id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms019	false	5847018912212201029	249	291	1243	1463	1510	300	صلي الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته فان ذلك خير رواه البزاز وقال ابن القطان اسناده صحيح وهو للثلاثة من حديث ابي ذر--- وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	19	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0069	true	2616884701155399919	166	194	862	1011	1515	300	صلي الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين الحديث صحح--------------------------------------------------------- ابن القطان اسناده----------------- من حديث ابي هريرة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	69	-1764148804083643884	135	236.0	108	223	60.538116455078125	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms010	false	-1966819292116727647	0	50	0	252	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين وقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير كان احدهما----- لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة فاخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا --متفق عليه	10	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0183	true	8227670653513223987	153	204	805	1064	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة فاخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا الكلام عليه	183	-1764148804083643884	244	467.5	194	259	94.20849609375	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms017	false	3132781111774006690	45	110	228	560	1509	300	ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما---------- رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال الشافعي اسناده صحيح وقال البخاري حديث حسن ----------------92 وعن المغيرة بن شعبة------------- رضي الله عنه قال وضات النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي	17	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0230	true	702623659779195783	72	142	393	766	1580	300	ابي ---------------بكرة رضي الله عنه فلفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما حديث صحيح رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال الشافعي اسناده صحيح وقال البخاري حديث حسن فشرط اكمال الطهارة وعقبه بحرف الفاء واما حديث صفوان رضي الله عنه فرواه الدارقطني بلفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ان نمسح -علي	230	-1764148804083643884	269	458.0	214	399	67.41854858398438	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms006	false	-309293694879574848	26	54	115	260	1472	300	------------علي كرم الله وجهه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فام-----ت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	6	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0233	true	5116588548904256417	228	260	1190	1351	1564	300	علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	233	-1764148804083643884	134	250.5	106	162	82.71604919433594	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms022	false	5725225134234562639	268	299	1283	1435	1440	300	ابي السمح------ اياد رضي الله عنه قال قال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام روا--ه ابو داود والنساءي وابن ماجه وحسنه البخاري	22	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0257	true	281544914408411336	250	281	1361	1520	1616	300	ابي السمح واسمه اياد رضي الله عنه قال قال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه وحسنه البخاري	257	-1764148804083643884	148	278.0	118	160	92.5	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms021	false	-1961566193597526442	148	182	749	927	1519	300	صلي الله عليه وسلم -لا تنجسوا موتاكم فان المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري ومسلم وقال الحافظ ضياء الدين في احكامه اسناده عندي علي شرط الصحيح ورواه	21	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0276	true	-1517125355941920755	234	267	1254	1422	1630	300	صلي الله عليه وسلم ولا تنجسوا موتاكم فان المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا ثم ----------قال صحيح علي شرط البخاري ومسلم وقال الحافظ ضياء الدين في احكامه اسناده عندي علي شرط الصحيح واما -	276	-1764148804083643884	161	301.0	130	179	89.94413757324219	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms019	false	5847018912212201029	52	99	259	480	1510	300	ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي ر---------------------------------------------------------------------------------------------اسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه وفي روايه لهما انه بدا فغسل كفيه ثلاثا وفي رواية البخاري حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ظن انه قد اروي بشرته	19	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0281	true	-2596291195106326689	98	185	510	954	1547	300	ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر وذكر النساءي في سننه ما يبين هذا حيث بوب تخليل الجنب راسه وادخل حديث عاءشة هذا فقال فيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب راس---------------------------------ه ثم يحثي عل-------------------------------------------يه ثلاثا وهذا فيه رد علي الاول لانه لا يقال اشربت راسي بغير ماء فاءدة للتخليل فواءد ثلاث تسهيل ايصال الماء الي الشعر والبشرة ثانيها مباشرة الشعر باليد ليحصل تعميمه ثالثها تانيس البشرة خشية ان يصيب بصبه دفعة افة في راسه الخامسة قولها حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته	281	-1764148804083643884	89	115.5	68	520	17.115385055541992	16	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms025	false	-1502657282918584165	31	73	160	366	1512	300	حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت الارض كلها لنا مسجدا وترابه -لنا طهورا اذا لم نجد الماء رواه الدارقطني في سننه وابو عوانة في صحيحه وهو في مسلم--------- بلفظ تربتها بدل ترابها 145 و----------عن ابن	25	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0320	true	-660225066349218731	128	174	712	937	1584	300	حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت الارض كلها لنا مسجدا وترابها لنا طهورا اذا لم نجد الماء رواه الدارقطني في سنة- وابو عوانة في صحيحه وهو في مسلم ايضا لكن بلفظ تربتها بدل ترابها وروي البيهقي ء عن ابن	320	-1764148804083643884	198	363.5	158	226	87.6106185913086	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	192	251	948	1238	1486	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه --متفق عليه	23	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0324	true	-5789795549696883555	182	241	942	1235	1521	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه الكلام عليه	324	-1764148804083643884	281	542.5	222	293	95.90443420410156	54	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms032	false	7572263561459691683	128	206	597	979	1429	300	جابر------------ رضي الله عنه-- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها --متفق عليه وفيه دلالة واضحة ايضا علي امتداد وقت المغرب فصل 187 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه	32	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0390	true	6241141357175856667	66	142	339	719	1529	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها الكلام عليه من وجوه احدها في التعريف براويه وقد سبق في اخر الجنابة وع--------مر رضي الله عنه	390	-1764148804083643884	303	520.5	240	402	75.37313079833984	56	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms063	false	5355086060147426314	33	77	162	373	1399	300	صلي الله عليه وسلم قال يجزي من السترة قدر مءخرة الرحل ولو بدقة شعره 364 وعن سبرة بن معبد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواهما الحاكم وقال في كل منهما صحيح علي شرط مسلم	63	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0434	true	-1682405450991910327	118	149	639	797	1572	300	صلي الله عليه وسلم---- يجزي من السترة قدر مءخرة الرحل ولو بدقة شحرة وقوله عليه السلا-------------------------------------------------م استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواهما الحاكم وقال في كل منهما صحيح علي شرط مسلم	434	-1764148804083643884	140	258.0	111	211	66.3507080078125	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms090	false	-8729483558654821097	186	274	865	1316	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي -----------------------الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وهذا كان في مرض موته----------- صلاة الظهر يوم السبت او الاحد وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين ك-ما رواه البيهقي فهو ناسخ لحديث ابي هريرة الثابت في الصحيحين انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واما ابن حبان فا----بي هذا في صحيحه وبسط القول فيه بسطا بليغا	90	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0476	true	5605846737029555121	227	279	1220	1485	1590	300	الله عنها انه عليه الصلاة والسلام صلي قاعدا وابو بكر والناس قياما-------- متفق عليه وكان هذا في مرض موته فانها كانت صلاة الظهر يوم السبت او الاحد وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين كلما رواه البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ابن حبان فانه ابي هذا في صحيحه وبسط القول فيه بسطا بليغا	476	-1764148804083643884	196	312.0	154	490	40.0	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms003	false	973792676165401171	0	57	0	296	1487	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بماء الثلج------- والبرد --متفق عليه	3	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0491	true	8743301294442701916	95	152	526	828	1572	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب----الثلج والماء والبرد الكلام عليه	491	-1764148804083643884	288	552.0	232	306	94.11764526367188	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms040	false	4277613078856277696	194	231	946	1137	1454	300	ابي حميد عبد الرحمن الساعدي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة استقبل القبلة ورفع يديه وقال الله اكبر رواه ابن ماجه وصححه ابن حبان في كتابه وصف الصلاة بالسنة	40	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0500	true	8139180906113604262	197	232	1052	1232	1592	300	ابي حميد----------- الساعدي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة استقبل القبلة ورفع يديه وقال الله اكبر رواه ابن ماجه وصححه ابن حبان في كتابه وصف الصلاة بالسنة	500	-1764148804083643884	180	350.0	145	191	94.24083709716797	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	169	192	820	944	1446	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	50	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0506	true	2884577557517402739	97	120	523	647	1634	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	506	-1764148804083643884	123	245.0	100	124	99.19355010986328	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms042	false	-767488638575116422	186	273	940	1355	1494	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال جاء رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فصلي قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم ثم انصرف اليه فسلم عليه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي نحوا مما صلي ثم انصرف الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله كيف اصنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران	42	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0549	true	-9221215427583840802	83	140	418	690	1475	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال جاء رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فصلي قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم ثم انصرف اليه فسلم عليه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل-------------------------------- الي ان ----------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله كيف اصنع فقال------------------------- اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران	549	-1764148804083643884	267	475.5	211	416	64.18269348144531	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms043	false	-8599653225026031998	6	48	32	233	1484	300	ثم اصنع ذلك في كل ركعة رواه احمد وابن حبان والسياق له وترجم عليه ---------في صحيحه ذكر البيان بان فرض المصلي في صلاته قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة من صلاته لا ان قراءته اياها في ركعة واحدة يجزيه عن باقي صلاته	43	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0549	true	-9221215427583840802	143	181	701	879	1475	300	ثم اصنع ذلك في كل ركعة --------------------------------ترجم عليه ابن حبان في صحيحه ذكر البيان بان فرض المصلي في صلاته قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة من صلاته لا ان قراءته اياها في ركعة واحدة تجزءه عن باقي صلاته	549	-1764148804083643884	167	302.5	131	210	79.52381134033203	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms095	false	-1946233052373211201	105	167	528	852	1508	300	معاذا كان يصلي مع رسول الله---- صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي ----قومه فيصلي بهم متفق عليه وفي رواية للشافعي والبيهقي هي له تظوع ولهم مكتوبة قا----------------------------------------------ل الشافعي في الام -هذه الزيادة صحيحة وصححها البيهقي----- وغيره وقال ابن شاهين في ال-----منسوخ- لا خلاف بين اهل النقل للحديث انه صحيح الاسناد-- قال البيهقي والظاهر ان هذه الزيادة من قول جابر	95	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0620	true	8901321017011464249	42	106	221	559	1500	300	معاذا كان يصلي الفريضة مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسقط فرضه ويصلي مرة ثانية بقومه-------------------------------------------------- له تطوع ولهم مكتوبة وكذا جاء مصرحا به في رواية الشافعي ثم البيهقي قال الشافعي في الام وهذه الراوية صحيحة وصححها البيهقي ايضا وغيره وقال ابن شاهين في ناسخه ومنسوخه لا خلاف بين اهل النقل للحديث في صحة ----اسنادها قال البيهقي والظاهر ان هذه الزيادة من قول جابر	620	-1764148804083643884	221	340.5	176	392	56.3775520324707	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms053	false	-135382532544971506	250	299	1256	1490	1494	300	ابي مسعود عقبة بن عامر الانصاري رضي الله عنه عنه قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال فصمت رسول الله- صلي الله	53	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0646	true	2885182808061712745	233	273	1202	1397	1535	300	ابي مسعود------------- الانصاري -----------------قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال ----قولوا اللهم صل ------	646	-1764148804083643884	189	334.0	150	235	80.42552947998047	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms103	false	-3638472222633788384	189	234	899	1113	1415	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه--------------------- قال كنا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به متفق عليه وفي رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع ن--تبع الفء	103	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0729	true	-4707712299589159028	253	297	1323	1534	1548	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل ب----------ه وفي لفظ ك--------نا نجمع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع فنتتبع الفء	729	-1764148804083643884	175	286.0	136	239	73.22175598144531	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms124	false	-2553275704660093472	166	242	827	1210	1506	300	الله واثني عليه ث--م قال ان الشمس والقمر------ من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتمو---هما فكبروا وادعوا الله وصلوا وتصدقوا متفق عليه 722 وعن--------------------------------------------------- اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس رواه البخاري وفي رواية له امر وليس فيه لقد وفي رواية له كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة قال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا قلت قد خرجه ابو	124	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0768	true	-851498277788420281	206	266	1103	1420	1626	300	الله------ عليه وسلم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الل-------------------------------------ه فاذا انكسف احدهما فافز------عوا الي المساجد الخامس فيه استحباب المبادرة الي الخير واعمال البر والتضرع اذا حدثت اية وروت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس رواه البخاري قا------------------------------------------------------------------------ل الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا وروي ابن -------	768	-1764148804083643884	201	311.0	158	445	45.168540954589844	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms124	false	-2553275704660093472	57	191	283	964	1506	300	الحديث من طريقه 721 وعن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ف-----------------------------------قام فاطال القيام جدا ثم ركع فاطال الركوع جدا ثم رفع راسه فاطال القيام جدا وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال---- الركوع وهو ------دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر------ من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فكبروا وادعوا الله------- وصلوا وتصدقوا	124	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0769	true	-8980561946558849675	145	244	766	1268	1541	300	الحديث الثالث 29 ----عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قا-----------------------------------------------------م فاطال القيام---- وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السج-----------------------------------------ود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف----------------------------- وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-------ادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا	769	-1764148804083643884	403	677.5	320	745	54.09395980834961	67	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms117	false	2212169880669363185	55	112	298	586	1520	300	صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم- ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق	117	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0796	true	442258896025397509	84	141	478	769	1572	300	صالح بن خوات بن جبير ع--من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الذي	796	-1764148804083643884	272	517.5	217	293	92.832763671875	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms115	false	-4099700256437583443	256	300	1255	1471	1471	300	عن جابر--------------------- رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفينا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من-	115	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0800	true	-7205934167167617202	8	58	44	289	1570	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من	800	-1764148804083643884	212	389.0	169	246	86.17886352539062	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms116	false	3170019693634882769	0	123	0	646	1575	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه مسلم 670 وعن ابي عياش الزرقي زيد وقيل عبيد قال كنا--- مع النبي صلي الله عليه وسلم	116	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0800	true	-7205934167167617202	58	180	289	940	1570	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يفعل حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وانه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلم	800	-1764148804083643884	595	1151.5	479	651	91.3978500366211	108	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms147	false	3804395671392266364	121	149	584	719	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا --متفق عليه	147	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0803	true	4694299504300405047	97	125	509	646	1587	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا الكلام عليه	803	-1764148804083643884	131	252.5	103	137	95.62043762207031	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms150	false	733997771841165323	230	290	1111	1402	1452	300	بن عبد الله قال كان مالك بن هبيرة رضي الله عنه اذا صلي علي جنازة فاستقل الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم-------------- ورواه احمد بلفظ وقد غفر له ولفظ الحاكم بهما	150	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0809	true	2647217090296180862	37	99	189	489	1545	300	بن عبد الله قال كان مالك بن هبيرة رضي الله عنه اذا صلي علي جنازة فاستقل الناس جزاء-----هم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم في هذا الحديث ورواه احمد بلفظ فقد غفر له ولفظ الحاكم بهما	809	-1764148804083643884	281	543.0	222	305	92.13114929199219	57	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms111	false	3971631925724660548	218	257	1110	1304	1516	300	الترمذي وقال حسن وابن ماجه وصححه ابن حبان وابن السكن وقال للبخاري الاشبه وقفه علي ابي هريرة 648 وعن -----------------------ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عليكم في ----------غسل الميت اذا غسلتموه	111	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0823	true	1468277523211803303	264	300	1378	1566	1566	300	الترمذي------------------- وصححه ابن حبان وابن السكن وقال البخاري الاشبه وقفه علي ابي هريرة ويحمل علي الاستحباب بدليل حديث ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عليكم في غسل ميتكم غسل------ اذا غسلتموه-	823	-1764148804083643884	146	238.5	118	227	64.31717681884766	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms133	false	-5920266694246752417	112	212	552	1037	1480	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقعصته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه وفي لفظ ثوبين ولا تحنطوه وفي لفظ ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا وفي لفظ ملبيا متفق عليه بكل ذلك وفي رواية مسلم ولا تخمروا وجهه ولا راسه قال البيهقي ذكر الوجه غريب وهو وهم من بعض الرواة الوقص كسر العنق فصل 774 عن ابي بن كعب رضي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه- عن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0825	true	-7511817737589784428	161	252	857	1311	1560	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف-------------------------------- بعرفة اذ وقع عن راحلته فوق-صته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في --------------ثوبين ولا تحن-----------------------طوه ولا تخمروا راسه فان----ه يبعث- يوم القيامة-------------- ملبيا ------------------وفي رواية ------لا تخمروا وجهه ولا راسه قال رضي الله عنه-------------------------------- الوقص كسر العنق --------------------------الكلام عليه من زيادة علي عشرين وجها الاول هذا الرجل لا اعلمه ورد سمي ولم ار من ذكره ايضا في كتب المبهمات بعد البحث عنه وكان وقوعه عنها عند الصخرات موقف رسول الله صلي الله عليه وسلم	825	-1764148804083643884	296	478.0	235	625	47.36000061035156	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	222	297	1063	1427	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه متفق --	228	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0881	true	-7009830349635103138	108	184	524	899	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه الكلام	881	-1764148804083643884	334	618.5	264	386	86.52849578857422	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms168	false	-6263673518009713	193	252	947	1239	1480	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواها ابن حبان في صحيحه والدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات 968 وفي رواية لهما و للحاكم------------------------ من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الحاكم ص-----حيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة	168	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0920	true	-5331606621938472820	249	300	1277	1529	1529	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه------------------------------------------------------------------- وفي رواية لهما و-للحاكم في مستدركه علي الصحيحين من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الحاكم حديث صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة-	920	-1764148804083643884	222	378.5	177	321	69.15888214111328	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms177	false	-1180197722255731338	257	300	1209	1406	1406	300	قال ابن حزم وانما ساله عن التطوع قلت ------في سنن ابي داود من حديث حمزة بن محمد بن حمزة الاسلمي عن ابيه عن جده ما هو صريح انه ساله عن شهر رمضان لكن ابن حزم اختصرها واعلها بضعف حمزة وابيه فاما حمزة فمجهول-	177	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0938	true	4622738959699293839	216	260	1096	1299	1523	300	قول ابن حزم -انما ساله عن التطوع وهو عجيب ففي سنن ابي داود من حديث حمزة بن محمد بن حمزة الاسلمي عن ابيه عن جده ما هو صريح انه ساله عن شهر رمضان لكن ابن حزم اختصرها واعلها بضعف حمزة وابيه فاما حمزة فمجهول	938	-1764148804083643884	192	362.5	150	204	94.11764526367188	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms100	false	-6469477595146659321	22	70	109	336	1439	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نغزوا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	100	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0940	true	-6824427423073253455	205	253	1071	1302	1539	300	ابي سعيد الخدري الثابت في الصحيح كنا نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	940	-1764148804083643884	206	389.0	161	231	89.177490234375	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms176	false	-8140345581965110810	276	300	1339	1458	1458	300	يوم الجمعة عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده رواه الحاكم وقال هذا حديث صحيح الاسناد الا ان-	176	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms0974	true	-6949400621649693436	88	111	440	550	1510	300	يوم الجمعة عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده ثم ----------قال هذا حديث صحيح الاسناد الا ان	974	-1764148804083643884	106	196.0	85	120	88.33333587646484	21	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms179	false	2902683178801320402	164	198	815	975	1468	300	كم- قاله ابن عدي والدارقطني وضعفاه ثم قال ابن حزم ولا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف هذا الخبر من مسند عمرو بن دينار اصلا ولا يعرف لعمرو بن دينار عن ابن عمر حديثا مسندا الا ثلاثة ليس هذا	179	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1004	true	-6596021853963111473	240	300	1237	1531	1531	300	كما قاله ابن عدي والدارقطني وضعفاه ووهم ا--بن حزم فادعي جهالته وهو غريب فهو معروف العين والحال وقد اخرج له البخاري تعليقا ووثقه ابن معين وابن شاهين وابن حبان ثم وهم اخري افظع من هذه فقال لا يعرف هذا الخبر من مسند عمرو بن دينار اصلا وما يعرف لعمرو بن دينار عن ابن عمر حديثا مسندا الا ثلاثة ليس هذا-	1004	-1764148804083643884	146	268.5	116	297	49.15824890136719	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms189	false	-3962261813692997110	49	82	240	415	1471	300	وكان عبدا-لله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	189	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1030	true	-7471672482131316193	232	266	1143	1319	1472	300	وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1030	-1764148804083643884	174	345.0	141	176	98.86363983154297	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms205	false	-6095637867559214419	184	258	882	1238	1451	300	ابن عباس رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي- الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكة ولا ينفر صيده ولا يلتقط	205	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1060	true	2786479068802333311	226	300	1241	1601	1601	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم تحل ليس الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط-	1060	-1764148804083643884	344	647.0	273	368	93.47826385498047	65	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms299	false	3539411113732893956	193	229	927	1119	1484	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه وفي رواية لمسلم يقتل خمس فواسق في الحل والحرم	299	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1066	true	6271353469010945963	95	128	515	692	1584	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور و-------------------لمسلم يقتل خمس فواسق في الحل والحرم	1066	-1764148804083643884	167	309.0	135	196	85.2040786743164	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms039	false	2583595010069227016	159	196	754	934	1438	300	عمر رضي الله عنه-- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---- رسول الله صلي الله	39	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1080	true	6867212304598611496	261	300	1368	1559	1559	300	عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله-	1080	-1764148804083643884	179	333.5	143	192	93.22916412353516	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms118	false	2283863865333707052	242	300	1209	1496	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن فارة وقعت في --سمن فقال ان كان جامدا فخذوها وما حولها فالقوه وان كان ذاءبا او ماءعا فاستصبحوا به او فانتفعوا به رواه الطحاوي في بيان المشكل وقال عبد الواحد بن زياد المذكور فيه ثقة اذا تف-رد بحديث قبل حديثه وكذلك اذا انفرد بزيادة-	118	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1249	true	-1064401083652547553	164	220	858	1145	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن فارة وقعت في السمن فقال ان كان جامدا فخذوها وما حولها فالقوه وان كان ذاءبا او ماءعا فاستصبحوا--- او فانتفعوا به رواه الطحاوي في بيان المشكل وقال عبد الواحد بن زياد المذكور فيه ثقة اذا انفرد بحديث قبل حديثه وكذلك اذا انفرد بزيادة	1249	-1764148804083643884	281	536.5	226	291	96.5635757446289	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms225	false	377283615057965700	59	166	278	764	1424	300	الله- صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري 1295 وعنه قال---- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم واعله ابن حزم بعنعنة ابي الزبير عن جابر قلت قد جاء وفي رواية لمسلم عن ابن جريج ان ابا الزبير اخبره انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط	225	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1307	true	-7732143803137460964	152	225	747	1079	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم -الشفعة لفظ المصنف سواء واخرجه مسلم من حديث ابي الزبير عن جابر بالفاظ اقربها الي رواية المصنف قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق به وله في لفظ اخر الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط	1307	-1764148804083643884	239	377.5	181	496	48.185482025146484	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms212	false	-2151191649190859031	257	300	1249	1453	1453	300	اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء-	212	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	233	273	1134	1324	1463	300	اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه- فكيف تامرني به---- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ع----مر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء	1312	-1764148804083643884	182	320.5	144	211	86.25592041015625	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	153	196	724	929	1444	300	اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء	228	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	233	273	1134	1324	1463	300	اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه- فكيف تامرني به---- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ع----مر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء	1312	-1764148804083643884	183	327.5	144	211	86.7298583984375	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	0	39	0	195	1471	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه------------ الاربعة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم	230	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1320	true	-2235930728289921657	212	252	1098	1301	1545	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في----ه رواه اصحاب السنن الاربعة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم	1320	-1764148804083643884	191	366.5	153	207	92.2705307006836	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	51	95	247	456	1463	300	هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها رواهما --مسلم 1319 وعنه قال قضي النبي صلي الله----------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------عليه وسلم في العمري---------------------------------- انها---- لمن وهبت له رواه البخاري قال عبد الحق--------------------- ولم يخرج البخاري عن جابر في العمري غيره	229	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1332	true	1481625113041584188	0	71	0	360	1531	300	هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي لفظ لمسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه والكلام عليه من وجوه الاول ترجم البخاري علي هذا الحديث ما قيل------- في العمري والرقبي وذكره باللفظ الاول بزيادة انها قيل لمن وهبت له -------------قال عبد الحق في جمعه بين الصحيحين ولم يخرج البخاري عن جابر في العمري غيره	1332	-1764148804083643884	149	199.5	115	380	39.21052551269531	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	119	194	580	955	1471	300	عن زيد بن خالد الجه-ني رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان- لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد-ها اليه واساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب --متفق عليه	230	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1338	true	5540498760830978797	171	246	872	1253	1528	300	عن زيد بن خالد الجهيني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فانه لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فاداها اليه و-ساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب الكلام عليه	1338	-1764148804083643884	350	636.0	278	389	89.97429656982422	62	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms235	false	-8799536555974316829	0	32	0	165	1465	300	وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر متفق عليه وفي رواية لمسلم اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله عز وجل فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	235	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1358	true	5008841416057213434	60	87	317	459	1598	300	وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر---------- وفي رواية------ اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله -------فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	1358	-1764148804083643884	142	259.0	115	165	86.06060791015625	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms289	false	-368316632597106916	66	115	322	549	1488	300	الحديث رواه مسلم 1655 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اتنزل غدا في دارك ب-كة قال وهل ترك لنا عقيل من ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي------------------- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	289	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1362	true	-919500168541158138	60	180	312	907	1498	300	الحديث الثاني 61 ------عن اسامة بن زيد -------------قال قلت يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع ثم قال لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر الكلام عليه من وجوه ومن الغريب ان الصعبي حذفه من شرحه الاول هذا الحديث اخرجه البخاري في صحيحه في مواضع مفرقا ومجموعا اولها الحج وترجم عليه توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في المسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي سواء العاكف فيه والباد ثم ذكره بلفظ انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة قال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1362	-1764148804083643884	199	352.5	155	614	32.410423278808594	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	135	177	662	859	1446	300	رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --متفق عليه	253	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1426	true	-9135012835178898773	92	131	469	653	1468	300	رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج ا----------لبكر اقام عندها سبعا و -قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم الكلام عليه	1426	-1764148804083643884	168	309.5	130	199	84.42211151123047	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms251	false	-2898466631843500985	61	104	321	524	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عون وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة -قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك او-لم ولو بشاة	251	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1450	true	3156007813763001503	163	207	847	1052	1539	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة فقال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك او لم ولو بشاة	1450	-1764148804083643884	202	393.0	159	205	98.53658294677734	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms245	false	-5901033719626273382	102	145	520	729	1470	300	ام سلمة قال البيهقي في الكتابة من سننه----------------- صاحبا الصحيح لم يخرجا -عنه وكانه لم تثبت عدالته ا------و لم يخرج من الجهالة برواية عدل عنه قلت قد روي عنه اثنان الزهري ومحمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة وذكره ابن حبان في ثقاته	245	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1472	true	-3010934803861013858	82	124	416	624	1524	300	و-------قال البيهقي في----------- سننه في ابواب المكاتب صاحبا الصحيح لم يخرجاه عنه وكانه لم تثبت عدالته عندهما و لم يخرج من الجهالة برواية عدل عنه قلت قد روي عنه------ الزهري ومحمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة وذكره ابن حبان في ثقاته	1472	-1764148804083643884	180	313.0	143	233	77.25321960449219	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	230	276	1175	1382	1500	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	259	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1484	true	881313247364546116	162	208	851	1058	1533	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1484	-1764148804083643884	207	414.0	161	207	100.0	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	32	125	159	655	1500	300	فانزل الله هذه--------- الايات و----------------الذين يرمون ازواجهم فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	259	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1491	true	-922587075756405214	121	212	612	1093	1518	300	فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور 6 والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عل----------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بي-هما	1491	-1764148804083643884	448	848.0	363	523	85.65965270996094	78	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms223	false	-2920330054274679951	83	155	416	740	1456	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	223	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1500	true	3832339425060931906	104	172	512	819	1455	300	-----اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد------------ يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	1500	-1764148804083643884	307	596.5	239	324	94.75308990478516	66	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	46	121	226	602	1487	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله -ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك ترتب يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	262	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1525	true	6367815385351985296	3	77	16	390	1516	300	ان افلح اخا ابي القعيس-استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله وان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	1525	-1764148804083643884	364	699.0	290	377	96.55172729492188	68	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms261	false	-3383397695086756797	142	274	659	1291	1423	300	ابن عباس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدار قطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ واما -ابن القطان فانه اعله بالراوي عن الهيثم وهو ابو الوليد بن برد الانطاكي وقال لا يعرف قلت غريب---- فقد روي عن جماعة وعنه جماعة وقال النساءي في كناه صالح 1513 وعن فا----------------طمة بنت المنذر عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وقال حسن صحيح وعزاه ابن جزم الي النساءي ايضا ثم قال خبر منقطع فا-طمة هذه لم تسمع من ام سلمة قلت ادراكها ممكن لا جرم خرجه ابن حبان في صحيحه الي قوله الامعاء ومن شرطه الاتصال	261	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1529	true	-8877333971223681242	37	172	217	855	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع الا ما كان في الحولين ثم ق--------------ال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ وخالف ابن القطان ف----اعله بالراوي عن الهيثم وهو ابو الوليد بن برد الانطاكي وقال لا يعرف وهو غريب منه فقد روي عن جماعة وعنه جماعة وقال النساءي في كناه صالح وفي جامع الترمذي من حديث فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام ثم قال هذا حديث-- حسن صحيح وعزاه ابن حزم الي النساءي ايضا ثم قال خبر منقطع وفاطمة هذه لم تسمع من ام سلمة قلت ادراكها ممكن لا جرم خرجه ابن حبان في صحيحه الي قوله الامعاء ومن شرطه الاتصال	1529	-1764148804083643884	570	1065.0	446	659	86.49468994140625	115	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	125	162	621	802	1487	300	عقبة بن الحارث انه------------- تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	262	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	true	5712749188082962199	45	84	246	437	1544	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1530	-1764148804083643884	174	324.0	138	195	89.23076629638672	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms129	false	-3778759637580806239	227	300	1158	1521	1521	300	عليه وسل----------م ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة رواه مسلم 750 وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه النساءي والترمذي وقال حسن صحيح و----------ابن حبان و----الحاكم وقال صحيح الاسناد ولا نعرف له علة قال وله شاهد علي شرطهما فذكره 751 عن شقيق عن ابي هريرة قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون-	129	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1540	true	7878422961505274941	190	258	1004	1354	1560	300	عليه الصلاة والسلام ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة رواه مسلم من حديث جابر وقوله عليه الصلاة والسلام-------------------- العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه ---------الترمذي من حديث بريدة وصححه وكذا ابن حبان وقال الحاكم ص-----حيح الاسناد ولا نعرف له علة قال وله شاهد علي شرطهما فذكره---- عن شقيق عن ابي هريرة قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون	1540	-1764148804083643884	272	460.5	216	388	70.10309600830078	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms130	false	9143976632618261622	136	196	652	941	1457	300	عليه وسلم يقول----- خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن فلم يضيع منهم شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة رواه مالك---------- وابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان وابن السكن وقال ابن عبد البر	130	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1541	true	6110208610460670714	29	90	146	447	1518	300	عليه الصلاة والسلام خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن فلم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة رواه مالك في الموطا وابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان وابن السكن و----ابن عبد البر	1541	-1764148804083643884	276	515.5	218	305	90.49180603027344	54	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms274	false	-6941791666103924693	151	215	745	1059	1463	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فافترقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	274	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	true	-8946466475826214060	101	163	525	835	1554	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتف-رقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-فدفنه ثم اتي المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال	1542	-1764148804083643884	299	563.0	238	321	93.14641571044922	55	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms273	false	-3697785953958306094	236	300	1167	1489	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا-	273	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1568	true	1921918994287260685	62	126	310	632	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا	1568	-1764148804083643884	321	632.0	258	323	99.38080596923828	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	133	166	646	800	1441	300	عمران بن حصين رضي الله عنه-- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي----- عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا-دية لك	282	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1573	true	-5617223304777379199	31	66	163	325	1547	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	1573	-1764148804083643884	153	287.5	120	162	94.44444274902344	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	225	300	1088	1482	1482	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع----- ايديهم وارجلهم وس--------مرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا-	279	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1579	true	-416661745604016202	108	182	559	954	1587	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم ناس----------------------------- من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وشمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا	1579	-1764148804083643884	356	665.5	289	425	83.76470947265625	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms303	false	7254951901066685120	128	161	630	786	1452	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه ايضا وفي رواية للبخاري فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي رواية لابي داود والنساءي فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	303	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1631	true	8663936640225413229	204	234	1128	1267	1642	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وهذا ما في الكتاب ثانيها-------- فات الذي هو خير وكفر عن يمينك رواه البخاري ثالثها--------- فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	1631	-1764148804083643884	97	166.0	72	156	62.17948532104492	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms299	false	3539411113732893956	35	108	171	546	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه النساءي وابن ماج--------------------------------------------ة والترمذي وقال حسن صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 1717 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضب لست اكله ولا احرمه 1718 وعن ان-------س رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركته--------ا فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بورك-ها وفخذيها فقبله	299	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1706	true	7649290283164645516	217	281	1148	1487	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال عليه الصلا-----------------------------------------------------------------------------------------ة والسلام سموا الله عليه وكلوه فتنبه لذلك AUTO الحديث الثاني 75 ---عن ان بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت---- ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركيها وفخذيها فقبله	1706	-1764148804083643884	207	300.5	163	435	47.58620834350586	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms298	false	-4334704531242116474	152	179	760	903	1501	300	اسماء------------ رضي الله عنها قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلناه ونحن بالمدينة متفق عليه وفي روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية لاحمد فاكلناه نحن واهل بيته	298	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1708	true	6109908466476619507	132	183	686	955	1575	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلنا------------------------ه وفي رواية ونحن بالمدينة الكلام عليه من وجوه احدها هذه الرواية ونحن بالمدينة وهي للبخاري وفي رواية له ذبحنا بدل نحرنا وفي اخري نحرنا لمسلم وفي رواية لاحمد فاكلناه نحن واهل بيته	1708	-1764148804083643884	119	218.5	96	293	40.61433410644531	21	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	144	220	699	1077	1452	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال -----------------------------------قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي ق-ال اما ما ذكرت----- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل متفق --	293	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1725	true	-2745741895857818084	195	281	1010	1440	1535	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم في- يصلح ليس قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل الكلام	1725	-1764148804083643884	359	649.0	287	434	82.7188949584961	64	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	135	253	658	1229	1452	300	لم يمسك عليك --انما امسك علي نفسه 1681 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل متفق عليهما 1682 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت يدك رواه ابو د---------اود ولم يضعفه	293	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1735	true	-7661324379346538867	6	66	33	318	1521	300	لم يمسك علينا وانما امسك علي نفسه وقال سعد بن ابي وقاص وسلمان الفارسي وابن عمر ومالك يحل وهو قول ضعيف للشافعي وفي سنن ابي داود من حديث ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه لم يضعف-----------ه ابو داود واما ابن حزم فضعفه	1735	-1764148804083643884	162	259.0	125	674	24.035608291625977	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms292	false	4120827835151934079	245	267	1175	1290	1459	300	انس----- رضي الله عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	292	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1749	true	8870773235983158253	172	195	907	1027	1611	300	انس مالك رضي الله عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	1749	-1764148804083643884	115	224.0	93	120	95.83333587646484	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms237	false	4620501754414937381	225	276	1104	1347	1465	300	عوف بن مالك وخالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قضي بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب روا--ه ابو داود وهو من رواية اسماعيل بن عياش عن الشاميين لا جرم رواه ابن حبان في صحيحه عن عوف بن مالك انه عليه الس--------لام لم يخمس السلب وفي صحيح مسلم -معناه	237	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1796	true	2411093370812877140	205	241	1079	1263	1564	300	عوف بن مالك وخالد بن الول------------------يد انه عليه الصلاة والسلام قضي بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب واخرجه ابو حاتم ------------------------------------------------------بن حبان في صحيحه عن عوف-------- انه عليه الصلاة والسلام لم يخمس السلب وفي صحيح مسلم بمعناه	1796	-1764148804083643884	149	237.5	116	264	56.43939208984375	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms286	false	-558676715519058702	61	87	289	423	1488	300	عنهم---ا ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان --متفق عليه	286	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1805	true	-1023921789884498787	100	125	529	660	1622	300	عنه ايضا ان امراة وجدت في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان الكلام عليه	1805	-1764148804083643884	115	185.5	91	141	81.56028747558594	19	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms301	false	-7249880482441103456	143	217	709	1060	1449	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفيا- الي ثنية الوداع واجري ما لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري متفق عليه وزاد البخاري قال سفيان من الحفيا- الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل 1736 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سا-----------------------------------بق بين الخيل	301	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1810	true	8230740136576249110	186	259	963	1319	1528	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر--------- من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اج-----------------------ري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث ساقه البخاري كذلك في الجهاد وترجم عليه السبق بين الخيل	1810	-1764148804083643884	278	498.0	217	388	71.64948272705078	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms219	false	-2535239928541705736	219	250	1066	1218	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشر----ة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني --متفق عليه	219	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1813	true	-8457919513058314020	84	116	419	577	1462	300	عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني الكلام عليه	1813	-1764148804083643884	148	280.0	117	158	93.67088317871094	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000271-ara1.ms314	false	5684856734295944637	54	88	279	437	1517	300	عن جابر------------ رضي الله عنه-- قال -----------------------------------بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما--- عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه----------------------------- بثمانماءة درهم ثم ارسل ثمنه اليه --متفق عليه	314	2973508125507971910	Sham19Y0013769-ara1.ms1837	true	2583429023670944196	150	201	786	1027	1525	300	عن جابر عن عبد الله رضي الله عنهما قال دبر رجل من الانصار غلاما له وفي لفظبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم ثم ارسل ثمنه اليه الكلام عليه	1837	-1764148804083643884	154	249.5	120	241	63.900413513183594	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013769-ara1