	111	227	559	1141	1531	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا للجهاد فنفدت بكسر الفاء وفتح الدال المهملة كما قال تعالي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي الابل رواية البيهقي المذكورة قال عبد الله وليس عندنا ظهر فامره ان ياخذ قال النووي هكذا وقع في المهذب من والذي في سنن ابي داود والبيهقي وغيرهما في قلاص جمع قلوص وهي الناقة الشابة قال ابن مالك في التسهيل ويحفظ فقال في فعول ولا يقاس عليه لانه نادر و من النادر قلاص جمع قلوص وفي بعض نسخ ابي داود ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وهو الذي ذكره ابن الاثير وقال قلاءص جمع قلوص فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4536	7776056370713504820	151	190.5	120	582	25.945016860961914	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms219	true	-2535239928541705736	146	216	718	1054	1458	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل---- مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه ابو داود وابن ماجه والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد ورواه ابو داود الطيالسي بلفظ ان من مات او افلس فادرك رجل متاعه بعينه فهو احق به الا ان يدع الرجل وفاءا باب الحجر -------------------	219	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4746	false	-9151131044891580712	59	97	283	460	1455	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا اف---لس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم --من افلس او مات فوجد ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل متاعه بعينه فهو احق به----------------------- باب في الرجل يفلس فيجد الرجل	4746	7776056370713504820	121	181.5	92	360	33.61111068725586	24	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms220	true	-36661411741088503	37	67	187	322	1461	300	عن عمرو بن شعيب ان اباه------------- اخبر-------------------ه------------------------- عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها رواه ابو داود	220	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4779	false	6197617851208107327	64	106	332	522	1498	300	عن عمرو بن شعيب ان اباه شعيب بن محمد اخبره صرح فيه بالاخذ فيه عن ابيه فكان السند متصلا عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها --اخذ به طاوس	4779	7776056370713504820	127	219.5	98	192	66.14583587646484	25	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	160	192	768	913	1456	300	عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه در--عا يوم حنين فقال اغصب يا محمد -قال لا بل عارية مضمونة رواه ابو داود	223	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4787	false	-1195113831890561035	131	163	620	767	1412	300	عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد فقال لا بل عارية مضمونة قال- ابو داود	4787	7776056370713504820	139	262.0	107	148	93.9189224243164	29	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	1	27	6	129	1456	300	صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية	223	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4883	false	-7424302505071501518	274	300	1334	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له الي اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية-	4883	7776056370713504820	121	236.0	96	123	98.37398529052734	25	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	254	295	1218	1417	1444	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	228	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2216	false	568566753939148328	0	46	0	223	1468	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا ف----قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو	2216	7776056370713504820	181	310.5	144	241	75.1037368774414	32	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	147	204	697	978	1444	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها---- فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل	228	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	246	298	1212	1466	1473	300	ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل	3930	7776056370713504820	244	452.0	193	285	85.6140365600586	48	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	0	57	0	270	1444	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون	228	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4886	false	7663595541922870501	183	237	878	1134	1442	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال --------اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية -نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون	4886	7776056370713504820	255	485.5	201	271	94.09593963623047	52	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms229	true	5837800802930432761	1	52	5	250	1463	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1318 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي	229	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4781	false	-5969056256631584375	185	300	924	1478	1478	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب باسناده ومعناه قال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن ابن شهاب ويزيد بن ابي حبيب عن ابن شهاب واختلف علي الاوزاعي في لفظه عن ابن شهاب ورواه فليح بن سليمان مثل حديث مالك 3555 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي-	4781	7776056370713504820	221	397.0	174	568	38.908451080322266	43	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms229	true	5837800802930432761	116	173	559	851	1463	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها رواه الاربعة وحسنه الترمذي وذكر ان بعضهم رواه موقوفا 1322 و---------------------------عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيله	229	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4785	false	-155771631213254790	31	90	158	446	1474	300	جابر------------- قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها 3559 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال قرات علي معقل عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر عن زيد بن ثابت------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيله	4785	7776056370713504820	205	334.0	164	319	64.26332092285156	39	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	0	31	0	143	1471	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	230	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4767	false	-3813551689299228108	116	146	566	706	1468	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	4767	7776056370713504820	139	271.0	109	143	97.20279693603516	30	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms231	true	-5110476908762780328	218	297	1121	1500	1515	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان بضيوفهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا---- لعل ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل -------------شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضه--------------------------م اني والله لارقي	231	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4624	false	-1697128147271386109	54	137	284	686	1497	300	عن ابي سعيد الخدري ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني------ لارقي	4624	7776056370713504820	292	460.0	227	443	65.91422271728516	54	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	231	256	1173	1291	1503	300	فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	232	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3963	false	-7573998651082483526	0	24	0	111	1417	300	والي ------رسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	3963	7776056370713504820	109	203.5	85	118	92.37287902832031	21	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	0	92	0	472	1503	300	استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق ---------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر الذي كان فننظر ما يامر فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4624	false	-1697128147271386109	138	204	691	1035	1497	300	استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برء --------------------------كانما انشط من عقا----------------------------ل فاوفاهم جعلهم الذي صالحوه ع-ليه فقالوا اقتس---موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغد---------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ---------------------------------------------------------------------له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4624	7776056370713504820	264	410.0	210	501	52.694610595703125	39	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms233	true	-569651524452866631	233	296	1144	1438	1456	300	الحسن عن عمران بن حصين قال جاء رجل- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما-لي من ميراثه فقال لك السدس فلما -ولي دعاه -قال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه -قال ان السدس الاخر طعمة رواه الثلاثة وقال الترمذي حسن صحيح وخولف في سماع الحسن من عمران قال قتادة احد رواته فلا يدرون مع اي شء ورثه	233	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3959	false	577532496672659393	240	288	1205	1422	1476	300	الحسن عن عمران بن خصين -----ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة ----------------------------------------------------------------قال قتادة---------- فلا يدرون مع اي شء ورثه	3959	7776056370713504820	197	317.5	150	300	65.66666412353516	37	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms238	true	-1514633154585073053	125	156	623	775	1484	300	عمير مولي ابي اللحم قال شه-ت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرن-ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي---- من خرثي المتاع	238	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3708	false	-7504563176825119746	63	96	308	466	1505	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	3708	7776056370713504820	151	284.5	120	158	95.56961822509766	28	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms241	true	-6138106921007098870	180	242	862	1144	1422	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال---- يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم -لا يتصدق فيه بشء ولو كعكة ولو بصلة رواه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	241	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	102	154	475	704	1407	300	-زيد بن ابي حبيب عن----------------------- عقبة بن عامر انه سمع النبي------ صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا -تصدق فيه ----ولو كعكة ا-و بصلة وذلك---------------------- صحيح علي شرط مسلم	2279	7776056370713504820	202	328.5	153	287	70.3832778930664	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms241	true	-6138106921007098870	244	293	1153	1388	1422	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	241	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	165	208	783	992	1444	300	ابي سعيد-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم	2288	7776056370713504820	207	394.0	165	236	87.71186065673828	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms241	true	-6138106921007098870	244	293	1153	1388	1422	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله من ثمار الجن------------ة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	241	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	191	261	938	1291	1485	300	ابي سعيد-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر بضم الخاء واسكان الضاد المعجمتين جمع اخضر اي من الثياب الخضر التي في الجنة ورواية الترمذي كساه الله يوم القيامة من حلل الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة يوم القيامة وايما مسلم سقي مسلفا علي ظما اي عطش سقاه الله تعالي م-ن الرحيق المختوم	2289	7776056370713504820	203	363.5	161	374	54.278076171875	37	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms243	true	-4116245567027923255	196	300	954	1447	1447	300	جابر--- رضي الله عنه----- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم --فاتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه---- فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما-	243	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2282	false	6941254359973361957	27	134	122	630	1411	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما	2282	7776056370713504820	486	935.0	383	508	95.6692886352539	98	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms243	true	-4116245567027923255	196	273	954	1310	1447	300	جابر--- رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب ف--------------------------------------قال يا رسول الله اصبت هذه من م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدن فخذها فهي صدقة ----------ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه ---------------------------------------------------------------------الايمن ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مث------------------ل -ذلك فاعرض عن-----------------ه ثم اتاه من قبل ركنه ال---------------ايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم	243	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2283	false	-8892219812221147292	34	240	166	1197	1510	300	جابر بن عبد الله ----قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب اي بقطعة من ذهب علي قدر البيضة وشكلها فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن وفي رواية اصبتها من بعض المعادن بكسر الدال وهو المكان الذي تستخرج منه الجواهر كالذهب والفضة والحديد والنحاس وغير ذلك سمي بذلك لعدون ما اثبته الله فيه اي لاقامته قال الازهري واذا اصاب الرجل قطعة من الذهب في المعادن فهي ندرة قال الماوردي المعادن اسم للمعروف في الارض كذهب او فضة قال ابن يونس في شرح التعجيز احصي العلماء المعادن فوجدوها سبعماءة معدن فخذها فهي صدقة لله تعالي ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه التادب باعراض الوجه عن المتكلم وبالسكوت عن جوابه ونحو ذلك ثم اتاه من قبل اي جهة ركنه الايمن فيه دليل علي انه صلي الله عليه وسلم اعرض عنه اولا الي جهة يمينه فاتاه من جهتها وفيه البداءة بافضل الجهتين وهو اليمين فقد كان صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في شانه كله فقال مثل ذلك اي مثل ما قال اولا فاعرض عنه اي الي جهة يسراه ثم اتاه من جهة ركنه الايسر والركن الناحية فاعرض عنه بالالتفات الي خلفه ثم اتاه-------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2283	7776056370713504820	294	489.5	225	1043	28.18791961669922	52	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms243	true	-4116245567027923255	274	297	1316	1434	1447	300	فلو اصابته لاوجعته او لعقرته--------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما ي------------------------------------------ملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد---------------------------------- يستكف الناس	243	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2284	false	-1569253095251420003	70	118	362	619	1530	300	فلو اصابته لاوجعته او لعقرته اي لجرحته والعقر ها هنا الجرح ويستعمل ايضا بمعني القتل والهلاك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك ما الموصولة تقتضي العموم اي بجميع ما تملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد اي عن الحرفة والتكسب فيتكفف رواية يستكف الناس	2284	7776056370713504820	118	209.0	95	257	45.914398193359375	20	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms243	true	-4116245567027923255	90	166	446	802	1447	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	243	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	112	188	553	911	1466	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2286	7776056370713504820	350	678.0	275	362	96.6850814819336	72	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms243	true	-4116245567027923255	90	174	446	847	1447	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فق-----------------------------------------------------------------------------------لت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت--------------- مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك------------------------------------------------------------- -----------------------قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والحاكم	243	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2287	false	-409612746931998270	77	243	363	1196	1473	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي من سعادة المرء اذا قدم عليه ضيف او راي محتاجا او نحو ذلك ان يكون عنده مال ينفق منه فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت ابقيت لهم مالا مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ماله فيه المسابقة الي الاعمال الصالحة من صدقة وقري ضيف وطعمة محتاج وكسوة عار وتجهيز ميت ونحو ذلك والاستباق في اللغة بين اثنين يجتهد كل واحد منهما ان يسبق صاحبه كقوله تعالي واستبقا الباب يعني يوسف وصاحبته تبادرا الي الباب فان سبقها يوسف فتح الباب وخرج وان سبقت هي اغلقت الباب لءلا يخرج يوسف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك هذا السءال ليظهر فضيلة ابي بكر رضي الله عنه للحاضرين ولغيرهم قال الله ورسوله بنصبهما اي ابقيت---- الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا صححه ----------الترمذي-------------- والحاكم	2287	7776056370713504820	352	612.5	277	865	40.693641662597656	68	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms245	true	-5901033719626273382	240	277	1183	1361	1470	300	عليه السلام قال لها اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا كثيرا واغتبطت به	245	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	140	177	667	846	1454	300	عليه وسلم---------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا كثيرا واغتبطت به	3098	7776056370713504820	164	301.5	129	189	86.7724838256836	32	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms245	true	-5901033719626273382	147	205	738	1020	1470	300	ابي الزبير عن جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر النبي صلي الله عليه وسلم ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال---- اخاها من الرضاع- او غلاما لم يحتلم رواه مسلم واغرب الحاكم فاستدركه وقال صحيح علي شرطه 1420 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	245	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5410	false	3082161369950781630	177	229	896	1144	1481	300	ابي الزبير عن جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحجامة فامر------------------------- ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم 4106 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابو جميع سالم بن دينار عن ثابت عن انس -------------ان النبي صلي الله عليه	5410	7776056370713504820	182	286.5	141	287	63.414634704589844	35	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms245	true	-5901033719626273382	32	86	155	430	1470	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعميا وان انتما الستما تبصرانه	245	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5416	false	-8468421291872600440	144	193	726	985	1504	300	ام سلمة-------------- قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعميا-وان انتما الستما تبصرانه	5416	7776056370713504820	259	496.5	210	275	94.18181610107422	51	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms247	true	3030870197395872479	45	120	224	614	1527	300	الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها وفي رواية----------------------------------------------------------------------------- البكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها 1431 وعن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه رواه البخاري منفردا به بل لم يخرج مسل---------------------------------------------------------------------------م عن خنساء في كتابه شيءا 1432 وعن ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس للولي مع الثيب	247	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2814	false	-8277302027837979819	145	220	768	1151	1571	300	الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستامرها ابوها قال المصنف زيادة ابوها ليس بمحفوظ وابوها جاء في صحيح مسلم من طريق ابن ابي عمر عن سفيان ولفظه البكر يستاذنها ابوه---------ا واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه النساءي في صحيحه ثنا الحسن بن علي الخلال ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن صالح بن كيسان عن نافع عن جبير بن مطعم -----------------------------عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال ليس للولي مع الثيب	2814	7776056370713504820	174	242.0	140	546	31.868131637573242	27	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms249	true	6391193902955794692	0	76	0	384	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني--- كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه ابو داود وابن ماجه وصححه------------------------------------------------------ ابن حبان وقال الحاكم صحيح الاسناد 1446 وعنه ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقا------ل يا رسول الله انها كانت اسلمت معي	249	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3024	false	-5159485943890625131	64	149	298	716	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اس---لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول باب اذا اسلم احد الزوجين ثنا عثمان حدثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس----------------------------------- ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال الرجل يا رسول الله انها كانت اسلمت معي	3024	7776056370713504820	307	524.5	244	461	66.5943603515625	56	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms251	true	-2898466631843500985	61	104	321	524	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عون وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة	251	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2825	false	6782131633625298665	249	289	1264	1453	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال-------------- اولم ولو بشاة	2825	7776056370713504820	188	363.5	148	203	92.61083984375	39	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms251	true	-2898466631843500985	0	23	0	114	1469	300	الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث -قال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	251	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2836	false	-1852640836062010902	55	78	263	378	1426	300	الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	2836	7776056370713504820	114	223.0	91	115	99.13043212890625	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms252	true	-1467642889186363617	211	300	1092	1542	1542	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه الاربعة واللفظ لابي داود وقال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث همام يعني ابن يحيي قلت هو ثقة بالاجماع لا جرم صححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وكذا قال صاحب الاقتراح انه علي شرطهما 1468 و--------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيماا-ملك فلا تلمني فيما تملك ولا املك-	252	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2859	false	-8452794060332126423	151	215	751	1062	1460	300	عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2134 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عاءشة-------------- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك	2859	7776056370713504820	215	235.5	172	543	39.594844818115234	39	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms253	true	7543562615502145509	199	234	963	1120	1446	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	253	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2848	false	-5790098801704796567	61	93	290	431	1432	300	ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال-- ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	2848	7776056370713504820	135	251.5	104	157	85.98725891113281	30	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms253	true	7543562615502145509	28	90	153	448	1446	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها الحديث رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد 1470 وعن انس رضي الله عن-------ه قال--------------- كان ---------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	253	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2859	false	-8452794060332126423	241	297	1185	1448	1460	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت ع---------------------------------------------------------------------------ندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2859	7776056370713504820	216	393.0	168	338	63.90532684326172	44	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms254	true	-34448459741770487	159	199	800	977	1500	300	عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت الا واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت رواه ابو داود	254	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2980	false	-6107191215934328026	135	175	652	828	1435	300	عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قال- ابو داود	2980	7776056370713504820	170	332.0	130	177	96.04519653320312	38	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	118	182	563	862	1442	300	الله عنه--- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله -تعالي ان يطلق لها النساء 1485	255	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2929	false	-2569796681538575186	58	126	303	617	1452	300	الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها النساء 2180	2929	7776056370713504820	289	542.5	225	314	92.03821563720703	58	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	270	300	1303	1442	1442	300	مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة-	255	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2942	false	-4945007907259082489	149	179	708	848	1473	300	مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة	2942	7776056370713504820	139	273.0	110	140	99.28571319580078	29	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	27	71	139	345	1485	300	عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل----------------- ان اكفر ف------------------------------------------------------------------------------قال ما حملك عل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك يرحمك الله قال ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت خلخالها في ضوء القمر قال	257	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3009	false	6299628164893381387	70	167	346	813	1550	300	عن ابن عباس ان رجلا -----------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي رايت ساقها في القمر فواقعتها قبل ان اكفر ثم واقعها قبل ان يكفر كفارة الظهار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بحاله فقال ما حملك علي ما صنعت لما كان الجماع حراما عليه قبل التكفير ساله عن السبب الموجب لذلك لاحتمال ان يكون له عذر في ذلك وكذا ينبغي للمفتي والحاكم اذا وقع له شخص في معصية ان يساله عن ذلك لاحتمال ان يكون له عذر من اكراه او جهل بعدم التحريم او نحو ذلك ولفظ الترمذي رايت خلخالها في ضوء القمر قال	3009	7776056370713504820	116	183.5	88	526	22.053232192993164	22	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	30	82	151	404	1485	300	ان رجلا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله رواه الاربعة و-------------------قال الترمذي	257	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3010	false	4887501582846012583	156	213	788	1063	1526	300	ان رجلا ظاهر اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال -لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله انتهي وظاهره ان عليه كفارة واحدة قال الترمذي	3010	7776056370713504820	239	441.0	188	277	86.28158569335938	46	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	100	278	502	1386	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة ---او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولبنزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل والذين يرمون ازواجهم ----------------------------------حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد و النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها ------------------------------وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	257	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	115	300	574	1497	1497	300	عن ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و-----------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ ------لمن الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد و-النبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان -عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	3034	7776056370713504820	797	1428.5	639	991	80.42381286621094	145	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	0	87	0	434	1470	300	الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امسكتها وطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	258	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	81	160	389	783	1460	300	الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله------------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله------------------- ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3032	7776056370713504820	371	655.5	296	454	81.71806335449219	70	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	123	157	613	775	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها جنته	258	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3065	false	7152185349292882260	269	300	1326	1474	1474	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله-	3065	7776056370713504820	145	271.0	115	162	89.50617218017578	30	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms260	true	1438997224270488545	58	134	312	673	1508	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كانوا يطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملك- ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة	260	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	222	300	1114	1489	1489	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	359	691.0	284	376	95.47872161865234	72	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms260	true	1438997224270488545	134	184	673	917	1508	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ابن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	260	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	0	50	0	243	1488	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان -بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3127	7776056370713504820	243	481.0	193	244	99.59016418457031	49	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms260	true	1438997224270488545	77	127	404	640	1508	300	تساله ان ترجع الي اهلها----------------------------------------------------------------------------------------- في بني خدر--------------------------------------------------------------------------ة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كانوا يطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملك- ولا------- نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	260	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3128	false	-3257535526926364744	61	121	327	618	1493	300	تساله ان ترجع الي اهلها فكان اخبارا من الراوي عنها ثم عدل من الاخبار الي التكلم بقوله رسول الله ان ارجع الي اهلي في بني خدرة زاد النساءي ويتامي لي في حجري فاني لفظ مالك في الموطا والشافعي في الرسالة فان زوج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا ترك لي نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	3128	7776056370713504820	120	197.0	94	407	29.48402976989746	21	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms261	true	-3383397695086756797	142	237	659	1111	1423	300	ابن عباس ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدار قطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ واما ابن القطان فانه اعله بالراوي عن الهيثم وهو ابو الوليد بن برد الانطاكي وقال لا يعرف قلت غريب فقد روي عن جماعة وعنه جماعة وقال النساءي في كناه صالح 1513 وعن------ فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه ------	261	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2764	false	-2256828812293261403	80	123	394	602	1502	300	ابن عباس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع الا ما كان في الحولين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي الصحيح موقوف ويحتج له بحديث فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة --------------------------------------لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء--------- وكان قبل الفطام والظاهر ان	2764	7776056370713504820	159	239.5	122	468	33.97435760498047	32	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms262	true	-7350582266209382617	191	228	959	1129	1487	300	بهز بن حكيم عن ابيه-- عن جده قال قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منها وما نذر قال اءت حرثك اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا تقبح الوجه ولا تضرب رواه ابو داود	262	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2870	false	-6765169676001282199	132	169	663	834	1486	300	بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منهن وما نذر قال اءت حرثك اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا تقبح الوجه ولا تضرب قال- ابو داود	2870	7776056370713504820	157	302.0	121	172	91.27906799316406	32	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms263	true	354586571529783982	226	277	1128	1353	1474	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	263	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	44	95	231	456	1444	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3089	7776056370713504820	225	450.0	174	225	100.0	51	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms265	true	-3769666438153537707	133	191	648	930	1484	300	جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ----ذرفت عيناه قال فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح سراته الي سنامه وذفراه فسكن -قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدءبه	265	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3465	false	-2648453933271709065	0	54	0	262	1493	300	جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه---- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح -----------------ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال--- لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي --الي انك تجيعه وتدءبه	3465	7776056370713504820	250	456.5	199	288	86.80555725097656	46	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms265	true	-3769666438153537707	38	66	203	329	1484	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه صاعين او صاعا من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من	265	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4630	false	-181028198942826643	275	300	1413	1521	1521	300	انس بن مالك ا---------نه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع-------- من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من-	4630	7776056370713504820	97	166.5	75	126	76.98412322998047	21	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	131	299	624	1455	1460	300	وعشرين-------------- فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين---------- واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه----------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فانزادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة--- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة فثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي كل ماءة شاة شاة و----------------------------------------------------لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عو-ر ولا تيس	269	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2124	false	402472678267669049	194	282	938	1376	1464	300	وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة---------------- ففيها ابنة مخاض فان لم ت--كن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خ-----------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خ----------------------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ا---------------------------لي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------تسعين ففيه--------------ا حقتان طروقتا الجمل الي-------- عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي----------------------- كل خمسين حقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس	2124	7776056370713504820	254	167.0	201	927	27.40021514892578	41	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	167	300	825	1480	1480	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلا----------------------------------ثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه الترمذي وقال حسن غريب 1556 وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال كانت ال-----دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر ر-ضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في ما رفع من-	271	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	5	140	23	680	1461	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل------------------------------------------------ ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عشرة بني لبون ذكر 4542 حدثنا يحيي بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن عثمان حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الل-----ه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في-ما رفع من	5924	7776056370713504820	470	761.0	371	813	57.810577392578125	94	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	58	105	289	510	1480	300	الحجاج هو ابن ارطاة عن زيد بن جبير----------- عن خشف --------------------------------بن مالك الطاءي--------------------- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر رواه احمد	271	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5928	false	-2344833902324141970	229	282	1125	1396	1499	300	الحجاج ----بن ارطاة عن زيد بن جبير الطاءي ثقة عن خشف بكسر الخاء المعجمة واسكان الشين بن مالك الطاءي تفرد النساءي بتوثيقه عن عبد الله بن مسعود قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر رواه احمد	5928	7776056370713504820	204	352.0	161	285	71.57894897460938	39	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms272	true	-7204788308151232175	3	250	15	1228	1470	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم ديه الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثلاثماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جذعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي الما-ومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنا---------ن خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهو يقتلون قاتلهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا رواهما ابو داود ولم يضعفهما والثاني من رواية محمد بن راشد عن------ سليمان بن موسي	272	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5940	false	-479716850410568999	13	250	55	1230	1461	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق -يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل--------- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها فان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا قال----------------------------------------- محمد هذا كله حدثني به سليمان بن موسي	5940	7776056370713504820	1136	2173.0	905	1231	92.28269958496094	223	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms272	true	-7204788308151232175	195	234	957	1147	1470	300	لا يرثون----- منها شيءا------------------------ الا ما فضل عن ورثته----------------------------ا وان قتلت------- فعقلها----- بين ورثتها وهو---------------------------------------- يقتلون قاتلهم و-----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لم يكن------------------- له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل	272	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5950	false	-6861488244174080163	130	252	679	1287	1518	300	لا ترث العصبة منها شيءا اذا ماتت ولا اصحاب فروض الا ما فضل عن ورثتها ذوي الفروض المقدرة ان كانوا وان قتلت المراة فعقلها يقسم بين ورثتها علي الفريضة الشرعية وهم اي ورثتها المذكورين يقتلون قاتلهم اي قاتل مورثهم قال جد عمرو بن شعيب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء من الدية لانه لا يامن ان يكون الارث سببا للقتل فاقتضت المصلحة حرمانه سواء كان عامدا او خطا مضمونا بقصاص او دية او كفارة او غير مضمون بمباشرة او سبب وقيل ان القاتل خطا يرث من الدية كمذهب مالك حكاه ابن ابي الدم وقال لا اعرف اين وجلله فالمعروف حكايته عن ابي ثور وان لم يكن هي تامة بمعني يوجد له وارث فوارثه اقرب الناس اليه---- بعد القاتل	5950	7776056370713504820	176	240.5	138	612	28.758169174194336	28	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms273	true	-3697785953958306094	236	300	1167	1489	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا-	273	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5955	false	7991255014841160196	86	143	448	746	1514	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا	5955	7776056370713504820	284	509.0	231	335	84.776123046875	50	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	64	132	301	640	1463	300	الغريف بن الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص قلنا انما اردنا حديثا سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	274	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5268	false	-35775067784058517	54	118	260	590	1514	300	الغريف بن الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص قلنا انما اردنا حديثا سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صاحب لنا--- اوجب يعني النار-بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	5268	7776056370713504820	327	624.0	263	340	96.17646789550781	65	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms275	true	-2616195721911259241	134	188	658	911	1463	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل------------------------------------------- فلما------------ قدم عليه القي اليه وسادة وقال انزل و--------------------------------------------------------------------------------اذا رجل عنده موثق ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم ------------------------------تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله عز وجل وقضاء رسوله	275	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5698	false	2730120235894654823	120	212	600	1062	1519	300	ابا موسي --او يا عبد الله بن قيس فبعث---------------ه علي---------- اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل زاد الطبراني فامرهما ان يعلما الناس القران فلما قدم معاذ بن جبل عليه ليزوره ق----------ال انزل والقي له وسادة فيه اكرام الضيف بالوساد والفراش والمطهرة ونحو ذلك مما يحتاج اليه فاذا رجل عنده موثق زاد الطبراني بالحديد فيه حبس من وجب قتله في قصاص او ردة ونحوهما وربطه وايثاقه بالحديد ونحوه لءلا يهرب قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء زاد مسلم فتهود ---------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله و------------رسوله	5698	7776056370713504820	168	216.5	129	520	32.30769348144531	27	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	112	139	553	685	1450	300	لا قال احصنت قال نعم---- فامر به فرجم ب--------------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	276	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5773	false	-2834852937838676624	0	33	0	164	1502	300	لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل- عليه	5773	7776056370713504820	124	213.5	99	166	74.69879150390625	23	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	198	300	993	1491	1491	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فليضربوه بها ضربة-	277	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5835	false	6848049368717952138	88	190	428	938	1488	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان ياخذوا له ماءة شمراخ ف-يضربوه بها ضربة	5835	7776056370713504820	483	900.0	386	518	93.24324035644531	91	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	198	297	993	1474	1491	300	ابي امامة----- بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اشتكي رجل منهم حتي اضني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعا----------------------------------------------------------------------د جلده علي عظم---------------------------- فدخلت عليه جارية لبعضهم------------------- فهش ل--------------------------------------------ها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه ا-----------------------------------------------------------خبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من ---------الضر---- مثل------------- الذي هو به و------------لو حملناه اليك لتفسخت عظامه------------- ما هو الا جلد علي عظم------------------------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسل---------م ان ياخذوا له ماءة شمراخ	277	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5836	false	5797301839589247234	4	262	20	1297	1501	300	ابو امامة اسعد بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من الانصار رواه ابن ماجه وزاد في شرح السنة ان سعد بن عبادة ورواه البيهقي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة وهو انصاري قال كان بين ابياتنا رجل انه اشتكي رجل منهم حتي اضني بضم الهمزة وسكون الضاد المعجمة وكسر النون اي من المرض قال ابن الاثير اضني الرجل اي نزل به الضنا وهو السقم والمرض قال الجوهري اضناه المرض اي اثقله فعاد جلده جلدا بالنصب والتنوين اي صار جسمه من شدة الضنا جلدة راكبة علي عظم فليس علي عظمه غير الجلدة لا لحم ولا غيره فدخلت عليه جارية لبعضهم اي لرجل من الانصار فهش بفتح الهاء لها اي ارتاح ونشطت نفسه لها واشتهتها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه فيه فضيلة عيادة المريض جماعة وان العيادة للرجال دون النساء اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه الاستنابة في الاستفتاء لمن عجز عن الذهاب الي المفتي فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فيه جواز دخول الجارية الي بيوت الجيران لاخذ متاع ونحوه وان كان في الدار رجل اذا كان فيها نساء ثقات او زوجته ونحوها من محارمه فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر ضرا مثل بالنصب الضرر الذي هو به من شدة المرض لو حملناه اليك لتفسخت عظامه بعضها من بعض ما هو الا جلد علي عظم اي لصق جلده علي عظمه ويبس عليه فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي امرهم ان ياخذوا له م-ءة شمراخ	5836	7776056370713504820	466	658.0	369	1281	36.377830505371094	77	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	210	272	1071	1356	1498	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	278	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2309	false	3247367089424310092	227	286	1112	1384	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2309	7776056370713504820	266	514.0	208	289	92.04151916503906	57	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	230	280	1155	1399	1498	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	278	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5736	false	-2937750217504129787	0	49	0	243	1484	300	الله عليه وسلم-انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	5736	7776056370713504820	239	460.0	191	248	96.37096405029297	48	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	64	132	326	683	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين وبالمراة فضربوا حدهم رواه الاربعة وقال الترمذي حسن لا نعرفه الا من حديث ابن اسحاق وفي رواية لابي داود مرسلة---- فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش كتاب حد --	278	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5839	false	-7804951136537092784	170	237	832	1186	1493	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القران-فلما نزل من المنبر امر بالرجلين و-المراة فضربوا حدهم 4475 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد ------بن اسحاق بهذا الحديث لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش باب في حد	5839	7776056370713504820	278	475.5	222	363	76.58402252197266	48	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	65	144	332	741	1498	300	رضي الله عنها قالت لما نزل عذري--------- قام----- النبي صلي الله عليه وسلم------ علي المنبر فذكر ذلك-------- وتلا------ تعني القرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما نزل من المنبر امر بالرجلين وبالمراة------------ فضربوا حدهم رواه الاربعة وقال الترمذي حسن لا نعرفه الا من حديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وفي رواية لابي داود مرسلة--------------------------------------------- فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش كتاب حد السرقة 1592 عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي---- صلي الله عليه	278	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5840	false	920349608538984099	0	172	0	909	1569	300	رضي الله عنها قالت لما نزل عذري بالبراءة قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطيبا علي المنبر فذكر ذلك لاصحابه وتلا عليهم تعني القران ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات في اظهار براءة من تكلم فيه علي رءوس الناس والزجر عن الوقوع في اعراض المسلمين فلما نزل من المنبر امر بالرجلين و-المراة الاتي ذكرهم فضربوا حدهم ----------------------------------------------------اي حد الفرية وهو ثمانون جلدة اذا كان القاذف حرا للاية والاجماع وفيه ان الثمانين تجب علي المراة كما تجب علي الرجل لكن بشرط ان يكونا بالغين عاقلين غير مكرهين ثنا النفيلي قال ثنا محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي من رواة مسلم عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بهذا الحديث المتقدم ولم يذكر عاءشة فيما تلاه من القران قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة روي الطبراني بسنده الي سعيد بن جبير ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة يعني ان تفشو ويظهر الزنا في الذين امنوا يعني صفوان وعاءشة والذي تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ------ب--------------------------ن المنذر الانصاري الخزرجي من فحول الشعراء في الجاهلية والاسلام شاعر رسول الله صلي الله عليه	5840	7776056370713504820	237	160.0	186	995	23.819095611572266	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	225	300	1088	1482	1482	300	عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل او------- عرينة -------------------------------------فاجتووا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في------------------------ اول النهار فبعث -------------------------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا-	279	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5708	false	5449336340831126591	60	147	294	770	1552	300	عن انس بن مالك ان قوما --------------------------------------من عكل او قال من عرينةقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاجتووا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمخبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلمفي اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا	5708	7776056370713504820	315	459.5	257	520	60.57692337036133	44	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	44	124	224	614	1482	300	ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا------------- رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة ولم يضعفه ابو داود 1598 و--------------------عن الحسن عن سمرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	279	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5728	false	-3068409491363032748	98	178	482	865	1460	300	ابي امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا قال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار ---------------------------عن النبي صلي الله عليه	5728	7776056370713504820	295	518.0	234	424	69.57546997070312	58	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms281	true	-1720207792999533729	260	300	1247	1455	1455	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير-	281	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms5574	false	4788713613858200929	106	143	512	708	1475	300	ابي موسي الاشعري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مومنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير	5574	7776056370713504820	194	373.0	158	209	92.82296752929688	35	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms283	true	-585822313900155022	0	36	0	172	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	283	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0519	false	995772931455887317	140	175	742	916	1525	300	صلي الله عليه وسلمف-قال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	519	7776056370713504820	168	323.5	134	176	95.45454406738281	33	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms283	true	-585822313900155022	0	36	0	172	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقال--- قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسل--------------م الق-- عنك شعر الكفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول--------- احلق قال--------------- واخبرني---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	283	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms0521	false	-9184200852349934028	29	135	132	683	1500	300	صلي الله عليه وسلم-فقال له قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق بفتح همزة القطع عنك شعر الكفر استدل به علي استحباب ازالة شعر الكفر بحلق او قص او نورة او غير ذلك والافضل الحلق والحديث حجة للاستحباب فان اقل مراتب الامر الاستحباب وكما يستحب ازالة شعر الراس يستحب ازالة شعر العانة والابط وقص الشارب وتقليم الظفر وغسل ثياب الكفر كما تقدم عن الترمذي وما باشر جسده اولي بالغسل مما لم يباشر ولم ار لاصحابنا ذكر هذه المسالة مع الاستعجال يقول معني الق احلق الشعر قال ابن جريج واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	521	7776056370713504820	165	248.5	131	553	29.837251663208008	28	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms283	true	-585822313900155022	105	153	514	767	1488	300	عن حرام بالراء ابن محيصة الانصاري عن البراء ابن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	283	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4799	false	6403730337943833145	108	155	542	786	1531	300	عن حرام --------بن محيصة الانصاري عن البراء -بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	4799	7776056370713504820	244	475.0	197	253	96.44268798828125	45	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms283	true	-585822313900155022	105	148	514	735	1488	300	عن حرام بالراء ابن محيصة--------- الانصاري عن البراء ابن عازب--------------- قال كانت له- ناقة ضارية------------------------------------------------------ فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط------------------------------------- بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي- اهل	283	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4800	false	6821784503539690750	187	252	1011	1353	1607	300	عن حرام --------بن محيصة بن مسعود الانصاري عن البراء -بن عازب رضي الله عنهما قال كانت لنا ناقة ضارية رواية كانت له اي اعتادت الافساد في الزرع واجترات عليه فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم مبني للمفعول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقضي ان حفظ الحواءط جمع حاءط واما الحيطان فمختصة بالبناء بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها لان عادة اهل	4800	7776056370713504820	203	323.0	162	356	57.0224723815918	31	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	145	299	707	1509	1513	300	و----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وك-ف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفرواذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	285	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	67	190	326	986	1525	300	وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكلف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	3529	7776056370713504820	543	957.5	437	873	62.19931411743164	85	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms286	true	-558676715519058702	218	270	1071	1334	1488	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل--------- القتال فكتب الي انما كان ذلك---- في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني به-- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	286	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3555	false	3094779146517637246	244	297	1254	1525	1537	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله------- وكان في ذلك الجيش	3555	7776056370713504820	234	400.5	186	289	80.96885681152344	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms286	true	-558676715519058702	60	176	284	862	1488	300	الله عنهما ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان متفق عليه 1635 وع-------------------------------------------ن ر----------------------باح بالموحدة علي الاصح ابن ربيع رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال له انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء فقال ام----راة قتيل فقال ما كانت هذه لتقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا -----------------------رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين 1636 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3606	false	-645733419911200759	123	238	631	1210	1535	300	الله------ ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قتل النساء والصبيان 2669 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح حدثني ابي عن جده رباح ب--------------------ن ربيع -------------قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال--- انظر علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفا 2670 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا حجاج حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب--------------------------------------------------- قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3606	7776056370713504820	400	645.5	315	679	58.91016387939453	72	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	204	260	1018	1286	1465	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية متفق عليه 1644 وعن---------------------------------------------- اسامة بن زيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني	287	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3535	false	-5409856002839540345	243	300	1265	1537	1537	300	ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله------ ما قطعتم من لينة او تركتموها 2616 حدثنا هناد بن السري عن ابن المبارك عن صالح بن ابي الاخضر عن الزهري قال عروة فحدثني ا--------------------سامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني-	3535	7776056370713504820	182	304.0	142	314	57.96178436279297	37	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	114	184	560	917	1465	300	تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبرهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيده بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	287	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3602	false	-4840251719002853307	15	86	69	427	1508	300	تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	3602	7776056370713504820	349	674.5	279	362	96.4088363647461	64	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms288	true	8695162980364072989	100	174	502	879	1493	300	الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 1649 وعنه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع	288	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	0	153	0	742	1459	300	الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال---- اذا انقضت عدتهن 2156 حدثنا النفيلي حدثنا مسكين حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة فراي امراة مجحا فقال لعل صاحبها الم بها قالوا نعم فقال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له 2157 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع	2886	7776056370713504820	340	598.5	273	763	44.560943603515625	59	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms288	true	8695162980364072989	226	265	1139	1324	1493	300	بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	288	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3661	false	-7764609799699251897	20	58	110	292	1504	300	بن ابي --مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام-في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	3661	7776056370713504820	182	353.5	144	185	98.37837982177734	38	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	88	113	421	536	1488	300	وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل	289	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2699	false	-1998065583771981837	160	251	794	1238	1489	300	وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وهذا الاستفهام معناه النفي اي ما ترك لنا شيءا من ذلك فاضاف رسول الله صلي الله عليه وسلم المنزل لنفسه وظاهره الملك فيكون عقيل بن ابي طالب اعتدي علي منازل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودوره فباعها وتصرف فيها كما فعل ابو سفيان بدور من هاجر من المءمنين قال الداودي ان عقيلا باع ما كان للنبي صلي الله عليه وسلم ولمن هاجر من بني عبد المطلب فيكون عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين ------قيل	2699	7776056370713504820	105	192.5	81	450	23.33333396911621	21	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	199	239	978	1169	1488	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له- بنصف العقل وقال انا برء من	289	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3567	false	-1695537590989600289	262	300	1302	1484	1484	300	جرير بن عبد الل-------------ه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من-	3567	7776056370713504820	177	328.5	141	196	90.30612182617188	34	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms290	true	-3991416985481639940	157	203	765	980	1466	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتا---------نا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	290	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4180	false	-8860175705236506087	202	289	1071	1494	1551	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	4180	7776056370713504820	196	328.0	152	433	45.26559066772461	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms295	true	7945004018513430611	166	221	816	1091	1492	300	عبيد الله بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------قال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ضلعها والكسير التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهم فدعه	295	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3828	false	-7700827380703424313	239	300	1195	1503	1503	300	عبيد----- بن فيزوز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمواصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء --بين عورها والمريضة --بين مرضها والعرجاء --بين ظلعها والكسير التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت فدعه-	3828	7776056370713504820	258	476.5	206	320	80.625	47	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms298	true	-4334704531242116474	195	223	982	1124	1501	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	298	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2482	false	-6004280390656653848	78	107	378	524	1546	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	2482	7776056370713504820	137	265.0	109	147	93.19728088378906	26	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms298	true	-4334704531242116474	195	223	982	1124	1501	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بع------------ضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعم------------------------ة اطعمكموها الله	298	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms2486	false	291098171076887684	95	151	490	781	1521	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم وتردد بعضهم في الاكل منه تورعا والورع الانكفاف عما يشك فيه وفي هذا دليل علي جواز الاجتهاد في مساءل الفروع والاختلاف فيها فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة بضم الطاء اي طعام واكلة اطعمكموها الله	2486	7776056370713504820	137	247.0	109	292	46.917808532714844	24	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms302	true	2633429097830562730	0	71	0	329	1449	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ابو داود وابن ماجة من حديث سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة به وسفيان هذا ثقة اخرج له مسلم الا انه قد استضعف في حديث الزهري وقد اتبعه ابو داود برواية سعيد بن بشير عن الزهري محيلا علي ما قبله بمعناه	302	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms3498	false	1322488751721124856	142	185	732	935	1528	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار 2580 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الوليد بن مسلم-- عن سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بشير عن الزهري باسناد عباد و------معناه	3498	7776056370713504820	151	253.5	115	329	45.89665603637695	31	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms305	true	4541237158358369299	120	172	592	818	1438	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ههنا ثم اعاد قال صل ه--هنا ثم اعاد ------قال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا رواه ابو داود	305	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4471	false	-8605221269610281106	85	132	402	604	1388	300	جابر بن عند الله------------- ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتي--------------------ن قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا قال- ابو داود	4471	7776056370713504820	187	339.0	143	236	79.23728942871094	38	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms306	true	6691554669388108714	2	26	9	124	1482	300	المقبري والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين	306	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4801	false	-8321438600247493610	153	174	770	872	1512	300	المقبري والاعرج عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين	4801	7776056370713504820	102	193.0	81	115	88.6956558227539	21	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms306	true	6691554669388108714	119	164	605	817	1482	300	بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	306	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	90	134	465	672	1459	300	بريدة عن ابي-----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	4803	7776056370713504820	201	390.5	158	212	94.81131744384766	42	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms306	true	6691554669388108714	199	234	1001	1175	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء انزلوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال عليه السلا-----------------م ما احسن هذا	306	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms6356	false	-6580871019671358624	0	38	0	189	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء ات--وني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	6356	7776056370713504820	163	292.5	129	192	84.89583587646484	31	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms308	true	8008848451882465600	25	166	110	777	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم رواه----------------------------------------------------------- ابو داود ولم يضعفه والحاكم وقال صحيح الاسناد قلت فيه وقفة لاجل مصعب بن ثابت الذي في سنده 1776 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا------- من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل------------------------------- لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله -------وهو عنه معرض رواه	308	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	58	203	283	955	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضة 3245 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة ب-------------------------------------------------------------------ن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه-- فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له ف------------------------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض كتاب	4407	7776056370713504820	444	681.0	340	801	55.43070983886719	83	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms308	true	8008848451882465600	243	300	1157	1441	1441	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان يختصمان في مواريث لهما لم يكن لهما بينة الا دعواهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما انا بشر الحديث فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذا فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا-	308	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4818	false	-5928599255994871478	129	181	604	864	1449	300	عن ام سلمة-------------- قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان يختصمان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة الا دعواهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله---------- فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ- فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا	4818	7776056370713504820	250	460.0	199	285	87.71929931640625	47	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms308	true	8008848451882465600	58	144	275	669	1441	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا------- من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف	308	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	133	213	654	1017	1488	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك باب ----يحلف	4870	7776056370713504820	324	567.0	249	403	80.39702606201172	64	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms308	true	8008848451882465600	93	142	434	656	1441	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك----- بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه ول---------------------------------------------------------------------------------------يس يتورع من شء فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس لك منه الا ذلك	308	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	4	101	19	474	1499	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك عليه بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه ف--اجر ليس يبا----لي ما حلف عليه وفيه ان احد الخصمين اذا قال لصاحبه انه ظالم او فاجر ونحوه في حال المخاصمة يحتمل ذلك منه ليس يتورع من شء اصل الورع الكف عن الحرام وهو هنا مضارع في معني النكرة والنكرة في معرض النفي تعم فيعم هنا ويكون التقدير ليس يكف عن حرام ولا مكروه ولا مباح وغير ذلك فقال ليس لك منه الا ذلك	4872	7776056370713504820	206	358.5	159	462	44.5887451171875	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms309	true	-8028992603376227707	145	201	716	993	1476	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهم قال ابو داود والغمر الحنة والشحناء 1784 وعن ابي هريرة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة ذي الظ------نة ولا	309	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4841	false	-8492969710934216263	202	284	1063	1479	1545	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهم قال ابو داود ال-غمر الحنة والشحناء والقانع الاجير التابع مثل الاجير الخاص 3601 حدثنا محمد بن خلف بن طارق الرازي حدثنا زيد بن يحيي بن عبيد الخزاعي حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي باسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا	4841	7776056370713504820	240	433.5	191	417	57.553955078125	45	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000271-ara1.ms312	true	5702736062524065543	167	290	833	1447	1499	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما رواه ابو داو---------------------------------------------------------------د باسناد كلهم ثقات وصححه الحاكم وقال علي شرط الشيخين قال وقد خالف- همام بن يحيي سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عروبة في متنه فقال فاقام كل واحد منهما شاهدين فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما قال وهذا ايضا صحيح علي شرطهما 1805 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين ادعيا دابة فاقام كل واحد منهما شاهدين فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين رواه ابن حبان في صحيحه 1806 وعن سعيد بن المسيب قال اختصم--- رجلان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في امر فجاء كل واحد منهما	312	2973508125507971910	Sham19Y0131521-ara1.ms4863	false	-2599005456191277285	61	181	311	914	1508	300	ابي موسي الا-------------شعري ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما 3614 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد باسناده ومعناه 3615 حدثنا محمد بن بشار حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة بمعني اسناده ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 3616 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- ان رجلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختصما في متاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم لي----------س لواحد منهما	4863	7776056370713504820	234	252.5	184	866	27.020784378051758	40	JK000271-ara1	Sham19Y0131521-ara1