id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms005	true	3469502734231472413	27	65	120	311	1466	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد- جناحيه داء وفي الاخر- شفاء رواه البخاري و----------------ابو دا-ود وابن خزيمة وابن حبان وانه يتقي بجناحيه الذي فيه الداء 14 وعن	5	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0036	false	5286704467759162174	246	286	1293	1495	1563	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمس----ه ثم ليطرحه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء رواه البخاري عن ابي هريرة زاد ابو داوود وابن خزيمة وابن حبان وانه يتقي بجناح-ه الذي فيه الداء ومن ---	36	5785422122691510861	175	306.0	140	210	83.33333587646484	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms005	true	3469502734231472413	223	278	1105	1360	1466	300	الاخرة متفق عليه 18 وعن عاصم الاحو-ل قال رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك------------------ قد انصدع فسلسله بفضة قال انس------------- لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا روا---ه ال--بخاري 19 عن ابي امامة صدي بن عجلان رضي الله عنه قال كانت	5	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0050	false	3026396600399339434	8	67	37	310	1535	300	البخاري رضي الله عنه عن عاصم الاحوال قال رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك رضي الله عنه وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال انس رضي الله عنه لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا القدح اكثر من كذا وكذا و الصدع الشق والفاعل له ا-------------------نس رضي الله عنه كما قاله	50	5785422122691510861	200	312.5	152	292	68.49314880371094	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms007	true	-5194863611714210115	53	85	286	438	1456	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاة الا ان الله قد احل لكم فيه الكلام فمن تكلم فلا يتكلم الا بخير رواه الحاكم	7	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0956	false	-2830226889819066073	118	148	605	755	1536	300	ابن عباس رضي الله عنهما --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاة الا ان الله تعالي اباح فيه الكلام فمن تكلم فلا يتكلم الا بخير رواه الحاكم	956	5785422122691510861	137	258.5	109	152	90.13157653808594	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms008	true	155563040997533331	220	261	1105	1298	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان	8	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0070	false	-5512346061528676981	151	191	733	918	1432	300	صلي الله عليه وسلم---- من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل هذا فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داوود--------- وصححه ابن حبان	70	5785422122691510861	175	318.0	137	198	88.38383483886719	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms011	true	6011613085542449898	6	39	36	220	1540	300	انما انا لكم مثل الوالد اعلمكم اذا اتيتم الغاءط فلا يستقبل احدكم القبلة ولا يستدبرها يعني في الغاءط ولا يستنج- بدون ثلاثة احجار ليس فيها روث ولا رمة و---------------------------الشافعي ولفظ-----ه وليستنج بثلاثة احجار	11	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0076	false	99526562631022914	164	201	824	1026	1551	300	انما انا لكم مثل الوالد اعلمكم اذا اتيتم الغاءط فلا يستقبل احدكم القبلة ولا يستدبرها ولا--------------- يستنجي بدون ثلاثة احجار ليس فيها روث ولا رمة ولا عظم رواه ابن خزيمة وروي الشافعي شم13 وغيره وليستنج بثلاثة احجار	76	5785422122691510861	162	295.5	132	217	74.65438079833984	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms011	true	6011613085542449898	155	231	809	1206	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجمر احدكم فليستجمر وترا متفق------------------------------------------------------------------------- عليه 55 وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال سءل رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال اولا يجد احدكم ثلاثة احجار حجرين للصفحتين وحجر- للمسربة رواه الدار قطني والبيهقي وقال اسناده حسن وخالف العقيلي فاعله 56 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستنجي باليمين	11	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0082	false	-5060752709723817783	145	253	726	1315	1566	300	ابي هريرة وعليه الجمهور لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------- وليستنج بثلاثة احجار يقبل بواحد ويدبر بواحد ويحلق بالثالث وقال الرافعي انه حديث ثابت وانكره عليه المصنف وابن الصلاح وقالا انه غير معروف قال وقيل يوزعن لجانبيه والوسط لقوله صلي الله عليه وسلم او -----------------لا يجد احدكم ثلاثة احجار حجرين للصفحتين وحجرا للمسربة رواه الدار-قطني والبيهقي عن سهل بن سعد الساعدي والخلاف الذي ذكره المصنف في الاستحباب وقيل في الوجوب اما البول فيمسح ذكره علي ثلاثة مواضع فان مسح علي موضع او موضعين تعين الماء قال ويسن بيساره لما روي مسلم عن سلمان الفارسي -------------قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستنجي باليمين	82	5785422122691510861	237	322.5	188	637	37.205650329589844	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms014	true	8630311015634057295	15	76	68	362	1493	300	شقيق بن سلمة رضي الله عنه قال شهدت علي بن ابي طالب وعثمان رضي الله عنهما توضا ثلاثا ثلاثا وافر-دا المضمضة من الاستنشاق ثم قالا------------------------------------------------------------------------- هكذا توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابن السكن في الصحاح الماءورة ثم قال روي عنهما من وجوه 75 وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0106	false	-1877051200667588809	33	92	160	462	1596	300	شقيق بن سلمة -------------قال شهدت علي بن ابي طالب وعثمان ت---------------وضا ثلاثا ثلاثا وافرادا المضمضة من الاستنشاق ثم قالا ثم الاصح يمضمض بغرفة ثلاثا ثم يستنشق باخري ثلاثا ويبالغ فيهما غير الصاءم هكذا توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم -والثاني الافضل الجمع لما--------------- ر--------------------------وي عن -علي كرم الله وجهه في وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	5785422122691510861	186	284.5	144	373	49.86595153808594	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms015	true	-6635318821139365109	165	258	800	1253	1447	300	رسول ا لله صلي الله عليه وسلم يستقي ماء لوضوءه فاردت ان اعينه عليه فقال اني لا احب ان يعينني علي وضوءي احد رواه البزاز باسناد ضعيف وقال لا نعلمه يروي الا من هذا الوجه بهذا الاسناد 85 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضاتم فاشربوا اعينكم من الماء ولا تنفضوا ايديكم من الماء فانها مراوح الشيطان رواه ابن ابي حاتم في علله وابن حبان في تاريخه ووهياه 86 وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه صب علي النبي صلي الله عليه وسلم	15	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0111	false	-7339580661985869585	138	173	752	915	1564	300	رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فقال اني لا احب ان يعينني علي وضوءي احد لكنه-------------- ضعيف ودليل جوازها ما رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشيخان خ 182 م -------------------------------------------------عن المغيرة--------------------- انه صب علي النبي صلي الله عليه وسلم	111	5785422122691510861	132	167.0	103	453	29.13907241821289	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms018	true	8133904044649945696	33	70	152	342	1444	300	ناقته اغسلوه بماء وسدر متفق عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سياتي في الجناءز ايضا 98 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال ----------------اذا اقبلت الحيضة فدع--ي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي متفق عليه	18	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0125	false	5955538688328238980	0	66	0	346	1578	300	ناقته اغسلوه بماء وسدر متفق عليه خ 1265 م من رواية ابن عباس لكن يستثني شهيد المعركة والذمي والسقط اذا بلغ اربعة اشهر ولم يختلج ولم تظهر عليه امارة الحياة كما سياتي في الجناءز قال وحيض لقوله تعالي فاذا تطهرن قيل المراد اغتسلن وقال صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش اذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي متفق عليه	125	5785422122691510861	145	207.5	116	346	41.90751266479492	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms018	true	8133904044649945696	200	239	968	1150	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل----- به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا------------ وكان يجز شعره رواه ابو داود ولم يضعفه وصححه--------- القرطبي في شرحه لمسلم	18	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0133	false	3354711547404826526	96	137	483	674	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسله- فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا اي استاصلته وكان يجز شعره-------------- ولم يضعفه ابو داوود وقال القرطبي في شرح --مسلم	133	5785422122691510861	159	263.5	124	208	76.44230651855469	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms023	true	-1974703991675338229	192	249	948	1228	1486	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	23	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0163	false	-8057683354500112720	213	267	1128	1395	1587	300	عمار بن ياسر------------- قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرت بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	163	5785422122691510861	262	508.0	208	280	93.57142639160156	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms024	true	-6472036839285066713	43	83	221	419	1498	300	الله-- عنه ان رجلا اصابه جرح في راسه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه ق-تلهم الله او لم يكن شفاء العي السءال	24	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0174	false	-1753852385814235393	141	178	738	929	1533	300	الحاكم عنه ان رجلا اصابه جرح-------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قاتلهم الله ا--لم يكن شفاء العي السءال	174	5785422122691510861	186	345.5	149	201	92.53731536865234	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms024	true	-6472036839285066713	165	235	810	1167	1498	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	24	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0176	false	-6618541138682088408	35	95	181	498	1562	300	عمرو بن العاصي------------ قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلك ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت----- الله------------------- يقول فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه------------ فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	176	5785422122691510861	275	477.5	221	365	75.34246826171875	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	177	238	895	1199	1512	300	عن ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين روا------ه ابو داود -	25	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0198	false	-8052473119083815649	34	93	165	465	1529	300	عن ابي سعيد الخدري-------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين صحح ارساله ابو داوود	198	5785422122691510861	271	487.0	217	328	82.6219482421875	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	260	300	1356	1554	1554	300	صحيح 160 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من-	27	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0211	false	-1675287217501737168	93	127	474	647	1586	300	صحيحة ----عن ام سلمة-------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من	211	5785422122691510861	169	303.5	137	199	84.92462158203125	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms028	true	6479412816945617631	232	300	1141	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق الاحمر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي-	28	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0221	false	7392413956046301592	52	118	270	589	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق------- وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي	221	5785422122691510861	314	599.5	250	338	92.89940643310547	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms029	true	-7915917830174121261	0	40	0	204	1456	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين رواه ابو دا-ود و-----الترمذي وقال حسن وصححه ابن خزيمة	29	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0221	false	7392413956046301592	118	157	589	790	1510	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين رواه ابو داوود وحسنه الترمذي--------- وصححه ابن خزيمة	221	5785422122691510861	194	366.0	156	210	92.38095092773438	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms031	true	-4562719985994930350	85	129	409	639	1448	300	صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	31	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0229	false	-7281441722607917106	269	300	1457	1618	1618	300	صلي الله عليه وسلم اعتم به حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر ف----------قال الصلاة وخرج---------- صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا-	229	5785422122691510861	151	245.5	122	230	65.65217590332031	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms034	true	1838035214304415084	9	149	39	708	1460	300	قالا لم يكن يءذن يو---م الفطر ولا يوم الاضحي متفق عليه ايضا 199 وعن جابر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة رو-اه مسلم 200 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال لما انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي بالص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة الجامعة متفق عليه 201 وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ---------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس------- الا شهد يو---م القيام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ق---------------------------------------------------------ال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 202 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0246	false	-8503890585356010824	1	200	6	1022	1530	300	قالا لم يكن يءذن في يوم الفطر ولا يوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضحي ورويا خ1045 م910 عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ق----------------ال لما --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي بالصلاة جامعة و الصلاة جامعة منصوبان الاول علي الاغراء والثاني علي الحال ويجوز رفعهما علي الابتداء والخبر وهذا اللفظ ورد عن الزهري وتبعه الناس وصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي العيد بغير اذان ولا اقامة والجديد ندبه للمنفرد ويرفع صوته والمعني فيه الفرق بينها وبين الفراءض والصحيح في زواءد الروضة وهو المنقول عن النص ان صلاة الجناءز لا يستحب فيها ذلك لان المشيعين لها حاضرون قال والجديد ندبه للمنفرد سواء كان في بلد او صحراء لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي سعيد ال---------------------خدري اني اراك تجب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة كذا ذكر الحديث الرافعي والغزالي والامام وهو وهم والصواب ما ثبت في البخاري وغيره عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة قال قال لي ابو سعيد اني اراك تحب الغنم والبادية الي اخره قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------	246	5785422122691510861	352	581.0	275	1250	28.15999984741211	60	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms037	true	-6031479570734343181	106	184	546	932	1483	300	صلي الله عليه وسلم -ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله عز وجل---------------------------------- رواه الحاكم وقال هذا اسناد صحيح وقال ابن شاهين حديث غريب صحيح وذكره ابن السكن في صحاحه ايضا 219 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم	37	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0255	false	-5259536779500067721	115	220	569	1106	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال خي-ر عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله وقال عمر رضي الله عنه لولا الخليفي لاذنت رواه البيهقي وق-------------------ال ابن--------------------------------------------------------- مسعود لو كنت مءذنا ما باليت ان لا احج ولا اغزو وقال الحسن البصري اهل الصلاح والخشية من المءذنين اول من يكسي يوم القيامة ويشكل علي المصنف ان الامامة اقامة للجماعة وهي فرض كفاية عنده فكيف يكون الاذان المستحب افضل منها وقيل هما سواء في الفضيلة لما روي احمد والترمذي عن ابن عمر ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك--------- يوم القيامة ----------------------------رجل ام قوما وهم به راضون ورجل يءذن---------------- في كل يوم	255	5785422122691510861	208	147.0	164	689	30.188678741455078	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms039	true	2583595010069227016	158	215	750	1030	1438	300	ابن عمر رضي الله عنه قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	39	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0267	false	-4969148959480564372	63	115	331	590	1563	300	ابن عمر -------------قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	267	5785422122691510861	247	445.0	196	288	85.76388549804688	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms041	true	654923052308429799	22	73	102	353	1459	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري قال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا زاد النساءي فان لم تستطع فمستلق-- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	41	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0282	false	-5770519868632611427	90	130	507	707	1590	300	عمران بن --حصين كان------------------ بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري--------------------------------- زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	282	5785422122691510861	195	356.0	155	253	77.0750961303711	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms041	true	654923052308429799	75	162	361	791	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا رواه النساءي وصححه ابن حبان والحاكم وزاد علي شرط الشيخين واما النساءي فقال لا نعلم احدا روي هذا الحديث غير ابي داود الحفري عن حفص قلت قد رواه محمد بن سعيد الاصبهاني ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رواه الحفري عن حفص بن غياث افاده البيهقي في سننه 241 وعن الحسن عن سمرة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وس----------لم عن الاقعاء في الصلاة رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري اي في ان الحسن سمع----------- من سمرة	41	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0285	false	3161759735499403340	9	115	49	615	1585	300	عاءشة رضي الله عنه- قالت رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان انس وابن عمر يفعلانه ويكره الاقعاء بان يجلس علي وركيه ناصبا ركبتيه والفرض عند العجز كالنفل والمعني فيه انه بدل عن القيام فاستحب مخالفة صورته لصورة القعود كصلاة الصحيح ولانه ابعد عن السهو وقيل التورك لانه اعون للمصلي وقيل يجلس علي رجله اليسري وينصب ركبته اليمني كالجلوس بين يدي المقرء لانه اكثر ادبا فهي قولان ووجهان قال ويكره الاقعاء لما روي ال-----------------------------------------------------حسن عن سمرة قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم عن الاقعاء في الصلاة رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري ل-----ان البخاري روي انه سمعه من سمرة	285	5785422122691510861	183	42.5	144	797	22.961103439331055	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms043	true	-8599653225026031998	226	259	1115	1284	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال للمسء صلاته اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وهلله وكبره الحديث رواه الترمذي وقال	43	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0297	false	-4510350330077298032	132	161	723	870	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال للمسء صلاته اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله------------- فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وهلل- وكبر-------- رواه الترمذي وقال	297	5785422122691510861	147	269.5	118	169	86.98224639892578	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	47	88	232	449	1532	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين ب-ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب-ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وكذا في العصر	44	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0301	false	-6866340159219894188	247	285	1367	1560	1631	300	ابي قتادة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين ب ام الكتاب وسورتين وفي--------- الاخريين ب ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وكذا في العصر	301	5785422122691510861	183	332.0	148	219	83.5616455078125	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	209	273	1062	1377	1532	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا ب-فاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو دا-ود والترمذي وقال حديث حسن صحيح والدار قطني	44	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0303	false	1147283173235188081	111	165	555	825	1539	300	عبادة بن الصامت -------------قال كنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا---------- صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا ب فاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داوود والترمذي------------------- والدار-قطني	303	5785422122691510861	265	471.5	212	318	83.33333587646484	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms045	true	6395898166235003101	0	89	0	456	1445	300	يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ما رايت رجلا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان في المدينة قال سليمان فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر و----يقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل رواه احمد والنساءي وصححه ابن حبان 259 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الصبح يوم الجمعة ب الم تنزيل ف-----------------ي الركعة ا لاولي	45	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0304	false	-267627098444246165	47	123	241	638	1524	300	يسار عن ابي هريرة قال--------- ما رايت رجلا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان في المدينة قال سليمان فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر وكان يقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الغداة بطوا--------------------------------------------------------------------------------ل المفصل وفي صحيح مسلم انه صلي----- عليه وسلم -----قرا في الصبح ب ق والقران المجيد قال الترمذي وكان ذلك في الركعة ال-اولي	304	5785422122691510861	330	587.0	265	497	66.39839172363281	57	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms046	true	8835196838144086493	24	91	108	429	1424	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضمها رواه البيهقي وصححه ابن حبان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الحاكم القطعة الاولي منه ثم قال صحيح علي شرط مسلم 263 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلنا يا ابا هريرة ما هذا التكبير فقال انها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0307	false	288441421917181922	128	197	660	1005	1521	300	واءل بن حجر -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضمها رواه البيهقي وصححه ابن حبان ولان التفريق اعون وشذ الغزالي وامامه فقالا يتركها علي هيءتها قال للقبلة لان ذلك ثبت في السجود فقسنا عليه هذا قال ويكبر في ابتداء هويه لما روي الشيخان خ803 م392 -------------------------------------عن ابي هريرة------------- انه كان يكبر في الصلاة كلها ويقول ان-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	307	5785422122691510861	183	297.0	144	458	39.95633316040039	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms048	true	-8683517521131088191	0	48	0	228	1476	300	قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل---- فقد خانهم -------------------------------------------------------------رواه ابو داود والترمذي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن 273 و-----------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فقال ان ربي----- يقول لك------ كيف رفعت ذكرك قال الله اعلم قال اذا ذكرت ذكرت معي	48	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0313	false	-2924410750836854721	22	140	101	697	1486	300	قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ومقتضي كلام الاذكار اطراده في كل الادعية وبه صرح في الاحياء ونقله ابن المنذر عن النص الا ما ورد السنة فيه بالافراد كقوله اللهم باعد بيني وبين خطاياي اللهم اغسلني من خطاياي والدعاء بين السجدتين فيفرده لان الجميع مامورون بقوله هناك قال والصحيح سن الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخره لان ذلك ورد في رواية في حديث الحسن في النساءي باسناد حسن ولفظه وصلي الله علي النبي وروي ابن حبان عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك اتدري كيف رفعت ذكرك قلت الله اعلم قال اذا ذكرت ذكرت معي	313	5785422122691510861	199	344.0	154	596	33.38926315307617	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms048	true	-8683517521131088191	175	223	847	1086	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني-------------------------------------------------------- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	48	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0314	false	-140531027355133944	83	141	414	708	1583	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذ -قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني فان لم يسمعه قنت ويشرع القنوت في ساءر المكتوبات للنازلة سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	314	5785422122691510861	237	459.0	190	295	80.33898162841797	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms049	true	-1156455187874663562	91	203	455	1014	1474	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الاربعة وقال الترمذي حسن لا نعرف احدا رواه غير شريك قلت رواه همام ايضا متصلا قال وقال يزيد بن هارون لم يرو شريك عن عاصم بن كليب الا هذا الحديث قلت له عنه عدة احاديث ذكرتها في تخريجي لاحاديث الرافعي وصحح الحديث المذكور ابن حبان وشيخه ابن خزيمة واوما -----الحاكم الي انه علي شرط مسلم في شريك القاضي 282 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين رواه ابن خزيمة في صحيحه وادعي انه ناسخ لتقديم اليدين ------------------------	49	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0318	false	-8800252122760302672	105	230	529	1153	1533	300	واءل بن حجر----------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه فاذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الاربعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم ولا يضره ان في سنده شريكا--- القاضي وليس بالقوي لان مسلما روي له فهو علي شرطه لكن يعارضه ما في ابي داوود عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ثم جبهته وانفه ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا ركبتيه وهو جيد الاسناد وبه اخذ مالك لانه قول وامر وهو اقوي من الفعل لنا ما رواه سعد بن ابي وقاص قال--------- كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين خرجه ابن خزيمة وابن حبان وقال الخطابي ان تقديم الركبتين اثبت من تقديم اليدين	318	5785422122691510861	233	385.5	183	872	26.720184326171875	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms053	true	-135382532544971506	181	240	923	1211	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعوا بعد بما يشاء رواه الترمذي وقال حسن صحيح والحاكم	53	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0327	false	-193326278622901024	98	153	529	795	1528	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال---------- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو- بعد بما -شاء صححه الترمذي-------------- والحاكم	327	5785422122691510861	255	468.0	201	292	87.32876586914062	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms054	true	-5064566075160756093	202	230	1051	1183	1519	300	كعب بن عجرة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم----- فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد	54	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0324	false	-2357285091279150624	0	29	0	137	1626	300	كعب بن عجرة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد	324	5785422122691510861	132	257.0	104	137	96.3503646850586	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms060	true	-3111842433619905126	116	182	556	897	1496	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم خلعوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا------------- رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	60	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0366	false	368841226958294312	121	182	646	966	1613	300	ابي سعيد الخدري -------------قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك الق------وا نعالهم فلما قضي رسول الله عليه و---------سلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا يا رسول الله رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	366	5785422122691510861	294	531.0	239	362	81.21546936035156	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms060	true	-3111842433619905126	247	300	1218	1496	1496	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه-	60	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0370	false	5686404022652970175	215	263	1105	1359	1542	300	معاوية بن الحكم-------------------- قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه	370	5785422122691510861	252	471.0	205	280	90.0	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms061	true	2919385146447250239	0	37	0	182	1438	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم-- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة	61	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0370	false	5686404022652970175	263	300	1359	1542	1542	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني انما قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة-	370	5785422122691510861	179	345.5	143	184	97.28260803222656	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms063	true	5355086060147426314	33	126	162	594	1399	300	صلي الله عليه وسلم قال يجزي من السترة قدر---- مءخرة الرحل ولو بدقة شعره 364 وعن سبرة بن معبد رضي الله عنه ------قال ق-----ال ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواهما الحاكم وقال في كل منهما صحيح علي شرط مسلم وذكر الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن -------------------السكن في صحاحه 365 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال---------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل من تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو	63	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0380	false	-2922000729407907333	23	161	115	788	1498	300	صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فل------------يصل ولا يبال بما مر وراء ذلك رواه مسلم وقيل قدر ذراع اليد ولا ضابط لعرضها لقوله صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواه-- الحاكم وقال----------------- علي شرط مسلم وفي الصحيحين خ376 م501 انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي الي عنزته و العنزة الحربة قال في البويطي ولا يستتر بامراة ولا دابة وفي الصحيحين خ507 م502 ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الي راحلته وكان ابن عمر يفعله وقد اوصي الشافعي بالعمل بالحديث الصحيح وهذا منه فهو مذهبه فان لم يجد ساترا استحب ان يخط بين يديه خطا لقوله صلي الله عليه وسلم ----اذا صلي احدكم فليجعل امام---- وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو	380	5785422122691510861	281	374.0	213	712	39.46629333496094	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms065	true	1349446642378274374	17	97	87	483	1496	300	جابر رضي الله عنه اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا وذكر الحديث رواه مسلم 374 وعن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء وابو بكر في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر وذكر الحديث متفق عليه 375 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة	65	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0383	false	473208579451526720	22	57	114	295	1507	300	جابر قال--------- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا وفي ابي داوود و الترمذي----------------- ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يلحظ في الصلاة	383	5785422122691510861	158	273.5	127	396	39.898990631103516	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms067	true	-2838408986264642527	1	39	5	196	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم 387------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------ه قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------لم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء	67	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0384	false	1425520700346332344	116	203	595	1070	1581	300	صلي الله عليه وسلم----- لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم او بحضرة طعام يتوق اليه و الاخبثان البول والغاءط وتكره ايضا مع مدافعة الريح وهو الحازق وقال الشيخ ابو حامد والمحاملي والغزالي الحازق صاحب الخف وعن ابي زيد المروزي والقاضي حسين اذا انتهي به مدافعة الاخبثين الي ان ذهب خشوعه لم تصح صلاته والصحيح خلافه قال او بحضرة طعام يتوق اليه للحديث المتقدم ولان تناول ذلك قبل الصلاة اجمع للبه واخشع لقلبه وفي صحيح مسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	384	5785422122691510861	147	198.5	115	480	30.625	23	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms067	true	-2838408986264642527	243	299	1184	1460	1463	300	صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام رواه ---------ابو دا-ود والترمذي وابن ماجه وروي مسندا و مرسلا قال الترمذي وكان الثاني اثبت واصح وصحح الاول ابن حبان والحاكم من طرق علي شرط--------------- الشيخين 395 وعن عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في	67	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0386	false	2942343855512587317	189	281	1009	1482	1589	300	صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الي المقبرة والحمام رواه الشافعي وابو داوود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري----------------------------- وصححه -----ابن حبان والحاكم والصحيح في سبب النهي انه ماوي الشيطان لما يكشف فيه من العورات وقيل لغلبة النجاسة فيه فلو صلي في موضع تحقق طهارته او في المسلخ فانه يكره علي الاول دون الثاني و الحمام مذكر اللفظ بلا خلاف يقال حمام مبارك وجمعه حمامات مشتق من الحميم وهو الماء الحار قال والطريق لما روي الترمذي عن ابن------------- عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في	386	5785422122691510861	165	220.0	129	525	31.428571701049805	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms070	true	6850209202182039894	231	279	1148	1378	1480	300	عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يقرا القران فيقرا سورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد بعضنا موضعا لمكان جبهته متفق عليه وفي رواية لمسلم في غير صلاة 414 وعنه رضي الله عنه ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	70	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0405	false	-1652480781365933134	11	52	62	261	1506	300	عمر انه قال--------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران فيقرا سورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتي لا يجد بعضنا موضعا لمكان جبهت----------ه وفي رواية لمسلم في غير صلاة وفيه عن- ابي --------هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	405	5785422122691510861	154	228.5	119	256	60.15625	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms070	true	6850209202182039894	230	266	1144	1319	1480	300	ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقر------ا القران فيقرا سورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد بعضنا موضعا-------------------------------------------------- لمكان جبهته متفق عليه وفي رواية لمسلم في غير صلاة	70	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0408	false	48936131625154024	21	62	118	327	1525	300	ابن عمر قال ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا علينا القران فيقرا سورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد بعضنا موضعا وتتاكد له بسجود القارء قلت وتسن للسامع والله اعلم لمكان جبهت----------ه وفي رواية لمسلم في غير صلاة	408	5785422122691510861	149	250.5	118	231	64.50216674804688	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms072	true	-3248635538203567562	205	281	994	1359	1453	300	عليه وسل----------م كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح رواه الترمذي وقال حسن غريب قلت كل رجاله احتج بهم في الصحيح لكن ترجم عليه باب ما جاء في الصلاة عند الزوال 424 وعن ام ح---------بيبة رضي الله عنها قالت قال رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار رواه	72	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0418	false	-6562348107430196025	9	95	50	469	1578	300	عليه الصلاة والسلام كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد مسلم يصلي لله اثنتي عشرة ركعة من غير الفريضة الا بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر والباقي كحديث ابن عمر قال وقيل واربع بعدها لقوله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار صححه	418	5785422122691510861	232	381.0	179	524	44.274810791015625	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms074	true	-816577864826426859	147	180	703	868	1448	300	هريرة وجابر قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	74	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0420	false	1035897599731604663	33	63	164	312	1546	300	هريرة------ قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اصليت------- قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	420	5785422122691510861	145	260.5	115	166	87.34939575195312	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms076	true	-8774420384316868202	105	258	518	1272	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الليل ثلاث عشر- ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم وفي رواية للنساءي باسناد صحيح كان لا يسلم في ركعتي الوتر وفي رواية للحاكم كان لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر ثم قال علي صحيح علي شرط الشيخين 448 وعنها انها لما سءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي----- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعن----------------------------------ا الحديث رواه مسلم وفي رواية لابي عوانة في صحيحه في الموضعين ثم يصلي علي نبيه 449 وعن خارجة بن حذافة العدوي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	76	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0423	false	-5046080679484190756	13	135	80	675	1547	300	عاءشة قال ---------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء ال---ي اخرها رواه مسلم قال او تشهدين في الاخرتين لما روي مسلم عن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لما سءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا وقد تقدم في باب صفة الصلاة في هذا الحديث زيادة في مسند -------ابي ع-------------------------------------------------------------------------------------وانة تدل علي-- وجوب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	423	5785422122691510861	458	758.5	357	818	55.99021911621094	81	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms077	true	4386730727866617138	28	70	141	347	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم من الليل وترا متفق علي------------------------------------------------------------------ه -451 وعن طلق ب------------ن علي رضي الله عنهما سمع------ت ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا وتران في ليلة رواه الثلاثة وقال--- الترمذي حسن غريب وصححه ابن حبان وابن	77	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0424	false	-4794785929355723449	27	139	139	674	1460	300	صلي الله عليه وسلم---- اجعلوا اخر صلاتكم من الليل وترا متفق عليه خ998 م751 من حديث ابن عمر فان كان له تهجد فعله بعده وان لم يكن له تهجد فان وثق باستيقاظه اخره الي اخر الليل والا فبعد فريضة العشاء وسنتها لقوله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم من حديث جابر فان اوتر ثم تهجد لم يعده وقيل يشفعه بركعة ثم يعيده قال فان اوتر ثم تهجد لم يعده لقوله صلي الله عليه وسلم لا وتران في ليلة رواه ابو داوود وحسنه الترمذي--------- وصححه ابن حبان وممن	424	5785422122691510861	152	203.5	115	548	27.737226486206055	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms077	true	4386730727866617138	89	166	432	801	1522	300	في النصف الاخر- من رمضان رواه ابن داود وفيه جهالة كما تري 453 وعن الحسن البصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي رواه ابو داود ايضا والحسن لم يدرك عمر بل ولد لسنتين بقيتا من خلافته 454 و------عن الحسن -----------بن علي رضي الله عنهما قال علمني	77	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0425	false	-6230060230876700681	108	170	543	843	1544	300	في النصف الثاني من رمضان لما روي ال---------------------------------حسن البصري ان عمر----------------------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ركعة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته روا----------------------ه ابو داوود وهو منقطع لان الحسن------ ولد لسنتين بقيتا من خلاف-ة عمر واستدل له الشيخ في المهذب بان عمر رضي الله عنه-- قال السنة	425	5785422122691510861	230	359.0	175	387	59.43152618408203	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	177	254	908	1279	1497	300	صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------قال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة في ان اصلي في بيتي قال-------------------- هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة رواه ابو دا-ود باسناد حسن واستدركه الحاكم وفي مسلم نحوه من حديث ابي هريرة قال البيهقي وغيره معناه لا اجد لك رخصة تحصل لك فضيلة الجماعة من غير حضورها وليس---------------- المراد ايجاب الحضور علي الاعمي فقد---- رخص لعتبان بن مالك	84	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0442	false	-8124066514772753687	183	271	986	1413	1552	300	صلي الله عليه وسلم بتحريق بيوت من لم يشهدها ولان ابن ام مكتوم قال يا رسول الله اني---- ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمين فهل تجد لي رخصة--- ان اصلي في بيتي قال عليه الصلاة والسلام هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك لخصة رواه ابو داوود باسناد صحيح وعلي هذا الاصح انها ليست شرطا في صحة الصلاة واجاب الاصحاب بان--- معنا-------ه لا رخصة لك تلحقك بفضيل من حض------------رها وبان وفي المسجد لغير المراة ا-فضل ال-نبي صلي الله عليه وسلم رخص لعتبان بن مالك	442	5785422122691510861	233	305.0	177	458	50.87336349487305	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms086	true	-5361369098212582503	169	231	815	1113	1434	300	عمارة بن غزية عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صلي -لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب----- له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق رواه الترمذي ثم قال حديث غير محفوظ وهو مرسل عمار--------ة لم يدرك انس بن مالك قال وقد روي وقفه عليه قلت هذا من باب الفضاءل فيتسامح فيه	86	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0444	false	7568066384464002850	194	239	1060	1283	1600	300	عمارة بن غزية عن انس ان النبي صلي ال----------------------له عليه وسلم قال من صلي الله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب الله له يراءتين براءة من النار وبراءة من النفاق----------------------------------- وهو منقطع لان ابن غزية لم يدرك انسا لكنه من------------------------------------ الفضاءل فيتسامح فيه	444	5785422122691510861	174	275.0	137	316	55.063289642333984	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	105	289	518	1440	1487	300	يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فم---ا تامرني قال صل الصلاة لوق--تها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية ولا تقل اني صليت فلا اصلي وفي رواية له صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة وفي رواية له موقوفة ثم ان اقيمت الصلاة فصل معهم فانها زيادة خير 514 وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم---- صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا ل------------قد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلوا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد ------فصلي--ا معهم فانها لكما نافلة رواه الثلاثة وقال الترمذي حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان وابن السكن وقال الحاكم اسناده صحيح 515 وعن محجن الديلي رضي الله عنه انه كان في مجلس مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	87	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0449	false	4820142368813891610	0	107	0	552	1550	300	يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فبماذا تامرني قال صل الصلاة في وقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلة واما المصلي جماعة فلما روي--------------------------------------------- يزيد بن ال---------------------اسود ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح في مسجد الخيف فراي في اخر المسجد رجلي-------ن لم يصليا معه ----------------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا فقال ----------اذا صليتما في رحالكما ثم اتيمتا مسجد جماعة فصلياها معهم فانها لكما نافلة قا--------------ل الترمذي حسن صحيح و------------------------لقصة معاذ المشهورة فان---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انكر عليه التطويل دون الاعادة والثاني لا يستحب لقوله صلي الله عليه وسلم	449	5785422122691510861	397	612.0	311	962	41.268192291259766	66	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	1	103	3	468	1435	300	عباس رضي الله عنه ايضا انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا قد فعل ذلك من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لهما فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم 522 وعن نافع ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر----------------- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان النبي صلي الله عليه	89	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0451	false	107609743351584735	178	299	849	1442	1446	300	عباس------------------ انه قال لمءذنة في--------------------------------------------------------- يوم جمعة فيه مطر قل بعد الشهادتين صلوا في رحالكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا والله فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتشمون في الطين والدحض وهو الزلق وشرط كون المطر عذرا ان تحصل به مشقة كما صرح به الرافعي في الكلام علي المرض وصاحب التنبيه حيث قال هنا ومن يتاذي بالمطر وفي --------------------------------------------------------------------------الجمعة ومن تبتل ثيابه بالمطر وهو في معني تقييد الماوردي والمتولي بالشديد فعلي هذا لا يعذر بالخفيف ولا بالشديد اذا كان يمشي في كن قال او ريح عاصف بالليل لما روي الشيخان خ 632 م عن ابن عمر رضي الله عنه قال اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه	451	5785422122691510861	228	231.0	173	777	29.343629837036133	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms096	true	-5366282053476110799	39	72	184	351	1509	300	صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود فمهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت رواه ابن ماجه	96	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0491	false	5539444975023738861	85	115	418	571	1569	300	صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود ف--ما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفع------------ت رواه ابن ماجه	491	5785422122691510861	153	290.0	123	167	91.61676788330078	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms099	true	8789080269043624472	116	176	593	875	1489	300	رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب ان تءتي رخصه كما يحب ان تءتي عزاءمه رواه البيهقي- وصححه ابن حبان وهو لابن حبان من حديث ابن عباس ايضا 581 وعن عم----ر بن الخط-----------اب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في القصر صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	99	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0516	false	5190647934502621436	15	65	76	312	1520	300	رضي الله عنهم--------- وقال صلي الله عليه وسلم---- ان الله يحب ان تءتي رخصة كما يحب ان تءتي عزاءمه رواه ابن حبان و-------------------------------------------------صححه والصوم افضل من الفطر ان لم يتضرر به وتقدم عن صحيح مسلم انه صلي الله عليه وسلم قال في القصر صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	516	5785422122691510861	176	271.0	135	298	59.060401916503906	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	13	99	69	479	1477	300	عن انس رضي الله عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا-------------------- ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان ------------------------اذا عجل ب--ه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينها ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	101	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0517	false	5044708608205356861	178	233	919	1185	1533	300	عن------------- انس -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا في السفر الطويل ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي---- وقت العصر------------ ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	517	5785422122691510861	194	320.5	152	457	42.450767517089844	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms102	true	1394854600880056456	116	169	565	808	1450	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم ا---------لا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود----------- باسناد علي شرط الصحيح الا انه قال طارق قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد الصحابة و----لم يسمع منه	102	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0526	false	-6356462326503881272	49	101	232	483	1567	300	طارق بن شهاب البجلي الكوفي ان النبي صلي الله -ليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود والدارقطني باسناد ----------صحيح وطارق بن شهاب------ راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو داوود وغيره لم يسمع منه	526	5785422122691510861	185	300.5	143	268	69.02985382080078	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	152	230	735	1114	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا ا----لله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم روا-------------------------------------------------ه الترمذي----- وقال----------- صحيح علي شرط البخاري ذكره في الدعاء ترجم عليه البيهقي---- باب ما يستدل به علي وجوب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة ترة بكسر التاء المثناة فوق وتخفيف الراء قيل معناه نقص وقيل تبعة وقيل حسرة 611 وعنه ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	105	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0542	false	6155866468760561846	53	131	279	668	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا اسم الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم و الترة الحسرة وقيل التبعة وقيل المطالبة والحديث حسنه الترمذي 3380 وقال الحاكم 550 صحيح علي شرط البخاري و--------------ترجم عليه البيهقي 210 باب ما يستدل به علي وجوب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة وفي دلاءل النبوة للبيهقي---------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	542	5785422122691510861	277	460.5	217	465	59.56989288330078	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	47	113	224	546	1441	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار اليه الناس ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اسكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ويحك ماذا اعددت لها فقال حب الله و حب رسوله فقال انك مع من احببت رواه النساءي في كتاب العلم من سننه والبيهقي هنا واللفظ له باسناد صحيح	107	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0547	false	8828097190441475147	202	245	1022	1236	1549	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال------------------------ متي الساعة فاشار اليه الناس ان اس-------------------------------------------كت فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم عند الثالثة م-------ا اعددت لها -قال حب الله و----رسوله -قال انت مع من احببت رواه النساءي سك 5843-------------- والبيهقي 221---------- باسناد صحيح	547	5785422122691510861	194	305.5	151	322	60.24844741821289	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	257	287	1241	1381	1441	300	عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم	107	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0551	false	-7822582491576368441	61	170	340	874	1525	300	عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس وعبارة شرح المهذب اذا دخل المسجد سلم علي الحاضرين فيه علي عادة الداخلين فان انتهي الي المنبر سلم علي الذي عنده سلام المفارقة قال وان يقبل عليهم اذا صعد ففي سنن ابن ماجة 1136 و الترمذي 509 انه صلي الله عليه وسلم كان اذا خطب استقبل الناس واستقبلوه ويسلم عليهم ويجلس ثم يءذن قال ويسلم عليهم لما روي الضياء المقدسي في احكامه وابن عدي في كامله 253 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم	551	5785422122691510861	136	262.0	107	534	25.468164443969727	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	130	188	668	957	1526	300	قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثم--------ان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	110	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0555	false	-1079042692828869428	139	191	670	927	1485	300	قال بينما عمر----------------------- يخطب------ يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون -عن النداء فقال------ يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الج----معة فليغتسل	555	5785422122691510861	247	451.5	197	297	83.16498565673828	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	4	41	19	209	1526	300	صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الاربعة وحسنه الترمذي---- وصححه ------------ابن حبان	110	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0559	false	-6739163224558130733	258	295	1319	1506	1531	300	صلي الله عليه وسلم----- من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها --------------حسنه الترمذي 496 وصححه الحاكم 282 وابن حبان	559	5785422122691510861	171	306.5	137	206	83.00971221923828	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms112	true	-7037558045900879283	181	246	912	1228	1484	300	صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مجلسه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث واح---دكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه متفق عليه 654 وعن عبد الله بن بسر بالسين المهملة رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------- قال جاء رجل يت----------------------------------------خطي رقاب الناس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان	112	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0561	false	-7994743366860255008	33	113	173	566	1447	300	صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مجلسه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث وان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه ولفظ الطريق من زيادة الكتاب وهي حسنة لكن في كراهة القراءة في الطريق خلاف والمختار انه لا كراهة فيها ما لم يلته صاحبها فان التهي كرهت قال ولا يتخطي لان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتخطي رقاب الناس فقال له------------------------- اجلس فقد اذيت رواه الحاكم 288 و------------ابن حبان	561	5785422122691510861	204	329.0	158	430	47.44186019897461	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms113	true	-8129834461261478027	53	101	249	471	1467	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخطي اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	113	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0562	false	1010473799374453958	12	60	67	288	1538	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط- اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	562	5785422122691510861	221	437.0	173	222	99.54955291748047	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms113	true	-8129834461261478027	222	274	1080	1338	1467	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف--- يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه الحاكم في مستدركه ثم قال حديث صحيح قلت وفيه نعيم بن حماد وقد اخرج له البخاري ووثقه احمد وجماعة وتكلم فيه غيرهم وفي رواية للب-----------------------------يهقي اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	113	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0563	false	-5708541666603725175	258	299	1353	1560	1563	300	صلي الله عليه وسلم من قرا----- الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه الحاكم 368 وقال-------------- صحيح الاسناد وروي الدارمي 3450 وا-----------------------------------------------------------لبيهقي 249 لان من قراها ليلة الجمعة اضاء له -----نور ما بينه وبين البيت العتيق	563	5785422122691510861	139	204.0	109	290	47.931034088134766	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms121	true	-6114090309198264225	238	290	1219	1486	1544	300	عن علي وعمار -------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ب-بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر يوم عرفة من صلاة الصبح ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق رواه الحاكم في مستدركه ثم قال -هذا حديث صحيح الاسناد ولا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح	121	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0602	false	-895101099097727756	214	261	1121	1362	1580	300	عن علي وعثمان قالا كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجهر في المكتوبات ب بسم الله الرحمن الرحيم و----يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر يوم عرفة من صلاة الصبح ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق-------------------------- قال وهذا حديث صحيح الاسناد -لا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح	602	5785422122691510861	228	408.5	184	276	82.60869598388672	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms126	true	2401440588987601286	73	100	357	495	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة	126	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0617	false	-2237550886456153848	10	37	54	192	1665	300	صلي الله عليه وسلم قال خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة	617	5785422122691510861	138	276.0	111	138	100.0	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms126	true	2401440588987601286	197	281	979	1435	1526	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مري-------ا غدقا مجللا سحا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لايكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	126	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0618	false	-9121593386541850153	207	236	1107	1272	1595	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبقا داءما ا-لهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	618	5785422122691510861	158	297.0	130	463	34.12527084350586	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms126	true	2401440588987601286	197	258	979	1306	1526	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مري-------ا غدقا مجللا سحا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان بالبلاد والعباد من--------------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم-------------------------------------- انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري- واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك	126	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0619	false	6720260744668162934	81	229	408	1205	1582	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انها نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا كذا رواه الامام الشافعي رحمه الله ام عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو به في الاستسقاء وزاد فيه بعد قوله من القانطين اللهم ان ب--------العباد والبلاد والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم ويستقبل القبلة بعد صدر الخطبة الثانية انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم انا نستغفرك الي اخره وهذه الزيادة في المحرر فكان ينبغي للمصنف ان يذكرها وزاد في الحديث ايضا بعد لفظ الارض وقبل قوله اللهم انا نستغفرك زيادة لم يذكرها في المحرر وذكرها الشيخ في التنبيه والمصنف في الروضة وهي اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والغلاء واكشف عنا في البلاء ما لا يكشفه غيرك	619	5785422122691510861	312	559.5	252	805	38.75776290893555	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms127	true	4532305099915631068	39	223	209	1090	1477	300	مسلم فصل 735 عن انس رضي الله عنه قال اصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا -قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم واما الحاكم فانه خرجه من هذا الوجه بلفظ كان اذا امطرت السماء حسر ثوبه عن ظهره حتي يصيبه المطر الحديث ثم------------- قال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه 736 وعن يزيد بن الهاد ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه رواه الشافعي في الام عمن لا يتهم عن ابن الهاد به وقال البيهقي هذا منقطع ---------------------قال وروي فيه عن عمر فذكره 737 و---------عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته رواه مالك ف---------------------------------------------------------------------------------------ي الموطا باسناده الصحيح 738 وعن عر-------------------------------------------------------------------وة بن الزبير رضي الله عنه قال اذا راي احدكم البرق او الودق فلا يشر اليه وليصف ولينعت رواه الشافعي في الام عمن لا يتهم عن عروة به	127	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0622	false	664610477713364454	99	282	514	1407	1497	300	مسلم --------عن انس رضي الله عنه قال اص-بنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر---------- صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال -انه حديث عهد بربه اي حديث عهد بتكوينه وانزاله واتفقوا علي ان ذلك انما يكون في اول ------------------------------------مطر ال-سنة كما قاله المصنف قال وان يغتسل او يتوضا في السيل لما روي الامام الشافعي رضي الله عنه ام ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سال السيل قال اخرجو----ا الي هذا الذي جعله الله طهورا -نتطهر منه ونحمد الله عليه وتعبير المصنف ب او موافق لعبارة الروضة وعبر في شرح المهذب ب الواو ثم قال فان لم يجمعهما توضا قال ويسبح عند الرعد والبرق لما روي مالك عن عبد الله بن الزبير -------------انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته واما استحباب التسبيح عند البرق فذكره الشيخ في التنبيه وتابعه عليه في الكتاب وفي الروضة ولم يذكره في المهذب ولا في شرحه قال ولا يتبع بصره البرق لما روي الامام الشافعي رضي الله عنه شم عمن لا يتهم عن عروة بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	622	5785422122691510861	434	608.0	335	1091	39.7800178527832	76	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms128	true	3703000884761348618	30	143	152	720	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف و----نزول الغيث و----اقامة الصلاة و----رءية الكعبة رواه البيهقي وقال --------------------فيه عفير بن معدان قلت----------------------------------------------- قال ابو حاتم لا يشتغل به لكن الحاكم صحح له حديثا في اخر الدعاء واخر الفتن من مستدركه 741 وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب ومن قال مطرنا بنوء كذا	128	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0623	false	-3878573177904625655	178	300	920	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة------------- وقال الامام الشافعي رضي الله عنه ام حفظت عن غير واحد طلب الاجابة عند نزول الغيث واقامة الصلاة قال وبعده مطرنا بفضل الله ورحمته ويكره مطرنا بنوء كذا لما روي الشيخان خ846 م7 ------------عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس ق-ال اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب ومن قال مطرنا بنوء كذا-	623	5785422122691510861	453	799.0	363	647	70.01545715332031	83	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms130	true	9143976632618261622	134	182	643	868	1457	300	صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن فلم يضيع منهم شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة رواه مالك وابو داود -	130	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0628	false	953864779926940435	48	95	256	477	1521	300	صلي الله عليه وسلم----- خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة رواه مالك وابو داوود	628	5785422122691510861	216	422.0	170	226	95.5752182006836	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms130	true	9143976632618261622	251	300	1219	1457	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واو-------صي بثلثه لك يا رسول الله واوصي -ان يوجه الي القبلة اذا احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وقال اللهم-	130	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0633	false	3858046241841120892	24	75	126	373	1513	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي في صفر واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي بان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وقال اللهم	633	5785422122691510861	233	452.0	185	247	94.33198547363281	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	88	156	425	751	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود 767 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بريدة رضي الله عنه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل------ لا تنزعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه رواه ابن ماجه والحاكم	132	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0639	false	-452960494584573658	117	180	587	889	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل علي سرير وبقي الي ان غسل عليه يحيي بن معين وحمل عليه لما مات سنة ثلاث وثلاثين ومءتين قال ويغسل في قميص لما روي بريدة رضي الله عنه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداهم مناد -----داخل البيت لا تنزعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه رواه ابن ماجه والحاكم	639	5785422122691510861	182	218.0	144	446	40.80717468261719	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms143	true	-8508587515478407651	161	189	800	941	1506	300	فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليه	143	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0689	false	-3815296167694437669	0	28	0	139	1527	300	فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري وقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحز-نون وعاد صلي -	689	5785422122691510861	132	250.0	105	141	93.61701965332031	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	144	241	737	1194	1483	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله -------ان يلقاه بها---- بعد الكباءر التي نهي الله------ عنها ان يموت رجل عليه دين لا يدع له قضاء رواه ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------- ف-----------------------------------------------------------------------------ي البيوع ولم يضعفه واسناده كل رجاله ثقات الا رجلا واحدا وهو ابو عبد الله القرشي فلا اعلم حاله 840 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يتمنين احدكم الموت لضر اصابه فان كان -لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاء خيرا لي	144	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0692	false	-1611180693223789876	47	161	229	775	1445	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان اعظم الذنوب عند الله عز وجل ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله تعالي عنها ان يموت رجل عليه دين لم يدع له قضاء قال ووصيته مسارعة الي وصول الثواب له البر وذلك مندوب بل واجب عند طلب الموصي له المعين وكذا عند التمكن في الوصية للفقراء ونحوهم من ذوي الحاجات قال ويكره تمني الموت لضر نزل به لما روي البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم الموت لضر اصابه فان كان ولا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني -ما كانت------- خيرا لي	692	5785422122691510861	328	542.5	255	652	50.30674743652344	60	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms145	true	2409433769883861413	146	265	692	1278	1455	300	الله نتداوي فقال تداووا فان الله ------لم يضع داء الا وضع له دواء غير الهرم رواه الاربعة وقال الترمذي حسن ص------------------------------------------------------------------------------------------حيح ورواه ابن حيان في صحيحه ايضا والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وكذا قال الشيخ تقي الدين في الاقتراح وفي رواية لابن حبان تداووا عباد الله وفي اخره قال سفيان ما علي وجه الارض اليوم اسناد اجود من هذا وفي رواية تداووا فان الله لم ينزل داء الا وقد انزل له شفاء الا السام والهرم 846 وعن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للشونيز عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام يريد الموت متفق عليه 847 و-------عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي	145	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0693	false	-1330851022785320764	139	209	696	1062	1529	300	الله --عليه وسلم تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا---- له دواء غير الهرم رواه الاربعة وقال الترمذي حسن ويكره اكراهه عليه ويجوز لاهل الميت ونحوهم تقبيل وجهه ولا باس بالاعلام بموته للصلاة وغيرها ص-------------------------------------حيح وقال عليه الصلاة والسلام-------------------------- في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشونيز عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام يريد الموت وروي ابن حبان والحاكم عن ابن مسعود-- رضي الله عنه ما انزل الله داء	693	5785422122691510861	212	308.5	161	689	30.769229888916016	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms146	true	-6389173605911163219	1	100	5	470	1420	300	ابن حبان في ثقاته 848 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم ينزل داء الا انزل معه دواء جهله من جهلة وعلمه من علمه رواه ابن حيان في صحيحه وفي رواية له ما انزل الله داء الا انزل له دواء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه الحاكم من طرق وقال صحيح علي شرط مسلم وقال مرة صحيح الاسناد 849 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام --------فان الله يطعمهم ويسقيهم رواه ا-----------بن ماجه	146	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0693	false	-1330851022785320764	196	297	1002	1517	1529	300	ابن حبان والحاكم ------عن ابن مسعود رضي الله عنه ما----- انزل الله----------------------------------- داء الا انزل له د-واء جهله من جهله وعلمه من علمه---------------------------------------------------------------------- فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر اي تاكل فان ترك التداوي توكلا فهو فضيلة وفي فتاوي ابن البرزي ان من قوي توكله فالترك له اولي ومن ضعفت نفسه وقل صبره فالمداواة له افضل وفيما ادعاه نظر فان سيد المتوكلين صلي الله عليه وسلم تداوي ونقل القاضي عياض الاجماع---------------- علي عدم وجوب التداوي قال ويكره اكراه عليه لقو---------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم رواه ابو داوود وابن ماجه	693	5785422122691510861	228	331.5	177	687	33.187774658203125	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms155	true	-8897313868371557985	276	300	1372	1498	1498	300	لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله-	155	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0718	false	-5926570351403300791	0	24	0	127	1540	300	لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله	718	5785422122691510861	126	247.0	103	127	99.21260070800781	23	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	0	116	0	585	1514	300	بها رسوله------------------- فمن سءلها علي وجهها من المسلمين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا بعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	156	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0718	false	-5926570351403300791	24	128	127	647	1540	300	بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها م----------ن المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا ب-----------------------------------------------لغت واحدة وستون الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	718	5785422122691510861	442	828.5	354	648	68.20987701416016	77	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	4	90	19	419	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة ------------------------------------------------------------------------------------سمينة------------------------------- فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك -قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبضها	159	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0732	false	1757038346659803911	216	300	1060	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك زعم ان ما علي---- الا ابنة مخاض وذل----ك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه----- عظيمة فتية فردها ولو اشترك اهل الرزكاة في ماشية زكيا كرجل وكذا لو خلطا مجاورة بشرط ان لا تتميز في المشرع والمسرح علي وها هي ذه فخذها--------------------------------------------------------- فقال------------- صلي الله عليه وسلم ذاك الذي----- فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال -ها هي ذه فخذها----------------------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبضها-	732	5785422122691510861	210	294.0	161	517	40.618953704833984	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	0	89	0	412	1443	300	الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض ف---------------------------------قال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها ق----------------------------------------------------------ال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0732	false	1757038346659803911	123	222	626	1089	1453	300	الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجب فلما جمع لي ماله لم اجد عل----يه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له ما انا باخذ مالم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته ق--------------------------------------------------------------------------------ال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا عل----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	732	5785422122691510861	213	261.0	166	652	32.6687126159668	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms161	true	-7454788181446048455	36	120	192	598	1493	300	عتاب بن اسيد رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تخذ- زكاة النخل تمرا رواه الثلاثة--- والحاكم في ترجمته من حديث سعيد بن المسيب عنه قال الترمذي حسن غريب وقال ابو داود سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب شيءا لكن رواه ابن حبان في صحيحه وشرطه الاتصال 922 وعن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0750	false	-1447213218388776819	225	292	1121	1453	1488	300	عتاب بن اسيد رضي الله عنه قال امر رسول----- صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا رواه ابوا داوود والحاكم وابن حبان وحسنه------------------------- الترمذي الا ----------------ان سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ادركه وانما شبه في الحديث الكرم بالنخل لانها اكثر عندهم لان خبير فتحت سنة سبع وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	750	5785422122691510861	214	259.0	166	497	43.058349609375	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms164	true	8293358761643771452	108	165	519	807	1472	300	صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي المصلي متفق عليه 946 وعن عكرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	164	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0782	false	3158814551289935213	203	289	1002	1428	1489	300	صلي الله عليه وسلم ام------------ر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة رواه الشيخان من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال الشيخ ولو قيل بالوجوب لم يبعد لظاهر الامر لكن في سنن ابي ويحرم تاخيرها عن يومه ولا فطرة علي كافر الا في عبده داوود باسناد حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	782	5785422122691510861	248	454.5	196	438	56.62100601196289	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms168	true	-6263673518009713	15	42	67	207	1480	300	صلي الله عليه وسلم من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاربعة وقال الترمذي حسن غريب وقا-ل البخاري لا اراه محفوظا------ قال	168	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0830	false	6266779530376557423	164	217	825	1091	1503	300	صلي الله عليه وسلم من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض رواه اصحاب والصحيح انه لو تيقنن انه لم يرجع شء الي جوفه بطل ولو غلبه القء فلا باس وكذا لو اقتلع نخامة ولفظها في الاصح السنن الاربعة وصححه الحاكم وابن حبان وقال البخاري لا اراه محفوظا وكذلك قال	830	5785422122691510861	117	213.5	93	266	43.984962463378906	20	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms169	true	-3839716210931795889	113	146	532	689	1441	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-ا قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام بن عروة فامروا بالقضاء قال وبد من ق--ضاء وقال	169	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0843	false	8149004309995267565	188	221	963	1123	1509	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام بن عروة فامروا بالقضاء قال وبد من القضاء وقال	843	5785422122691510861	156	303.5	123	160	97.5	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms171	true	-3236437438448887786	82	237	392	1126	1419	300	صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري 991 وعن ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر رواه النساءي وابن ماجه والحاكم وقال علي شرط البخاري 992 وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الصاءم من الاكل والشرب انما الصاءم من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 993 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ ما ينبغي ان يتحفظ كفر ما قبله رواه ابن حبان في --صحيحه 994 وعن ابي هريرة رضي الله عنه رواية اذا اصبح------- احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء شاتمه او قاتله--------- فليقل اني صاءم	171	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0850	false	5639332731433896067	82	143	422	704	1554	300	صلي الله عليه وسلم---- من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري وفي المستدرك------------------------------------- رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الصحيحين خ 1904 م--------------------------- اذا كان يوم صوم احدكم------ فلا يرفث ولا يجهل فان امرء--------- قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم	850	5785422122691510861	238	386.5	183	752	31.648935317993164	49	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms174	true	-6548074944179964489	68	166	321	778	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال -هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال تصدق بهذا قال ع-لي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	174	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0868	false	-2161154590561001341	42	134	201	628	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف------------قال تصدق بهذا قال اعلي افقر مني فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	868	5785422122691510861	408	738.5	317	466	87.55364990234375	79	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms178	true	1447729304185799782	18	57	96	273	1492	300	رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل عليها ذات يوم فقال اعندك شء ق-لت نعم قال اذا افطر وان كنت قد فرضت الصوم تقدم في اواءل الباب قبله 1032------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ام هانء رضي الله عنها	178	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0881	false	-7935723379043866852	183	300	947	1494	1494	300	رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها ذات يوم فقال اعندك شء قالت نعم قال اذن افطر وان كنت قد فرضت الصوم -----------------------------رواه الدارقطني والبيهقي وفي البخاري ان ابا الدرداء قال لسلمان رضي الله عنهما كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء رضي الله عنه يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال صلي الله عليه وسلم صدق سلمان وعن ام هانء رضي الله عنها-	881	5785422122691510861	139	32.0	107	582	23.883161544799805	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms178	true	1447729304185799782	103	222	504	1111	1492	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم قال اني اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعت--------كف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في الطين والماء فاصبح من ليلة احدي-------- وعشربن وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وارنبة انفه فيها-- الطين والماء واذا هي------------------------------- ليلة احدي--------------- وعشرين من---------------------- العشر الاواخر متفق عل---------------------------------------------------------------ي----------ه والسياق لمسلم 1034 وعن عبد -الله بن ا---نيس رضي الله عنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	178	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0885	false	-81605752081052107	113	244	595	1261	1546	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه -سلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم قال اني اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في الطين والماء فاصبح من ليلة احدي او ثلاث وعشرين و----ان علي جبهته و-------------------------------------------------------------------------------------انفه ---اثر الطين والماء رواه الشيخان خ2036 م وفي القديم ارجاها ليلة احدي او ثلاث او سبع وعشرين ثم بقية الاوتار ثم اشفاع العشر ال--اخر وقال ابن عمر رضي الله عنهما وجماعة انها في جميع الشهر ورجحه صاحب التنبيه والمحاملي والشي-خ لم-------ا روي ابو داوود عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم	885	5785422122691510861	451	687.5	351	774	58.268733978271484	74	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms182	true	5125219494884439052	1	43	6	210	1430	300	-----امراة اليه صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه مسلم ورواه الشافعي وقال فاخذت بعضد صبي الحديث 1050------------------------------- وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال حج بي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين رواه البخاري	182	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0902	false	8879669128370736168	247	294	1247	1471	1502	300	اليه امراة----- صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر وفي ابي داوود--------------- فاخذت بعضد صبي ورفعته وظاهر هذا انه طفل والمجنون في معناه وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين رواه البخاري	902	5785422122691510861	157	247.0	120	244	64.3442611694336	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms184	true	-3322441008737395670	173	223	855	1098	1477	300	هن لهن ولمن اتي عليهن من---- اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه 1061 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت وقت النبي صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق	184	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0925	false	3319949119460969302	0	46	0	217	1502	300	هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وفي النساءي ----عن عاءشة رضي الله عنها اقت رسول الله- صلي الله عليه وسلم لاه-------------------------ل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق	925	5785422122691510861	191	343.5	149	247	77.32793426513672	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	38	88	199	450	1445	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق روا--ه البخا----------ري المصران الكوفة والبصرة	185	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0926	false	6824144478248264084	144	200	744	1021	1572	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقهم فحد لهم ذات عرق ووافقه الصحابة علي ذلك و المصران الكوفة والبصرة	926	5785422122691510861	245	455.0	195	277	88.4476547241211	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	198	234	961	1127	1445	300	ام سلمة رضي الله عنها انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	185	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0930	false	3023076621284469972	181	218	901	1071	1493	300	ام سلمة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	930	5785422122691510861	161	312.0	125	170	94.70587921142578	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms186	true	-8080046653187138802	163	206	828	1030	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل----------------------- قال----------ت عاءشة فاهل رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	186	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0935	false	4603522952139577254	56	108	279	527	1486	300	عاءشة رضي الله عنها قال- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج --وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل -من اراد ان يهل بعمرة فليهل وانعقد الاجماع علي ذلك قال ومطلقا بان لا يزيد علي نفس الاحرام لان النبي صلي الله عليه وسلم	935	5785422122691510861	178	273.0	138	253	70.35572814941406	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms187	true	-935757544507612293	108	138	545	679	1487	300	ابن عمر رضي الله عنه --انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	187	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0940	false	6058093661826569986	116	145	593	725	1559	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يقدم مكة الا---- بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	940	5785422122691510861	129	248.0	101	136	94.85294342041016	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms188	true	1141016126538843011	135	252	663	1238	1461	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي ومن معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وقال اسناده صحيح وكذا صححه ابن حبان 1087 وعن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما من ملب يلبي الا لبي ما عن يمينه وشم---اله من شجر وحجر ح-ي تنقطع الارض من ههنا وههنا عن يمينه وعن شماله رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم واللفظ له وقال صحيح علي شرط الشيخين 1088 و-------عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما اضحي مءمن يلبي حتي تغرب الشمس الا غابت بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه	188	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0946	false	6763258379306796560	165	273	923	1433	1573	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افضل الحج العج والثج ف العج رفع الصوت و الثج اراقة الدماء و الصعود و الهبوط بضم اولهما مصدران و الرفقة بضم الراء وكسرها وروي الحاكم ------------------------------------------عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ملب يلبي الا لبي ما عن يمينه وعن شماله من حجر وشجر حتي تنقطع الارض من ههنا وههنا عن يمينه وعن شما-----------------------------------------له وقال صحيح علي شرط الشيخين وروي البيهقي عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اضحي مءمن يلبي حتي غروب الشمس الا غابت بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه	946	5785422122691510861	336	423.0	258	729	46.09053421020508	62	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms189	true	-3962261813692997110	105	221	526	1082	1471	300	قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الاخرة رواه الحاكم وقال صحيح ولم يخرجاه 1091 وفي رواية للشافعي رحمه الله عليه عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن حميد الاعرج عن مجاهد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة ق----------ال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة وهذا منقطع وسعيد هذا وثقه ابن معين وغيره وقال غيرهما ليس بذاك 1092 وعن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه-------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	189	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0948	false	-1988617154724963817	59	133	294	661	1521	300	قا-----------ل لبيك---- ان-- العيش عيش الاخرة رواه ا-------------------------------------------لشافعي ام والبيهقي بسندهما الي------------------------------------- مجاهد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية-------------------------------------------------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هم فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة وهذا مرسل قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة -----------------------------------------------------لكن رواه الحاكم------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان النبي صلي الله عليه وسلم	948	5785422122691510861	279	423.0	215	592	47.128379821777344	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms195	true	-5753223315641677975	51	106	235	503	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ----متفق عليه وفي رواية للبخاري ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم	195	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0956	false	-2830226889819066073	76	130	403	662	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق ف-------------ي الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وقال ابن عباس رضي --الله عنهما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	956	5785422122691510861	223	386.0	173	275	81.09091186523438	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms198	true	1236461464740260013	189	256	947	1263	1486	300	عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله-------- من جبلي طي فاكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله------------------------------------------------------------------ ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع------نا هذه الصلاة واتي ----------------عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه ال-اربعة --	198	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0921	false	1020727025632018818	202	289	1016	1418	1481	300	عروة بن مضرس --------ضي الله عنه قال اتيت الن-ي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبل طء --اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله وفي ليلة النحر وجه فلو احرم به في غير اشهره انعقد عمرة علي الصحيح ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد معنا صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الااربعة و	921	5785422122691510861	254	382.5	198	427	59.484779357910156	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	194	233	972	1161	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر	201	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1000	false	7950401326328901140	264	300	1385	1557	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فبات بها ليالي----- التشريق يرمي الحمرة اذا زالت الشمس كل جمرة -سبع حصيات يكبر-	1000	5785422122691510861	168	305.5	133	189	88.88888549804688	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms203	true	4028833327772633162	1	100	5	457	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال من زار قبري وجبت له شفاعتي رواه ابن خزيمة في صحيحه من حديث موسي بن هلال العبدي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر به 1150 وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاءني زاءرا لم تنزعه حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان ا-----كون له شفيعا يوم القيامة رواه ابن السكن في كتابه المسمي بالصحاح 1151 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام رواه ابو	203	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1014	false	-1059840059537845542	0	73	0	342	1500	300	صلي الله عليه وسلم---- من زار قبري وجبت له شفاعتي رواه ابن خزيمة في صحيحه من ح-يث --------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهما-- وقال-------------- صلي الله عليه وسلم من جاءني زاءرا لم تنزعه حاجة الا زيارتي كان حقا علي الله ان يكون له شفيعا يوم القيامة رواه ابن السكن في سننه ---------ال----------------------------------------صحاح الماثورة وقال صلي الله عليه وسلم---- ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام رواه ابو	1014	5785422122691510861	302	514.5	236	466	64.80686950683594	62	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms204	true	-7339844269713890726	194	221	954	1086	1494	300	---1161 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	204	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1025	false	-6357480957959147118	117	157	599	796	1540	300	م1211 ---عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي كدم التمتع قلت بشرط ان لا يكون من حاضري المسجد الحرام والله اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	1025	5785422122691510861	128	243.0	102	200	64.0	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms206	true	3719782023867590244	56	110	270	525	1481	300	رواه مسلم 1169 وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع سجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	206	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1050	false	4563185424558722482	106	153	529	746	1531	300	روي- مسلم-------------- عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه راي- عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نقلنبه رسول ال---------له عليه وسلم وايي ان يرد عليهم	1050	5785422122691510861	186	301.0	141	256	72.65625	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms208	true	-3639180809186582064	2	53	9	285	1551	300	عروة البارقي رضي الله عنه قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ دينارا اشتري به اضحية او شاة فاشتريت-- شاتين فبعت احداهما بدينار فاتيت-ه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه رواه ابو دا-ود والترمذي وابن ماجه باسناد صحيح ورواه البخاري في صحيحه مرسلا	208	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1087	false	2944467789371577929	39	86	188	435	1493	300	عروة البارقي رضي الله عنه ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به--------- شاة فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار ثم اتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه رواه ابو داوود--------- وابن ماجه باسناد صحيح ورواه البخاري--------- مرسلا	1087	5785422122691510861	221	374.5	178	286	77.2727279663086	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms211	true	-5571155936855136674	71	127	338	609	1413	300	الله عليه وسلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد رواه الاربعة واللفظ للنساءي وقال الترمذي حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان قلت هو من غراءبه وقد وثقه ابن معين وضعفه الازدي 1211 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض متفق عليه	211	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1125	false	140551454891034200	0	88	0	450	1560	300	الله عليه وسلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد رواه الاربعة--------------------------------------------- من حديث انس----------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه وشرط الاستقرار ان يكون بصريح اللفظ فلا يكفي التعريض علي الاصح فلو قال اشاور عليك قال ابن الرفعة كان كالتعريض والسكوت لا اشعار له بالرضا فلا يكفي قطعا وان كان في الخطبة فيه خلاف عن المراوزة والفرق ان النكاح مما يستحيي من سرعة الاجابة اليه فاقيم السكوت فيه مقام التصريح علي قول بخلاف البيع قال والبيع علي بيع غيره لقوله صلي الله عليه وسلم---- لا يبع بعضكم علي بيع بعض متفق عليه	1125	5785422122691510861	134	215.0	105	576	23.26388931274414	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms212	true	-2151191649190859031	104	166	527	831	1453	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه --ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بين الام وولدها قيل الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية رواه--------------------------------------------------------------------------------- الدار قطني وضعفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحاكم وقال صحيح الاسناد 1219 وعن ميمون بن ابي شبيب عن علي كرم الله وجهه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع	212	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1128	false	8572071179890760868	68	194	349	993	1533	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه وقال صحيح الاسنادان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بين الام وولدها قيل الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية ولانه قبل البلوغ ناقص التمييز ولهذا جاز التقاطه مالم يبلغ واجاب الاولون عن الحديث بان الدار-قطني -ضعفه واما بعد البلوغ فلا يحرم جزما خلافا لاحمد لكن عندنا يكره واذا فرق ببيع او هبة بطلا في الاظهر ولا يصح بيع العربون بان يشتري ويعطيه دراهم لتكون من الثمن ان رضي السلعة والا فهبة قال واذا فرق ببيع او هبة بطلا في الاظهر لعدم القدرة علي التسليم شرعا وروي ابو داوود والحاكم والبيهقي من حديث---------- ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عن-ه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع	1128	5785422122691510861	262	431.5	205	657	39.87823486328125	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms212	true	-2151191649190859031	210	297	1039	1438	1453	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وقد تقدم------------------------------------------------- في اواخر الجناءز 1315 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه--- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا	212	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1718	false	1132042204303521040	52	126	282	636	1519	300	اليه ومن ا--لسنة قوله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث------- صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم والصدقة الجارية محمولة عند العلماء علي الوقف واصرح منه ما في الصحيحين خ2737 م1633 ا---ن عمر------------------- اصاب---- ارضا بخيبر------------------------------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا	1718	5785422122691510861	232	324.5	177	451	51.44124221801758	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms213	true	3667272891600582724	201	243	975	1178	1458	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد ع-ليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغ-ل غلامي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	213	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1161	false	6618507604879826103	185	224	971	1163	1538	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1161	5785422122691510861	179	314.0	141	207	86.47342681884766	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms216	true	-1369603138873406428	18	95	90	467	1476	300	1240 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم واما الحاكم فاستدركه وقال صحيح علي شرط الشيخين 1241 وعن جابر رضي الله عنه ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	216	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1206	false	-6544311525971178388	235	297	1188	1490	1507	300	------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها وكثر دينه فقال---------- صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ---- وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك فلو كانت من ضم----------------------------------------------------------------------ان الباءع لاسقط صلي الله عليه وسلم	1206	5785422122691510861	269	475.0	212	392	68.62245178222656	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms216	true	-1369603138873406428	18	73	90	355	1476	300	1240 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب----------------------------------------------- رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	216	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1316	false	4236042356250765	65	119	329	602	1544	300	------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب والاصح وجوب اجارة ام ولده والارض الموقوفة عليه رجل------------------------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1316	5785422122691510861	215	380.0	170	321	66.97819519042969	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms218	true	3184650766886078871	15	71	77	363	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم ----فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي الحديث رواه البخاري واعله ابن حزم بعبد---- الله	218	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1402	false	2400423905013150255	217	265	1143	1385	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار -قال اءتني بالشهود- اشهدهم عليك قال كفي بالله شهيدا قال فاتني ب--كفيل قال كفي بالله كفيلا---------------------------------- الحديث وروي البيهقي ان--- ابن ---مسعود رضي الله	1402	5785422122691510861	213	341.0	167	294	72.44898223876953	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms219	true	-2535239928541705736	78	140	394	686	1458	300	عن كعب بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباع-----ه في دين كان عليه رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخي-------------------------------------------------------------------------ن وقال مرة صحيح الاسناد 1261 و----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل متاع-ه بعينه- فهو احق به وفي لفظ من الغرماء	219	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1301	false	-8659012283292025595	200	290	996	1422	1471	300	عن كعب بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ----- وباع ما له في دين كان عليه وقسمه بين غرماءه فاصابهم خمسة اسباع حقوقهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ليس لكم الا ذلك ثم بعثه الي اليمن وقال لعل الله يجبرك ويءدي عنك دينك فلم يزل باليمن حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم وبما روي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افلس الرجل ووجد الباءع سلعته بعينها فهو احق بها------- من الغرماء	1301	5785422122691510861	210	308.5	159	443	47.4040641784668	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms221	true	306190761132982207	65	96	329	472	1458	300	صلي الله عليه وسلم فخرج اليه-- ونادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف----قال قد فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	221	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1360	false	3435199791103703415	0	32	0	149	1490	300	صلي الله عليه وسلم فخرج اليهما ونادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر قال فقال قد فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1360	5785422122691510861	142	274.0	111	149	95.30201721191406	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms222	true	-208338968675627208	27	97	124	463	1450	300	عليها ث-م اتي بثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري 1275 وعن جابر نحوه وفيه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما عليك------ وفي مالك والميت منهما برء فقال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم اذا	222	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1392	false	7447849054356879938	74	130	394	661	1543	300	عليه وسلم اتي بجنازة فقال--------------- هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه قال------------------ -------------------------جابر رضي الله عنه كان ذلك في ابتداء الاسلام وفي ------الم---------------ال -----قلة فلما ف------تح الله الفتوح قال صلي الله عليه وسلم انا	1392	5785422122691510861	204	291.5	155	357	57.14285659790039	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	99	177	485	844	1456	300	يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر -------متفق عليه كتاب العارية 1283 عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------استعار منه	223	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1502	false	-7648654678446773574	0	71	0	331	1519	300	يا رسول الله ا-----ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا----------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر احتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط وانما امر-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجته بالاحتجاب منه	1502	5785422122691510861	272	477.0	211	379	71.76780700683594	55	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	106	193	514	913	1444	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وقد تقدم------------------------------------------------- في اواخر الجناءز 1315 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه--- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا	228	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1718	false	1132042204303521040	52	126	282	636	1519	300	اليه ومن ا--لسنة قوله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث------- صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم والصدقة الجارية محمولة عند العلماء علي الوقف واصرح منه ما في الصحيحين خ2737 م1633 ا---ن عمر------------------- اصاب---- ارضا بخيبر------------------------------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا	1718	5785422122691510861	232	324.5	177	451	51.44124221801758	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms231	true	-5110476908762780328	228	297	1167	1500	1515	300	من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان بضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا---- لعل ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي	231	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1863	false	6748376771454728581	198	255	1045	1324	1548	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلوا ب-----------------------حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل------------ شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند----هم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ----------------- فهل عند احد منكم -رقية فقال رجل من القوم انا ارقي	1863	5785422122691510861	221	347.0	173	346	63.872833251953125	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms233	true	-569651524452866631	1	45	5	216	1456	300	صلي الله عليه وسلم----- علي حمار فلقيه رجل فقال يا رسول الله رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما فرفع راسه الي السماء فقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما ثم قال اين الساءل قال هاانذا قال لا ميراث لهما	233	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1886	false	7715801907023464207	26	71	130	345	1519	300	صلي الله عليه وسلم اقبل علي حمار فلقيه رجل فقال يا رسول الله رجل خلف عمته وخالته لا وارث له غيرهما فرفع راسه الي السماء وقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما ثم قال اين الساءل قال ه-انذا قال لا ميراث لهما	1886	5785422122691510861	206	396.0	162	216	95.37036895751953	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms233	true	-569651524452866631	199	248	974	1212	1456	300	علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نضح علي من وضوءه قال فافتت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الفراءض متفق عليه واللفظ للبخاري 1345 وعن الحسن عن عمران بن حصين قال جاء----- رجل الي رسو---ل ال------------له صلي الله عليه وسلم	233	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1892	false	-4030297042788450664	169	244	881	1242	1512	300	علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا والثلث فرض ام ليس لميتها ولد ولا ولد ابن اثنان من الاخوة والاخوات وفرض اثنين فاكثر من ولد الام وقد يفرض للجد مع الاخوة والسدس فرض سبعة اب وجد لميتهما ولد او ولد ابن ثم نضح علي من وضوءه قال فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الف------------------------------------------------------------------راءض وفي سنن ابي داوود و النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1892	5785422122691510861	158	255.5	122	428	36.915889739990234	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms234	true	-4451644583274267418	92	174	452	844	1460	300	ثم جاءت الجدة الاجري الي عمر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه بينكما و ايكما خلت به فهو لها رواه مالك والاربعة قال الترمذي حديث حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان والحاكم وقال انه علي شرط الشيخين واما ابن حزم فقال لا يصح لانه منقطع لان قبيصة لم يدرك ابا بكر ولا سمعه من المغيرة و لا محمد	234	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1906	false	6357633072838263771	208	277	1019	1363	1486	300	ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله------ شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما و-ايكما خلت به فهو لها رواه مالك والاربعة والدارقطني وا------------------------بن حبان والحاكم وقال---- علي شرط الشيخين وقال ابن حزم----- لا يصح----------- لان قبيصة لم يدرك ابا بكر ولا سمعه من المغيرة و-لا محمد	1906	5785422122691510861	322	569.0	255	397	81.10831451416016	64	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms236	true	3807216718074026976	232	292	1130	1424	1457	300	ابن شهاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون دارا جار قال--------- قلت لابن شهاب وكيف اربعون دارا قال اربعون عن يمينه وعن يساره و---خلفه وبين يديه رواه ابو داود في مراسيله وقال البيهقي انه المعروف قال وروي من وجهين عن عاءشة ثم ضعفهما 1365 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	236	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2001	false	-4534059561865921789	102	150	512	750	1570	300	ابن شهاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون دارا جار-قال الاوزاعي قلت لابن شهاب وكيف اربعون دارا قال اربعون عن يمينه وعن يساره وعن خلفه وبين يديه وفي مسند ابي يعلي الموصلي -------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2001	5785422122691510861	201	354.5	159	306	65.68627166748047	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms236	true	3807216718074026976	96	131	464	637	1457	300	رجلا----------- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين واورق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	236	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3779	false	6208904968391767739	247	280	1245	1408	1516	300	رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وا-رق ارعة-------------------- رواه مسلم	3779	5785422122691510861	150	270.0	119	184	81.52173614501953	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms238	true	-1514633154585073053	125	173	623	862	1484	300	عمير مولي ابي اللحم قال شه-ت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرن-ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي من خرثي المتاع رواه الاربعة والنساءي ذكره في الطب وان كان ابن عساكر لم يعزه اليه قال الترمذي حسن صحيح	238	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2103	false	5586578835595207143	150	186	767	942	1543	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي من خرثي المتاع ------------------------------------------------------------------قال الترمذي حسن صحيح	2103	5785422122691510861	172	321.0	137	241	71.36929321289062	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	132	179	671	903	1490	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله ع----نه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم	239	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1317	false	2819390589902671647	253	300	1299	1530	1530	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه انه قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم-	1317	5785422122691510861	222	426.0	177	236	94.06779479980469	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	179	236	903	1182	1490	300	يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	239	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms1318	false	7509018798337740969	0	52	0	261	1541	300	يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقيم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن----------- يا قبيصة----- ياكلها صاحبها سحتا	1318	5785422122691510861	260	493.0	208	279	93.1899642944336	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms250	true	-2325747865205604567	77	157	411	805	1488	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النكاح ايسره وقال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال لها اترضين ان ازوجك فلان- قالت نعم فزوجها---------- صلي الله عليه وسلم ولم يفرض صداقا فدخل بها فلم يعطها شيءا فلما حضرت- الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم اعطها شيءا وقد اعطيتها سهمي من خيبر وكان له سهم بخيبر فاذخته فباعته فبلغ ماءة الف	250	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2344	false	5251092088451939696	215	287	1132	1492	1551	300	عقبة بن عامر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النكاح ايسره وقال------------------------- لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال لها اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يفرض صداقا فدخل بها فلم يعطها شيءا فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم اعطها شيءا وقد اعطيتها سهمي بخ--يبر وكان له سهم فيها فاخذت-ه فباعته بم-----ءة الف	2344	5785422122691510861	335	615.0	266	406	82.51231384277344	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms251	true	-2898466631843500985	149	212	745	1059	1469	300	يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم ومتفق عليه من قول ابي هريرة بمعناه 1461 وعن انس رضي الله عنه انه عليه السلام لما تزوج ام سلمة امر بالنطع فبسط ثم القي عليه تمرا وسويق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فدعا الناس فاكلوا ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال الوليمة في اول يوم---- حق وفي الثاني معروف وفي الثالثة رياء وسمعة رواه	251	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2401	false	4648758943012871148	0	103	0	535	1493	300	يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقوله يدعي اليها جملة حالية مقيدة بسببها ويخرج عن التخصص بان وان يدعوه في اليوم الاول فان اولم ثلاثة لم تجب في الثاني وتكره في الثالث يدعو جميع عشيرته او جيرانه او اهل حرفته اغنياءهم وفقراءهم فلو فرض ان اهل عشيرته كلهم اغنياء كلهم اغنياء او كان فقيها فدعا الفقهاء وكلهم اغنياء جاز ولم يكن ذلك من التخصيص المكروه قال وان يدعوه في اليوم الاول لما روي الاربعة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوليمة في اليوم الاول حق وفي الثاني معروف وفي الثالث- رياء وسمعة قال -	2401	5785422122691510861	147	58.0	117	680	21.617647171020508	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms254	true	-34448459741770487	127	156	642	783	1500	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه	254	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2471	false	-4158889701557813152	224	247	1180	1293	1556	300	عاءشة-------------- ان ابنة الجون لما دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم---------- قالت اعوذ بالله منك قال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك فكان	2471	5785422122691510861	105	176.0	82	141	74.46808624267578	21	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	106	205	527	1017	1485	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن --سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولب-------------------------------------------------------------------------------نزلن الله ما يبرء ظهري من الح-د فنزل جبريل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما ف-----جاء هلال فشهد و النبي صلي الله عليه وسلم	257	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2623	false	8313917555944739716	37	162	204	817	1485	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن السحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله -------------------اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-----------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق يسبقه قذف وصريحه الزنا كقوله لرجل او امراة زنيت او زنيت او يا زاني او يا زانية ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت الايات وروي ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت احدنا اذا وجد مع امراته رجلا ما يصنع ان قتله قتلتموه فكيف يفعل فقال صلي الله عليه وسلم قد انزل -----------------------------------------------------------------الله -فيك و-في صاحبتك قرانا فاذهب فات بها- فتلاعنا عنده صلي الله عليه وسلم	2623	5785422122691510861	333	524.0	260	719	46.314327239990234	58	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms260	true	1438997224270488545	215	246	1092	1242	1508	300	رضي الله عنه---- قال طلقت خالت-----ي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	260	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2690	false	-7860764801503969846	81	113	429	583	1578	300	روي مسلم عن جابر قال طلفت خالتي سلمي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله علية وسلم فقال خذ-----ي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	2690	5785422122691510861	136	243.5	106	159	85.53459167480469	23	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms262	true	-7350582266209382617	19	121	88	602	1487	300	صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا------------- وفي لفظ لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان رواهما مسلم 1516 وعن عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-- بعدما انزل الحجاب فق-لت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراته ف-------------------------------------قال اءذني له فانه عمك ترتب يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول -حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	262	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2716	false	8348876626849109106	187	263	949	1335	1513	300	صلي الله عليه وسلم -يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب وفي الصحيحين خ4796 م1445 ---------------------------------------------------عن عاءشة --------------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن عليها بعدما انزل الحجاب فقالت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراته فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اءذني--- فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول يحرم-- من الرضاع- ما يحرم من النسب	2716	5785422122691510861	294	487.5	233	568	51.760562896728516	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms262	true	-7350582266209382617	125	164	621	813	1487	300	عقبة بن الحارث---------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---------------------------------------------- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها	262	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2729	false	2690380447811920926	39	89	217	478	1644	300	عقبة بن الحارثولا يحفظ له سواء انه تزوج ام يح-ي بنت ابي اهاب واسمها غنيةقاله الدارقطني في المءتلف والمختلف فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال -كيف وقد زمن- ان قد ارضعتكما فنهاه عنها	2729	5785422122691510861	183	305.0	144	264	69.31818389892578	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms263	true	354586571529783982	236	277	1168	1353	1474	300	عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	263	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2781	false	6337980818455412341	259	297	1390	1560	1576	300	عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال-------------- صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	2781	5785422122691510861	170	323.5	132	185	91.89189147949219	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms266	true	160948005836524054	75	123	365	614	1487	300	انس رضي الله عنه ان الر-----بيع كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فامر -القصاص فقال انس ابن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا	266	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2857	false	-5262120943496755132	171	218	890	1135	1548	300	انس بن النضر---- ان اخته الربيع كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فقال انس---------- اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا	2857	5785422122691510861	220	403.0	176	259	84.94208526611328	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	165	197	805	956	1456	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة رواه	267	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2832	false	-4960100409679288473	167	198	867	1017	1532	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم-ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة وقال	2832	5785422122691510861	147	286.0	116	151	97.35099029541016	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	176	207	861	1024	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	271	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2894	false	-4745653549390765720	173	197	870	992	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدي-----------------------------------------ة وما صالحوا عليه فهو لهم	2894	5785422122691510861	121	235.0	97	163	74.2331314086914	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	166	202	820	1000	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا-------------------------------------------------------------------- اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	271	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms2900	false	-1622673059702239195	154	201	846	1084	1589	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع لولي------ المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا ومخمسة في الخطا عشرون بنت مخاض وكذا بنات لبون وبنو لبون وحقاق وجذاع اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	2900	5785422122691510861	160	281.0	126	248	64.51612854003906	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	171	215	837	1059	1463	300	فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم ف--سكت فتكلما فقال	274	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3008	false	-6253790981517621226	0	45	0	223	1538	300	فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم ثم سكت فتكلما فقال	3008	5785422122691510861	220	428.5	176	224	98.21428680419922	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	44	108	224	540	1482	300	ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه ابو دا-ود والنساءي--- وابن ماجة	279	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3126	false	7277413509100149311	118	179	621	918	1511	300	ابو اميه المخزومي------------- ان النبي صل- الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صل- الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه ابو داوود والنساءي سك وابن ماجه	3126	5785422122691510861	290	536.5	230	320	90.625	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms282	true	-863934633629098125	44	95	238	472	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان ----------------------قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه -	282	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3165	false	-1907643435615182846	93	147	453	697	1471	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ان ولا يجب الدفع عن مال ويجب عن بضع قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار ولانه	3165	5785422122691510861	202	355.0	158	258	78.29457092285156	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms282	true	-863934633629098125	133	166	646	800	1441	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي----- عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا-دية لك	282	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3169	false	3839446878520311842	122	154	625	772	1489	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	3169	5785422122691510861	141	259.0	111	160	88.125	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms283	true	-585822313900155022	105	153	514	767	1488	300	عن حرام بالراء ابن محيصة الانصاري عن البراء ابن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	283	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3187	false	-4752388827787661512	58	99	322	547	1621	300	عن حرام بالراء-ابن محيصة الانصاري ان ناقة--------------- كانت للبراء------- فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الل-----ه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	3187	5785422122691510861	216	391.0	175	253	85.37549591064453	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms284	true	-9182593262046858305	104	137	513	664	1448	300	صلي الله عليه وسلم مر عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان- فعلت---- لم ارد عليك	284	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3201	false	6292125925560460026	60	91	317	461	1571	300	صلي الله عليه وسلم------------ وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك اذا فعلت ذلك لم ارد عليك	3201	5785422122691510861	138	253.0	108	156	88.46154022216797	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	92	135	450	652	1513	300	بريدة بن --حصيب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	285	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3213	false	-8826139104810496597	74	113	396	585	1580	300	بريدة بن الحصيب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ---قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	3213	5785422122691510861	186	344.5	147	205	90.73170471191406	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	5	49	24	250	1465	300	ابن عمر رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فحاص الناس حيصة -------------فقدمنا المدينة فاختفينا بها فقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون ق-ال بل انتم العكارون وانا فءتكم	287	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3223	false	-5714394161510036251	89	132	459	686	1623	300	ابن عمر ق-------------ال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فحاص الناس حيصة اي حادوا حيدةفقدمنا المدينة فاختفينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون فقال بل انتم العكارون وانا فءتكم	3223	5785422122691510861	210	402.0	169	240	87.5	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	106	184	526	917	1465	300	علي كرم الله وجهه---- لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخو------ه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبر-هم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيده بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	287	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3225	false	-7051236037797139000	121	199	675	1064	1545	299	علي كرم الله وجهه قال لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ------اخوه وابنه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل----- منهما صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	3225	5785422122691510861	376	708.0	300	402	93.53234100341797	69	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms288	true	8695162980364072989	0	22	0	115	1493	300	من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها قيل وما حقها قال--- يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها ويطرحها	288	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3382	false	-4372732424438491064	250	273	1330	1448	1595	300	من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها قيل وما حقها قال ان يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها فيطرحها	3382	5785422122691510861	114	221.0	92	118	96.61016845703125	20	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	42	126	214	610	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح من -------------دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح- فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن الحديث رواه مسلم 1655 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اتنزل غدا في دارك ب-كة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين متفق عليه ترجم عليه البخاري باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها	289	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3249	false	-6091551555702236094	128	265	670	1378	1550	300	صلي الله عليه وسلم قال من دخل المسجد فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي --سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن------- رواه مسلم واستثني اناسا امر بقتلهم كما تقدم فدل علي عموم الامان للباقي وقال تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم فاضاف الدور اليهم وحقيقتها الملك وقال اكثر اهل المغازي انها فتحت عنوة وبه قال ابو حنيفة ومالك وقال الماوردي اسفلها دخله خالد عنوة واعلاها دخله الزبير صلحا ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من جهته فصار حكم جهته الاغلب قال فدورها وارضها المحياة ملك يباع لحديث اسامة بن زيد -------------قال قلت يا رسول الله اتنزل غدا ب--دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع------- وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين و--------------------------------ترجم عليه البخاري باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها	3249	5785422122691510861	312	528.5	245	771	40.46692657470703	62	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms290	true	-3991416985481639940	18	85	99	421	1466	300	علي شرط البخاري فصل 1660 عن عدي بن حاتم قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم مثلت لي الحيرة كانياب الكلاب وانكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي ابنة بقيلة فقال هي لك فاعطوه اياها--------- فجاء ابوها فقال اتبيع--ها قال نعم قال بكم قال احكم بما شءت قال الف درهم قال قد اخذتها قالوا له لو قلت ثلاثين الفا لاخذتها قال وهل عدد اكثر من	290	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3259	false	-7921818324021508039	102	170	523	852	1534	300	علي شرط الصحيح-----------عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلت لي الحيرة كانياب الكلاب وانكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي ابنة بقيلة -قال هي لك فاعطوه اياها لما فتحت فجاء ابوها فقال اتبيعنيها قال نعم قال بكم قال احكم بما شءت قال الف درهم قال قد اخذتها قالوا له لو قلت ثلاثين الفا لاخذتها قال وهل عدد اكثر من	3259	5785422122691510861	301	556.5	237	341	88.2697982788086	60	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms294	true	-6843607856269894400	231	254	1098	1213	1445	300	وانا من المسلمين قال عمران---- يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذلك انتم ام للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة	294	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms0290	false	3121855889790315604	0	21	0	102	1609	300	وانا من المسلمين قال عمران قلت يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة-------------- ام للناس ع---امة قال بل للمسلمين عامة	290	5785422122691510861	93	163.0	74	119	78.15126037597656	17	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms295	true	7945004018513430611	185	247	905	1216	1492	300	صلي الله عليه وسلم فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ضلعها والكسير- التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهم فدعه ولا تحرمه علي احد رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء وق-------ال احمد ما احسنه من حديث	295	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3350	false	-2972685613074320020	184	228	951	1186	1547	300	صلي الله عليه وسلم----- اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا-تنقي فلا تجزء عجفاء ومجنونة ومقطوعة بعض اذن اي لا مخ لها--------------------- رواه الاربعة--------------------------------------------------------- عن البراء بن عازب قال احمد ما احسنه من حديث	3350	5785422122691510861	179	275.0	144	319	56.11285400390625	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms297	true	-7365503590224243554	143	212	732	1078	1529	300	عنه ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------اذن في اذن- الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والحاكم لكنه قال في اذن- الحسين بالتصغير وذكره في ترجمته ث---------------------------------------------------------------------------------------------م قال صحيح الاسناد 1705 وعن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ول--د ابي موسي	297	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3369	false	4996935031262021135	41	112	217	569	1570	300	علي قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له مولود فاذن في اذنه اليمني واقام -----------------الصلاة ------------------------------------------------------في اذنه اليسري لم تضره ام الصبيان وهي التابعة من الجن وقيل مرض ياخذهم في الصغر قال ويحنك بتمر لحديث ابي موسي الثابت في الصحيحين خ5467 م ق-----------------------------------ال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمر- ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر اولاد ابي موسي	3369	5785422122691510861	192	248.5	150	464	41.379310607910156	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms302	true	2633429097830562730	94	178	448	868	1449	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم---- علي نفر من اسلم يتن-ضلون------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين -------بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم رواه البخاري وفي رواية ل-----لحاكم فلقد ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا عامة يومهم ذلك ثم تفرقوا علي السواء ما -نضل بعضهم بعضا	302	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3413	false	2494719970225293683	147	259	771	1327	1544	300	سلمة بن ال-----------------اكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا ي----------------------ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان---------- احد الفريقين فامسكوا ايديهم فقال ما لكم قا--------------------------------------لوا كيف نرمي وانت مع------------- بني فلان ------قال ارموا وانا معكم كلكم------------- وفي ابن حيان و الحاكم انه قال لهم ارموا وانا مع ابن ولا يجوز شرط تعيينها بقرعة فان اختار غريبا ظنه راميا فبان خلافه الاذرع قال فامسك القوم ايديهم فقال ما لكم قالوا لا والله لا نرمي وانت معه يا رسول الله اذن ينضلنا فقال صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم جميعا فرموا عامة يومهم---- ثم تفرقوا علي السواء لم ينضل بعضهم بعضا	3413	5785422122691510861	251	347.5	195	679	36.96612548828125	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms305	true	4541237158358369299	127	169	622	804	1438	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين -قال صل ه-هنا ثم اعاد -قال صل ه-هنا ثم اعاد قال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا	305	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3501	false	968883958889403993	157	193	863	1025	1588	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك---- ان اصلي في بيت المقدس ركعتين فقال صل هاهنا ثم اعاد فقال صل هاهنا ثم ا--------------------عاد عليه فقال شانك اذن	3501	5785422122691510861	157	276.5	121	186	84.40859985351562	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms306	true	6691554669388108714	123	161	624	804	1482	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار-------------- فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به و----------------رجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل	306	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3508	false	8718621656488900772	85	123	407	590	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ث--------------لاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واللذان في النار رجل عرف الحق فجار في الحكم و-------------رجل قضي للناس علي جهل	3508	5785422122691510861	146	261.5	114	210	69.52381134033203	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms306	true	6691554669388108714	182	234	917	1175	1482	300	لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء انزلوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال عليه --------السلام ما احسن هذا	306	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3523	false	-504806215987186783	196	246	983	1232	1487	300	لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم ف----------دعاه صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني بذلك----- قال ان قومي اذا اختلفوا في شء ات--وني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال عليه الصلاة والسلام ما احسن هذا	3523	5785422122691510861	229	425.0	180	266	86.09022521972656	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms308	true	8008848451882465600	58	124	275	579	1441	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا من حضر-موت واخر من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله --	308	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3571	false	-5633855995394728217	237	296	1188	1452	1473	300	واءل بن حجر------------- ان رجلا من حضر موت واخر من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-ل الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها -ليس له فيها حق فقال------ صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه وفي وجه لا يقول له	3571	5785422122691510861	245	436.5	191	307	79.80455780029297	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms310	true	3762485546921671515	156	191	787	954	1488	300	صلي الله عليه وسلم لما رجع------------ من بعض مغازية جاءته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاوف بنذرك	310	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3635	false	-4787411859776445462	104	141	558	737	1563	300	صلي الله عليه وسلم لما رجع الي المدينة من بعض مغازيه جاءته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاوف بنذرك	3635	5785422122691510861	166	320.5	131	179	92.7374267578125	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms310	true	3762485546921671515	247	280	1231	1395	1488	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء جيش يزفنون --------في يوم عيد في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فوضعت راسي علي منكبه فجعلت انظر الي لعبهم حتي كنت انا التي انصرفت عنهم	310	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3636	false	-9131204674497906294	52	82	290	448	1586	300	عاءشة-------------- قالت جاء حبش يزفنوناي يرقصونفي يوم عيد في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فوضعت راسي علي منكبه وجعلت انظر الي لعبهم حتي كنت انا التي انصرفت عنهم	3636	5785422122691510861	146	268.0	117	172	84.88372039794922	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms312	true	5702736062524065543	247	299	1234	1496	1499	300	ان رجلين ادعيا دابة ف-اقام كل واحد منهما شاهدين فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين -------------------------------------------------------------------رواه ابن حبان في صحيحه 1806 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب قال اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول علي عدة واحدة فاسهم بينهما -----رسول الله	312	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3735	false	8161833498295862372	24	132	123	676	1574	300	ان رجلين ادعيا بعيرا واقام كل من-----هما شاهدين فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين ولان البينة اقوي من اليد ولو تساويا في اليد لقسم بينهما فهذا اولي واجاب القاءلون بالصحيح عنه باحتمال ان يكون ما تنازعا فيه في ايديهما فابطل البينتين وقسمه بينهما وقول يقرع وقول توقف حتي يتبيت او يصطلحا ولو كانت في يدهما واقاما بينتين بقيت كما كانت قال و في قول يقرع فيرجح جانب من خرجت له القرعة لما روي ابو داوود في مراسيله عن سعيد بن المسيب قال اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر فجاء كل من-----هما بشهداء عدول علي عدة واحدة فاسهم بينهما النبي صلي الله	3735	5785422122691510861	218	387.0	173	563	38.72113800048828	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000271-ara1.ms313	true	-3347263840190421288	31	80	154	396	1445	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة بن زيد وزيد -عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامه-ا فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض متفق علي---------------------------------ه قال ابو دا-ود وكان اسامة اسود وزيد ابيض	313	2973508125507971910	Sham19Y0013783-ara1.ms3750	false	742372073019218439	190	246	983	1261	1523	299	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدجلي دخل فراي اسامة بن زيد وزيدا عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قيل سمي مجززا لانه اذا اخذ اسيرا جز ناصيته قال ابو داوود وكان اسامة اسود وزيد ابيض	3750	5785422122691510861	231	427.0	184	278	83.0935287475586	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013783-ara1