id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms013	false	-9058714066464507169	265	299	1293	1463	1466	300	وعن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق رواه ابو داود	13	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms004	true	-9097169626029766264	105	132	529	658	1466	300	وعن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره----------------------------------- رواه ابو داود	4	-1687859979336664701	129	234.0	102	170	75.88235473632812	24	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms014	false	8630311015634057295	36	135	173	681	1493	300	من الاستنشاق ثم قالا هكذا توضا----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابن السكن في الصحاح الماءورة ثم قال روي عنهما من وجوه 75 --------------------------------------------وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال ق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الاربعة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وابن السكن وفي رواية للحافظ ابي بشر الدولابي في جمعه لحديث الثوري اذا توضات فابلغ في المضمضة والاستنشاق ما لم تكن صاءما قال ابن القطان اسنادها صحيح 76 وعن عثمان رضي الله عنه -ان النبي صلي الله عليه	14	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms016	true	-1048206116335571634	148	230	739	1165	1541	300	و--الاستنشاق رواه الدارقطني وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء قال ابو هريرة فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمس-ة وصححه الترمذي وابن خزيمة زاد ابو داود----------------------------------------------------------------------- اذا توضات فمضمض ---------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه	16	-1687859979336664701	251	355.5	198	569	44.11247634887695	41	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms019	false	5847018912212201029	21	117	102	571	1510	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه وفي روايه لهما انه بدا فغسل كفيه ثلاثا وفي رواية البخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء----- ثلاث- مرات 107 وعن -ميمونة رضي الله عنها قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه	19	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms027	true	3311806163966794420	64	142	300	679	1471	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسد-----------------------ه وفي ---------------------------------------رواية حتي --------اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض----- الماء عليه ثلاثا وفيه حجة لمن لم يوجب --الدلك وعنها --ان الن-----------بي صلي الله عليه	27	-1687859979336664701	336	564.0	263	480	70.0	58	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	191	283	944	1389	1486	300	وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ايضا وفي رواية لهما وضرب بيديه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 139 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي	23	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	117	183	581	913	1504	300	وعن عما--------ر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه علي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه وو---------------------------------------------------------------------------جهه---------- وعن -------------جابر رضي الله عنه -----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال	29	-1687859979336664701	311	539.0	246	451	68.95787048339844	53	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms024	false	-6472036839285066713	99	176	499	862	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه الجراح وهذا في ابي داود متصلا من حديث جابر ولفظه انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب او يعصر شك موسي احد رواته علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده ورجال اسناده كلهم ثقات لا جرم ذكره ابن السكن في صحاحه من غير شك وكذا حديث ابن عباس الذي قبله 143 وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة	24	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	236	300	1184	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال-------- انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب------------------ علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده -رواه ابو داود وابن ماجه وفيه الزبير بن خريق وهو ثقة لكن قال الدارقطني ليس بالقوي--------------- وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة-	29	-1687859979336664701	177	231.5	135	363	48.76033020019531	30	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms024	false	-6472036839285066713	176	235	862	1167	1498	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	24	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	0	55	0	293	1495	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت----- الله------------------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ولم يقل شيءا	30	-1687859979336664701	274	487.0	223	320	85.625	46	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms025	false	-1502657282918584165	178	287	898	1445	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي مسندا هكذا ومرسلا باسقاط ابي سعيد قال ابو داود وذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ هو مرسل واما الحاكم فصحح اتصاله علي شرط الشيخين وذكره ابن السكن كذلك في صحاحه--------------------------------------------------------------------- باب الحيض 149 عن عاءشة رضي الله عنها ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	25	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	76	177	393	911	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي ا-لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم------------ علي شرطهما وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم AUTO باب الحيض---- عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----اذا	30	-1687859979336664701	385	658.0	309	636	60.53459167480469	67	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	25	91	121	433	1464	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب تقدم في الغسل 152 وعنها ايضا قالت كان يصيبنا ذلك تعني الحيض فتءمر بقضاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة متفق عليه 153 وعن حرام بالراء- عن عمه عبد الله بن------------- سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	26	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	169	250	870	1252	1495	300	ق---------------------------------------------------------------------------------------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اراد ان يباشر احدانا امرها ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها ولمسلم من حديث انس اصنعوا كل شء الا النكاح وقالت عاءشة كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة ---------------عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد رضي الله عنه انه سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	30	-1687859979336664701	153	266.0	116	498	30.722890853881836	29	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	229	299	1119	1461	1464	300	فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيه- قد منعتني من الصوم والصلاة قا-ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين -ايهما صنعت اجزا عنك ف---------ان قويت عليهما فانت اعلم ا----نما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي	26	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	0	61	0	299	1525	300	فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني--- الصوم والصلاة فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال------------------------- سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي	32	-1687859979336664701	268	446.0	211	364	73.62637329101562	44	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	0	108	0	595	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو اعجب الامرين الي رواه ابو داود والترمذي واللفظ له وابن ماجه وصححه احمد والترمذ-------ي وحسنه البخاري واعله البيهقي بتفرد ابن عقيل	27	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	65	147	315	763	1525	300	ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة وايامها -----------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلين وتجمعين وكذلك ذكر في-------------------------- المغرب و-------العشاء---وتغتس-------------------------------------------لين مع الفجر فاف-------------علي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي رواه الخمسة الا النساءي وصح-------------------حه احمد مرة وانكره اخري وحسنه البخاري وصححه الترمذي وفيه- ابن عقيل	32	-1687859979336664701	361	564.5	289	613	58.89070129394531	52	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms029	false	-7915917830174121261	89	191	442	923	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------من ادرك ركعة من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر متفق عليه وفي رواية للبخاري من ادرك سجدة بدل ركعة وهي هي 167 وعن عبد الله بن عمرو بن ال-عاص رضي ا لله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الع-------------------------------------صر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس رواه مسلم وفي رواية	29	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms034	true	3561840793940950306	204	276	968	1319	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو --قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما لم يحضر وقت العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر ال------------------شمس ووقت صلاة المغرب--------------- ما لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس رواه مسلم وفي رواية	34	-1687859979336664701	222	224.0	173	596	37.248321533203125	39	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms032	false	7572263561459691683	132	216	615	1027	1429	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها متفق عليه وفيه دلالة واضحة ايضا علي امتداد وقت المغرب فصل 187 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms034	true	3561840793940950306	179	237	849	1133	1465	300	ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---------------- فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي------- ب-----------------------------------------------عدها المغرب وعن عبد الله--- بن ع-مر------------و قال----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	-1687859979336664701	260	416.5	203	417	62.350120544433594	42	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms034	false	1838035214304415084	127	214	604	1030	1460	300	صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 202 ----------------------------------------------وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن -لصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والشظية بالظاء المعجمة قطعة مرتفعة من راس الجبل 203 وعن ابي يحيي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	34	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms037	true	-5045155647160735751	93	159	469	810	1531	300	صلي الله عليه وسلمانا وصاحب لي فقال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما وعن عقبة ---------------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يعجب ربك م-------ن راعي غنم في راس ------جبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا -------------------يخاف مني قد غفرت له--- وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي ورواته ثقات وعن معاوي----------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	37	-1687859979336664701	253	374.5	200	474	53.375526428222656	40	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms037	false	-6031479570734343181	35	109	181	560	1483	300	وعن معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه مسلم 217 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه ابو داود--------- والترمذي وصححه ابن حبان وذكره ابن السكن في صحاح-ه ايضا وخولفا 218 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال -----قال رسول الله صلي الله عليه	37	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms037	true	-5045155647160735751	148	214	755	1109	1531	300	وعن معاوية رضي الله عنه -----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقا--ل المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه مسلم ----وعن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه ابو داود والنساءي والترمذي قال مهنا سمعت احمد يقول ليس له اصل وضعفه -------------------ايضا ال----بخاري وعنه قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه	37	-1687859979336664701	281	465.0	224	395	71.13924407958984	46	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms087	false	4258219266409196872	85	193	430	959	1487	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقت-ها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية ولا تقل اني--- صليت فلا اصلي وفي رواية له صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة وفي رواية له موقوفة ثم ان اقيمت الصلاة فصل معهم فانها زيادة خير 514 وعن يزيد بن ال-اسود رضي الله عنه انه صلي مع النبي صلي الله عليه	87	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms037	true	-5045155647160735751	23	96	126	483	1531	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتبها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة---------- وفي رواية اذا اقيمت الص-----------------------------------لاة وانت في المسجد فصل وفي رواية ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواهما مسلم AUTO باب الاذان عن مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحويرث رضي الله عنهقال اتيت--- النبي صلي الله عليه	37	-1687859979336664701	295	506.0	232	534	55.243446350097656	56	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms039	false	2583595010069227016	223	285	1073	1370	1438	300	وعن عامر بن ربيعة -----------------------------------------------------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله------- رواه ابن ماجه والترمذي وقال غريب ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث اشعث بن سعيد السمان وهو يضعف	39	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms046	true	-6186563806841248157	6	75	38	382	1520	300	وعن عامر بن ربيعة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي علي راحلته حيث توجهت به وعنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة رواه ----------الترمذي وقال----- ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا عن----- اشعث-------- السمان وقد -ضعف	46	-1687859979336664701	263	465.0	209	375	70.13333129882812	46	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	208	267	1058	1346	1532	300	وعن عبادة بن الصامت رضي الله--------------------------------------------------------------------- عنه قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ------ابو داود والترمذي	44	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms049	true	-3769101270086673090	227	289	1169	1477	1536	300	وعن عبادة---------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا صلاة لمن لم يقرا فاتحة الكتاب وعنه ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقرا في-- الفجر---------------------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه احمد وابو داود والترمذي	49	-1687859979336664701	225	403.5	179	363	61.98347091674805	40	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	105	161	534	831	1532	300	قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه	44	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms057	true	7319627762283214005	57	112	297	593	1516	300	قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وعنه	57	-1687859979336664701	258	458.0	208	318	81.13207244873047	43	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms067	false	-2838408986264642527	0	138	0	663	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم ---------------------------------------------------------------------------387 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه متفق عليه 388389389 389 وعن انس رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه عز وجل فلا يبزقن بين يد-ه ولا عن يمينه ول-ا عن يساره او تحت قدميه متفق عليه وفي رواية لهما عن شماله تحت قدمه وفي رواية للبخاري من حديث ابي هريرة ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا 390 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يصلي الرجل مختصرا متفق عليه اخرجه الحاكم بلفظ نهي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms061	true	-4370460333143359864	62	199	325	1013	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم وعنها ان غلامها ذكوان كان يءمها في المصحف في رمضان رواه البخاري و البيهقي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه عز وجل فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله او تحت قدميه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلماميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاوير تعرض في صلاتي وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	-1687859979336664701	299	385.0	234	987	30.293819427490234	55	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms076	false	-8774420384316868202	109	225	538	1110	1479	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الليل ثلاث عشر- ركعة -يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم وفي رواية للنساءي باسناد صحيح كان لا يسلم في ركعتي الوتر وفي رواية للحاكم كان لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر ثم قال علي صحيح علي شرط الشيخين 448 وعنها انها لما سءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	76	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms070	true	8798310005758251392	137	200	679	996	1488	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ويوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعنها-------------------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي من الليل------------------------------------ تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة-------- فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	70	-1687859979336664701	272	471.5	215	574	47.38676071166992	47	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms088	false	6614940761968335922	206	263	989	1254	1441	300	ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية لابي داود من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه	88	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms076	true	-814141461876898305	212	257	1052	1258	1488	300	ابن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه باسناد--------------------- صحيح وهو---------------------- لابي داود من رواية يحيي بن ابي حية وهو ضعيف وفيه قالوا وما العذر قال خوف او مرض ورواه عنه --	76	-1687859979336664701	154	224.5	117	265	58.11320877075195	31	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms087	false	4258219266409196872	51	131	263	653	1487	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لادخل في الصلاة اريد اطالتها فاسمع بطاء الصبي فاخفف من شدة وجد امه به متفق عليه ايضا وفي رواية للبخاري مخافة ان تفتتن امه 513---------------------------- وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه-- مسلم	87	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms078	true	884227778166411678	138	228	653	1106	1455	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلم---------------------------------------------------------------------------------------ا وفي رواية سنا ولا يءمن الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة--------------------------------------- قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواهما مسلم	78	-1687859979336664701	235	281.0	184	579	40.58721923828125	45	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms091	false	-1058864802381398128	11	65	54	317	1480	300	رضي الله عنه ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان امر عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة ما اقام فيكم كتاب الله رواه البخاري 532------------------------------------------ وعن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر	91	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms078	true	884227778166411678	232	289	1126	1404	1455	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم------------------------------------- رواه الخمسة الا ابن ماجه وفيه ابو عطية مجهول قاله ابو حاتم وعن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر	78	-1687859979336664701	171	272.5	133	315	54.28571319580078	33	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms094	false	1626989253776207142	56	126	275	603	1437	300	وعن ابي بكر- رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لابي داود فركع دون الصف ثم مشي الي الصف وصححها ابن حبان 554 و--------------------------------عن وابصة رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رجلا صلي خلف الصفوف وحده	94	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms082	true	-3380614424066345563	174	233	908	1188	1545	300	وعن ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري---------------------------------------------------------------------- وعن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا صلي خلف الص--ف وحده	82	-1687859979336664701	234	413.0	185	364	64.28571319580078	42	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms041	false	654923052308429799	21	73	98	353	1459	300	وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري قال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا زاد النساءي فان لم تستطع فمستلق-- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	41	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms083	true	-3217978494162394161	106	146	541	746	1523	300	وعن عمران بن --حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري ول------------------------------------لنساءي------------- فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	83	-1687859979336664701	201	361.0	161	257	78.21011352539062	36	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms089	false	-543540404869120754	6	103	26	468	1435	300	انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا قد فعل ذلك من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه وفي رواية لهما فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم 522 وعن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان النبي صلي الله عليه	89	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms085	true	6226279188908567858	207	261	1035	1293	1481	300	انه قال لمءذنه في يوم مطير ----------------------------------------------------------لا تقل حي علي الفلاح قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من -ذا قد فعل ذ-ا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلموان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض---------- وفي ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية ان النبي صلي الله عليه	85	-1687859979336664701	218	375.0	169	472	46.186439514160156	40	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	8	77	42	366	1477	300	باب الجمع بين الصلاتين 587 عن انس رضي الله عنه ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان --	101	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms085	true	6226279188908567858	97	159	496	789	1481	300	باب الجمع بين الصلاتين---- عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذ-ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب و-------------------لمسلم كان اذا اراد ان يجمع------------- في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ولابي نعيم قال كان	85	-1687859979336664701	268	495.5	211	330	81.21212005615234	53	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms102	false	1394854600880056456	5	85	24	418	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي رواية لهما سبعا جميعا وثمانيا جميعا وفي رواية لمسلم في غير خوف ----------------ولا سفر قيل لابن عباس ولم فعل ذلك فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال	102	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms085	true	6226279188908567858	256	291	1270	1445	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----------------------------------------------------------لمسلم من غير خوف ولا مطر وفي لفظ ولا سفر قيل لابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ما اراد ب---ذلك قال----- ان لا يخرج امته قال	85	-1687859979336664701	154	235.5	123	410	37.56097412109375	24	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms116	false	3170019693634882769	0	96	0	510	1575	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة --الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد ثم----------------------------- سلم النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	116	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms087	true	-8297714647386671630	26	107	143	579	1567	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف الم-----------------------------------ءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------- وركعنا جميعا ثم رفع ----------راسه ورفعنا جميعا ثم فعل----------------------------------------- في الثانية كالاولي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سلم وسلمنا جميعا وعنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذات الرقاع فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان له اربع وللقوم ركعتان ركعتان وعن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه	87	-1687859979336664701	239	383.0	194	691	34.587554931640625	39	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms117	false	2212169880669363185	2	111	14	581	1520	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال قال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف 672 وعن صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	117	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms087	true	-8297714647386671630	81	149	440	807	1567	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكان له---------------------------- اربع------ وللقوم ركعتان ركعتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن صالح بن خوات ع----------من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاة العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	87	-1687859979336664701	355	634.5	288	567	62.6102294921875	60	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms162	false	-3478145237492973883	164	199	820	995	1472	300	وعن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه الثلاثة وحسنه -----الترمذي وصححه	162	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms089	true	5880495443927531174	141	174	700	868	1514	300	وعن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه----------- فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-فاتخذ انفا من ذهب رواه ابو داود والنساءي والترمذي وحسنه	89	-1687859979336664701	147	264.0	117	180	81.66666412353516	26	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms074	false	-816577864826426859	7	48	29	228	1448	300	انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	74	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms090	true	-419985681381759552	60	100	303	501	1527	300	انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل ذلك	90	-1687859979336664701	198	391.0	158	199	99.49748992919922	39	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms110	false	-2913540781455552961	9	38	43	194	1526	300	من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الاربعة وحسنه------------- الترمذي	110	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms092	true	-2366484075426256171	171	203	836	1000	1496	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمسة باسناد جيد ولهم سوي الترمذي	92	-1687859979336664701	133	237.5	106	171	77.77777862548828	24	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms108	false	-2808169073538671410	143	261	720	1320	1514	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات رواه ابو داود باسناد صحيح لا جرم اخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 627 وعن ابي واءل شقيق بن سلمة قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم منفردا واما الحاكم فاستدرك وقال هو علي شرط البخاري ومسلم قال ولم يخرجاه بهذه السياقة وهذا غريب 628629629 629 وعن ابي سعيد الخدري وعبد الله بن ابي اوفي قالا كان رسول الله صلي الله عليه	108	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms093	true	-2742527603684437663	119	227	587	1119	1472	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي واءل -------------قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا وعن معاوية انه قال للساءب ابن اخت نمر لما صلي بعد الجمعة في مقامه قال اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	93	-1687859979336664701	297	301.5	238	835	35.56886291503906	54	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms122	false	3149278990333295595	91	195	456	983	1524	300	وعن ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا -الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه الخطابي واب----------ن المنذر وابن السكن وابن حبان وابن حزم والبيهقي وخالف ----ابن القطان فاعله 712 وعن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس 713 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر	122	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms094	true	5281667271351811793	145	231	754	1194	1544	300	وعن ابي عمير--------- بن انس-------- عن عصومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه الخمسة الا الترمذي--------- وصححه الخطابي وغيره وقال ابن ال---------------------------------------------منذر هو ثابت يجب العمل به وعن ابن ع--مر رضي الله عنهما قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي يوم الفطر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	94	-1687859979336664701	277	413.0	218	644	43.012420654296875	43	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms133	false	-5920266694246752417	110	159	544	784	1480	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقعصته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه وفي لفظ ثوبين ولا تحنطوه وفي --------------------------------------------------------لفظ ولا تمسوه طيبا	133	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms099	true	5885168365640697743	232	285	1182	1448	1523	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------اذ وقع من راحلته فوق-صته او---- فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في --------------ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله عز وجل يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي لفظ ولا تمسوه طيبا	99	-1687859979336664701	204	365.5	162	297	68.6868667602539	35	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms136	false	-7700293614758404026	13	140	71	694	1484	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم يصنع هكذا وفيه انه عليه السلام نهي عن المراثي رواه الحاكم ثم قال حديث صحيح ولم يخرجاه قال وابراهيم بن مسلم الهجري لم ينقم عليه بحجة 788 وعن ابي امامة بن سهل رضي الله عنه قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافته ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رواه النساءي باسناده علي شرط الصحيح لا جرم صححه ابن السكن 789 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم عبدك وابن عبدك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به مني ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه	136	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms101	true	-351959019793248774	121	293	606	1504	1537	300	صلي الله عليه وسلمان السنة في الصلاة علي الجنازة يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب سرا ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسلم سرا وللنساء--------------ي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة بن سهل بن حنيف -----قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة وعن عوف بن مالك قال صلي النبي صلي الله عليه وسلمعلي جنازة فسمعته يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار فتمنيت ان لو كنت انا الميت وفي لفظ وادخله الجنة رواه مسلم وعن ----------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي علي جنازة يقول اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	101	-1687859979336664701	282	464.0	225	1195	23.598325729370117	48	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms137	false	-7721867484171131925	0	110	0	589	1585	300	له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه-------------------------------------------------------------- وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت رواه مسلم وفي رواية له وقه فتنة القبر وعذاب النار 794795796796 796 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي ---------صلي الله عليه وسلم ---صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميت----------------نا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	137	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms101	true	-351959019793248774	192	293	971	1504	1537	300	له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله ب--ماء و--ثلج و--برد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار فتمنيت ان لو كنت انا الميت وفي لفظ وادخله الجنة ر-------------------------------------------------------------------واه مسلم--------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثان----------------ا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	101	-1687859979336664701	430	794.5	349	679	63.32842254638672	73	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms150	false	733997771841165323	126	206	628	1000	1452	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها----- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي ا-صلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية له قالت ما اسرع ما نسي الناس وفي رواية له ما اسرع ان يعيبوا ما لا علم لهم به قال ابن حبان في ضعفاءه وحديث ----------------------------------------------ابي هريرة المرفوع- من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء له	150	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms104	true	3205255867577223811	5	72	24	350	1535	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص----- ادخلوا به المسجد حتي ا صلي عليه فانكروا ذلك------ فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم--------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني لا يصح وصله عنها وانما هو مرسل ولاحمد وابي داود وابن ماجه عن ابي هريرة --مرفوعا من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء له	104	-1687859979336664701	248	420.0	197	427	58.07962417602539	46	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms140	false	-7407793685947719680	82	135	400	655	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 817------------------------------------------------------------------------- وعن-------- ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد الخطمي الصحابي رضي الله عنه فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود و----البيهقي وقال هذا اسناد صحيح قال وقد قال هذا من السنة	140	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms107	true	8970320794028143178	146	208	707	1018	1472	300	الله صلي الله عليه وسلمالناءحة والمستمعة وفيه محمد بن الحسن بن عطية عن ابيه عن جده وكلهم ضعفاء قاله عبد العظيم وعن شعبة عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد---------------------------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من عند رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود وقال البيهقي صحيح ال--اسناد وزاد سعيد ثم قال اكشطوا الثوب	107	-1687859979336664701	183	283.0	141	341	53.665687561035156	32	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	0	85	0	423	1514	300	بها رسوله فمن سءلها------------ علي وجهها من المسلمين فليعطها ومن سءل فوقها فلا بعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه------ طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا	156	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms110	true	-6088678867602590219	223	300	1142	1527	1527	300	بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا------	110	-1687859979336664701	331	601.5	264	467	70.87794494628906	61	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	85	290	423	1459	1514	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان اس-تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت اللبون وع-----------نده حقه فانها تقبل منه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	156	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	0	253	0	1269	1485	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها ح--------قتا-----ن فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم------------------------------اءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و--------------------------من بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل ويجع----------ل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت --لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما فان لم يكن عنده ابنة مخاض وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	111	-1687859979336664701	865	1489.5	690	1423	60.787071228027344	155	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms157	false	-3149196588651377060	0	103	0	517	1447	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين وعنه في هذا الكتاب ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وعنه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وفي هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس مع-ه شء رواه البخاري	157	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	206	258	1032	1295	1485	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه و---------يعطي معها شاتين او عشرين درهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت صدقته بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- فان لم يكن عنده ابنة مخاض---------- وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس عليه شء رواه البخاري	111	-1687859979336664701	237	381.5	189	537	44.13407897949219	41	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms158	false	-1207253060811424897	256	286	1288	1438	1503	300	سعر بالراء رضي الله عنه عن مصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم انهما قالا نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها الولد	158	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms112	true	3368820411268141369	211	239	1073	1219	1513	300	سعر بن ديسم وكان له صحبةعن مصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهما قالا نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها --ولد	112	-1687859979336664701	130	228.5	105	150	86.66666412353516	21	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms160	false	61132554653569214	100	183	511	924	1491	300	قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه -----------الحاكم---------- وقال صحيح الاسناد و--------------------------موسي بن طلحة تابعي كبير لا ينكر له ان يدرك ايام معاذ قلت في الاستذكار لابن عبد البر انه لم يلقه ولم يدركه 917 وعن عمرة بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ----------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ من	160	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms117	true	-7079491880025571504	84	171	432	888	1543	300	قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد- عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني والحاكم وهذا لفظه وقال صحيح الاسناد وفيه اسحاق ابن يحيي عن عمه موسي بن طلحة عن-------------------------------- معاذ --تركه الامام احمد والنساءي وغيرهما قال بعض الحفاظ والمشهور في هذا ما روي الثوري عن----------------- عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ---	117	-1687859979336664701	277	406.5	223	512	54.1015625	45	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms161	false	-7454788181446048455	35	143	188	727	1493	300	وعن عتاب بن اسيد رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما ت-خذ زكاة النخل تمرا رواه الثلاثة والحاكم في ترجمته من حديث سعيد بن المسيب عنه قال الترمذي حسن غريب وقال ابو داود سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب شيءا لكن رواه ابن حبان في صحيحه وشرطه الاتصال 922-------------------------- وعن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الثلاثة وصححه ابن حبان وقال الحاكم صحيح الاسناد وخالف ابن القطان	161	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms117	true	-7079491880025571504	183	272	961	1416	1543	300	وعن عتاب بن اسيد قال------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا رواه------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم وعن عبد الرحمن بن مسعود عن----- سهل بن ابي حثمة----------- قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه ال-خمسة --الا ابن ماجه وقال الحاكم صحيح الاسناد وقال -ابن القطان	117	-1687859979336664701	329	505.0	254	570	57.71929931640625	55	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms163	false	4429851789525761228	44	97	222	487	1488	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار و----------------------------------------------المعدن جبار وفي الركاز الخمس متفق عليه 939 وعن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من --معادن القبلية الصدقة وانه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع	163	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms118	true	-2436118734626723527	116	167	540	797	1461	300	عن ابي امامة--------------------------------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يءخذ في الصدقة الرذالة AUTO باب زكاة المعدن عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ----------عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع	118	-1687859979336664701	157	230.5	123	313	50.15974426269531	27	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	258	300	1292	1490	1490	300	وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع ابن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال-	239	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms120	true	2168150422562017310	242	279	1183	1360	1466	300	وعن رافع بن خديج------------- قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع -بن حابس---------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال	120	-1687859979336664701	167	290.0	133	208	80.28845977783203	31	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	131	203	667	1022	1490	300	وعن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم	239	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms121	true	8354547532702742220	240	300	1216	1519	1519	300	وعن قبيصة ------------------------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال--------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم-	121	-1687859979336664701	303	553.0	244	355	85.35211181640625	54	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms237	false	4620501754414937381	106	146	514	710	1465	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة منك فقال انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	237	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms122	true	272913937405853888	138	176	694	884	1519	300	جبير بن مطعم------------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت -بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	122	-1687859979336664701	156	245.5	124	225	69.33333587646484	25	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms159	false	-5142151192609852395	191	239	930	1150	1443	300	وعن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيده عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في--- اربعين بنت لبون---------------------- من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس لال محمد منها شء رواه	159	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms123	true	-2451189307614457317	248	300	1227	1463	1463	300	وعن بهز بن حكيم------------------ عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في كل ساءمة ابل في كل اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء رواه-	123	-1687859979336664701	195	338.0	153	256	76.171875	39	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms165	false	-1375880599822631162	158	243	746	1171	1477	300	علي كرم الله وجهه ان العباس سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص--- في ذلك رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال الدار قطني وغيره ارساله اصح 955 وعن ابي البختري عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا ----كنا احتجنا فاستلفنا العباس صدقة عامين رواه البيهقي وقال فيه ارسال بين ابي البختري وعلي كتاب الصيام 956 وعن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------	165	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms124	true	-8699935626077728264	141	214	697	1061	1487	300	علي ا--------------ن العباس سال النبي صلي الله عليه وسلم-في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ابو داود والترمذي -------------------ق------------------ال الامام احمد ليس بشء وفيه حجية بالحاء والجيم والياء اخر الحروفابن عدي الكوفي-------------------- قال ابو حاتم لا يحتج به وعن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	-1687859979336664701	175	225.5	136	527	33.20683288574219	29	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	221	296	1059	1422	1444	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه ك-ان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	228	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms124	true	-8699935626077728264	183	253	907	1251	1487	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كلان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	124	-1687859979336664701	343	657.5	273	364	94.23076629638672	66	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms164	false	8293358761643771452	106	176	509	865	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي المصلي متفق------------------------------ عليه 946-------------------------------------------- وعن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجة و----الحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري	164	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms126	true	3932121944309029740	218	298	1061	1468	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصاع تمر او شعير او اقط وزبيب زاد سفيان بن عيينة او صاعا من دقيق قال حامد بن يحيي فانكروا عليه فتركه وقال النساءي لا اعلم احدا ذكر الدقيق غيره و---------عن ابن عباس ---------------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجه وقال الحاكم----- صحيح علي شرط البخاري	126	-1687859979336664701	273	458.5	218	437	62.471397399902344	45	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms174	false	-6548074944179964489	73	166	344	778	1453	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال و-----------ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال تصدق بهذا -قال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	174	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms130	true	-3421257092030269101	94	199	477	974	1475	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه وفي رواية قال جاء رجل فقال-------------------------------------- يا رسول الله هلكت واهلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر ف------------قال تصدق بهذا فقال علي افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	130	-1687859979336664701	365	621.5	286	555	65.76576232910156	72	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms179	false	2902683178801320402	16	41	82	198	1468	300	وعن ابن عمر ان عمر رض----------ي الله عنه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	179	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms134	true	-3782778083085698506	197	221	974	1092	1507	300	وعن ابن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلمقال كنت-------- نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	134	-1687859979336664701	91	163.5	71	126	72.22222137451172	18	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms180	false	7249588161287274493	123	174	607	855	1497	300	ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل-------- يا رسول الله اكل عام فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم الحديث رواه مسلم 1044 وعن ابي رزين العقيلي لقيط بن عامر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	180	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms135	true	-9195548144037523143	82	121	396	586	1443	300	ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله-------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما است-------------------------------------------------------طعتم وعنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم--قال لا	135	-1687859979336664701	174	312.5	138	256	67.96875	31	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms180	false	7249588161287274493	143	227	703	1125	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم الحديث رواه مسلم 1044 وعن ابي رزين العقيلي لقيط بن عامر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن -قال حج عن ابيك واعتمر رواه الاربعة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين والبيهقي وقال في خلافياته رواته ثقات وقال احمد------------- لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود منه و---لا اصح منه	180	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms136	true	846806369551804991	87	151	428	757	1524	300	ال-له صلي الله عليه وسلممعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم-- وعن ابي رزين العقيلي------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي قال مسلم بن الحجاج سمعت-------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل يقول لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود من هذا ولا اصح منه	136	-1687859979336664701	233	331.5	182	439	53.075172424316406	40	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	205	257	979	1236	1454	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق------------------------ الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فيحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	191	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms137	true	6201184237620722507	242	292	1240	1490	1527	300	استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت وفي لفظ فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل ما امرتكم به ولمسلم--------------------------- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة--- الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	137	-1687859979336664701	199	335.5	158	281	70.8185043334961	35	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms205	false	-6095637867559214419	184	279	882	1346	1451	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكة و-------------------------لا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاءه فقال العباس يا رسول الله الا الا ذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	205	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms144	true	6561320790101879287	212	281	1019	1361	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار و-----------------------------------لا يعضد شوكه وفي رواية ابي هريرة شجره ولا ينفر صيده و-----------------------------لا يختلي خلا-ه فقال العباس------------- الا الا-ذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	144	-1687859979336664701	312	547.0	249	491	63.54378890991211	52	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms206	false	3719782023867590244	2	110	9	525	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة متفق عليه 1168 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لا بتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم 1169 وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع سجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	206	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms145	true	1457599016639476230	37	99	176	489	1465	300	صلي الله عليه وسلم-قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا ابراهيم ولم-------------------------------------سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان سعدا وجد عبدا---- بال----------عقيق يقطع شجرا--------- فسلبه فلما رجع---- جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ---------- فقال معاذ الله ان ارد شيءا نقلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	145	-1687859979336664701	262	411.5	206	516	50.77519226074219	44	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	135	300	646	1447	1447	300	الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده يعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماشي وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل----- القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة-	190	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms147	true	4821304547984552210	191	297	967	1494	1506	300	علي جابر وهو اعمي----------- فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال---------------------------------------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة------------------------------------ فقدم المدينة بشر كثير------------------------------------------------------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء--------- محمد بن ابي بكر فارسلت اليه---------------------------- كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي في----------------------------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش و-عن يمينه و-----------يساره و-----------خلفه ---كذلك وهو --------------------------بين اظهرنا------ ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة	147	-1687859979336664701	492	819.0	392	816	60.29411697387695	84	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	3	242	13	1162	1454	300	شريك لك واهل الناس بهذا الذي تهلون به فلم يرد عليهم النبي صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده وانجز وع----------ده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا نصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فيحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول ال-----له------------------ صلي الله عليه	191	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	0	184	0	895	1477	300	شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد------------------------------- شيءا من-----------------------------------------ه قال جابر لسنا ننوي الا الحج ول-ا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت و----------------------------------------------------------------كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا-ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب ف---------------------------قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده ----------انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي ا---نصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي---- اتي المروة -فعل عليها----- كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف قال ------------------------------------------------------------------------من كان منكم ليس معه ----------------------------------------------------------------------------هدي فليحل فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه	148	-1687859979336664701	786	1357.5	618	1231	63.850528717041016	146	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	64	191	305	946	1530	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل ب--ها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--------- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي-------- موضوع	192	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	175	270	849	1331	1477	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج---------------------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار----------------------------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام----------------------------------------- فاجاز ح-----------------------------تي اتي عرف----------------------------ة فنزل بنمرة حتي---- زاغت الشمس ثم ركب--------------- فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وذكر فيها ان كل شء من امر الجاهلية من الدماء والربا موضوع	148	-1687859979336664701	439	752.0	350	664	66.11445617675781	75	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	229	300	1181	1523	1523	300	حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون-	193	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	66	108	362	571	1530	300	حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون	149	-1687859979336664701	199	363.0	160	352	56.53409194946289	39	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	34	137	175	722	1523	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	193	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	0	66	0	362	1530	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا-------------- واردف اسامة خلفه وجعل ----------------------------------------------------------------------------------يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة حتي اتي------------------------------------------------ المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين الصبح ثم اتي----------------------------- المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	149	-1687859979336664701	331	590.5	269	560	59.10714340209961	55	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms214	false	6928869234937905503	177	231	855	1157	1520	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ بالدراهم وابيع بالدراهم واخذ بالدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه الاربعة واللفظ لابي داود وصححه ابن حبان والحاكم وقال انه علي شرط مسلم وقال الترمذي والبيهقي تفرد برفعه سماك	214	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms160	true	8088240643790561598	61	106	331	581	1566	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ -الدراهم وابيع بالدراهم واخذ -الدنانير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم--------عن ذلك فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء رواه الخمسة وقال -----------------------------الحاكم صحيح---- علي شرط مسلم وقال ---------البيهقي تفرد برفعه سماك	160	-1687859979336664701	233	404.0	190	302	77.1523208618164	35	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms218	false	3184650766886078871	227	300	1129	1498	1498	300	توفي ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير متفق عليه 1255 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رهن ----------------------------درعا له عند يهودي بالمدينة واخذ منه شعيرا لاهله 1256 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواهما البخاري 1257 وعنه ايضا ان رسول-	218	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms165	true	7714935403647812898	3	58	13	302	1547	300	توفي ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وللبخاري -------عن انس قال------------------------------------- رهن رسول الله صلي الله عليه وسلمدرعا له عند يهودي بالمدينة واخذ منه شعيرا لاهله وله --عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة-------------------- وعنه قال قال رسول	165	-1687859979336664701	233	368.5	187	398	58.5427131652832	40	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms222	false	-208338968675627208	38	114	176	544	1450	300	قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم ق-ال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري 1275 وعن جابر --------------نحوه وفيه فجعل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم-------------ا عليك وفي مالك والميت---------------------------------------------------------------------------- منهما برء ف-قال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك -------------------------------------------------------قال قد قضيتهما --يا رسول الله	222	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms166	true	-3040082360326674508	0	91	0	457	1479	300	قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري----- وعن جابر قال توفي رجل منا فغسلناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا تصلي عليه فقال ا عليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فقال الديناران علي فقال اوفي الله حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد---------------------------------------------------------------------------- ذلك بيوم مما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه فقال قد قضيتهما فقال رسول الله	166	-1687859979336664701	235	347.0	181	538	43.6802978515625	43	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms216	false	-1369603138873406428	18	95	90	467	1476	300	1240 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم واما الحاكم فاستدركه وقال صحيح علي شرط الشيخين 1241 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	216	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms168	true	8901337429630065066	130	180	691	940	1522	300	------عن ابي سعيد-------------------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ---- وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك وعن ابي هريرة ع----------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه -----	168	-1687859979336664701	227	383.5	180	384	59.11458206176758	40	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms292	false	4120827835151934079	18	56	89	264	1459	300	ابن عمر رضي الله عنه-- ان يهود---------------------------- خيبر-------------------------------------- سالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا	292	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms172	true	8485733382126038455	120	173	608	861	1513	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمعامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها بثمر او زرع وفي لفظ سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقرهم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا	172	-1687859979336664701	168	268.5	131	256	65.625	33	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms231	false	-5110476908762780328	218	297	1121	1500	1515	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان بضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعل ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم -----فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم اني والله---- لارقي	231	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms174	true	-8215553353547733610	0	48	0	232	1506	300	عن ابي سعيد --------------------قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر--------- حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيدهم------- فسعوا له بكل شء لا ينفعه ---------------------------------------------------------------------شء فاتوا النفر فقالوا ---------------------------------------------هل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---- والله اني لارقي	174	-1687859979336664701	215	351.0	170	388	55.41237258911133	36	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms232	false	-5825551952743571941	0	85	0	438	1503	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين-------- فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر الذي كان فننظر ما يامر فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا---- له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	232	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms174	true	-8215553353547733610	49	116	237	591	1506	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقول الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما انشط من عقا----------------------------ل فاوفوهم جعلهم -------------------قال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكر له ذلك فلما ------------قدموا ----------------------------------ذكروا ذلك له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم قسما	174	-1687859979336664701	321	551.5	259	453	70.86092376708984	51	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms224	false	7865001165865209655	160	242	759	1204	1488	300	احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فرفع الق---------------صعة الصحيحة وحبس المكسورة رواه البخاري وفي رواية للترمذي اهدت بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء ثم قال حسن صحيح 1290 وفي رواية لابي داود والنساءي باسناد فيه مقال من	224	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms178	true	1668607929081888915	0	55	0	310	1531	300	احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها----------------- وقال كلوا-------------------- حتي فرغوا فدفع ذلك الي الرسول القصعة الصحيحة وحبس المكسورة رواه البخاري وصحح ا-----لترمذي قال فض-----------------------------------------------------------------------------------ربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء واخرجه احمد وابو------------------- داود والنساءي ------وفيه افلت بن	178	-1687859979336664701	260	439.5	211	460	56.5217399597168	38	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms225	false	377283615057965700	151	183	701	838	1424	300	الله- صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم الشفعة في كل شرك في --ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي	225	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms179	true	-1497061873685698966	123	164	592	780	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلمالشفعة في كل ما لم يقسم وذكره رواه البخاري ولمسلم الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يءذن---- شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به وفي	179	-1687859979336664701	126	216.5	95	192	65.625	26	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	147	256	697	1228	1444	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف--- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منها صديقا غير متمول فيه 1316 وعن ابي هريرة رضي الله -----------------------------------------------------------------------عنه قال بعث--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	228	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	30	145	140	681	1479	300	ابن عمر ان عمر------------ اصاب---- ارضا بخيبر فقال يا رسول الله----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فق--ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم----- صديقا غير متاثل مالا وفي البخاري من حديث عمرو بن دينار وكان ابن عمر يلي صدقة عمر ويهدي لناس من اهل مكة كان ينزل عليهم وعنه قال عمر يا رسول الله ان الماءة سهم التي لي بخيبر لم اصب مالا قط اعجب الي منها قد اردت ان اتصدق بها ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	-1687859979336664701	318	430.0	243	616	51.623374938964844	51	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	2	135	8	660	1463	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل --------------------------------------------------اعمر عمري له و-----------------------لعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1318 وعنه انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها رواهما مسلم 1319 وعنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم في العمري انها لمن وهبت له رواه البخاري قال عبد الحق ولم يخرج البخاري عن جابر في العمري غيره 1320 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري ميراث لاهلها متفق عليه 1321 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها رواه	229	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms183	true	929332852319929684	169	235	828	1172	1479	300	جابر------------ رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمري لمن وهبت له ولمسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فمن اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي لفظ الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها رواه	183	-1687859979336664701	229	349.5	183	732	31.28415298461914	39	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms236	false	3807216718074026976	89	131	432	637	1457	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين واورق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	236	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms185	true	-7795045461982834070	6	44	30	218	1502	300	عمران بن --حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وا-رق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	185	-1687859979336664701	188	349.5	150	205	91.70731353759766	35	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms245	false	-5901033719626273382	37	90	177	456	1470	300	قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعميا وان انتما الستما تبصرانه رواه الثلاثة وقال------------- الترمذي	245	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms196	true	5356686241375423767	237	283	1210	1460	1541	300	قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصر-----------نا فقال------------------------- افعميا-وان انتما الستما تبصرانه رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي	196	-1687859979336664701	224	386.5	182	293	76.45051574707031	35	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms247	false	3030870197395872479	29	117	138	599	1527	300	الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها رواه مسلم وفي رواية له الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها وفي رواية البكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها 1431 وعن خنساء بنت خدام الانص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري--------ة ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه رواه البخاري منفردا به بل لم يخرج مسلم عن خنساء في كتابه شيءا 1432 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي--- صلي الله عليه وسلم------ قال- ليس	247	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms198	true	-7271322665337137333	3	94	16	493	1496	300	--------------------------------------------------------------------------------------الثيب احق بنفسها من وليها وال-------------------------------------بكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها رواه مسلم وللنساءي ليس للولي مع الثيب امر وعنه ان ج---ارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلمرواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه غير واحد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وللبخاري عن خنساء ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرد نكاحه --------------------------------------------------------------------عن ام سلمة انها قالت لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلميخطبها قالت ليس	198	-1687859979336664701	189	265.5	150	672	28.125	28	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	151	234	736	1120	1446	300	واذا تزوج ----------الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي----------------------------------------------- رواية لابن حبان في صحيحه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع للبكر و----------ثلاث للثيب 1472 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	253	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms209	true	3649141779027896756	1	107	5	527	1496	300	واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلمولاحمد وابي داود اقام عند صفية ثلاثا وكانت ثيبا ولابن ماجه من رواية -ابن اسحاق والدارقطني--------------------------------------------- للبكر سبع وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه وله عن علي انه كان يقول اذا تزوج الحرة علي الامة قسم لها ليلة وللحرة ليلتين ورواه سعيد بن منصور ايضا وفيه عباد بن عبد الله وقد تقدم ولمسلم عن ام سلمة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	209	-1687859979336664701	251	336.0	195	603	41.625205993652344	43	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	2	75	12	379	1500	300	الخلع 1475 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا-دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري كتاب الطلاق 1476 عن عاءشة رضي الله عنها ا---------ن النبي صلي الله عليه	254	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms210	true	3931025062077113937	21	78	100	388	1526	300	الخلع----- عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نع---------------------------------م اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري وفي رواية ا-------------------------نها اختلعت فجعل النبي صلي الله عليه	210	-1687859979336664701	264	454.0	212	378	69.84127044677734	47	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms255	false	-7301020877907382319	212	296	1006	1423	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- قال ----------------------------------------------------------------------وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين كتاب الرجعة 1487 عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها رواه ابو----------- داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 1488 وعن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير	255	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms219	true	3400229774619130964	234	300	1200	1538	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابو حسن هذا تكلم فيه معمر ووثقه ابو زرعة وابو حاتم وعمر بن معتب قال فيه ابن المديني منكر الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني ثبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلمقال الرجال بالطلاق والعدة بالنساء ولابي داود عن------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير-	219	-1687859979336664701	165	144.5	130	562	29.35943031311035	32	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms256	false	7006472783045886604	118	166	596	826	1473	300	عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله--- اليت شهرا فقال----- الشهر تسع وعشرون رواه البخاري كتاب الظهار 1491 عن يحيي بن ابي كثير عن ---------------------	256	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms220	true	-3429627995274444752	153	194	769	964	1496	300	عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساء----------------------ه فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله قد اليت شهرا فقال انما الشهر تسع وعشرون AUTO-------- كتاب الظها-------------------------ر عن عكرمة عن ابن عباس ان	220	-1687859979336664701	157	246.5	124	264	59.469696044921875	28	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	26	118	133	582	1485	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله------- رواه الاربعة وقال--------- الترمذي حسن غريب صحيح وقال النساءي وابو حاتم مرسلا اصوب وروي الحاكم الاول واستشهد له 409 كتاب اللعان 1493 عن ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه	257	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms220	true	-3429627995274444752	189	256	943	1272	1496	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال------------------------------------------- اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله عز وجل رواه الخمسة الا احمد وصححه الترمذي-------------- وقال المرسل اولي بالصواب من المسند وعن ابي هريرة----------------------------------------------- رضي الله عن---------------------------ه ان------ النبي صلي الله عليه	220	-1687859979336664701	258	418.0	202	466	55.36480712890625	48	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	99	176	497	865	1485	300	1493 عن ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	257	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms222	true	7967596079434694721	260	300	1277	1465	1465	300	ابدا عن ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته--------------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد-	222	-1687859979336664701	182	296.0	143	369	49.32249450683594	33	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	176	282	865	1403	1485	300	فنزل جبريل وانزل----- والذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد و النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	257	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms223	true	4470350776054397652	0	75	0	387	1523	300	فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين النور 6 فشهد------------------------------------- هلال ث--------------------------------------------------------------------------------م قامت امراته فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي قلن-----ا ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال------------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	223	-1687859979336664701	355	608.0	285	555	63.96396255493164	61	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	98	174	493	879	1493	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله-------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------- اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن رواه-- مسلم 1649 وعنه يرفعه انه------------------ قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع	288	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	157	225	755	1105	1487	300	ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا--------- فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا ف-----------------------------------------------تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن رواهما مسلم ولاحمد وابي داود من رواية شريك القاضي قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع	225	-1687859979336664701	287	477.0	231	431	66.58932495117188	49	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	13	103	60	514	1474	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للحامل المتوفي عنها زوجها نفقة رواه الدارقطني باسناد جيد 1523 وعن ابي هريرة رضي ال-----له -عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك------- غني--------------- واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول----- تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته قال لا هذا من كيس ابي هريرة رواه البخاري	263	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms227	true	-6125050867972729532	8	97	43	478	1478	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل للمراة ان تصوم و-ز-------------------------------------------------وجها شاهد الا باذنه وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير- الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي وفي رواية نحوه وزاد تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال لا هذا من كيس ابي هريرة رواه البخاري	227	-1687859979336664701	347	603.0	273	492	70.52845764160156	65	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms265	false	-3769666438153537707	2	126	8	615	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يد-ه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه 1534 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه صاعين او صاعا من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه متفق عليهما 1535 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه ايضا 1536 وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	265	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms229	true	3905662812748994675	165	241	767	1160	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال هم-------------- اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه----- وعن ابي هريرة مرفوعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض AUTO كتاب ا----لجراح عن ابن -------مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	-1687859979336664701	346	597.0	275	613	56.44371795654297	60	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms267	false	-2747011592527177597	8	182	49	883	1456	300	حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله رواه البخاري ومن تراجمه و في الخطا بعد الموت 1544 وروي الحاكم في مستدركه في ترجمة حذيفة من حديث الزهري عن عروة انه عليه السلام امر به فودي وروي في ترجمة والده من حديث محمود بن لبيد فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة به ---علي المسلمين ثم قال صحيح علي شرط مسلم 1545 وعن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي رضي الله عنه قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها---- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 1546 وع------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه	267	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms230	true	-4654790125621681020	175	279	862	1370	1479	300	حذيفة فاذا هو بابيه فقال---------- عباد الله ابي ابي---- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال------ غفر الله-------------------------------------------------- لكم رواه البخاري ولاحمد من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمود بن لبيد فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين AUTO باب ما يشترط لوجوب القود عن -ابي جحيفة وهب بن عبد الله ---------------------قال قلت لعلي----------------- هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما------------------- فيها قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر ------------------وعن عبد الله بن عمرو عن-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	230	-1687859979336664701	420	667.0	331	854	49.180328369140625	72	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms268	false	6894267037407545243	36	62	179	309	1452	300	يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعزا قال وما ذاك قالت انها حبلي من	268	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms232	true	1042795301898520334	275	300	1303	1428	1428	300	يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعزا قال وما ذاك قالت انها حبلي من-	232	-1687859979336664701	124	231.0	100	131	94.65648651123047	22	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms268	false	6894267037407545243	62	119	309	581	1452	300	الزنا فقال- انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها رواه مسلم	268	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	0	35	0	166	1539	300	الزني -قالت انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل حتي و-----------------------------------------------------ضعت فق----------------------ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل فق-----------ال الي رضاعه----------------- فرجمها رواه مسلم	233	-1687859979336664701	156	258.5	122	274	56.93430709838867	26	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	177	230	885	1165	1517	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي	270	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	246	300	1254	1539	1539	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي-	233	-1687859979336664701	260	500.5	211	304	85.52631378173828	46	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	230	268	1165	1355	1517	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	270	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms234	true	-7410728925032745103	0	39	0	194	1485	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	234	-1687859979336664701	185	349.5	148	199	92.9648208618164	36	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	57	179	285	875	1480	300	وعن الحجاج هو ابن ارطاة عن--- زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر رواه احمد والاربعة ولم يضعفه ابو داود وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي موقوفا قلت صححه الدارقطني والبيهقي من هذا الوجه والحجاج بن ارطاة وان صرح بالتحديث في رواية ابن ماجة فقد قال ابو حاتم انه مدلس عن الضعفاء فاذا قال حدثنا فلا يرتاب به واما خشف بن مالك فقد جهله الدار قطني ووثقه النساءي وابن حبان 1555 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ر---------سول ال-له صلي الله عليه	271	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms235	true	5872561355424253597	164	224	821	1110	1495	300	وعن الحجاج ----بن ارطاة حدثنا زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن ا---------------بن مسعود مرفوعا------------------------------------------ دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر رواه الخمسة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم والحجاج -------------اذا قال حدثنا فلا يرتاب به ولهم سوي احمد عن عكرمة عن ابن عباس--------------------------------------------------------------- ان رجلا قتل فجعل النبي صلي الله عليه	235	-1687859979336664701	218	313.0	166	603	36.15256881713867	39	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	209	273	1067	1360	1498	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن	278	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	128	176	643	868	1485	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا-------------------------------------------------------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وعن	240	-1687859979336664701	218	419.0	170	293	74.4027328491211	46	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	43	124	220	614	1482	300	وعن ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة ولم يضعفه ابو داود 1598 وعن الحسن عن سمر-------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه	279	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	215	279	1063	1376	1485	300	وعن ابي امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا--------------------------------------------------------- وعن فضالة بن عبيد من رواية ابن ارطاة قال اتي رسول الله صلي الله عليه	240	-1687859979336664701	282	487.5	222	413	68.28086853027344	52	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	167	300	813	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ما اخاله سرق قال السارق بلي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ----------------ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله عز وجل قال تبت الي الله عز وجل قال تاب الله عليك رواه ال-حاكم وقال صحيح الاسناد علي شرط مسلم كتاب قاط------------------ع الطريق 1600 عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل او عرينة فاجتووا المدينة ف-----------امر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان --------يشربوا من ---------ابوالها والبانها فلما صحوا ---------------------قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ----------ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا-	279	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms241	true	-1372741604218367529	84	205	423	1053	1554	300	صلي الله عليه وسلماتي بسارق فقال ما اخاله سرق قال------- بلي قال--------------------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه وعن سعد بن ابراهيم عن اخيه المسور عن عبد الرحمن بن عوف مرفوعا قال لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد----- رواه النساءي وقال مرسل لا يثبت وقال ابو حاتم هذا منكر AUTO باب حكم قطاع الطرق ------عن انس رضي الله عنه ان ناسا--------------------------------- من عكل او عرينة قدمو--ا المدينة فاستوخموها فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلمبذود-- وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من البانها وابوال---------ها فلما كانوا بناحية الحرة كفروا وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود------------------------- فبعث في اثارهم ف-----------------جء بهم ف-----قطع ايديهم وارجلهم وسمل- اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا	241	-1687859979336664701	380	493.5	297	782	48.59334945678711	55	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	75	195	371	976	1491	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم واغرب الحاكم فاستدركه عليه وقال صحيح علي شرطه ولم يخرجاه 1587 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في قصة ماعز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا برجمه فانطلق-----------------------------نا به الي --بقيع الغرقد قال فما اوثقناه ولا حفرنا له ورميناه بالعظام والمدر والخزف الحديث رواه مسلم 1588 وعن بريدة في قصة ماعز انه -لما كانت-- الرابعة حفر له حف-رة ثم امر به فرجم رواه مسلم ايضا وفي رواية له في قصة--- الغا---------------------------------------------مدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس	277	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms245	true	7140717721735384408	196	300	988	1510	1510	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فاخبرته بذلك---------------------- فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم ولاحمد من رواية ابنه قال فاذا تعالت من نفاسها فاجلدها خمسين --وعن ابي سعيد قال لما-------------------------------------------------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبرجم ماعز خرجنا به الي البقيع فوالله م-----------------ا حفرنا له ولا اوثقناه ----------------------------------------وعن بريدة في قصة ماعز قال فلما كان في الرابعة حفر له حفيرة ثم امر به فرجم ---------------وفي رواية قال لما جاءت الغامدية بالصبي وفي يده كسرة دفعه الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس-	245	-1687859979336664701	317	440.0	247	688	46.07558059692383	52	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	180	216	909	1092	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري 1651 وعنه ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس	288	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms252	true	5446882183719453780	176	205	899	1050	1532	300	ابن عمر------------------- كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه ولابي داود------------ ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس	252	-1687859979336664701	142	253.5	114	183	77.59562683105469	25	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	184	229	928	1145	1501	300	فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن- ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها	291	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms258	true	8941901520634949836	263	299	1332	1504	1511	300	فرد يومءذ ابا جند--------------ل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما ف-----------------------كانت ام كلثوم بنت عقبة بنت ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ فارسل-------- اهلها	258	-1687859979336664701	165	284.5	129	218	75.68807220458984	31	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	235	300	1177	1501	1501	300	ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات----------------------------- الي قوله-------- لهن وفي رواية لابي داود انهم----------- اصطلحوا---------------------------------- علي وضع الحرب عشر سنين 1670 وعن---------------------- انس رضي الله عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا في ذلك ان من جا----------------------------ء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم-	291	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms259	true	1313907348428003765	0	75	0	385	1478	300	ان يرجعها اليهم فلم يرجعها ------لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي ولا هم يحلون لهن الممتحنة رواه البخاري ولاحمد هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ولمسلم من حديث انس انه لما صالح--- قريشا ---------------------------------اشترطوا عليه-- ان من جاءكم منا رددتموه علينا ومن جاء منكم لم نرده عليكم ---------------------------قالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم	259	-1687859979336664701	201	254.5	156	457	43.98249435424805	34	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms297	false	-7365503590224243554	220	288	1125	1475	1529	300	جابر رضي الله عنه قال غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجمعنا جوعا شديدا فالقي لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظامه من عزامه فنصبه فمر الراكب تحته متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية له فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله----------- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله	297	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms264	true	4378995704869949430	154	201	743	988	1470	300	جابر------------- قال غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فج-عنا جوعا شديدا فالقي---- البحر حوتا ميتا لم ير مثله ---------------فاكلنا منه نصف شهر------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كلوا رزقا اخرجه الله عز وجل لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله	264	-1687859979336664701	225	384.5	182	369	60.975608825683594	36	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	144	241	699	1178	1452	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا -نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي------ ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل متفق عليهما 1682 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد------------------------------- الكلب-------------------------------------------- اذا ارسلت كلبك------- وذكرت اسم الل-----ه فكل	293	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms265	true	6441836687816150658	204	292	1009	1436	1469	300	ابي ثعلبة------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله----------------------------------------- وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وما ليس بمع--------------لم فما يصلح لي فقال -ما ص------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت زكاته فكل ولمسلم قال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث ياكله ما لم ينتن وعن عدي بن حاتم قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل	265	-1687859979336664701	249	355.5	193	586	42.4914665222168	39	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms304	false	9056332174163835473	6	53	31	273	1481	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب واذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	304	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms269	true	-2291897276838688221	28	69	152	362	1490	300	وعن ابن عباس--------------- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذ-- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال مره-------------------------- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	269	-1687859979336664701	192	334.0	154	254	75.5905532836914	33	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000271-ara1.ms308	false	8008848451882465600	25	167	110	782	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخص----------------------------------------------------------مين يقعدان بين يدي الحاكم رواه ابو داود ولم يضعفه والحاكم وقال صحيح الاسناد قلت فيه وقفة لاجل مصعب بن ثابت الذي في سنده 1776 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا من حضر-موت واخر من كندة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	308	2973508125507971910	Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	100	235	492	1127	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالي وهو عليه غضبان------------------------------------------------------ وعن واءل بن حجر قال جاء رجل ---------من حضر موت ورجل من كندة الي------ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	274	-1687859979336664701	477	757.5	372	743	64.1991958618164	86	JK000271-ara1	Sham19Y0022884-ara1