id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms006	true	-309293694879574848	136	197	658	963	1472	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي --------------------------------------------------------------نفسك رواه مسلم 25 وعن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله	6	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6126	false	1344742579605062286	228	296	1150	1481	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت -----رسول الله ذات------ ليلة في الفراش والتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وفي لفظ لا ابلغ مدحتك ولا احصي ثناء الي اخره عب ش 11332 عن----------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت طلبت رسول الله	6126	7123620129611200085	247	436.0	194	371	66.57682037353516	45	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms008	true	155563040997533331	226	292	1131	1435	1468	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان 40 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الماء الراكد رواه مسلم 41 وعن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه ان النبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2194	false	-621253750606584050	171	232	752	1020	1314	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ه حب ك عن ابي هريرة رضي الله عنه 20352 قال النبي 30 من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل حم ت ه ك عن المغيرة رضي الله عنه 20353 قال النبي	2194	7123620129611200085	128	93.0	101	444	28.828828811645508	27	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms020	true	-1518518912340663546	12	47	60	241	1493	300	الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليه- الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	20	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1157	false	-7381204675093246512	17	52	76	253	1470	300	الله عنه ز 10147 قال النبي 30 ت----اخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	1157	7123620129611200085	150	286.0	121	182	82.4175796508789	26	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms026	true	-9025335386648529817	202	300	981	1464	1464	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله----------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيه قد منعتني من الصوم والصلاة ق--------------------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما ا-------------ثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك ف---------ان قويت عليهما فانت اعلم انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة-	26	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6216	false	-780117522606539022	98	199	455	941	1468	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة طويلة فجء-ت النبي------------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة--------------- قد منعتني ----------الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج ثجا -قال------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة	6216	7123620129611200085	374	581.5	294	568	65.8450698852539	60	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	0	44	0	230	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي وصلي فان ذ-لك يجزيك وكذ-لك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري	27	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1420	false	7069709670178797226	254	300	1284	1519	1519	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذالك يجزءك وكذالك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري-	1420	7123620129611200085	196	330.0	158	263	74.52471160888672	30	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	0	90	0	489	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي-------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصل--ين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اعجب الامرين الي	27	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6216	false	-780117522606539022	199	284	941	1412	1468	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتس------لين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا-------------------------------- اعجب الامرين الي	6216	7123620129611200085	374	634.5	303	546	68.4981689453125	56	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms028	true	6479412816945617631	225	300	1108	1474	1474	300	رضي الله عنه---ما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق الاحمر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي-	28	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0483	false	7131908792095151593	193	261	868	1195	1377	300	رضي الله عنه 4543 قال النبي 30------------------------ امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق------- وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي	483	7123620129611200085	313	574.5	248	370	84.59459686279297	63	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms029	true	-7915917830174121261	0	31	0	156	1456	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء الي ثلث- الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد ه-ذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين ه-ذين الوقتين	29	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0483	false	7131908792095151593	223	291	1011	1348	1377	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المعرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلثي اللي------ل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هاذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هاذين الوقتين	483	7123620129611200085	149	273.0	119	343	43.44023513793945	24	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms029	true	-7915917830174121261	151	187	723	903	1456	300	صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	29	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2642	false	-4160357734813617400	4	34	19	165	1483	300	صلاة العصر ما لم تصفر ال------------------شمس ووقت صلاة المغرب ما--------------- لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	2642	7123620129611200085	139	260.0	109	180	77.22222137451172	27	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms031	true	-4562719985994930350	75	146	367	722	1448	300	ابن عباس رضي ا لله عنه-- قال--- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة--------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه----- يقطر راسه ماء واضعا يده عل----ي راس------------------ه فقال لولا ان اشق عل-ي امتي لامرتهم ان يصلوها ه-كذا متفق عليه وفي رواية للبخاري- انه للوقت لولا ان اشق عل-ي امتي 181 وعن النعمان --بن بشير	31	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7044	false	2981867345737618423	97	173	479	852	1433	300	ابن عباس رضي ال-له عنهما قال 30 اعتم النبي ذات ليلة-------------- بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج النبي----------------------- كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علاي شق راسه يمسح الماء عن شقه فقال لولا ان اشق علاي امتي لامرتهم ان يصلوها هاكذا---------- وفي لفظ فقال والله انه للوقت لولا ان اشق علاي امتي -----عب ص خ م ن وابن جرير	7044	7123620129611200085	263	379.5	206	426	61.737091064453125	40	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms034	true	1838035214304415084	136	213	649	1026	1460	300	بن عامر رضي الله عنه -----------------قال سمع----ت رسو---------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن -لصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والشظية بالظاء المعجمة قطعة مرتفعة من راس الجبل 203 وعن ابي يحيي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	34	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms3073	false	2069854138465117259	49	116	233	550	1433	300	عن ع-مر رضي الله عنه الياء مع العين من الجامع الصغير وزواءده 28596 قال النبي صلي الله عليه وسلم----- يعجب ربك م-------ن راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة --------------------------حم د ن عن عقبة بن عامر------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ز 28597 قال النبي صلي الله عليه وسلم	3073	7123620129611200085	239	376.0	186	424	56.367923736572266	41	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms041	true	654923052308429799	215	300	1040	1459	1459	300	البخاري 243 و----عن علي كرم الله وجهه ع-------ن رسول ا لله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام ال-ي الصلاة -------قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ا لعالمين لا شريك له وبذ-لك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا ال-ه الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني-	41	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms5281	false	5552426360830009942	147	229	700	1113	1458	300	البزار وضعف 6869 عن علي رضي الله عنه قال 30 كان رسول الله---------------------------- اذا قام الاي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ا-لعالمين لا شريك له وبذالك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا الاه الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني	5281	7123620129611200085	373	661.5	299	442	84.3891372680664	66	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms042	true	-767488638575116422	260	300	1287	1494	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك فا------------ذا رفعت ظهرك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا-	42	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0111	false	6982838119153143111	39	78	190	394	1418	300	النبي 30---------------- اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا	111	7123620129611200085	184	339.0	148	220	83.63636016845703	33	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms042	true	-767488638575116422	261	300	1293	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم- اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك عل-ي ركبتيك وامدد ظهرك فا------------ذا رفعت ظهرك فاقم صلبك حتي ترجع العظام ال-ي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا-	42	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6849	false	-5037796919073974151	163	205	795	1012	1440	300	رضي الله عنه قال 30 اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علاي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الاي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا	6849	7123620129611200085	186	337.0	149	217	85.71428680419922	31	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	259	299	1271	1464	1467	300	الساءب -بن اخت نمر قال ص---ليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي-- تكلم او تخرج فان رسول الله	57	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7585	false	-4153206342895663041	118	160	538	737	1368	300	الساءب ابن اخت نمر قال 30 صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي ت تكلم او تخرج فان رسول الله	7585	7123620129611200085	191	366.5	151	199	95.97989654541016	36	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	188	297	934	1466	1480	300	تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية له فاذا قال ها ضحك منه الشيطان وفي رواية للترمذي فاذا قال الرجل اه اه اذا تثاءب فان الشيطان يضحك من جوفه ثم قال حديث حسن وصححه ابن حبان وفي رواية له لا يقولن هاه هاه فان ذلك من الشيطان يضحك منه ثم قال حسن صحيح 385 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي رواية اذا ثتاءب احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل رواهما مسلم في اواخر كتابه 386 وعن عاءشة رضي الله	66	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0127	false	-3726508808233851370	147	238	702	1120	1420	300	تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا ----------------------------------------قال ها ضحك منه الشيطان خ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------ رضي الله عنه 1159 قال النبي 30 اذا تث--------------------اءب احدكم فليضع --يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق د عن ابي سعيد رضي الله عنه 1160 قال النبي 30 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعو فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 1161 قال النبي 30 اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل م د عن ابي سعيد رضي الله -------------------------	127	7123620129611200085	185	274.5	145	693	26.695526123046875	32	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	150	209	729	1040	1480	300	رضي الله عنه-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب---------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري ان الله يحب -------العطاس ويكره التثاءب فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية له فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	66	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1212	false	676748905440584793	189	236	954	1190	1510	300	رضي الله عنها 10680 قال النبي --------------------30 التثاءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع ت حب عن ابي هريرة رضي----------------- الله عنه 10681 قال- النبي 30 التثاءب---------------------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم ----------------------------------------اذا قال ها ضحك منه الشيطان	1212	7123620129611200085	178	253.5	142	336	52.97618865966797	28	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms069	true	-7834076976337138113	56	106	284	522	1447	300	رضي الله عنه ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	69	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0161	false	-963736267971887546	51	98	220	442	1396	300	رضي الله عنه ز 1506 قال النبي 30-------------------- اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	161	7123620129611200085	207	380.5	162	242	85.53719329833984	42	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms077	true	4386730727866617138	250	300	1235	1522	1522	300	عبيد بن عمير--- ان عمر------------- قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم عل-ي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا-	77	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms4555	false	-4241084242980503237	32	86	151	456	1450	300	عبيد بن عمير 30 ان عمر رضي الله عنه قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علاي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا	4555	7123620129611200085	287	552.0	238	305	94.09835815429688	46	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms078	true	3172120305760714714	4	42	23	235	1493	300	بسم الله الرحم-ن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحم-ن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعي ونحفد ونخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكفار ملحق	78	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms4554	false	-1919975111002510614	115	152	571	779	1455	300	بسم الله الرحمان الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمان الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعي ونحفد ------------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	4554	7123620129611200085	194	355.5	159	226	85.84070587158203	31	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms079	true	2759152274755574692	1	37	7	171	1430	300	رضي الله عنه ان------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	79	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2261	false	-6033013384358563778	45	77	204	351	1299	300	رضي الله عنه 21072 قال النبي 30-------------------- من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر	2261	7123620129611200085	133	234.0	102	171	77.77777862548828	28	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms082	true	7004715964461844985	132	209	661	1021	1484	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه وفي رواية له من يقرض غير عديم ولا ظلوم قال ابن حبان في صحيحه يحتمل ان يكون النزول في بعض الليالي حين يبقي الليل الاخر وفي بعضها حين يبقي ثلث الليل الاول 485 وعن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي فيقول هل----------------- من داع فيستجاب له هل من مستغفر -يغفر له	82	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0194	false	2294367629434071604	221	247	1040	1161	1403	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله الي السماء الدنيا------------------------------------------------------------------- فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له	194	7123620129611200085	88	135.5	67	378	23.280424118041992	16	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms083	true	-2253507079617650330	124	165	614	800	1464	300	عبد ال--له بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ----قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل بل --------------------------------------صم وافطر---- ونم فان لجسدك عليك حقا	83	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2899	false	-2701104747341125885	86	126	402	590	1348	300	عبد الرحمن بن سمرة--------- رضي الله عنه ز 27341 قال النبي 30 يا عبد الله----------- الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي--------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذالك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا	2899	7123620129611200085	111	152.5	85	234	47.43589782714844	19	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms083	true	-2253507079617650330	0	41	0	210	1464	300	عليك---- طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان متفق عليه قافية الراس اخره 488 وعن الحجاج بن عمرو رضي الله عنه	83	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms3074	false	-4598450217542127252	11	50	48	230	1410	300	عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم ق د ن ه عن ابي هريرة-------------------------- رضي الله عنه	3074	7123620129611200085	157	276.0	125	214	73.36448669433594	29	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms083	true	-2253507079617650330	35	70	182	351	1464	300	الحجاج بن عمرو رضي الله عنه قال يحسب احدكم اذا قام من الليل يصلي حتي يصبح انه قد تهجد انما التهجد المرء يصلي الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة وتلك كانت صلاة رسول الله	83	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6328	false	-8373880950749574040	135	170	654	822	1453	300	الحجاج بن عمرو رضي الله عنه قال بحسب احدكم اذا قام من الليل يصلي حتي يصبح انه قد تهجد ا-ما التهجد المرء يصلي الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة وتلك كانت صلاة رسول الله	6328	7123620129611200085	167	328.0	132	169	98.81656646728516	33	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms085	true	7458696119243476800	220	260	1090	1275	1463	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في دار ق-ومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	85	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1676	false	2984640191833513915	213	245	973	1122	1381	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في د-------------------------------------ارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	1676	7123620129611200085	142	279.0	111	186	76.34408569335938	29	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms105	true	7857041899785624182	147	181	713	867	1443	300	رضي الله عنه عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه- الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	105	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1998	false	7656689165001265154	236	268	1090	1234	1396	300	رضي الله عنه ز 18557 قال النبي 30-------------------- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	1998	7123620129611200085	130	228.5	100	164	79.26829528808594	27	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms106	true	413609359559761985	231	283	1117	1352	1430	300	رضي الله عنه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	106	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2812	false	3793873719601354132	227	277	1009	1233	1335	300	رضي الله عنه ز 26512 قال النبي 30-------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2812	7123620129611200085	204	372.0	157	244	83.60655975341797	44	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms112	true	-7037558045900879283	127	166	640	841	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	112	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0132	false	-2042144552732511167	136	191	606	880	1377	300	ابي هريرة رضي الله عنه 1208 قال النبي 30 اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة د والضياء عن جابر رضي الله عنه 1209 قال النبي 30 اذا ثوب للصل-اة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	132	7123620129611200085	166	299.5	131	275	60.3636360168457	30	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	185	273	871	1303	1434	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة---- في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته اللهم صلي عليه رواه الحاكم في مستدركه ثم قال صحيح الاسناد قلت في اسناده ابو رافع اسماعيل بن رافع ضعفوه وقال الترمذي سمعت محمدا يعني البخاري يقول هو ثقة مقارب الحديث 663 وعن زيد بن ايمن عن عبادة بن نسي عن ابي الدرداء------- رضي الله عنه ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	114	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0407	false	1020259437402906484	67	111	333	541	1397	300	رضي الله عنهما ز 3854 قال ال---نبي ------------30 اكثروا------- الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ز 3855 قا-----ل ال---نبي ------------30 اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	407	7123620129611200085	162	210.5	124	446	36.32286834716797	28	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms114	true	3148013985357807341	14	71	55	318	1434	300	الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدم-ه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين رواه الضياء في احكامه من حديث ابن مردويه احمد بن موسي بسند فيه لا اعرفه 660 وعن ابي هريرة رضي الله عنه	114	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2455	false	3868983484962218119	0	38	0	174	1379	300	الله عنه 22806 قال النبي 30-------------------- من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدميه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين ------------------------------ابن مردويه ------------------------------------عن ابن عمر-- رضي الله ----	2455	7123620129611200085	155	236.0	118	266	58.27067565917969	30	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms121	true	-6114090309198264225	166	273	850	1399	1544	300	كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي قال وهذه اضعفهما وهذه الرواية رواها الحاكم في مستدركه وقال هذا حديث غريب الاسناد والمتن غير ان الشيخين لم يحتجا بالموقري ولا بالبلقاوي قال وهذه سنة تداولها اءمة اهل الحديث قال وقد صححت به الرواية عن ابن عمر وغيره من الصحابة 709 وعن سعيد بن عثمان الخراز ثنا عبد الرحمن بن سعد المءذن ثنا فطر ابن خليفة عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم----- كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر يوم عرفة من صلاة الصبح ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	121	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1819	false	-4782278111067331605	95	130	423	583	1360	300	كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي ك هق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنهما 16784 30----------------------------------------------------------------------- كان يكبر يوم عرفة من صلاة الغداة الي صلا---ة العصر اخر ايام التشريق	1819	7123620129611200085	126	201.5	98	554	22.743682861328125	24	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms123	true	4161127940543441558	124	245	599	1202	1473	300	جابر------------ رضي الله عنه قال انك---سفت الشمس ف--ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم فقام النبي -صلي الله عليه وسلم وصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع---------------------------------------------------------- فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحو من سجوده ثم تاخر و---------تاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف------ حين انصرف وقد اض--ت الشمس فقال--- ايها الناس ان الشمس	123	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6659	false	-5379222547811796156	190	300	906	1449	1449	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال 30 انكسفت الشمس علاي عهد رسول الله------------------- يوم مات ابراهيم------------------------------------ فقام النبي فصلي--------------------------- ست ركعات واربع سجدات فاقت---------را فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فاقترا قراءة هي دون القراءة الاولاي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا قراءة دون-------- الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه ------------فانحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع----- ثلاث ركعات كل------ ركعة دون التي قبلها ثم انحدر بالسجود وقد كان----------------- تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهاي الاي النساء ثم تقدم حتي كان---------------- في مقامه فقضاي الصلاة حين قضاها وقد اضاءت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس-	6659	7123620129611200085	378	551.5	296	699	54.07725143432617	66	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms130	true	9143976632618261622	43	119	206	570	1457	300	رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر ال------------ازار فقال يا رسول الله اتق الله ف-------------قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال--------------------------- لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	130	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms5395	false	932992614161894658	158	232	805	1158	1482	300	رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية------------ مشمر الازار محلوق الراس فقال ----------له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك ا-لست احق اهل الارض ان اتقي الله---- ثم -----ادبر فقال خالد بن الوليد------------- الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله------------------- اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	5395	7123620129611200085	279	463.5	216	417	66.9064712524414	51	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms130	true	9143976632618261622	43	119	206	570	1457	300	رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية------------ محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله ف--------------------قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال--------------------------- لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من------------- مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	130	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms5870	false	-7657545431375448310	57	135	284	657	1463	300	رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية مثمر الازار محلوق ا------------لراس فقال ----------له اتق الله تعالاي يا رسول الله فقال ويحك ا-لست احق اهل الارض ان اتقي الله---- ثم -----ادبر فقال خالد بن الوليد------------- الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد رضي الله عنه انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله------------------- اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	5870	7123620129611200085	279	452.5	216	437	63.84439468383789	50	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	79	127	384	609	1502	300	رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود 767 وعن بريدة رضي الله عنه	132	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0710	false	3589179067839506266	96	133	420	586	1310	300	رضي الله عنه 6595 قال------------------- النبي 30--------------------------- اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وحوح---------- رضي الله عنه	710	7123620129611200085	137	212.5	104	225	60.88888931274414	28	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms132	true	5464863185849464137	76	118	371	568	1502	300	حصين بن- وحوح رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله	132	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0953	false	399349125850887483	89	125	441	611	1399	300	حصين بنو وحوح رضي الله عنه 8460 قال------------------- النبي 30--------------------------- اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	953	7123620129611200085	135	215.0	104	219	61.643836975097656	26	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms133	true	-5920266694246752417	216	299	1053	1477	1480	300	عليه السلام------ قال لبنيه انطلقوا فاجنوا لي من ثمار الجنة فخرج-- بنوه فاستقبلتهم--- الملاءكة فقالوا اين تريدون يا بني ادم قالوا بعثنا ابونا لنجني له من ثمار الجنة فقال---------------------وا ارجعوا فقد كفيتم فرجعوا معهم----- حتي -دخلوا علي ادم فلما راتهم حواء عليها السلام ذعرت منهم وجعلت تدنو الي ادم وتلصق به فقال لها ادم اليك عني فمن قبلك اتيت خل بيني وبين ملاءكة ربي فقبضوا روحه ثم ----غسلوه----------------------------- وحنطوه وكفنوه ثم --صلوا عليه ثم حفروا له ثم دفنوه ثم قا--------------لوا يا بني ادم	133	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1891	false	-4941487831646301901	2	86	9	460	1479	300	عليه السلام الموت قال لبنيه اي بني اني اشته-ي من ثم-ر الجنة فانطلق بنوه يلتمسوه فولوا الملاءكة فقالوا اين تريدون يا بني ادم قالوا اشتهي ابونا--------- من ثمرة الجنة فانطلقنا نطلب ذاك له فقالوا ارجعوا فقد امر بقبض ابيكم فاقبلوا حتي انتهوا الي ادم فلما راتهم حواء عرفتهم فلصقت بادم ---------------------------------فقال-------- اليك عني فمن قبلك اتيت دع--يني وملا----ءكة ربي فقبضوه وهم ينظرون وغسلوه وهم ينظرون وكفنوه وهم ينظرون وحنطوه وهم ينظرون وصلوا عليه ثم حفروا له و--دفنوه ثم اقبلوا عليهم فقالوا يا بني ادم	1891	7123620129611200085	266	347.0	206	511	52.05479431152344	41	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms136	true	-7700293614758404026	153	286	758	1416	1484	300	اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر لها 791 وعن يزيد بن ركان-------ة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام يصلي علي الجنازة قال اللهم عبدك وابن امتك احتاج الي رحمتك وانت غني عن عذابه ان كان محسنا الي اخره مثل ما قبله رواه الحاكم وقال اسناده صحيح 792 وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب الناس وانت اهل الوفاء والحمد اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان 793 وعن عوف بن ما-لك رضي الله عنه----- قال صلي رسول	136	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0462	false	-1044396261466852337	59	129	272	615	1409	300	اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر لها -----------د هق عن ابي هريرة رضي الله عنه 4373 ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي 30 الله-----------------------------------------------م ان فلان بن فلان في ذمتك وظ-ل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور ال--------------------------------------------رحيم حم د ه عن واثلة رضي الله عنه 4374 قال النبي 30	462	7123620129611200085	285	462.0	224	675	42.22222137451172	46	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms136	true	-7700293614758404026	87	141	448	698	1484	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي ---جنازة يقول اللهم عبدك وابن عبدك كان يشهد ان لا ال-ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به مني ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له ولا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه ابن	136	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms3485	false	1818480602610999087	172	222	854	1085	1443	300	رضي الله عنها 2879 31904 30 كان------------------ اذا صلي علاي الجنازة قال -اللهم عبدك وابن عبدك كان يشهد ان لا الاه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به---- ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له ولا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده ع عن ابي	3485	7123620129611200085	197	351.0	154	254	77.55905151367188	39	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	146	180	746	899	1483	300	رضي الله عنه عن------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها---- بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل ع-ليه دين لا يدع له قضاء	144	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0529	false	-2313000883492492273	186	217	850	993	1362	300	رضي الله عنها 4945 قال النبي 30------------------------ ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء	529	7123620129611200085	123	206.0	95	167	73.65269470214844	24	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms144	true	1091524952855973966	216	299	1070	1480	1483	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر اصا-به فان كان لا بد فاعل-ا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاء خيرا لي متفق عليه 841 وعن ابي هريرة رضي الله عنه-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م لا يتمني- احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب متفق عليه ايضا واللفظ للبخاري ولفظ مسلم لا يتمني احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات------ انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	144	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2798	false	-841920712751588348	155	218	687	973	1319	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي حم ق 4 عن انس-------------- رضي الله عنه ز 26361---------------------------- قال النبي 30 لا يتمنين احدكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------موت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	2798	7123620129611200085	240	412.5	185	435	55.17241287231445	44	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms148	true	6289846053636340690	47	82	228	397	1439	300	من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين م--رة ومن كفن ميتا كساه الله من السندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا واجنة فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الي يوم القيامة	148	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2411	false	-3087769332455179951	109	143	518	682	1415	300	من غسل ميتا فكتم عليه غفر----- له اربعون كبيرة ومن كفن ميتا كساه الله من --سندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا فاجنه فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الي يوم القيامة	2411	7123620129611200085	158	294.0	124	171	92.39765930175781	30	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms148	true	6289846053636340690	43	82	209	397	1439	300	الله عليه وسلم-------- قال------ من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين م--رة ومن كفن ميتا كساه الله من السندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا واجنة- فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه ال-ي يوم القيامة	148	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms3605	false	-6994306959543331102	14	55	64	263	1404	300	الله عنه 3949 32974 30 قال النبي من غسل ميتا فكتم عليه غفر----- له اربعون كبيرة ومن كفن ميتا كساه الله من --سندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا فاجنبه فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الاي يوم القيامة	3605	7123620129611200085	169	283.5	132	206	82.03883361816406	30	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	188	214	947	1063	1514	300	الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن ------الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب	156	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms4127	false	2342805599708018418	0	28	0	127	1382	300	الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم وابو عبيد في -كتاب	4127	7123620129611200085	100	166.5	77	128	78.125	18	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	0	95	0	443	1443	300	الله عنه قال --بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فاب-ي -------ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	159	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6077	false	3714001283641709536	147	229	676	1044	1359	300	الله -ما قام في مالي رسول الله ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي ------------------فيه---- ابنة مخاض وذال---ك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتي-ة لياخذ فاباي علي وها هي ذه قد جءتك بها -يا رسول الله ف-------------------قال له رسول الله -------------------ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	6077	7123620129611200085	271	389.5	206	458	59.17030715942383	50	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms159	true	-5142151192609852395	0	47	0	218	1443	300	الله عنه قال--- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض--------------------------------- فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ول-كن ه-ذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا -------------الي رسول الله	159	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6077	false	3714001283641709536	44	99	197	446	1359	300	الله عنه قال 30 بعثني رسول الله------------------- مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولاكن هاذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت -له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهاذا رسول الله	6077	7123620129611200085	180	290.0	137	269	66.91449737548828	33	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms160	true	61132554653569214	90	131	466	685	1491	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذ-لك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فعفو عفا عنه رسول الله------------- صلي الله	160	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1636	false	-8978663322475887192	21	72	91	353	1449	300	رضي الله عنه قال سءل رسول الله متي وجبت لك النبوة قال فذكره 14948 قال النبي 30 فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذالك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد- عفا عنه رسول الله ك هق عن معاذ رضي الله	1636	7123620129611200085	196	333.0	156	263	74.52471160888672	30	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms163	true	4429851789525761228	146	186	721	907	1488	300	الله صل--ي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل ان كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	163	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0958	false	2170116797116055119	178	216	837	1017	1407	300	الليثي رضي الله عنه 8498- قال النبي 30------- ان كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او غير سبيل ميثاء ففيه وفي الركاز الخمس	958	7123620129611200085	158	288.0	123	188	84.04255676269531	31	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms167	true	8886047419679286976	59	144	265	715	1490	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث-------------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدم----------------------------ت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7058	false	-3589327024699403404	44	119	243	640	1513	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث رضي الله عنها بعثته الي معاوية بالشام قال ف-------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما---- متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة ق------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت ا-لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7058	7123620129611200085	328	537.0	264	497	65.99597930908203	55	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms178	true	1447729304185799782	208	294	1049	1460	1492	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس يقول --------ثلاث وعشرون رواه مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري في صحيحه عن عبد الله بن انيس شيءا وفي رواية لابي داود عن عبد الله بن انيس يا------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله اني	178	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7146	false	-7698959971071941749	45	120	209	570	1408	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واران---ي صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه---- وكان عبد الله بن انيس يقول هي ليلة ثلاث وعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ابن جرير 16568 عن ابي جعفر محمد بن علي قال جاء الجهني وهو عبد الله بن انيس رضي الله عنه رسول الله صلي	7146	7123620129611200085	260	366.5	207	509	51.08055114746094	48	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms180	true	7249588161287274493	225	297	1117	1481	1497	300	اصح منه 1045 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة الساءل الذي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وهو جبريل عليه السلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ان تشهد ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت ه-ذا فانا مسلم قال نعم---- صدقت	180	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms4421	false	3529088258784346762	109	199	558	991	1477	300	الايمان 1841 -عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال 30 بينا نحن جلوس عند-------------------------------------------------------------------------------------- النبي في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء السفر وليس من اهل البلد حتي ورك بين يدي رسول الله كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علاي ركبتي رسول الله فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هاذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	4421	7123620129611200085	227	384.5	178	520	43.653846740722656	39	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms182	true	5125219494884439052	47	88	228	415	1430	300	بن عباس رضي الله عنه---ما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري رواه	182	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1072	false	1184073942362468092	66	108	287	467	1327	300	عن جابر رضي الله عنه 9399 قال النبي 30------------------------ ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري خط و	1072	7123620129611200085	144	233.5	109	204	70.5882339477539	28	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	36	95	190	481	1445	300	1064 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال--- لما فتح ه-ذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه البخاري المصران الكوفة والبصر------ة 1065 وعن ا------بن -----------------عباس رضي الله عنه	185	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms4614	false	7965159264402324773	180	243	817	1102	1379	300	3024 -عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 30 لما فتح هاذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات------------------------------------ عرق ش خ ق 3025 -عن الاسود بن يزيد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	4614	7123620129611200085	223	353.5	174	342	65.20468139648438	38	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms192	true	-525437641407581789	166	284	822	1441	1530	300	الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا- في شهركم ه-ذا في بلدكم ه-ذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع رب---------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم--- عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذ-لك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	192	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0632	false	-9191261828510485786	155	272	680	1293	1405	300	النبي 30-- ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هاذا في شهركم هاذا في بلدكم هاذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوع و----اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذالك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	632	7123620129611200085	554	1004.0	446	650	85.23076629638672	93	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms213	true	3667272891600582724	114	162	548	774	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال--------- اذا---- بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه ابن ماجه من حديث عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان	213	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0122	false	-479594929240971394	222	261	1013	1193	1389	300	الندر رضي الله عنه 1108 --------------قال النبي 30 اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه ه---------------------------------------------ق عن محمد بن يحيي بن حماد	122	7123620129611200085	150	250.5	117	239	62.761505126953125	27	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms218	true	3184650766886078871	15	63	77	319	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	218	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0635	false	-5261123976721775818	222	267	1011	1237	1403	300	ابي هريرة رضي الله عنه ز 5925 قال النبي 30 ان----------------- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي	635	7123620129611200085	207	382.5	166	243	85.18518829345703	38	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms218	true	3184650766886078871	15	63	77	319	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كف-ي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كف-ي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه ال-ي اجل مسمي	218	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms5983	false	-6045660013566573212	155	200	747	976	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال 30 قال رسول الله ان------------------------ رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار -قال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفاي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفاي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الاي اجل مسمي	5983	7123620129611200085	213	375.5	170	254	83.85826873779297	36	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	83	143	416	681	1456	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا	223	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6113	false	7501364643521490049	248	300	1190	1422	1422	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد------------ يا رسول الله --------اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله الي ش-------------------بهه فراي بينهما شبها بينا-	6113	7123620129611200085	222	392.0	172	273	81.31867980957031	46	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms225	true	377283615057965700	156	184	725	844	1424	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	225	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1486	false	-8982305294994946806	166	195	792	914	1413	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	1486	7123620129611200085	119	232.0	91	122	97.54098510742188	27	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms225	true	377283615057965700	90	119	433	553	1424	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	225	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1696	false	5702273130850066044	224	253	1017	1136	1342	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1696	7123620129611200085	119	233.0	90	120	99.16666412353516	28	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms226	true	5302548731140524722	186	247	908	1194	1449	300	اسمر بن مضرس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له رواه ابو داود ولم يضعفه وهو حديث غريب قال ابو القاسم-------------------------- البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا غير-ه 1305 -وعن ا-سماء رضي الله عنها قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير --التي اقطعه رسول ال--له صلي الله	226	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6447	false	1448753706383073808	104	168	476	782	1402	300	اسمر بن مضرس رضي الله عنه قال اتيت النبي فبايعته ف--------قال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون ابن سعد والبغوي والبارودي طب ابو نعيم هق ص وقال البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا غير هذا 35 اسيد الجعفي رضي الله عنه 12978 عن عنبسة بن سعيد عن-- الزبير بن عدي ---عن اسيد الجعفي رضي الله	6447	7123620129611200085	156	187.5	116	319	48.9028205871582	27	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	246	297	1180	1427	1444	300	بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه متفق	228	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2039	false	7586126939444119516	187	239	815	1056	1327	300	عن عبد الله بن جعفر رض---------ي الله عنه ز 18953 قال النبي 30 ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق	2039	7123620129611200085	201	346.5	158	262	76.71755981445312	38	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms228	true	-7337104508266178343	224	285	1073	1378	1444	300	رضي الله عنه قال--- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس--------------------------- فهي علي------ ومثلها معها	228	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms4588	false	8879931223740512643	123	180	575	860	1465	300	رضي الله عنه قال 30 امر رسول الله بص----------------------------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي----------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا ف----قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله فهي عليه صدقة ومثلها معها	4588	7123620129611200085	239	398.5	190	341	70.08797454833984	42	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	0	46	0	226	1471	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه الاربعة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم 1326 وعن ابن عباس رضي الله عنه	230	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2803	false	9016123155479259886	201	242	890	1070	1319	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك عن ابن عمر--------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله ----	2803	7123620129611200085	163	287.5	126	226	72.12389373779297	35	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms239	true	115556302787286587	161	236	816	1182	1490	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	239	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2903	false	8491102086092916236	20	85	80	405	1330	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن من المسالة فسحت--------- ياكلها صاحبها سحتا	2903	7123620129611200085	310	575.5	245	366	84.69945526123047	59	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms240	true	-6414153823494501229	1	39	5	186	1454	300	بن مرداس------------- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما انا دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له النبي صلي الله عليه وسلم ماءة	240	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6838	false	2391350340635942663	241	279	1147	1328	1424	300	بن مرداس رضي الله عنه اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله--------------- ماءة	6838	7123620129611200085	155	279.5	121	196	79.08163452148438	29	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms241	true	-6138106921007098870	247	293	1169	1388	1422	300	رضي الله عنه عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل----- من الرحيق المختوم	241	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1074	false	7579693455159298471	33	80	141	376	1438	300	رضي الله عنه 9416 قال النبي 30-------------------- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	1074	7123620129611200085	189	317.0	149	255	74.11764526367188	35	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms243	true	-4116245567027923255	98	174	483	847	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذ-لك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف------------------------------قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك ال-ي شء ابدا رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والحاكم	243	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms4207	false	-6112397651252222591	0	69	0	324	1369	300	رسول الله يوما-------------- ان نتصدق ووافق ذالك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله---- واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال يا ---------------------ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اس-بقه الاي شء ابدا الدارمي د ت----------- وقال حسن صحيح والشاشي	4207	7123620129611200085	261	398.5	202	397	65.74307250976562	48	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms246	true	-5883216859733737072	0	81	0	413	1515	300	لله -------نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفس------------------نا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا ال-ه الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا ا------------------------------------------------لله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	246	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0763	false	-9016878381208924988	109	203	493	980	1418	300	لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	763	7123620129611200085	410	766.5	330	488	84.01639556884766	74	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms256	true	7006472783045886604	172	260	855	1275	1473	300	ان سل-مان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي --------------------نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة -قال لا اجدها قال ص--------------م شهرين متتابعين قال لا ------استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذ-لك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا --اطعام ستين مسكينا رواه	256	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6920	false	-7963997946720303595	174	250	858	1238	1472	300	عن سليمان بن صخر الانصاري 30 انه------- جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فسمنت وتربعت فوقع عليها في النصف من رمضان فاتاي النبي كانه يعظم ذالك فق----------------------------------ال له النبي اتستطيع ان ت------------عتق رقبة فقال ل------ا قال افتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتستطيع ان ت-طعم ستين مسكينا قال لا---- فقال النبي يا ---------------------فروة بن عمرو اعطه ذالك العزق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا فقال	6920	7123620129611200085	255	355.5	198	465	54.83871078491211	40	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms258	true	-7099422636499703085	199	247	990	1216	1470	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	258	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1232	false	-6354492964640994102	169	218	824	1059	1460	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1232	7123620129611200085	218	405.5	171	239	91.21338653564453	44	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms263	true	354586571529783982	38	91	190	457	1474	300	رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة هذا من رسول الله صلي الله	263	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0378	false	-2921416434899118953	253	298	1151	1378	1383	300	رضي الله عنه 3533 قال النبي 30-------------------- افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي---- هريرة --------رضي الله ---------	378	7123620129611200085	204	366.0	162	268	76.11940002441406	38	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms263	true	354586571529783982	36	91	180	457	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك------- غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة هذا من رسول الله صلي الله	263	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0388	false	-5806684018681436121	168	218	761	1010	1389	300	ابي امامة رضي الله عنهما 3641 قال النبي 30------------------------ افضل الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني -خ حب عن ابي هريرة --------رضي الله ---------	388	7123620129611200085	210	350.5	165	291	72.16494750976562	37	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	0	41	0	207	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة------------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	267	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6750	false	2771631659003607220	210	254	991	1216	1419	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة رضي الله عنه فاذا هو بابيه اليمان فقال--- عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6750	7123620129611200085	200	352.5	161	232	86.20689392089844	34	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms268	true	6894267037407545243	23	117	117	571	1452	300	قال--- جاءت- امراة من غامد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبل-ي من الزنا فقال----- انت قالت نعم قال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي -ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها	268	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6588	false	8447973886926302086	63	149	309	724	1479	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فق------------------------الت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد -ن تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلاي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتا---ي النبي ف----------------------------قال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا -نبي الله---- فرجمها	6588	7123620129611200085	359	601.5	281	482	74.48133087158203	60	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms268	true	6894267037407545243	23	117	117	571	1452	300	قال--- جاءت- امراة من غامد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ي--ا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم قال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي -ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه ي-ا رسول الله قال فرجمها	268	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7542	false	-3125822578741879299	112	199	544	957	1437	300	قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فق------------------------الت ي اا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري----- وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي ف----------------------------قال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه ي اا نبي الله---- فرجمها	7542	7123620129611200085	355	589.0	279	484	73.34710693359375	59	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	50	179	232	870	1460	300	بسم الله الرحم-ن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان س-حا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي	269	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1128	false	2170004024383878973	182	300	898	1478	1478	300	بسم الله الرحمان الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العفار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او-------------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي-	1128	7123620129611200085	547	1035.5	435	663	82.50376892089844	101	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	179	300	870	1460	1460	300	ان تبلغ ستين فاذا زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين ف--انزادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبو-------ن وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة فثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم-	269	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1129	false	-576356055662950891	0	115	0	560	1480	300	ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمس- وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون اربعين وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين بق--رة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين بق--رة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم	1129	7123620129611200085	527	940.5	416	610	86.39344024658203	97	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	127	228	606	1118	1460	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعي-ن ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان-زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	269	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1950	false	3574470280162777433	28	111	137	538	1400	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم --يكن بنت مخاض فابن لبون------------------------- ذكر فا-ن زادت بعي----------------را ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ----------------بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي----- كل اربعين بنت لبون	1950	7123620129611200085	314	472.0	243	530	59.24528121948242	52	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	50	300	232	1460	1460	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي ----الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان س-حا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان-زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة فث-----لاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي- كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة------ هرمة ولا عجفاء ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم-	269	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms3320	false	-8353405959940308647	28	207	120	994	1443	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العش----------ر وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او-------------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل------ شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فا-ن زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت---------------- واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان ت-----------------------------------------------------------------------بلغ تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة فان زادت علي عشرين وماءة شا--ة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي كل ماءة ----شاة ولا يءخذ في الصدقة عجفاء هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم	3320	7123620129611200085	806	1442.5	639	1271	63.414634704589844	144	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	9	300	47	1460	1460	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب في- الفراءض والسنن-- والديات وبعث به مع- عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وه--ذه نسختها بسم الله الرحم--ن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء---------- او كان سحا او بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة-- طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين ف--انزادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة فثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عور ولا تيس الغنم-	269	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7483	false	8851926912102620959	18	290	75	1394	1443	300	عن ابي بكر م---حمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده 30 ان رسول الله كت-------------------ب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث--- معه عمرو بن حزم فقرء علي اهل اليمن وه اذه نسخته- بسم الله الرحم ان الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم فاعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكان سيحا او كان------- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او-------------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيهما بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة 3 طروقه الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عور ولا تيس الغنم	7483	7123620129611200085	1250	2332.0	989	1454	85.96974182128906	233	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	19	300	84	1460	1460	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب في- الفراءض والسنن-- والديات وبعث به مع عمرو -بن حزم وقرء علي اهل اليمن وه--ذه نسختها بسم الله الرحم--ن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد ف-قد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء---------- او كان سحا او بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة-- طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين ف--انزادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة فثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد علي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عور ولا تيس الغنم-	269	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7813	false	4997170474581222248	2	264	8	1288	1471	300	الله عنه 30 ان رسول الله كت-------------------ب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث معه-- عمرو ابن حزم فقرء علي اهل اليمن وه اذه نسخته- بسم الله الرحم ان الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فعقد رجع رسولكم فاعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكان سيحا او كان------- بعلا في-ه العشر اذا بلغ خمسة او-------------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة 3 طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها ش-تان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زدت واحدة فثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عور ولا تيس الغنم	7813	7123620129611200085	1206	2235.0	955	1414	85.28995513916016	221	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	0	192	0	956	1517	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي------- كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في	270	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1129	false	-576356055662950891	115	300	560	1480	1480	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينار- دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس------------ في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره و---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في-	1129	7123620129611200085	886	1679.5	705	970	91.3402099609375	168	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	192	267	956	1350	1517	300	النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة --------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	270	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1130	false	206000407578098771	0	78	0	407	1463	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1130	7123620129611200085	365	689.5	294	428	85.2803726196289	62	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	0	89	0	439	1517	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها م-----ن العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء	270	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms3320	false	-8353405959940308647	207	292	994	1413	1443	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من خليل--ين فانهما ير--جعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص---دقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسكم وللفقراء المءمنين وفي سبيل الله ولا------------- في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت----- صدقتها تءدي من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرشه شء	3320	7123620129611200085	401	759.0	317	444	90.31531524658203	77	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	10	270	50	1364	1517	300	وما اخذ م-ن الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي-------- كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشر--------ة وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه ابن حبان	270	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7484	false	5343950487970558102	0	255	0	1285	1472	300	فما اخذ بمن الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهمنا وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس------------ في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره و---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن ------------	7484	7123620129611200085	1205	2271.5	961	1365	88.27838897705078	221	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	0	36	0	184	1517	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية------- وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون	270	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7813	false	4997170474581222248	264	300	1288	1471	1471	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون-	7813	7123620129611200085	174	325.0	140	191	91.09947967529297	32	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	36	270	184	1364	1517	300	خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف------------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة-- ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشر--------ة وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه ابن حبان	270	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7814	false	571062348762650986	0	230	0	1151	1443	300	خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس------------ في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف في سبيل الله وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره و---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة 3 نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن ------------	7814	7123620129611200085	1069	1991.5	853	1237	86.41875457763672	194	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	177	207	865	1024	1480	300	الله عليه وسلم قال--------- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	271	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2255	false	6330550689234814208	45	77	196	364	1333	300	الله عنه 21008 قال النبي 30 من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	2255	7123620129611200085	149	279.0	120	168	88.69047546386719	25	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms272	true	-7204788308151232175	68	212	345	1042	1470	300	اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------- الانف اذا جدع الدية كاملة وان جذعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي الما-ومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذ-لك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهو يقتلون قاتلهم	272	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1697	false	1141101751307282535	135	289	610	1337	1378	300	اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء ------------الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة د عن عطاء بن ابي رباح مرسلا د عن عطاء عن جابر رضي الله عنه 15464 قضي النبي 30 ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة د ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 15465 قضي النبي 30 في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب --والورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل----- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذالك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي----------------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون----- شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	1697	7123620129611200085	562	1003.5	444	780	72.05128479003906	107	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms272	true	-7204788308151232175	5	99	23	499	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم ديه الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثلاثماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابت-----هم فما فضل فللعصبة	272	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms7748	false	6687293799221927878	98	195	493	991	1488	300	رسول الله------------------- يق----يم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في ثمنه-ا واذا هانت----- نقص من قيمتها من اهل القري علي نحو الثمن ما كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ ثلث ديتها وذلك في المنقولة فما زاد علي المنقولة فهو نصف عقل الرجل ما كان وان قتلت امراة فعقلها بين ورثتها وهم يثارون بها ويقتلون قاتلها والمراة ترث زوجها من ماله وعقله ويرثها من مالها وعقلها ما لم يقتل احدهما الاخر والعقل ميراث بين ورثة القتيل علي قسمة فراءضهم فما فضل فللعصبة	7748	7123620129611200085	202	287.0	159	709	28.49083137512207	33	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms273	true	-3697785953958306094	120	193	597	952	1489	300	ميزاب للعباس شارع في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسيل ماء المطر منه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بيده فقلعه الميزاب فقال ه-ذا الميزاب ي---سيل في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع ه-ذا الميزاب في هذا- المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر------------- ضع رجليك عل-ي عنقي لترده ال-ي ما كان ففعل ذ-لك العباس	273	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms4362	false	-1773431472798480060	0	65	0	319	1451	300	ميزاب للعباس شارع في مسجد رسول الله ي-------------------سيل ماء المطر منه في مسجد رسول الله فقام -------------------عمر بيده فقلع- الميزاب فقال هاذا الميزاب لا يسيل في مسجد رسول الله ف-------------------قال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع هاذا الميزاب في هاذا المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر رضي الله عنه ضع رجليك علاي عنقي لترده الاي ما كان ففعل ذالك العباس	4362	7123620129611200085	287	497.0	227	377	76.1273193359375	49	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms273	true	-3697785953958306094	118	193	585	952	1489	300	المسجد فاذا ميزاب للعباس------------- شارع في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسيل ماء المطر منه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بيده فقلعه الميزاب فقال هذا الميزاب ي---سيل في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع هذا الميزاب في هذا المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر ضع رجليك علي عنقي لترده الي ما كان ففعل ذلك العباس	273	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6369	false	3093104509249773146	118	185	564	889	1428	300	المسجد فاذا ميزاب للعباس رضي الله عنه شارع في مسجد رسول الله ي-------------------سيل ماء المطر منه في مسجد رسول الله فقام -------------------عمر بيده فقلع- الميزاب فقال هذا الميزاب لا يسيل في مسجد رسول الله ف-------------------قال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع هذا الميزاب في هذا المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر ضع رجليك علي عنقي لنرده الي ما كان ففعل ذلك العباس	6369	7123620129611200085	300	548.0	238	383	78.3289794921875	56	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms276	true	9142677767422289561	65	139	336	685	1450	300	جابر------------ رضي الله عنه--- ان رجلا من اسلم ات-ي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا فشهد عل-ي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن وفي رواية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	276	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6647	false	1165307880193394173	86	229	389	1069	1413	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه 30 ان رجلا من اسلم اتاي النبي------------------- فحدثه انه--- زناي شهد علاي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله ف-------------------رجم وكان قد احصن ------------------------------------------زعموا انه ماعز بن مالك قال ابن جريج فاخبرني سعيد عن عبد الله بن دينار مولاي ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي قام بعد ان رجم الاسلمي فقال اجتنبوا هاذه القاذورة التي نهاي الله تعالاي عنها فمن الم بشء منها فليستتر عب 14067 عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه 30 ان رجلا من اسلم جاء النبي فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علاي نفسه اربع مرات فقال النبي ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي------------------- خيرا ولم يصل- عليه	6647	7123620129611200085	242	165.0	190	783	30.906768798828125	44	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	54	110	271	551	1491	300	علي كرم الله وجهه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها ف-------------------اتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها-------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل	277	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms5184	false	-5333256909578347053	223	273	1054	1306	1411	300	علي رضي الله عنه--------- فقال--- ايها الناس اقيموا علا------ي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني رسول الله ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله فذكرت له فق--------------------------ال احسنت اتركها حتي تماثل	5184	7123620129611200085	184	278.5	144	320	57.5	32	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	239	280	1199	1399	1498	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذ-لك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	278	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2186	false	-1150298910066941691	19	60	87	288	1356	300	من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذالك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	2186	7123620129611200085	194	368.0	154	205	94.63414764404297	36	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms281	true	-1720207792999533729	260	300	1247	1455	1455	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه--------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير-	281	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0628	false	-853372793690727909	134	170	604	789	1395	300	ابن عمر--------- رضي الله عنهما ز 5879 قال النبي 30------------------------ ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير	628	7123620129611200085	160	277.5	128	218	73.39449310302734	27	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms282	true	-863934633629098125	182	210	872	1006	1441	300	اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقء-ا عينه متفق عليهما وفي رواية للنساءي وابن حبان---------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	282	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2189	false	1487109651854837453	0	33	0	145	1324	300	اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه حم م عن ابي هريرة رضي الله عنه 20293 قال النبي 30 من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه	2189	7123620129611200085	98	154.5	73	145	67.5862045288086	19	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	125	300	602	1513	1513	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذ-لك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم اب-----------------------------------------------------وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ول-كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفرواذمت-كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ول-كن انزلهم علي حكمك-	285	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0371	false	3801213951963034555	10	192	44	998	1499	300	اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذالك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولاكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولاكن انزلهم علي حكمك	371	7123620129611200085	883	1682.5	714	972	90.84362030029297	156	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	125	300	602	1513	1513	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال-ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال-ي التحول من دارهم ال-ي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذ-لك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عل-ي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي- المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ول-كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفرواذمت-كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم عل-ي حكم الله فلا تنزلهم عل-ي حكم الله ول-كن انزلهم علي- حكمك-	285	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6581	false	-4501399989714038197	107	278	576	1480	1576	300	اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الاي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فخقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الاي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم حلاي التحول من دارهم الاي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذالك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علاي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علاي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة----- وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولاكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علاي حكم الله فلا تنزلهم علاي حكم الله ولاكن انزلهم علاي حكمك	6581	7123620129611200085	875	1642.0	706	928	94.2887954711914	146	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	106	184	526	917	1465	300	علي كرم الله وجهه لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبرهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيده بن الحارث فاقبل حمزة ال-ي عتبة واقبلت ال-ي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا عل-ي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	287	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms5350	false	-5255679700506956400	143	215	652	1013	1410	300	علي رضي الله عنه قال 30---------- تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزه قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الاي عتبة واقبلت الاي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علاي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5350	7123620129611200085	339	617.5	269	394	86.04061126708984	57	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms287	true	-1181140188853098857	106	184	526	917	1465	300	علي كرم الله وجهه لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبرهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيده بن الحارث فاقبل حمزة ال-ي عتبة واقبلت ال-ي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا عل-ي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	287	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms5381	false	5932210499008365075	143	215	678	1039	1424	300	علي رضي الله عنه قال 30---------- تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الاي عتبة واقبلت الاي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علاي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5381	7123620129611200085	340	620.5	270	394	86.29441833496094	58	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	71	115	348	549	1488	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه --قال قلت يا رسول الله اتنزل غدا في دارك ب-كة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي--------------- لانهما كانا مسلمين وكان ------عقيل وطالب كافرين	289	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6433	false	5269575343043260691	28	74	141	356	1468	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله اتنزل---- في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان طالب وعقيل------ كافرين	6433	7123620129611200085	190	341.5	149	225	84.44444274902344	38	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms289	true	-368316632597106916	199	244	978	1191	1488	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال--- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية ال-ي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذ-لك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له------- بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر	289	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms6700	false	-5545135186137709406	263	300	1250	1431	1431	300	جرير البجلي----- رضي الله عنه قال 30 بعث رسول الله------------------- سرية الاي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذالك النبي------------------- فامر لهم النبي بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر-	6700	7123620129611200085	162	259.5	128	225	72.0	29	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms293	true	-5502424534693155812	147	220	716	1077	1452	300	رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال--------- اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل- وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل متفق	293	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms0477	false	-3126905792254103095	37	106	166	499	1404	300	رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله اني قلت شعرا اثنيت فيه علي الله ومدحتك قال فذكره 4468 --------------------------------------------------------قال النبي 30 اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم ق	477	7123620129611200085	251	416.5	197	389	64.52442169189453	43	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms294	true	-6843607856269894400	188	250	886	1192	1445	300	حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذ-لك امرت وانا من المسلمين قال عمران يا رسول الله ه-ذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذلك انتم ام للمسلمين عامة	294	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2993	false	8199789922176925405	34	90	158	435	1384	300	سعيد رضي الله عنه 28023 قال النبي 30 يا ---------------فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذالك امرت وانا من المسلمين قيل------ يا رسول الله هاذا لك ولاهل بيتك خاصة قال بل---------- للمسلمين عامة	2993	7123620129611200085	245	441.5	194	308	79.54545593261719	44	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms304	true	9056332174163835473	55	120	282	611	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه------ قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي- الليل	304	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms1309	false	3307389951861139466	151	206	773	1059	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه 11614 قال النبي 30---------------------------------- خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق يوم------ الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الاي الليل	1309	7123620129611200085	268	497.0	215	336	79.76190185546875	49	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000271-ara1.ms309	true	-8028992603376227707	93	218	460	1073	1476	300	رضي الله عنه-------ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا----------- ذي غمر لاخ---يه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا القانع -لاهل البيت---- ولا --ظنين في ولاء ولا قرابة رواه الترمذي ثم ضعفه وذكرته انا للضرورة اليه 1783 ولابي داود ولم يضعفه عن عمرو بن شعيب--------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهم قال ابو داود والغمر الحنة والشحناء 1784 وعن ابي هريرة رضي الله عنه------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذي الحنة رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1785 وعن بريدة رضي الله عنه قال قال	309	2973508125507971910	JK009390-ara1.completed.ms2675	false	-1860151197641942731	97	167	416	727	1351	300	رضي الله عنه ز 25047 قا----------ل ال---نبي ------------30 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت--------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ز 25048 قال النبي 30 لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذي الحنة ك هق عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه 25049 قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2675	7123620129611200085	183	250.0	139	716	25.558658599853516	31	JK000271-ara1	JK009390-ara1.completed