id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms004	false	-7010612631699539171	196	265	964	1308	1469	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل -----------------------------عن الماء يكون بارض الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث رواه الاربعة وصححه ابن خزيمة وابن حبان وابن منده والطحاوي والحاكم وزاد انه علي شرط البخاري ومسلم 11--- وفي رواية لابي داود وابن حبان فانه لا ينجس قال	4	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0031	true	7485344690502904886	161	218	849	1124	1501	300	عبد الله بن عمر عن ابيه واللفظ لابي داود------------------------------ سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء----------------- وما ينوبه من السباع والدواب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ولفظ ------------------------------------------------------الحاكم فقال اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء وفي رواية لابي داود وابن ماجه فانه لا ينجس قال	31	-5599415508199099465	186	270.5	141	376	49.46808624267578	33	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms022	false	5725225134234562639	204	235	957	1118	1440	300	وعن ميمونة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي شاة ميتة- لو اخذتم اهابها فقالوا انها ميتة فقال يطهرها الماء والقرظ روا-ه ابو داود والنساءي	22	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0072	true	2493195932432875753	100	130	497	659	1522	300	وعن ميمونة رضي الله عنها قالت مر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة يجرونها فقال لو اخذتم اهابها فقالوا انها ميتة فقال يطهرها الماء والقرظ اخرجه ابو داود والنساءي	72	-5599415508199099465	139	249.5	111	163	85.27607727050781	25	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms005	false	3469502734231472413	228	286	1129	1399	1466	300	عاصم الاحول قال رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك----- قد انصدع فسلسله بفضة ق----------------------------ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا رواه البخاري 19 عن ابي امامة صدي بن عجلان رضي الله عنه قال كانت قبيعة سيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0076	true	5452033410728221054	26	104	136	488	1468	300	عاصم الاحول قال رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلس-ه بفضة قال ا وهو قدح جيد عريض نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا -------------------------------------------------------قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	-5599415508199099465	203	348.0	158	408	49.75490188598633	40	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms003	false	973792676165401171	221	272	1085	1336	1487	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب -قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه صححه ابن خزيمة وابن حبان وقال ابن القطان اسناده في غاية الصحة ولا اعلم له علة------ الضلع بكسر الضاد	3	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0087	true	-9061050055617486357	126	165	649	839	1576	300	ام قيس بنت محصن-------------- انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دم الحيضة ا يصيب الثوب فقال حكيه بصلع واغسليه بماء وسدر---------------------------------------------------------- وقال ابن القطان اسناده في غاية الصحة ولا اعلم له علة وقوله ابصلع بفتح الصاد	87	-5599415508199099465	159	257.0	124	262	60.6870231628418	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms019	false	5847018912212201029	17	81	82	394	1510	300	ونحوه في الصحيح 106----------------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه	19	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0195	true	-8197692096286876250	145	206	686	980	1448	300	واصله في الصحيحين دون قوله ان شاء 99 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه	195	-5599415508199099465	268	488.0	212	329	81.45896911621094	52	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	204	265	1004	1309	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ايضا-------- وفي-- رواية لهما--- وضرب بيديه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	23	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	0	64	0	321	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي د رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	209	-5599415508199099465	291	537.5	230	321	90.65420532226562	54	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms025	false	-1502657282918584165	178	239	898	1208	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر-- مرتين رواه ابو داود والنساءي	25	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	53	114	275	585	1479	300	ابي سعيد الخدري رضي ال-له عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر ج مرتين رواه ابو داود والنساءي	215	-5599415508199099465	295	560.0	237	321	91.90031433105469	56	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	246	276	1207	1341	1464	300	قال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	26	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0226	true	-7254470052094162034	56	87	283	421	1560	300	قال لها انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	226	-5599415508199099465	134	261.5	104	138	97.10144805908203	30	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	152	200	723	973	1464	300	بالارجاء 154 وعن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يء-كلوها ولم يجامعوها في الثوب فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه مسلم	26	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0229	true	5062973470822292391	234	263	1221	1363	1574	300	والا فلا 117 وعن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة----- لم يءاكل-------------وها------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه مسلم	229	-5599415508199099465	134	237.0	106	251	53.38645553588867	24	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms040	false	4277613078856277696	0	75	0	342	1454	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة والحديث انما هو عن عامر كما تقدم وكذا رواه احمد والطبراني ثم-- اعله بعاصم بن عبيد الله وما فعله الترمذي اولي فان عاصم بن عبيد الله هذا قد قال العجلي في حقه لا باس به ولا اعلم من وثق الاول وقال ابن معين بلغني عن مالك انه قال عجبا من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال وهو يحدث عن عاصم قلت كيف ي------------تعجب مالك من شعبة و----قد روي- عنه في	40	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0296	true	4406331785385033216	137	212	684	1028	1450	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة والحديث انما هو عن عامر--------- وكذا رواه احمد والطبراني ثم د اعله بعاصم بن عبيد الله وما نقله الترمذي اولي فان عاصم بن عبيد الله هذا قد قال العجلي ثقة--- لا باس به ولا اعلم من وثق الاول وقال ابن معين بلغني عن مالك انه قال عجبا من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال وهو يحدث عن عاصم ولكنه يقال لمالك لا تتعجب----- من شعبة فانك قد رويت عنه في	296	-5599415508199099465	311	566.0	242	361	86.14958190917969	64	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms063	false	5355086060147426314	84	137	408	651	1399	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل من تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود وابن ماجه واشار الي ضعفه الشافعي وصححه احمد بن حبان	63	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0320	true	718037831699043436	250	294	1263	1464	1488	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي ص----لي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل--- تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن-------- فليخط خطا ثم لا يضره من مر بين يديه اخرجه احمد وابن ماجه----------------------- وصححه ا----بن حبان	320	-5599415508199099465	176	301.0	135	243	72.42798614501953	33	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms064	false	-2563936078939432461	186	259	914	1263	1476	300	وعن --انس رضي الله عنه- قال- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا في الفريضة رواه الترمذي وقال حسن غريب 372 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت--- انصرف عنه رواه--- ابو داود ولم يضعفه والنساءي	64	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0326	true	317760673372589568	130	263	682	1370	1567	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سا--لت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وللترمذي وصححه اياك والالتفات في الصلاة فانه------------------ هلكة فان كان لا بد ففي التطوع الحديث فيه دلالة علي كراهة الالتفات وهو اجماع و ا لكن الجمهور علي انها للتنزيه والمراد به الالتفات الذي لم يبلغ الي استدبار القبلة بصدره او عنقه كله وسبب الكراهة يحتمل ان يكون لنقص الخشوع كما اراده المصنف بايراده في هذا الباب او لترك استقبال القبلة ببعض البدن او لما فيه من الاعراض عن التوجه الي الله تعالي كما اشار الي ذلك فيما اخرجه احمد وابن خزيمة من حديث------------------------------------------------ ابي ذر رفعه--------------------------------------------- لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف واخرجه ايضا ابو داود---------- والنساءي	326	-5599415508199099465	204	65.0	157	811	25.154130935668945	37	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	118	198	560	974	1446	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته روا-ه البخاري 288 وعن ابي حميد	50	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0357	true	-8867076412541541809	51	130	263	667	1507	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري -----هو ابو حميد	357	-5599415508199099465	376	696.5	300	416	90.38461303710938	67	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms041	false	654923052308429799	216	300	1048	1459	1459	300	243 وعن علي كرم الله وجه-----------ه عن رسول ا لله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ا لعالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك----------------------------------------------------------- ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني-	41	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	133	210	724	1090	1524	300	207 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي الي قوله----------------------------- من-------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك الي اخره رواه مسلم وفي رواية له ان ذلك في صلاة الليل تمامه ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني	362	-5599415508199099465	274	493.0	217	482	56.846473693847656	53	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms056	false	4635998586428025039	194	249	916	1174	1429	300	ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون بان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 321 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------	56	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0375	true	-1555384636435604404	25	71	122	339	1514	300	ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون -ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك ال-----------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وظاهر ج قوله يءمرون ان الامر هو النبي صلي الله عليه وسلم	375	-5599415508199099465	160	294.5	126	315	50.79365158081055	31	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	97	159	497	822	1532	300	256 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من	44	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0389	true	-811871027663353827	250	300	1301	1562	1562	300	219 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال كنا نحزر قيام رسول الله ا صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر---- قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين ---------علي النصف من-	389	-5599415508199099465	249	424.0	202	327	76.14678955078125	37	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms046	false	8835196838144086493	119	205	558	982	1424	300	فجعل يقول سبحان ربي العظيم ثم قال سمع الله لمن حمد- ثم سجد فجعل يقول سبحان ربي الاعلي رواه مسلم 265 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال ابو داود مرسل عون ----------لم يدرك عبد الله وذكره---- البخاري في تاريخه الكبير وقال مرسل وقال الترمذي	46	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0393	true	-4060774363073726612	98	238	505	1217	1532	300	فجعل يقول سبحان ربي العظيم ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد فجعل يقول سبحان ربي الاعلي وظاهره وجوب التسبيح في الركوع وقد ذهب الي هذا احمد وطاءفة من اءمة الحديث وخالف في ذلك الجمهور وحملوا الامر علي الاستحباب لحديث المسء صلاته فانه لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم تسبيح الركوع ولو كان واجبا لامر به وظاهر حديث حذيفة واطلاق قوله فعظموا فيه الرب ان المرة الواحدة يحصل بها المامور به وقد اخرج ابو داود من حديث عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال ابو داود فيه ارسال لان عونا لم يدرك ابن مسعود وكذا قال البخاري في تاريخه وكذا----------------- الترمذي	393	-5599415508199099465	354	629.0	281	742	47.70889663696289	68	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	17	65	87	304	1446	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع فرج اصا----بعه واذا سجد ضم اصابعه رواه ابن حبان في صحيحه كما تقدم في الباب 286 وعن البراء بن عازب رضي ال-------له عنه قال كان رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	50	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0404	true	-8410613082920635439	61	102	311	504	1532	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع فرج بين اصابعه واذا سجد ضم اصابعه رواه الحاكم تفريج الاصابع------ ---------------------------------في الركوع رواه ابو داود من حديث ابي حميد انه صلي الله عليه وسلم	404	-5599415508199099465	134	197.0	100	237	56.54008483886719	24	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms051	false	7512919356951440720	257	285	1277	1410	1478	300	وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري	51	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0405	true	4159357668550829418	157	185	844	977	1538	300	وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري	405	-5599415508199099465	133	266.0	105	133	100.0	28	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms077	false	4386730727866617138	157	238	759	1181	1522	300	وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر اي في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن-- هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت رواه الاربعة باسناد علي شرط الصحيح وحسنه الترمذي وصححه الحاكم علي شرط الشيخين وفي رواية للنساءي باسناد حسن في اخره وصلي الله علي النبي وفي رواية للبيهقي	77	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0410	true	532871551187779516	171	244	811	1181	1445	300	وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن------------ في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن ا هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك -انه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت رواه الخمسة وزاد الطبراني والبيهقي ولا يعز من عاديت زاد ا--------------------------------لنساءي من وجه اخر في اخره وصلي الله علي النبي و---------للبيهقي	410	-5599415508199099465	313	556.0	250	424	73.82075500488281	56	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms053	false	-135382532544971506	137	240	706	1211	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشارة بالاصبع اشد علي الشيطان من------------------------- الحديد وعنه عن النبي صلي الله عليه وسل---م قال هي مذعرة للشيطان ذكرهما ابن السكن في صحاحه في هذا الباب 305- وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعوا بعد بما يشاء روا--------------------ه الترمذي وقال حسن صحيح والحاكم	53	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	184	292	903	1418	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ب في البخاري عن سلمة بن الاكوع لما جفت ازواد القوم فذكر الحديث في دعاء النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وله شاهد عند مسلم 241 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال---------- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو----- بما -شاء رواه احمد والثلاثة وصححه الترمذي وابن حبان---- والحاكم	421	-5599415508199099465	361	576.0	280	560	64.46428680419922	64	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms072	false	-3248635538203567562	0	38	0	178	1453	300	الله عنه ان النبي-- صلي الله عليه وسلم كان اذا جاءه امر يسره خر ساجدا شكرا لله تعالي رواه ابو داود وابن ماجه و----------الترمذي وقال حسن قلت وهو من رواية بكار بن عبد العزيز قال ابن معين مرة	72	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0459	true	1955157571906355477	131	165	655	820	1512	300	الله عنه-ان النبي ب صلي الله عليه وسلم كان اذا جاءه امر يسره خر ساجد-----ا لله------ رواه الخمسة الا النساءي الحديث قال الترمذي غريب-------- وهو من رواية بكار بن عبد العزيز -----بن ابي بكرة	459	-5599415508199099465	127	178.0	99	190	66.84210205078125	21	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms077	false	4386730727866617138	20	69	105	342	1522	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم من الليل وترا متفق عليه 451----------------------------------------------- وعن طلق بن علي رضي الله عنهما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه ------الثلاثة وقال الترمذي حسن غريب وصححه ابن حبان	77	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0475	true	-1185826186038567404	213	269	1066	1333	1471	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم ب--الليل وترا متفق عليه قد استدل به من يوجب ا الوتر وهو متاول بما تقدم 292 وعن طلق بن علي رضي الله عنه---سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه احمد والثلاثة---------------------- وصححه ابن حبان	475	-5599415508199099465	203	345.0	160	295	68.81356048583984	38	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms088	false	6614940761968335922	186	266	891	1270	1441	300	صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر بكل طاءفة مرة مختصر رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 520------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يات------ه فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه وصححه ابن ح------بان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية لابي داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من ------------------------------سمع المنادي----------- فلم يمنع------------------ه من اتباعه عذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل -----منه الصلاة التي صلي	88	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0491	true	5852845575987216060	103	258	520	1282	1488	300	صلي الله عليه وسلم بسبقه الي الايمان ورسوخ قدمه فيه وان المشقة تغتفر بالنسبة الي ما يجد في قلبه من الروح في الحضور 304 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يات الصلاة فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه والدارقطني وابن حبان والحاكم واسناده-- علي شرط مسلم لكن رجع بعضهم وقفه الحديث اخرج من طريق شعبة اموقوفا ومرفوعا والوقوف منه بزيادة الا من عذر ب قال الحاكم وقفه عند اكثر اصحاب شعبة ا واخرج له شواهد من حديث ابي موسي الاشعري بلفظ من سمع النداء فارغا صحيحا فلم يجب فلا صلاة له اخرج له من ثلاث طرق بعضها موقوف وبعضها مرفوع قال البيهقي الموقوف ج اصح وروي العقيلي في الضعفاء من حديث جابر ورواه ابن عدي من حديث ابي هريرة وضعفه واخرج حديث ابن عباس ابو داود بزيادة قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم يقبل الله منه الصلاة التي صلي	491	-5599415508199099465	246	314.0	186	764	32.198951721191406	49	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms087	false	4258219266409196872	179	253	896	1267	1487	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلا---------------------------------ن لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا قالا لقد صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلوا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد---------- فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ----------------الثلاثة وقال- الترمذي حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان	87	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0492	true	-5660612404004479712	59	133	289	663	1492	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه-انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح--------------------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين لم يصليا---------------- فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا قالا -قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعل-ا اذا صليتما في رحالكما ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانه- لكما نافلة رواه احمد واللفظ له والثلاثة وصححه الترمذي و------------------ابن حبان	492	-5599415508199099465	281	425.5	222	442	63.57466125488281	43	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms096	false	-5366282053476110799	77	148	380	731	1509	300	وعن جابر بن عبد الله ---قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون-------- فتانا يا معاذ اذا اممت بالناس فاقرا ب الشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك والليل اذا يغشي متفق عليه واللفظ	96	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0500	true	-3563724511707126926	258	300	1338	1558	1558	300	وعن جابر--- رضي الله عنهقال صلي معاذ باصحابه العشاء فطول عليهم ف-----------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون يا معاذ فتانا --------اذا اممت -الناس فاقرا ب-الشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك والليل اذا يغشي متفق عليه واللفظ-	500	-5599415508199099465	205	347.0	166	362	56.62983322143555	31	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms090	false	-8729483558654821097	126	198	578	926	1435	300	وعن عاءشة رضي الله عنها --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد عليه السلام من نفسه خفة فقام يهادي بين رجليه فجاء ف---جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه	90	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0503	true	676199859476752107	151	199	761	996	1474	300	وعن عاءشة رضي الله عنها في قصة صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان يصلي بال-----------------------------ناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه	503	-5599415508199099465	184	269.5	142	366	50.273223876953125	33	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms087	false	4258219266409196872	95	129	472	643	1487	300	صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	87	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	140	182	726	941	1564	300	صلي الله عليه وسلم كلهم يصلي خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	510	-5599415508199099465	168	327.0	135	218	77.06421661376953	31	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms094	false	1626989253776207142	56	104	275	498	1437	300	وعن ابي بكر- رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لابي داود فركع دون الصف ثم مشي الي الصف	94	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0514	true	6630415380812870779	85	131	430	643	1487	300	وعن ابي بكرة رضي الله عنه-انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف---------------------------------- فقال له ا النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وزاد ابو------ داود فركع دون الصف ثم مشي الي الصف	514	-5599415508199099465	175	310.5	137	254	68.89763641357422	34	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms093	false	9092884621103049489	270	300	1399	1543	1543	300	وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه ------ابو داود وابن ماجه والترمذي-	93	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0515	true	6355787082412443773	161	189	761	901	1446	300	وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه احمد وابو داود---------- والترمذي	515	-5599415508199099465	133	242.5	107	151	88.0794677734375	24	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms086	false	-5361369098212582503	69	154	322	745	1434	300	وعن ابي--- كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما هو- اكثر فهو احب الي الله عز وجل رواه ابو داود والنساءي و--------------------------ابن ماجه وصححه ابن حبا-ن والعقيلي وابن السكن وقال الحاكم صحيح كما قاله يحيي بن معين وعلي ب-------------ن المديني ومحمد بن يحيي الذهلي وغيرهم وقال البيهقي واقام اسناده شعبة والثوري واسراءيل في اخرين وعبد الله بن ابي بصير -سمعه من ابي	86	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0519	true	7200451938504750711	161	236	846	1219	1552	300	وعن ابي بن كعب رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجك وما كان اكثر فهو احب الي الله عز وجل رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان واخرجه ايضا ابن ماجه وصححه ابن السكن والعقيلي و---------------الحاكم وذكر الاختلاف فيه وبسط ذلك وقال النووي اشار ابن المديني الي صحته---------------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن ابي بصير راويه عن ابي	519	-5599415508199099465	284	451.5	220	468	60.68376159667969	50	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms091	false	-1058864802381398128	88	182	426	901	1480	300	وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي رواه ------ابو داود ولم يضعفه و-------------------------------------------------------------في رواية اخري له انه استخلفه علي المدينة مرتين زاد احمد في مسنده يصلي بهم وفي اسنادهما عمران بن داور بالراء في اخره القطان ضعفه يحيي والنساءي وحدث عنه عفان ووثقه وقال احمد ارجو ان يكون صالح الحديث واستشهد به البخاري ورواه ابن حبان في صحيحه بدونه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حديث عاءشة--- ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم علي المدينة يصلي بالناس 353---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون	91	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0521	true	4102855446971703229	0	124	0	628	1504	300	وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي رواه احمد وابو داود ونحوه لابن حبان عن عاءشة رضي الله عنها استخلفه النبي صلي الله عليه وسلم في رواية لابي داود---------------------- مرتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستخلافه في بعض غزوات النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة وغيرها قيل الا القضاء والظاهر العموم فان الامارة خصوصا في عصر الصحابة شاملة للقضاء ويدل عليه ما اخرجه الطبراني من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم علي الصلاة وغيرها واسناده حسن ا وقد عد مرات الاستخلاف له فانتهت الي ثلاثة عشرة ذكره في الخلاصة وفي الحديث دلالة علي صحة الصلاة خلف الاعمي وان ب لا كراهة في ذلك 324 وعن ابن --عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلوا	521	-5599415508199099465	213	278.0	164	803	26.525529861450195	37	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms099	false	8789080269043624472	255	297	1266	1474	1489	300	عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب عل----ي رواه النساءي والدار قطني	99	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0525	true	2364622840688145879	216	255	1065	1259	1491	300	عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر-------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وفي رواية --------الدار-قطني	525	-5599415508199099465	170	283.0	135	224	75.89286041259766	29	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms099	false	8789080269043624472	70	93	355	479	1489	300	ان ابن عمر وابن عباس كانا يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد فما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقها رواه البيهقي وذكره--- البخاري في صحيحه تعليقا بصيغة --جزم	99	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0528	true	-1274506635810774419	120	180	602	901	1496	300	ان ابن عمر وابن عباس كانا يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد فما فوق وروي الشافعي باسناد صحيح عن ابن عباس انه سءل اتقصر الصلاة الي عرفة يعني من مكة فقال ا لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف وهذه الامكنة كل واحد منها بينه وبين مكة اربعة برد فما فوقها------------- وذكر هذا البخاري في صحيحه تعليقا بصيغة الجزم	528	-5599415508199099465	110	193.5	89	312	35.25640869140625	19	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	14	53	72	252	1477	300	انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل------ ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية	101	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0531	true	4555171435634548797	246	286	1209	1395	1472	300	انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية	531	-5599415508199099465	177	352.5	138	186	95.16129302978516	38	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms103	false	-3638472222633788384	188	215	895	1023	1415	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به متفق عليه	103	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0540	true	-5439933768761569599	271	298	1429	1557	1571	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به متفق عليه	540	-5599415508199099465	127	253.0	100	128	99.21875	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms104	false	565859304201147763	105	186	534	931	1490	300	وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجل-------------------------------------------------------------------------------------------ا فانزلت هذه الاي---------------ة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما متفق عليه وفي رواية لمسلم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له وانا فيهم وفي رواية للبخاري عير تحمل طعاما وفي رواية له بينما نحن نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- اذ اقبلت	104	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0542	true	-7250334893347633847	124	202	618	980	1483	300	وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما----------- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا رواه مسلم وفي رواية انا فيهم وابو بكر وعمر وفي رواية له ا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له ا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة ب الي اخرها وفي روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ية للبخاري ومسلم ج بين---------------------ا نحن نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ج اذ اقبلت	542	-5599415508199099465	224	343.0	177	506	44.268775939941406	41	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms105	false	7857041899785624182	73	129	358	618	1443	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله------ ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش الحديث رواه مسلم وفي رواية له كان يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	105	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0545	true	-7120142837700882655	243	279	1208	1371	1469	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله تعالي ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته---------------------------------------------- وفي رواية له-------------------------------------------------------- من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	545	-5599415508199099465	155	280.5	121	266	58.27067565917969	32	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms117	false	2212169880669363185	52	113	284	591	1520	300	الخوف 672 وعن صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	117	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0576	true	8881449867968256380	7	66	37	337	1537	300	الخوف 360 -عن صالح بن خوات ع----------من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معة وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	576	-5599415508199099465	282	533.5	225	311	90.67523956298828	50	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms115	false	-4099700256437583443	255	300	1251	1471	1471	300	-669 عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفينا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من-	115	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0579	true	-2175974591893517353	62	109	325	553	1551	300	362 وعن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصف-نا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من	579	-5599415508199099465	213	393.0	170	230	92.60869598388672	41	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms116	false	3170019693634882769	0	107	0	572	1575	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه مسلم	116	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0579	true	-2175974591893517353	109	294	553	1515	1551	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم ولابي داود عن ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت بعسفان وللنساءي من وجه اخر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم ومثله لابي داود عن ابي بكرة قوله فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الم-----ءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءكم ذكره مسلم	579	-5599415508199099465	537	1039.0	436	992	54.13306427001953	95	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms121	false	-6114090309198264225	99	219	504	1129	1544	300	وقد روي من وجه--------ين ضعيفين مرفوعا امثلهما 707 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن -بن ام ايمن رافعا صوته بالتكبير والتهليل فياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي واذا فرغ رجع علي الحدادين حتي ي-اتي منزله 708 وفي رواية له كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي قال وهذه اضعفهما وهذه الرواية رواها الحاكم في مستدركه وقال هذا حديث غريب الاسناد والمتن غير ان الشيخين لم يحتجا بالموقري ولا بالبلقاوي قال وهذه --سنة تداولها اءمة اهل الحديث قال وقد صححت به الرواية عن ابن عمر وغيره من الصحابة	121	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0606	true	8093297828556955547	115	226	593	1180	1551	300	وقد روي من وجهين مرفوعين ضعيفين --------احدهما---- عن ابن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيد-- مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن ابن ام ايمن رافعا صوته بالتكبير والتهليل فياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي واذا فرغ رجع علي الحدادين يعني ياتي منزله والثاني ان-----ه كان يكبر يوم الفطر--- حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي قال وهذه اضعفهما وهذه-------- رواها الحاكم في مستدركه وقال هذا حديث غريب الاسناد والمتن غير ان الشيخين لم يحتجا بالمءمري ولا بالبلقاوي قال وهذه السنة تداولها اءمة ----الحديث قال وقد ص-حت به الرواية عن ابن عمر وغيره من الصحابة	606	-5599415508199099465	556	1018.0	447	637	87.28414154052734	95	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms126	false	2401440588987601286	197	281	979	1435	1526	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مري-------ا غدقا مجللا سحا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لايكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	126	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0623	true	350248958739367526	201	230	1064	1230	1613	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	623	-5599415508199099465	159	304.0	131	463	34.341251373291016	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms127	false	4532305099915631068	39	83	209	413	1477	300	مسلم فصل 735 عن انس رضي الله عنه قال اصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه--- المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم	127	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0630	true	4772785106320668725	72	104	384	532	1524	300	وسلم 387 و---عن انس رضي الله عنه قال اصابنا---- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر وقال -------------------------------انه حديث عهد بربه رواه مسلم	630	-5599415508199099465	128	197.0	100	215	59.53488540649414	22	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms118	false	2283863865333707052	17	78	84	370	1496	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قميص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما 680 وعنه ايضا ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكيا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص-- الحرير في غزاة لهما	118	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0634	true	-5830579127544908853	206	255	1040	1269	1505	300	وعن انس-------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- في قميص الحرير في --سفر من حكة كانت بهما متفق عليه وفي رواية انهما شكو-------------------------------------------ا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص ا الحرير في غزاة لهما	634	-5599415508199099465	193	314.5	150	293	65.87030792236328	37	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms131	false	1896308210232096866	126	158	625	781	1437	300	760- وعن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقراوا علي موتاكم يس رواه ابو داود والنساءي في اليوم والليلة وابن ماجة وصححه ابن حبان	131	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0643	true	-2944706997272232763	258	284	1347	1472	1567	300	-406 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اقرءوا علي موتاكم يس رواه ابو داود والنساءي--------------------------- وصححه ابن حبان	643	-5599415508199099465	122	222.5	96	157	77.7070083618164	22	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms131	false	1896308210232096866	274	300	1322	1437	1437	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا-	131	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0644	true	-8649558245517969313	170	196	847	963	1479	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا	644	-5599415508199099465	115	225.0	90	116	99.13793182373047	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms132	false	5464863185849464137	0	50	0	246	1502	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له في---------------ه رواه مسلم	132	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0644	true	-8649558245517969313	196	238	963	1166	1479	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي--------------------------------------------------------ن وافسح له في قبره ونور له فيه واخلفه في عقبه رواه مسلم	644	-5599415508199099465	187	358.0	148	261	71.64750671386719	36	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms132	false	5464863185849464137	174	272	839	1358	1502	300	وعن ام عطية رضي الله عنها واسمها نسيبة قالت --دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة ك-فورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني-- فلما فرغنا اذناه فاعطا----نا حقوه وقال-- اشعرن-ا اياه تعني ازاره متفق عليه وفي رواية لهما اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك وفي رواية لهما وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها 770 وفي رواية لهما فظ-فرنا شعرها ثلاثة اثلاث قرنيها وناصيتها وفي رواية للبخاري والقيناها خ-----------------------------------------------------لفها وفي رواية ----------------------------------	132	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0648	true	-5303236369527237438	183	274	879	1350	1487	300	وعن ام عطية رضي الله عنها------------- قالت ج دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني د فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال ه اشعرنها ايا-----------ه متفق عليه وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها---- وفي لفظ البخاري فضفرنا شعرها ثلاثة قرون ف-----------------------------------القيناه- خلفها قوله ونحن نغسل ابنته ظاهره انه دخل وقد شرعن في الغسل وفي رواية للبخاري حين توفيت ابنته وفي رواية	648	-5599415508199099465	345	579.0	278	619	55.73505783081055	56	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms135	false	-761207189588753623	77	123	396	621	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعدما دفن فكبر اربعا متفق عليه ايضا 783 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم	135	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0672	true	-8205778389896680925	164	210	808	1039	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وامهما البيضاء واسمها دعد والله اعلم 428- وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسال-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم	672	-5599415508199099465	175	319.5	139	233	75.1072998046875	34	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms135	false	-761207189588753623	186	240	937	1204	1485	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم-- يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص ف-------ي التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفي-ا والسنة ان يفعل من وراءه	135	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0673	true	2078113128981319562	204	252	1052	1285	1520	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف--------------------------------- انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة ف-----------ي الجنازة ان يكبر الامام ثم ب يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيفا والسنة ان يفعل من وراءه	673	-5599415508199099465	222	410.5	176	277	80.14440155029297	42	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms136	false	-7700293614758404026	84	140	434	694	1484	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم عبدك وابن عبدك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به مني ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه	136	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0678	true	-307576285878883132	63	113	322	592	1517	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه	678	-5599415508199099465	134	227.0	106	393	34.0966911315918	27	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms137	false	-7721867484171131925	0	110	0	589	1585	300	له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت رواه مسلم وفي رواية له وقه فتنة القبر وعذاب النار 794795796796 796 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي ---------صلي الله عليه وسلم ----صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميت----------------نا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	137	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0678	true	-307576285878883132	23	113	106	592	1517	300	له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهل-------------------ه وادخله الجنة------------------------------------------------------------------------------------------ وقه فتنة القبر وعذاب النار رواه مسلم------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثا----------------نا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه	678	-5599415508199099465	434	797.5	352	619	70.11308288574219	74	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms136	false	-7700293614758404026	159	267	790	1331	1484	300	هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء--- فاغفر لها 791 وعن يزيد بن ركانة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام يصلي علي الجنازة قال اللهم عبدك وابن امتك احتاج الي رحمتك وانت غني عن عذابه ان كان محسنا الي اخره مثل ما قبله رواه الحاكم وقال اسناده صحيح 792 وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان -بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر-- وعذاب الناس وانت اهل الوفاء والحمد اللهم -اغفر له وارحمه -انك انت الغفور الرحيم	136	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0679	true	2798892196535431673	0	69	0	351	1515	300	هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء له فاغفر له وفي سنن ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن ماجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر ا وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه فانك انت الغفور الرحيم	679	-5599415508199099465	322	560.5	259	549	58.652095794677734	57	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms135	false	-761207189588753623	38	69	210	363	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك- صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك-- سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه	135	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0681	true	3103287750142455578	16	46	83	230	1594	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تكن صالحة----- تقدمونها اليه وان تك ز سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه	681	-5599415508199099465	138	247.5	109	156	88.46154022216797	25	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms141	false	-6686569181514812488	51	197	245	946	1447	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحد ونهب عليه اللبن ورفع قبره نحو شبر رواه ابن حبان في صحيحه 823 وعن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء روا-ه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل النبي صلي الله عليه وسلم 824 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد الحديث تقدم في الفصل قبله 825 وعن------ ابي هريرة رضي الله عنه قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	141	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0693	true	1909253245231918249	45	180	215	863	1470	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ورواه البيهقي من وجه اخر مرسلا ليس فيه جابر وفي الباب من حديث---------------------------------------------------- القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء اخرجه ابو داود والحاكم وزاد ور------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند ---------------------------------------------------رجل ا- رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابو داود------------------------------ في المراسيل من حديث صالح بن ابي صالح ------------------قال رايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم شبرا او نحو شبر ولا يعارض هذا ما ب اخرجه البخاري من حديث سفيان التمار انه راي قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	693	-5599415508199099465	415	669.0	322	834	49.76019287109375	75	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms143	false	-8508587515478407651	196	265	981	1327	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والفءاد مصاب والعهد قريب رواه----------------------------------------------------------------------------------------- النساءي وابن ماجة وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 835 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قا----------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0705	true	8513363559063555370	170	241	846	1195	1480	300	ابي هريرة -------------قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب- مصاب والعهد قريب -والميت هي زينب صرح به في حديث ابن عباس قال ا ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لنساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخره رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	-5599415508199099465	225	401.5	179	463	48.59611129760742	42	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	40	260	189	1308	1514	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين------ حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	156	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	245	0	1238	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا--ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع--------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-----------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	1016	1874.5	815	1323	76.795166015625	188	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms160	false	61132554653569214	34	100	171	511	1491	300	ابي موسي الاشعري ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما حين بعثهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم لا تاخذوا-- الصدقة الا من هذه-------- الاربعة الشعير والحنطة والتمر والزبيب------- رواه الح----------اكم وقال -------------------------------------------------------------------------------------------اسناده صحيح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي وقال في خلافياته رواته ثقات وهو متصل 916 وعن م--------------وسي بن طلحة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	160	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0749	true	-1824419981801087718	94	194	502	1031	1571	300	ابي موسي الاشعري ومعاذ بن جبل رضي الله ع-----------نهما --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهما------------------------ لا تاخذا في الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة------- والزبيب والتمر رواه الطبراني والحاكم وللدارقطني عن معاذ فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم واسناده ضعيف الحديث الاول اخرجه الحاكم من حديث ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ حين بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم قال البيهقي----------------- رواته ثقات وهو متصل وروي الطبراني من حديث موسي بن طلحة عن عمر انما س----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	-5599415508199099465	221	302.0	174	606	36.46864700317383	34	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms162	false	-3478145237492973883	63	92	330	469	1472	300	رضي الله عنها---------------- انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز رواه ابو داود	162	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0754	true	-1174050278051209743	181	209	919	1048	1499	300	رضي الله عنها 470 وعن ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب --------------------------------------فقالت يا رسول الله اكنز هو -قال اذا اديت زكاته فليس بكنز رواه ابو داود	754	-5599415508199099465	100	166.5	79	168	59.52381134033203	19	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms241	false	-6138106921007098870	190	300	905	1422	1422	300	عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم لا يتصدق فيه بشء ولو كعكة ولو بصلة رواه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1397----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم رواه ابو داود ولم يضعفه وفي اسناده-	241	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0771	true	-1556490620007356513	144	258	727	1285	1494	300	عقبة بن عامر قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس روا--------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن حبان والحاكم الحديث فيه دلالة علي فضل الصدقة وكون المرء في ظلها اما مجاز عن ب مدافعتها عنه اهوال القيامة او ان ذلك علي حقيقته وان الصدقة تاتي اعيانها يوم القيامة فيظله عن حر الموقف والله اعلم 480 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم رواه ابو داود---------- وفي اسناده	771	-5599415508199099465	366	638.5	289	674	54.302669525146484	72	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms243	false	-4116245567027923255	95	160	469	776	1447	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	243	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	54	102	259	486	1455	300	عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي و----------------------------------------------------------------------ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت ا----لله ورسوله	774	-5599415508199099465	209	365.5	164	319	65.51724243164062	39	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	131	238	667	1192	1490	300	وعن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	239	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0784	true	-2858791021665369415	118	195	614	997	1570	300	وعن قبيصة بن مخارق الهلالي قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكل-------ها سحتا رواه مسلم	784	-5599415508199099465	376	683.5	299	525	71.61904907226562	68	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms237	false	4620501754414937381	106	163	514	794	1465	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا رواه البخاري	237	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0787	true	5938845710788066784	87	133	468	697	1545	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت -بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد----------------------------------------------------------------------- رواه البخاري	787	-5599415508199099465	172	261.0	137	335	51.343284606933594	27	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms166	false	-2009850981693645317	116	195	610	987	1526	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه قال جاء اعرابي----- الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني في رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا ا لله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول ا لله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل---------يصوموا غدا رواه الاربعة وصححه -----------ابن حبان-------------------------------------------------------- والحاكم وقال ابو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة-------------------- مرسلا وقال النساءي ان المرسل اولي بالصواب وان سماكا اذا انفرد باصل لم يكن حجة	166	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0795	true	-1573938725573204474	131	214	670	1088	1543	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه ان----- اعرابيا جاء الي النبي- صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال--------------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا ا-لله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول ا-لله قال نعم قال ف-------اذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا رواه الخمس-ة وصححه ابن خزيمة وابن حبان ورجح النساءي ارساله واخرجه ابن ماجه والدارقطني والبيهقي والحاكم من حديث س--------------------ماك عن عكرمة عنه قال الترمذي روي مرسلا وقال النساءي انه------ اولي بالصواب و---سماك- اذا انفرد باصل لم يكن حجة	795	-5599415508199099465	293	466.5	230	478	61.29706954956055	51	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms170	false	892321432726677778	32	108	152	516	1438	300	وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه ايضا وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه--------------------- لا تزال امتي علي سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم وقد تقدمت عن الحاكم قريب---------ا ايضا 980 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون روا-ه ابو داود	170	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0804	true	5970440136422602147	163	278	841	1414	1527	300	وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه وللترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي احب عبادي الي اعجلهم فطرا الحديث فيه دلالة علي ان الافضل الموافق للسنة التي بسببها ينال الخير ويندفع الشر وهو تعجيل الافطار اذا تحقق غروب الشمس بالرءية او باخبار من يجوز العمل بقوله وقد رواه ابن حبان والحاكم من حديث سهل ايضا بلفظ لا تزال امتي علي سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم وفيه بيان العلة في ذلك وقد صرح بها ايضا في حديث ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------ لان اليهود والنصاري يءخرون اخرجه ابو داود	804	-5599415508199099465	226	332.5	175	657	34.398780822753906	44	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms168	false	-6263673518009713	141	240	688	1181	1480	300	الله عليه وسلم اسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما ال-----------------------حديث تقدم في الوضوء 967 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم ص-ومه فانما اطعمه الله وسقاه متفق عليه وعند البخاري فاكل وشرب وفي رواية اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواها ابن حبان في صحيحه والدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات 968 وفي رواية لهما و للحاكم من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الحاكم صحيح	168	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0822	true	4033168609711229851	0	61	0	292	1545	300	الله عليه وسلم انه قال ف----------ي الاثمد ليتقه الصاءم قال ابو داود قال يحيي بن معين هو حديث منكر 513---------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل و--شرب فليتم صوومه فانما اطعمه الله وسقاه متفق عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للحاكم من افطر في---- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة -------وهو صحيح	822	-5599415508199099465	225	349.5	176	517	43.52030944824219	40	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms168	false	-6263673518009713	200	235	981	1155	1480	300	فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواها ابن حبان في صحيحه والدارقطني وقال--------------- اسناده صحيح وكلهم ثقات 968 وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية لهما و للحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------ من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه	168	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0824	true	-4310592311727048273	1	73	6	365	1511	300	فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه----------------------------------- وقال بعد تخريجه هذا اسناد -صحيح وكلهم ثقات قال المصنف رحمه الله تعالي لكن مسلم اخرجه من طريق ابن علية وليس فيه زيادة ولا قضاء عليه وروي الدارقطني اسقاط القضاء من رواية ابي رافع وسعيد المقبري الوليد بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار وكلهم عن ابي هريرة واخرج ايضا من حديث ابي سعيد رفعه من اكل- في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه	824	-5599415508199099465	115	144.5	89	396	29.040403366088867	21	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms173	false	-2201705772915168788	119	194	586	933	1466	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة رواه مسلم--- وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت-فدعا بقدح من الماء بعد العصر	173	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0827	true	-6351625621058367471	51	123	247	578	1475	300	وعن جابر بن عبد الله------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل----- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من --ماء بعد العصر	827	-5599415508199099465	312	591.0	243	351	88.88888549804688	66	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms174	false	-6548074944179964489	67	147	317	687	1453	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال-- هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال تصدق بهذا -قال ع-لي افقر منا فوالله ما بين لابتيها	174	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0830	true	-3214266304814559078	223	300	1079	1431	1431	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال ب هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا وقال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف------------قال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا ف------ما بين لابتيها-	830	-5599415508199099465	341	627.5	266	376	90.69149017333984	67	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms176	false	-8140345581965110810	200	228	969	1100	1458	300	وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم	176	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0851	true	3223455875529355006	178	206	925	1056	1545	300	وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم	851	-5599415508199099465	131	262.0	103	131	100.0	28	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms177	false	-1180197722255731338	35	64	162	302	1406	300	الصماء-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه- رواه	177	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0862	true	-2505344345796757562	179	210	908	1057	1517	300	الصماء بنت بشر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغها رواه	862	-5599415508199099465	140	266.5	111	149	93.95973205566406	28	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms284	false	-9182593262046858305	182	236	890	1161	1448	300	قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال نعم------ جهاد ولا قتال فيه الحج والعمرة تقدم في الحج 1628 وعنها قالت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج رواه------------------------------------------------------------------- البخاري -وفي -رواية له يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل ا-فلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور	284	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0893	true	4703802688953635381	230	281	1148	1401	1499	300	قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال نعم عليهن جهاد -لا قتال فيه الحج والعمرة--------------------------------------------------------------------------------------------- رواه احمد وابن ماجه واللفظ له واسناده صحيح واصله في الصحيح الذي في صحيح البخاري بلفظ انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل ا فلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور	893	-5599415508199099465	169	281.5	134	347	48.70317077636719	32	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	98	146	478	705	1403	300	بريدة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي لفظ شهرين قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	183	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0905	true	-5043308304620619476	108	148	526	719	1497	300	بريدة------------- ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك ورد-- عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها --قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	905	-5599415508199099465	183	315.0	145	227	80.61673736572266	32	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms182	false	5125219494884439052	51	182	245	868	1430	300	----------عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري رواه الحاكم------ والبيهقي واللفظ له قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال ابن حزم رواته ثقات وقال البيهقي تفرد برفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة قلت قد تابعه الحارث بن سريع الخوارزمي النقال عن يزيد بن زريع عن شعبة كما ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ثم قال لم يرفعه الا يزيد بن زريع عن شعبة وهو غريب و-------------اخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس ق-----ال احفظوا عني ولا تقولوا قال ابن عباس ايما عبد حج به اهله الحديث وهذا ظاهر في	182	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0906	true	5402954516867481484	138	203	719	1032	1525	300	اعلم 556 وعنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يح---------------------------------------ج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري رواه ابن ابي شيبة والبيهقي ورجال------------------------------------------------------ه ثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا انه اختلف في رفعه والمحفوظ انه موقوف الحديث اخرجه ابن ابي شيب-----------------------ة ع-----------------------ن ابن عباس بلفظ قال احفظوا عني ولا تقولوا قال ابن عباس فذكره--------------------- وهذا ظاهره --	906	-5599415508199099465	230	343.0	179	657	35.00761032104492	41	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	199	266	948	1251	1403	300	----------عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه باسناد علي شرط الصحيح و---------------------في رواية---------- لابن حبان والبيهقي فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي اسناده صحيح -ليس في---- الباب اصح منه	183	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0911	true	6461031885009288765	99	171	536	873	1495	300	اعلم 558 وعنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ و-----قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والراجح عند احمد وقفه الحديث في رواية الدارقطني وابن حبان والبيهقي بلفظ- هذه عن----ك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي اسناده صحيح وليس في هذا الباب اصح منه	911	-5599415508199099465	263	455.5	202	349	75.35816955566406	54	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms185	false	1634167554282948484	38	83	199	414	1445	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران -------------------اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو-- جور عن طريقن-----------------------ا وانا ان اردناه -شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	185	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0920	true	3597349479109934182	72	120	310	552	1462	300	ابن عمر انه--------------- لما فتح هذان المصران يعني الكوفة والبصرةاتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان النبي---- صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو ج جور عن طريقنا يعني ماءلا منحرفا عنها وانا ان اردناه يشق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	920	-5599415508199099465	188	315.5	147	261	72.03065490722656	35	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	188	300	896	1447	1447	300	ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري-- بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماشي وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة-	190	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	98	152	487	764	1476	300	ان ------رسول الله-صلي الله عليه وسلم حج-------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستذفري ا بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة	967	-5599415508199099465	269	464.5	217	554	48.55595779418945	45	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	91	195	451	936	1454	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده وانجز وع----------ده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا نصبت-- قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	191	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	172	271	864	1322	1476	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له ال-لك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله ---------------انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثلات-------- مرات ثم نزل الي المروة حتي اذ انصبت ا قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	967	-5599415508199099465	434	814.5	340	498	87.14859771728516	87	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	140	196	671	934	1447	300	بنا فقلت------ اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده يعقد تسعا فق-----------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ----------------------------ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	190	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	223	297	1117	1539	1555	300	بن الحسين فقال اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر الحاء وفتحها والمراد حجة الوداع فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج يعني مكث بالمدينة بعد الهجرةثم اذن--- الناس في العاشرة ---------------------معناه اعلمهم بذلك واشاعه ليتاهبوا للحج معه ويتعلموا المناسك والاحكام ويشاهدوا افعاله واقواله ويوصيهم ليبلغ الشاهد الغاءب وتشيع دعوة الاسلام ويبلغ الرسالة القريب والبعيد كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	968	-5599415508199099465	181	295.0	140	446	40.58295822143555	35	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	2	295	11	1498	1523	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم حي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده---------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	193	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	28	198	136	1005	1555	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب --حتي اتي ال-----------------------وقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة ف--------لما اتي جبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي الش-عر الحرام فاستقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	968	-5599415508199099465	821	1492.0	658	1515	54.1914176940918	144	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	38	65	185	329	1454	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مقام ابراهيم------------------- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	191	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0971	true	-7270783293578744440	64	168	336	859	1556	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا فيه دلالة علي ان الحاج اذا دخل مكة فالمشروع له ان يطوف طواف القدوم قبل صعود الجبل وهو مجمع عليه وان يرمل في الثلاثة الاشواط الاول ويمشي علي عادته في الاربعة الاخيرة والرمل هو اسراع المشي مع تقارب الخطي وهو الخبب ولا يشرع الرمل الا في طواف واحد في حج او عمرة اما اذا طاف في غير حج او عمرة فلا يشرع وقوله استلم الركن فيه دلالة علي انه يشرع استلام الركن قبل الطواف وقوله ثم اتي مقام ابراهيم فصلي في مسلم زيادة فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	971	-5599415508199099465	131	235.0	107	527	24.857685089111328	22	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms196	false	-8445622811016265590	1	117	4	555	1433	300	جعفر بن عبد الله و--------------------------------------------------------------------------------هو ابن الحك---م قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رايت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب -قبله و-سجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت رواه الحاكم كذلك ثم قال صحيح الاسناد ورواه البزار وقال في جعفر جعفر بن عبد الله بن عثمان المخزومي ثم قال لا نعلمه يروي عن عمر الا من هذا الوجه بهذا الاسناد وكذا اخرجه من هذا الوجه العقيلي لكن عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل الحجر ثم سجد عليه ثم اخرجه موقوفا عليه قال وهو اولي وقال جعفر هذا في حديثه وهم واضطراب	196	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0987	true	-1860803055193795294	56	143	316	725	1560	300	جعفر بن عبد الله واختلف فيه فقال ابن السكن رجل من بني حميد من قريش وقال البزار مخزومي وقال الحاكم هو ابن الحكم ثم قال الحاكم ثم قال ر---------------------------------------ايت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب يقبله ويسجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ه-ذا هذا لفظ--- الحاكم قال المصنف رحمه الله وهم في قوله ان ج---------------عفر بن عبد الله هو --ابن الحكم فقد نص------------------------------------------------------------------------------ العقيلي علي انه غيره وقال في -----------------------------------------------------------------------------------------هذا في حديثه وهم واضطراب	987	-5599415508199099465	238	373.0	184	636	37.421382904052734	40	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms197	false	5708212915539833898	24	58	121	292	1522	300	ابن جريج قال اخبرت ان بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا قال قولوا بسم الله والله اكبر ايمانا بالله وتصديقا لاجابة---- محمد صلي الله ---	197	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms0992	true	7944311212553273595	45	82	244	422	1528	300	ابي نجيح قال اخبرت ان بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا قال قولوا بسم الله والله اكبر ايمانا بالله وتصديقا لما جاء به محمد وهو في الام	992	-5599415508199099465	154	296.5	121	178	86.51685333251953	29	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	267	291	1342	1457	1500	300	وعن جابر رضي الله عنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد---- فاذا زالت الشمس رواه مسلم	201	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1001	true	-3724366280243705621	123	148	642	761	1556	300	وعن جابر رضي الله عنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فاذا زالت الشمس رواه مسلم	1001	-5599415508199099465	115	223.5	91	119	96.63865661621094	24	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	121	186	595	934	1500	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم في--سهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم ي------------رمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري قال -	201	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1002	true	-4709224619334325117	13	80	61	406	1483	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا م--ع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ------------ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري قوله	1002	-5599415508199099465	307	567.0	246	360	85.27777862548828	51	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms202	false	5465381886374877583	92	138	446	680	1447	300	الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت---- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث رواه ابو داود والنساءي باسناد حسن وقال	202	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1022	true	5171024041300632872	91	130	456	656	1512	300	الحارث بن عبد الله بن اوس ا الثقفي سال عمر------------------------------ عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرجه احم------د والنساءي والطحاوي-- وقال	1022	-5599415508199099465	168	288.5	133	238	70.5882339477539	31	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms217	false	-224773444202225561	3	50	14	236	1450	300	واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت بك-----ذا وقال هذا بعت ب-----كذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك رواه	217	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1083	true	-8517428251697230617	20	67	107	330	1490	300	واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت بكذا وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله--------- في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك وفيه	1083	-5599415508199099465	210	395.0	165	232	90.51724243164062	41	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms212	false	-2151191649190859031	66	137	341	692	1453	300	وعن ابي ايوب--------- رضي الله عنه -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة روا-----------ه الترمذي وقال حسن غريب والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1218 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بين الام وولدها قيل الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية روا-ه الدار قطني وضعفه والحاكم	212	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1132	true	-1534775813781431638	182	286	971	1505	1574	300	وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد وصححه الترمذي و--------------الحاكم لكن في اسناده مقال وله شاهد الحديث المقال في اسناده من جهة حيي بن عبد الله المعافري مختلف فيه وله طريق اخري عند البيهقي غير متصلة من طريق العلاء بن كثير الاسكندراني عن ابي ايوب ولم يدركه وله طريق اخري عند الدارمي في مسنده ب كتاب السنن وفي الباب من حديث عبادة بن الصامت------------------------------------------------- لا يفرق بين الام وولدها قيل الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية اخرجه الدار-قطني------ والحاكم	1132	-5599415508199099465	244	363.5	192	605	40.3305778503418	40	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms208	false	-3639180809186582064	1	35	5	186	1551	300	وعن عروة البارقي رضي الله عنه قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ دينارا اشتري به اضحية او شاة فاشتريت-- شاتين فبعت احداهما بدينار فاتيته بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان	208	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1149	true	4277436025779822405	266	300	1375	1550	1550	300	وعن عروة البارقي رضي الله عنه ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار فاتا-ه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه وكان-	1149	-5599415508199099465	153	264.5	123	189	80.95237731933594	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms213	false	3667272891600582724	13	128	63	613	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال البيعان-------- بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر متفق عليه وفي رواية للبيهقي من حديث عبد الله بن عمرو حتي يتفرقا من مكانهما الا ان تكون صفقة خيار 1222 وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال عليه السلام من بايعت فقل لا خلابة فكان اذا بايع يقول لا خيابة متفق عليه واللفظ لمسلم 1223 وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	213	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1161	true	4604583430463458491	14	134	57	650	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتف--رق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجة والدارقطني وابن خزيمة وابن الجارود وفي رواية حتي يتفرقا عن مكانيهما تقدم الكلام في الحديث قريبا روي ان ابن عمر كان اذا بايع رجلا فان اراد ان يتم بيعه قام فمشي هنيهة فرجع اليه وقد ذكره الرافعي ايضا وهو متفق عليه وللترمذي وكان ابن عمر اذا ابتاع بيعا وهو قاعد قام ليجب له وفي البخاري قصة لابن عمر مع عثمان في ذلك ولعل ابن عمر لم يبلغه النهي المذكور 663 وعن ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا بايعت فقل لا خلابة	1161	-5599415508199099465	150	263.0	118	972	15.432098388671875	29	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms217	false	-224773444202225561	158	185	775	917	1450	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فكان ي---اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه ابو داود والحاكم	217	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1179	true	-4743928602641256983	177	203	922	1059	1600	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة قال فكنت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه ----------الحاكم	1179	-5599415508199099465	125	222.5	101	147	85.03401184082031	21	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms219	false	-2535239928541705736	129	209	633	1021	1458	300	فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به وفي لفظ من----------------------- الغرماء متفق عليه واللفظ لمسلم 1262 وعن------------------------------------ عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه ابو داود وابن ماجه والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد ورواه ابو داود الطيالسي بلفظ ان من مات او افلس فادرك رجل متاعه بعينه فهو احق به	219	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1207	true	-2583314292373957846	201	260	993	1282	1483	300	فوجد------ متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود وروي ابو داود وابن ماجه من رواية عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------من افلس او مات فوجد ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل متاعه بعينه فهو احق به	1207	-5599415508199099465	160	238.0	121	448	35.71428680419922	31	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms216	false	-1369603138873406428	16	77	77	377	1476	300	واللفظ لمسلم 1240 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم واما الحاكم	216	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	179	238	936	1227	1520	300	والله اعلم 698--- وعن ابي سعيد الخدري------------- قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم تقدم الكلام	1213	-5599415508199099465	264	483.0	208	308	85.71428680419922	50	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	131	216	667	1086	1490	300	وعن قبيصة بن مخارق -الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	239	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	5	65	24	321	1514	300	وعن قبيصة بن مخارق قال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1220	-5599415508199099465	293	548.5	234	420	69.76190185546875	55	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms222	false	-208338968675627208	52	126	244	601	1450	300	ابو قتادة صل عليه يا رسول الله-- وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري 1275 وعن-------------------------------------------------------------------- جابر نحوه وفيه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك-- والميت منهما برء فقال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك ---قال قد قضيتهما-- يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده رواه الحا---كم من حديث ع---------بد الله	222	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	168	260	877	1307	1479	300	ابو قتادة صل عليه يا رسول الله ا وعلي دينه فصلي عليه وفي رواية ابن ماجه من حديث ابي قتادة نفسه فقال ابو قتادة انا اتكفل به ولفظ الحاكم في حديث جابر فقا--------------------------------------------ل هما عليك وفي مالك ب والميت منهما برء -قال نعم فصلي عليه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك ان قال قد قضيتهما ج يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده وروي الدارقطني من حديث علي كان رسول الله	1230	-5599415508199099465	275	436.5	214	480	57.29166793823242	53	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	221	296	1059	1422	1444	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة----------------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	228	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1239	true	6854975747903545915	33	117	162	573	1470	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه تمام الحديث فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1239	-5599415508199099465	345	650.5	272	416	82.93269348144531	69	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms223	false	-2920330054274679951	163	204	779	973	1456	300	صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه در-عا يوم حنين فقال اغصب-- يا محمد قال لا بل عارية مضمونة رواه ابو داود والنساءي و-----الحاكم قال و-له شاهد صحيح علي شرط مسلم عن ابن عباس	223	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1248	true	-1186700586444977292	22	58	113	290	1481	300	صفوان بن امية ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين فقال اغصب ا يا محمد قال--- بل عارية مضمونة رواه ابو داود والنساءي وصححه الحاكم واخرج له شاهدا ضعيفا ع-----------ن ابن عباس	1248	-5599415508199099465	150	242.0	119	203	73.8916244506836	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms224	false	7865001165865209655	144	228	685	1135	1488	300	وعن انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فرفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة رواه البخاري وفي رواية للترمذي اهدت بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	224	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1251	true	4783975192423221133	208	267	1099	1423	1587	300	وعن انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ود------------------------------فع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري وا---------لترمذي وسمي الضاربة-------------------------------------------------------------------------------- عاءشة وزاد---------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	1251	-5599415508199099465	287	499.0	231	466	61.587982177734375	49	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms225	false	377283615057965700	60	174	283	799	1424	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه ا------------لبخاري 1295 وعنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم واعله ابن حزم بعنعنة ابي الزبير عن جابر قلت قد جاء وفي رواية لمسلم عن ابن جريج ان ابا الزبير اخبره انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه	225	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1259	true	6599204095435853796	0	42	0	196	1530	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة متفق عليه واللفظ للبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية م------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه	1259	-5599415508199099465	178	320.0	138	528	33.712120056152344	37	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms292	false	4120827835151934079	27	75	128	355	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا متفق عليه كتاب الصيد والذباءح 1672 عن ابن عمر رضي الله عنه------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	292	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1270	true	-1169332283969613153	2	66	9	308	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهما فسالوا ان يقرهم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم--------------------- عمر رضي الله عنه ولمسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دفع	1270	-5599415508199099465	181	250.0	139	323	56.03715133666992	37	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms231	false	-5110476908762780328	219	300	1124	1515	1515	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان بضيوفهم فلدغ -----------------سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعل -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء--------- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكني والله لقد	231	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1283	true	-5486535650768602514	132	214	699	1100	1544	300	ابي سعيد-------------------- قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ هو بالدال المهملةسيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند----هم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن- والله قد	1283	-5599415508199099465	347	614.5	274	432	80.3240737915039	65	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms232	false	-5825551952743571941	0	85	0	438	1503	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نش-ط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قا------ل فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما يامر-- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	232	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1283	true	-5486535650768602514	214	300	1100	1544	1544	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قط-ع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشمط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علةقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما-	1283	-5599415508199099465	426	810.0	343	451	94.4567642211914	76	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms212	false	-2151191649190859031	244	300	1187	1453	1453	300	وقد تقدم في او--اخر الجناءز 1315 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث -في الفقراء-	212	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	228	292	1176	1476	1516	300	فقد تقدم ذلك في اخر الجناءز 75-5 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من-----------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء	1297	-5599415508199099465	232	381.5	182	312	74.35897064208984	46	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	140	201	662	959	1444	300	وقد تقدم في او--اخر الجناءز 1315 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث ف-ي الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله	228	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	228	299	1176	1512	1516	300	فقد تقدم ذلك في اخر الجناءز 75-5 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من-----------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله	1297	-5599415508199099465	262	436.5	206	348	75.287353515625	50	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	219	274	1080	1348	1463	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته---- هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه متفق عليه وله الفاظ كثيرة منها----------------------------------------------------------------------- اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	229	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1307	true	4310461510079528848	47	119	241	589	1505	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقو االله واعدلوا بين اولادكم	1307	-5599415508199099465	233	411.0	184	349	66.76217651367188	46	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	0	32	0	148	1471	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه	230	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1317	true	3089329118179973328	199	230	1017	1162	1510	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه قوله	1317	-5599415508199099465	142	275.0	111	148	95.9459457397461	29	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	21	65	93	308	1463	300	له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1318 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	229	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1321	true	-3741100288228317940	0	82	0	388	1565	300	له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث هذا لفظه من طريق مالك عن الزهري وله نحوه من طريق ابن جريج عن الزهري وله من طريق الليث عنه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه ولم يذكر التعليل الذي في اخره وله من طريق معمر عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1321	-5599415508199099465	209	405.0	166	388	53.8659782409668	43	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms233	false	-569651524452866631	238	296	1167	1438	1456	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما-لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولي دعاه -قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه -قال ان السدس الاخر طعمة رواه الثلاثة وقال------- الترمذي حسن صحيح وخولف في سماع الحسن------------------------------------------------------------------------------- من عمران قال قتادة احد رواته فلا يدرون مع اي شء ورثه	233	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1354	true	3472465315641399353	0	74	0	344	1466	300	قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة رواه احمد والاربعة وصححه الترمذي وهو من رواية الحسن البصري عن عمران وقيل انه لم يسمع منه قال ابن المديني وابو حاتم الرازي ا ان الحسن لم يسمع من عمران قال قتادة لا ندري------------ مع اي شء ورثه	1354	-5599415508199099465	206	348.0	157	360	57.22222137451172	43	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms234	false	-4451644583274267418	101	137	500	665	1460	300	------ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه بينكما و ايكما خلت به فهو لها رواه مالك	234	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1355	true	2791547389149385939	202	239	1016	1183	1466	300	لها ا ما لك في كتاب الله------ شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ب فهو لكما وايتكما خلت ف---هو لها وروي مالك	1355	-5599415508199099465	141	242.0	109	176	80.11363983154297	27	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms246	false	-5883216859733737072	17	87	85	451	1515	300	هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عب----------------------------------------------------------------ده و-رسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا ا--------------------------------------------------------------------------------لله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما رواه الاربعة والحاكم واللفظ لابي داود	246	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1403	true	-6423827870640081358	0	93	0	492	1501	300	هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات رواه احمد والاربعة وحسنه الترمذي والحاكم والايات يا ايها ال------ناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما وجاء في رواية-------------- لابي داود	1403	-5599415508199099465	326	586.0	259	512	63.671875	60	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms248	false	-7695564363304774449	167	209	834	1041	1487	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول متفق عليه	248	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1468	true	-5390576093817940136	157	202	836	1053	1591	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعن ذلك ا فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول متفق عليه	1468	-5599415508199099465	206	401.5	164	217	94.93087768554688	41	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms249	false	6391193902955794692	3	47	14	242	1499	300	الله عليه وسلم---------- فتزوجت فجاء زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه ------ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان وقال الحاكم	249	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1498	true	5549097678786816332	204	246	982	1201	1465	300	الله عنه قال اسلمت امراة فتزوجت فجاء زوجها ا------------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اس---لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان و----الحاكم	1498	-5599415508199099465	180	303.0	145	257	70.03890991210938	30	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms250	false	-2325747865205604567	0	39	0	196	1488	300	صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي-- عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت-- لا قالت نصف اوقية فذلك خمس ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	250	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1542	true	-7465769943159205492	222	262	1078	1277	1486	300	صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي ا عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال ب لا قالت نصف اوقية فتلك خمس-ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	1542	-5599415508199099465	192	365.0	154	200	96.0	35	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms250	false	-2325747865205604567	213	265	1079	1333	1488	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن وفي اطراف بن عساكر زيادة صحيح 1455 وعن عاءشة----- رضي الله عنها ان---- النبي صلي الله عليه وسلم قال في قصة بريرة ما	250	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1551	true	3720190479406685043	0	49	0	233	1492	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه وقد عرفت فيما تقدم الكلام علي ذلك 8-----------------------------55 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال زوج النبي صلي الله عليه وسلم رجلا امراة بخاتم من	1551	-5599415508199099465	169	259.0	130	263	64.25855255126953	30	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	134	179	657	869	1446	300	وعنه--- رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو قلابة--------------- ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية	253	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1584	true	-5246190186385898185	64	178	315	853	1442	300	وعن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يعني ويكون--- رواية	1584	-5599415508199099465	192	306.5	149	546	35.16483688354492	39	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	198	266	959	1268	1446	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك-- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي روا---------ه مسلم وفي رواية له وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية له للبكر سبع وللثيب ثلاث 1473 ---------------وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	253	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1586	true	4439559534506299530	197	263	1008	1308	1502	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ا علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك كان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم زاد مسلم -في رواية ---وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية ----------دخل عليها فلما اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم -ان	1586	-5599415508199099465	245	399.0	187	335	73.13433074951172	46	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	30	90	162	448	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ال--ا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو-- يومها فيبيت عندها الحديث رواه ------ابو داود و---------------الحاكم وقال صحيح الاسناد 1470 وعن انس رضي الله عنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	253	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1589	true	8135681454138102129	0	60	0	281	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا ا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو ب يومها فيبيت عندها------- رواه احمد وابو داود واللفظ له وصححه الحاكم ولمسلم عن عاءشة--------------- رضي الله عنها--- كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1589	-5599415508199099465	242	412.5	189	311	77.81350708007812	46	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	5	76	26	384	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا-دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-----الت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه الب-----------------------------------------------------خاري كتاب الطلاق 1476 عن عاءشة رضي ا--لله عنه-ا ان النبي صلي الله عليه وسلم	254	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1594	true	2743103883453435267	9	93	40	457	1491	300	ابن عباس رضي الله عنه-- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قال فقالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري وفي رواية له ا وامره بطلاقها ولابي داود والترمذي وحسنه ان ا-مراة ثابت بن------ قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	1594	-5599415508199099465	319	547.5	251	427	74.70726013183594	57	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	71	157	359	791	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا---------ل رفع القلم عن -ثلاث ال-حديث تقدم في الصلاة 1477 وعن انس رضي الله عنه قال -رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اسمع الله يقول الطلاق مرتان فاين الثالثة قال امساك بمعروف او تسريح باحسان رواه الدار قطني وصوب ارساله وقال ابن القطان هما عندي صحيحان ثم برهن 1478 وعن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري	254	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1639	true	4151403375396731821	151	217	744	1064	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانه حرم علي نفسه وكفر عن يمينه وليس من تناول ا الخطاب ------------------لل--امة فان خطاب النبي صلي الله عليه وسلم الخاص به ليس خطابا للامة علي ما هو الصحيح 892 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري	1639	-5599415508199099465	229	337.5	175	445	51.46067428588867	39	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	32	82	159	426	1500	300	فانزل الله هذه الايات والذين يرمون ازواجهم فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك	259	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	266	300	1361	1536	1536	300	فانزل الل----ه الايات في سورة النور------- فتلاهن عل----------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك-	1680	-5599415508199099465	157	253.5	126	267	58.80149841308594	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms258	false	-7099422636499703085	122	183	609	912	1470	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها----- جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الخلاءق يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان	258	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1696	true	-6508485374872566290	213	273	1094	1393	1523	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية ال-تلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله ع------نه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرج--ه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان	1696	-5599415508199099465	274	510.5	216	308	88.9610366821289	53	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	162	188	836	976	1500	300	عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية-------------- نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم واستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت رواه البخاري	259	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1701	true	7305679063038343466	63	92	348	502	1539	300	عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية رضي الله عنها نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت رواه البخاري	1701	-5599415508199099465	139	265.5	113	154	90.2597427368164	25	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	229	277	1171	1387	1500	300	وعن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق	259	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1713	true	5862941979180547956	217	264	1087	1301	1480	300	وعن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار متفق	1713	-5599415508199099465	213	419.5	166	216	98.61111450195312	46	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms260	false	1438997224270488545	213	256	1083	1297	1508	300	وعن جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم وفي رواية لابي------------------------------------------- داود وال--------حاكم طلقت خالتي ثلاثا	260	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1722	true	7624111674064818257	169	222	862	1127	1555	300	وعن جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل ب جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم بوب له مسلم باب جواز خروج المعتدة الباءن فذكره واخرجه ابو داود والنساءي بزيادة طلقت خالتي ثلاثا	1722	-5599415508199099465	196	353.0	155	265	73.96226501464844	39	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms260	false	1438997224270488545	86	201	444	1020	1508	300	زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كانوا يطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملك- ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان ابن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه مالك والاربعة واللفظ لابي داود والترمذي وقال الترمذي حديث صحيح وكذا صححه ---------الذهلي وابن حبان والحاكم	260	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1723	true	973434653530181038	210	274	1148	1474	1617	300	زوجها خرج في طلب اعبد له-------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم--------------ا كنت في الحجرة ناداني فق----------------------------------------------------------------------------------------ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان اخرجه احمد------------------------------------------------------ والاربعة و-----------------------------------------------------صححه الترمذي والذهلي وابن حبان والحاكم	1723	-5599415508199099465	270	395.0	214	604	44.701988220214844	45	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	98	156	493	793	1493	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله-------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن حلال لكم	288	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1753	true	-5856293552407935888	76	137	406	714	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناس -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن حلال لكم	1753	-5599415508199099465	291	554.0	235	314	92.67515563964844	53	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms223	false	-2920330054274679951	83	155	416	740	1456	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة-- بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	223	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1757	true	-148721188503917704	18	88	85	399	1495	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد------------ يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة ا بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	1757	-5599415508199099465	312	608.0	243	326	95.70552062988281	68	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms265	false	-3769666438153537707	70	109	352	539	1484	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	265	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1809	true	-3296222423472881492	68	107	331	518	1521	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	1809	-5599415508199099465	181	347.0	143	192	94.27083587646484	36	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms267	false	-2747011592527177597	118	163	579	796	1456	300	شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري	267	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1817	true	7651740185280528621	0	38	0	190	1479	300	شء من الوحي غير القران ---------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري	1817	-5599415508199099465	180	318.5	143	217	82.94931030273438	31	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms273	false	-3697785953958306094	255	300	1272	1489	1489	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا-	273	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1828	true	5519847130707736773	0	44	0	212	1542	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف نغرم من لا شرب ولا	1828	-5599415508199099465	209	399.0	166	218	95.8715591430664	40	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	177	269	885	1359	1517	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -رواه ابن	270	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1843	true	8699168322274890580	132	226	654	1139	1518	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار اخرجه ابو	1843	-5599415508199099465	446	846.0	358	509	87.62278747558594	83	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms272	false	-7204788308151232175	5	60	23	307	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقوم ديه الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا-- هاجت -رخصا-- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثلاثماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم	272	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1846	true	4669905580753216724	243	299	1175	1455	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا ج هاجت ورخصت ج نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة------ الي ثمانماءة------ وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم	1846	-5599415508199099465	267	487.5	214	293	91.12628173828125	48	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	158	210	776	1042	1480	300	الدار قطني ووثقه النساءي وابن حبان 1555 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	271	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1854	true	3362589913011208297	11	58	57	307	1532	300	الدار-قطني رحمنا الله واياه وحديث---------- عمرو بن شعيب في دية العمد ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاءون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	1854	-5599415508199099465	207	360.0	165	271	76.3837661743164	32	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms266	false	160948005836524054	149	225	741	1109	1487	300	وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم ذكر الحديث وفي اخره الا ان دية الخطا -شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيه ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها روا-ه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان وق------ال ابن القطان هو صحيح ولا يضره الاختلاف 154-----------------------1 وعن ابن ع-مر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1856	true	1397155174970544800	194	264	962	1304	1509	300	وعن عبد الله بن عمرو -بن ال---عاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- الا ان دية الخطا وشبه العمد ما كان بالسوط والعصا---- ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان الحديث قال ابن القطان هو صحيح ولا يضره الاختلاف وقد تقدم الكلام علي ذلك 981 وعن ابن عباس رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1856	-5599415508199099465	284	449.5	221	405	70.12345886230469	52	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	228	300	1130	1480	1480	300	ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فك--------------------ان ذلك كذلك------------------------------- حتي استخلف عمر رضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في ما رفع من-	271	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1860	true	-2961489817803129681	22	73	110	356	1502	300	ثمانماءة دينار ب--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين وروي ذلك عن عمرو بن شعيب وان ذلك كان في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حتي استخلف عمر فذكر خطبته في رفع الدية حين------------------ غلت الدية ا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في-ما رفع من	1860	-5599415508199099465	151	221.5	120	402	37.56218719482422	25	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	57	166	297	800	1441	300	وسلم فقال يا -----رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار رواه مسلم وفي رواية لاحمد يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال قاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار 1614 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان------ رجلا -عض يد رجل فن--------زع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي----- عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا-دية لك	282	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	164	244	838	1223	1491	300	مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وظاهر الحديث اطلاق الاحوال والله اعلم 996------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع- ثنيت-ه فاختصم-ا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له	1883	-5599415508199099465	282	410.5	215	530	53.20754623413086	49	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms283	false	-585822313900155022	112	217	551	1109	1488	300	البراء ابن عازب قال كانت -له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل 1620 وعنه ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ابيه--------------------------------- ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت---ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل --المواشي حفظها بالليل رواهما ابوداود والنساءي وصحح ابن حبان الثاني وقال الارض بدل الاموال والحاكم الاول وقال هذا حديث صحيح الاسناد علي خلاف-------------------------------- فيه بين معمر والاوزاعي فان معمر قال عن الزهري عن حرام عن ابيه	283	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1889	true	7143835018992376555	105	233	526	1172	1501	300	البراء -بن عازب رضي الله عنه قال قض-------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل رواه احمد والاربعة الا الترمذي وصححه ابن حبان وفي اسناده اختلاف الحديث مداره علي الزهري وقد اختلف عليه فرواه الليث عن الزهري عن ابن محيصة ولم يذكر ان القضية في ناقة البراء ورواه مالك في الموطا عن الزهري عن حرام بن سعد ا بن محيصة بلفظ ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي ------بالليل فهو ضامن---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اهلها ورواه معن بن عيسي عن مالك فزاد فيه عن جده محيصة ورواه معمر-------- عن الزهري عن حرام عن ابيه	1889	-5599415508199099465	325	460.0	254	810	40.12345504760742	54	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms276	false	9142677767422289561	216	246	1057	1190	1450	300	1583 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك---- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله	276	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	122	154	594	732	1484	300	1005 وعن ابن عباس رضي الله عنه ق--ال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله	1913	-5599415508199099465	126	238.5	97	140	90.0	28	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	42	106	215	530	1482	300	1597 وعن ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا روا-ه ابو داود---------------- والنساءي	279	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1956	true	-6978103935490217194	223	291	1137	1474	1523	300	1027 وعن ابي امية المخزومي رضي الله عنه قال------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا اخرجه ابو داود واللفظ له واحمد والنساءي	1956	-5599415508199099465	283	528.0	224	361	78.39334869384766	56	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	217	253	1099	1257	1498	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر-- المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج	278	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1960	true	6448474650490773318	263	300	1320	1481	1481	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر ج المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج-	1960	-5599415508199099465	157	298.0	122	162	96.91358184814453	34	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms281	false	-1720207792999533729	81	131	394	638	1455	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل ي--شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر------------- فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانين فاخذ به عمر 1608 -----------وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	281	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms1969	true	-5046485361347656560	0	56	0	270	1488	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر متفق عليه ولمسلم عن علي ---في قصة ال--وليد بن عقبة جلد النبي صلي الله عليه وسلم	1969	-5599415508199099465	211	351.0	162	275	76.7272720336914	39	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	60	94	310	467	1441	300	رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	282	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	110	143	563	716	1569	300	مسلم بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	2005	-5599415508199099465	146	274.0	113	158	92.40505981445312	29	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms284	false	-9182593262046858305	182	226	890	1110	1448	300	قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال نعم جهاد ولا قتال فيه الحج والعمرة تقدم في الحج 1628 و--------------------------------------------عنها قالت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج رواه البخاري وفي --رواية له يا-- رسول---------- الله------- نري الجهاد	284	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2007	true	-111297781741392764	62	113	291	553	1538	300	قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال نعم جهاد -لا قتال فيه الحج والعمرة رواه ابن ماجه واصله في البخاري لفظ البخاري قالت عاءشة رضي الله عنها----- استاذنت النبي---- صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج------------- وفي لفظ اخر للبخاري فساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد	2007	-5599415508199099465	163	231.5	127	285	57.1929817199707	26	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	146	224	712	1131	1513	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	285	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2010	true	-1251285101636546994	63	131	320	694	1561	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايته-------------------------------------------------------ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2010	-5599415508199099465	319	588.0	258	435	73.33333587646484	52	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	92	254	450	1281	1513	300	بريدة بن حصيب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	285	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	173	300	948	1603	1603	300	بريدة عن ابي-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه-	2016	-5599415508199099465	645	1187.5	520	838	76.9689712524414	112	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms301	false	-7249880482441103456	141	257	700	1247	1449	300	1735 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخي-------ل من الحفيا------ ا--لي ثنية الوداع واجري ما------------ لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق -قال ابن عمر وكنت فيمن اجري متفق عليه وزاد البخاري قال سفيان من الحفيا- الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن --ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل-- 1736 وعنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينها سبقا وجعل بينهما محللا وقال لا سبق الا في حافر او نصل رواه ابن حبان في صحيحه وفيه عاصم بن عمر 1737 وعنه انه صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه ------ابو داود	301	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2070	true	-5960303516619639635	209	292	1128	1532	1569	300	1098 وعن ابن --------عمر رضي الله عنه-- قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم با---لخيل التي قد ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر----- فيمن سابق متفق عليه -زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن الثنية------- الي مسجد بني زريق ميل ا 1099 وعنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وفضل القرح في الغاية رواه احمد وابو داود	2070	-5599415508199099465	329	508.5	253	587	56.047698974609375	54	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms298	false	-4334704531242116474	14	54	68	260	1501	300	وعن عبد الرحمن بن عث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن عب-د الله التيمي الصحابي وهو ابن اخي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله	298	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2095	true	-5754961472913763531	184	300	874	1452	1452	300	وعن عبد الرحمن بن عثمان رضي الله عنه ان طبيبا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضفدع يجعلها في دواء فنهي عن قتلها اخرجه احمد وصححه الحاكم هو عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي القرشي----- ابن اخي طلحة بن عبيد الله صحابي وقيل انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وليست له رواية واسلم يوم الحديبية وقيل يوم الفتح وقتل مع عبد الله بن الزبير في يوم واحد روي عنه ابناه معاذ وعثمان ومحمد بن المنكدر ا وابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب الحديث اخرجه احمد وابو داود والنساءي والبيهقي بلفظ ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله-	2095	-5599415508199099465	165	256.5	129	584	28.25342559814453	31	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms294	false	-6843607856269894400	38	67	174	307	1445	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله-- ما لم ينتن و--------------------------------------------------------في رواية في الذي يدرك-- صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن	294	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2104	true	3130060193239904059	115	157	590	780	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ا ما لم ينتن اخرجه مسلم تقدم الكلام في الصيد اذا غاب واذا بات وقد جاء في رواية فيمن--- يدرك ب صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن	2104	-5599415508199099465	127	201.5	99	193	65.80310821533203	27	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms292	false	4120827835151934079	82	115	395	544	1459	300	1673 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر اما السن فعظم واما الظفر	292	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2109	true	-5080618651872152978	269	300	1367	1510	1510	300	1123 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه عن-- النبي -صلي الله عليه وسلم --قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر اما السن فعظم واما الظفر-	2109	-5599415508199099465	124	212.5	97	149	83.22147369384766	23	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms303	false	7254951901066685120	132	161	649	786	1452	300	الذي هو خير متفق عليه ايضا وفي رواية للبخاري فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي رواية لابي داود والنساءي فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	303	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2148	true	3867561733654793565	0	27	0	121	1578	300	الذي هو خير متفق عليه----- وفي لفظ ا--لبخاري فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي رواية لابي داود--------- فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	2148	-5599415508199099465	116	208.5	90	137	84.6715316772461	23	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms243	false	-4116245567027923255	205	300	994	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه---- فلو اصابته--- لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما-	243	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2178	true	-4188977859287571314	96	160	487	791	1485	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمي---------------------------------نه ثم عن يساره ثم--------------------------------------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحذفه بها فلو اصابه بها لاوجع-----------ه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذا صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما	2178	-5599415508199099465	271	443.0	212	461	58.785247802734375	49	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms307	false	-1628151669805522162	227	276	1121	1347	1465	300	1773 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له ب---نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار متفق عليه	307	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2194	true	7834707546663282755	189	237	997	1215	1531	300	1162 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو -ما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا---------- فانما اقطع له قطعة من النار متفق عليه	2194	-5599415508199099465	211	398.0	164	229	92.13973999023438	44	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000271-ara1.ms236	false	3807216718074026976	87	159	423	768	1457	300	1361 وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له-- عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين واورق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم و------------في رواية له ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين 1362 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------ل ان	236	2973508125507971910	Sham19Y0017747-ara1.ms2248	true	9211810951226436453	67	129	361	657	1524	300	1192 وعن عمران بن --حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له ب عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وا-رق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم القول الشديد في رواية النساءي وابي داود انه-------------------------------------------------------------------------------------------- قال صلي الله عليه وسلم لو شهدته قبل ان	2248	-5599415508199099465	227	394.0	178	391	58.05626678466797	44	JK000271-ara1	Sham19Y0017747-ara1