id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms005	true	3469502734231472413	228	298	1129	1457	1466	300	عاصم الاحول قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك----- قد انصدع فسلسله بفضة ق--------------------------------ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا رواه البخاري ---------19 عن ابي امامة صدي بن عجلان رضي الله عنه قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة رواه النساءي باسناد صحيح باب اسباب الحدث 20 عن ابي	5	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08435	false	-6720374883270296640	195	283	940	1349	1427	300	عاصم الاحول قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضةقال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا انظر 3109 فتح قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه هذا رواه البخاري في الاعتصام عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8435	3697653286825626163	179	303.5	140	552	32.42753601074219	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms005	true	3469502734231472413	228	286	1129	1399	1466	300	عاصم الاحول قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك----- قد انصدع فسلسله بفضة ق----------------------------ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا رواه البخاري 19 عن ابي امامة صدي بن عجلان رضي الله عنه قال كانت قبيعة سيف----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08436	false	4767616896484771035	158	233	777	1122	1446	300	عاصم الاحول قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضةقال وهو قدح جيد عريض من نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا -------------------------------------------------------قال وقال ابن سيرين كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8436	3697653286825626163	195	318.0	152	405	48.14814758300781	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms008	true	155563040997533331	149	186	762	940	1468	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	8	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01048	false	-6694237855945192622	132	163	639	790	1490	300	--مغيرة بن شعبة------------- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	1048	3697653286825626163	151	282.5	120	178	84.83145904541016	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms008	true	155563040997533331	149	186	762	940	1468	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	8	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01049	false	-173888734439732178	157	188	771	922	1498	300	--مغيرة بن شعبة------------- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	1049	3697653286825626163	151	282.5	120	178	84.83145904541016	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms009	true	2192896722591842398	216	291	1070	1452	1487	300	احدكم في مستحمه ثم يتوضا فيه فانن عامة الوسواس منه رواه الاربعة وقال الترمذي----- غريب وصححه ابن السكن وقال الحاكم----- صحيح علي شرط البخاري ومسلم ثم ذكر له شاهدا واعله عبد الحق بما بين ابن القطان وهمه فيه قلت وفي سنده اشعث بن عبد الله الحداني وثقة النساءي وغيره وقال الحافظ شمس الدين الذهبي في تذهيبه وما علمت احدا ضعفه قلت قد اورده العقيلي في الضعفاء وقال -في حديثه وهم ثم ذكر له هذا الحديث	9	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07073	false	-2702304744895365884	108	165	547	841	1505	300	البول في مستحمه ثم يتوضا فيه فا-ن عامة الوسواس منه قا--------------ل الترمذي حديث غريب واستدركه ------------الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وذكر-------- له شاهدا واعله عبد الحق كما بين ابن القطان وهمه فيه قلت وفي سنده اشعث بن عبد الله الحداني وثقه النساءي وغيره و----------------------------------------------------------------اورده العقيلي في الضعفاء وقال وفي حديثه وهم ثم ذكر له هذا الحديث	7073	3697653286825626163	259	442.5	205	393	65.90330505371094	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms010	true	-1966819292116727647	0	48	0	242	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين وقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير كان احدهما----- لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	10	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms00790	false	-4526228364990596123	127	177	630	878	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	790	3697653286825626163	236	449.5	188	249	94.77911376953125	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms010	true	-1966819292116727647	0	48	0	242	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- بقبرين و-------قال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير كان احدهما----- لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	10	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02459	false	-889204982857671506	207	262	1045	1315	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	2459	3697653286825626163	233	407.0	185	270	86.29629516601562	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms013	true	-9058714066464507169	127	175	603	860	1466	300	------------فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحده فعل ذلك ثلاثا------------------- ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يد-ه الي المرفقين مر------تين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر مرة واحدة ثم ---------------غسل رجليه	13	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms00753	false	5956384768369754211	1	58	4	295	1489	300	فتوضا لهم فكفا------- علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق------ وا------ستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	753	3697653286825626163	189	278.0	148	310	60.967742919921875	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms014	true	8630311015634057295	160	198	803	985	1493	300	عنه قال البيهقي في خلافياته اسناده قد احتجا بجميع رواته غير عامر قا----------------ل الحاكم لا اعلم في عامر طعنا بوجه من الوجوه 78 وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	14	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms00616	false	-1583158721938455552	6	37	28	182	1507	300	عنه قال البيهقي في خلافياته اسناده قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق بن سلمة قال الحاكم لا اعلم في عامر طعنا بوجه من الوجوه ووضوءه-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	616	3697653286825626163	131	231.5	104	198	66.16161346435547	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms021	true	-1961566193597526442	202	252	1026	1272	1519	300	ابن عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احلت لنا ميتتان الحوت والجراد رواه ابن ماجه باسناد ضعيف لاجل عبد الرحمن------- بن اسلم وان كان الحاكم قال في مستدركه ح---ديث هو في سنده هذا حديث صحيح الاسناد قال البيهقي ووقفه اصح وهو في معني المسند	21	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08145	false	-1455197429994303624	75	125	358	602	1446	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احلت لنا ميتتان الحوت والجراد واسناده------------- ضعيف لاجل عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وان كان الحاكم قال في مستدركه في حديث هو في سنده هذا حديث صحيح الاسناد قال البيهقي -وقفه اصح وهو في معني المسند	8145	3697653286825626163	224	423.0	177	258	86.82170867919922	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms023	true	-1974703991675338229	199	282	978	1386	1486	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فق----------------------ال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظا------------------هر كفيه ووجهه متفق عليه ايضا وفي رواية لهما وضرب بيديه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 139 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01008	false	-2690673982330189235	7	98	32	460	1503	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابه--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا --فضرب بكفه ضربة--------------------------- علي الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به----------------------------------------ما وجهه--------- فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1008	3697653286825626163	198	262.0	154	546	36.263736724853516	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms024	true	-6472036839285066713	246	300	1214	1498	1498	300	فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم ولم يذكر التيمم رواهما ابو داود د وعلق البخاري الاولي وروي------------- ابن حبان--------- والحاكم الثانية و-----قال صحيح علي شرط الشيخين قال والذي عندي انهما لم يخرجاه لحديث جرير يعني الرواية الاولي و-ساقها ثم قال هذا لا يعلل الاخر فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة-	24	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01005	false	8588818082144460316	220	274	1011	1286	1422	300	فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم ولم يذكر التيمم-------------------------------------- وروي هذه ابو حاتم ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه ثم قال صحيح علي شرط الشيخين قال والذي عندي انهما لم يخرجاه لحديث جرير يعني الرواية الاوليثم ساقها ثم قال هذا لا يعلل الاخر فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة	1005	3697653286825626163	235	410.0	191	313	75.07987213134766	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	0	25	0	130	1512	300	يعني ان رواية الوضوء يرويها مصري عن مصري ورواية التيمم------- بصري عن مصري قال البيهقي ويحتمل ان يكون فعل ما نقل في الروايتين جميعا فغسل	25	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01005	false	8588818082144460316	274	300	1286	1422	1422	300	يعني ان رواية الوضوء يرويها مصري عن مصري ورواية التيمم يرويها بصري عن مصري قال البيهقي ويحتمل ان يكون فعل ما نقل في الروايتين جميعا فغسل-	1005	3697653286825626163	129	245.0	105	137	94.16058349609375	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	129	168	648	849	1512	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت قلادة من اسماء------ فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فحضرت--- الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فانزل الله-------------------------------------------- اية التيمم	25	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06072	false	-5224263197421677891	128	168	635	846	1480	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت ------من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة------------------------------ فصلوا ب-------غير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم	6072	3697653286825626163	145	232.5	116	254	57.086612701416016	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	129	168	648	849	1512	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت قلادة من اسماء------ فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فحضرت--- الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فانزل الله-------------------------------------------- اية التيمم	25	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07518	false	-7115678622124304833	259	299	1327	1538	1542	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت ------من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة------------------------------ فصلوا ب-------غير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم	7518	3697653286825626163	145	232.5	116	254	57.086612701416016	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms026	true	-9025335386648529817	155	198	740	963	1464	300	انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يء-كلوها ولم يجامعوها في الثوب- فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض------- الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	26	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms00913	false	4621209639365375035	147	191	890	1122	1694	300	انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض البقرة الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	913	3697653286825626163	220	424.0	177	232	94.82758331298828	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	153	174	824	940	1554	300	نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	27	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms00953	false	985627037870264739	94	115	465	581	1555	300	نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	953	3697653286825626163	116	232.0	95	116	100.0	21	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms031	true	-4562719985994930350	75	129	367	639	1448	300	ابن عباس رضي ا لله عنه قال اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة---------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه----- يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	31	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01318	false	-5714656806228577476	240	297	1200	1490	1506	300	ابن عباس يقو-------------ل اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج -نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	1318	3697653286825626163	252	463.0	202	304	82.89473724365234	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms032	true	7572263561459691683	128	185	597	875	1429	300	جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي	32	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06336	false	6258601076784659925	236	300	1158	1458	1458	300	جابر بن عبد الل-ه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي-	6336	3697653286825626163	250	436.0	198	310	80.6451644897461	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	47	97	232	497	1532	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية و-كذا في العصر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي مسلم وكذا في الصبح	44	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01555	false	520818748093669428	199	241	977	1201	1486	300	ابي قتادة عن ابي-----ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا ف---------------------------------ي الصبح	1555	3697653286825626163	198	348.5	159	273	72.52747344970703	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms047	true	-6672051176073576730	87	117	396	558	1444	300	ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتي فارق الدنيا رواه احمد ----------------------------والدار قطني والبيهقي والحاكم في اربعينه وقال---- حديث صحيح ورواته كلهم ثقات واقره------------------------- البيهقي	47	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01914	false	-5874384725842948747	90	131	479	697	1582	300	ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتي فارق الدنيا رواه احمد في مسنده وعنده كل ما فيه حجةوالدار-قطني والبيهقي والحاكم في اربعينه وقال هذا حديث صحيح ورواته كلهم ثقات وصححه غيره من الحفاظ ايضا وروي البيهقي	1914	3697653286825626163	158	270.5	129	219	72.1461181640625	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms050	true	123442780309503842	92	161	438	768	1446	300	محمد بن عمرو عن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير	50	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01620	false	-9031717172421134930	232	300	1142	1467	1467	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير-	1620	3697653286825626163	321	622.0	254	331	96.97885131835938	66	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms050	true	123442780309503842	161	198	768	974	1446	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري 288 وعن ابي حميد	50	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01621	false	-5089085531682795826	0	37	0	203	1521	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد ب--ن ابي حبيب	1621	3697653286825626163	188	350.5	153	206	91.26213836669922	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms050	true	123442780309503842	92	189	438	928	1446	300	محمد -بن عمرو عن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في ا------------------------------------------------------------------------------لركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري	50	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01623	false	-6192645058774949662	24	135	103	671	1449	300	محمد ابن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبيصلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وفي نسخة واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري	1623	3697653286825626163	477	914.5	382	574	83.10104370117188	89	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms052	true	-461173880674039759	82	161	446	822	1546	300	عبد الله ابن بجينة ---رضي الله عن-----------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما تم صلاته سجد سجدتين وفي لفظ صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس الحديث متفق عليه وترجم البخاري عليه--------------------------------------------------------------------------------------- باب من لم ير التشهد الاول واجبا لانه ع----------ليه ال--------سلام قام من الركعتين ولم يرجع 298 وعن ابن عمر رضي الله عنه ا-----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	52	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02271	false	7393511998813179923	54	137	259	663	1495	300	عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الحديث ثم قال تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير الشرح حديث ابي هريرة وابن بحينة سلفا وقوله حليف بني عبد المطلب تقدم في باب من لم ير التشهد الاول واجبا ان الصحيح الذي عليه المءرخون اسقاط عبد لان جده حالف المطلب بن عبد مناف اما التكبير في سجود السهو فهو ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2271	3697653286825626163	170	237.5	130	512	33.203125	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms053	true	-135382532544971506	250	298	1256	1485	1494	300	ابي مسعود عقبة -بن عامر الانصاري رضي الله عنه عنه قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال فصمت رسول الله- صلي	53	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01629	false	-7756123774808629762	77	120	396	606	1549	300	ابي مسعود عقبة ابن عمرو الانصاري -----------------قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال ----قولوا اللهم صلي	1629	3697653286825626163	201	366.5	158	231	87.01298522949219	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	115	189	565	922	1467	300	ايوب عن ابي قلابة عبد الله بن زيد قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة -كيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	57	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01618	false	4577225016569569928	122	190	605	942	1497	300	ايوب عن ابي قلابة ----------------قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة-قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1618	3697653286825626163	326	614.5	258	358	91.06145477294922	65	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	259	300	1271	1467	1467	300	الساءب -بن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة ف----لما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي-	57	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01658	false	-8688308738358421523	242	277	1169	1339	1456	300	الساءب ابن اخت نمر---- صلي- مع------ه الجمعة في المقصورة قال فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت ف--------ارسل الي----- لا تعد--------- اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي	1658	3697653286825626163	161	258.0	128	203	79.31034851074219	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms059	true	8139935001205745799	135	174	666	864	1468	300	ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في صحيحه بلفظ يروي عنهم--------- قال البيهقي ذكرها البخاري بلا اسناد ثم اسندها هو وقال هذه اسانيد صحيحة يحتج بها	59	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01060	false	5271174383633235135	88	192	457	969	1537	300	ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم اسند حديث انس السالف الكلام علي هذه الاحاديث من وجوه احدها التعليق الذي علقه البخاري عن ابن عباس وجرهد ع ومحمد بن جحش قال البيهقي في خلافياته وسننه فيها ه-------------------ذه اسانيد صحيحة يحتج بها	1060	3697653286825626163	118	171.0	92	545	21.651376724243164	21	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms059	true	8139935001205745799	2	66	14	318	1468	300	لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 336 و------------------------------------------------------------------------------------عن انس--------- رضي الله----------------------------------------------- عنه قال اكثر ما رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه مسلم باب شروط الصلاة 337 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال	59	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01661	false	6238854906624639245	69	159	340	769	1481	300	لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره مسلم 707 فتح هذا الاثر لا يحضرني من اسنده نعم روي ابن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان عن السدي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه وفي مسلم والنساءي عنه---- اكثر ما رايت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وفي صحيح ابن حبان من حديث قبيصة بن هلب عن ابيه----------- قال امنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ينصرف عن جانبيه جميعا واخرج----ه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال	1661	3697653286825626163	205	275.5	159	449	45.65701675415039	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	53	109	255	524	1480	300	عباس ----راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص----- من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا---- الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم 383 وعن------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01611	false	-2622033423972573770	119	188	575	903	1465	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص فقام من وراءه----- فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف وفي سن----------ن ابي داود باسناد جيد راي ابو رافع الحسن بن علي يصلي قد غرز ظفرته في قفاه فحلها ------------وقال سمع-----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1611	3697653286825626163	224	384.0	177	360	62.22222137451172	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms070	true	6850209202182039894	16	103	72	498	1480	300	عمرو بن العاص-------------- رضي الله عنه ان النبي اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان رواه ابو داود وابن ماجه والحاكم وقال رواته مصريون قد احتج الشيخان باكثرهم وليس في عدد سجود القران اتم منه 410 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن --------عباس رضي الله عنه قال ص ليس من عزاءم السجود وقد رايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري وفي رواية له كان داود ممن امر نبيكم ان يقتدي به فسجدها داود فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02006	false	-1877501385692597451	69	151	365	767	1505	300	عمرو بن العاصي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق---راه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي----- الحج سجدتان قال ---------------------الحاكم----- رواته مصريون قد احتج الشيخان باكثرهم وليس في عدد سجود القران اتم منه وهو دال علي ان سجدة ص داخلة فيما اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم لان العلماء مجمعون علي اختلاف بينهم انه لا يزاد علي خمس عشرة سجدة وروي ابن ماجه من حديث ابي الدرداء--------------------------- قال سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2006	3697653286825626163	206	312.5	160	582	35.39518737792969	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms072	true	-3248635538203567562	193	235	940	1142	1453	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح رواه------- الترمذي وقال حسن غريب	72	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02187	false	7406908953729520001	227	268	1204	1400	1551	300	عبد الله بن الساءب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح وقد سلف قال الترمذي حديث حسن غريب	2187	3697653286825626163	180	335.0	141	209	86.12440490722656	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms082	true	7004715964461844985	124	171	623	845	1484	300	حين يمضي ثلث الليل الاول وفي رواية له اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي شطر الليل او ثلثاه وفي رواية له من يقرض غير عديم ولا ظلوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن حبان في صحيحه يحتمل ان يكون النز--------------------------------------------------------------ول----------- في بعض الليالي حين يبقي---- الليل الاخر وفي بعضها حين يبقي ثلث الليل الاول 485	82	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02135	false	6764936794913968863	155	258	777	1315	1529	300	حين يمضي ثلث الليل الاول ثالثها لشطر الليل او ثلث الليلالاخر وذكر الترمذي ان الرواية الاولي اصح الروايات وصححها ايضا غيره فذكر القاضي عياض ان النزول عند مضي ----------------------------------------------------------الثلث الاول ومن يدعوني الي اخره في الثلث الاخر وقال يحتمل الشارع اعلم بالاول فاخبر به ثم بالثاني فاخبر به فسمع ابو هريرة الخبرين فنقلهما وابو سعيد خبر الثلث الاول فاخبر به مع ابي هريرة وقال ابن حبان في صحيحه صح حين يمضي شطر الليل او ثلثاه وحين يبقي ثلث الليل الاخر وحتي يذهب ثلث الليل الاول فيحتمل انه في بعض الليالي حين يبقي ثلث الليل الاخر وفي بعضها حين يبقي ثلث الليل الاول قلت	2135	3697653286825626163	128	41.5	100	596	21.476511001586914	23	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms083	true	-2253507079617650330	0	28	0	147	1464	300	عليك---- طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	83	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05569	false	4474355238664599648	42	70	191	336	1437	300	عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	5569	3697653286825626163	141	268.5	114	151	93.37748718261719	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	8	77	34	355	1435	300	لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا قد فعل ذلك من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه وفي رواية لهما فعله من هو خير مني يعني النبي------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	89	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01367	false	5837345517453444000	242	289	1158	1389	1441	300	لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعله من هو خير م-----ني الحديث وعند الطبراني باسناد صحيحعن نعيم بن النحام قال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1367	3697653286825626163	162	280.5	127	388	41.75257873535156	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	79	172	363	797	1435	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال متفق عليه وفي رواية لمسلم انه كان يامر مءذنه به في السفر 523 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام رواه مسلم كما تقدم في اواخر شروط الصلاة 524 و------عن اب------------------------------------ن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	89	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01429	false	-6910083120635486274	61	165	293	786	1454	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال انظر 632-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 697 فتح 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه---------- قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1429	3697653286825626163	205	281.5	152	650	31.538461685180664	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	159	266	738	1263	1435	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا ياتين المساجد متفق عليه بدون قوله فلا ياتين المساجد فانها لمسلم 525 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من اكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم رواه مسلم وفي رواية له وللبخاري من اكل ثوما او بصلا فليعزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وفي رواية لهما من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغش-نا في مس-جدنا زاد البخاري قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه	89	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01662	false	2144113842031031509	153	232	756	1126	1425	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقربن مسجدنا 5522----------------------------------------- مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ 561 فتح 854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثومف-لا يغشانا في مساجدنا------------ قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه	1662	3697653286825626163	207	202.5	162	681	30.396474838256836	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	139	266	640	1263	1435	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام رواه----------------------- مسلم كما تقدم في اواخر شروط الصلاة 524 وعن-- ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا ياتين المساجد متفق عليه بدون قوله فلا ياتين المساجد فانها لمسلم 525 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من اكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم رواه مسلم وفي رواية له وللبخاري من اكل ثوما او بصلا فليعزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وفي رواية لهما من --------------------------------------------------------------------------اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغش-نا في مس-جدنا زاد البخاري قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه	89	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01663	false	-3891113718689119074	105	186	495	885	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا 5451 مسلم 562 فتح ذكر فيه احاديث ثلاثة احدها حديث ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم-فلا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قربن مسج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا ثانيها حديث جابر من طريقين احدهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثومف-لا يغشانا في مساجدنا------------ قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه	1663	3697653286825626163	224	219.0	173	725	30.89655113220215	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	8	61	34	281	1435	300	لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا قد فعل ذلك من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	89	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01724	false	7195135582472441375	125	165	613	805	1451	300	لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا قال فعله --------------------------من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1724	3697653286825626163	185	343.5	145	247	74.89878845214844	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms090	true	-8729483558654821097	143	216	656	1012	1435	300	ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد عليه السلام من----------------- نفسه خفة فقام يهادي بين رجليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ف--------------------------------جلس عن يسار ابي بكر ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصل-------اة ابي بكر متفق عليه------------------------- وهذا كان في مرض موته صلاة الظهر يوم السبت او الاحد وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01479	false	-4428559283964048167	70	185	326	873	1453	300	ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم و------الناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه انظر 198 مسلم 418 فتح وهذا -اخرجه م-سلم من حديث ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1479	3697653286825626163	260	376.5	200	577	45.0606575012207	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms091	true	-1058864802381398128	40	89	196	431	1480	300	محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه----------------------------- قال- يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر وذكر الحديث وفي لفظ اني انكرت بصري واني----------------------------------------------------- اصلي بقومي متفق عليه 533 وعن انس رضي الله عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم	91	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01429	false	-6910083120635486274	116	182	544	864	1454	300	محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي -----فاشار الي- مكان من ا--لبيت فصلي فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1429	3697653286825626163	165	223.0	124	329	50.1519775390625	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms096	true	-5366282053476110799	157	254	778	1274	1509	300	فانحرف --رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف وفيه قال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار الحديث وفي رواية للبخاري ان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا وفي رواية لابي داود والنساءي باسناد حسن ان القصة كانت في المغرب وفي مسند احمد من حديث بريدة انه كان في صلاة العشاء فقرا اقتربت الساعة وقال البيهقي روايات العشاء اصح وقال ورواية مسلم فسلم لا ادري هل حفظت----------- ام لا لكثرة من رواه عن سفيان بدونها وانفرد بها محمد بن عباد عن سفيان	96	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01469	false	-895242579531420409	168	198	855	1001	1520	300	فانحرف الرجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي---------------------------------------- لا ادري هل حفظت هذه اللفظة ام لا لكثرة من رواه عن سفيان بدونها وانفرد بها محمد بن عباد عن سفيان	1469	3697653286825626163	131	233.5	103	509	25.736738204956055	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms096	true	-5366282053476110799	157	254	778	1274	1509	300	فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده و--انصرف وفيه قال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار الحديث وفي رواية للبخاري ان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا وفي رواية لابي داود والنساءي باسناد حسن ان القصة كانت في المغرب وفي مسند احمد من حديث بريدة انه كان في صلاة العشاء فقرا اقتربت الساعة وقال البيهقي روايات العشاء اصح وقال ورواية مسلم فسلم لا ادري هل حفظت ام لا لكثرة من رواه عن سفيان بدونها وانفرد بها محمد بن عباد عن سفيان	96	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08925	false	1686678724046295032	157	189	801	949	1508	300	فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده ثم انصرف لكن- قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي قوله ف------------------------------سلم لا ادري هل حفظت ام لا لكثرة من رواه عن سفيان بدونها وانفرد بها محمد بن عباد عن سفيان	8925	3697653286825626163	137	245.5	107	498	27.510040283203125	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms100	true	-6469477595146659321	86	161	415	768	1439	300	جابر--- رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فراي -------رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ماله ---قالوا رجل صاءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------ليس البر ان تصوموا في السفر متفق عليه وقال البخاري ليس من البر وزاد مسلم قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث انه قال عليكم برخصة الله التي رخص لكم قال فلما سالته لم	100	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03515	false	4102275207996940013	162	232	776	1101	1420	300	جابر بن عبد الله ----قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا ---------------------قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا---- صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر هذا الحديث اخرجه مسلم بلفظ ليس البر ان تصوموا في السفر ---------------------------------------------قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث انه قال عليكم برخصة الله التي رخص لكم قال فلما سالته لم	3515	3697653286825626163	247	395.5	193	400	61.75	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms103	true	-3638472222633788384	211	291	1004	1377	1415	300	نستظل به متفق عليه وفي رو--------------اية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع ن-تبع الفء 601 وعن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة ثم نذهب ا لي جمالنا فنريحها وفي رواية حين تزول الشمس رواهما مسلم 602 وعن------- سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة متفق عليه زاد مسلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01734	false	252453974023112578	2	62	10	294	1524	300	يستظل به الا بعد زمن طويل وقد جاء في رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء -------------------------------------------------------ولم يذكر البخاري هذه الزيادة وهي اذا زالت--------------------- الشمس وهي محل الحاجة الثالث حديث سهل بن سعد----------------- ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة عل------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1734	3697653286825626163	194	303.0	149	395	49.11392593383789	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms104	true	565859304201147763	30	73	156	358	1490	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك --ان اباه ك--------------------------------ان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم ---لاسعد بن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا------------------------------- في ن-----------قيع الخضمات قال كم ك------------------------------------------------------------------------------------نتم يومءذ قال اربعون	104	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01713	false	8475223615306615764	64	140	327	688	1492	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصرهعن ابيه انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم علي اسعد بن زرارة---- فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يعرف بنقيع الخضمات وللبيهقي في سننه كان اسعد اول من جمع بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	1713	3697653286825626163	185	327.0	145	365	50.684932708740234	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	145	228	703	1104	1443	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه- الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه الترمذي-------------- وقال صحيح علي شرط البخاري ذكره في الدعاء ترجم عليه البيهقي باب ما يستدل به علي وجوب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة ترة بكسر التاء المثناة فوق وتخفيف الراء قيل معناه نقص وقيل تبعة وقيل حسرة 611 وعنه عن النبي صلي الله	105	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09228	false	-7140946273379515786	209	268	1004	1293	1454	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله------ فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه الترمذي وحسنه والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------ترة بكسر التاء المثناة فوق وتخفيف الراءنقص او------------- تبعة او-- حسرة---- وعن----- جابر رضي الله	9228	3697653286825626163	253	415.5	199	421	60.09501266479492	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	116	182	557	880	1441	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع الم---نبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه رواه البخاري 620 وعن-------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ---رضي الله-- عنهما---------- كا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------خطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم	107	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01758	false	5732618244537724146	185	278	896	1334	1439	300	جابر بن عبد الله -------------قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا انظر 449 فتح 919 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل انظر 877 مسلم 844 فتح قال انس خ---------------------------------------------------طب النبي صلي الله عليه وسلم	1758	3697653286825626163	223	361.0	173	502	44.42230987548828	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	42	133	198	634	1441	300	دخل رجل المسجد ورسول ال--له صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار اليه الناس----- ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اسكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ويحك ماذا اعددت لها فقال حب الله و حب رسوله فقال انك مع من احببت رواه النساءي في كتاب العلم من سننه والبيهقي هنا واللفظ له باسناد صحيح فصل 619 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم	107	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01782	false	7545698468202416917	78	132	415	685	1492	300	دخل رجل المسجد و-----الشعبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاشار----- الناس اليه ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون اليه ان اسكت فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم------------ ويحك م--ا اعددت لها--------------------------------------------- رواه -------------------------------البيهقي-------------- باسناد صحيح وعن انس بينما------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1782	3697653286825626163	251	396.0	198	443	56.659141540527344	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms108	true	-2808169073538671410	63	107	318	544	1514	300	ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة هو عثمان ابن عفان -------------حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام----- علي المنبر وفي رواية---------------------------------------- ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان	108	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01755	false	3551981815108415688	124	178	648	923	1514	300	ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة--- عثمان -بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر انظر 912 فتح ذكر فيه حديث الساءب وقد اسلفناه وفيه ان ال-اذان الثالث هو- الذي احدث---ه عثمان	1755	3697653286825626163	197	328.5	157	284	69.36619567871094	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms108	true	-2808169073538671410	12	58	60	292	1514	300	الساءب بن يزيد قا-ل ان الاذان -----------كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان في خلافة عثمان------------- وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	108	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01757	false	9196921004035177805	170	224	822	1094	1459	300	الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1757	3697653286825626163	230	426.0	184	272	84.55882263183594	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms109	true	-8577294293554533561	113	202	559	998	1445	300	رضي الله عنه ان -----النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة ب الجمعة المنافقين رواه مسلم 633 وعن ابي هريرة مثله رواه مسلم ايضا فصل 634 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل متفق عليه وفي روا-----------------------------ية لمسلم اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة فليغتسل وفي روا----------------------------------------ية لابن حبان في صحيحه ----------------------من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل وفي رواية له الغسل يوم الجمعة علي كل حالم من الرجال وعلي كل بالغ من النساء	109	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01684	false	-727197445012474965	99	197	463	956	1484	300	رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم -----قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم انظر 858 مسلم 846 فتح ذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث ------ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل وهو حديث صحيح اخرجه مسلم ايضا والاربعة وفي رواية لمسلم اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة فليغتسل وفي رواية له من جاء منكم الجمعة فليغتسل وفي رواية لابن حبان في صحيحه وابي عوانة في مستخرجه من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل ورواه ابن خزيمة بزيادة ومن لم ياتها فليس عليه كسل من--------------- النساء	1684	3697653286825626163	259	391.0	202	535	48.411216735839844	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	195	284	998	1452	1526	300	دخل رجل من المهاجرين الاولين ولم يسم عثمان وفي بعض الفاظه اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل ورواه ايضا من رواية ابن عمر وقال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات -قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 643 وعن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم فياتون في العباء ويصيبهم الغبار ويخرج منهم الريح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01684	false	-727197445012474965	28	109	123	508	1484	300	دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه ق-ال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 882 مسلم 845 فتح 879 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الل---------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1684	3697653286825626163	227	370.0	177	554	40.974727630615234	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms112	true	-7037558045900879283	1	62	4	302	1484	300	الا تحدثين- عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغ---تسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل	112	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01448	false	6358849323327216466	204	292	1000	1428	1464	300	الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقع--د فاغتسل	1448	3697653286825626163	277	524.0	217	432	64.12036895751953	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms113	true	-8129834461261478027	212	300	1033	1467	1467	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قرا سورة الكهف--- يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه الحاكم في مستدركه ثم قال حديث صحيح- قلت وفيه نعيم بن حماد وقد اخرج له البخاري ووثقه احمد وجماعة وتكلم فيه غيرهم وفي رواية للبيهقي اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق قال وروي موقوفا وعنه ايضا قال من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق رواه الدارمي من حديث ابي-	113	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07279	false	-5559324531619930277	126	199	635	998	1466	300	ابي سعيد ال------------------------------------------------خدري مرفوعا من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين----------------------- ثم قال----- صحيحا قلت -فيه نعيم بن حماد وقد اخرج له البخاري ووثقه احمد وجماعة وتكلم فيه غيرهم وفي رواية البيهقي اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق قال وروي موقوفا وعنه ايضا---- من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق رواه الدارمي من حديث ابي	7279	3697653286825626163	347	634.5	277	444	78.15315246582031	65	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	181	257	933	1305	1520	300	وفي رواية للبخاري-------------- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه 675 وعن -------------------ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة متفق عليه 676 وعن --------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله -زيادة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو روا-------------------ه ابن حبان والحاكم في صحيحيهما وقال	117	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05053	false	-6831980284234254583	71	142	375	736	1541	300	وفي افراد البخاري من حديث حذيفة نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه حجة الاول هذا الحديث وحديث ابي موسي الاتي في البخاري ومسلم ايضا----------------- من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وفي مستدرك الحاكم من حديث ابي سعيد الخدري مرفوعا --------------------------------------------مثله بزيادة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو ثم قال حديث صحيح واخرجه ابن حبان-------- في صحيحه--- وقال	5053	3697653286825626163	236	339.5	184	433	54.50346374511719	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	260	300	1318	1520	1520	300	ابي موسي الاشعري عبد الله بن قيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها رواه احمد والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وخالف ابن حبان فقال في صحيحه-	117	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05055	false	-8768225306590326304	64	92	335	482	1560	300	ابي موسي الاشعري عبد الله بن قيس مرفوعا------------------------------------------ احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها رواه احمد--------- والترمذي وقال حديث حسن صحيح وخالف ابن حبان----- في صحيحه	5055	3697653286825626163	140	250.0	113	203	68.96551513671875	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	55	124	298	644	1520	300	صالح بن خوات بن جبير عن من صلي --مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرق----اع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه زاد البخاري ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف	117	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06360	false	3559111015597640401	146	239	694	1161	1451	300	صالح بن خوات ----------عمن شهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم مسلم 842 فتح 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف انظر4125 مسلم843 فتح7 قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف	6360	3697653286825626163	298	533.0	236	479	62.21294403076172	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	2	74	14	383	1520	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه واللفظ ل-------------------------------------------------------------------------مسلم ولفظ البخاري فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال قال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف ------672 وعن صالح بن خوات -بن جبير عن من صلي- مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف	117	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06362	false	-3785383830136746503	122	196	603	980	1478	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- وكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم اربع------ وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة انظر 2910 مسلم 843 فتح 4137 وقال ----------------------------------------------ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف انظر 4125 مسلم843 فتح وقال ابو هرير-----ة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة نجد------ صلاة الخوف	6362	3697653286825626163	229	314.0	177	450	50.88888931274414	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	2	51	14	279	1520	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال قال ابو الزبير عن جابر كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بنخل	117	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06367	false	12645954564562889	205	254	1035	1288	1503	300	وصلي بطاءفة ركعتين---------- وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة و-قال ابو الزبير عن جابر كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنخل	6367	3697653286825626163	172	248.0	137	270	63.703704833984375	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	260	300	1318	1520	1520	300	ابي موسي الاشعري عبد الله بن قيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها رواه احمد والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وخالف ابن حبان فقال في صحيحه-	117	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08661	false	1438531942612096459	4	37	26	190	1488	300	ابي موسي الاشعري عبد الله بن قيس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها قال ----------------الترمذي----- حديث حسن صحيح وخالف ابن حبان----- في صحيحه	8661	3697653286825626163	159	276.0	128	203	78.32512664794922	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms118	true	2283863865333707052	82	151	388	720	1496	300	ابن عباس رضي الله ع------نه قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير اما العلم وسدي ال-ثوب فلا باس به رواه احمد وابو داود باسناد صحيح ورواه الحاكم---------------------- بلفظ انها نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصمت واذا كان حريرا ثم قال صحيح علي شرط الشيخين ولم --يخرجاه 682 وع------------ن عم----------ر قال نهي -نبي الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير	118	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08659	false	2577253259123309870	139	208	675	1009	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير اما العلم وسداء الثوب فلا باس به واستدرك-----------------------------ه الحاكم صحيحا علي شرط الشيخين بلفظ انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصمت -اذا كان ح----------------------ريرا ولابن حزم من طريق فيها ضعف عن الحكم بن عمير وله صحبة قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في لبس الحرير	8659	3697653286825626163	240	379.5	185	386	62.17616653442383	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms122	true	3149278990333295595	44	83	228	415	1524	300	محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات في التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر -لا ينكر عليه	122	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01871	false	-1853100383588865701	260	297	1344	1525	1539	300	محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	1871	3697653286825626163	177	338.0	140	188	94.14893341064453	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms122	true	3149278990333295595	92	143	460	720	1524	300	ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا -الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه الخطابي و---------ابن المنذر	122	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01891	false	6238174371509531133	205	248	1000	1223	1472	300	ابي عمير--------- بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدو -الي مصلاهم ----------------------------------صححه الخطابي والبيهقي وابن المنذر	1891	3697653286825626163	210	386.0	170	270	77.77777862548828	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms123	true	4161127940543441558	25	89	128	436	1473	300	لما انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ب--الصلاة جامعة فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس فقالت عاءشة ما ركعت ركوعا ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه متفق عليه واللفظ لمسلم وقال البخاري في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس ولم يذكر قول- عاءشة	123	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01981	false	27194610916156226	220	259	1066	1250	1441	300	لما --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جلس ثم جلي عن الشمس قال ----وقالت عاءشة	1981	3697653286825626163	172	278.0	134	312	55.128204345703125	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms124	true	-2553275704660093472	62	191	307	964	1506	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام جدا ثم ركع فاطال الركوع جدا ثم رفع راسه فاطال القيام جدا وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر------ من ايات الله وانهما لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فكبروا وادعوا الله------- وصلوا وتصدقوا	124	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01967	false	2488235757839150696	58	150	309	777	1544	300	عاءشة ا---------نها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام---- ثم ركع فاطال الركوع---- ثم -----قام فاطال القيام---- وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف----------------------------- وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-------ادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا	1967	3697653286825626163	407	693.0	325	672	60.56547546386719	72	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms129	true	-3778759637580806239	108	152	527	777	1521	300	الله عنه--- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وانقطعت السبل فدعا فمط-نا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----------------------------------------قال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثور	129	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01936	false	3426553548325143714	160	213	777	1071	1493	300	الله عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي و-تقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1936	3697653286825626163	246	464.0	202	295	83.38983154296875	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms129	true	-3778759637580806239	241	300	1228	1521	1521	300	بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر روا-ه النساءي والترمذي وقال حسن صحيح وابن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد ولا نعرف له علة قال وله شاهد علي شرطهما فذكره 751 عن شقيق عن ابي هريرة قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون-	129	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms10047	false	-3451699134086599627	4	62	23	314	1502	300	بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر اخرجه النساءي والترمذي وقال حسن صحيح وابن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد ولا يعرف له علة قال وله شاهد علي شرطهما فذكره---- عن شقيق عن ابي هريرة قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون	10047	3697653286825626163	285	549.5	228	295	96.61016845703125	55	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms130	true	9143976632618261622	42	119	201	570	1457	300	فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال--- لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	130	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06539	false	1904842409811008830	121	198	579	945	1423	300	فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله -قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	6539	3697653286825626163	361	684.0	285	373	96.78284454345703	70	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms130	true	9143976632618261622	136	199	652	956	1457	300	عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء به-ن فلم يضيع منهم شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة روا-ه مالك---------- وابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماج-------------------------------------ه وصححه ----------ابن حبان وابن السكن وقال ابن عبد البر حديث صحيح ثابت	130	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms10046	false	-9175589697335401933	105	175	564	901	1567	300	عليه السلام--- خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء منهن فلم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة اخرجه مالك في الموطا وابو داود واللفظ و------------ابن ماجه من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه وصححه ابو حاتم وابن حبا-----------ن وقال ابن عبد البر حديث صحيح ثابت	10046	3697653286825626163	265	465.0	207	363	73.00275421142578	49	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms131	true	1896308210232096866	214	263	1035	1263	1437	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله وا--خاف الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطا-----ه ما يرجو وامنه مما يخاف	131	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09316	false	-2911304545545281449	244	288	1132	1338	1386	300	انس رضي الله عنه ان--------------ه عليه السلام دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال عليه السلا-----------------م لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	9316	3697653286825626163	183	316.0	141	237	77.2151870727539	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	77	118	376	568	1502	300	بن وحوح رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا -قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله	132	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02382	false	-6981387410257741280	58	94	306	480	1547	300	بن وحوح------------- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني ل--اري طلحة الا وقد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	2382	3697653286825626163	169	301.5	133	193	87.56476593017578	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms133	true	-5920266694246752417	111	168	548	833	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقعصته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه وفي لفظ ثوبين ولا تحنطوه وفي لفظ ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا	133	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02319	false	2617969380145869771	239	287	1229	1476	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في --------------ثوبين ولا تحنطوه و-----------------------لا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	2319	3697653286825626163	242	462.0	194	285	84.91227722167969	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	47	86	238	420	1484	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفنه ب-ه الا بردة ---فاذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من	134	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06171	false	4682148500463648048	260	300	1273	1461	1461	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من-	6171	3697653286825626163	162	271.0	125	193	83.93782043457031	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	144	229	705	1134	1484	300	صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا رواه ابو داود ولم يضعفه واعله ابن القطان 778 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم -رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حسن صحيح وصححه	134	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08653	false	-4150227905695940573	226	300	1006	1384	1384	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد وغيره والرجلان اللذان كانا يوم احد عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن شماله كانا ملكين والله اعلم وكان صلي الله عليه وسلم يلبس البياض ويحض علي لباسه ويامر بتكفين الاموات فيه وقد صح عن ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم اخرجه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح وصححه-	8653	3697653286825626163	210	314.0	168	576	36.45833206176758	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	0	50	0	265	1485	300	وصححه ابن حبان وفي رواية للنساءي وابن حبان زيادة وعثمان وروي مرسلا عن الزهري قال الترمذي واهل الحديث يرون انه اصح قاله ابن المبارك وقال النساءي الصواب مرسل واختار البيهقي ترجيح الموصول لان واصله- ثقة فصل 781 عن ابي هريرة رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02382	false	-6981387410257741280	189	235	967	1212	1547	300	وصححه ابن حبان وفي رواية للنساءي وابن حبان زيادة وعثمان وروي مرسلا عن الزهري قال الترمذي واهل الحديث يرون انه اصح قاله ابن المبارك------------------------- واختار البيهقي ترجيح الموصول لان واصلها ثقة وكذا ابن المنذر حيث قال في اشرافه ثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2382	3697653286825626163	209	378.5	170	270	77.40740966796875	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	134	216	676	1082	1485	300	طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب وقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري وقوله سنة هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كقول الصحابي من السنة كذا وفي رواية للبيهقي باسناد البخاري وقال انها من السنة والحاكم كذلك قال او من تمام السنة ثم قال صحيح علي شرطهما 785 عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة	135	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02407	false	-3630235553529473164	86	240	441	1211	1516	300	طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب قال ليعلموا انها سنة فتح وعن طلحة بن عبد الله بن عوف من طريقين قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب -قال ليعلموا انها سنة-------------------------- اما اثر الحسن فذكره ابو نصر عبد الوهاب بن عطاء الخفاف في الجناءز فقال سءل شعبة عن الصلاة علي الصبي والسقط وانا عن قتادة عن الحسن انه كان يكبر ثم يقرا بفاتحة الكتاب ثم يقول اللهم اجعله لنا سلفا وفرطا واجرا والفرط والفارط المتقدم في طلب الماء فكانه يقول اجعله لنا متقدم خير بين ايدينا وقيل كرره لاختلاف اللفظ وهو السالف قال ابن فارس احتسب فلان ابنه اذا مات كبيرا وافترطه اذا مات صغيرا واما اثر ابن عباس فهو مرفوع لانه كقول الصحابي من السنة كذا وللنساءي حق و-----------------------------------سنة وللترمذي----------- من تمام السنة ثم روي من طريق مقسم---------------------------------------------------------------- عنه ان------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قرا علي ا---------------لجنازة	2407	3697653286825626163	182	48.5	142	952	19.117647171020508	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms139	true	2296230228766753968	53	103	273	517	1486	300	جابر------------ رضي الله عنه ايضا --ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير--- الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	139	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02422	false	-7579496140237053679	203	256	1003	1260	1463	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	2422	3697653286825626163	236	439.5	189	261	90.42145538330078	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms140	true	-7407793685947719680	189	230	891	1091	1442	300	انس-------- رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل منكم رجل لم يقارف الليلة -قال ابو طلحة انا قال فانز----ل فنزل في قبرها	140	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02336	false	1312700109266474053	128	175	623	848	1439	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها	2336	3697653286825626163	199	363.0	158	225	88.44444274902344	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms140	true	-7407793685947719680	189	230	891	1091	1442	300	انس رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة -قال ابو طلحة انا قال فانزل--------- فنزل في قبرها	140	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02421	false	9029120822957959795	237	281	1176	1387	1489	300	انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	2421	3697653286825626163	192	352.5	152	213	90.1408462524414	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms141	true	-6686569181514812488	83	198	388	950	1447	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والحاكم وقال------- صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل النبي صلي الله عليه وسلم 824 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد ال-------------------------------------------------------------------------------حديث --تقدم -------في الفصل قبله 825 و-عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان	141	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02503	false	-3805391729423286350	86	194	445	994	1528	300	القاسم بن محمد قال رايت------------------------------------------------- قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه---------------------- لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود-------- وقال الحاكم صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عن- رجل النبي صلي الله عليه وسلم واجابوا عن خبر سفيان التمار بانه اولا-------------------- كان مسطحا كما قال القاسم ثم لما سقط الجدار في زمن الوليد بن عبد الملك وقيل عمر بن عبد العزيزجعل مسنما قال البيهقي حديث القاسم اصح واولي ان يكون محفوظا واما قول علي-- رضي الله عنه --امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	2503	3697653286825626163	353	528.0	276	659	53.566009521484375	62	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms143	true	-8508587515478407651	103	212	510	1051	1506	300	--------انس رضي الله عنه قال دخلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون -----متفق عليه القين الحداد والظءر زوج المرضعة 834 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02368	false	2814183500047464408	181	294	925	1477	1504	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس------------------- رضي الله عنه عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	2368	3697653286825626163	454	834.0	359	591	76.81895446777344	86	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms143	true	-8508587515478407651	106	212	523	1051	1506	300	عنه قال دخلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليه القين الحداد والظءر زوج المرضعة 834 وعن -ابي هريرة رضي الله عنه قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02369	false	-2380419332696196190	6	58	28	293	1502	300	انس قال دخلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله الحديث الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي ---عن سليمان --------بن المغيرة -----عن ثاب---------------ت عن--------- انس عن ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	2369	3697653286825626163	215	315.5	166	534	40.26217269897461	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms147	true	3804395671392266364	195	227	950	1102	1457	300	حذيفة رضي الله عنه قال اذا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه ابن ماجة والترمذي وقال	147	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02294	false	-3076857563214606106	129	156	690	822	1623	300	حذيفة------------- قال اذا مت فلا تءذنوا لي احدا اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي استغربه -------الترمذي وقال	2294	3697653286825626163	123	219.5	97	152	80.92105102539062	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms147	true	3804395671392266364	121	191	584	929	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا متفق عليه 855 وعن ابن عباس رضي الله عنه-- قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	147	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02298	false	6639301609768855901	39	151	183	757	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني انظر 1247 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمةان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه انظر 857 مسلم954 فتح ثم ذكر حديث ابن عباس مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	2298	3697653286825626163	129	-52.0	101	710	18.16901397705078	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms148	true	6289846053636340690	265	298	1268	1427	1439	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	148	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02493	false	-3945462627973896763	247	280	1267	1425	1518	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة	2493	3697653286825626163	156	305.0	123	159	98.11320495605469	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms150	true	733997771841165323	235	290	1131	1402	1452	300	مالك بن هبيرة رضي الله عنه اذا صلي علي جنازة فاستقل الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه احمد بلفظ وقد غفر له ولفظ الحاكم بهما	150	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02386	false	-411556783796745689	247	292	1195	1416	1460	300	مالك بن هبيرة كان--------- اذا صلي علي جنازة فاستقل الناس------ جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاث- صفوف فقد اوجب حسنه --------------------الترمذي و---صححه -الحاكم ----------علي شرط مسلم ورواه احمد بلفظ فقد غفر له ولفظ الحاكم بهما	2386	3697653286825626163	211	355.5	166	271	77.85977935791016	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms155	true	-8897313868371557985	266	300	1330	1498	1498	300	رضي الله عنه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله-	155	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	61	92	299	457	1489	300	رضي الله عنه----------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله	2612	3697653286825626163	157	300.0	127	169	92.89940643310547	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	215	300	1068	1514	1514	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت اللبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته-	156	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	43	128	202	647	1486	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لب--ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته	2610	3697653286825626163	440	871.5	356	447	98.43400573730469	81	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	0	209	0	1041	1514	300	بها رسوله فمن سءلها علي وجهها من المسلمين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا بعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه ------طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	156	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	92	285	457	1427	1489	300	بها رسوله فمن سءلها م----------ن المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيس-تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	944	1842.5	755	1057	89.30936431884766	181	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	65	101	326	504	1447	300	ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	157	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02595	false	8997906816272163610	189	225	956	1132	1497	300	ومن بلغت صدقته بنت م--خاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2595	3697653286825626163	175	346.5	139	178	98.31460571289062	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	109	148	554	744	1447	300	ولا عبرة بمن طعن فيه---------------------- قال الحاكم----------- وهو صحيح علي شرط مسلم ايضا-- وقال البخاري في كتاب الجهاد عن انس ان ابا بكر لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له بهذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم	157	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02598	false	7517883205752789333	50	95	232	456	1439	300	ولا عبرة بمن طعن في اتصاله فقد صححه الاءمة قال الحاكم في مستدركه وهو صحيح علي شرط مسلم واوضحه وقال البخاري في كتاب الجهاد عن انس ان ابا بكر لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له -هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم	2598	3697653286825626163	184	330.0	145	225	81.77777862548828	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms158	true	-1207253060811424897	165	261	837	1312	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر------------- وكفر من كفر من العرب -قال عمر------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله ف----------------------قال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال--------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه متفق عليه وفي رواية للبخاري عناقا بدل عقالا 908 وعن سعر بالراء رضي الله عنه ---------------------------------------------------------	158	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02513	false	9068939655568409666	88	203	450	995	1448	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان--- ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله 7284 مسلم 20 فتح 1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي--------------------------------- منعها قال ع---------------------مر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه	2513	3697653286825626163	402	710.5	316	602	66.77741241455078	74	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms158	true	-1207253060811424897	165	246	837	1236	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال عم---------ر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال--------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه	158	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms10457	false	-7780867015378945105	41	129	185	615	1438	300	ابي هريرة ق-------------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه	10457	3697653286825626163	377	710.0	300	443	85.10157775878906	72	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	1	113	5	535	1443	300	عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله -لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقا------ل ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة رواه احمد وابو داود مطولا وصححه ابن حبان والحاكم ووهم ابن حزم حيث اعله بجهالة من بان توثيقه	159	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02624	false	-1386737937518916268	69	165	357	815	1501	300	انه لما بعث-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا مر--- برجل ف----جمع له ماله فلم يجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقال الرجل ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة حديث صحيح وقد -------------صححه ابن حبان والحاكم ووهم ابن حزم حيث اعله بجهالة من بان توثيقه	2624	3697653286825626163	432	784.5	338	537	80.44692993164062	82	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms161	true	-7454788181446048455	260	300	1299	1493	1493	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات فذكر الحديث وفيه وفي كل اربعين دينارا دينار رواه ابن حبان والحاكم-	161	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02531	false	-6218876025432293141	218	257	1148	1337	1539	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات مطولا------ وفيه وفي كل اربعين دينارا دينار رواه ابن حبان والحاكم	2531	3697653286825626163	183	348.5	145	195	93.84615325927734	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms163	true	4429851789525761228	228	268	1120	1330	1488	300	ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته رواه الحاكم باسنادين صحيحين وقال هما صحيحان علي شرط الشيخين والبز بفتح الباء وبالزاي كذا	163	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02590	false	-1256022028677256615	262	300	1396	1594	1594	300	ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته استدركه---- باسنادين صحيحين وقال هما------- علي شرط الشيخين والبز بفتح الباء وبالزاي كذا-	2590	3697653286825626163	191	358.5	154	210	90.95237731933594	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms164	true	8293358761643771452	128	193	615	941	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجة والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري 947 و----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر	164	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02753	false	-6134832727301855807	142	222	719	1122	1466	300	ابن عباس -------------------فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري AUTO 71 باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين 1504 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر	2753	3697653286825626163	301	570.5	241	422	71.32701110839844	57	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms167	true	8886047419679286976	265	300	1308	1490	1490	300	اذا افطر وان كنت قد فرضت الصوم رواه الدار قطني والبيهقي وقالا اسناده صحيح وفي رواية لهما قريبه واقضي يوما مكانه قالا وهي غير محفوظة وفي رواية للدارقطني هل عندكم من غداء الحديث ثم قال-	167	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03435	false	5104923222308310063	33	64	163	321	1437	300	اذا افطر وان كنت قد فرضت الصوم------------------------- وقالا اسناده صحيح وفي رواية لهما غريبة واقضي يوما مكانه قالا وهي غير محفوظة وفي رواية للدارقطني هل عندكم من غداء الحديث ثم قال	3435	3697653286825626163	155	291.0	125	183	84.69945526123047	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms168	true	-6263673518009713	200	277	981	1360	1480	300	فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواها ابن حبان في صحيحه والدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات 968--------------------------------- وفي رواية لهما و للحاكم من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري قلت قد تابعه ابو حاتم محمد بن ادريس كما رواه البيهقي 969 وعن عاءشة رضي الله عنها ان---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	168	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03465	false	3605182022250466806	180	272	917	1371	1509	300	------هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه -وعند -------------------الدارقطني ان ابا هريرة وقع له ذلك فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفي رواية لهما و-للحاكم من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة-عن الانصاري قلت قد تابعه ابو حاتم محمد بن ادريس كما رواه البيهقي ولاحمد عن عبد الصمد ثنا بشار بن عبد الملك حدثتني ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق انها كانت عند النبي صلي الله عليه وسلم	3465	3697653286825626163	291	487.0	230	482	60.373443603515625	57	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms170	true	892321432726677778	176	242	843	1164	1438	300	وصححه ابن حبان 983 وعن--------------- سلمان بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فانه طهور رواه الاربعة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وصححه ابن حبان ايضا والحاكم وقال علي شرط البخاري قال وله شاهد علي شرط مسلم فذكره 984 وعن انس رضي الله عنه ان النبي--- صلي	170	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03541	false	-180238801295345661	0	50	0	250	1530	300	وصحيح ابن حبان ومستدرك الحاكم من حديث سلمان بن عامر مرفوعا------------------------------------------- اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فانه طهور قا--------------ل الترمذي----- حسن صحيح و----------------قال الحاكم صحيح علي شرط البخاري قال وله شاهد علي شرط مسلم -----------عن انس انه عليه السلام كان يفطر علي	3541	3697653286825626163	194	284.5	149	339	57.22713851928711	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms172	true	2304478484247164371	243	300	1143	1418	1418	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان ------------------ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير-	172	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03403	false	-1417068198609898707	20	66	102	335	1559	300	ابن عباس------------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام---- يلقاه كل ليل--ة في رمضان حتي ينسلخ -يعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا-----------------------------جود بالخير	3403	3697653286825626163	202	304.5	160	296	68.24324035644531	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms172	true	2304478484247164371	10	69	44	318	1418	300	معاذ بن زهرة انه بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطر رواه ابو داود ولم يضعفه وهو مرسل 998 وعن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال بسم الله اللهم لك صحت وعلي رزقك افطرت رو-----------اه الطبراني في اصغر معاجمه من حديث	172	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03542	false	-1542138829294298406	235	266	1173	1321	1501	300	معاذ بن زهرة انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افطرت وهذا مرسل ورواه الطبراني في اصغر معاجمه من حديث	3542	3697653286825626163	128	233.0	100	290	44.13793182373047	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms172	true	2304478484247164371	243	300	1143	1418	1418	300	ابن عباس رضي الله عنه-- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان -ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سن-ة في رم----ضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير-	172	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07262	false	988898200419837566	40	88	195	429	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وا----جود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل ------------كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ -يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا-----------------------------جود بالخير	7262	3697653286825626163	216	356.0	170	285	75.78947448730469	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms173	true	-2201705772915168788	134	194	652	933	1466	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة روا--------------ه مسلم----------------------- وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت-فدعا بقدح من الماء بعد العصر	173	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03509	false	6987861385123591361	43	109	221	533	1423	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه و--شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة اخرجه مسلم من حديث جابر منفردا به وفي رواية قيل---- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من --ماء بعد العصر	3509	3697653286825626163	267	486.5	209	320	83.4375	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms178	true	1447729304185799782	200	282	1002	1407	1492	300	العشر الاواخر متفق عليه والسياق لمسلم 1034 وعن عبد الله بن انيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ل---يلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس-------------- يقول ثلاث وعشرون رواه مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري في صحيحه عن عبد الله بن انيس شيءا وفي	178	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03622	false	-7537872921379770960	88	156	454	797	1515	300	العشر الغوابر---------- وبحدي----------------ث عبد الله بن انيس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس مسلم والاربعة يقول ثلاث وعشرون و----------------------لم يخرج البخاري--------- عن عبد الله هذا---- شيءا -في	3622	3697653286825626163	315	529.5	250	422	74.64454650878906	59	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms179	true	2902683178801320402	17	92	86	457	1468	300	ابن عمر ان عمر رض----------ي الله ع------نه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك مت-فق عليه زاد البخاري فاعتكف ل---------------------------------------------يلة--------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم اني نذرت ان اعتكف في الجاهلية يوما فقال اذهب فاعتكف يوما قال ابن حبان في صحيحه الفاظ اخبار ابن عمر--- مصرحة بان عمر نذر اعتكاف ليلة الا -هذا الحديث يعني رواية مسلم قال فان صحت هذه اللفظة فيشبه ان يكون اراد باليوم	179	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03639	false	-3312658271667438092	206	300	1025	1483	1483	300	ابن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت ن-------------ذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك وترجم عليه في اواخر الباب باب من لم ير عليه اذا اعتكف صوما وزاد فيه فاعتكف ليلة وترجم عليه ايضا عقيبه باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم وهو حديث صحيح اخرجه مسلم ايضا وفي رواية له يوما بدل ليلة ق----------------------------------------------ال ابن حبان في صحيحه الفاظ اخبار هذا الحديث مصرحة بان عمر نذر اعتكاف ليلة الا بهذا------- يعني رواية مسلم-----فان صحت هذه اللفظة فيشبه ان يكون اراد باليوم-	3639	3697653286825626163	246	395.0	193	530	46.41509246826172	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms179	true	2902683178801320402	92	218	457	1074	1468	300	مع ليلته وبالليلة مع اليوم حتي لا يكون بين الخبرين تضاد 1036------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لابي داود والنساءي اع-تكف وصم قال ابن حزم لا تصح لان في سنده-ا عبد الله بن بديل وهو مجهول قلت قد روي عن عمرو بن دينار والزهري وعنه ابن مهدي والطيالسي وجماعة واخرج له البخاري في صحيحه تعليقا وقال ابن معين صالح وكذا قال ابن شاهين في كتاب الثقات وذكره ابن حبان في ثقاته نعم تفرد بزيادة الصوم كم- قاله ابن عدي والدارقطني وضعفاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ابن حزم ولا يعرف هذا الخبر من مسند عمرو بن دينار اصلا ولا يعرف لعمرو بن دينار عن ابن عمر حديثا مسندا الا ثلاثة ليس هذا منها فسقط الخبر لبطلان سنده قلت لعمرو بن دينار في الصحيح عن ابن عمر نحو عشرة احاديث فما هذا الكلام	179	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03640	false	-6945699402802013583	0	168	0	837	1512	300	مع ليلته وبالليلة مع اليوم حتي لا يكون بين الخبرين تضاد والعرب تعبر بذلك قال الله تعالي فتم ميقات ربه اربعين ليلة الاعراف وقد روي عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة اني نذرت ان اعتكف يوما وليلة فاقتصر بعضهم علي البعض ويجوز للراوي ان ينقل بعض ما سمع وفي رواية لابي داود والنساءي فاعتكف وصم قال ابن حزم لا يصح لان في سندهما عبد الله بن بديل وهو مجهول قلت لا فقد علق---------------------------------------------------------- له البخاري ووثق---------------------------------------------------------------------------------------- نعم تفرد بزيادة الصوم كما قاله ابن عدي والدارقطني وضعفاه ونقل الدارقطني عن النيسابوري انه حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو لم يذكروه يعني الصوممنهم ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وغيرهم ثم قال ابن حزم ولا نعرف هذا الخبر من مسند عمرو بن دينار اصلا وما نعرف لعمرو بن دينار عن ابن عمر حديثا مسندا الا ثلاثة ليس هذا منها فسقط الخبر لبطلان سنده قلت لعمرو بن دينار في الصحيح عن ابن عمر نحو عشرة احاديث فما هذا الكلام	3640	3697653286825626163	450	813.0	352	983	45.778228759765625	85	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms180	true	7249588161287274493	235	281	1161	1399	1497	300	في قصة الساءل الذي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وهو جبريل عليه السلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر	180	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03183	false	7559510697195235882	213	257	1119	1339	1558	300	في قصة الساءل الذي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وهو جبريل عليه السلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الي ان قال------------------ وتحج البيت وتعتمر	3183	3697653286825626163	211	410.0	168	238	88.65546417236328	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms180	true	7249588161287274493	159	244	784	1203	1497	300	ابي رزين العقيلي لقيط بن عامر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن -قال حج عن ابيك واعتمر رواه الاربعة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح و------ابن حبان--------- والحاكم و----------قال صحيح علي شرط الشيخين و----البيهقي وقال في خلافياته رواته ثقات وقال------- احمد لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود منه ولا اصح منه 1045 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- في قصة-------------------------------- السا--ءل الذي سال---- رسول الله -----صلي الله	180	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09612	false	8384681540487668709	141	237	661	1135	1412	300	ابي رزين العقيلي لقيط بن عامر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر قا--------------ل الترمذي هذا حديث حسن صحيح واخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه قال صحيح علي شرط الشيخين وقال البيهقي----- في خلافياته رواته ثقات وقال الامام احمد لا اعلم في ابجاب العمرة حديثا اجود منه ولا اصح منه وحديث ابن عباس-------- رضي الله عنهما في الباب وحديثه ايضا السالف في الحج ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله	9612	3697653286825626163	359	593.0	281	501	71.65668487548828	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms183	true	-5866419562155715829	221	266	1044	1251	1403	300	قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه باسناد علي شرط الصحيح وفي -------------رواية لابن حبان والبيهقي فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي اسناده صحيح ليس في الباب اصح منه	183	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02770	false	-467498149050418303	206	252	943	1161	1414	300	قال احججت عن نفسك وهو صريح في الحج دونها قلت الحديث اخرج--ه ابو داود وابن ماجه باسناد علي شرط الصحيح بلفظ حج عن نفسك ورواية -ابن حبان في صحيحه فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي اسناده صحيح ليس في الباب اصح منه	2770	3697653286825626163	156	248.0	120	221	70.5882339477539	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms184	true	-3322441008737395670	200	273	975	1356	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت وقت----- النبي صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات --عرق ولاهل اليمن يلملم رواه النساءي وذكره ابن السكن في سننه الصحاح وفيه افلح ابن حميد المدني احتج به الشيخان ووثقه يحيي بن معين وغيره ونقل ابن عدي عن احمد انه انكر عليه روايت---ه هذا الحديث 1062 و--------------------------------------------------------------عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المغرب الجحفة الحديث	184	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02786	false	481684397938846103	61	131	323	673	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت وقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاه-------------------------ل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات العرق وفي اسناده احمد ---------------------------------------------------------بن حميد المدني احتج به الشيخان ووثقه يحيي بن معين وغيره و------------عن احمد انكار-------- روايته له هذا الحديث واما ابن حزم فصححه وروي الشافعي في الام عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المغرب الجحفة الحديث	2786	3697653286825626163	253	406.5	202	453	55.84988784790039	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms184	true	-3322441008737395670	32	142	160	692	1477	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس------------ ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ولد----------------ها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري مثله الا انه قال فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال وفي رواية -----------------------------------------------------------------------لهما تقضي حجة او حجة معي وسميا المراة ام سنان الانصا------------------------------------------------------رية وفي رواية للحاكم عمرة في رمضان تعدل حجة معي------- ثم قال صحيح علي شرط الشيخين قلت فيه عامر الاحول----------- وقد اخرج له مسلم ووثقه ابو حاتم ولينه احمد	184	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03190	false	-1084914047622927462	117	234	576	1169	1503	300	ابن عباس -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت كا---ن لن----ا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها----------وترك ن----اضحا ننضح عليه -قال فاذا كان رمضان -اعت-----------------------------------------------------------------------مري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال هذا الحديث اخرجه مسلم وقال فان عمرة فيه تعدل حجة وخرجه ايضا من طريق جابر تعليقا ولهما يقضي حجة او حجة معي وسميا المراة ام سنان الانصارية وللترمذي والحاكم ام معقل الاسدية وكناها بعضهم ام طليق وفي رواية للحاكم عمرة في رمضان تعدل حجة معي بالحرم ثم قال صحيح علي شرط الشيخين قلت فيه عامر الاحول م والاربعة وقد اخرج له مسلم ووثقه ابو حاتم ولينه احمد	3190	3697653286825626163	389	637.0	305	704	55.255680084228516	68	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	4	83	22	414	1445	300	صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من ذي الجحفة واهل المغرب ال---------------------------------------------------------------------------------------حديث رواه الشافعي ايضا ع-------------------------------------------------------ن مسلم وسعيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير فذكره 1064 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رن وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا----ه شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	185	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02785	false	7509407716496878899	32	188	166	911	1501	300	صلي الله عليه وسلم فقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر------ الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وهو من افراده وانفرد البخاري بحديث ابن عمر عن عمر وترجم عليه AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن -عمر رضي الله عنهما قال لما------------------------------------------------------------------------------------------------ فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق فتح ولفظه عن ابن عمر لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	2785	3697653286825626163	211	130.0	164	848	24.882076263427734	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	198	272	961	1311	1445	300	ام سلمة رضي الله عنها انها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله احد رواته رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجه----- وصححه ابن حبان وخالف ابن حزم فوهاه بما بينت غلطة في تخريج --احاديث الر--------------------------------افعي 1068 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	185	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02787	false	-269056315384225762	184	250	895	1215	1461	300	ام سلمة-------------- انها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة واخرجه ----------------------------------------ابن ماجه ايضا وصححه ابن حبان وخالف ابن حزم فاعله بما بينت غلطه في تخريجي لاحاديث الرافعي وفي مراسيل ابي داود عن ابن سيرين قال وقت ----رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	2787	3697653286825626163	248	396.5	193	394	62.94416427612305	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms186	true	-8080046653187138802	0	37	0	180	1498	300	كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	186	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06385	false	-2458163733370296347	139	174	673	842	1463	300	كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	6385	3697653286825626163	164	308.5	130	185	88.64865112304688	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms186	true	-8080046653187138802	118	146	593	738	1498	300	مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها	186	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06400	false	215302828522032225	79	106	418	557	1520	300	مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج------ صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها	6400	3697653286825626163	139	270.5	112	145	95.86206817626953	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms187	true	-935757544507612293	179	237	879	1181	1487	300	طيبت----- النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت متفق عليه وفي رواية لمسلم بذريرة في حجة الوداع وفي رواية للبخار----------ي وطيبته بمني قبل ان يفيض 1079 وعنها كاني انظر الي وبيض المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم متفق عليه الوبيص بالصاد المهملة البريق واللمعان	187	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02804	false	-6234878530807526076	238	291	1236	1523	1565	300	طيبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت وسياتي و------------لمسلم بذريرة في حجة الوداع و---------للبخاري كما سياتي وطيبته بمني قبل ان يفيض----- وعنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وسياتي و--الوبيص بالصاد المهملة-البريق واللمعان	2804	3697653286825626163	253	440.0	205	317	79.81072235107422	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms189	true	-3962261813692997110	49	79	240	394	1471	300	وكان عبدالله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك	189	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02836	false	-6400880256802137636	210	237	1022	1159	1471	300	وكان ا-------بن عمر يقول كان عمر---------- يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك	2836	3697653286825626163	136	253.5	109	154	88.31169128417969	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms195	true	-5753223315641677975	227	297	1081	1437	1454	300	الحجر من البيت لان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت من وراءه قال الله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق رواه الحاكم ثم قال صحيح الاسناد 1103 وعن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر ---------------عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله -ثم قال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	195	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02974	false	-967629603058182438	217	287	1105	1452	1508	300	الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك انظر 1597 مسلم 1270 فتح 1611 حدثنا مسدد حدثنا حماد -------------------------------عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	2974	3697653286825626163	250	416.0	196	378	66.13756561279297	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms195	true	-5753223315641677975	227	297	1081	1437	1454	300	الحجر من البيت لان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت من وراءه قال الله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق رواه الحاكم ثم قال صحيح الاسناد 1103 وعن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله ثم قال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	195	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02975	false	9140722999143691852	6	63	27	311	1482	300	الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك وحديث حماد -----------------------------------------------------------------------عن الزبير بن عربي---- سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله ق---ال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	2975	3697653286825626163	245	433.5	194	362	67.67955780029297	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms195	true	-5753223315641677975	26	117	125	557	1454	300	رضي الله عنها ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طا---------------------------------------ف بالبيت متفق عليه 1099 وعن----------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان متفق عليه------------------------------ وفي رواية للبخاري-------------- ثم اردف----- النبي صلي الله عليه وسلم بعلي- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي	195	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02988	false	646259028830857675	153	268	759	1303	1454	300	رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ان ابا-------------------- بكر الصديق --------بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذ--ن في الناس ان------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان هذا الحديث ذكره في اواءل الصلاة كما سلف وفي اخره قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي	2988	3697653286825626163	297	406.0	229	583	50.943397521972656	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms195	true	-5753223315641677975	51	133	235	633	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون --في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان متفق عليه وفي رواية للبخاري ثم اردف----- النبي صلي الله عليه وسلم بعلي فا------------مره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	195	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06828	false	904308667807619795	89	161	455	796	1482	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك---------------- الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر -----------------------------------------يءذنون بمني ا-------------ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن----- ثم اردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6828	3697653286825626163	253	387.0	194	427	59.25058364868164	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms195	true	-5753223315641677975	51	133	235	633	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه في---- الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون --في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان متفق عليه وفي رواية للبخاري ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------ فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	195	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06829	false	99691679311814057	111	179	557	882	1470	300	ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر------- رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر ---------------------------------------يءذنون بمني ا-------------ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد------------------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6829	3697653286825626163	269	442.0	211	416	64.66345977783203	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	134	184	658	922	1500	300	فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه	201	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03165	false	2351321612222772798	4	38	19	199	1519	300	فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طو-------------------------------------------------------------يلا ثم ي-------------------رمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله هذا -	3165	3697653286825626163	161	272.0	129	265	60.75471878051758	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	121	182	595	911	1500	300	انه-- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03166	false	-7938088232310210138	32	93	146	472	1498	300	عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا --فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3166	3697653286825626163	285	502.5	228	338	84.31952667236328	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms204	true	-7339844269713890726	109	150	532	737	1494	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم------- الي امصاركم	204	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02904	false	6737176862412551059	11	118	53	616	1542	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم	2904	3697653286825626163	190	353.5	151	563	33.747779846191406	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms205	true	-6095637867559214419	184	279	882	1346	1451	300	ابن عباس رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكة ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاءه فقال العباس يا رسول الله الا الا ذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقا---ل الا الاذخر	205	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03280	false	8561697545198864949	165	254	806	1246	1461	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السم-وات والارض وهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الا-ذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	3280	3697653286825626163	411	755.5	325	472	87.0762710571289	75	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms205	true	-6095637867559214419	184	240	882	1152	1451	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا	205	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05462	false	-6204804477400324568	245	300	1157	1421	1421	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا-	5462	3697653286825626163	261	501.0	208	272	95.95587921142578	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms209	true	5408145618605230109	177	252	886	1238	1471	300	عن ابن عمر رضي الله عنه-- قا-------------------------------------------------------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل رواه البخاري واما---------- الحاكم فانه ذكره في المستدرك- وقال---- صحيح علي شرطه 1196 وعن------------------- جابر نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل رواه مسلم 1197 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان رجلا من كلاب----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له	209	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04021	false	-1503798411465228704	128	300	687	1524	1524	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فتح ذكر فيه حديث ابن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل هذا- الحديث من افراده واغرب الحاكم فا--------------ستدركه وقال انه صحيح علي شرطه وانفرد مسلم باخراجه من حديث جابر نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل وهو ماءه ويقال ضرابه ويقال اجرة ماءه فيحرم ثمن ماءه وفي اجرته وجهان اصحهما نعم وقال ابن بطال اختلف العلماء في تاويل هذا الحديث فكرهت طاءفة ان يستاجر الفحل لينزيه مدة معلومة باجر معلوم ذكر ذلك عن ابي سعيد والبراء وذهب الكوفيون والشافعي وابو ثور الي انه لا يجوز عسب الفحل واحتجوا بحديث الباب وقالوا هو شء مجهول لا يدري اينتفع به ام لا وقد لا ينزل وقال عطاء لا تاخذ عليه اجرا ولا باس ان تعطي الاجر اذا لم تجد من يطرقك وفي الترمذي عن انس------------- ان رجلا من كلاب سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له-	4021	3697653286825626163	275	424.5	213	872	31.536697387695312	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms209	true	5408145618605230109	252	300	1238	1471	1471	300	في الكرامة رواه الترمذي وقال حسن غريب 1198 وعن ابي عامر الهوزني عن ابي كبشة الانماري انه اتاه فقال اطرقني فرسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اطرق فرسا فعقب له كان له كاجر سبعين فرسا حمل عليها في سبيل الله وان لم يعقب-	209	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04022	false	-7872331817216360307	0	46	0	218	1467	300	في الكرامة ثم -----------قال حسن غريب----- وعن ابي عامر الهوزني عن ابي كبشة الانماري انه اتاه فقال اطرقني فرسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اطرق فرسا فعقب له كان له كاجر سبعين فرسا حمل عليها في سبيل الله وان لم يعقب	4022	3697653286825626163	214	403.0	170	234	91.45298767089844	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms212	true	-2151191649190859031	251	300	1222	1453	1453	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء-	212	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04835	false	7694925792536004576	180	227	898	1119	1483	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه- فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ع----مر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء	4835	3697653286825626163	213	389.0	168	238	89.49579620361328	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms212	true	-2151191649190859031	19	63	102	325	1453	300	لا اعرفه وذكره ابن يونس في تاريخه واوضح انه معروف وذكره الحاكم في مستدركه شاهدا لحديث ابن عباس بمثله ثم قال في حديث ابن عباس انه صحيح الاسناد وكذا صححه ابن حبان ترجم--- علي هذا الحديث البيهقي في سننه باب كراهية بيع العصير ممن -	212	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08313	false	-5855089134744391295	0	39	0	194	1506	300	لا اعرفه وذكره ابن يونس في تاريخه واوضح انه معروف وذكره الحاكم في مستدركه شاهدا لحديث ابن عباس -مثله ثم قال في حديث ابن عباس انه صحيح الاسناد وكذا صححه ابن حبان وهو حجة علي------------------------------- كراه-ة بيع العصير فيمن	8313	3697653286825626163	182	338.0	145	227	80.17620849609375	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms216	true	-1369603138873406428	32	73	154	355	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها ف-كثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	216	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04193	false	7729838829422960217	0	41	0	202	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فاكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	4193	3697653286825626163	201	397.0	160	202	99.50495147705078	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms218	true	3184650766886078871	66	95	339	478	1498	300	واعله ابن حزم بعبد الله بن صالح وقال انه ضعيف جدا وذكره من حديث عبد الرحمن بن هرمز عن ابيه عن ابي هريرة قال واخرجه البخاري منقطعا غير متصل	218	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02732	false	9177366501175439465	99	128	456	595	1412	300	واعله ابن حزم بعبد الله بن صالح وقال انه ضعيف جدا وذكره من حديث عبد الرحمن بن هرمز عن ابيه عن ابي هريرة قال واخرجه البخاري منقطعا غير متصل	2732	3697653286825626163	139	278.0	110	139	100.0	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms218	true	3184650766886078871	15	63	77	319	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	218	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04035	false	8973560182688399114	117	165	602	844	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	4035	3697653286825626163	242	484.0	194	242	100.0	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms219	true	-2535239928541705736	79	125	397	614	1458	300	كعب بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه روا---ه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وقال مرة صحيح الاسناد 1261 وع-----------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04192	false	-6527769626890666898	183	246	972	1271	1527	300	كعب بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه استدركه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وقال مرة صحيح الاسناد ورواه الطبراني عن عبد الله بن احمد عن ابيه عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك ان معاذا اغلق ماله في الدين فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4192	3697653286825626163	175	285.5	137	312	56.089744567871094	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms219	true	-2535239928541705736	267	298	1297	1446	1458	300	عطية القرظي رضي الله عنه قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر وقتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت رواه------------ الاربعة-------------- وابن حبان قال	219	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04634	false	-3242119755928008685	35	66	185	342	1515	300	عطية القرظي -------------قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر -قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت رواه اصحاب السنن الاربعة وصححه الترمذي وابن حبان ----	4634	3697653286825626163	131	221.5	104	175	74.85713958740234	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms220	true	-36661411741088503	11	64	60	308	1461	300	بن بشير رضي الله عن---ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا علي ايدي سفهاءكم------------------------------- رواه الطبراني في اكبر معاجمه بسند جيد فصل 1266 عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	220	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms00518	false	-3505524303241075436	38	96	204	469	1530	300	بن شعيب -عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها رواه ابو داود وله وللنساءي وابن ماجه ----------عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل لام-راة عطية الا باذن زوجها	518	3697653286825626163	170	254.0	129	282	60.283687591552734	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms220	true	-36661411741088503	100	209	494	1031	1461	300	اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنفق المراة شيءا من بيت زوجها الا باذنه قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن واما ابن حزم فانه وهاه بان قال اسماعيل ضعيف وشرحبيل مجهول لا يدري من هو وهذا غريب---- فاسماعيل حجة فيما يروي عن الشاميين وشرحبيل شامي وحاشاه من الجهالة روي عن جماعة وعنه جماعة وقال احمد هو من ثقات الشاميين ووثقه العجلي نعم ضعفه ابن م----------------------------عين وهذه زلة من ابن حزم واعظم من هذه قوله في حديث ابن عمر سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms00519	false	5840835366735747094	127	214	588	1029	1439	300	اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة رفعه-------------------------------- لا تنفق المراة شيءا من بيت زوجها الا باذنه قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم ق--------------------------------------------------------ال اسماعيل ضعيف وشرحبيل مجهول لا يدري من هو وهذا عجيب منه فاسماعيل حجة فيما يروي عن الشاميين وشرحبيل شامي وحاشاه من الجهالة روي ----------عنه جماعة وقال احمد هو من ثقات الشاميين ووثقه------- نعم ضعفه ابن معين وقد اخرجه ابن ماجه والترمذي وقال حسن الراب----------ع ان الصدقة تنجي --من الن-----------ار فانه صلي الله عليه وسلم	519	3697653286825626163	367	623.0	288	569	64.4991226196289	65	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms221	true	306190761132982207	46	96	233	472	1458	300	كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه---------------------------------------------- فارتفعت اصواتهما في المسجد حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج الي-------------------------------------------------ه ونادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال----------- قد فعلت ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	221	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms01206	false	7809123783965612211	108	190	516	895	1429	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا له ع-ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما ----------حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1206	3697653286825626163	218	359.5	171	390	55.89743423461914	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms221	true	306190761132982207	46	96	233	472	1458	300	كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه---------- فارتفعت اصواتهما في المسجد حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليه و--------------------نادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال -قد فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	221	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04218	false	1680769854688138330	209	272	1012	1304	1432	300	كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما ----------حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر--قال لقد فعلت --يا رسول الله قال--------------- قم فاقضه	4218	3697653286825626163	188	267.0	148	321	58.566978454589844	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms221	true	306190761132982207	57	96	282	472	1458	300	فارتفعت اصواتهما في المسجد حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فخرج----------------------------- اليه و--------------------نادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال---- قد فعلت ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	221	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04728	false	-3687438127685651205	2	60	10	285	1409	300	فارتفعت اصواتهما ----------حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	4728	3697653286825626163	177	281.0	141	285	62.105262756347656	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms222	true	-208338968675627208	51	120	240	572	1450	300	قال ابو قتادة -صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري 1275 وعن جابر نحوه وفيه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك والميت منهما برء فقال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده	222	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04031	false	5800863019370284174	190	255	909	1220	1456	300	قال ابو قتادة هما علي- يا رسول الله وفي الحاكم وقال صحيح الاسناد ----------عن جابر---------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك والميت منهما برء -قال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده	4031	3697653286825626163	280	512.5	220	333	84.0840835571289	56	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms222	true	-208338968675627208	0	77	0	366	1450	300	فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل 2 نعم قال -هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي ب--ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري 1275 وعن جابر نحوه وفيه فجعل رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم	222	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04031	false	5800863019370284174	26	104	121	492	1456	300	فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه 2295 فتح ذكر فيه حديث سلمة بن الاكوع كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	4031	3697653286825626163	320	594.5	248	373	85.79088592529297	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	61	155	309	740	1456	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة الحديث تقدم في الصلاة 1282 وعنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	223	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03918	false	7294457901981647841	95	168	480	812	1424	300	عن عاءشة رضي الله عنها ا-------------------------------------------------------------------------------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد --------هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	3918	3697653286825626163	329	619.5	256	431	76.3341064453125	71	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	161	300	771	1456	1456	300	امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه د-رعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد قال لا بل عارية مضمونة رواه ابو داود والنساءي والحاكم قال وله شاهد صحيح علي شرط مسلم عن ابن عباس فذكره واما ابن حزم فاعله بشريك كعادته وتبعه ابن القطان قال وامية اخرج له مسلم و---------------------------اما صاحب الالمام فقال بعد ان عزاه الي المستدرك لعله علم حال امية قلت قد ذكره ابن حبان في ثقاته مع اخراج مسلم له 1284 وعن جابر مرفوعا مثله رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد 1285 وعن--- يعلي بن امية رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فادفع اليهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا فقلت يا رسول الله اعارية مضمونة ام عارية مءداة فقال بل عارية مءداة رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان وقال-	223	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04538	false	-1165921609898257104	90	221	463	1112	1503	300	امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه ادرعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد قال لا بل عارية مضمونة رواه ابو داود والنساءي والحاكم قال وله شاهد صحيح علي شرط مسلم عن ابن عباس فذكره واما ابن حزم فاعله بشريك كعادته وتبعه ابن القطان قال وامية اخرج له مسلم قلت لا بل البخاري في الادب واما صاحب الالمام فقال بعد ان عزاه الي المستدرك لعله علم حال امية قلت قد ذكره ابن حبان في ثقاته ----------------------وعن جابر مرفوعا مثله رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد ثالثها حديث يعلي بن امية -------------قال قال لي رسول الله------------------- اذا اتتك رسلي فادفع اليهم ثلاثين درع--------------ا فقلت يا رسول الله اعارية مضمونة ام عارية مءداة فقال بل عارية مءداة رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان وقال	4538	3697653286825626163	607	1127.5	484	717	84.65829467773438	119	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	61	155	309	740	1456	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة الحديث تقدم في الصلاة 1282 وعنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	223	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09730	false	-577090409077475535	200	273	997	1329	1450	300	عن عاءشة رضي الله عنها ا-------------------------------------------------------------------------------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد --------هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	9730	3697653286825626163	329	619.5	256	431	76.3341064453125	71	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms224	true	7865001165865209655	151	258	715	1282	1488	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------م كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فرفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة رواه البخاري وفي روا----------------------------------------------------------------------------------------ية للترمذي اهدت بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء ثم قال حسن صحيح 1290 وفي رواية لابي داود والنساءي باسناد فيه مقال من حديث عاءشة رضي الله عنها ان المرسلة صفية رضي الله عنها وهو احد الاقوال في ذلك	224	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04327	false	-1873290704529325637	136	260	698	1340	1539	300	صلي الله عليه وسلم ذكر فيه حديث انس انه عليه السلام كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة وقال ابن ابي مريم انا يحيي بن ايوب ثنا حميد ثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث من افراده وفي رواية للترمذي اهدت بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال عليه السلام ط-------------عام بطعام واناء باناء ثم قال حسن صحيح----- وفي رواية لابي داود والنساءي باسناد فيه مقال من حديث عاءشة-------------- ان المرسلة صفية-------------- وهو احد الاقوال في ذلك	4327	3697653286825626163	495	915.5	401	688	71.94767761230469	88	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms224	true	7865001165865209655	0	80	0	391	1488	300	ابن حزم حديث حسن ليس فيه شء مما روي في العارية خبر يصح غيره واما ما سواه فليس يساوي الاشتغال به ---1286 وعن الحسن بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه------------ الاربعة وحسنه الترمذي والحاكم وقال هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ونازعه صاحب الالمام ورد-ه ابن حزم بان قال الحسن لم يسمع من سمرة وهو احد مذاهب ثلاثة فيه وراي البخاري وجماعة انه سمع منه مطلقا	224	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04538	false	-1165921609898257104	221	298	1112	1496	1503	300	ابن حزم حديث حسن ليس في- شء مما روي في العارية خبر يصح غيره واما ما سواه فليس يساوي الاشتغال به رابعها حديث الحسن عن سمرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه اصحاب السنن الاربعة وحسنه الترمذي والحاكم وقال--------- صحيح علي شرط البخاري ونازعه صاحب الالمام وذكره ابن حزم بان قال الحسن لم يسمع من سمرة وهو احد مذاهب ثلاثة فيه وراي البخاري وجماعة انه سمع منه مطلقا	4538	3697653286825626163	357	658.0	283	407	87.7149887084961	69	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms226	true	5302548731140524722	137	184	670	899	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكله العوافي منها فهو--- صدقة رواه النساءي وصححه ابن حبان وقال طلاب الرزق يسمون العوافي قال وفي الخبر دليل علي ان الذمي اذا احيا ارضا لم تكن له لان الصدقة لا تكون الا للمسلم	226	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04110	false	3469059717957580677	141	190	660	901	1442	300	صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه النساءي مسندا بلفظ من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العوافي منها فهو له صدقة------------- وصححه ابن حبان وقال طلاب الرزق يسمون العوافي قال وفيه----- دليل علي ان الذمي اذا احيا ارضا لم تكن له لان الصدقة لا تكون الا للمسلم	4110	3697653286825626163	206	368.5	162	259	79.53668212890625	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms227	true	-5554350077177071394	255	300	1269	1493	1493	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عن-----------ه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله-	227	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04142	false	-550826865881056414	194	239	1021	1249	1541	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله	4142	3697653286825626163	210	377.0	168	238	88.23529052734375	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms227	true	-5554350077177071394	255	300	1269	1493	1493	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله-	227	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04143	false	4041848757650303543	81	124	399	616	1477	300	عبد الله بن الزبير انه حدث----ه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله	4143	3697653286825626163	207	382.5	165	226	91.5929183959961	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms227	true	-5554350077177071394	0	39	0	199	1493	300	عليه وهو من الناسخ فقد قال هو في الاقتراح انه علي شرطهما والهما لم يخرجاه وهذا البلاغ من قول الزهري--------------------- وجعله عبد الحق من قول البخاري وقد اسنده ابو داود والحاكم من حديث ابن عباس وقال الحاكم صحيح الاسناد	227	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04157	false	5360413698018518938	14	58	75	295	1538	300	عليه وهو من الناسخ فقد قال هو في الاقتراح انه علي شرطهما وانهما لم يخرجاه وهذا البلاغ من قول الزهري كما نص عليه ابو داود وجعله عبد الحق من قول البخاري وقد اسنده ابو داود والحاكم من حديث ابن عباس وقال الحاكم صحيح الاسناد	4157	3697653286825626163	198	383.0	159	220	90.0	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	222	285	1063	1378	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس----------------------------------------------- فهي علي------ ومثلها معها	228	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02654	false	-610055417763333346	220	291	1139	1495	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	2654	3697653286825626163	289	498.5	230	376	76.86170196533203	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	0	57	0	270	1444	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---- يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون	228	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04142	false	-550826865881056414	239	293	1249	1505	1541	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ----ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية -نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون	4142	3697653286825626163	252	475.0	199	274	91.9708023071289	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	147	220	697	1054	1444	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منها صديقا غير متمول فيه	228	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04835	false	7694925792536004576	180	250	898	1240	1483	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه- فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ع----مر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم----- صديقا غير متمول فيه	4835	3697653286825626163	334	624.0	265	364	91.75823974609375	65	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms229	true	5837800802930432761	17	94	74	451	1463	300	ايما رجل اعمر----- عمري له ولعقبه فانها للذي --------------------------------------اعطيه------------ا لا ترجع الي الذي اعطاها ل-انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1318 وعنه------ انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها رواهما مسلم 1319 وعنه قال----------------------------- قضي النبي صلي الله عليه وسلم في العمري انها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن وهبت له رواه البخاري قال عبد الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يخرج البخاري عن جابر في العمري	229	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04531	false	-4952630093940656631	24	176	112	883	1502	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ عن جابر انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به ويحكي عنه انه عليه السلام قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وعنه ايضا مرفوعا العمري لمن وهبت له وعنه ايضا مرفوعا امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فانها للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه وعنه ايضا مرفوعا امسكوا عليكم اموالكم وعن ابي الزبير عن جابر مرفوعا العمري لصاحبها هذه الطرق كلها في مسلم ولم يخرج البخاري عن جابر في العمري	4531	3697653286825626163	270	400.0	208	771	35.01945495605469	49	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	35	106	170	505	1471	300	وابن حبان والحاكم وغيرهم 1326 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان اعرابيا وهب للنبي صلي الله عليه وسلم هبة فاثابه عليها وقال رضيت قال لا فزاده قال رضيت قال لا فزاده قال رضيت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان لا اتهب هبة الا من قرشي او انصاري او ثقفي رواه احمد وصححه ابن حبان 1327 وعن ابي هريرة رضي الله عنه نحوه رواه ابو داود	230	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04470	false	5283469055188598891	242	300	1226	1494	1494	300	وابن حبان في صحيحه من حديث -------ابن عباس------------- ان اعرابيا وهب للنبي صلي الله عليه وسلم هبة فاثابه عليها وقال رضيت قال لا فزاده قال رضيت قال لا فزاده قال رضيت قال نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد هممت ا--لا اتهب هبة الا من قرشي او انصاري او ثقفي وع------------------------------ن ابي هريرة------------- نحوه رواه ابو داود-	4470	3697653286825626163	249	435.0	196	335	74.32836151123047	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	0	39	0	195	1471	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه الاربعة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم	230	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04483	false	6037189130218552504	122	159	605	786	1511	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي الهدية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه------------- وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم	4483	3697653286825626163	179	340.0	142	195	91.79486846923828	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms231	true	-5110476908762780328	218	300	1121	1515	1515	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان بضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعل -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء--------- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكني والله لقد-	231	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04009	false	-384424804769458085	202	286	1044	1445	1521	300	عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن- والله لقد	4009	3697653286825626163	375	699.0	297	415	90.36144256591797	73	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms231	true	-5110476908762780328	218	300	1121	1515	1515	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان بضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا لعل -----ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل ------------شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكني والله لقد-	231	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08569	false	-5384989578137311512	192	275	943	1340	1474	300	عن ابي سعيد ان رهطا --------------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق------- ولكن- والله لقد	8569	3697653286825626163	331	561.5	260	437	75.74370574951172	61	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	14	92	77	472	1503	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين-------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما يامر-- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04010	false	5264469460705914819	0	79	0	404	1486	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4010	3697653286825626163	387	742.0	310	409	94.62102508544922	73	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	171	208	877	1069	1503	300	علي كرم الله وجهه قال انكم تقرء-ن هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية رواه الترمذي والحاكم وفيه الحارث الاعور ويعضده الاجماع علي مقتضاه	232	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04796	false	-8061221359769920732	116	151	574	753	1465	300	علي كرم الله وجهه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين النساء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية--------------------- وفيه الحارث الاعور ويعضده الاجماع علي مقتضاه	4796	3697653286825626163	171	317.0	137	200	85.5	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	0	24	0	131	1503	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين	232	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08569	false	-5384989578137311512	275	299	1340	1471	1474	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين	8569	3697653286825626163	126	238.0	103	136	92.64705657958984	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	24	84	131	433	1503	300	فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما يامر-- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	232	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08570	false	1642640512136859182	0	58	0	296	1497	300	لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	8570	3697653286825626163	289	553.0	232	307	94.13681030273438	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	171	208	877	1069	1503	300	علي كرم الله وجهه قال انكم تقرء-ن هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية رواه الترمذي والحاكم وفيه الحارث الاعور ويعضده الاجماع علي مقتضاه	232	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09653	false	-4781424917415304415	195	229	958	1129	1492	300	علي رضي الله عن-ه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية--------------------- وفيه الحارث الاعور ويعضده الاجماع علي مقتضاه	9653	3697653286825626163	165	303.0	131	193	85.49222564697266	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	248	283	1257	1432	1503	300	وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وخولف قال البيهقي كان يحيي بن معين يضعفه ويقول ليس فيه حديث قوي	232	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09701	false	4282219034929167339	2	31	10	152	1520	300	وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرث---------------------------------ه وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وخولف قال البيهقي كان يحيي بن معين يضعفه ويقول ليس فيه حديث قوي	9701	3697653286825626163	142	275.0	113	175	81.14286041259766	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms233	true	-569651524452866631	108	170	525	832	1456	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال -قال------------ يقضي الله في ذلك فنزلت ايه المواريث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن و---ما بقي	233	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06728	false	-3970212157026541173	87	140	436	705	1530	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله-------------------------- قتل ابوهما---- يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ م-------------الهما والله لا ينكحان الا ولهما مال فقال عليه السلام يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم فدعا عمه-----------ما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	6728	3697653286825626163	213	361.0	170	323	65.94427490234375	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms233	true	-569651524452866631	233	284	1144	1385	1456	300	الحسن عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما-لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولي دعاه قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر طعمة رواه الثلاثة وقال الترمذي----- حسن صحيح وخولف في سماع الحسن	233	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09671	false	-2069533585520746311	249	300	1233	1464	1464	300	الحسن عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ولي دعاه قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر طعمة ق--------------ال الترمذي حديث حسن صحيح وخولف في سماع الحسن-	9671	3697653286825626163	224	416.5	176	247	90.6882553100586	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms233	true	-569651524452866631	0	119	0	577	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم علي حمار فلقيه رجل فقال يا رسول الله رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما فرفع راسه الي السماء فقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما ثم قال اين الساءل قال هاان---ذا قال لا ميراث لهما رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد فان عبد الله بن جعفر المديني وان شهد عليه ابنه بسوء الحفظ فليس ممن يترك حديثه وقد صح بشواهده قلت -لا اعلم احدا احتج بعبد الله هذا 13411342342 342 وفي مصنف عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اس-م وصفوان بن سليم نحوه 1343 وعن جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد ------------------------بن الربيع -----------بابنتيها من سعد الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	233	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09702	false	-310837675513476756	135	264	651	1253	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم علي حمار فلقيه رجل فقال يا رسول الله رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما فرفع راسه الي السماء فقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما ثم قال اين الساءل قال ها انا ذا قال لا ميراث لهما رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد فان عبد الله بن جعفر المديني وان شهد عليه ابنه بسوء الحفظ فليس ممن يترك حديثه وقد صح بشواهده قلت ولا اعلم احدا احتج بعبد الله هذا---------------- وفي مصنف عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم وصفوان بن سليم نحوه وروي يزيد بن هارون عن محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم ومحمد بن عبد الرحيم بن المجبر عن زيد وعطاء بن يسا--ر قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله	9702	3697653286825626163	500	902.0	391	621	80.51529693603516	97	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms234	true	-4451644583274267418	123	174	598	844	1460	300	ذاك السدس فان اجتمعتما فيه بينكما و ايكما خلت به فهو لها رواه مالك و--------الاربعة ق-ال الترمذي حديث حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان والحاكم وقال انه علي شرط الشيخين واما ابن حزم فقال لا يصح لانه منقطع لان قبيصة لم يدرك ابا بكر ولا سمعه من المغيرة و لا محمد	234	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09678	false	-6004579773279983198	0	50	0	251	1415	300	ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما و-ايكما خلت به فهو لها واخرجه اصحاب السنن الاربعة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وهذا صححه ابن حبان والحاكم وقال انه علي شرط الشيخين واما ابن حزم فقال لا يصح لانه منقطع لان قبيصة لم يدرك ابا بكر ولا سمعه من المغيرة و-لا محمد	9678	3697653286825626163	226	416.0	179	255	88.62744903564453	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms234	true	-4451644583274267418	6	63	27	311	1460	300	عليه وسل--م جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ام رواه ابو داود والنساءي وفي اسناده عبيد الله العتكي وثقه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معين و------------------قال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في كتاب الضعفاء و-قال يحول واغرب ابن حزم فقال لا يصح وعبيد الله هذا مجهول فاخطا فقد روي عن خلق وعنه خلق وقد عرفت حاله فهذا	234	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09679	false	7924956462701105265	152	266	715	1266	1432	300	عليه السلام جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام وروي نحو هذا عن ابن عباس قالوا ومن المحال ان يكون هذا عند ابن عباس ويخالفه قلنا هذا كله لا يصح منه شء خبر ابراهيم مرسل وخبر ابن بريد---------ة في------ه عبيد الله العتكي وهو مجهول وخبر علي اسفهها كلها الا ان ابن وهب لم يسم من اخبره عن عبد الوهاب وعبد الوهاب ايضا هالك ساقط وايضا فلا سماع لمجاهد من علي والرواية عن ابن عباس لا يعرف مخرجها قلت اخطا في جهالته عبيد الله العتكي فان ابن معين وثقه وكذا النساءي وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في -------ضعفاءه وقال يحول و-----------------------------------------------------قد روي عن خلق وعنه خلق فمن هذا- حاله يكون	9679	3697653286825626163	175	259.5	136	627	27.910686492919922	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms235	true	-8799536555974316829	130	202	651	999	1465	300	واعله ابن حزم بعنعنة ابي الزبير عن جابر كعادت--------------------ه واعله ابن القطان بمحمد بن عمرو اليافعي الذي في سنده وقال انه مجهول الحال قلت هذا غريب فقد روي عن ابن جريج وغيره وعنه ابن وهب واخرج له مسلم في صحيحه وذكره ابن حبان في ثقاته وقال ابو حاتم وابو زرعة شيخ وقال الحاكم صدوق الحديث صحيح نعم قال ابن عدي له مناكير وقال ابن يونس روي عنه عنه ابن وهب وحده بغراءب	235	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09723	false	5086284555596605719	0	73	0	355	1399	300	واعله ابن حزم بعنعنة ابي الزبير عن جابر كعادته وسياتي من غير طريقه واعله ابن القطان بمحمد بن عمرو اليافعي الذي في سنده وقال انه مجهول الحال قلت هذا غريب فقد روي عن ابن جريج وغيره وعنه ابن وهب واخرج له مسلم في صحيحه وذكره ابن حبان في ثقاته وقال ابو حاتم وابو زرعة شيخ وقال الحاكم صحيح الحديث--------- قال ابن عدي له مناكير وقال ابن يونس رو----ي عنه ابن وهب وحده بغراءب	9723	3697653286825626163	331	643.0	262	368	89.9456558227539	66	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms237	true	4620501754414937381	105	160	511	776	1465	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	237	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05369	false	6454298723850545223	78	142	364	675	1456	300	عن جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت -بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	5369	3697653286825626163	223	362.5	177	353	63.17280578613281	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms237	true	4620501754414937381	105	161	511	781	1465	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	237	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	121	173	558	812	1470	300	ان جبير بن مطعم اخبر-------ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت -بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6429	3697653286825626163	246	453.5	194	271	90.77490997314453	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms237	true	4620501754414937381	105	161	511	781	1465	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	237	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06447	false	-7332615481817756353	177	229	859	1112	1474	300	ان جبير بن مطعم اخبر-------ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت -بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6447	3697653286825626163	248	464.5	196	270	91.85185241699219	49	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms240	true	-6414153823494501229	57	114	278	560	1454	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة العامل عليها او لغاز في سبيل الله او غني اشتراها بماله او فقير تصدق عليه فاهداها لغني او غارم روا---ه ابو داود وابن ماجه واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ورواه ابو داود مرة مرسلا	240	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02659	false	6963049835428782716	69	121	326	584	1479	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة -لعامل عليها او لغاز في سبيل الله او غني اشتراها بماله او فقير تصدق عليه فاهدي لغ--ني او غارم -واخرجه ابو داود وابن ماجه---------- والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ورواه ابو داود مرة مرسلا	2659	3697653286825626163	251	471.5	200	285	88.07017517089844	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms245	true	-5901033719626273382	32	119	155	606	1470	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت-------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعميا وان انتما الستما تبصرانه رواه الثلاثة------------------------------ وقال الترمذي حسن صحيح وهكذا صححه ابن حبان ايضا وفي سنده نبهان المخزومي مكاتب ام سلمة قال البيهقي في الكتابة من سننه صاحبا الصحيح لم يخرجا عنه وكانه لم تثبت عدالته	245	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07656	false	-8040112467424381728	222	298	1123	1531	1541	300	ام سلمة ا---------نها قالت كنت انا وميمونة جالستين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن عليه ------ابن ام مكتوم فقال--------------------------------------------------- احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال------------------------- افعميا-وان انتما الستما تبصرانه حديث صحيح اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح و-كذا صححه ابن حبان ايضا وفي سنده نبهان المخزومي مكاتب ام سلمة قال البيهقي في الكتابة من سننه صاحبا الصحيح لم يخرجا عنه وكانه لم تثبت عدالته	7656	3697653286825626163	330	562.5	263	501	65.8682632446289	61	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms245	true	-5901033719626273382	121	144	612	723	1470	300	يخرج من الجهالة برواية عدل عنه قلت قد روي عنه اثنان الزهري ومحمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة وذكره ابن حبان في	245	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07657	false	-5930624477295952480	0	23	0	110	1482	300	يخرج من الجهالة برواية عدل عنه قلت قد روي عنه اثنان الزهري ومحمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة وذكره ابن حبان في	7657	3697653286825626163	109	212.0	86	111	98.19819641113281	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms246	true	-5883216859733737072	170	215	880	1086	1515	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له روا-ه ابن حبان في صحيحه وقال لا يصح في ذكر الشاهدين	246	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07465	false	5537806667718587453	255	300	1322	1528	1528	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له اخرجه ابن حبان في صحيحه وقال لا يصح في ذكر الشاهدين-	7465	3697653286825626163	202	391.0	158	207	97.58454132080078	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms246	true	-5883216859733737072	230	297	1155	1502	1515	300	لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها وكنا نقول التي تزوج نفسها هي الزانية روا-ه الدارقطني باسناد علي شرط الصحيح 1429 وعن--- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي	246	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07466	false	571001155791882082	65	131	341	690	1536	300	لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها وكنا نقول التي تزوج نفسها هي الزانية اخرجه الدارقطني باسناد علي شرط الصحيح رابعها حديث عاءشة رضي الله عنه- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل ثلاث مرات-فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي	7466	3697653286825626163	334	636.0	269	351	95.15669250488281	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms247	true	3030870197395872479	17	125	82	649	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها رواه مسلم وفي رواية له الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها وفي رواية-- البكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها 1431 وعن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه رواه البخاري منفردا به بل لم يخرج مسلم عن خنساء في كتابه شيءا 1432 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها	247	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07465	false	5537806667718587453	98	161	498	852	1528	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها---------- وفي رواية الث---يب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها وفي اخري له البكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها ولابي داود والنساءي علي شرط الشيخين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها	7465	3697653286825626163	313	580.0	255	569	55.0087890625	54	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms250	true	-2325747865205604567	11	89	57	465	1488	300	اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما ----------------------------النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمس ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم واستدركه-------------------------------- الحاكم--------- وقال صحيح الاسناد وعليه العمل قال وانما اصدق النجاشي ام حبيبة اربعماءة دينار استعمالا لاخلاق الملوك في المبالغة في الصناءع لاستعانة النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك ذكر ذلك في ترجمة ام حبيبة 1452 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	250	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07497	false	4133078979141854488	2	77	11	422	1516	300	اثنتا عشرة اوقية ونشا والجملة خمسماءة لان الاوقية اربعون درهما والنش------------ نصف اوقية وكذا اخرج------------------------------------------------------------ه مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة واغرب الحاكم فاستدركه وقال صحيح الاسناد وعليه العمل قال وانما اصدق النجاشي ام حبيبة اربعماءة دينار استعمالا لاخلاق الملوك في المبالغة في الصناءع لاستعانة الشارع به--------------- في ذلك---- قلت وقيل ماءتي دينار وفي ابو داود اربعة الاف درهم نعم في الترمذي قال عمر ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم	7497	3697653286825626163	225	313.5	182	502	44.820716857910156	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms250	true	-2325747865205604567	77	171	411	879	1488	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النكاح ايسره وقال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال لها اترضين ان ازوجك فلان- قالت نعم فزوجها صلي- الله عليه وسلم ولم- يفرض---- صداقا فدخل بها ---فلم يعط-ها شيءا فلما حضرت الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم اعطها شيءا وقد اعطيتها سهمي من خيبر وكان له سهم بخيبر فاذخته فباعته فبلغ ماءة الف رواه ابو داود وصححه ابن حبان والسياق له والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين	250	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07500	false	-4831224972219561397	183	276	917	1387	1525	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النكاح ايسره وقال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال لها اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوجها عليه السلا--------م ولما يفرض لها صداقا فدخل بها قبل ان يعطيها شيءا فلما حضرت الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم اعطها شيءا وقد اعطيتها سهمي من خيبر وكان له سهم بخيبرفاخذت-ه فباعته فبلغ ماءة الف رواه ابو داود وصححه ابن حبان والسياق له والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين	7500	3697653286825626163	448	846.5	357	479	93.52818298339844	84	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms251	true	-2898466631843500985	199	255	992	1256	1469	300	الوليمة في اول يوم حق وفي الثاني معروف وفي الثالثة رياء وسمعة رواه البيهقي ثم قال ليس بقوي فيه بكر بن خنيس تكلموا فيه قلت قال فيه ابن معين مرة شيخ صالح لا باس به--------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسن له الترمذي ح-يث عليكم بقيام الليل 1462 وعن جابر رضي الله عنه قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07521	false	6072486815188963699	63	158	327	784	1471	300	الوليمة في اول يوم حق وفي الثاني معروف وفي الثالث- رياء وسمعة------------- ثم قال ليس بقوي فيه بكر بن خنيس تكلموا فيه قلت قال فيه ابن معين مرة شيخ صالح لا باس به الا انه يروي عن ضعفاء ويكتب من حديثه الرقاق وقال العجلي كوفي ثقة وقال الجوزجاني لا باس به في السير وحسن له الترمذي حديث عليكم بقيام الليل وخرج الحاكم حديثه في مستدركه وذكر ابن ابي حاتم ان مروان ابن معاوية الفزاري رواه عن عوف عن الحسن عن انس مثله مرفوعا وقال ابوه انما هو الحسن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7521	3697653286825626163	218	373.0	169	471	46.28450012207031	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms251	true	-2898466631843500985	0	48	0	248	1469	300	الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث قال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق رواه الاربعة وقال الترمذي----- حسن صحيح وصححه ايضا ابن حبان والحاكم والبيهقي وابن حزم وغيرهم باب الوليمة 1457 عن انس رضي الله عنه انه عليه	251	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07926	false	-5818592847495271374	25	67	116	335	1634	300	الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث قال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق --------------قال الترمذي حديث حسن صحيح وصححه ايضا ابن حبان والحاكم والبيهقي وابن حزم وغيرهم فاءدة في البيهقي-------------------- انه عليه	7926	3697653286825626163	199	359.0	160	253	78.6561279296875	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms252	true	-1467642889186363617	3	91	14	460	1542	300	القاسم-------- عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون -يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة متفق عليه 1464 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	252	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms03759	false	514690019121893990	185	296	943	1504	1527	300	القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة 7557 مسلم 2107 فتح ذكر --فيه حديث ابن عمر في ارسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3759	3697653286825626163	412	699.0	325	564	73.04964447021484	68	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms252	true	-1467642889186363617	3	43	14	216	1542	300	القاسم-------- عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها ان-------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال	252	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07537	false	-7473554213509501145	248	295	1287	1525	1548	300	القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال	7537	3697653286825626163	199	357.5	159	238	83.61344909667969	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms252	true	-1467642889186363617	43	83	216	424	1542	300	ما بال هذه النمرقة----- فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة متفق عليه 1464 وعن ابي هرير-------------ة رضي الله	252	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07538	false	1933170940254648278	1	51	5	261	1537	300	ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة انظر 2105 مسلم 2107 فتح ثم ذكر حديث عاءشة رضي الله	7538	3697653286825626163	177	290.0	140	262	67.5572509765625	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms252	true	-1467642889186363617	212	269	1095	1381	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه الاربعة واللفظ لابي داود وقال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث همام يعني ابن يحيي قلت هو ثقة بالاجماع لا جرم صححه ابن حبان و----الحاكم وقال علي شرط الشيخين وكذا قال	252	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07619	false	-7204129341894550455	142	192	737	980	1501	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل -------------------------------قال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث همام ------بن يحيي قلت هو ثقة بالاجماع لا جرم صححه ابن حبان وكذا الحاكم----- علي شرط الشيخين----- قال	7619	3697653286825626163	239	436.0	190	290	82.4137954711914	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms252	true	-1467642889186363617	3	75	14	386	1542	300	القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها ان-----------------------------------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال ما بال هذه النمرقة فق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	252	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08781	false	-412358267333302341	186	273	860	1309	1429	300	القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	8781	3697653286825626163	356	646.0	287	459	77.5599136352539	62	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms254	true	-34448459741770487	127	171	642	848	1500	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك -قال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1479 وعن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه---- عن جده	254	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07688	false	-5289589870534733879	150	190	748	936	1475	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو-------------- عبد الله رواه حجاج ب--------------ن ابي منيع عن جده	7688	3697653286825626163	160	262.0	124	216	74.0740737915039	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms254	true	-34448459741770487	131	171	662	848	1500	300	ان ابنة الجون لما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك -قال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1479 وعن----------- عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه---- عن جده	254	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07689	false	-5836293114580358610	187	227	932	1124	1471	300	ان ابنة الجون لما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك اخرجه مسلم ايضا والنساءي قال ابو عبد الله رواه حجاج ب--------------ن ابي منيع عن جده	7689	3697653286825626163	140	226.5	108	206	67.96116638183594	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms254	true	-34448459741770487	4	42	23	205	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا-دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله	254	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07749	false	-796241362761413741	263	299	1321	1485	1488	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال -----رسول الله	7749	3697653286825626163	157	280.0	123	184	85.32608795166016	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms254	true	-34448459741770487	4	60	23	303	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا-دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	254	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07750	false	4094067342753347597	216	275	1058	1344	1465	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	7750	3697653286825626163	275	524.0	219	287	95.81881713867188	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	206	238	979	1143	1442	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ------------------------ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين	255	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04394	false	3409068391666431393	217	251	1081	1254	1484	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه كان جيدا فانه حديث جيد اخرجه ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين	4394	3697653286825626163	144	260.5	116	188	76.59574127197266	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	109	181	527	857	1442	300	عن ابيه عن جده 1484 وعن ابن عمر رضي الله عنه-- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	255	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07672	false	4671755342581079333	78	150	417	745	1532	300	عن نافع عن عبد الله -----بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	7672	3697653286825626163	304	574.0	235	339	89.6755142211914	62	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	115	181	551	857	1442	300	ابن عمر رضي الله عنه-- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	255	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07673	false	-8035995940893681791	32	93	160	440	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	7673	3697653286825626163	267	506.0	209	315	84.76190185546875	55	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	53	108	263	522	1442	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق الا فيما تملك رواه الاربعة والحاكم و-----------قال صحيح الاسناد ق------------------------------ال الترمذي هو حسن----- وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال ايضا سالت محمد بن اسماعيل ------------فقلت اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن	255	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07722	false	224839328270037346	238	300	1115	1419	1419	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق الا فيما يملك واخرجه -------الحاكم في مستدركه وقال صحيح الاسناد واخرجه ابن الجارود في منتقاه وقال الترمذي هو حسن صحيح وهو احسن شء روي في---- الباب وقال ايضا سالت محمد بن اسماعيل يعني البخاريفقلت اي شء -صح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن-	7722	3697653286825626163	236	406.0	185	317	74.44795227050781	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	2	51	9	254	1442	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق ولا عتاق في غلاق رواه ابو داود وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وله متابع فذكره قال ابو داود واظنه في الغضب وقال غيره الاغلاق الاكراه والمحفوظ اغلاق كما هو لفظ ابن ماجه والحاكم	255	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07734	false	1871504832877800949	226	273	1118	1355	1490	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق ولا عتاق في غلاق واخرجه الحاكم في مستدركه و-------قال صحيح علي شرط مسلم وله متابع فذكره قال ابو داود -اظنه في الغضب وقال غيره الاغلاق الاكراه والمحفوظ اغلاق كما هو لفظ ابن ماجه والحاكم	7734	3697653286825626163	213	408.5	169	245	86.93877410888672	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	206	238	979	1143	1442	300	ابن عباس رضي الله عنهما-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه -ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين	255	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07736	false	2933406955243028136	33	66	208	381	1506	300	ابن عباس الثابت علي شرط الشيخين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه اخرجه ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين	7736	3697653286825626163	145	271.0	116	173	83.81502532958984	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	31	109	145	527	1442	300	متابع فذكره قال ابو داود واظنه في الغضب وقال غيره الاغلاق الاكراه والمحفوظ اغلاق كما هو لفظ ابن ماجه والحاكم 1483 وعن عمرو بن ش-----------------------------------------------عيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه --وسلم لا طلاق الا فيما ت--------------------------------------------ملك رو---------------------------اه الاربعة والحاكم و---------------------------قال صحيح الاسناد ق-ال الترمذي هو حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال ايضا سالت محمد بن اسماعيل فقلت اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب	255	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09581	false	-5762045050311357976	0	100	0	483	1492	300	متابع فذكره قال ابو داود -اظنه في الغضب وقال غيره الاغلاق الاكراه والمحفوظ اغلاق كما هو لفظ ابن ماجه والحاكم ولفظ ابي داود غلاق واما حديث لا عتق قبل ملك فهو من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن-------------------------------- جده مرفوعا لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما يملك رواه ابو داود باسناد صحيح ورواه الاربعة والحاكم بلفظ لا طلاق الا فيما تملك وقال صحيح الاسناد وقال الترمذي هو حسن وهو احسن شء روي في---- الباب وقال ايضا سالت محمدا---------- فقلت اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب	9581	3697653286825626163	310	523.0	244	530	58.49056625366211	56	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms256	true	7006472783045886604	161	300	806	1473	1473	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ومحمد بن عبد الرحمن ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا رواه الترمذي كذلك وقال حديث حسن يقال سلمان بن صخر وسلمة بن صخر البياضي وروا-ه الحاكم وقال صحيح------ علي شرط الشيخين واما ابو داود وابن ماجه فروياه من حديث سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر وهو منقطع سليمان لم يسمع-	256	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07805	false	-774912895700268534	118	255	558	1217	1443	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ومحمد بن عبد الرحمن ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطع-م ستين مسكينا قال- الترمذي ح----------ديث حسن يقال سلمان بن صخر وسلمة بن صخر البياضي واخرجه الحاكم في مستدركه وقال علي شرط الشيخين و----ابو داود وابن ماجه فروياه من حديث سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر وهو منقطع سليمان لم يسمع	7805	3697653286825626163	635	1225.0	501	675	94.0740737915039	129	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	122	291	602	1445	1485	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل و-----الذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد و النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه البخاري 1494 وعن سهل بن سعد--- رضي الله	257	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06955	false	-6219301064911665845	0	168	0	844	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد و-النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان انظر 2671 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله	6955	3697653286825626163	787	1486.5	626	865	90.98265838623047	150	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms257	true	-1092742639249718976	26	91	133	452	1485	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاربعة وقال الترمذي--------- حسن غريب صحيح وقال النساءي وابو حاتم مرسلا اصوب	257	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07804	false	8346500995949455171	214	299	1065	1476	1478	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله قال وهذا خبر صحيح من رواية الثقات ولا يضره ارسال من ارسله وكل ما عدا هذا فساقط اما مرسل واما من رواية من لا خير فيه قلت الحديث اخرجه اصحاب السنن الاربعة وقال الترمذي فيه حديث حسن غريب صحيح وقال النساءي وابو حاتم مرسلا اصوب	7804	3697653286825626163	215	332.5	168	483	44.513458251953125	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	195	261	971	1289	1470	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك متفق عليه واللفظ للبخاري 1497 وعنه ايضا قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	258	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04153	false	-7566225312506573749	177	248	854	1191	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرةعن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم	4153	3697653286825626163	262	449.5	204	342	76.60818481445312	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	0	87	0	434	1470	300	الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امسكتها وطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	258	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07697	false	2597319618018272381	138	216	655	1043	1463	300	الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله------------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله------------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	7697	3697653286825626163	383	721.5	306	438	87.44292449951172	75	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	0	141	0	702	1470	300	الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امسكتها وطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين متفق عليه وفي رواية لمسلم قال سهل وكانت حاملا فكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها وفي رواية البخاري شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة 1495 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----------------------------------------------------ه سمع---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اي------ة المتلاعنين	258	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07831	false	1752756478182104396	83	216	400	1064	1484	300	الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله------------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله------------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين انظر 423 ------------مسلم 1492 فتح ذكر فيه حديث سهل بن سعد الساعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا الحديث بطوله وفي اخره فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن شهاب وكانت سنة المتلاعنين	7831	3697653286825626163	466	818.5	369	842	55.344417572021484	87	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	195	247	971	1216	1470	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له--------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	258	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	false	-1021906224958214939	95	151	446	715	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	10635	3697653286825626163	242	451.0	190	270	89.62963104248047	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms259	true	2612048887189650158	162	201	836	1039	1500	300	عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم واستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت رواه البخاري واخرجاه مطولا من حديث سبيعة 1502 وعن ام حبيبة رضي الله عنها ان	259	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07868	false	6121879681207098896	206	240	993	1162	1450	300	عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت فتح ذكر فيه------------------ حديث ام سلم----------------ة رضي الله عنها ان	7868	3697653286825626163	151	267.0	120	203	74.38423919677734	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms259	true	2612048887189650158	149	193	764	1004	1500	300	صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة متفق عليه كتاب العدد 1501 عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم واستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت رواه البخاري واخرجاه مطولا من حديث سبيعة	259	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07869	false	7409154380999546419	15	51	77	267	1482	300	صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح وحديث-------------------- المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت------------------------------ حديث سبيعة	7869	3697653286825626163	156	262.0	125	240	65.0	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms262	true	-7350582266209382617	125	164	621	813	1487	300	عقبة بن الحارث ------------انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها	262	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04599	false	-3042976061167795708	229	271	1177	1385	1516	300	عقبة بن الحارث او سمعته منهانه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها	4599	3697653286825626163	192	367.0	153	208	92.30769348144531	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms262	true	-7350582266209382617	55	121	271	602	1487	300	الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراته فق----------ال اءذني له فانه عمك ترتب يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	262	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07013	false	878119045743587168	0	93	0	460	1519	300	الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7013	3697653286825626163	290	511.5	229	473	61.31078338623047	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms262	true	-7350582266209382617	42	121	206	602	1487	300	عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك ترتب يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	262	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08975	false	-71152968584690925	122	200	616	1000	1492	300	عاءشة قالت ---------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراته -قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	8975	3697653286825626163	369	694.5	293	397	92.94710540771484	69	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms263	true	354586571529783982	121	148	609	731	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا	263	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04287	false	5244896856085271090	271	300	1356	1486	1486	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا-	4287	3697653286825626163	121	228.0	95	131	92.36640930175781	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms263	true	354586571529783982	121	172	609	849	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف متفق عليه 1525 وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه -----------------------قال سمعت رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم يقول بينا	263	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07944	false	-6265225411893167602	147	208	746	1029	1475	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح 5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا --	7944	3697653286825626163	179	296.5	135	285	62.8070182800293	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms265	true	-3769666438153537707	72	107	360	529	1484	300	عمر رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها و---سقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	265	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05829	false	-917871793497565783	163	199	761	934	1409	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	5829	3697653286825626163	161	300.0	127	176	91.4772720336914	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms266	true	160948005836524054	79	148	382	736	1487	300	ان الربيع --------------كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر--- القصاص فقال انس ابن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه البخاري وفي رواية ----له فرضي القوم وقبلوا الارش	266	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04713	false	-2737409761982486611	3	75	14	385	1504	300	ان الربيع وهي ابنة النضركسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس -بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره -زاد الفزاري --عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش	4713	3697653286825626163	337	621.5	270	375	89.86666870117188	61	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	0	41	0	207	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	267	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05573	false	-2587059815369652067	76	117	370	578	1461	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي---- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	5573	3697653286825626163	203	388.0	163	212	95.75471496582031	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	0	41	0	207	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	267	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06298	false	5086795660108511848	154	197	766	986	1512	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6298	3697653286825626163	201	362.5	161	224	89.73213958740234	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	0	85	0	423	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان ف-قال اي عباد الله ابي ابي ق-ال فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري ومن تراجمه و في الخطا بعد الموت 1544 وروي الحاكم في مستدركه في ترجمة حذيفة من حديث الزهري عن عروة انه عليه السلام امر به فودي وروي في ترجمة والده من حديث محمود بن لبيد فاراد------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06303	false	6244856023696119779	39	122	191	603	1534	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليماني فقال اي عباد الله ابي ابي فقال فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله معني بصر علم من البصيرة في الامور وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد وسبب قتل اليماني ما رواه ابن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------- عن عاصم بن عمر بن قتادة عن------------------------------------- محمود بن لبيد قال فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	6303	3697653286825626163	259	405.5	204	541	47.874305725097656	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	0	41	0	207	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية حتي لحق بالله	267	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09565	false	-894696262566920946	208	248	968	1173	1419	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي ل-قي الله	9565	3697653286825626163	181	306.5	145	226	80.08849334716797	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	0	41	0	207	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله	267	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09570	false	-2226373802228394412	238	276	1183	1379	1505	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -----------------ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية حتي ل-قي الله	9570	3697653286825626163	173	288.5	139	225	76.88888549804688	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	0	41	0	207	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله	267	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09952	false	-151290104393634137	75	116	382	590	1483	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله	9952	3697653286825626163	207	409.0	166	208	99.51923370361328	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms268	true	6894267037407545243	128	171	623	829	1452	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان ف---لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاتي به---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاقر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترض راسه بالحجارة	268	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04787	false	-3675373925961779116	83	122	391	577	1497	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك ---افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض------------------------------------------ راسه بالحجارة	4787	3697653286825626163	151	271.0	119	231	65.36796569824219	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms273	true	-3697785953958306094	236	281	1167	1399	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	273	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms10005	false	2879159565714917967	146	184	690	887	1443	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها	10005	3697653286825626163	193	349.0	155	233	82.8326187133789	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	100	145	488	712	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد ا--وجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين	274	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04378	false	-3157251122209979510	119	166	595	838	1499	300	صلي الله عليه وسلم مثله ولابي داود والنساءي من حديث واثلة بن الاسقع اتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد استوجب يعني النار-بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار----------------------- وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين	4378	3697653286825626163	189	312.5	150	271	69.74169921875	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	151	215	745	1059	1463	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فافترقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	274	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05441	false	-8404195388680000949	14	80	72	390	1567	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتف-رقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	5441	3697653286825626163	303	571.0	240	328	92.3780517578125	57	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms275	true	-2616195721911259241	148	197	726	953	1463	300	اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي اليه وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله عز وجل وقضاء رسوله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فامر به فقتل	275	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms10031	false	-3400625253797431610	186	228	924	1117	1466	300	اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي ل--ه وسادة ق-ال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله و------------رسوله------------------- ثلاث مرات فامر به فقتل	10031	3697653286825626163	190	350.0	148	227	83.700439453125	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms275	true	-2616195721911259241	111	198	546	960	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله الحديث تقدم في تارك الصلاة 1573 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي موسي--------------------------------------------------------- الاشعري-- رضي الله عنه لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي------ اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي اليه وسادة وقال انزل واذا رجل عنده---- موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله عز وجل وقضاء رسوله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فامر به فقتل الحديث	275	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms10033	false	5217197243447127133	153	248	767	1218	1480	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وحديث ابي موسي قال اقبلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين الي ان قال اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيسالي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي ل--ه وسادة ق-ال انزل فاذا---- عنده رجل موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله و------------رسوله------------------- ثلاث مرات فامر به فقتل -وحديث	10033	3697653286825626163	218	222.5	167	601	36.27287673950195	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	65	124	336	615	1450	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه------------- انه قد زنا------------------------------- فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن وفي رواية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف---رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة	276	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07733	false	-3706134593514646936	199	245	936	1156	1425	300	جابر------------- ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل -------------------------------------------------------------------------------------بك جنون ه--------ل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة	7733	3697653286825626163	152	223.0	119	326	46.62576675415039	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	65	100	336	497	1450	300	جابر--- رضي الله عنه----- ان رجلا من اسلم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	276	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09819	false	4141192385695301409	189	226	934	1107	1458	300	جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	9819	3697653286825626163	151	268.0	116	174	86.78160858154297	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	70	100	357	497	1450	300	رجلا من اسلم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	276	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09820	false	-3968031925061826304	0	31	0	144	1432	300	رجلا من اسلم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	9820	3697653286825626163	136	257.0	106	145	93.79310607910156	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	65	139	336	685	1450	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا ف--------------------------------------شهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن وفي روا-----ية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	276	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09841	false	-6554600941914925563	78	140	395	695	1469	300	جابر------------- ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بال---زنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه -------------------------------------------------------------------------اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	9841	3697653286825626163	241	424.0	190	392	61.479591369628906	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	239	272	1199	1356	1498	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	278	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09794	false	6121954596912580081	120	153	608	764	1461	300	من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	9794	3697653286825626163	144	259.0	113	165	87.2727279663086	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	247	300	1190	1482	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا-	279	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms00807	false	-6357538907032134471	0	53	0	296	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا	807	3697653286825626163	282	541.5	231	302	93.37748718261719	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	238	300	1145	1482	1482	300	نفر من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا-	279	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms00808	false	8200868223969335257	24	85	108	447	1535	300	ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا	808	3697653286825626163	324	619.0	265	347	93.37175750732422	56	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	246	300	1186	1482	1482	300	لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان --------يشربوا من ابوالها والبانها فلما صح-----------وا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر -في اول النهار--------- فبعث ------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر ب----قطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا-	279	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09814	false	-4388190847523550245	0	57	0	315	1557	300	لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي------------------------- واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اث-رهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا	9814	3697653286825626163	240	353.5	195	346	69.3641586303711	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms280	true	8418262204934392495	30	75	172	378	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها --لم يتب منها لم يشربها في الاخرة رواه مسلم وفي رواية له كل مسكر خمر وكل خمر حرام	280	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08308	false	4895240597438512992	244	287	1205	1395	1459	300	ابن عمر -في الباب في مسلم ان-----------ه صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها و لم يتب منها لم يشربها في الاخرة---------- وفي رواية له كل مسكر خمر وكل خمر حرام	8308	3697653286825626163	169	295.5	131	212	79.71697998046875	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms281	true	-1720207792999533729	24	89	119	431	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم------- فامر بضربة فمنا من بضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم رواه البخاري 1607 وعن انس بن مالك رضي الله -------عنه ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم	281	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09756	false	-2212840414731854658	231	296	1090	1406	1423	300	ابي هريرة -------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما----------له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم انظر 6777 فتح ذكر فيه حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	9756	3697653286825626163	248	440.5	194	339	73.15634155273438	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms281	true	-1720207792999533729	24	73	119	356	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فامر بضربة فمنا من بضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	281	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09757	false	8618033538782664290	54	101	257	491	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه---- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما----------له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	9757	3697653286825626163	217	393.0	172	249	87.14859771728516	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms286	true	-558676715519058702	189	284	925	1398	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسال عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم ف-------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم 1638 وعن عبد الله ------------------------------------------------------------بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 1639 وع---------------------------------------------------------ن ابي هريرة------------------------------------------------------------- رضي الله------------------ عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04417	false	2827221782684129079	63	187	307	922	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن و-------قال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا انظر 2308 فتح 2541 حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع--------------------------- فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اغار عل-----------------------------ي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش مسلم 1730 فتح 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4417	3697653286825626163	286	427.5	223	682	41.935482025146484	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms286	true	-558676715519058702	218	284	1071	1398	1488	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 1639 وعن--- ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	286	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04418	false	-6500581159148027460	66	116	347	601	1527	300	عون---- كتبت الي نافع--------------------------- فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اغار -----------------------------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش ثالثها حديث ابي سعيد خر--------جنا -----مع النبي صلي الله عليه وسلم	4418	3697653286825626163	211	325.5	166	331	63.74622344970703	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms286	true	-558676715519058702	222	284	1088	1398	1488	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش------- 1639 وعن ابي هريرة رضي الله-- عن----ه عن--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05080	false	5363024528902061071	0	61	0	305	1526	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون------------------------ فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني بذلك ا------بن عمر وكان في ذلك الجيش وسياتي في موضعه وبما ر----واه الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5080	3697653286825626163	247	402.0	196	344	71.80232238769531	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	67	102	336	507	1465	300	عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم انها-- نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	287	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06211	false	3420414014627628150	4	39	17	191	1425	300	عن قيس-------- قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	6211	3697653286825626163	159	290.0	126	183	86.88524627685547	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms288	true	8695162980364072989	199	278	1009	1392	1493	300	ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس -----------------------------------------------------------رواه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وصححه ابن حبان 1652 وعن عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه ابو داود وصححه الحاكم----- علي شرط البخاري وقال مرة علي شرط الشيخين	288	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05397	false	-5965432243060589148	64	183	339	917	1476	300	ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس وللاسماعيلي من حديث جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصبنا يوم اليرموك طعاما واغناما فلم تقسم ولابي نعيم من حديث يونس بن محمد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العنب والعسل والفواكه ولابي داود من حديث---------------- عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام-في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف قال---------------- الحاكم صحيح علي شرط البخاري وقال مرة علي شرط الشيخين	5397	3697653286825626163	336	621.0	265	611	54.991817474365234	67	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	71	115	348	549	1488	300	اسامة بن زيد رضي الله ع------نه قال قلت يا رسول الله ا---تنزل غدا في دارك ب-كة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي-------------------- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	289	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms02933	false	-3356554256605382685	197	244	961	1181	1470	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال---- يا رسول الله اين تنزل---- في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2933	3697653286825626163	188	323.0	147	232	81.03448486328125	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	11	33	58	173	1488	300	وفي رواية لابي داود الطيالسي في مسنده فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك قال ابن القطان اسنادها صحيح	289	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05397	false	-5965432243060589148	30	52	165	280	1476	300	وفي رواية لابي داود الطيالسي في مسنده فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك قال ابن القطان اسنادها صحيح	5397	3697653286825626163	115	230.0	93	115	100.0	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms290	true	-3991416985481639940	157	203	765	980	1466	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس--------- حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	290	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05401	false	-630765341186493307	249	298	1279	1507	1515	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس فتح 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	5401	3697653286825626163	210	401.0	164	228	92.10526275634766	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms290	true	-3991416985481639940	156	220	759	1063	1466	300	بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر ---------رواه -البخاري 1663 وعن معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	290	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05403	false	-4788202837423632307	138	203	691	997	1518	300	بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتي-- كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر وهو من افراده ثانيها-- حديث -عمرو بن عوف الانصاري -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث	5403	3697653286825626163	259	436.0	198	319	81.19122314453125	50	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms291	true	8321247655070822260	136	249	692	1256	1501	300	لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما ا-------------شترط علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتب- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل-------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	291	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04729	false	7553055040069275989	15	132	73	654	1498	300	لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	4729	3697653286825626163	553	1070.5	441	587	94.20783996582031	107	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms291	true	8321247655070822260	136	182	692	920	1501	300	لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتب النبي صلي الله عليه وسلم	291	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04730	false	-4859859898895145703	15	56	76	274	1571	300	لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا الحديث بطوله وحديث جابر بايعت------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4730	3697653286825626163	156	276.5	122	241	64.73029327392578	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms291	true	8321247655070822260	207	246	1042	1233	1501	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها--------------------------------- يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا ----	291	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04732	false	-7692093358192433829	33	70	170	348	1466	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فجاء اهلها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه------------------------ ان يرجعها اليهم فلم يرجعها------ لما انزل----- فيهن ورد ابا	4732	3697653286825626163	137	216.0	108	228	60.08771896362305	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms291	true	8321247655070822260	178	277	901	1392	1501	300	صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم ل--------------ما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الي قوله لهن وفي رواية لابي داود انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين 1670 وعن انس رضي الله عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم	291	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06392	false	7938647521738947094	8	86	36	419	1450	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل انظر 1694 فتح 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة------------------------------------------------------- رضي الله عنه-----------ا زوج النبي صلي الله عليه وسلم	6392	3697653286825626163	289	423.5	227	510	56.66666793823242	53	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms292	true	4120827835151934079	69	139	326	669	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال احلت لنا ميتتان الحديث تقدم في النجاسات 1673 وع--------------------------------------------ن رافع بن خديج رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس ال-سن والظفر اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة--------------- وند بعير فحبسه وفي لفظ فرماه رجل بسهم فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا	292	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08160	false	6809251685059789894	114	183	565	902	1484	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها انظر 2304 فتح 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن جد--------------ه انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس الظفر والسن- ام---------------ا الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فح-----------------------------بسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا--- هكذا	8160	3697653286825626163	220	342.0	172	404	54.4554443359375	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms293	true	-5502424534693155812	249	300	1210	1452	1452	300	ابو داود ولم يضعفه وفي سنده داود بن عمرو الدمشقي وثقه يحيي ابن معين وق-----------------------ال احمد حديثه مقارب وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابن عدي لا اري بروايته باسا وقال ابو داود صالح وقال ابو حاتم شيخ وقال العجلي ليس بالقوي------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ما نعرفه في ترجمته واما ابن حزم-	293	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08099	false	7759002260376518849	57	126	285	628	1433	300	ابي داود د-------------------اود بن عمرو الدمشقي وثقه يحيي -بن معين وفي رواية الازدي مشهور وقال احمد حديثه مقارب وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابن عدي لا اري بروايته باسا وقال ابو داود صالح وقال ابو حاتم شيخ وقال العجلي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في ثقاته وكذا ابن شاهين وابن خلفون وقال الدارقطني يعتبر به وقال العجلي يكتب حديثه هذا ما نعرفه في ترجمته واما ابن حزم	8099	3697653286825626163	219	396.0	173	363	60.3305778503418	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms293	true	-5502424534693155812	144	219	699	1072	1452	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	293	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08104	false	535726896843992866	170	241	826	1181	1482	300	ابي ثعلبة الخشني -------------قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	8104	3697653286825626163	355	694.0	284	373	95.17426300048828	71	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms294	true	-6843607856269894400	0	36	0	164	1445	300	فغلا فقال هذا حديث لا يصح وداود هذا ضعيف ضعفه احمد بن حنبل وقد ذكر بالكذب ثم قال فان لجوا وقالوا بل هو ثقة قلنا لا عليكم وثقتموه هنا واما نحن فما نحتج به ولا نقبله	294	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08099	false	7759002260376518849	126	159	628	781	1433	300	فغلا وقال هذا حديث لا يصح وداود هذا ضعيف ضعفه احمد-------- وقد ذكر بالكذب ثم قال فان لجوا وقالوا--- هو ثقة قلنا لا عليكم وثقتموه هنا واما نحن فلا نحتج به ولا نقبله	8099	3697653286825626163	151	285.5	118	164	92.07317352294922	31	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms294	true	-6843607856269894400	38	116	174	534	1445	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن وفي رواية في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن وفي اخري كله بعد ثلاث الا ان ينتن فدعه رواهن مسلم واما ابن حزم فقال لا يصح ---------لانه من طريق معاوية بن صالح وقال مرة انه ليس بالقوي قلت قد اخرج له مسلم هذا الحديث ووثقه احمد وابن مهدي وابن سعد وابو زرعة والعجلي نعم كان -يحيي بن سعيد	294	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08121	false	-2329628403250769348	147	214	696	1017	1432	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكل- ما لم ينتن وفي رواية في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ي----------------------------------نتن فدعه----------- واما ابن حزم فقال لا يصح كما سياتيلانه من طريق معاوية بن صالح وقال مرة انه ليس بالقوي قلت--- اخرج له مسلم هذا الحديث ووثقه احمد وابن مهدي وابن سعد وابو زرعة والعجلي والبزار ويحيي بن معين	8121	3697653286825626163	303	541.5	237	370	81.89189147949219	60	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms295	true	7945004018513430611	208	300	1036	1492	1492	300	قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهم فدعه ولا تحرمه علي احد رواه الاربعة وقال الترمذي----- حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء وقال احمد ما احسنه من حديث وصححه ابن حبان ايضا والحاكم وذكر له شواهد 1693 و---------------------عن علي كرم الله وجهه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء رواه احمد والاربعة والحاكم وقال اسناده صحيح وقال الترمذي حسن صحيح وزاد والمقابلة ما قطع من طرف-	295	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08295	false	1018995579706696916	4	95	21	468	1489	300	قال قلت فاني اكره ان يكون في الشء نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احد --------------قال الترمذي حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء وقال احمد ما احسنه من حديث وصححه ابن حبان ايضا والحاكم وذكر له شواهد وروي احمد والاربعة والحاكم عن علي رضي الله عن-ه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء قال الحاكم--------------------- اسناده صحيح وقال الترمذي حسن صحيح وزاد والمقابلة ما قطع من طرف	8295	3697653286825626163	398	729.0	313	483	82.40165710449219	76	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms296	true	6098670164524335800	246	300	1224	1494	1494	300	الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل غلام رهينة بعقيقتة تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمي رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال البخاري في صحيحه ثنا عبد الله بن ابي الاسود ثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني-	296	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08069	false	4714765871514183995	4	41	17	205	1471	300	الحسن عن سمرة مرفوعا ال--------------------------------------------غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمي من طريق ابي داود والنساءي ومن عند-------------------------------- البخاري حد-------ثنا عبد الله بن ابي الاسود ثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني	8069	3697653286825626163	144	208.0	113	271	53.136531829833984	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms296	true	6098670164524335800	189	300	933	1494	1494	300	سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي رواه البخاري تعليقا بصيغة جزم ثم موقوفا ورواه الاربعة مسندا وقال الترمذي حسن صحيح ولم يخرج مسلم عن سلمان هذا في كتابه شيءا وقال لم يكن في الصحابة ضبي غيره 1699 وعن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل غلام رهينة بعقيقتة تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمي رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال البخاري في صحيحه ثنا عبد الله بن ابي الاسود --ثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني-	296	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08082	false	4562808756698957005	94	135	454	657	1526	300	سلمان بن عامر الضبي -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي انظر 5471 فتح حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن ابي الاسود حدثنا فريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني	8082	3697653286825626163	181	320.5	143	564	32.09219741821289	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms297	true	-7365503590224243554	220	288	1125	1475	1529	300	جابر- رضي الله عنه قا-ل غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجمعنا جوعا شديدا فالقي لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة-------- عظامه من عزامه فنصبه فمر الراكب تحته متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية له------------------- فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم -----فاكله	297	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06552	false	1350030820255746831	75	146	347	711	1515	300	جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة فج-عنا جوعا شديدا فالقي---- البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظ---------ام------ه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	6552	3697653286825626163	281	459.5	224	392	71.68367004394531	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms297	true	-7365503590224243554	245	288	1251	1475	1529	300	فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة-------- عظامه من عزامه فنصبه فمر الراكب تحته متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية له------------------- فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم----- فاكله	297	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06553	false	3765931563737497553	113	160	552	796	1517	300	فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظ---------ام------ه فمر الراكب تحته واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	6553	3697653286825626163	166	257.0	133	264	62.878787994384766	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms297	true	-7365503590224243554	185	212	944	1078	1529	300	ابي موسي------------- قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	297	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08079	false	5332590616513564174	39	69	198	345	1446	300	ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	8079	3697653286825626163	134	257.0	107	147	91.15646362304688	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms297	true	-7365503590224243554	185	212	944	1078	1529	300	ابي موسي------------- قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	297	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08080	false	1104074457759742357	77	106	370	514	1496	300	ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	8080	3697653286825626163	131	245.0	105	147	89.11564636230469	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms297	true	-7365503590224243554	185	212	944	1078	1529	300	ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	297	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09007	false	-2324622186587580617	249	276	1201	1335	1458	300	ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	9007	3697653286825626163	134	268.0	107	134	100.0	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms298	true	-4334704531242116474	195	223	982	1124	1501	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	298	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08125	false	-4432809330976088850	219	248	1077	1223	1463	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	8125	3697653286825626163	137	265.0	109	147	93.19728088378906	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms298	true	-4334704531242116474	15	77	72	379	1501	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي الصحابي وهو ابن اخي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال البيهقي انه- اقوي ما روي في النهي عن قتله	298	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08135	false	1295532235314737159	206	259	1025	1278	1475	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي الصحابي وهو ابن اخي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه --قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع --------------------------------------------------قال البيهقي وهذا اقوي ما روي في النهي عن قتله	8135	3697653286825626163	244	437.0	192	310	78.70967864990234	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms299	true	3539411113732893956	79	155	388	758	1484	300	--------انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم ف----لغبوا وادرك--------------تها فاتيت بها ابا---- طلحة فذبحها وبعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله 1719 وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل ذي ناب من السباع متفق عليه وفي رواية لمسلم نهي عن كل ذي ناب من السباع 1720 وعن ابي هريرة رضي الله عن-------------------------------------------------------------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08125	false	-4432809330976088850	115	183	555	898	1463	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجء-ت بها الي ابي طلحة ف-------بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله انظر 2572 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1953 فتح 5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافعمولي ابي قتادةعن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	8125	3697653286825626163	168	203.5	129	462	36.3636360168457	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms299	true	3539411113732893956	80	107	392	540	1484	300	رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران---------------------- فسعي------- القوم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغبوا وادركتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها و-----------------------------------------------------بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها	299	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08126	false	3796834643700541101	189	276	922	1385	1515	300	رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها الحديث وسلف في الهبة ومعني انفجنا اجرينا وفي كتاب الافعال نفج الارنب وغيره نفوجا اسرع وقال صاحب العين وانفجته وكل ما ارتفع فقد انتفج ورجل نفاج بما لم يفعل وقال ابن التين انفجنا اثرنا يقال نفج الارنب اذا ثار وانفجه صاءده اثاره وهو بمعني ما سلف ولغبوا بفتح الغين اعيوا وقال الجوهري لغب بالكسر لغة ضعيفة ومنه وما مسنا من لغوب اي اعياء وقوله فبعث الي النبي---- صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها	8126	3697653286825626163	99	146.5	80	467	21.19914436340332	14	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms300	true	-2333561662226891851	98	163	488	812	1494	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها روا-ه ابو داود وابن ماجة والحاكم والترمذي وقال حسن غريب 1727 وعن------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة ان يءكل لحمها او يشرب لبنها ولا يحمل عليها الا الادم ولا يركبها الناس حتي تعلف اربعين ليلة رواه	300	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms08189	false	608819522846162549	220	300	1111	1511	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها اخرجه ابو داود وابن ماجه والحاكم والترمذي وقال حسن غريب ورواه الثوري عن ابن ابي يحيي عن مجاهد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال الدارقطني وهو اشبه وروي عبد الله بن ---------------عمرو قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة ان يءكل لحمها او يشرب لبنها ولا يحمل عليها الا الادم ولا يركبها الناس حتي تعلف اربعين ليلة رواه-	8189	3697653286825626163	292	547.0	232	416	70.19230651855469	57	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms301	true	-7249880482441103456	143	205	709	1003	1449	300	عب-د الله بن ------------عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفيا- الي ثنية الوداع واجري ما لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري متفق عليه وزاد البخاري ---------------------------------------------قال سفيان -من الحفيا- الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وم-ن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	301	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04992	false	-6011400279988964150	195	264	981	1307	1471	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اج-----------------------ري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل	4992	3697653286825626163	260	460.5	203	356	73.03370666503906	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms301	true	-7249880482441103456	155	205	764	1003	1449	300	عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفيا- الي ثنية الوداع واجري ما لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق -قال ابن عمر وكنت فيمن اجري متفق عليه وزاد البخاري ------------------------------------------قال سفيان -من الحفيا- الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	301	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04993	false	-2304984216495127382	0	54	0	258	1402	300	عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وقال ابن عمر وكنت فيمن اج-----------------------ري قال عبد الله عن سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة و----بين الثنية الي مسجد بني زريق ميل	4993	3697653286825626163	204	361.5	159	285	71.57894897460938	36	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms302	true	2633429097830562730	162	210	787	1019	1449	300	وفي رواية للحاكم فلقد رموا عامة يومهم ذلك ثم تفرقوا علي السواء ما نضل بعضهم بعضا وقال في اوله حسن هذا اللهو مرتين او ثلاثا ثم قال صحيح الاسناد----------------- كتاب الايمان 1741 عن عكرم-------ة عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05030	false	8060792070546130330	213	260	1098	1327	1525	300	وفي رواية للحاكم فلقد رموا عامة يومهم ذلك ثم تفرقوا علي السواء ما يضل بعضهم بعضا وقال في اوله حسن هذا اللهو مرتين او ثلاثا ثم قال صحيح الاسناد وروي ابن مطير في كتاب الرمي باسناده عن ابي العالية عن ابن عباس ان---------------------------ه صلي الله عليه وسلم	5030	3697653286825626163	184	326.5	145	256	71.875	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms302	true	2633429097830562730	94	160	448	774	1449	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم يتنضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم	302	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms05707	false	827486313415758245	63	127	306	620	1465	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم -قال ار-------------------------موا وانا معكم كلكم	5707	3697653286825626163	291	530.0	230	341	85.33724212646484	54	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms302	true	2633429097830562730	194	261	948	1268	1449	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-----م والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريش------ا ثم سكت فقال ان شاء الله تعالي رواه -ابن حبان في صحيحه ورواه ابو داود----------------------------------- مرسلا وقال اسنده غير واحد عن عكرمة عن----- ابن عباس 1742 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اكثر ما كا----------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09638	false	-4928890686105868356	68	148	323	700	1461	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه-----------ما ا----------نه عليه السلام قال والله لاغزون قر--------------------------------------يشا ثلاثا ثم سكت فقال ان شاء الله تعالي اخرجه ابن حبان في صحيحه ورو-ي ابو داود عن قتيبة ثنا شريك عن سماك عن عكرمة مرسلا وقال اسنده غير واحد عن عكرمة من حديث ابن عباس قال ابو داود قال الوليد بن مسلم عن شريك ثم لم يغزهم ورده ابن القصار بالارسال وقال رواه شريك عن سماك عن عكرمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9638	3697653286825626163	207	265.0	159	437	47.3684196472168	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms303	true	7254951901066685120	165	245	802	1198	1452	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر ابن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق عليه 1748 وعنه --------------------------------------------------------------قال قال-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثني رواه الاربعة وحسنه الترمذي وقال الحاكم صحيح الاسناد كتاب النذور 1749 عن عاءشة رضي الله عنها عن----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	303	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09528	false	4969326308107616952	188	278	888	1313	1427	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر -بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت انظر 2679 مسلم 1646 فتح 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	9528	3697653286825626163	250	431.0	194	549	45.5373420715332	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms303	true	7254951901066685120	122	211	599	1024	1452	300	علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه ايضا وفي رواية للبخاري فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي رواية لابي داود والنساءي فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير فصل 1747 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر ابن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق عليه 1748 وعنه -قال قال رسول الله صلي الله ----------------	303	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09529	false	-8101077743409404250	223	296	1104	1453	1468	300	علي يمين فاري- غيرها خيرا منها ----------الا اتيت الذي هو -------------------------------------------------خير وتحللتها انظر 3133 مسلم 1649 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث مالك عن نافع -------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان---------ه صلي الله عليه وسلم ادرك عمر----------- وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وحديث يونس عن الزهري قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر رضي الله	9529	3697653286825626163	224	327.0	170	442	50.678733825683594	43	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms310	true	3762485546921671515	119	167	586	840	1488	300	فصل ما بين الحلال والحرام الصوت بالدف روا-ه النساءي وابن ماجة والترمذي وقال حس---------------ن والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال ابن طاهر الزم الدارقطني مسلما اخراجه قال وهو صحيح 1791 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع من بعض مغازية جاءته جارية	310	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07494	false	5715103272968748742	212	300	1094	1543	1543	300	فصل ما بين الحلال والحرام الضرب بالدف اخرجه النساءي وابن ماجه والترمذي وقال حسن وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال ابن طاهر الزم الدارقطني مسلما اخراجه---- وهو صحيح وفي رواية عبد الله بن احمد بن حنبل عن غير ابيه من حديث عمرو بن يحيي المازني عن جده ابي حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتي يضرب بدف ويقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم وحديث بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع من بعض مغازيه جاءته جارية-	7494	3697653286825626163	234	413.0	189	454	51.54185104370117	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms310	true	3762485546921671515	167	225	840	1126	1488	300	سوداء فقالت يا رسول الله اني نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاوف بنذرك رواه الترمذي وقال حسن صحيح ونازعه ابن القطان ورواه ابن حبان في صحيحه بطريق جيد وفيه فقعد عليه السلام وضربت بالدف 1792 وعن ابن عباس---------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه- ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم	310	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms07495	false	-6554417153625800571	0	78	0	393	1529	300	سوداء فقالت يا رسول الله اني نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاوفي نذرك رواه الترمذي وقال حسن صحيح ونازعه ابن القطان ورواه ابن حبان في صحيحه بطريق جيد وفيه فقعد عليه السلام وضربت بالدف وهذه الامة هي سديسة مولاة حفصة كما افاده ابن طاهر في ايضاح الاشكال وسياتي في البخاري عن عاءشة رضي الله عنها انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال صلي الله عليه وسلم	7495	3697653286825626163	263	469.5	209	393	66.9211196899414	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms314	true	5684856734295944637	175	220	883	1118	1517	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعتق متفق عليه ول---------------------------------------------------------------------------------------------------ها انها جاءت تستعينها في كتابتها 1820 وعن علي كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04410	false	-468424611765688907	31	92	148	465	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها انظر 456 مسلم 1504 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر نهي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4410	3697653286825626163	158	247.5	125	334	47.305389404296875	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms314	true	5684856734295944637	235	290	1195	1463	1517	300	وقال الصواب وقفه واما الحاكم فقال في رواية الرفع صحيحه الاسناد 1821 وعن-------------- عطاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فاداها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها الا اوقية فهو عبد رواه ابن	314	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04445	false	2254872255740236083	104	152	497	726	1435	300	و---------------------الحاكم وقال--------------- صحيح- الاسناد وصححه ابن حبان من طريق عطاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فاداها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها الا اوقية فهو عبد -قال ابن	4445	3697653286825626163	204	350.0	160	282	72.34042358398438	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms314	true	5684856734295944637	175	220	883	1118	1517	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعتق متفق عليه ولها انها جاءت تستعينها في كتابتها 1820 وعن علي كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09715	false	-1946337811053608468	258	292	1340	1527	1567	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9715	3697653286825626163	156	261.0	124	235	66.38298034667969	27	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms314	true	5684856734295944637	54	94	279	463	1517	300	عن جابر رضي الله عنه قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمانماءة درهم ثم ارسل -ثمنه اليه متفق عليه 1817 وعن ابن عمر رضي الله ---------------------	314	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms10386	false	534946289616321019	27	68	134	327	1483	300	عن جابر------------- قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما عن دبر لم يكن له مال غيره فباعه بثمانماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه انظر 2141 مسلم 997 فتح ثم ساق البخاري حديث جابر رضي الله	10386	3697653286825626163	141	254.0	107	206	68.44660186767578	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms315	true	4852600761712224046	35	62	169	300	1493	300	اعتقها ولده-------------ا ر------------------------واه ابو محمد ابن حزم في محلاة باسناد كل رجاله ثقات لا جرم قال في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيع صحيح الاسناد وقال ههنا------------ خبر جيد السند كل رواته	315	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04405	false	-4632426371402409295	173	236	835	1149	1464	300	اعتقها ولدها ولو كان سقطا رواه سعيد بن منصور قلت ورواه ابو محمد ابن حزم في محلاه باسناد كل رجاله ثقات من طريق قاسم بن اصبغ الي عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس لما ولدت مارية ام ابراهيمقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها ولدها وقال في كتاب البيع صحيح الاسناد وقال في امهات الاولاد خبر جيد السند كل رواته	4405	3697653286825626163	116	188.5	91	314	36.94267654418945	19	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms315	true	4852600761712224046	192	234	944	1144	1493	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او انكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا انه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا -هي كاءنة متفق عليه واللفظ للبخاري	315	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms04405	false	-4632426371402409295	251	288	1233	1412	1464	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال عليه السلا-----------------م او انكم ت-فعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا انه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي كاءنة ثانيهما حديث ا----لبخاري	4405	3697653286825626163	156	278.0	121	201	77.6119384765625	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms315	true	4852600761712224046	124	155	597	756	1493	300	عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة	315	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms06620	false	986244699517418306	40	71	195	354	1483	300	عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة	6620	3697653286825626163	149	289.0	120	169	88.16567993164062	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000271-ara1.ms315	true	4852600761712224046	170	230	840	1119	1493	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه بينما هو جالس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او انكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا -انه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة	315	2973508125507971910	Sham19Y0013252-ara1.ms09462	false	917533067541196263	100	156	496	763	1424	300	ابا سعيد الخدري اخبر-------ه انه بينما هو جالس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-انكم ت-فعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة	9462	3697653286825626163	257	474.0	201	281	91.45907592773438	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013252-ara1