id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms004	true	-7010612631699539171	0	30	0	145	1469	300	قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة -كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	4	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0078	false	-2493726308440928308	243	272	1209	1350	1474	300	قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة فكيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	78	7053677781369184983	134	247.0	105	146	91.78082275390625	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms020	true	-1518518912340663546	3	65	14	337	1493	300	ان اسماء وهي بنت شكل الانصارية سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليه- الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء فكيف -تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم	20	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0178	false	7588974757735655013	25	82	119	419	1500	300	ان اسماء---------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل ال-حيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء فكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة-كانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم	178	7053677781369184983	297	555.5	240	325	91.38461303710938	54	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms034	true	1838035214304415084	246	300	1188	1460	1460	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حبسنا يوم الخندق ح----------تي كان بع-د المغرب وذلك قبل ان ينزل القتال فلما كفينا القتال وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا امر رسول ا لله صلي الله عليه وسلم بلالا------ فاقام الظهر فصلي--------------- كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر-	34	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0196	false	5380768614451270544	167	214	873	1119	1560	300	ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد- قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعيد المغرب هويا من الليل حتي----------- كفينا وذ-------لك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال فدعا-------------------- رسول الله-------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر	196	7053677781369184983	176	252.0	139	305	57.704917907714844	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms039	true	2583595010069227016	162	215	767	1030	1438	300	عن----ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكعبة قال ركع----تين بين الساري-------تين عن- يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	39	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0264	false	3253523354634802615	146	257	747	1290	1478	300	عن ابيه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين وفي اخري عن يحيي عن سيف بن سليمان قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة قال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج فاجد بلالا قاءما بين الناس فسالت بلال فقلت هل صلي النبي في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	264	7053677781369184983	258	427.5	205	543	47.51381301879883	45	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms042	true	-767488638575116422	186	300	940	1494	1494	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال جاء رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فصلي قريبا من----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم انصرف اليه فسلم عليه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي -نحوا مما صلي ثم انصرف الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال------ يا رسول الله كيف اصنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-----ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتي-----------ك وامدد ظهرك فاذا رفعت ظهرك فاقم صلب-----------ك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن --سجودك فاذا-	42	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0341	false	375562785126381492	193	291	977	1453	1493	300	رفاعة بن رافع -------قال جاء رجل فصلي------------------------- في المسجد----- قريبا من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم جاء------- فسلم علي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو- مم--------------------------------------ا صلي فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي -قال------------------------- اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت----- فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود- فاذا	341	7053677781369184983	375	553.5	291	611	61.374794006347656	63	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	144	209	702	1017	1467	300	كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي--- قال ايوب فقلت لابي قلابة -كيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام رواه البخاري 328 و-----------------------------عن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كان يطول في الركعة	57	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0360	false	-8254672935649322841	95	168	489	828	1481	300	كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ثم قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة-قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع من ع--ن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام -وله في اخري عن محمد بن الصباح عن هشيم عن خالد عن ابي قلابة عن مال-----ك انه راي النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في وتر من -----	360	7053677781369184983	262	435.0	206	353	74.22096252441406	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	259	300	1271	1467	1467	300	الساءب --------بن اخت نمر قال ص---------------------------------------ليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي-	57	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0508	false	-5927351644492315949	181	231	915	1153	1487	300	الساءب بن زيد ابن اخت نمرساله عن شء راه من معاوية في الصلاة فقال نعم صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان نبي- الله صلي	508	7053677781369184983	180	314.0	142	245	73.46939086914062	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	180	236	900	1173	1487	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه ان-----ه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية------- المسجد فدعا بهما فجء ب--------------------------هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا لقد----------------- صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلوا اذا صليتما في رحالكما ثم	87	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0409	false	2592161042066761806	144	208	746	1060	1512	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع رسول الله ص-------------لي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف------------- فلما قضي الصلاة انحرف فاذا هو برجلين في اخر المسجد --ما شهدا معه الصلاة فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعل-ا اذا صليتما في رحالكما في	409	7053677781369184983	194	275.5	149	344	56.395347595214844	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms089	true	-543540404869120754	79	144	363	664	1435	300	نافع ان ابن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد و-مطر يقول الا صلوا في الرحال متفق عليه وفي رواية لمسلم انه كان يامر مءذنه به في السفر 523 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0244	false	100013361281945545	132	190	681	949	1529	300	نافع عن ابن عمر انه اذن-------- في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	7053677781369184983	185	287.5	143	311	59.485530853271484	35	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms094	true	1626989253776207142	186	214	899	1038	1437	300	ام حذيفة--- الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته---- الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	94	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0385	false	-9102083522902726764	57	87	284	430	1592	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	385	7053677781369184983	138	262.5	110	146	94.52054595947266	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	131	213	633	1040	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بي------------------ن المغرب والعشاء متفق عليه 589 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال--------------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	101	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0436	false	7690974068477357978	89	198	458	1005	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك----------- بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك قال فقال اراد ان لا يحرج امته واما ابو داود فاخرجه عن القعنبي عن مالك واما الترمذي فاخرجه عن قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل بالاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العص----------ر فصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	436	7053677781369184983	332	579.5	264	572	58.04195785522461	57	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	112	146	547	705	1477	300	نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	101	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0439	false	-8461611344632104591	157	191	749	906	1408	300	نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع ب-ن المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	439	7053677781369184983	157	309.0	123	158	99.3670883178711	33	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms107	true	-70695436491836659	116	152	557	731	1441	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع--- المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه رواه	107	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0481	false	-3206058847644895476	237	270	1255	1416	1557	300	جابر--- عبد الل-------------ه قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه وقال	481	7053677781369184983	155	285.5	123	177	87.57061767578125	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms108	true	-2808169073538671410	28	97	139	492	1514	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك رواه البخاري وفي رواية له------------------------------------------------------------ ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة هو عثمان ابن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام عل-----ي المنبر	108	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0480	false	-3498067552004350122	148	235	769	1219	1538	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------احب هذا حديث صحيح اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن ادم عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب وذكر الحديث وقال وزاد النداء الثالث عل--------ي الزوراء-------------------------------- وفي اخري عن ابي نعيم عن عبد العزيز ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب ان الذي زاد النداء الث-الث يوم الجمعة--- عثمان -بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر	480	7053677781369184983	216	263.5	171	568	38.028167724609375	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms110	true	-2913540781455552961	130	188	668	957	1526	300	قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثم--------ان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	110	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0466	false	-7126876915655851128	117	174	557	842	1454	300	قال بينما عمر بن الخطاب------------- يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات و--اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	466	7053677781369184983	273	514.0	219	300	91.0	52	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms117	true	2212169880669363185	55	111	298	581	1520	300	صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف -ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم -----ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	117	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0510	false	1739590317537163318	56	110	293	572	1476	300	صالح بن خوات ع----------من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف وان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	510	7053677781369184983	267	515.5	215	289	92.38754272460938	48	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms124	true	-2553275704660093472	62	191	307	964	1506	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام جدا ثم ركع فاطال الركوع جدا ثم رفع راسه فاطال القيام جدا وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد-------------------------------- ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر------ من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فكبروا وادعوا الله وصل-وا وتصدقوا	124	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0561	false	-1865721483681607817	78	159	368	778	1466	300	عاءشة ا---------نها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي----------------------------- بالناس فقام فاطال القيام---- ثم ركع فاطال الركوع ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع ف---------------------------------------------------------------------------------------سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم انصرف----------------------------- وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-------ادعوا الله وكبروا وتصدقوا	561	7053677781369184983	360	572.5	288	697	51.64992904663086	64	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms125	true	-2230011714232563170	195	267	989	1352	1515	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ال---------------------------------------------------ي الاستسقاء متب----------------------------------ذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد رواه الاربعة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال ابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن عبد الله بن كنانة المذكور في اعلاه عن ابن عباس	125	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0570	false	766862336537710336	169	268	882	1383	1544	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينةالي ابن عباس اساله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج النبي صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد واما------------- الترمذي فاخرجه عن قتيبة عن-------- حاتم بن اسماعيل عن هشام باسناد ابي داود ولم يذكر المنبر واما النساءي فاخرجه عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة-------- عن ا-بيه عن ابن عباس	570	7053677781369184983	246	365.0	194	532	46.2406005859375	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms126	true	2401440588987601286	187	246	935	1245	1526	300	سالم------------ عن ابن عمر ان النبي كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيء------ا مري-ا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان ب--------البلاد والعباد من--------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع	126	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0572	false	7872814041922628793	235	300	1213	1562	1562	300	سالم بن عبد الله عن ابيه مرفوعا انه- كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مرءيا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد وبالبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع-	572	7053677781369184983	289	514.5	235	351	82.336181640625	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	0	48	0	236	1502	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	132	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0602	false	-8906421865189703928	90	137	418	651	1477	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	602	7053677781369184983	233	460.0	186	236	98.72881317138672	47	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	235	264	1164	1310	1484	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال رايت سعد بن ابي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قاءما بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله رواه--- الشافعي	134	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0610	false	-6995085861891424685	252	281	1284	1433	1521	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال رايت سعد بن ابي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قاءما بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله واخبرنا الشافعي	610	7053677781369184983	142	275.5	113	149	95.30201721191406	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	187	235	940	1180	1485	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام -----------------------------------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص ف-----------------------ي التكبيرات الثلاث ----------ثم يسلم تسليما خفيا	135	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0618	false	830475183818915502	19	74	104	383	1573	300	ابو امامة بن سهيل---------------------------------------- انه اخبره رج-ل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في --صلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء والدعاء للجنازة في التكبيرات لايقرا في شء منهنثم يسلم سرا في نفسه	618	7053677781369184983	171	262.5	132	327	52.2935791015625	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms155	true	-8897313868371557985	269	300	1343	1498	1498	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله-	155	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	0	31	0	158	1496	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله	639	7053677781369184983	155	299.5	125	158	98.10126495361328	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	37	140	179	693	1514	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بن-------------------------------ت مخاض انثي-------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه ------طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة	156	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	0	102	0	518	1518	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل ف--ي فريضة الصدقة ------------------فمن بلغت عنده من الابل صدقة --------------	638	7053677781369184983	429	755.0	341	571	75.13134765625	74	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	216	260	1071	1308	1514	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن- بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	156	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	97	139	494	717	1518	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عند- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة فيجعل معها شاتين ان استيسر-- له او عشرين درهما فاذا بلغت----- وحقة عل-يه وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما --وشاتين	638	7053677781369184983	209	367.0	167	238	87.81512451171875	34	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	112	141	568	699	1514	300	وفي كل خمسين حقة------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدق---ة الغنم	156	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	50	82	259	401	1496	300	وفي كل خمسين حقة ثم قال ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ثم ذكر صدقة الغنم	639	7053677781369184983	124	234.0	96	142	87.32394409179688	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	192	299	964	1509	1514	300	وفي الرقة ربع العشر فا----ن لم يكن---- الا تسعين وماءة-- فليس- فيها شء ا--لا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت اللبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت	156	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	50	167	259	840	1496	300	وفي كل خمسين حقة ثم قال ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمس------------ا من الابل ففيها شاة ثم ذكر صدقة الغنم مفصلة ولم نحتج الي ذكرها لان الشافعي لم يوردها في حديثه هذا وكذلك ذكر اشياء اخر لم ترد في رواية الشافعي ولم نذكرها ثم قال ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لب--ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت	639	7053677781369184983	349	622.0	277	724	48.20441818237305	59	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms157	true	-3149196588651377060	0	103	0	517	1447	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين وعنه في هذا الكتاب ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وعنه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وفي هذا الكتاب ايضا ومن بلغت----- صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري	157	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	169	226	850	1133	1496	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت عنده صدق-ة بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطي- المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وزاد البخاري	639	7053677781369184983	262	457.0	208	531	49.34086608886719	46	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms158	true	-1207253060811424897	185	245	930	1231	1503	300	من العرب -قال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال-------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي	158	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1448	false	-5462720065204722623	0	63	0	318	1573	300	من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله قالو----ا فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق لمال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي	1448	7053677781369184983	289	557.0	230	322	89.75155639648438	54	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms163	true	4429851789525761228	137	186	685	907	1488	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل ان -----------كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	163	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0687	false	-182715979618787672	61	105	315	519	1500	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او--- سبيل ميتاء فعرفه وان---- وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة------------------ ففيه وفي الركاز الخمس	687	7053677781369184983	183	315.0	141	233	78.540771484375	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms174	true	-6548074944179964489	68	168	321	788	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال------------------------- هل تجد ما يعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطع-م ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال ---------------------------------------------تصدق بهذا قال علي افقر منا فوالله---------- ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك---------- متفق عليه	174	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0772	false	-6096274135019330443	111	226	529	1089	1487	300	ابي هريرة قال اتي------------- ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فق------------ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع صيا---م شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا اجده قال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فجلس فبينما هو جالس كذلك اذ اتي بعرق فيه تمر قال سفيان والعرق المكتلفقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فتصدق به-- قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه عيالك هذا حديث متفق عليه	772	7053677781369184983	350	513.0	267	608	57.56578826904297	62	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	38	83	199	414	1445	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه------------ شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	185	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0822	false	-25666493438972405	186	231	904	1117	1462	300	ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا فانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	822	7053677781369184983	198	367.0	156	228	86.84210205078125	39	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms186	true	-8080046653187138802	167	239	848	1188	1498	300	قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعم------رة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة رواه مسلم كذلك 1073 وعن طاووس رضي الله عنه قال خرج رسول ال---------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	186	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0922	false	-9081247638061281975	127	195	634	966	1498	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج --وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالحج والعم------رة واهل ناس بعمرة وكنت فيمن------------------------------------------------- اهل بالعمرة وهذا الحديث صريح الدلالة في افراد الحج وان النبي صلي الله عليه وسلم	922	7053677781369184983	261	459.5	202	390	66.92308044433594	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms186	true	-8080046653187138802	163	235	828	1169	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة رواه مسلم كذلك 1073 وعن طاووس رضي الله عنه قال خرج رسول الله	186	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0931	false	-6173101112908988289	234	300	1230	1554	1554	300	عاءشة -في الصحيحينق--الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج --وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل--- ناس جمعة-------- بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وحيث كان- كذلك فجاز ان يضاف بدء الثلاث كلها ال---ي رسول الله-	931	7053677781369184983	272	443.0	212	346	78.61271667480469	51	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms189	true	-3962261813692997110	96	195	481	957	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الاخرة روا--------------------------------------------------------------ه الحاكم وقال صحيح ولم يخرجاه 1091 وفي رواية للشافعي رحمه الله عليه عن--- سعيد بن سالم عن ابن جريج عن-------- حميد الاعرج عن مجاهد ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة وهذا	189	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0913	false	-2570018799806603185	130	239	703	1233	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي احب ان تكون تلبية المحرم الا ان يدخل ما روي ابو هريرة لانه مثلها في المعني لانه تلبية والتلبية اجابة فابان انه اجاب اله الحق بلبيك اولا واخرا واخبرنا ا-------------لشافعي ر-ضي الله عنه اخبرنا سعيد-------- عن ابن جريج قال اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة -هذا	913	7053677781369184983	356	611.0	278	553	64.37612915039062	69	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms194	true	1976870039865617115	149	234	738	1154	1479	300	الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم كدا من اعلي مكة متفق عليه وفي رواية للبخاري دخل من كداء---- وخرج من كدي من اعلي مكة كدا عنده بالضم في الاولي والفتح في الثانية وهو مقلوب وكدي بالضم انما هي السفلي 1096 وعن سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا	194	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0934	false	4601075849741755961	159	224	771	1102	1501	300	ابيه عن عاءشة ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------دخل من اعلي مكة وخرج من اسفلها اخرجه البخاري ومسلم واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا----------------------------------------- سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا	934	7053677781369184983	251	407.0	197	420	59.761905670166016	49	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms197	true	5708212915539833898	9	62	45	315	1522	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني متفق عليه 1110 وعن ابن جريج قال اخبرت ان بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا قال قولوا ب-سم الله والله اكبر ايمانا بالله وتصديقا لاجابة---- محمد صلي الله عليه وسلم رواه الشافعي	197	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0968	false	4920166863390674816	227	276	1171	1412	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال واخبرنا سعيد بن سالم -----------------------------عن ابن جريج قال اخبرت ان بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا قال قولوا باسم الله والله اكبر ايمانا بالله وتصديقا بما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم قال- الشافعي	968	7053677781369184983	203	343.0	159	276	73.55072784423828	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms200	true	8997603925509318402	213	291	1050	1397	1438	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج-------------- متفق عليه	200	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms0992	false	649849691065205132	104	181	515	862	1408	300	عبد الله بن عمرو بن العاص -------------قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه -رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج هذا حديث صحيح متفق عليه	992	7053677781369184983	324	621.0	251	361	89.75069427490234	71	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms213	true	3667272891600582724	196	243	950	1178	1458	300	هشام بن عروة 1225 وعنهما ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله------- ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد ع-ليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغ-ل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	213	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1098	false	2860046101635596672	233	281	1123	1353	1442	300	هشام عن ابيه عن عاءشة--- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله عز وجل ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1098	7053677781369184983	202	360.5	158	238	84.87394714355469	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms217	true	-224773444202225561	0	86	0	422	1450	300	الله -بن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذ---ا اخذت بك-----ذا وقال هذا-- بعت ب-----كذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت----- النبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك رواه------------------------------- الشافعي والنساءي والحاكم وقال حديث صحيح وقال الدارقطني في علله الصحيح عندي ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه باب معاملات العبيد 1247 عن ----------------------------ابن عمر ------رضي الله عنهما ا-ن رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	217	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1112	false	3733979710095228597	97	189	478	915	1522	300	الله ابن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال احدهما اخذت بكذا وكذا وقال الاخر بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- مثل هذا فامر -الباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك وقد اخرج هذا الحديث احمد بن حنبل عن الشافعي وابو عب---------------------------------------------------------------------يدة لم يسمع من ابيه شيءا وقد رواه محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن القاسم ابن عبد الرحمن عن ابيه عن--- ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	1112	7053677781369184983	293	439.0	225	514	57.00389099121094	49	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms219	true	-2535239928541705736	113	172	559	834	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه---------------- فهو احق به وفي لفظ من الغرماء متفق عليه واللفظ لمسلم 1262 وعن ع--------------------------مر بن-------------------- خلدة قال اتين---------------------------ا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات	219	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1127	false	1398299104978015880	229	300	1130	1463	1463	300	ابا هريرة --يقول----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مال-----------------------ه بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر بن عمرو بن رافع عن ابي خلدة الزرقي وكان قاضي المدينةانه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات-	1127	7053677781369184983	175	227.0	132	364	48.07692337036133	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms221	true	306190761132982207	100	135	491	658	1458	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبه في جداره---- ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	221	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1130	false	-3909272524968393451	188	222	937	1099	1508	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره قال ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	1130	7053677781369184983	150	272.0	118	175	85.71428680419922	29	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms226	true	5302548731140524722	231	291	1116	1402	1449	300	رضي الله عنها قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي متفق عليه 1306 وعن الصعب بن جثامة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ورسوله----------------------------------------------------- وقال بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	226	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1152	false	-3927386230343001713	90	147	471	746	1509	300	رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ع-----------------------------------------ن الصعب بن ج-----------------ثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ورسوله هذا حديث صحيح قد اخرجه البخاري وابو داود وذكر الحديث وقال بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي ش--رف والربذة	1152	7053677781369184983	159	247.0	122	340	46.764705657958984	30	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	160	220	759	1054	1444	300	الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا بخيبر----- لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال----------------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت --بها فتصدق ----------------------------------------------------------------------------------------بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ف----------ي الفقراء و---القربي و----الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منها صديقا غير متمول فيه	228	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1159	false	3349847538124495474	180	269	866	1281	1436	300	الله اني----------- اصبت من ---خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله- و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به وقد رواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر ان- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم----- صديقا غير متمول منه	1159	7053677781369184983	226	310.0	175	443	51.01580047607422	37	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms229	true	5837800802930432761	219	263	1080	1286	1463	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه--------------- ان اباه اتي به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت---ه هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	229	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1165	false	2168057220227856454	99	148	478	711	1456	300	النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان ابن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	1165	7053677781369184983	191	343.0	149	233	81.97425079345703	38	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms238	true	-1514633154585073053	243	285	1204	1414	1484	300	نجدة ----بن عامر الحروري انه كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خصال منها انه عليه السلام ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضرب للنساء بسهم------------------------------------------------------------ فكتب اليه ابن عباس انه عليه السلام ك-------------------------------------------------ان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما س-هم فلم يضرب لهن رواه	238	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1211	false	1799304413374797517	93	179	445	866	1483	300	نجدة هو ابن عامر الحروري-----كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب الي نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن--- بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان -	1211	7053677781369184983	160	221.5	125	430	37.20930099487305	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	139	163	707	825	1490	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة	239	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1226	false	-3657959762742135492	276	300	1331	1448	1448	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة-	1226	7053677781369184983	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	163	236	825	1182	1490	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا -----------	239	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	0	62	0	315	1526	299	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل -حمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة من ---------------------------------------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا __________	1227	7053677781369184983	299	567.0	238	368	81.25	57	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	267	299	1331	1486	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع ابن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	239	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1230	false	-6136065518181053315	0	31	0	147	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع -بن حابس ماءة ماءة من الابل---------------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	1230	7053677781369184983	122	214.5	95	164	74.39024353027344	23	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms248	true	-7695564363304774449	106	130	520	635	1487	300	الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة------- اسلم علي-- عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن	248	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1275	false	-3393026948251854307	238	263	1193	1317	1521	300	الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن	1275	7053677781369184983	112	207.5	88	124	90.32257843017578	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	0	87	0	434	1470	300	الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ-ا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امسكتها وطلق-ها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	258	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1362	false	6731435563020945962	10	90	49	450	1479	300	الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله------------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله------------------- ان امسكتها وطلقتها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1362	7053677781369184983	384	691.5	307	449	85.52338409423828	71	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms259	true	2612048887189650158	32	126	159	660	1500	300	فانزل الله هذه-------- الايات و--------------الذين يرمون ازواجهم فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه	259	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1375	false	41378534112279532	208	298	1020	1505	1512	300	فانزل الله عز وجلهءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عل----------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم---- بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما قوله	1375	7053677781369184983	454	860.5	368	524	86.64122009277344	80	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms260	true	1438997224270488545	58	191	312	962	1508	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كانوا يطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملك ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ابن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك------- فاخبرته فاتبعه وقضي به روا---------------ه مالك والاربعة واللفظ لابي داود والترمذي	260	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	8	127	32	627	1505	300	الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان ب--طرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت----------------------------- ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملك--------ه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد-دعاني او امرني--فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثما---------ن ارسل الي فسالني عن ذلك الحديث فاخبرته فاتبعه وقضي به هذا حديث صحيح اخرجه مالك في الموطا واخرجه ابو داود والترمذي	1408	7053677781369184983	527	915.5	418	680	77.5	100	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms260	true	1438997224270488545	214	246	1087	1242	1508	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخ---لها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	260	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1411	false	-6973128769501910565	217	246	1064	1206	1489	300	جابر------------- قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلا لها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فلعلك ---ان تصدقي او تفعلي معروفا	1411	7053677781369184983	134	246.0	107	158	84.81012725830078	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	2	77	12	364	1460	300	عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب- في- الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء- علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	269	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	162	228	779	1082	1453	300	عن سليمان بن داود عن------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن -كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن -هذه نسختها----------------------- من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	1479	7053677781369184983	297	543.0	231	355	83.66197204589844	60	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	177	259	885	1306	1517	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	270	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	232	300	1099	1453	1453	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس -------------------------------------------عشرة من الابل وفي---------------------- الموضحة خمس من الابل وان-	1479	7053677781369184983	325	609.0	262	446	72.86995697021484	58	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms272	true	-7204788308151232175	3	60	15	307	1470	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقوم ديه الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثلاثماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم	272	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1482	false	92566538983561081	25	151	129	750	1510	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يق----يم الابل علي الق----ري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت----- نقص في ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان هذا الحديث هكذا جاء في المسند مرسلا وقد اخرجه ابو داود والنساءي مرفوعا فاما ابو داود فقال وجدت في كتابي عن شيبان ولم اسمعه منه فحدثناه ابو بكرصاحب لنا ثقةقال حدثنا شيبان عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري وذكر نحوه وزاد قال وبلغت ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية ال-ف درهم	1482	7053677781369184983	250	424.5	197	641	39.00156021118164	41	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	242	272	1212	1356	1498	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	278	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1552	false	-2684884526898576606	0	30	0	144	1490	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1552	7053677781369184983	138	267.0	109	148	93.24324035644531	28	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms283	true	-585822313900155022	123	216	609	1104	1488	300	فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحواءط------ بالنهار -علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل 1620 وعنه ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه ان ناقة للبراء -بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل رواهما ابوداود والنساءي وصحح ابن حبان الثاني وقال الارض بدل الاموال والحاكم الاول وقال هذا حديث صحيح الاسناد علي خلاف فيه بين معمر والاوزاعي فان معمر قال عن الزهري عن حرام عن	283	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1590	false	8035170049893817847	0	137	0	709	1543	300	------------------------------------------------------فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها واخبرنا الشافعي اخبرنا ايوب بن سويد حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الما-----------------------------------------------شية ما افسدت ماشيتهم بالليل هذا الحديث اخرجه مالك وابو داود اما مالك فاخرجه باسناد الاولي ولفظها واما ابو داود فاخرجه عن احمد بن محمد بن ثابت المروزي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء ابن عازب وذكر الرواية الاولي وقال فيها وعلي اهل المو--------------------------------------------------------اشي حفظها بالليل وله في اخري عن محمود بن خالد عن الفريابي عن-------------------------------- --------------------------------------------------------الاوزاعي ع-------------ن الزهري عن حرام عن	1590	7053677781369184983	137	-33.5	106	967	14.16752815246582	15	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	92	300	450	1513	1513	300	بريدة بن حصيب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم------------------------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفرواذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك-	285	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	147	270	721	1326	1475	300	علقمة بن مرثد بالاسناد ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله واغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر نحو ما بقي وزاد بعده واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمم------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة -نبيه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك	1593	7053677781369184983	553	809.5	437	1090	50.733943939208984	108	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms286	true	-558676715519058702	181	213	889	1050	1488	300	الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يسال عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم	286	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1603	false	287119133739856087	246	277	1241	1397	1520	300	الصعب بن جثامة------------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسال عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هم منهم	1603	7053677781369184983	142	245.0	113	171	83.04093933105469	25	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	246	282	1223	1388	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق رواه ابو داود وابن ماجة وحكي ابو داود ان ابا مسهر قيل له ابناء------ قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	287	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1607	false	-5866258441503548134	37	63	174	295	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه وقال اغر علي ابني صباحا وحرق-------------------------------------------------- قيل لابي مسهر ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	1607	7053677781369184983	107	194.0	83	171	62.57310104370117	22	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	71	115	348	549	1488	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ا---تنزل غدا في دارك ب-كة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه-------- جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	289	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1181	false	1410812301833328217	152	192	780	966	1487	300	اسامة ا----------------نه قال---- يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر-------- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1181	7053677781369184983	172	291.5	135	214	80.37383270263672	32	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	199	254	978	1242	1488	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له ب----نصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تراءي نار-هما	289	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1503	false	1499773038604133258	63	115	319	570	1566	300	جرير بن عب---------د الله ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم ان ينصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تراءي ناراهما	1503	7053677781369184983	237	434.0	188	274	86.49635314941406	44	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms290	true	-3991416985481639940	157	204	765	985	1466	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتا--------نا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة -----------------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر رواه	290	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1515	false	-4850161457388108418	37	125	182	620	1505	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيساذ جاءنا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاث سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله تعاليوصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر قوله	1515	7053677781369184983	199	331.0	154	448	44.41964340209961	40	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms290	true	-3991416985481639940	157	203	765	980	1466	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب ------------قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	290	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1628	false	-6144903135374138196	194	244	947	1182	1456	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهقبل موته بسنة فرقوا بين كل--- محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	1628	7053677781369184983	207	379.5	162	238	86.97479248046875	42	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000271-ara1.ms312	true	5702736062524065543	271	300	1357	1499	1499	300	سعيد بن المسيب قا-ل اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول علي عدة واحدة فاسهم بينهما رسول الله صلي-	312	2973508125507971910	Sham19Y0013241-ara1.ms1688	false	1217955054467032988	31	59	151	288	1515	300	سعيد بن المسيب يقول اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول علي عدة واحدة فاسهم------- رسول الله صلي	1688	7053677781369184983	133	249.0	106	144	92.36111450195312	26	JK000271-ara1	Sham19Y0013241-ara1