id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms075	false	481385379298277499	90	173	436	815	1444	300	وعن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع الحديث متفق عليه 440 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0034	true	185973503442841495	82	151	404	720	1427	300	وعن طلحة بن عبيد الل-------------ه قال جار رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان ----------------------------------------------------تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	432299914064909928	305	581.5	237	381	80.052490234375	61	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms297	false	-7365503590224243554	184	212	940	1078	1529	300	وعن ابي موسي------------- قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	297	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0158	true	8891487494660345487	141	172	721	872	1486	300	وعن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	158	432299914064909928	137	262.0	109	151	90.72847747802734	27	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms306	false	6691554669388108714	187	242	939	1216	1482	300	صلي الله عليه وسلم -مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم---- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------ هو الحكم واليه الحكم فلم تكني -ابا الحكم قال- ان قومي اذا اختلفوا في شء انزلوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين------ فقال عليه السلام ما احسن هذا ثم كناه بابي شريح روا--------------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي	306	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0161	true	-3449259320223611614	225	288	1098	1414	1474	300	صلي الله عليه وسلم سمع قومه------ يكنونه بابي الحكم قال فدعاني فقال---------------------------- ان الله تعالي هو الحكم واليه الحكم فلم تكني بابي الحكم فقلت ان قومي اذا اختلفوا في شء ات--وني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال------------ ما احسن هذا فما لك من الولد فقلت شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم فقلت شريح قال فانت ابو شريح اخرجه ابو داود والنساءي	161	432299914064909928	198	312.5	157	364	54.39560317993164	33	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	53	206	252	982	1403	300	رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليله الا ومعها رجل ذو حرمة منها رواه مسلم واغرب الحاكم فاستدركه عليه وقال علي شرطه واصله في البخار وفي رواية لابي داود وابن حبان بريدا 1054 وعن بريدة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي لفظ شهرين قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها -رواه مسلم 1055 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله عز وجل علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحل------------------------------------------------------------------------ة افاحج عنه قال نعم وذلك في --حجة ال-وداع متفق عليه فصل 1056 عن ابن عباس رضي الله عنهما -ان ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم	183	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	1	134	8	654	1436	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه اخرجه الترمذي وصححه حسن 12 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن بريدة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث وقالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها --قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح 13 وعن اسماء بن----------------------------------------------------------------------ت ابي -بكر رضي الله عنها قالت قدمت علي امي وهي مشركة فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك اخرجه الشيخان وابو داود صحيح 14 وعن ابن ع-مر رضي الله عنهما قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	432299914064909928	351	344.0	264	909	38.613861083984375	60	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms213	false	3667272891600582724	54	142	266	681	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال عليه السلام من بايعت فقل لا خلابة فكان اذا بايع يقول لا خيابة متفق عليه واللفظ لمسلم 1223 وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة------------------------------- في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت-------- في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت	213	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0210	true	2249731057956395632	1	82	5	426	1488	300	الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م من بايعت فقل لا خلابة فكان اذا بايع يقول لا خلابة اخرجه الستة الا الترمذي الخلابة الخداع صحيح قوله ------------------------------ان رجلا هو حبان بفتح الحاء المهملة فموحدة ثقيلة ابن منقد بضم الميم فنون ساكنة فقاف مكسورة قوله فقيل لا خلابة بكسر الخاء المعجمة وتخفيف اللام فسرها المصنف بالخديعة ولا لنفي الجنس اي لا خديعة في الدين لان الدين النصيحة زاد في رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها-------- ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت	210	432299914064909928	155	185.5	119	622	24.919614791870117	28	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms211	false	-5571155936855136674	103	165	501	780	1413	300	الازدي 1211 وعن ابن عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض متفق عليه وفي رواية لهما لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له 1212 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه -----------وسلم قال لا يزيد الرجل علي بيع اخيه	211	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0230	true	-8749401207423957753	229	278	1157	1386	1491	300	الاولي 13 وع--ن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض اخرجه الستة وزاد مسلم وابو داود والنساءي----------- ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذ--------------------------------------------------ن له صحيح 14 وفي اخري للنساءي لا يبيع الرجل علي بيع اخيه	230	432299914064909928	159	255.5	121	292	54.45205307006836	31	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms217	false	-224773444202225561	160	184	784	909	1450	300	عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة روا-ه ابو داود	217	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0246	true	-4677284443983185800	0	24	0	128	1495	300	عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة اخرجه ابو داود	246	432299914064909928	121	223.0	97	128	94.53125	21	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms225	false	377283615057965700	48	119	232	553	1424	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه----------------- البخاري 1295 وعنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	225	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0254	true	8042573473600324700	223	285	1194	1474	1547	300	عن جابر------------ رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة اخرجه الخمسة وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم في--------------------------------------------- كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	254	432299914064909928	249	453.0	190	338	73.66864013671875	53	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms213	false	3667272891600582724	201	240	975	1158	1458	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد ع-ليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه	213	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0263	true	-7635174936875359514	264	300	1327	1498	1498	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد اشتغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه-	263	432299914064909928	164	298.5	130	185	88.64865112304688	29	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms195	false	-5753223315641677975	73	164	340	780	1454	300	عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان متفق عليه وفي رواية للبخاري ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------------------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 1100 وعن عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-----------------------------------------------------------------------------------------ا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا بسرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0375	true	-7299020532416300909	0	105	0	501	1509	300	عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان---------------------------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ببراء--------------ة فاذن معنا علي في اهل مني ----------ببراءة -ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 5 وفي رواية ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر رضي الله عنه الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	375	432299914064909928	253	316.5	200	674	37.53709030151367	49	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	119	284	587	1416	1485	300	بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل و-----الذين يرمون ازواج-----------------------------هم حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد و النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت------ لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله ل-----كان لي ولها شان روا-ه البخاري	257	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0432	true	2252647338386199059	0	174	0	890	1540	300	بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد و-النبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله تعالي كان لي ولها شان اخرجه البخاري	432	432299914064909928	792	1460.5	634	918	86.2745132446289	146	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms216	false	-1369603138873406428	19	73	95	355	1476	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم و--ليس لكم الا ذلك	216	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0557	true	-7765929165926968435	16	69	99	354	1495	300	وعن ابي سعيد-------------------- قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم له ليس لكم الا ذلك	557	432299914064909928	237	436.5	187	276	85.86956787109375	48	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms283	false	-585822313900155022	221	292	1128	1456	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه -----مات علي شعبة من النفاق قال عبد الله بن المبارك فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم روا-ه مسلم واما الحاكم فاستدركه وقال------------------------------------------------- لم يخرجاه 1622 وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا	283	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0576	true	5849051504648492835	173	236	880	1173	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث--- نفسه بغزو مات علي شعبة من النفاق قال ا--------بن المبارك فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم وابو داود والنساءي صحيح 5 وفي رواية لابي داود عن ابي امامة رضي الله عنه من لم يغز ولم ي------------------------------------------------------------------------------جهز غازيا	576	432299914064909928	205	334.5	159	383	53.524803161621094	39	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	92	201	450	1005	1513	300	بريدة بن حصيب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم	285	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0583	true	-8222684895788422996	197	300	943	1469	1469	300	بريدة-------- رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- خلال فا------ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم-	583	432299914064909928	513	971.0	413	561	91.44384765625	92	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	201	300	1005	1513	1513	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله------ وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا-ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة ر-------------------سوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ول------كن انزلهم علي حكمك-	285	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0584	true	-4164476933739848478	0	102	0	530	1592	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجرس علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله تعالي عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله تعالي وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله تعالي ولكن انزلهم علي حكمك	584	432299914064909928	465	867.5	374	559	83.18425750732422	84	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms286	false	-558676715519058702	214	276	1055	1362	1488	300	وعن عبد الله بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية-------------- حدثني ب--ه عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 1639 وعن ابي هريرة رضي الله	286	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0585	true	-2786096146042175972	242	298	1248	1530	1540	300	وعن عبد الله بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية رضي الله عنها حدثني بذلك عبد الله بن------------------------------------- عمر رضي الله	585	432299914064909928	258	486.0	206	323	79.87615966796875	49	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms238	false	-1514633154585073053	241	285	1195	1414	1484	300	1378 وعن نجدة بن عامر الحروري انه كتب الي ابن عباس------------- يساله عن خمس خصال منها انه عليه السلام ك------------------------------------------------ان يضرب للنساء بسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه ابن عباس انه عليه السلام ك-------------------------------------------------ان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما س-هم فلم يضرب لهن رواه	238	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0590	true	3031879132703945407	193	285	1005	1450	1526	300	13 --وعن نجدة بن عامر الحروري انه كتب الي ابن عباس رضي الله عنه يساله عن خمس خصال اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن سهما وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فقال ابن عباس رضي الله عنهما لولا ان اكتم علما لما كتبت اليه فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان -	590	432299914064909928	163	248.5	129	448	36.38393020629883	30	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	258	300	1292	1490	1490	300	وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب--------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع ابن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال-	239	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0628	true	3438525082624575493	40	83	208	411	1489	300	وعن رافع بن خديج------------- قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع -بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال	628	432299914064909928	184	329.0	146	217	84.7926254272461	37	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms184	false	-3322441008737395670	31	82	156	400	1477	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لامراة من الانصار سما---ها ابن عباس ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ولدها----------------- وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -------------------------------------اذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة	184	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0660	true	838813774272156877	226	286	1089	1374	1455	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان- ما منعك ان تحجي معنا قالت ن---------------اضحان كانا لابي فلان زوجها حج هو وابنه- علي احدهما وكان الاخر يسقي ارضا لنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة	660	432299914064909928	169	255.5	133	305	55.40983581542969	29	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms185	false	1634167554282948484	197	242	957	1163	1445	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها انها سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله احد رواته رواه ابو داود	185	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0660	true	838813774272156877	89	133	439	643	1455	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي ايتهما قال اخرجه ابو داود	660	432299914064909928	166	291.5	127	209	79.42583465576172	35	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms185	false	1634167554282948484	37	91	195	463	1445	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه------------ شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق روا-ه البخاري----- المصران----------------------- الكوفة والبصرة 1065 وعن ابن ----	185	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0672	true	599203238947010117	16	82	94	421	1496	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق اخرجه البخاري صحيح المصر المدينة والمراد بهما هنا الكوفة والبصرة قوله في حديث ابن	672	432299914064909928	251	438.0	198	327	76.75840759277344	49	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms187	false	-935757544507612293	173	212	850	1046	1487	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت النبي---- صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف با-------------------------لبيت متفق عليه وفي رواية لمسلم بذريرة في حجة الوداع----- وفي رواية للبخاري وطيبته بمني قبل ان	187	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0677	true	-7960451347983299198	241	282	1189	1387	1469	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك اخرجه ال-----ستة صحيح وفي رواية------ بذريرة في حجة الوداع صحيح وفي اخر---------------------ي قبل ان	677	432299914064909928	145	234.0	111	230	63.043479919433594	28	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	47	71	240	355	1500	300	-عن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت	201	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0677	true	-7960451347983299198	241	265	1189	1305	1469	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت	677	432299914064909928	110	210.0	86	116	94.82758331298828	22	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms187	false	-935757544507612293	146	186	723	914	1487	300	اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به- الصبح و--يغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 1078-------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة--- رضي الله عنه-ا قال---ت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي	187	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0697	true	-7694031028709284681	106	167	542	832	1485	300	اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي و--يصلي بها الصبح ثم يغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اخرجه الثلاثة صحيح قوله عن نافع الي قوله ذي طوي بتليين الطاء مقصور منون وغير منون واد بقرب مكة 5 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي	697	432299914064909928	167	263.0	128	293	56.996585845947266	31	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms189	false	-3962261813692997110	49	102	240	510	1471	300	وكان عبدا-لله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل رواه مسلم كذلك وبعضه في البخاري 1090 وعن------------ ابن ع-----------باس رضي------ ال---له عن--ه ان رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم	189	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0698	true	2588171601535175708	56	117	279	586	1532	300	وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل صحيح وزاد ابو داود-- في اخري عن جابر فذكر مثل ما قال ابن عمر وقال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم	698	432299914064909928	225	350.5	174	309	72.81553649902344	39	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms195	false	-5753223315641677975	211	283	996	1362	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاة الحديث تقدم في اسباب الحدث 1102 وعنه----- الحجر من البيت لان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت من وراءه قال الله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق رواه الحاكم ثم قال صحيح الاسناد 1103 وعن الزبير بن عربي قال---------------------------------------------- سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله ثم قا----ل ارايت ان زحمت ارايت ان	195	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0727	true	-6154206973372497817	227	300	1139	1501	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما صحيح 4 وفي اخري للشيخين قال نافع رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم يقبل يده صحيح 5 ولابي داود والنساءي كان صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه حسن 6 وفي اخري للبخاري والنساءي سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله فقال الرجل ارايت ان زحمت ارايت ان-	727	432299914064909928	178	230.5	137	446	39.91031265258789	32	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms196	false	-8445622811016265590	141	237	661	1118	1433	300	نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم -قبل يده -------وقال ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه مسلم 1106 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن متفق عليه 1107 وعنه قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم لبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء عنده وكبر رواه البخاري 1108 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل	196	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0727	true	-6154206973372497817	240	269	1205	1345	1501	300	نافع ر----ايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم يقبل يده صحيح 5 ولابي داود والنساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان---------- صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل	727	432299914064909928	114	192.0	89	465	24.516128540039062	21	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms039	false	2583595010069227016	157	235	746	1127	1438	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه --قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة-------------- فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال ركعتين بين الساري-------تين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين متفق عليه وهذا لفظ احدي روايات البخاري 232 وعن عامر بن ربيعة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	39	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0745	true	2614409144069242974	113	236	542	1145	1462	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة رضي الله عنهم فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين وذهب عني ان اساله كم صلي اخرجه الستة صحيح 4 وفي رواية فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي 5 وفي رواية صلي ركع-------------------------------------------تين بين الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين صحيح --------6 وفي اخري -لمسلم اقبل ر-------------------------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	745	432299914064909928	265	423.5	207	692	38.294795989990234	47	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms198	false	1236461464740260013	189	254	947	1250	1486	300	عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع-------- فقلت----------------- جءت يا رسول الله من جبلي طي فاكللت مطي-تي واتعبت نفسي وال-------------له ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع------نا هذه الصلاة واتي عرفات---------- قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	198	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0752	true	8851385642339948098	171	248	857	1211	1481	300	عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من------------- جبلي طء -اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي معنا صلاتنا هذه ها هنا ثم اقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	752	432299914064909928	244	378.0	186	369	66.12466430664062	47	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms200	false	8997603925509318402	0	39	0	196	1438	300	صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصي الخذف فلما وضع-هن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم -الغلو في الدين رواه--- النساءي	200	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0759	true	-9081818879030858725	208	247	1020	1220	1465	300	صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء -اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم بالغلو في الدين اخرجهما النساءي	759	432299914064909928	190	354.0	151	201	94.5273666381836	34	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms200	false	8997603925509318402	117	268	575	1299	1438	300	ام الحصين رضي الله عنها انها سمعت النبي صلي الله 2 عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة رواه مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري في صحيحه عن ام الحصين شيءا ولهما نحوه من حديث ابن عمر وابي هريرة 1134 وعن ابن عباس رضي الله عنه قيل يا رسول الله لم ظاهرت للمحلقين ثلاثا وللمقصرين واحدة ----------------------------------------------------------------------------------------------قال لانهم لم يشكوا رواه ابن ماجه بسند جيد 1135 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير رواه ابو داود ولم يضعفه وهو ضعيف منقطع 1136 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم	200	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0765	true	-1465436278094829397	187	300	984	1540	1540	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله-- عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحدة صحيح CHECK الباب التاسع في التحلل الباب التاسع في التحلل فيه فصلان قوله الباب التاسع في التحلل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الخروج من الاحرام بحل ما حرم به AUTO الفصل الاول في تقديم بعض اسبابه علي بعض قوله الفصل الاول في تقديم بعض اسبابه علي بعض 1 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء -رجل فقال لم اش-------------عر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وجاءه----- اخر فقال لم اش-------------عر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم-	765	432299914064909928	314	431.0	246	927	33.87270736694336	58	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	98	146	478	705	1403	300	بريدة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي لفظ شهرين قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	183	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0805	true	-1455463722970114083	132	172	620	815	1432	300	بريدة------------- ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها --قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	805	432299914064909928	185	324.5	147	227	81.49779510498047	33	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	197	267	939	1255	1403	300	رضي الله عنهما ان--- النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال -من شبرمة قال اخ لي او قريب لي -قال -حججت عن نفسك قال لا قال -حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة -رواه ابو داود و-----------------------------------------------------------------------ابن ماجه باسناد علي شرط الصحيح وفي رواية لابن حبان والبيهقي فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي---- اسناده صحيح ليس في الباب اصح منه باب -------	183	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0806	true	-1237940383596203858	89	158	438	755	1501	300	رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي فقال احججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك ثم حج عن شبرمة اخرجه ابو داود صحيح قوله في حديث ابن عباس الاخير اخرجه ابو داود قلت قال المنذري واخرجه ابن ماجه قا------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي هذا اسناد ص-حيح ليس في الباب اصح منه AUTO الباب	806	432299914064909928	211	319.5	162	406	51.97044372558594	42	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	54	130	271	656	1491	300	علي كرم الله وجهه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي -تماثل روا-ه مسلم واغرب الحاكم فاستدركه عليه وقال صحيح علي شرطه ولم يخرجاه 1587 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه	277	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0833	true	2306628610881799230	82	147	432	761	1513	300	علي رضي الله عنه ف---------قال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها قتلت---ها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تتماثل اخرجه مسلم وابو داود والترمذي------------- -------------------------صحيح قوله في حديث عل---ي رضي الله عنه	833	432299914064909928	280	479.0	219	387	72.3514175415039	50	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	168	213	851	1063	1491	300	كانت الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم رواه مسلم ايضا وفي رواية له في قصة الغا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها 1589 وعن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم	277	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0840	true	-3055879702621280769	170	287	858	1427	1488	300	كان- الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت------------------------- الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجهه فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم	840	432299914064909928	118	168.0	90	595	19.831932067871094	22	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	69	130	351	675	1498	300	لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين وبالمراة فضربوا حدهم رواه الاربعة وقال الترمذي حسن لا نعرفه الا من------------------------------------------------------ حديث ا--------------------------------------------------------------------بن اسحاق وفي رواية لابي داود مرسلة فامر برجلي---------ن وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش	278	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0855	true	2398904264439553364	0	84	0	426	1479	300	لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر ب--رجلين و-المراة فضربوا حدهم-------------------------- حسن تعني حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش اخرجه ابو داود قوله في حديث عاءشة اخرجه ابو داود قلت اخرجه عن عاءشة الي قولها حدهم واخرج عن محمد بن اسحاق هذا الحديث ولم يذكر عاءشة وقال فيه وامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش	855	432299914064909928	250	420.5	196	455	54.94505310058594	43	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	41	112	210	559	1482	300	صحيح 1597 وعن ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال------------------- استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله------ واتوب اليه فقال -------------------اللهم تب عليه ثلاثا -رواه ابو داود والن-----------------ساءي وابن ماجة ولم----- يضعفه ابو داود	279	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0858	true	4373497863077633788	132	212	656	1045	1454	300	صحيح 4 ----عن ابي امية المخزومي رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- بلص قد اعترف و--------لم يوجد معه متاع فقال له-------------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله تعالي واتوب اليه فقال صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه ثلاثا اخرجه ابو داود والنساءي ضعيف قوله في حديث ابي امية المخزومي اخرجه ابو داود	858	432299914064909928	284	443.5	222	431	65.89327239990234	51	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	220	280	1111	1399	1498	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه-- عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه --------------------------------------------------------------ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	278	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0860	true	-8525340521473195	158	227	830	1175	1547	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي حسن وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	860	432299914064909928	269	481.5	213	357	75.35014343261719	51	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms281	false	-1720207792999533729	85	131	412	638	1455	300	صلي الله عليه وسلم اتي برجل ي--شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر------------- استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانين فاخذ به عمر 1608 وعن ابي هريرة رضي الله عنه---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	281	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0868	true	-2388145358858828132	1	50	5	241	1620	300	صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر ب-------------------ه عمر رضي الله عنه صحيح قوله في حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	868	432299914064909928	191	331.0	152	263	72.62357330322266	34	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	197	295	989	1463	1491	300	وعن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم------ حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه ا-خبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له	277	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0880	true	9079485869040329806	201	300	1004	1481	1481	300	وعن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار قال اشتكي رجل من الانصار حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش بها فوقع عليها ف----دخل عليه رجال من قومه يعودونه فاخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له-	880	432299914064909928	444	810.0	350	494	89.8785400390625	85	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms307	false	-1628151669805522162	63	94	322	468	1465	300	وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد في المسجد وان ينشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود روا-ه ابو داود	307	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0880	true	9079485869040329806	168	198	849	992	1481	300	وعن حكيم بن حزام رضي الله ع----نه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود اخرجه ابو داود	880	432299914064909928	138	264.0	108	147	93.87754821777344	27	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms131	false	1896308210232096866	213	265	1031	1276	1437	300	وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجو الله --------واخاف الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطا-----ه ما يرجو وامنه مما يخاف روا-ه الترمذي	131	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0896	true	6830675468948485085	81	134	430	680	1522	300	وعن انس رضي الله عنه---------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله تعالي يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اجتمعا- في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف اخرجه الترمذي	896	432299914064909928	196	319.0	152	289	67.820068359375	36	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms304	false	9056332174163835473	54	164	278	827	1481	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل -رواه مسلم من---------- حديث اسماعيل بن امية عن ايوب بن خالد عن عبد الله مولي ام سلمة عن ابي هريرة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي علي ما نقله القرطبي في شرح- الاسماء الحسني --زعم بعض اهل العلم-------- انه غير محفوظ لمخالفة- ما عليه اهل التفسير واهل التواريخ	304	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0909	true	4226886517700504182	1	156	2	807	1541	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات النهار فيما بين العصر الي الليل اخرجه مسلم صحيح قوله في حديث------------------------------------------------------------ ابي هريرة خلق الله التربة يوم السبت في تفسير ابن كثير في سورة الاعراف ان يوم السبت لم يقع فيه خلق لانه اليوم السابع قوله النور بالراء وروي بالنون اي الحوت اخرجه مسلم تكلم عليه النووي والبخاري وغير واحد من الحفاظ وجعلوه من كلام كعب ان ابا هريرة انما سمعه منه فاشتبه علي بعض الرواة فجعله مرفوعا قاله ابن كثير في تفسيره وقال البيهق--------------------ي في كتاب الاسماء والصفات وزعم بعض اهل العلم بالحديث انه غير محفوظ بمخالفته ما عليه اهل التفسير واهل التواريخ	909	432299914064909928	440	747.5	351	892	49.327354431152344	78	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms053	false	-135382532544971506	171	273	878	1363	1494	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعوا بعد بما يشاء رواه---------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وقال حسن صحيح والحاكم وقال علي شرط الشيخين ولا اعرف له عله 306 وعن ابي مسعود عقبة بن عامر الانصاري رضي الله عنه عنه قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	13	102	63	487	1496	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلات-------------ه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال---------- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع-- بعد بما -شاء اخرجه اصحاب السنن صحيح قوله في حديث فضالة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو لفظه في الت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي عن فضالة 398 ----------ب بين---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	989	432299914064909928	308	521.5	239	575	53.565216064453125	58	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms003	false	973792676165401171	0	54	0	279	1487	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بماء الثلج	3	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1045	true	590444795048282195	82	134	423	692	1615	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي------ سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب----الثلج	1045	432299914064909928	269	524.0	217	279	96.415771484375	50	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms046	false	8835196838144086493	149	213	692	1021	1424	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه -رواه ابو داود والترمذي و-----------------ابن م-------اجه وقال ابو داود مرسل عون لم يدرك عبد الله وذكره البخاري في تاريخه الكبير وقال مرسل وقال الترمذي--------------- ليس اسناده بمتصل عون----------------- لم يدرك ابن مسعود	46	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1053	true	1111401791934873329	154	218	798	1124	1520	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه اخرجه ابو داود والترمذي ضعيف قوله في حديث ابن مسعود اخرجه----- ابو داود والترمذي قلت وق------------------------------------------------------ال الترمذي حديث ابن مسعود ليس اسناده بمتصل عون بن عبدان بن عتبة لم ي-لق ابن مسعود	1053	432299914064909928	248	394.0	197	386	64.24870300292969	46	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	181	210	884	1042	1480	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	271	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1113	true	-4922324783357652843	235	264	1190	1347	1549	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل	1113	432299914064909928	155	303.0	126	158	98.10126495361328	26	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	75	121	361	592	1480	300	مسعود رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر رواه احمد والاربعة ولم يضعفه ابو داود وقال--------------------------------------------------------------- الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه------- الا من هذا الوجه وقد روي موقوفا	271	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1115	true	3398101672786808914	191	283	952	1408	1483	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكور اخرجه اصحاب السنن ضعيف قوله وعن ابن مسعود اقول تقدم تفسير ما فيه وتقدم ان فيه راويا مجهولا لفظ الحديث في الترمذي عن ابن مسعود وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرين ابنة مخاض ذكور وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة هذا لفظه ثم قال حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي موقوفا	1115	432299914064909928	192	319.5	151	456	42.105262756347656	37	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	189	267	941	1350	1517	300	المقتول وان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة--------- وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	270	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	true	2272244288258706966	83	211	418	1083	1530	300	العق-ول -ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس اخرجه مالك والنساءي صحيح لغيره وفي اخري للنساءي في النفس الدية وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع ا---ليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1122	432299914064909928	382	701.5	308	690	55.36231994628906	68	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms272	false	-7204788308151232175	3	107	15	537	1470	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم ديه الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا--- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثلاثماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر -ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فلل----------------------------------------------------------------------------------------عصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1124	true	5143075842450348411	114	229	564	1141	1506	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت اي رخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي علي اه-----------------------------ل البقر بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفا شاة---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة وقضي في الاعضاء بما تقدم ذكره اخرجه ابو داود والنساءي حسن 3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1124	432299914064909928	465	897.0	370	614	75.73290252685547	85	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms273	false	-3697785953958306094	236	285	1167	1422	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة---------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم	273	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1125	true	7531079789006419233	50	108	256	544	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او امة زاد في رواية ابي داود او بغل او فرس وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم	1125	432299914064909928	249	481.0	200	289	86.15917205810547	47	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	227	300	1125	1480	1480	300	وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم و-----دية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر---------- رضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في ما رفع من-	271	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1126	true	957044290637755611	0	70	0	346	1481	300	وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكانت دية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين الي ان--------------- استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عن-ه فقام خطيبا فقال ----ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في-ما رفع من	1126	432299914064909928	319	563.0	254	375	85.06666564941406	59	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms265	false	-3769666438153537707	87	191	429	930	1484	300	سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش------------------- الارض متفق عليه ايضا 1536 وعن عبد الله بن جعفر رضي الل-----------------------ه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------دخل حاءط --رجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ----ذرفت عيناه قال فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فمسح سراته الي سنامه وذفراه فسكن -قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدءبه	265	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1176	true	-6241575433855316206	140	245	737	1235	1528	300	سجنتها حتي ماتت وفيه عدم وجوب اطعامها بل تترك----------------------------------- تاكل مما جعله لها رزقا من حشرات الارض وهو لفظ رواية 4---- وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال كان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه---- فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمسح -----------------ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل فقال-------------- فتي من الانصار----- هو لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا --الي انك تجيعه وتدءبه	1176	432299914064909928	352	562.5	276	580	60.68965530395508	60	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms158	false	-1207253060811424897	164	245	833	1231	1503	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر------------------------ كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله------ فقال وال---------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال--------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي	158	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1192	true	-3105037631573021914	38	133	182	648	1546	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي	1192	432299914064909928	384	717.0	304	471	81.5286636352539	74	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	0	171	0	859	1514	300	بها رسوله------------------- فمن سءلها علي وجهها من المسلمين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا بعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا-------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه ------طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وما----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي	156	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	132	300	683	1531	1531	300	بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها م----------ن المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلانين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها فاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان واذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي-	1195	432299914064909928	753	1444.0	602	931	80.88077545166016	136	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	171	300	859	1514	1514	300	ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل---بون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت اللبون----------- وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته-	156	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	0	158	0	812	1555	300	ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع--------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت --لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته	1196	432299914064909928	602	1094.5	484	841	71.58145141601562	110	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms157	false	-3149196588651377060	0	103	0	517	1447	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وعنه في هذا الكتاب ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وعنه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وفي هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته---- بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء روا-ه البخاري	157	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	138	219	706	1115	1555	300	بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت عنده صدقة بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء اخرجه البخاري	1196	432299914064909928	269	493.5	213	646	41.640865325927734	51	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	102	182	519	915	1514	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة-- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدق--------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم----------------- في ساءمتها---------------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------------------------------------------------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم--------ة الرجل ناقصة من --	156	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1199	true	-2966151769711829236	45	145	241	729	1531	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة اقول اي واحدة فصاعدا وهو قول الجمهور قوله ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة اقول هو تصريح بمفهوم قوله في اول الحديث في كل خمس شاه اي لا تجب فيما دونها وفيه دليل للعمل بمفهوم العدد وقد يقال بل التصريح به دليل انه لا يعمل به قوله وصدقة الغنم اي وبيان فريضتها في ساءمتها اي راعيتها قوله اذا بلغت اربعين لا دونها كما ياتي التصريح به اخرا وقوله شاة مبتدا خبره ما قبله قوله فاذا زادت ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ظاهره انها لا تجب الشاة الرابعة حتي تكون	1199	432299914064909928	161	189.5	125	587	27.427597045898438	28	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms158	false	-1207253060811424897	59	97	299	483	1503	300	معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من---------------------------------- كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا ومن كل حالم دينارا او عدله من ----------------------------------------------------------المعافر- ثياب تكون باليمن رواه	158	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1203	true	-3654587210990012656	28	76	122	370	1486	300	معاذ رضي الله عنه قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة وفي كل اربعين----- مسنة ومن-------------------- كل حالم دينارا او عدله معافريا اخرجه اصحاب السنن واللفظ للترمذي صحيح وزاد ابو داود والمعافري ثياب تكون باليمن قوله	1203	432299914064909928	146	239.5	115	277	52.70758056640625	26	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms162	false	-3478145237492973883	232	282	1159	1390	1472	300	وعن ابي امامة رضي الله عنه قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة تقدم في الاواني 935 عن انس رضي الله عنه قال كانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---ضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق الفضة رواه النساءي في حديث	162	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1260	true	-5942818195348271690	200	251	1053	1290	1539	300	وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه ان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت من فضة اخرجه ابو داود والترمذي صحيح وفي رواية للنساءي عن انس قال كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق الفضة صحيح قوله--- في حديث	1260	432299914064909928	110	174.5	83	341	32.25806427001953	22	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms252	false	-1467642889186363617	78	141	401	730	1542	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل------------ فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثا-ل الرج-ل فمر براس التم-ثال فليقطع----- كهيءة الشجرة ومر بالقرام فيجعل منه وسادتين توطان وبالكلب فليخرج رواه ابو-------------------------------------- داود والترمذي وقال حسن صحيح	252	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1287	true	-1548224857698674883	221	290	1105	1474	1520	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتاني جبريل عليه السلام فقال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل ا-----لا انه كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تماثيل الرجال فمر براس التماثيل فتقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالقرام فيجعل منه وسادتان توطان وبالكلب ف-يخرج ففعل ذلك اخرجه الخمسة الا البخاري وهذا لفظ ابي داود والترمذي--------- صحيح	1287	432299914064909928	284	481.5	226	392	72.44898223876953	44	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms302	false	2633429097830562730	93	162	444	787	1449	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم يتنضلون------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم روا-ه البخاري	302	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1307	true	-7648645485311721646	144	198	729	1007	1532	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ار-------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال----------------------------- ما لكم لا-ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم -قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم اخرجه البخاري	1307	432299914064909928	238	385.0	187	364	65.38461303710938	38	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms034	false	1838035214304415084	134	197	640	955	1460	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن --لصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة روا-ه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والشظية بالظاء المعجمة قطعة مرتفعة من راس الجبل	34	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1373	true	6984776432729039908	87	143	425	709	1512	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك م-------ن راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله تعالي- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة اخرجه ابو داود والنساءي صحيح -----------الشظي---------------ة قطعة مرتفعة في راس الجبل	1373	432299914064909928	264	461.0	209	319	82.75862121582031	47	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms080	false	-856707176677463365	120	157	597	781	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا	80	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1386	true	3114879306008989006	111	140	573	719	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------------------------------------- فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا	1386	432299914064909928	146	280.0	117	184	79.34782409667969	28	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms032	false	7572263561459691683	72	186	340	882	1429	300	---------------------------------------------------------------------------------رسول ا لله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة متفق عليه زاد مسلم كلها وفي اخري مع الامام 185 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها متفق عليه 186 --------------------------وعن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي------ المغرب	32	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1395	true	5956223878557158615	57	154	274	747	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رض----------ي الله عنه فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله حسن لغيره الادلاج بالتخفيف السير من اول الليل وبالتشديد من اخره 21 وعن جابر رضي الله عنه ان عمر---------- رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال------ صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1395	432299914064909928	291	379.5	228	656	44.35975646972656	54	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms032	false	7572263561459691683	252	291	1210	1394	1429	300	----عن ابي قتادة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم -انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة روا-ه ابو داود وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسل ابو---- الخليل لم يسمع من ابي قتادة	32	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1445	true	1723084788632829782	175	266	883	1322	1503	300	13 وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث ابي قتادة الا يوم الجمعة قال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة اقول علي هذا بني الشافعية فقالوا لا تكره الصلاة نصف النهار يوم الجمعة قال ابن عبد البر هي رواية عن الاوزاعي واهل الشام واستدلوا بهذا 391 ب الحديث الا انه قال ابو داود انه مرسل لان ابا الخليل لم يسمع من ابي قتادة	1445	432299914064909928	166	285.0	128	439	37.81321334838867	31	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms040	false	4277613078856277696	248	288	1213	1401	1454	300	الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم -كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود متفق عليه زاد البخاري ولا ---يفعل ذلك حين يسجد	40	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1483	true	5041048755070512269	3	44	12	204	1536	300	الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود اخرجه الستة صحيح وفي اخري لا يفعل ذلك حين يسجد	1483	432299914064909928	162	308.0	126	192	84.375	33	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms040	false	4277613078856277696	239	279	1170	1357	1454	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الص--لاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه ----------من الركوع فعل مثل ذلك و----------------------------لا يفعله حين يرفع راسه من السجود	40	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1486	true	8898721686929511480	75	180	378	897	1482	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته صحيح وله في اخري واذا رفع من الركوع واذا انحط الي السجود ولا يرفعهما بين السجدتين صحيح 7 وللنساءي كان يرفع يديه اذا دخل في الصلاة واذا اراد ان يركع------------ واذا رفع راسه واذا قام بين الركعتين يرفع يديه كذلك حذو المنكبين صحيح قوله ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	1486	432299914064909928	145	240.0	113	531	27.306968688964844	26	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms056	false	4635998586428025039	235	264	1112	1245	1429	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة------------------------------ ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	56	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1492	true	5500474183265667333	9	44	48	211	1475	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر قال احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	1492	432299914064909928	133	254.0	104	163	81.5950927734375	29	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms041	false	654923052308429799	21	86	98	416	1459	300	وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه --قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري ق-------------------------------ال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا زاد النساءي فان لم تستطع فمستلق لا يكلف الله نفسا الا وسعها 240 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم	41	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1494	true	6509589869456754037	254	300	1277	1500	1500	300	وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما وان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب اخرجه الخمسة الا مسلما صحيح 26 وفي اخري انه س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم-	1494	432299914064909928	174	316.0	138	351	49.57265090942383	33	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	47	88	232	449	1532	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وكذا في العصر	44	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1523	true	3016087437167220562	9	49	46	259	1547	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وكذا في العصر	1523	432299914064909928	206	400.0	166	217	94.93087768554688	37	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms029	false	-7915917830174121261	225	258	1077	1245	1456	300	مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت------------- مالك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطول---------------------------------------------------------------------------ين قال ابن ابي مليكة طولي الطوليين الاعراف	29	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1526	true	8398974265841282893	59	102	317	541	1577	300	مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت رضي الله عنه مالك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين اخرجه البخاري وابو داود والنساءي صحيح وزاد ابو داود قلت وما طولي الطوليين قال---------------------------- الاعراف	1526	432299914064909928	131	224.0	104	256	51.171875	24	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms046	false	8835196838144086493	161	196	748	928	1424	300	اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه روا------------------ه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال ابو داود مرسل عون لم يدرك عبد الله	46	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1542	true	6844731466679263968	190	225	962	1138	1484	300	اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه ومثله في السجود بلفظ ربي الاعلي يشهد لحديث السعدي وحديث ابن مسعود اخرجه ابو داود ثم -----------------قال انه----- مرسل عون لم يدرك عبد الله	1542	432299914064909928	120	170.0	93	198	60.60606002807617	21	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms048	false	-8683517521131088191	126	266	611	1297	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد الحديث وفي اخره يجهر بذلك رواه ا-----------لبخاري في كتاب التفسير من صحيحه 276 ------------------------------------------------------------وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه روا-ه ابو داود والحاكم وقال حديث صحيح علي شرط البخاري قلت وفي اسناده هلال بن خباب وثقة ابن معين وغيره وقال العقيلي في حديثه وهم تغير باخر 277 وعن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكون------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1560	true	-8646747745901279907	19	145	88	713	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا------------------------------------- بعد الركوع ف-----------------------------------------------------------------------------------ي صلاة الفجر يدعو علي عصية صحيح وللبخاري قال كان القنوت في المغرب والفجر صحيح وفي رواية ابي داود والنساءي قنت شهرا ثم تركه صحيح 4 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه ابو داود حسن قوله القنوت قوله------------------------------------------------------------------------------- ف------------------------ي حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سبعين رجلا الحديث اقول في سنن البيهقي من حديث انس ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1560	432299914064909928	364	562.5	281	848	42.924530029296875	67	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms077	false	4386730727866617138	102	211	493	1028	1522	300	وعن الحسن البصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي روا-ه ابو داود ايضا و----------الحسن لم يدرك عمر بل ولد لسنتين بقيتا من خلافته 454 وعن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن علي------------ رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر اي في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت	77	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1562	true	4722861626591060563	62	205	293	989	1460	300	وعن الحسن ان ع-------مر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته وكانوا يقولون ابق ابي اخرجه ابو داود --ضعيف قوله وعن الحسن ان----- عمر جمع الناس اقول ياتي الحديث بطوله وذكر سببه في قيام رمضان ان شاء الله تعالي وقوله ابق ابي دال علي انه يستعمل الاباق في حق الاحرار وليس يختص بالمماليك كما قال تعالي في يونس اذ ابق الي الفلك المشحون 39 ب 8 وعن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الو-----------------تر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت	1562	432299914064909928	453	842.5	358	727	62.31086730957031	85	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms043	false	-8599653225026031998	206	255	1018	1259	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال صلوا كما رايتموني اصلي رواه البخاري 251 وعن رفاعة بن رافع رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للمسء صلاته اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله------ ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الل------ه وهلله وكبره	43	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1585	true	2666413198776837049	23	147	124	707	1446	300	صلي الله عليه وسلم 2------------------------------------------ وعن رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ جاء رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه فقال ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول ارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل------------------------------------------- اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله تعالي ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ------	1585	432299914064909928	148	9.0	115	674	21.95845603942871	29	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	99	162	505	836	1532	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك روا-ه مسلم	44	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1591	true	-3797602711315557342	110	171	558	879	1563	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين---- النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك اخرجه مسلم	1591	432299914064909928	312	596.5	251	332	93.97590637207031	55	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms060	false	-3111842433619905126	115	200	552	989	1496	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم خلعوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا------- فاذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او ا----ذي فليمسحه وليصل فيهما روا-ه ابو داود	60	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1598	true	739788246405051446	112	193	530	948	1493	300	وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال------------------------------ ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او اذي فاذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او قال اذي فليمسحه وليصل فيهما اخرجه ابو داود	1598	432299914064909928	393	734.0	317	455	86.37362670898438	71	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms060	false	-3111842433619905126	246	300	1214	1496	1496	300	وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه-	60	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1617	true	-7320553304859203606	206	254	1021	1272	1499	300	وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذ------------هم يصمتونني--------- فلما قضي---------- صلي الله عليه	1617	432299914064909928	248	459.5	201	283	87.63250732421875	44	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms064	false	-2563936078939432461	224	286	1098	1404	1476	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد---- في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه -رواه ابو داود ولم يضعفه والنساءي وفي اسناده ابو الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوص و------------------------------------------------------لا يعرف اسمه ولا روي --------------------------------------عنه غير الزهري قال ا----بن معين ليس--- بشء وقال النساءي مجهول وقال ابو احمد الكرابيسي ليس--- بالمتين عندهم	64	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1624	true	2812859262418950617	158	268	839	1360	1513	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه اخرجه ابو داود---------- والنساءي ضعيف قوله في حديث ابي ذر في الالتفات اخرجه ابو داود قلت قال ابو داود حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا الاحوص وساق الحديث ولكنه قال الحافظ المنذري ان ابا الاحوص هذا لا يعرف له اسم وهو مولي لبني ليث وقيل مولي بني غفار لم يرو عنه غير الزهري قال يحيي بن معين ليس هو بشء وقال ا-------------------بو احمد الكرابيسي ليس هو بالمتين عندهم	1624	432299914064909928	243	392.5	192	550	44.181819915771484	47	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms064	false	-2563936078939432461	190	241	931	1172	1476	300	عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة روا-----------------ه الترمذي وقال حسن غريب 372 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ل-ا ---يزال الله	64	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1625	true	-295938162805647424	162	230	869	1198	1568	300	انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة وقال في المنتقي اخرجه الترمذي و-----------------------صححه وفي غيره انه حسنه فقط وعند البخاري باب هل يلتفت لامر ينزل به واورد في ذلك حديث انس في مرض النبي صلي الله عليه وسلم وفيه انه صلي الله عليه وسلم لما كشف صلي الله	1625	432299914064909928	182	298.0	141	355	51.26760482788086	31	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms065	false	1349446642378274374	83	235	417	1173	1496	300	رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ ف-------------ي الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه النساءي والترمذي--------------------------------------------- وقال غريب و--------------صححه ابن حبان ايضا ولفظه يلتفت بدل يلحظ ورواه الحاكم كذلك وقال صحيح علي شرط البخاري وكذا ذكر الشيخ تقي الدين في اخر الاقتراح---- انه علي شرطه --376 وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو ي-نظر الي الشعب رواه ابو داود باسناد صحيح وقال كان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس --------ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 377 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ا-----------------------------------------------------------نس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطف ابصارهم رواه البخاري 378 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1626	true	-6492288524617951512	89	229	459	1148	1495	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فانه هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث انس اخرجه الترمذي قلت وقال حسن وفي المنتقي انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صححه وكانه -في نسخة منه 8 وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب ب------------الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب و------------------------------كان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس اخرجه ابو داود----------- صحيح قوله وعن سهل بن الحنظلية الاوسي والحنظلية امه وقيل انه جده وابوه الربيع ابن عمرو بن عدي ممن بايع تحت الشجرة وكان فاضلا معتزلا كثير الصلاة والذكر ومات بدمشق قوله فجعل يلتفت الي الشعب هذا دليل قوله ففي التطوع لا في الفريضة 9 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1626	432299914064909928	231	132.0	178	1108	20.84837532043457	40	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms063	false	5355086060147426314	84	152	408	719	1399	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل من تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا ثم لا يضره ما مر امامه -رواه ابو داود وابن ماجه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشار --------الي ضعفه الشافعي وصححه احمد بن حبان وغيرهما وقال البيهقي -لا باس به في مثل هذا الحكم ان شاء الله 366-- وعن	63	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1639	true	5610981206975493579	47	153	240	741	1474	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم فليجعل--- تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه اخرجه ابو داود ضعيف وقال قالوا الخط بالطول وقالوا بالعرض مثل الهلال قوله في حديث ابي هريرة الحديث الي قوله اخرجه ابو داود قلت وقال قال سفيان يعني ابن عيينة لم اجد شيءا يشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه انتهي قال المنذري وقد اشار الشافعي الي ضعفه قال ابو بكر---------------------------- البيهقي ولا باس به في مثل هذا الحكم ان شاء الله تعالي وعن	1639	432299914064909928	249	384.0	188	536	46.455223083496094	50	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms066	false	-8861383184137550908	59	109	283	524	1480	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا----- الذي يصلي وهو مكتوف روا-ه مسلم 383-------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة------- رضي الله عنه نه-------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1645	true	7510123431716474184	0	72	0	351	1526	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وابو داود والنساءي صحيح العقص ظفر الشعر وشده وغرز طرفه في اعلاه 2 وعن ابي سعيد المقبري رضي الله عنه ان ابا رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1645	432299914064909928	229	374.0	179	351	65.2421646118164	46	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms092	false	-8892308182627166588	90	145	456	725	1477	300	ولا يءمن الرجل في بيته ولا في سلطانه 540 وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم روا-ه مسلم فصل 541 ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنه-- قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من	92	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1677	true	-5085320257805809099	169	292	907	1507	1552	300	ولا يءم- الرجل في بيته ولا في سلطانه وتقدم ولا في بيته قال الترمذي بعد سياقه قالوا صاحب المنزل احق بالامامة وقال بعضهم اذا اذن صاحب المنزل لغيره فلا باس ان يصلي به وكرهه بعضهم وقال السنة ان يصلي صاحب البيت وقال احمد بن حنبل ان السلطان اذا اذن فارجو ان الاذن في الكل ولم ير به باسا اذا اذن له ان يصلي 2 وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم اخرجه مسلم والنساءي صحيح قوله في حديث ابي سعيد فليءمهم احدهم واحقهم اقرءهم هو كما سلف قريبا في حديث ابي مسعود 3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال------- قال--------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --ليءذن	1677	432299914064909928	216	338.0	169	627	34.44976043701172	36	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms088	false	6614940761968335922	104	148	487	696	1441	300	وعن جابر رضي الله عنه ان معاذا------------- كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم --عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه واللفظ لمسلم وسياتي في الباب 518 وعن -ابي -----بكر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	88	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1680	true	-4366102889189956317	255	300	1253	1470	1470	300	وعن جابر رضي الله عنه ان معاذا رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة اخرجه الخمسة الا النساءي صحيح قوله-------- وعن جابر ان معاذا كان يصل----ي مع النبي صلي الله عليه-	1680	432299914064909928	152	222.0	115	230	66.08695983886719	28	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms092	false	-8892308182627166588	138	200	692	992	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل------ فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه متفق عليه 542 وعن جابر رضي الله عنه قال---------------------------------- قام----------- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقمت عن يساره فاخذ بيدي حتي اد-----------ارني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميع-------ا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم	92	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1689	true	6619399565972311047	106	181	530	898	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي--- المغرب فجءت فقمت عن يساره فنهاني فجعل-----ني عن يمينه ثم جاء صاحب لي فصففنا خلفه فصلي بنا في ثوب واحد مخالف بين طرفيه وفي رواية قام 165 ب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت فقمت عن يساره فاخذ بيدي ف---ادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم	1689	432299914064909928	237	370.0	184	380	62.3684196472168	43	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms094	false	1626989253776207142	183	217	886	1052	1437	300	وعن همام قال ام------ حذيفة---------------- الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته---- الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني روا-ه ابو داود	94	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1691	true	4806737874515005954	245	285	1207	1400	1466	300	وعن همام بن الحارث ان حذيفة رضي الله عنه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قذ ذكرت حين مددتني اخرجه ابو داود	1691	432299914064909928	156	278.5	123	193	80.82901763916016	30	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms110	false	-2913540781455552961	2	34	9	167	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	110	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1694	true	-522475624155375383	245	274	1237	1379	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من غسل----------- واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1694	432299914064909928	142	267.0	113	158	89.87342071533203	27	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms108	false	-2808169073538671410	134	226	674	1136	1514	300	داود يقرا ايات من القران ويذكر الناس 626 وعنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات رواه ابو داود باسناد صحيح لا جرم اخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 627---------------------------------------- وعن ابي واءل شقيق بن سلمة قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا رواه مسلم	108	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1700	true	2607324753852938306	179	256	925	1325	1555	300	داود يقرا ايات من القران ويذكر الناس انتهي ولم يذكره ابن الاثير كما لم يذكره المصنف قوله اخ-----------------------------------------------------------------------رجه الخمسة الا البخاري قلت قال الترمذي انه حسن صحيح الحديث السادس حديث واءل 6 وعن ابي واءل -------------قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه ف---------------اقصروا الخطبة واطيلوا الصلاة اخرج---ه مسلم	1700	432299914064909928	263	442.5	209	502	52.390438079833984	47	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms099	false	8789080269043624472	249	295	1239	1462	1489	300	صلي الله عليه وسلم 583------------------------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي------------- قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي روا-ه النساءي	99	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1727	true	-5772561855996512388	157	208	761	1014	1488	300	صلي الله عليه وسلم يتنفل في السفر وفيه الاسوة انتهي الرابع حديث عاءشة 4 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتمرت مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------- حتي اذا قدمت مكة قلت-------------- بابي انت وامي يا رسول الله قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي اخرجه النساءي	1727	432299914064909928	178	276.5	139	286	62.237762451171875	34	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms116	false	3170019693634882769	108	245	576	1290	1575	300	وعن ابي عياش الزرقي زيد وقيل عبيد قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا جملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت ال-عصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد---- الصف الذي يلونه --وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد---- الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس	116	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1732	true	-2695282017442633258	172	300	924	1592	1592	300	وعن ابي عياش الزرقي رضي الله عنه- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصب--------------نا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت الصلاة قام---------- صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلفه---------------------------- صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا --وسجد وسجد معه الصف الذي يل-يه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد معه الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس-	1732	432299914064909928	639	1191.5	515	725	88.13793182373047	113	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms072	false	-3248635538203567562	118	207	560	1004	1453	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بع-------------------د المغرب وركعتين بعد--------------------------------------------------------------------- العشاء وركعتين بعد الجمعة متفق عليه--------------------------------------------------------- وفي بعض طرقه عن ابن ------------------------------------------------------------عمر وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد-ما يطلع الفجر 422 وعن------------ عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر رواه البخاري 423 وعن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1736	true	-4577912870978273882	147	285	806	1526	1597	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء فاما المغرب والعشاء ففي بيته اخرجه الستة صحيح قوله ركعتين قبل ال-ظهر وركعتين بعدها هذه عشر ركعات تضمنها الحديث فاما المغرب والعشاء ففي بيته لفظ ابن الاثير وفي رواية بمعناه وزاد فاما المغرب والعشاء ففي بيته زاد البخاري في رواية قال ابن عمر وحدثتن-----ي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وياتي 233 ب في حديث عاءشة قوله وركعتين بعد الجمعة في رواية للشيخين وكان لا ي------------------------------------صلي بعد الجمعة حتي ينصرف اي من المسجد فيصليها في بيته واخرج الترمذي عن ابن عمر انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فصلي سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1736	432299914064909928	294	437.0	234	762	38.58267593383789	50	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms072	false	-3248635538203567562	192	232	936	1128	1453	300	وعن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا----- بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقا-ل انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح روا-ه الترمذي	72	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1747	true	-2513810860163708962	72	110	368	555	1489	300	وعن عبد الله بن الساءب قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي اربع ركعات بعد ان تزول الشمس قبل الظهر ويقول انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح اخرجه الترمذي	1747	432299914064909928	170	301.0	133	199	85.42713928222656	32	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms083	false	-2253507079617650330	0	33	0	174	1464	300	عليك---- طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان متفق عليه------------------- قافية الراس -اخره	83	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1779	true	7355367086784104169	70	106	354	546	1564	300	عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قافية الراس مءخره	1779	432299914064909928	158	282.0	127	198	79.79798126220703	28	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms078	false	3172120305760714714	187	238	951	1205	1493	300	وعن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من--- ذلك ركعتان يركعهما ------من الضحي روا-ه مسلم	78	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1785	true	7501206765390103211	76	127	392	645	1550	300	وعن ابي ذر-------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزء من كل ذلك ركعتان يركعهما العبد من الضحي اخرجه مسلم	1785	432299914064909928	221	382.5	175	273	80.95237731933594	39	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms150	false	733997771841165323	126	165	628	819	1452	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها لما توفي سعد بن ابي وقاص------------- قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت--------------------- والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	150	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1828	true	-1808587670666187526	115	162	568	792	1478	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها لما مات- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت ما اسرع ما نسي الناس والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	1828	432299914064909928	187	340.5	148	225	83.11111450195312	38	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms122	false	3149278990333295595	91	190	456	955	1524	300	وعن ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم روا-ه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه الخطابي وابن المنذر وابن السكن وابن حبان وابن حزم والبيهقي وخالف ابن القطان فاعله 712 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس 713 وعن ابي هريرة رضي الله عنه---------------------------------- ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1867	true	-1834464822727544430	186	283	933	1399	1484	300	وعن ابي عمير--------- بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا اتوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم اخرجه ابو داود والنساءي صحيح وابو عمير من صغار التابعين--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في التقريب ثقة قيل كان اكبر اولاد انس بن مالك واسمه عبد الله 16 ب قوله عن عمومة له لا يضر جهالتهم لانهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- ان ركبا اسم جمع لراكب لا جمع قوله اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1867	432299914064909928	268	434.0	209	659	40.66767883300781	48	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms167	false	8886047419679286976	75	144	353	715	1490	300	علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس -------وصام معاوية فق-------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1868	true	-5504400822923839245	49	114	258	597	1575	300	علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت يوم الج--------معة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه -قلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1868	432299914064909928	307	558.0	247	382	80.36649322509766	51	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms168	false	-6263673518009713	226	254	1114	1251	1480	300	من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة------------------------------ قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	168	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1884	true	7478089840661066450	151	176	762	891	1508	300	من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة فعين رمضان وصرح باسقاط القضاء قا------------------------------ل الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق-------- عن الانصاري	1884	432299914064909928	99	174.5	79	167	59.281436920166016	18	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms176	false	-8140345581965110810	33	97	155	461	1458	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله------ تصديق ذلك في كتابه الكريم من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام -رواه ابن ماجة والترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال----------------- حسن وصححه ابن حبان من حديث ------------------------ابي هريرة رضي الله عنه 1021 وعنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1894	true	4662543048873364495	195	279	939	1355	1476	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه ----------------------------قال من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تعالي تصديق ذلك في كتابه------- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام اخرجه ----------الترمذي والنساءي صحيح قوله ثلاثة ايام يحتمل ان يراد بها ايام البيض او مطلقا ودل انها سبب نزول الاية قوله اخرجه الترمذي والنساءي قلت وقال الترمذي انه حديث حسن -----------الخامس حديث عامر بن مسعود 5 وعن عامر بن مسعود رضي الله عنه قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1894	432299914064909928	225	322.5	175	478	47.071128845214844	42	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms177	false	-1180197722255731338	21	71	90	345	1406	300	1026 وعن عبد الله بن بسر بضم الباء الموحدة واسكان السين المهملة عن اخته الصماء ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه رواه الاربعة و--قال ----------------الترمذي -حسن والحاكم وقال صحيح	177	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1901	true	-7856850437307766618	92	142	476	720	1525	300	10-- وعن عبد الله بن بسر السلمي-------------------------------- عن اخته الصماء رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه اخرجه ابو داود وقال انه حديث منسوخ والترمذي وحسنه------------ صحيح	1901	432299914064909928	182	287.0	142	294	61.904762268066406	33	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms173	false	-2201705772915168788	120	174	590	833	1466	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة روا--------------ه مسلم	173	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1915	true	-3535993605698188431	237	289	1221	1463	1519	300	جابر------------ رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة اخرجه مسلم	1915	432299914064909928	218	385.0	169	263	82.88973236083984	43	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms173	false	-2201705772915168788	146	172	708	823	1466	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب-------------------------------------- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام ----------------قال اولءك العصاة	173	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1916	true	-140543725579458735	121	156	623	787	1507	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب بعد ان علم الناس بافطاره بمشاهدة شربه فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام استمر علي صومه فقال اولءك العصاة	1916	432299914064909928	110	196.5	85	169	65.08876037597656	23	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms169	false	-3839716210931795889	112	145	528	684	1441	300	وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام بن عروة فامروا بالقضاء قال وبد من قضاء	169	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1930	true	2422540255969943044	180	211	864	1011	1427	300	وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام-------- فامروا بالقضاء قال -بد من قضاء	1930	432299914064909928	147	280.5	116	156	94.23076629638672	29	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms153	false	-2598173433904815266	254	300	1287	1505	1505	300	انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بامراة عند قبر تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد-	153	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1940	true	-376824267633925582	132	176	655	867	1481	300	انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة-------- تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد	1940	432299914064909928	197	362.5	156	220	89.54545593261719	39	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms243	false	-4116245567027923255	195	300	950	1447	1447	300	وعن جابر رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الا-------------يسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه من خلفه------------- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه---- فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما-	243	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms1970	true	7944693021635001693	57	144	286	696	1445	300	وعن جابر رضي الله عنه قال---------------------------------------- جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه --فاتاه من قبل ركنه الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه--------------------------- من خلفه فقال مثل ذلك فاخذها---------- صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته وقال--------------------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما	1970	432299914064909928	363	649.0	285	528	68.75	72	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms284	false	-9182593262046858305	49	122	240	596	1448	300	وعن ابي امامة رضي الله عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام رواه ابو داود باسناد حسن وفي رواية للترمذي----------------------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله ثم قال حسن 1625------------------------------------------------- وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	284	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2046	true	2966013307036036031	93	213	474	1085	1551	300	وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله اي باثابته واجره من بداهم بالسلام فهو احب الي الله من المجيب وان كان البادء فاعلا لمندوب والمجيب لواجب فللبادء مزية ليست للمجيب قوله اخرجه ابو داود والتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي قلت وكان الاحسن ان يقول وهذا لفظ ابي داود لان لفظ الترمذي عن ابي امامة قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله--- قال الترمذي هذا حديث حسن التاسع حديث ابي هريرة رضي الله عنه 9 وعن -ابي ------هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------	2046	432299914064909928	153	-9.0	120	796	19.221105575561523	27	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms245	false	-5901033719626273382	31	90	151	456	1470	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة------------------------- فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال ال-----نبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعميا وان انتما الستما تبصرانه رواه الثلاثة وقال الترمذي	245	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2084	true	-2546450691432164595	66	125	358	664	1584	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال------------------------- افعميا-وان انتما الستما تبصرانه اخرجه ابو داود و--الترمذي	2084	432299914064909928	248	416.5	199	339	73.15634155273438	42	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms250	false	-2325747865205604567	210	260	1065	1313	1488	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه رواه ابن ماجه و----------------الترمذي وقال حسن وفي اطراف بن عساكر زيادة صحيح 1455 وعن عاءشة رضي الله عنها ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	250	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2094	true	5521623859436053699	219	295	1101	1486	1507	300	عامر عن ابي-ه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي و---------------------------------صححه ضعيف------------------------ ان امراة من فزارة تزوجت علي نعلين صداقا لنكاحها وكانه بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه اي نكاحها النبي صلي الله عليه وسلم	2094	432299914064909928	166	278.0	131	443	37.47178268432617	30	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	111	219	545	1072	1452	300	فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره وفي رواية اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه 1681 وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد --------------بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو---------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	293	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2107	true	820867885478825712	139	237	689	1173	1502	300	فانما سميت ---------علي كلبك ولم تسم --علي غيره وهذا عمل بالاحوط في الظن قوله اخرجه الخمسة الثاني 2-------------------------------------------------- وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بكلبي المعلم وبقوسي وبكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا منها بدا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	2107	432299914064909928	394	677.5	310	561	70.23172760009766	69	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms004	false	-7010612631699539171	0	30	0	145	1469	300	قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	4	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2140	true	199248884828162549	161	190	816	956	1555	300	قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	2140	432299914064909928	134	252.0	105	145	92.4137954711914	26	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms008	false	155563040997533331	226	256	1131	1273	1468	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج روا-ه ابو داود	8	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2162	true	8748600750284341186	186	216	874	1017	1456	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج اخرجه ابو داود	2162	432299914064909928	139	270.0	109	143	97.20279693603516	29	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms006	false	-309293694879574848	26	54	115	260	1472	300	علي كرم الله وجهه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فام-ت المقداد بن الاسود------------- فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	6	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2220	true	-3705864188329470214	167	197	825	979	1497	300	علي رضي الله عنه----- كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود رضي الله عنه فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	2220	432299914064909928	135	242.0	108	159	84.9056625366211	24	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	192	265	948	1309	1486	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ايض------------------------------------------------ا---------------------------------------------- وفي رواية لهما وضرب بيديه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	23	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2258	true	-6820970623827536876	68	191	328	927	1460	300	عمار--- لعمر رضي الله عنهما-- بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كف-ه ووجهه صحيح قال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار رضي الله عنهما وفي اخري ان صلي الله عليه وسلم قال انما يكفيك ان تقو--ل هكذا وضرب بيديه الارض فنفض يديه فمسح و--------جهه وكفيه	2258	432299914064909928	287	446.0	225	627	45.77352523803711	45	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms024	false	-6472036839285066713	184	235	904	1167	1498	300	فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	24	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2266	true	3540121059695826005	2	49	8	251	1524	300	فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت----- الله------------------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	2266	432299914064909928	235	434.0	189	268	87.68656921386719	42	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms025	false	-1502657282918584165	178	239	898	1208	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود والنساءي	25	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2267	true	6029996218857076279	45	106	224	536	1511	300	ابي سعيد------- رضي ال-له عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والنساءي	2267	432299914064909928	298	568.0	239	320	93.125	56	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms020	false	-1518518912340663546	4	65	17	337	1493	300	اسماء وهي بنت شكل الانصارية------------------------ سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تا---------خذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن ال-----------------طهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ--------- شءون راسها---------- ثم ت-صب عليه ال-----------ماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء فكيف -تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة-------------- كانها ت---------خفي ذلك-------------- تتبعين--- اثر الدم	20	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2303	true	-2283332030776372749	111	198	580	1015	1518	300	اسماء وهي التي في مسلم في هذه الرواية ولم يسم اباها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ اي لتاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور فتصب ولفظ الجامع ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ اي الماء شءون راسها اصول شعره ثم تفيض عليها علي بدنها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قا-لت اسما-- كيف اتطهر بها -قال سبحان الله تطهري- بها ق-الت عاءشة رضي الله عنها كانها اي عاءشة تخفي ذلك اي تخفي قولها تتبعي بها اثر الدم	2303	432299914064909928	282	437.5	224	442	63.8009033203125	45	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms110	false	-2913540781455552961	130	256	668	1300	1526	300	قال- بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة اذ -دخل عثمان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية البخاري دخل رجل من المهاجرين الاولين ولم يسم عثمان وفي بعض الفاظه اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل ورواه ايضا من رواية ابن عمر وقال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات -قال عمر ------------والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر-- بالغسل	110	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2309	true	-4557962457507024187	98	153	484	749	1475	300	قالا بين-ا عمر---------- رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة اذا دخل عثمان بن عفان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر رضي الله عنه الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالغسل	2309	432299914064909928	232	390.5	183	650	35.69230651855469	42	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms150	false	733997771841165323	0	48	0	248	1452	300	لما مات ابو طالب اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات فقال انطلق فواره و---------------لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فانطلقت فوار---------يته فامرني فاغتسلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا لي رواه ابو داود والنساءي باسناد حسن زاد البزار بدعوات ما يسرني ان لي بها حمر النعم وسودها	150	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2318	true	7064467823423475806	33	134	188	684	1497	300	لما مات ابو طالب اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات -قال ا-ذهب فوار اباك اي ادفنه ثم لا تحدث- شيءا حتي تاتيني --------فواريته ثم اتيته فامرني فاغتسلت هذا في الغسل من مواراة الميت ولم يتقدم الغسل الا من غسله في الترجمة قلت الا انه قد روي في الحديث زيادة انه قال انطلق فاغسله فواره وهذه الزيادة قال الحافظ ابن حجر انها من الغيلانيات فان ثبتت الزيادة وافق الاتيان به هنا فمن ثم قيل بهذا الحديث زيد في الترجمة ومن موارته فدعا لي---------------------------------- زاد البزار بدعوات ما احب-- ان لي بها حمر النعم وسودها	2318	432299914064909928	187	288.5	147	543	34.43830490112305	34	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	155	198	740	963	1464	300	انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يء-كلوها ولم يجامعوها في الثوب- فسال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------سلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن الم------------------------------------حيض-------- الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	26	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2323	true	-4323915769245320871	186	243	936	1230	1507	300	انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	2323	432299914064909928	210	369.5	168	300	70.0	34	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	201	300	977	1464	1464	300	وعن حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش-------------- فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيه- قد منعتني من الصوم والصلاة ق-------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك ف---------ان قويت عليهما فانت اعلم ا---------نما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة-	26	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2341	true	2518966137854499911	114	202	594	1016	1547	300	وعن حمنة بنت جحش رضي الله عنها قال- كنت استحاض---------------------------------------------------------------------- في بيت اختي زينب بنت جحش رضي الله عنها فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني ----------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة	2341	432299914064909928	361	599.5	284	539	66.97588348388672	66	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	0	90	0	489	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-- اعجب الامرين الي	27	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2341	true	2518966137854499911	202	287	1016	1483	1547	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغس-------لين مع الفجر فافع-------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	2341	432299914064909928	395	696.5	319	525	75.23809814453125	63	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	223	298	1094	1454	1464	300	في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيه- قد منعتني من الصوم والصلاة قا-------ل انعت---- لك الكرسف------------------------------------------------------------------------------------- فانه يذهب الدم--- قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا---------------نما اثج------------------------ ثجا فقال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك------------------------- فان قويت عليهما فانت اعلم ا-------------------نما هي-------------------------- ركضة من------ الشيطان	26	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2342	true	-6214010451256089028	84	196	440	991	1532	300	في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيض------ة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني ----------الصلاة والصوم قال انعت اصف لك الكرسف بضم الكاف وسكون الراء وضم السين المهملة ففاء هو القطن وكانه يريد انها تحشو مخرج الدم فانه يذهب الدم به قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك لا يحجبه الثوب انما اثج بفتح الهمزة فمثلثة فجيم ثجا في القاموس ثج الماء سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايها فعل-ت اجزا عنك من الاخر فهي مخيرة فيهما فان قويت عليهما فانت اعلم ثم بينهما لها فقال انما هذه الحالة 391 ب التي شكيتها ركضة من ركضات الشيطان	2342	432299914064909928	290	428.0	227	602	48.17275619506836	52	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	39	90	208	489	1554	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين ال------------------------------------------------------------------عصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظ----------------------------------------------هر والعصر جميعا ثم ت------------ءخرين المغرب---------- وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك ف------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-- اعجب الامرين الي	27	2973508125507971910	Sham19Y0014309-ara1.ms2343	true	8642813161435591041	116	203	600	1071	1550	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر الي قريب اخر وقتها وتعجلي العصر في اول وقتها بحيث يخرج وقت الظهر عند دخول العصر ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين جمعا صوريا والا فان كل صلاة في وقتها وقوله الظهر والعصر بيان للصلاتين 392 ب وتءخرين المغرب كما ذكرنا وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتس------لين مع الفجر فافعلي اغتس------لي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا الامر الثاني مبني علي تقدير انها جهلت عادتها وعددها وصفة الدم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	2343	432299914064909928	206	294.0	164	483	42.65010452270508	33	JK000271-ara1	Sham19Y0014309-ara1