id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms025	false	-1502657282918584165	174	251	882	1269	1512	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي مسندا هكذا ومرسلا باسقاط ابي سعيد قال ابو داود وذكر ابي سعيد	25	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0098	true	2931952360342807853	152	215	737	1058	1509	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري --------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاةو-ليس معهما ماء-فتيمما و-----------صليا ثم وجدا في الوقت فاعاد احدهما الصلاة-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين والصحيح ان الحديث مرسل عن عطاء وليس فيه -------------------------------ذكر ابي سعيد	98	1379233649398421165	273	467.5	218	390	70.0	46	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms028	false	6479412816945617631	223	300	1099	1474	1474	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امني جبريل عليه السلام عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظل------ه مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق الاحمر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظل-----ه مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي-	28	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0160	true	-4379083246225348904	61	134	333	676	1521	300	ابن عباس ان-------------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال امني جبريل------------ عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين كان الفء مثل-------- الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق------- وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان كل شء قدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي	160	1379233649398421165	287	456.0	226	399	71.92982482910156	50	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms029	false	-7915917830174121261	0	92	0	456	1456	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين رواه ابو داود والترمذي وقال حسن وصححه ابن خزيمة وابن السكن وقال الحاكم صحيح الاسناد 165 وعن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل---------------------------------------- فذكر نحو ح----------ديث ابن عباس بمعناه رواه الترمذي هكذا ثم قال حديث حسن و-------------------------------ان البخاري قال انه اصح شء في المواقيت 166 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال --قال------ رسول الله صلي	29	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0160	true	-4379083246225348904	94	221	490	1109	1521	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي الغد الظهر حين كان كل شء قدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب لوقته الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث اللي------ل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت ف----قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين وروي عن بريدة ان رجلا س--------------------------------------ال النبي-----------------------------------------صلي الله عليه وسلمعن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين فصلي يومين فذكر قريبا من معني حديث ابن عباس وقال في المغرب في اليوم الثاني وصلي بي المغرب قبل ان يغيب الشفق فصل في بيان-------------------------- المواقيت روي -عن عب----------د الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله-صلي	160	1379233649398421165	227	261.5	177	746	30.428955078125	33	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms029	false	-7915917830174121261	133	187	647	903	1456	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي ا لله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة ال--------------------------------------عصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	29	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0160	true	-4379083246225348904	212	264	1067	1322	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله-----------صلي الله عليه وسلم-قال وقت الظهر اذا زالت الشمس ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم يحضر المغرب ووقت الم----------------------غرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	160	1379233649398421165	186	322.5	146	294	63.26530456542969	33	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	47	207	232	1054	1532	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في ال-------ثانية و-كذا في العصر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي مسلم وكذا في الصبح 256 و---------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي رواية له كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس- عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس- عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	44	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0210	true	-8682409348933688135	149	239	756	1242	1565	300	ابي قتادة------------- ان----- النبيصلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويمسعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في المغرب والقول الثاني يقرا السورة في الاخريين لما روي عن ابي سعيد الخدري -ان النبي--------------------------------صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين---- وفي الاخريين قدر خمسة عشر- اية--------------- وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمسة عشر- اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	210	1379233649398421165	406	669.0	327	841	48.27586364746094	59	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms042	false	-767488638575116422	247	300	1228	1494	1494	300	وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال------ يا رسول الله كيف اصنع فقال النبي ص----لي الله عليه وسلم اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-----ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتي-----------ك وامدد ظهرك فاذا رفعت ظهرك فاقم صلب-----------ك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن --سجودك فاذا-	42	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0214	true	7354872466065848264	0	54	0	272	1529	300	وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي -قال اذا توجهت الي--------------------------- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت----- فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود- فاذا	214	1379233649398421165	209	343.5	166	306	68.30065155029297	34	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms065	false	1349446642378274374	81	235	408	1173	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره --------------------------------------رواه النساءي والترمذي وقال غريب وصححه ابن حبان ايضا ولفظه يلتفت بدل يلحظ ورواه الحاكم كذلك وقال صحيح علي شرط البخاري وكذا ذكر الشيخ تقي الدين في اخر الاقتراح انه علي شرطه 376 وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو ينظر الي الشعب رواه ابو داود باسناد صحيح وقال كان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 377 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صل-اتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينته-ن عن ذلك او ل-تخطف- ابصارهم -رواه البخاري 378 وعن جابر بن --سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0228	true	4551516677582248576	53	125	243	603	1516	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلو- عنقه خلف ظهره ويكره ان يرفع بصره الي السماء لما روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------- انس قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلواتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهين عن ذلك او ليتخطفن ابصارهم ويكره ان ينظر الي ما يلهيه عن الصلاة لما -روي عن----- عاءشة ان النبيصلي الله عليه -----	228	1379233649398421165	273	195.0	212	810	33.703704833984375	40	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms048	false	-8683517521131088191	121	161	588	775	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي -احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما --------قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	48	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0230	true	5243472947649784214	250	285	1282	1453	1528	300	ابي هريرة ان النبي------------------صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان يدعو علي واحد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	230	1379233649398421165	154	276.5	122	196	78.57142639160156	28	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms068	false	-3608118269378043846	113	196	556	955	1466	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد واستند اليها مغضب----------------------------------------ا وخرج سرعان الناس------------------- فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر فسجد ثم كبر ورفع	68	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0237	true	7918192364727293996	189	267	942	1343	1501	300	عن ابي هريرة------------- قال صلي---- رسول الله-صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشاء-------------------- فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه- مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يتكلما وخرج سرعان الناس يقولون قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله -قصرت الصلاة او نسيت فنظر النبي-صلي الله عليه وسلم-يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم ك--------------بر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	237	1379233649398421165	337	596.5	270	458	73.5807876586914	53	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms069	false	-7834076976337138113	53	106	268	522	1447	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان -صلي خمسا شفعن له صلاته-------- وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	69	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0252	true	-2311238506708277795	175	224	882	1131	1493	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول اللهص-لي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان يصلي خمسا شفعها بهاتين السجدتين وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	252	1379233649398421165	229	426.5	182	263	87.0722427368164	43	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms060	false	-3111842433619905126	116	197	556	975	1496	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم خلعوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا ف----------اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	60	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0268	true	-4593284606450120459	142	215	708	1104	1534	300	ابي سعيد الخدري -------------قال بينما رسول الله-صلي الله عليه وسلمي-صلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي القاء نعالكم قالوا رايناك القيت نعل-ك فالقينا نعالنا فقال رسول ا-لله-صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيه-ا قذرا او قال اذي اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه ويصلي فيهما	268	1379233649398421165	378	680.0	308	429	88.11188507080078	59	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms076	false	-8774420384316868202	114	225	561	1110	1479	300	الله عليه وسلم يصلي في الليل ثلاث عشر- ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم وفي رواية للنساءي باسناد صحيح كان لا يسلم في ركعتي الوتر وفي رواية للحاكم كان لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر ثم قال علي صحيح علي شرط الشيخين 448 وعنها انها لما سءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي--- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	76	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0278	true	-4652129860546317443	206	285	1064	1469	1539	300	الله عليه وسلم-يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها-- بخمس لا يجلس------ الا في اخرها وعن سعد بن هشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قلت لعاءشة يا ام المءمنين انبءيني--------------- عن وتر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله الي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض فلا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا	278	1379233649398421165	352	595.0	281	553	63.652801513671875	57	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms084	false	-4453399434502820040	4	44	20	230	1497	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو ولا تقام فيهم الصلاة الا--- استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية رواه ابو داو--د والنساءي -	84	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0284	true	-2348597515882630434	246	281	1249	1442	1535	300	ابي الدرداء ان------------------- النبي-صلي الله عليه وسلمقا--ل ما من ثلاثة في قرية ولا بدو -لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية وقال عطاء واحمد والاوزاعي	284	1379233649398421165	167	283.0	135	216	77.31481170654297	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms103	false	-3638472222633788384	15	75	74	351	1415	300	عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منع------------------ك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض	103	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0341	true	6264654327234905880	244	300	1203	1484	1484	300	عن ابن عباس قال بعث----- النبيصلي الله عليه وسلم-عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم الحقهم فلما صلي رسول الله-صلي الله عليه وسلم------قال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض-	341	1379233649398421165	258	459.0	207	297	86.86869049072266	42	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms113	false	-8129834461261478027	65	101	307	471	1467	300	ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخطي اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	113	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0343	true	-6176251102591832934	0	36	0	163	1549	300	ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط- اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	343	1379233649398421165	163	321.0	127	164	99.39024353027344	35	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms110	false	-2913540781455552961	2	71	9	362	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان وابن السكن والحاكم علي شرط الشيخين الارجح تشديد بكر وتخفيف غسل 639 وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال سمعت ----------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ا------غتسل يوم الجمعة	110	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0353	true	1318143384711493577	189	250	903	1219	1471	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم م ------غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها واذا حضر قبل الخطبة يشتغل بذكر اللهعز وجلويكثر الصلاة------- علي-------------------------------------------------------------------------------- النبيصلي الله عليه وسلملما روي عن اوس بن اوس قال قال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم----- من افضل ايامكم يوم الجمعة	353	1379233649398421165	195	298.5	153	417	46.76258850097656	31	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms120	false	3983541836236786881	198	291	985	1436	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو ابن حزم ان عجل الاضحي واخر الفطر رواه الشافع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث قال البيهقي وهو مرسل لم اجده في كتاب عمرو بن حزم 700 وعن انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات رواه البخاري وفي رواية له تعليقا وياكلهن وترا واسندها الاسماعيلي في صحيحه 701 وعن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	120	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0365	true	7286282854175511379	148	238	775	1229	1561	300	النبيصلي الله عليه وسلم-كتب الي عمرو -بن حزم ان عجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس والمعني فيه ان في عيد الفطر يخرج صدقة الفطر قبل الصلاة فيءخر الصلاة لاجلها والسنة في عيد الفطر ان يطعم شيءا قبل الخروج الي الصلاة ولا يطعم في عيد الاضحي حتي يرجع لما روي ----------------------------------------------------------------------------------------عن انس ---قال------ كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات--------------------------------- وياكلهن وترا وعن عبد الله ب--------------------ن بريدة عن ابي-----ه قال كان----- النبيصلي الله عليه وسلم-لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	365	1379233649398421165	256	376.0	203	619	41.35702896118164	37	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms122	false	3149278990333295595	92	133	460	661	1524	300	ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا -الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	122	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0371	true	-7499127793029436920	148	181	773	954	1563	300	ابي عمير--------- بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب النبي-صلي الله عليه وسلم-ان ركبا جاءوا الي النبي-صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	371	1379233649398421165	178	317.5	146	202	88.11881256103516	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms126	false	2401440588987601286	194	300	964	1526	1526	300	اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيث------ا هنيءا مري-ا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان با--------لبلاد والعباد من-------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لايكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا رواه الشافعي--------- في الام والمختصر 734 وعن عبد الله بن زيد ----رضي الله عنه قال استسقي رسول الله صلي-	126	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0379	true	2836781136657375972	68	165	366	891	1577	300	اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا هنيءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الفرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والعري والجوع واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك الله-----------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا يستحب ان يذكر هذا كله في الخطبة ويزيد ما شاء من الدعاء روي عن عاءشةرضي الله عنهاان-------- رسول الله-صلي	379	1379233649398421165	417	718.5	337	605	68.92562103271484	65	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms131	false	1896308210232096866	160	263	789	1263	1437	300	جابر--- رضي الله عنه انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله تعالي رواه مسلم 762 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي متفق عليه 763 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك ق-ال ارجو الله- واخاف الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطا-----ه ما يرجو وامنه مما يخاف	131	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0380	true	1479465795469317018	29	95	149	485	1473	300	جابر بن عبد الل----ه قال سمعت رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-يقول قبل موته بثلاث لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس------------- ان النبي-صلي الله عليه وسلم-دخل علي شاب-وهو في الموتف-قال كيف تجدك فقال ارجو اللهيا رسول الله واخاف ذنوبي -قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	380	1379233649398421165	299	490.5	238	490	61.020408630371094	44	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms141	false	-6686569181514812488	51	156	245	756	1447	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحد ونهب عليه اللبن ورفع قبره نحو--------------------------------------------------------------------------------------------- شبر رواه ابن حبان في صحيحه 823 وعن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل النبي صلي الله عليه	141	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0402	true	-3706871844036682727	115	213	576	1075	1521	300	جعفر بن محمد عن ابي--------------------ه ان -----النبيصلي الله عليه وسلمحثي علي الميت ثلاث حثيات بيديه جميعا ويستحب الا يزاد في القبر اكثر من ترابه الذي خرج منه حتي لا يرتفع جدا ويشخص عن وجه الارض قدر شبر روي ------------------------عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر----- النبيصلي الله عليه وسلم---------فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ويستحب ان يرش عليه الماء ويوضع عليه الحصباء فانه روي ان النبيصلي الله عليه وسلمرش علي قبر ابنه ابراهيم ووضع عليه حصباء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال جابر ر------ش قبر النبي-صلي الله عليه	402	1379233649398421165	236	339.5	185	702	33.61823272705078	35	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms143	false	-8508587515478407651	103	275	510	1380	1506	300	انس رضي الله عنه قال دخلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متف-------------------------------------------------------------------------ق عليه القين الحداد والظءر زوج المرضعة 834 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فءاد مصاب والعهد قريب رواه النساءي وابن ماجة وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 835 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	143	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0406	true	8134313539590061935	100	246	541	1329	1632	300	انس بن مالك -----قال دخلنا مع رسول ال--لهصلي الله عليه وسلمع-لي ابي سيف القين-وكان ظءرا لابراهيم-------------فاخذه رسول الله-صلي الله عليه وسلم---------فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك-وابراهيم يجود بنفسه-فجعلت عينا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال ي--ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون البكاء علي الميت مباح قبل زهوق الروح وبعده وقبل زهوق الروح اولي اره منه للقلق علي فراقه اما النياح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والندب وهو ان يعد شماءله وضرب الخدود وشق الجيوبحرام ومعصية روي عن عبد الله بن عمر عن النبيصلي الله عليه وسلمقال ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذاواشار الي لسانهاو يرحم وعند عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود -------------قال قا-----ل النبيصلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	406	1379233649398421165	476	654.5	389	1151	41.355342864990234	70	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms075	false	481385379298277499	160	208	754	985	1444	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا-اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا---------------------------------------------------------------------------- لذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم	75	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0407	true	-2831407425595077754	66	129	387	684	1520	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرضعليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم	407	1379233649398421165	211	396.5	166	312	67.62820434570312	44	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms158	false	-1207253060811424897	0	53	0	272	1503	300	اهل كتاب فاذا ج-------------------------------------------------------------------ءتهم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	158	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0407	true	-2831407425595077754	86	153	480	813	1520	300	اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرضعل-يهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعو---ك لذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان من اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	407	1379233649398421165	257	485.5	206	340	75.5882339477539	45	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	215	290	1068	1459	1514	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدق--------------------------ته بنت اللبون وعنده حقه فانها تقبل منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------	156	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0410	true	822656243425004519	161	242	774	1188	1472	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما -من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين الي ان قال ومن ب-----------------------------------------------------------------------------------------لغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت --لبون---------- فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	410	1379233649398421165	272	470.0	219	516	52.71317672729492	47	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms157	false	-3149196588651377060	65	101	326	504	1447	300	ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	157	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0410	true	822656243425004519	209	245	1024	1200	1472	300	ومن بلغت صدقته بنت م--خاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	410	1379233649398421165	175	346.5	139	178	98.31460571289062	35	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms172	false	2304478484247164371	243	300	1143	1418	1418	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان --ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سن-ة في رمضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير-	172	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0544	true	7232954356802015177	8	49	55	258	1445	300	ابن عباس------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان وكان جبريل---------------- يلقاه في كل ليلة في رمضان---------- فيعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا-----------------------------جود بالخير	544	1379233649398421165	193	300.0	153	280	68.92857360839844	32	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms177	false	-1180197722255731338	23	128	99	605	1406	300	عبد الله بن بسر بضم الباء الموحدة واسكان السين المهملة عن اخته الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الاربعة وقال الترمذي حسن والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين واما مالك فقال هذا الحديث كذب كذا نقله ابو داود عنه 1027 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد متفق عليه 1028 و--------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0546	true	189415455798885975	148	240	766	1206	1493	300	عبد الله بن بسر ---------------------------------------عن اخته الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه ويستحب صيام ايام البيض وهي اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من الشهر روي عن ابي ذر قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ---اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فضم ثالث عشر ورابع عشر وخامس عشر ويستحب ان يصوم ستة ايام من شوال لما روي عن ابي ايوب الانصاري------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	1379233649398421165	234	250.0	179	658	35.56230926513672	45	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms305	false	4541237158358369299	58	169	282	804	1438	300	الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة صلاة في مسجدي رواه احمد وصححه ابن حبان وقال ابن عبد البر في تمهيده هذا حديث ثابت لا مطعن لاحد فيه 1758 وعن ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا -----والمسجد الحرام والمسجد الاقصي متفق عليه 1759 و-----عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين -قال صل---- ههنا ثم اعاد قال- صل ه-هنا ثم اعاد ------قال صل ه-هنا ثم اعاد عليه فقال -شانك اذا	305	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0550	true	5187052536113687016	0	75	0	349	1476	300	الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة صلاة في مسجدي وان عين مسجد المدينة يخرج اذا اتي به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه او في المسجد الحرام ولا يخرج اذا اتي به في مسجد اخر روي عن جابر------------------------- ان رجلا ---------------قال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل هاهنا ثم اعاد عليه فقال صل هاهنا --فاعاد عليه فقال فشانك اذا	550	1379233649398421165	244	326.0	187	547	44.60694885253906	40	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms214	false	6928869234937905503	172	203	834	1002	1520	300	ابن عمر رضي الله عنه قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ بالدراهم---- وابيع بالدراهم واخذ ------بالدنانير فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال لا باس ان	214	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms0604	true	5013050259688336441	14	47	66	240	1549	300	ابن عمر رضي الله عنه قال كنت ابيع الابل بال------بقيع بالدنانير فاخذ مكانها الورق وابيع بالور--ق فاخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال لا باس به	604	1379233649398421165	139	234.0	109	182	76.37362670898438	23	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	11	65	46	308	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1318 وعنه---------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	229	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms1160	true	7124878339753108921	59	118	300	599	1439	300	النبيصلي الله عليه وسلم-قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث شرط في صحة الاعمار ان يعمر له ولعقبه وروي عن جابر انما العمري التي اجاز رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1160	1379233649398421165	247	457.5	198	302	81.78807830810547	44	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms234	false	-4451644583274267418	88	135	432	655	1460	300	السدس فقضي لها بذلك ثم جاءت الجدة الاجري الي عمر----------------------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه---- بينكما و ايكما خلت به فهو لها	234	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms1212	true	6477352713608058621	2	52	8	246	1353	300	السدس-------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من--- شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1212	1379233649398421165	199	354.5	156	255	78.03921508789062	38	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	0	60	0	303	1500	300	عليهما كتاب الخلع 1475---------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا-دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	254	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms1571	true	-3263838041823259173	52	111	248	543	1516	300	عليهما فيما افتدت به البقرة وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس ق------------------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1571	1379233649398421165	256	431.5	203	327	78.28746032714844	47	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	100	193	502	957	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رج----لا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة ---او حد- في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل ----------وانزل والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصر-------ف النبي صلي الله عليه	257	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms1723	true	-6389562933290614168	162	243	859	1299	1584	300	عن ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبيصلي الله عليه وسلم-بشريك ابن سحماء فقال النبي-صلي الله عليه وسلم-البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا علي امراته رجلا فلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي-صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا جلدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريلعليه السلاموانزل والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين النور وروي ان النبي-صلي الله عليه	1723	1379233649398421165	400	676.5	324	483	82.81573486328125	58	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	230	276	1175	1382	1500	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	259	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms1789	true	-7702384069800349451	161	202	876	1063	1537	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس----- مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1789	1379233649398421165	187	353.0	146	207	90.33816528320312	38	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	225	277	1125	1353	1474	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	263	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms1852	true	4710311447982388566	57	108	303	526	1504	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1852	1379233649398421165	223	434.5	172	228	97.80701446533203	49	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	217	289	1078	1435	1480	300	قال كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	271	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms1969	true	-2659332488408917223	72	131	343	634	1501	300	قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم-------------------------------------------------------------- حتي استخلف عمر رضي الله عن-ه فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1969	1379233649398421165	279	499.0	222	366	76.22950744628906	51	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms272	false	-7204788308151232175	19	88	96	440	1470	300	او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثلاثماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms1969	true	-2659332488408917223	0	84	0	400	1501	300	او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت دفع--- قيمتها واذا هانت------نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي------------------------------- ثمانماءة دينار او عدلها من الورق وما قضي به عمر رضي الله عنه لم يكن علي طريق التقدير بل كانت القيمة بلغت الف دينار في زمانه او اثني عشر الف درهم بدليل ما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة ال-------------------------------دية -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1969	1379233649398421165	203	306.0	160	472	43.00847625732422	34	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	166	276	820	1369	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من -----------قتل م-----تعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه الترمذي وقال حسن غريب 1556 وبه قال كانت ال-----دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمان--ية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عليه فقام خطيبا ف-قال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا و----علي اهل	271	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms1992	true	-4354934894116482123	166	250	851	1271	1536	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فقال لا يقتل مءمن بكافرن دية الكافر نصف دية المسلم وبهذا الاسناد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانماءة ال-ف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين---- فكان---- كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عن-ه فقام خطيبان فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وترك دية اهل	1992	1379233649398421165	328	543.0	258	582	56.35738754272461	54	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	146	226	712	1138	1513	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين -يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة و------الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم	285	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms2183	true	-5951324338197758676	222	300	1125	1543	1543	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم علي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم علي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين ويجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة ولا في الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم-	2183	1379233649398421165	408	780.5	333	433	94.22632598876953	68	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms304	false	9056332174163835473	7	51	35	260	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب واذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	304	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms2337	true	-2779716025605264952	165	205	805	1013	1488	300	ابن عباس--------------- قال بينما النبي-صلي الله عليه وسلم يخطب -اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	2337	1379233649398421165	206	379.0	166	226	91.15044403076172	35	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms306	false	6691554669388108714	76	164	392	817	1482	300	ابي بكرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لن يفلح قوم ولوا امرهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة رواه البخاري وقد سبق في اخر كتاب البغاة ورواه الحاكم في مستدركه بلفظ تملكهم امراة ثم قال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 1765 وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي--------------------- به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	306	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms2352	true	-588652923849454247	71	208	393	1072	1579	300	ابي بكرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة ولانه لا بد للقاضي من مجالسة الرجال والعلماء والشهود والخصوم والمراة ممنوعة عن ذلك لما فيها من الفتنة وعند ابي حنيفة يجوز ان تكون المراة قاضية فيما يقبل شهادتها فيه ولا يجوز ان يكون القاضي اعمي ولا اخرس لان الاعمي لا يعرف الخصوم والشهود والاخرس لا يفهم منه ما يقول والصمم لا يمنع القضاء اذا كان يسمع لوصيح له فان لم يسمع اصلا لا يجوز ان يكون قاضيا ولا يجوز ان يكون جاهلا بطرق الاحكام روي عن رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله--------------صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2352	1379233649398421165	247	181.0	194	850	29.058822631835938	48	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK000271-ara1.ms308	false	8008848451882465600	58	142	275	656	1441	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	308	2973508125507971910	Sham19Y0017885-ara1.ms2462	true	-6311940778269922709	109	181	573	906	1526	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل-------- من حضرموت ورجل من كندة الي------ النبيصلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال النبي-صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه ق------------------ال ليس لك منه الا ذلك	2462	1379233649398421165	302	529.5	234	387	78.03617858886719	57	JK000271-ara1	Sham19Y0017885-ara1