id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms003	true	973792676165401171	0	54	0	279	1487	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بماء الثلج	3	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1117	false	6172144837443348625	53	96	267	485	1529	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول ال---------------------------------------------------------لهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب----الثلج	1117	8962462722761851406	218	420.5	175	279	78.13619995117188	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms005	true	3469502734231472413	198	286	977	1399	1466	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه 18 وعن عاصم الاحول --قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك----- قد انصدع فسلسله بفضة ق-----------------------------ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا رواه البخاري 19 عن ابي امامة صدي بن عجلان رضي الله عنه قال كانت قبيعة سيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0832	false	6126465481502224777	114	209	556	992	1459	300	قال----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش 1752 الحديث السابع والستون --------------------------------------------------------------عن عاصم بن سلمان قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا -------------------------------------------------------قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	832	8962462722761851406	229	332.0	174	563	40.674957275390625	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms006	true	-309293694879574848	2	70	9	333	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء الا من صوت او ريح رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح 21--------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن علي كرم الله وجهه --------------------------------------------------قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فام-ت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا متفق عليه 22 وعنه ايضا رضي الله عن----------------------ه قال- قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0144	false	-7864491819768194307	193	284	920	1380	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر------------------------------------------ وعن اكل لحوم الحمر الانسية فيه من الفقه تحريم المتعة التي تخالف فيها الشيعة وهذا الحديث المتفق عليه عن علي يرد قولهم ويدل علي تحريم الحمر الاهلية 121 الحديث السادس عن علي قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا --------------وهو في افراد مسلم عن ابن عباس عن علي بن ابي طالب قال ارسلنا المقداد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	8962462722761851406	225	321.0	174	516	43.604652404785156	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms023	true	-1974703991675338229	199	282	978	1386	1486	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه----------------------------- متفق عليه ايضا وفي رواية لهما وضرب بيدي-------------------------------ه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 139 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0294	false	5152420849772189824	32	121	159	587	1442	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين فظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار وفي رواية فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار فكيف تصنع بهذ----------------------------------ه الاية فما دري عبد الله ما يقول وفي رواية ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	294	8962462722761851406	303	510.5	232	473	64.05919647216797	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms030	true	-4388122453293463010	75	145	365	713	1461	300	ابن عمر رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه مسلم 173 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب هي العشاء رواه البخاري 174 وعن ابي برزة نضلة بن عبيد الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم	30	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0648	false	-1267464063269562758	148	213	747	1077	1498	300	ابن------------- عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي حديث وكيع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل وفي رواية البخاري من حديث عبد الله بن مغفل------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	648	8962462722761851406	154	258.0	120	502	30.677289962768555	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms031	true	-4562719985994930350	75	129	367	639	1448	300	ابن عباس رضي ا لله عنه قال اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة---------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه----- يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	31	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0397	false	-7256513878161822722	100	155	488	767	1462	300	ابن عباس يقو-------------ل اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فق----------ال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج -نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلو-ا هكذا	397	8962462722761851406	239	426.5	191	304	78.61842346191406	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms032	true	7572263561459691683	109	216	507	1027	1429	300	صلي الله عليه وسلم من نس-------------------------ي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها متفق عليه 186 وعن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها----- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها متفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه دلالة واضحة ايضا علي امتداد وقت المغرب فصل 187 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	32	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	58	170	291	838	1467	300	صلي الله عليه وسلم حليما عن قدره وقد مضي الكلام في صلاة الخوف 2450 الحديث الخامس -------------------------------عن جابر------------- ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي------- بعدها المغرب في هذا الحديث من الفقه انه صلي الله عليه وسلم شغله المشركون عن ذكر صلاة العصر حتي غربت الشمس وفيه------------ ايضا ان ع---------------------------------------مر رضي الله عنه من شدة جزعه لما كاد يفوته من وقتها فقال قولا ذكر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	8962462722761851406	328	496.5	260	673	48.73699951171875	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms040	true	4277613078856277696	233	279	1145	1357	1454	300	ابن عمر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح-- الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم -كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	40	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0514	false	8330603274912696328	150	194	733	935	1450	300	ابن عمر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	514	8962462722761851406	194	366.5	151	215	90.23255920410156	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms052	true	-461173880674039759	167	207	849	1066	1546	300	علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبت-ه باسطا عليها وفي لفظ---------------------------------- كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة	52	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0641	false	1675306855481756400	0	47	0	251	1507	300	علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبتيه باسطا عليه- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة	641	8962462722761851406	212	398.0	172	252	84.12698364257812	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms068	true	-3608118269378043846	155	215	762	1039	1466	300	رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر فسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم متفق عليه من طرق وفي بعضها صلي لنا بدل صلي	68	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1204	false	2902348648655114653	0	54	0	256	1452	300	رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين -قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفعق-ال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم----------------- وفي رواية صلي --النبي صلي	1204	8962462722761851406	245	453.5	191	277	88.4476547241211	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms075	true	481385379298277499	98	173	471	815	1444	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دو-ي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع الحديث متفق عليه 440 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0177	false	-3458925885237825829	215	278	1072	1362	1459	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوري صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان ----------------------------------------------------تطوع وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	8962462722761851406	281	534.0	219	347	80.97982788085938	59	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms078	true	3172120305760714714	188	236	955	1195	1493	300	ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و--كل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	78	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0326	false	6754471085561496042	78	122	416	629	1454	300	ابي ذر ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة ا وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة و--نهي عن --منكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	326	8962462722761851406	198	357.0	156	242	81.81818389892578	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms080	true	-856707176677463365	126	168	624	841	1477	300	عرسنا مع النبي----- صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين و--------------------------------اقيمت الصلاة فصلي الغداة	80	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1320	false	4895917066134080625	137	186	708	956	1495	300	عرسنا مع --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حصرنا فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال بعض الرواة ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	1320	8962462722761851406	210	391.5	169	254	82.67716217041016	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms081	true	8029659809690198026	150	213	733	1057	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل رواه مسلم وفي رواية له-------------------- سءل اي الصلاة افضل بعد المكتوبة -اي الصيام افضل بعد شهر رمضان فقال افضل الصلاة بعد الصلاة المكتوب-------ة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم واما --	81	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1428	false	9115715743021069939	18	81	99	424	1543	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل---------- وفي رواية عن ابي هريرة يرفعه قال سءل اي الصلاة افضل بعد المكتوبة واي الصيام افضل بعد شهر رمضان -قال افضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان----- شهر الله المحرم في هذا	1428	8962462722761851406	288	509.5	232	354	81.3559341430664	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms082	true	7004715964461844985	88	209	434	1021	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستج-ب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له متفق عليه وفي رواية لمسلم ----حين يم------------ضي ثلث الليل الاول وفي رواية له --------------------------------------------------------------------------------------اذا مضي شطر الليل او ثلثاه وفي رواية له من يقرض غير عديم ولا ظلوم قال ابن حبان في صحيحه يحتمل ان يكون النزول في بعض الليالي حين يبقي الليل الاخر وفي بعضها حين يبقي ثلث الليل الاول 485 وعن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي فيقول هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له	82	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0964	false	-5397139900387361568	43	134	220	657	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا------------- كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر ي-قول من يدعوني فاستجيب له م-ن يسالني فاعطيه م-ن يستغفرني فاغفر ل----------ه وفي رواية لمسلم ان الله يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر وفي رواية اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من -------------------------------------داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له	964	8962462722761851406	253	394.5	197	690	36.66666793823242	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms083	true	-2253507079617650330	0	28	0	147	1464	300	عليك---- طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	83	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1258	false	-3728138784849341597	174	202	891	1036	1507	300	عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1258	8962462722761851406	141	268.5	114	151	93.37748718261719	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	119	181	617	927	1497	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة--- بيوتهم رواه مسلم قال البيهقي والذي يدل علي ساءر الروايات انه عبر بالجمعة عن الجماعة ونوزع في ذلك 498499499 499 وعن عمرو بن ام كلثوم رضي الله عن--ه -انه سال النبي صلي الله عليه وسلم	84	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0288	false	1350055362853818767	179	229	865	1108	1441	300	الل----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة في بيوتهم في هذا الحديث تاكيد امر الجمعة وانه لم يرض ان يستنيب------------------------------ في--------------------------------- ذلك حتي يلابسه بنفسه وانه كا------ن صلي الله عليه وسلم	288	8962462722761851406	178	277.0	139	316	56.3291130065918	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	86	157	434	780	1487	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يمي---------------------تون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد -------------------------------------فصل وفي رواية ولا تقل اني صليت فلا اصلي وفي رواية	87	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0336	false	2861267802604147303	150	211	754	1057	1505	300	ابي ذر ق-------------ال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك ن----------افلة وفي رواية ف-----------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل---------- ولا تقل اني صليت فلا اصلي وفي رواية	336	8962462722761851406	233	393.5	183	405	57.53086471557617	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	2	137	10	662	1477	300	صلي الله عليه وسلم فاين الجهالة باب الجمع بين الصلاتين 587 عن انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ ال-شمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذ-------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان --------------اذا عجل --به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينه-ا ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في ----السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	101	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0673	false	2377716403161544993	2	131	10	648	1508	300	صلي الله عليه وسلم 1530 الحديث الثالث عشر----------------- عن انس قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاعت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب---------- وفي -حديث الليث كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي حديث حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين الع------------------------------------------------------------------شاء في هذا الحديث جواز الجمع بين الصلاتين بتاخير الاولي الي وقت الثانية وقد سبق الكلام في الجمع بين الصلاتين 1531 الحديث الرابع عشر عن انس قال ك------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	8962462722761851406	390	655.0	302	807	48.3271369934082	73	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms102	true	1394854600880056456	0	76	0	381	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي رواية لهما سبعا جميعا وثما---------------------------------------------------------ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يا جميعا وفي رواية لمسلم في غير خوف ------------------------------------------------------------------------------ولا سفر قيل لابن عباس و---------------------------------------لم فعل ذلك فق------------------------------ال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية له-------------------------------- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في غير خوف ولا مطر -قيل --------------------لابن عباس --ما اراد	102	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0423	false	1598354003863654133	9	187	52	945	1511	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي وفي حديث سفيان بن عيينة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال عمرو قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك وفي رواية لمسلم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر زاد في رواية زهير بالمدينة قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج-------- امته وفي حديث قرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلا------------------------------------------------------------ة في سفره سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء وفي رواية لمسلم نحو حديث زهير عن ابي الزبير وقال في غير خوف ولا مطر وقال في رواية لمسلم خطبنا ابن عباس يوما بعد -	423	8962462722761851406	206	239.5	159	977	21.08495330810547	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	73	157	358	758	1443	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم ي------------قول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش الحديث رواه مسلم وفي رواية له كان-------------------------- يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الل-----------------------------------------------------------------------ه وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة 610 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	105	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1501	false	2601117073682840753	74	157	375	763	1462	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته---------------------------------------------- وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله في هذا الحديث ما يدل علي جواز تهيء الرجل للقول الذي يناسب فيه بين قوله وحاله فان رسول الله--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان	1501	8962462722761851406	249	424.5	193	509	48.91944885253906	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	155	234	747	1131	1441	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسحه ------------------------------وفي رواية فالتزمه رواه البخاري ايضا 621 وعنه ان-----ه صلي الله عليه وسلم لما بدن قال له تميم الداري الا اتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع او يحمل عظامك قال بلي فاتخذ له منبرا مرقاتين رواه ابو داود 6220 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	107	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0628	false	-618630736679938895	208	270	993	1294	1441	300	ابن عمر قال----------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسحه وفي حديث عثمان بن عمر فالتزمه وفي ر-----------------------------------واية ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اسن وكبر قيل---------- الا نتخذ لك منبرا وذكر الحديث وفيه فلما صعد حن الجزع فنزل اليه-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	628	8962462722761851406	208	339.5	160	419	49.642005920410156	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	123	151	587	726	1441	300	قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه	107	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1498	false	-4056152514919752679	271	299	1351	1490	1493	300	قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه	1498	8962462722761851406	139	278.0	111	139	100.0	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms108	true	-2808169073538671410	175	226	878	1136	1514	300	ابي واءل شقيق بن سلمة قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا رواه----- مسلم	108	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0296	false	-6733314600924202410	157	206	786	1036	1504	300	ابي واءل------------- قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا وفي افراد مسلم	296	8962462722761851406	241	463.0	193	263	91.63497924804688	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	138	284	705	1452	1526	300	يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية البخاري دخل رجل ----------------------------------من المهاجرين الاولين ولم يسم عثمان وفي بعض الفاظه اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل ورواه ايضا من رواية ابن عمر وقال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات -قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 643 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم فياتون في العباء ويصيبهم الغبار ويخر---ج منه---م الريح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0042	false	-6082477167935684802	31	104	177	533	1532	300	يخطب الناس يوم الجمعة اذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولي--------------ن وفي رواية اذ دخل عثمان بن عفان-------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه ق-ال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر با----------------------------------------------------------------------------------------------------لغسل وفي رواية انه قال الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	8962462722761851406	266	454.5	209	789	33.71356201171875	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms140	true	-7407793685947719680	192	230	904	1091	1442	300	عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة -قال ابو طلحة انا قال فانزل--------- فنزل في قبرها	140	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0834	false	6255529027016003143	220	262	1121	1324	1517	300	انس قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	834	8962462722761851406	177	313.5	140	205	86.34146118164062	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms143	true	-8508587515478407651	106	182	523	899	1506	300	عنه قال دخلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا	143	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0804	false	-8931622150557332290	228	300	1135	1496	1496	300	انس قال دخلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف-القين-وكان ظءرا لابراهي------------م فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال--- عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله -قال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا-	804	8962462722761851406	352	651.5	282	381	92.3884506225586	68	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	209	299	1037	1480	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت لضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاء خيرا لي متفق عليه 841 و------------------------------------عن ابي هريرة------------- رضي الله عنه------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني- احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب متفق عليه ايضا واللفظ للبخاري ولفظ مسلم لا يتمني- احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	144	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1237	false	-749335442787009337	28	107	133	526	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ي--نظر------------------------------------------------ الله الي من يجر ازاره بطرا هذا الحديث قد سبق في مسند ابن عمر وشرحناه هنالك 2127 الحديث التاسع والثمانون بعد الماءتين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- قال- لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب وفي رواية ل------------------------مسلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا---- انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	1237	8962462722761851406	248	368.5	193	500	49.599998474121094	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms153	true	-2598173433904815266	254	300	1287	1505	1505	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ب--------------------------------------------------------------امراة عند قبر تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد-	153	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0771	false	-1189955396417056844	100	153	497	759	1489	300	انس قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبر عند الصدمة الاولي وفي رواية انه عليه الصلاة والسلام اتي علي امراة-------- تبكي علي صبي لها فقال لها اتق ا-لله واصبري فقالت وما تبالي لمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت --به فلم تجد	771	8962462722761851406	188	303.0	149	281	66.90391540527344	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms154	true	-6466467681800613843	0	37	0	185	1470	300	علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال انما الصبر عند اول صدمة او قال عند اول الصدمة متفق عليه وقال البخاري اليك عني فانك لم تصب بمصي-------------------------------------------بتي وفيه انما الصبر عند الصدمة الاولي فصل	154	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0771	false	-1189955396417056844	153	195	759	970	1489	300	علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال انما الصبر عن -اول صدمة-----او عند---- الصدمة الاولي وفي رواية------ اليك عني فانك لم تصب -مصيبتي ولم تعرفه وانه قال لما جاءته وقالت لم اعرفك قال انما الصبر عند الصدمة الاولي قال	771	8962462722761851406	140	231.5	111	228	61.403507232666016	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	0	218	0	1081	1514	300	بها رسوله------------------- فمن سءلها علي وجهها من المسلمين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا بعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه -----طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده	156	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0031	false	-5866493725207427193	56	300	278	1497	1497	300	بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها ب م--------ن المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستة ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و--------------------------من بلغت عنده-	31	8962462722761851406	945	1735.5	756	1326	71.2669677734375	172	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	218	300	1081	1514	1514	300	من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق-- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت اللبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته-	156	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0032	false	6673754372267927960	0	85	0	445	1543	300	من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق ا عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لب--ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته	32	8962462722761851406	420	800.0	339	448	93.75	72	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	0	103	0	517	1447	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وعنه في هذا الكتاب ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وعنه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وفي هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري	157	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0032	false	6673754372267927960	85	141	445	724	1543	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء قال- البخاري	32	8962462722761851406	273	529.5	217	517	52.80464172363281	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms161	true	-7454788181446048455	0	34	0	184	1493	300	سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري وفي رواية ابي داود----------------------------------------- فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان -بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف----- العشر	161	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0608	false	-8723189526270436273	244	283	1190	1398	1474	300	سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر------------- وفي رواية ابي بكر البرقاني فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بال----------ناضح نصف 106ا العشر	608	8962462722761851406	152	251.5	122	231	65.80086517333984	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms167	true	8886047419679286976	59	122	265	602	1490	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس -------وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم	167	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0497	false	1733905120517769466	239	300	1121	1448	1448	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وان- بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة وقدم--ت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه -يوم الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت ولا يزال الصوم	497	8962462722761851406	305	566.5	246	344	88.66278839111328	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms173	true	-2201705772915168788	105	194	517	933	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة الحديث تقدم في الصلاة 1005 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة رواه مسلم--- وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت-فدعا بقدح من الماء بعد العصر	173	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1502	false	995619542102243796	85	160	430	784	1473	300	صلي الله عليه وسلم 2532------------------ الحديث الثالث --------------عن جابر------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي رواية--- فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيها فعلت فدعا بقدح من --ماء بعد العصر	1502	8962462722761851406	330	574.0	258	421	78.38479614257812	65	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	38	83	199	414	1445	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهو-- جور عن طريقنا وانا ان اردناه------------ شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	185	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0085	false	2815000745361915092	195	243	965	1193	1474	300	ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	85	8962462722761851406	195	343.0	154	243	80.24691009521484	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms186	true	-8080046653187138802	0	84	0	417	1498	300	كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العا-م المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته متفق------------------------------------------------- عليه و----قال البخاري من الحديبية ولم يقل او زمن الحديبية وله في لفظ اخ---------------------------------ر عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وذكر الحديث 1070 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0767	false	-7284732757121861452	113	189	560	946	1479	300	كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية-او زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة في العالم المقبل في ذي القعدة وعمرة في-------------------------------------------------- حجته وفي رواية عن قتادة قال سالت انسا كم حج النبي صلي الله عليه وسلم قال حج حجة واحدة واعتمر اربع عمر هذا الحديث يدل علي استحباب الاعتمار في ذي القعدة ليتبع المعتمر عمرته بالحج في الشهر التالي 1619 الحديث الثاني بعد الماءة عن انس------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	767	8962462722761851406	176	237.0	136	504	34.92063522338867	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms189	true	-3962261813692997110	5	109	21	546	1471	300	ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وان عبد الله ابن عمر كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبدا-لله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل------- باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل رواه مسلم كذلك وبعضه في البخاري 1090 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بعرفات فلما ---------------------------------------قال لبيك اللهم لبيك	189	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0516	false	-8389982255084165500	0	88	0	449	1482	300	ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وفي رواية ----------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل بهءلاء باهلال رسول الله------------------- من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لب-----يك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل وفي رواية----------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك	516	8962462722761851406	368	630.5	295	572	64.33566284179688	67	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms190	true	4096121021668929535	57	300	283	1447	1447	300	بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه قال دخلنا علي جابر رضي الله عنه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل -ما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجه ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليها من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده يعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مث----له فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة----- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماشي وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة-	190	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1503	false	1632556950881700999	45	286	220	1370	1434	300	عن محمد بن علي ------------------قال دخلنا علي جابر بن عبد الل-ه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع يده بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخ- سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه- من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد بيده----- تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة 133ب فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش و-عن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة	1503	8962462722761851406	1117	2154.0	883	1178	94.82173156738281	221	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms191	true	-4164543971348974178	15	300	71	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل- المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت -----فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده وانجز وع----------ده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا نصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة ق-ال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي ف-يحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد وقدم علي م-------------ن اليمن ببدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال وكان علي ي-------------قول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي-	191	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1504	false	1206151604484791169	2	296	10	1444	1467	300	صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعله المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت 124ا فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده ----------انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي ا---نصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست------ صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي	1504	8962462722761851406	1339	2519.5	1062	1467	91.27471160888672	257	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms191	true	-4164543971348974178	203	268	972	1288	1454	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فيحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد---------------- وقدم علي -------------من اليمن ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1509	false	952441361476092226	133	215	667	1054	1463	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عم--------------------------------------------رة فقد ابان ب-----------------------------------هذا انه انكشف له في ثان-------------------------------------ي الامر ما لم يكن ما راه الاولي وذكر صلي الله عليه وسلم مشعرا بذكره للناس هذه الحال لءلا يحجم احد عن فعل الصواب اذا استبان له من ثاني الحال وقد كان خفي عليه في اولها وقوله دخلت العمرة في الحج قد سبق تفسيره في مسند ابن عباس وقوله وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1509	8962462722761851406	151	213.5	118	503	30.019880294799805	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms192	true	-525437641407581789	4	300	24	1530	1530	300	صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي----- قدم بهم علي -------------من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و---اول ربا اضع ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن----- وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن-	192	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1505	false	643896666145005307	0	293	0	1482	1513	300	صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكر -----عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----------------------ال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي 134ب قدم به- علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي----------- وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عل-كم رزقهن 135ا وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت -قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن	1505	8962462722761851406	1438	2754.5	1157	1542	93.2555160522461	269	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms193	true	9003460418942447222	7	300	35	1523	1523	300	العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم ح-ي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول ال------------------------------------------------------------------------------فضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا ف-------------نحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون-	193	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1506	false	-1218456230384852309	0	279	0	1416	1528	300	العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضل بنظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي 135ب وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حتي الخذق رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر واشركه في هديه------------------------------------------------- من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون	1506	8962462722761851406	1271	2313.0	1020	1619	78.5052490234375	232	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms194	true	1976870039865617115	34	131	175	654	1479	300	وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حماره عري فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم فاجاز ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل وله بهذا الاسناد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت هه--نا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هه--نا وعرفة كلها موقف ووقفت هه-------نا وجمع كلها موقف وله ---به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا 1094 وعن ابن عمر رضي الله ------	194	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1507	false	-2562840407976725826	0	100	0	486	1499	300	وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حمار- عري فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم فاجاز ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل وفي -----------رواي-ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت 136ا ها هنا وجمع كلها موقف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية ان رسول الله صلي الله	1507	8962462722761851406	430	804.5	340	499	86.17234802246094	81	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms195	true	-5753223315641677975	51	133	235	633	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عن-----ه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان متفق عليه وفي رواية للبخاري ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------------------- فامره ان يءذن ببر-اءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	195	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0016	false	-2981024495288414488	63	143	316	684	1505	300	ابي هريرة ان ابا-------------------- بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان---------------------------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ب براءة قال ابو هريرة فاذن معنا ----في اهل مني ---------ب براءة -ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	16	8962462722761851406	324	567.0	255	432	75.0	61	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms195	true	-5753223315641677975	233	297	1110	1437	1454	300	صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت من وراءه ق---ال الله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق رواه----------------------- الحاكم ثم قال صحيح الاسناد 1103 وعن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر عن استلام----- الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله ثم قال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليم-ن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	195	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0638	false	7863266942826703395	15	83	65	405	1465	300	صلي الله عليه وسلم انه صلي الضحي وهي من افعال الخير فمن فعلها فهو خير له ومن تركها فلا لوم عليه 1485 الحديث الحادي والثمانون ----------------عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر عن استلام 119ب الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله ق---ال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	638	8962462722761851406	245	400.0	192	359	68.24512481689453	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms200	true	8997603925509318402	55	86	276	425	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فرمي --جمرة العقبة ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	200	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0741	false	-258586675141434727	106	137	534	685	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني وتحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	741	8962462722761851406	140	265.5	109	151	92.7152328491211	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	121	182	595	911	1500	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0611	false	7271279477533781394	197	256	965	1272	1500	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيبتهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو -يرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ------------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	611	8962462722761851406	281	512.0	224	331	84.89425659179688	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms204	true	-7339844269713890726	127	150	621	737	1494	300	وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	204	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0485	false	-2831482165851129614	34	57	184	300	1526	300	وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	485	8962462722761851406	116	232.0	93	116	100.0	23	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms206	true	3719782023867590244	60	110	289	525	1481	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع سجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	206	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0203	false	-6505612436521117627	179	227	938	1172	1531	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم-او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	203	8962462722761851406	233	455.0	185	236	98.72881317138672	49	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms210	true	-8728491256844718946	48	85	227	416	1450	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لح-م الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ------------ثم تحمل التي تنجب فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وفي رواية للبخاري ثم تنتج التي نتجت 1200 وعن ابي	210	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0561	false	8105962106861345884	254	292	1277	1465	1508	300	كان اهل الجاهلية يبتا-عون لحوم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك وفي رواية --------ثم تنتج التي في بطنها- وعن ابن	561	8962462722761851406	156	254.0	122	202	77.22772216796875	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms211	true	-5571155936855136674	106	145	517	689	1413	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض متفق عليه وفي رو-------------------------------------------------اية لهما ل-----ا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	211	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0578	false	2207045860016084199	198	244	948	1151	1413	300	ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض---------- وفي رواية نهي ان يبيع الرجل علي بيع اخيه او يخطب وفي رواية لمسلم قال لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	578	8962462722761851406	144	260.0	111	226	63.71681594848633	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms218	true	3184650766886078871	15	63	77	319	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان-- يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا -قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	218	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1272	false	8856747979202062507	103	149	519	752	1503	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان ا يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا فقال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	1272	8962462722761851406	229	431.5	184	246	93.08943176269531	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms227	true	-5554350077177071394	256	300	1273	1493	1493	300	الله ب--ن الزبير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله-	227	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0180	false	7291538582465687140	60	100	293	491	1460	300	عليه ب عن الزبير------------- ان رجلا----------- خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي ي-قون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله	180	8962462722761851406	193	347.5	155	223	86.54708862304688	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	164	219	779	1050	1444	300	اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس م-----نها فكيف تامرني به قال----- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها---- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منها صديقا غير متمول	228	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0111	false	-7999416465274280779	32	80	152	387	1467	300	اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي--- وليها ان ياكل----- بالمعروف------------------- غير متمول	111	8962462722761851406	185	263.5	145	298	62.080535888671875	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	0	74	0	348	1444	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال-- يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---- يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون متفق عليه 1313 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	228	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0180	false	7291538582465687140	100	183	491	892	1460	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ----ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية -نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية وفي رواية البخاري فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	180	8962462722761851406	295	530.0	231	412	71.60194396972656	58	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	228	296	1090	1422	1444	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر -------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ين-قم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	228	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1264	false	-3666826912806274745	50	124	259	613	1475	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينتقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد ح-------بس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عم- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1264	8962462722761851406	306	562.0	241	364	84.06593322753906	58	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms231	true	-5110476908762780328	116	159	575	793	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود الا ويولد علي الفطرة فابواه يهودانه --وينصرانه و--يمجسانه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ---------------------------------------------------------------ه ويشركانه فقال رجل ارايت يا رسول الله------ لو مات قبل ذلك قال الله اعلم فيما كانوا عاملين	231	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0955	false	-9183120393810630394	160	234	806	1182	1513	300	ابا هريرة كان يحدث ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود الا -يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة فطرت الله التي فطر الناس عليها وفي رواية لمسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل------ يا رسول الله ارايت لو مات قبل ذلك قال الله اعلم ب-ما كانوا عاملين	955	8962462722761851406	182	280.0	143	392	46.42856979370117	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms235	true	-8799536555974316829	0	32	0	165	1465	300	وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر متفق عليه وفي رواية لمسلم------------ اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله عز وجل فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	235	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0385	false	8313149869900362897	192	223	950	1110	1490	300	وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر---------- وفي حديث عبد الرازق عن معمر اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله -------فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	385	8962462722761851406	137	239.5	110	177	77.40113067626953	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms251	true	-2898466631843500985	61	104	321	524	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عون وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله---- تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة	251	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0754	false	9167098562039554500	0	36	0	159	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا ---------------------------------قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي--------------- وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة	754	8962462722761851406	133	217.5	103	207	64.25120544433594	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms253	true	7543562615502145509	138	179	675	869	1446	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية	253	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0746	false	-7802650830675951197	206	243	1052	1229	1522	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم---------- وفي رواية	746	8962462722761851406	171	311.0	134	194	88.14433288574219	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms253	true	7543562615502145509	98	130	485	635	1446	300	الي المراة------- الا في تسع فكن يجتمعن في كل ليلة في بيت التي ياتيها فكان في بيت عاءشة فجاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف النبي صلي الله عليه وسلم	253	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0872	false	-6892047382885460056	0	32	0	153	1483	300	الي المراة الاولي الا في تسع فكن يجتمعن--- كل ليلة في بيت التي ياتيها فكان في بيت عاءشة فجاءت زينب فمد يده اليه- فقالت هذه زينب فكف النبي صلي الله عليه وسلم	872	8962462722761851406	146	278.0	115	157	92.9936294555664	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms256	true	7006472783045886604	118	155	596	773	1473	300	عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشرب----------------------------------------------------------ة له تسعا وعشرين----- ثم نزل -------------------------فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	256	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0825	false	4764290660274082985	29	83	164	423	1513	300	عن انس قا-------------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علي--ة له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين يوما ثم نزل فدخل علي نساءه وفي رواية فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	825	8962462722761851406	142	232.0	111	274	51.8248176574707	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	100	282	502	1403	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل و-----الذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد و النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان	257	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0481	false	7923119935050895203	66	243	329	1210	1508	300	عن ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته عن------ النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد و-النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الا-يتين خذلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان	481	8962462722761851406	851	1620.0	678	921	92.39956665039062	163	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	199	247	990	1216	1470	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	258	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1045	false	8587657944801815235	16	64	75	299	1482	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر -يقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1045	8962462722761851406	224	438.0	176	226	99.11504364013672	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms259	true	2612048887189650158	32	146	159	749	1500	300	فانزل الله------- هذه الايات و--------------الذين يرمون ازواجهم------ فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1500 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا لا عن امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	151	254	723	1258	1477	300	فانزل الله عز وجل هذه الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عل----------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا وال-ي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شه-دات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي رواية ------عن ابن------------------------------- عمر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	8962462722761851406	491	906.0	395	618	79.44983673095703	84	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms263	true	354586571529783982	46	101	225	501	1474	300	الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي-- وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني -قالوا يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته قال لا هذا من كيس ابي هريرة	263	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1268	false	8864921896363164681	176	232	861	1139	1463	300	الله وفي رواية افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي ب وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1268	8962462722761851406	260	494.0	207	284	91.5492935180664	49	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms264	true	-8610747687922964822	262	300	1273	1454	1454	300	المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك قال فذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعيره بامه فاتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك-	264	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0317	false	-1374849977917417708	62	100	333	517	1503	300	المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك ف----ذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعيره بامه فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك	317	8962462722761851406	176	336.5	140	188	93.61701965332031	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms265	true	-3769666438153537707	83	107	411	529	1484	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	265	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0567	false	2807924491653469627	273	297	1343	1461	1479	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	567	8962462722761851406	118	236.0	94	118	100.0	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	100	161	493	783	1456	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي رضي الله عنه قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	267	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0151	false	-772285357999838111	162	208	828	1049	1487	300	ابي جحيفة -------------------------------------قال قلت لعلي----------------- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	151	8962462722761851406	208	353.5	163	291	71.4776611328125	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms273	true	-3697785953958306094	241	300	1190	1489	1489	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها---------- وورثتها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا-	273	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	40	100	206	510	1461	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي رواية وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا	913	8962462722761851406	292	556.5	235	310	94.19355010986328	54	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	59	113	293	567	1491	300	خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم واغرب	277	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0167	false	-6174860561064963137	127	179	653	916	1495	300	خطب فقال ي--ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل فيه جواز تاخير -	167	8962462722761851406	249	482.5	200	274	90.87591552734375	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms282	true	-863934633629098125	44	94	238	467	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فل----ا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	282	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms1396	false	2373588217564674086	27	75	149	368	1448	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا 59ا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1396	8962462722761851406	206	378.0	160	237	86.91983032226562	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms286	true	-558676715519058702	218	260	1071	1291	1488	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	286	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0595	false	-8742858308441064962	217	259	1055	1274	1488	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	595	8962462722761851406	219	433.0	177	220	99.54545593261719	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	67	102	336	507	1465	300	عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	287	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0314	false	-3966651921126633111	17	52	103	273	1449	300	عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة	314	8962462722761851406	169	332.0	134	171	98.83040618896484	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms290	true	-3991416985481639940	158	203	769	980	1466	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة --------------------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	290	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0177	false	-3458925885237825829	1	84	8	420	1459	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فجاء ك--تاب عمر---------- قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين المرء وحريمه في كتاب الله وصنع لهم طعاما كثيرا وجعل السيف علي فخذه وجعل يدعوهم الي الطعام فالقوا وقر بغل او بغلين واكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	177	8962462722761851406	189	331.0	147	424	44.575469970703125	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms291	true	8321247655070822260	269	300	1351	1501	1501	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا في ذلك---------------------- ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء-- منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم-	291	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0856	false	-4508747875001699335	118	220	596	1096	1487	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله فما ندري بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لا تبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم	856	8962462722761851406	143	247.5	114	501	28.54291343688965	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms292	true	4120827835151934079	25	56	118	264	1459	300	خيبر -سالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا	292	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0553	false	-6667284149078526222	25	58	125	283	1526	300	منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا	553	8962462722761851406	142	262.5	111	158	89.87342071533203	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms299	true	3539411113732893956	83	108	405	546	1484	300	قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركته--------ا فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله	299	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0685	false	-8918602244743683257	4	30	23	172	1505	300	قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله	685	8962462722761851406	141	279.0	116	149	94.63087463378906	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms300	true	-2333561662226891851	244	295	1213	1472	1494	300	الحديث تقدم في نفقة الرقيق والبهاءم 1731 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم احت----جم واعطي الحجام اجره وا--------------------------------ستعط متفق عليه وفي رواية لم----------------------------------------------------------------------سلم حجمه------------------------ عبد لبني بياضة فاعطاه اج-------------------------ره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم	300	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0386	false	5355258124389017639	49	124	235	615	1487	300	الحديث الثالث والثلاثون ------------------عن ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتجم واعطي الحجام اجره واستعط وفي رواية احتجم ولو علم كراهته لم--- يعطه وفي رواية لمسلم احتجم رسول الله واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه وفي رواية لمسلم حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم	386	8962462722761851406	196	333.5	155	414	47.342994689941406	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms301	true	-7249880482441103456	150	216	740	1054	1449	300	قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفيا- الي ثنية الوداع واجري ما لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري متفق عليه وزاد البخ---------اري قال ---------------سفيان- من الحفيا- الي ثنية الوداع---- خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع---- الي مسجد بني زريق ميل 1736 وعنه ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين	301	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0560	false	-1351765072256681401	226	300	1130	1477	1477	300	قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري وفي رواية قال ابو اسحاق الفزاري قلت لموسي كم بين ذلك يعني من الحفيات الي ثنية الوداع قال خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع 48ب الي مسجد بني زريق ميل وعن ابن عمر سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين------	560	8962462722761851406	270	463.0	210	353	76.48725128173828	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000271-ara1.ms304	true	9056332174163835473	7	68	35	342	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب واذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 1753 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	304	2973508125507971910	Sham19Y0013572-ara1.ms0480	false	-4801834269957042759	82	160	420	811	1481	300	ابن عباس ---------------قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب -اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اما ابو اسراءيل فاسمه قيصر العامري وليس في جميع الصحابة من كنيته ابو اسراءيل غيره ولا من اسمه قيصر سواه ولا له ذكر الا في هذا الحديث وانما امضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	480	8962462722761851406	240	408.5	191	408	58.82352828979492	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013572-ara1