id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms013	false	-9058714066464507169	112	191	535	932	1466	300	عبد الله بن زيد انه وصف وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا ب-------ماء فاكفا منه------ علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحده فعل ذلك ثلاثا------------------- ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يد-ه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر مرة واحدة ثم ---------------غسل رجليه متفق عليه 71 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	12	86	53	423	1454	300	عبد الله بن زيد عن----- وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفاه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق------ وا------ستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء ف--------------------------------------غسل يديه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل ر----------جليه------- الي الكعبين فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	-4112498649969121196	251	344.0	195	447	56.15212631225586	39	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms014	false	8630311015634057295	60	139	292	703	1493	300	75 وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الاربعة وصح-----------------------------------حه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وابن السكن و------------في رواية للحافظ ابي بشر------- الدولابي في-- جمعه ل--حديث الثوري------ اذا توضات فابلغ في المضمضة والاستنشاق ما لم تكن صاءما قال اب--ن القطان اسنادها صحيح 76 ---------------------------------------------وعن عثمان رضي الله عنه--- ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا	14	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms010	true	3508963321352879473	119	217	582	1083	1469	300	45 وعن لقيط بن صبرة -------------قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وصححه الترمذي وابن خزيمة---------- والحاكم وغيرهم 46 وزاد ابو داود في رواية اذا توضات فمضمض ورواه الدولابي فيما جمعه من حديث الثوري ولفظه اذا توضات فابلغ في المضمضة والاستنشاق ما لم تكن صاءما وصححه ابن القطان 47 وعن ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مرة 48 وعن ع------بد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين	10	-4112498649969121196	293	420.0	231	530	55.28302001953125	48	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms017	false	3132781111774006690	0	60	0	297	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه ------النساءي---------- والترمذي و----------قال----- حسن صحيح و-----ابن خزيمة وابن حبان وقال البخاري انه اصح حديث في التوقيت 91 وعن ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	120	178	576	867	1486	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 68------------------------- -----------------وعن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	14	-4112498649969121196	213	346.5	167	333	63.96396255493164	38	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms007	false	-5194863611714210115	197	281	964	1368	1456	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب----------------- الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وفيه ولا يمس القران الا طاهر رواه ابن حبان والحاكم وقال اسناده علي شرط الصحيح وسياتي هذا الكتاب بطوله في الديات ان شاء الله تعالي 32 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه مسلم	7	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms017	true	8758454501845326463	93	164	467	800	1474	300	الله عنها-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا كذا ر---------------------------------------------------واه الامام احمد ورجاله مخرج لهم في------ الصحيح وقد ضعفه البخاري وغيره 80----------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه مسلم	17	-4112498649969121196	239	394.0	185	421	56.769596099853516	48	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms068	false	-3608118269378043846	32	85	172	407	1466	300	رواه ابن ماجه 39-------------------------------------6 وعن جابر بن سمرة ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم قال اصلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم 397 وعن انس بن مالك رضي الله عنه انه كان في موضع مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان	68	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms018	true	1455312635330311259	80	156	378	737	1432	300	رواه ابن ماجه وضعفه الشافعي واحمد والدارقطني وغيرهم 86 وعن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم 8-7 وعن ابي هريرة-- رضي الله عنه عن----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من	18	-4112498649969121196	181	261.0	137	386	46.89119338989258	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms008	false	155563040997533331	148	192	758	964	1468	300	وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته الحديث 4 ب متفق عليه 37	8	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms019	true	615105554154987893	244	282	1177	1360	1444	300	وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته----------- متفق عليه 94	19	-4112498649969121196	181	339.5	143	206	87.86407470703125	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms009	false	2192896722591842398	32	151	165	743	1487	300	الله بن سرجس 42 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ا لله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس و--في ظلهم رواه مسلم ---وفي روايه لابن منده في طريق المسلمين ومجالسهم ثم قال اسناده صحيح 43 وعن ابن عمر------------------------------- رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلي ا-------------------------------------------------------------------------لرجل تحت شجرة مثمرة رواه العقيلي وفي اسناده فرات--------------- بن الساءب قال البخاري تركوه 44 و--عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثا -علي طوف-هما فان الله يمقت---- ذلك -رواه ابن السكن في كتابه	9	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms020	true	-1192451004419034783	65	203	305	970	1443	300	الله 96 وعن --------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه مسلم 97 وعن حميد بن عبد الرحمن الحميري------------------ قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله------------------- ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله رواه احمد وابو داود والنساءي والحاكم وهذا الرجل المبهم هو الحكم بن عمرو الغفاري قاله ابن السكن 98 وعن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثان علي طوفيهما فان الله يمقت علي ذلك اخرجه ابن السكن وقال ابن	20	-4112498649969121196	389	602.5	302	711	54.711673736572266	71	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms021	false	-1961566193597526442	255	289	1284	1469	1519	300	مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالثة فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها ف-------------القي الروثة وقال هذا ركس رواه البخاري	21	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms022	true	161952139414997295	24	60	115	312	1475	300	مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث- فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه البخاري	22	-4112498649969121196	184	354.0	150	198	92.92929077148438	32	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms111	false	3971631925724660548	104	213	537	1085	1516	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة و---------------غسل الميت والحجامة رواه ابو داود وصححه ----------------ابن خزيمة والحاكم وقال علي شرط الشيخين وقال البيهقي في خلافياته رواته كلهم ثقات وقال المحب في احكامه اسناده علي شرط مسلم وجزم بذلك الشيخ تقي الدين في اخر الاقتراح وذكره في المامه وقال ابو زرعة لا يصح انما رواه مصعب بن شيبة وليس بالقوي وفي المعرفة للبيهقي ان احمد ضعفه وان البخاري قال ليس بذاك وقال في سننه ما اري مسلما----------------- تركه الا لطعن بعض الحفاظ فيه 647 وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	111	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms024	true	-3222288703155993651	26	129	139	650	1503	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت رو---------اه ابو داود وهذا لفظه والدارقطني وابن خزيمة والحاكم و----------------------------------------------------------------------------------اسناده علي شرط مسلم ورواه الامام احمد ولفظه قال يغتسل من اربع وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري رواة هذا الحديث كلهم ثقات وتركه مسلم فلم يخرجه ولا اراه تركه الا لطعن بعض الحفاظ فيه وقال الامام احمد في رواية مصعب بن شيبة روي احاديث مناكير 2 11 باب احكام الحدث الاكبر 118 عن عبد الله بن سلمة عن علي بن ابي -طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	24	-4112498649969121196	257	386.0	200	707	36.35077667236328	46	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms019	false	5847018912212201029	22	67	106	329	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن	19	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms025	true	-5078058172754118795	255	300	1212	1434	1434	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن-	25	-4112498649969121196	222	439.0	178	223	99.55156707763672	44	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms019	false	5847018912212201029	67	166	329	821	1510	300	علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه وفي روايه لهما انه -------------------------------------------------بدا فغسل كفيه ثلاثا وفي رواية البخ-----------------------------اري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 107 وعن ميمونة---------- رضي الله عنها----- قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا------------------------------------------------------------------------ فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده---------- وجعل يقول بالماء هكذا ينفضه متفق عليه وفي رو--------------اية للبخاري	19	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms026	true	6260752275522117800	0	139	0	680	1491	300	علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه وهذا لفظ مسلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا فغسل كفيه ثلاثا وفي لفظ لهما ثم يخلل بيده شعره وفي لفظ للبخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 125 وعن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده وفي رواية وجعل يقول بالماء هكذا ينفضه متفق عليه وهذا لفظ مسلم وفي رواية للبخاري	26	-4112498649969121196	452	816.0	359	681	66.37297821044922	86	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms020	false	-1518518912340663546	0	65	0	337	1493	300	رضي الله عنها ان اسماء وهي بنت شكل الانصارية سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليه- الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء فكيف تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم	20	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms026	true	6260752275522117800	235	299	1158	1485	1491	300	رضي الله عنها ان اسماء وهي بنت شكل---------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل ال-حيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم	26	-4112498649969121196	324	626.5	260	338	95.85798645019531	59	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms019	false	5847018912212201029	240	280	1202	1404	1510	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته فان ذلك خير--- رواه البزاز وقال ابن القطان اسناده صحيح	19	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms027	true	7443384239990883227	212	254	1063	1274	1494	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته فان ذلك خير له رواه البزار وقال ابن القطان اسناده صحيح	27	-4112498649969121196	201	387.5	161	211	95.26066589355469	39	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	130	282	632	1386	1486	300	باب التيمم 137 عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي------------------- يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة متفق عليه 138 و--------------------------------------------------عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ايضا-------- وفي رواية لهما--- -------------------وضرب بيديه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 139 وعن ----عبد الله بن م---------------------سعود رضي الله------ عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms027	true	7443384239990883227	50	226	258	1129	1494	300	باب التيمم 128 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد ق------------بلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة متفق عليه وروي الامام احمد من حديث علي وجعل التراب لي طهورا 129 وعن عمار بن ياسر -------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وج-ه وكفيه 130 وعن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	-4112498649969121196	689	1217.5	543	898	76.72605895996094	127	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms025	false	-1502657282918584165	190	287	949	1445	1512	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي مسندا هكذا ومرسلا باسقاط ابي سعيد ق----------------------------ال ابو داود وذكر ابي سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ هو مرسل واما الحاكم فصحح اتصاله علي شرط الشيخين وذكره ابن السكن كذلك في صحاحه باب الحيض 149 عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	25	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	0	87	0	450	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي والدارقطني وتكلم عليه والحاكم وقال علي شرطهما وفي قوله تساهل وقال ابو داود وذكر ابي سعيد--- هذا الحديث ليس بمحفوظ 132 وعن ابي هرير-----------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا	28	-4112498649969121196	360	634.5	287	538	66.91449737548828	66	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	200	238	973	1165	1464	300	155 وعن حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة	26	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	265	300	1329	1506	1506	300	135 وعن حمنة بنت جحش-------------- قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة-	28	-4112498649969121196	176	334.5	142	192	91.66666412353516	32	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	238	300	1165	1464	1464	300	فما تامرني فيه- قد منعتني من الصوم والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم ا-----نما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة-	26	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	0	62	0	304	1544	300	فما تامرني فيها قد منعتني الصيا--م والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة	29	-4112498649969121196	291	561.0	231	306	95.09803771972656	58	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	0	110	0	605	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو اعجب الامرين الي رواه ------ابو داود والترمذي واللفظ له وابن ماج-------------------ه وص-----------ححه احمد والترمذي وحسنه البخاري واعله البيهقي ب-تفرد ---ابن ع----------قيل ووهاه ابن	27	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	62	175	304	926	1544	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك--- طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهر-ن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتس------لين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي رواه احمد وابو داود------------------- وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وصححه وكذلك صححه احمد بن حنبل- وحسنه البخاري وقال- الدارقطني تفرد به ابن عقيل وليس بقوي ووهنه ابو	29	-4112498649969121196	541	988.0	439	656	82.46951293945312	83	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms010	false	-1966819292116727647	0	50	0	252	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين وقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير كان احدهما----- لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا متفق عليه	10	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms031	true	-8093611905392696256	136	188	679	937	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا متفق عليه	31	-4112498649969121196	246	469.5	196	259	94.98069763183594	47	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms032	false	7572263561459691683	97	216	456	1027	1429	300	185 وعن انس بن---- مالك رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نس-----------------------------ي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها متفق عليه 186 -----------------------------------وعن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء- يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها -------متفق عليه وفيه دلالة واضحة ايضا علي امتداد وقت المغرب فصل 187 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms032	true	-7304293398444832577	102	215	517	1072	1489	300	154 وعن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء رواه مسلم 155 وعن جابر بن عبد الل-ه ان----------------------- عمر جاءه يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي------- بعدها المغرب متفق عليه 156 وعن انس بن مالك قال قال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	-4112498649969121196	367	587.0	287	658	55.77507781982422	70	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms035	false	-6880380228390330194	179	300	874	1434	1434	300	ابي محذورة سمرة بن معير رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم تعود فتقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين---------- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ر----واه مسلم وفي رواية ابي------------ داود---------- والنساءي وابن ماجه وابن حبان في اوله التكبير اربعا قال ابن القطان ويقع ذلك في بعض روايات مسلم 209---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----------------عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا قال-	35	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms037	true	-2754115352908080911	81	210	405	1028	1484	300	ابي محذورة-------------------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه الا----ذان الله اكبر الله----- اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله ------------------مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين زاد اسحاق الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله كذا رواه مسلم وقد رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي وذكروا التكبير----- في اوله-------- اربعا وفي رواية احمد والاقامة مثني مثني لا يرجع وروي الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة وقال هذا حديث حسن صحيح 180 وعن محمد بن سيرين عن انس -------------قال من السنة اذا قال	37	-4112498649969121196	384	607.5	296	726	52.89256286621094	73	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms034	false	1838035214304415084	0	67	0	311	1460	300	عباس وجابر بن عبد الله رضي ا لله عنهما قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي متفق عليه ايضا 199 وعن جابر --------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة رواه مسلم 200 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال لما انكسفت الشمس علي عهد- رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	92	152	475	762	1489	300	عباس وجابر---------------------------- قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي متفق عليه 186 -----وعن جابر بن سمرة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة رواه مسلم 187 وعن ابي قتادة في حديث طويل فيه النوم عن الصلاة وفيه ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-4112498649969121196	207	337.5	160	320	64.6875	39	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms035	false	-6880380228390330194	53	109	262	527	1434	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم 206 و------------عن ا--نس رضي الله عنه قال امر بلال ان يشفع ال-------------------------اذان وا--------------------------ن يوتر الاقامة متفق عليه كله وفي رواية للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع في -------	35	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	141	205	708	1021	1489	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم 188 وروي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين 189 وعن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع صلي	38	-4112498649969121196	171	258.0	132	337	50.74184036254883	31	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms045	false	6395898166235003101	113	238	566	1153	1445	300	ابي هريرة رضي الله عنه ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما كان ثم جاء الي النبي فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك------------------------------------------------------------ ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق----- ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها متفق عليه وفي رواية للبخاري	45	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms043	true	-7562199564724829205	174	293	878	1447	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام --فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غيره--- فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها متفق عليه وهذا لفظ ا-لبخاري	43	-4112498649969121196	395	682.5	308	731	54.03556823730469	75	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms041	false	654923052308429799	214	300	1035	1459	1459	300	رواه البخاري 243 وعن علي كرم الله وجه-----------------ه عن رسول ا لله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ا لعالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني-	41	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms044	true	2517087035272156895	94	182	479	920	1486	300	رواه البخاري 217 وعن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه عن رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ا-لعالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني	44	-4112498649969121196	408	784.0	327	443	92.09931945800781	77	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	97	205	459	1006	1446	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري 288 وع-------ن-------------------- ابي حميد في صفة صلاته صلي الله عليه وسلم	50	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms044	true	2517087035272156895	0	113	0	567	1486	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري 217 وعن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي -عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	-4112498649969121196	519	983.0	414	575	90.26087188720703	96	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	207	235	1054	1186	1532	300	257 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت	44	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms047	true	-4584590080476718771	272	300	1429	1560	1560	300	232 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت-	47	-4112498649969121196	129	251.0	102	132	97.7272720336914	26	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	95	226	488	1140	1532	300	في الصبح 256 --وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي رواية له كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر --نصف--- ذلك---------- 257 وعن عبادة----------- ---------------------------بن ا---لصامت رضي الله------ عنه قال كنا خل---------------------ف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة	44	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	2	140	12	697	1495	300	في الثانية 237 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك ----------وفي رواية بدل تنزيل السجدة -----------------------------------------قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذاك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك رواه مسلم 238 وعن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال -ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان	49	-4112498649969121196	554	983.5	440	737	75.16960906982422	101	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms045	false	6395898166235003101	0	79	0	409	1445	300	يسار عن ابي هريرة رضي الله------ عنه---- ما رايت رجلا---- اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان في المدينة قال سليمان فصليت خلفه فكان يط---------يل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل رواه احمد---- والنساءي وصححه ابن حبان 25----------------9 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في -----	45	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	117	211	591	1059	1495	300	يسار عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان ---------------------قال سليمان ك------------ان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في------------ المغرب بقصار المفصل ويقرا في------------ العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطو--ل المفصل رواه ابن ماجه والنساءي وهذا لفظه وهو اتم واسناده صحيح 239 وعن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في	49	-4112498649969121196	286	443.0	225	527	54.26945114135742	46	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms049	false	-1156455187874663562	259	294	1280	1449	1474	300	عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	240	275	1203	1372	1495	300	عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	-4112498649969121196	169	338.0	134	169	100.0	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms052	false	-461173880674039759	146	297	757	1533	1546	300	298 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطا عليها وفي لفظ كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة رواهما مسلم 299 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان النبي ي صلي الله عليه وسلم عقد في جلوسه للتشهد الخنصر والبنصر ثم حلق الوسطي بالابهام واشار بالسبابة رواه البيهقي وفي رواية لابن حبان--------------------- ------------------وقبض خنصره والتي تليها وجمع ابهامه والوسطي ورفع التي بينهما يدعو بها 300 وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	52	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	159	252	788	1266	1512	300	260 وعن ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي ا-----لابهام رواه مسلم 261 وروي ---------------------عن عبد الله بن الزبير------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	53	-4112498649969121196	392	666.0	313	820	47.80487823486328	68	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms053	false	-135382532544971506	129	243	673	1224	1494	300	وعن ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشارة بالاصبع اشد علي الشيطان من الحديد وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هي مذعرة للشيطان ذكرهما ابن السكن في صحاحه في هذا الباب 305 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعوا بعد بما يشاء رواه -----------------------------------الترمذي وقال حسن صحيح-- والحاكم وقال -----علي شرط	53	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	153	273	803	1392	1526	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة قبل ان يفرض التشهد السلام علي الله الحديث رواه النساءي والدارقطني وصحح اسناده وقال عمر رضي الله عنه لا تجزء صلاة الا بتشهد رواه سعيد وغيره 266------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن فضالة بن عبيد -------------قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو- بعد بما -شاء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط	54	-4112498649969121196	350	553.5	273	738	47.42547607421875	67	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms063	false	5355086060147426314	96	170	462	808	1399	300	وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل من تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ------ابو داود وابن ماجه واشار الي------------------- ضعفه الشافعي------ وصححه احمد بن ---حبان وغيرهما وق---------------------------------------------ال البيهقي لا باس به في مثل هذا----- الحكم ان شاء الله 366 وعن ابي الجهيم عبد الله بن الحارث الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	63	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms058	true	-7839641821904104893	0	78	0	373	1439	300	وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل--- تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه احمد وابو داود وابن ماجه وهو حديث مضطرب الاسناد وكذلك ضعفه الشافعي وغيره وصححه ا----بن المديني وغيره-- وقال ابن عيينة لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث وقال البيهقي لا باس بهذا الحديث في هذا الحكم 284------------ وعن ابي سهل------------ بن ابي حثمة يبلغ به النبي ص------------------------لي الله عليه وسلم	58	-4112498649969121196	238	350.5	184	430	55.348838806152344	43	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms069	false	-7834076976337138113	49	110	247	540	1447	300	عليه النساءي 403 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم 404 وعن	69	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms060	true	4483251956400852670	225	283	1058	1336	1423	300	عليه وخطاه 301 --وعن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم 302 وعن	60	-4112498649969121196	266	512.5	210	293	90.78498077392578	53	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms077	false	4386730727866617138	20	66	105	327	1522	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم من الليل وترا متفق عليه 451 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن طلق بن علي رضي الله عنهما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه الثلاثة وقال ----------------------الترمذي---------- حسن غريب	77	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms066	true	7558120535219313305	21	141	107	698	1433	300	وعن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بال--ليل وترا متفق عليه 335 وعن ابي سلمة قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح رواه مسلم 336 وعن مسروق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر رواه البخاري 337 وعن طلق بن علي قال----------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والترمذي وقال حديث حسن غريب	66	-4112498649969121196	171	256.0	133	620	27.580644607543945	32	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms087	false	4258219266409196872	179	289	896	1440	1487	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنه انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلا---------------------------------ن لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا قالا لقد صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلوا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد ---------فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الثلاثة وقال ----------------------الترمذي حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان وابن السكن وقال الحاكم اسناده صحيح 515 وعن محجن الديلي رضي الله عنه انه كان في مجلس مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فق----------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms071	true	-213542065807861707	120	227	578	1101	1455	300	وعن يزيد بن الاسود -------------انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بمني--------- وهو غلام شاب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين لم يصليا---------------- فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا قالا -قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعل-ا اذا صليتم- في رحالكم- ثم ادركتم الامام لم يصل فصليا معه- فانه- لكم- نافلة رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي والترمذي و-------------صححه 374-------------------------------------------- وعن -----ابي هريرة قال اتي--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	-4112498649969121196	338	469.5	265	653	51.76110076904297	52	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms096	false	-5366282053476110799	77	170	380	839	1509	300	وعن جابر بن عبد الله ----قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت بالناس فاقرا ب الشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك و-الليل اذا يغشي متفق عليه واللفظ لمسلم----- وفي رواية له ان معاذا افتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف ---------وفيه قال------ يا رسول الله انا	96	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms072	true	-3295397177271048100	186	280	936	1381	1479	300	وعن جابر--- رضي الله عنه قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت -الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك و اق------را باسم ربك و الليل اذا يغشي متفق عليه واللفظ لمسلم ايضا وفي لفظ له------------------------------ فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف 380 وعن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي	72	-4112498649969121196	397	707.5	313	485	81.85566711425781	78	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms090	false	-8729483558654821097	133	217	611	1016	1435	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم -امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر ان يصلي بالناس----- فلما دخل في الصلاة وجد عليه السلا-----------------م من نفسه خفة فقام يهادي بين رجليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ف--------------------------------جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وهذا كان في مرض موته صلاة الظهر يوم السبت او الاحد وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	90	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms073	true	6288109823503680250	44	162	204	781	1494	300	صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامر--------------------وا ابا بكر--- يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه 382 وعن ابي هر--------يرة ا----------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	73	-4112498649969121196	316	500.5	247	636	49.6855354309082	59	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms094	false	1626989253776207142	56	126	275	603	1437	300	وعن ابي بكر رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية ل------ابي داود ف---------------------------------ركع دون الصف ثم مشي الي الصف وصححها ابن حبان 554--------------------------------------------- و--------------------------------عن وابصة رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا -صلي خلف الصفوف وحده	94	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms075	true	9081913481312812654	23	115	122	547	1488	300	وعن ابي بكرة------------ انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لاحمد وابي داود انا ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم قال زادك الله حرصا ولا تعد 391 وعن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الص--ف وحده	75	-4112498649969121196	274	451.0	214	449	61.024497985839844	53	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms041	false	654923052308429799	21	54	98	260	1459	300	وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري	41	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms076	true	2848127491382054402	14	44	69	215	1488	300	-عن عمران بن --حصين------------- قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري	76	-4112498649969121196	146	270.5	116	162	90.12345886230469	28	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms041	false	654923052308429799	74	120	357	593	1459	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا رواه النساءي وصححه ابن حبان والحاكم وزاد علي شرط الشيخين واما النساءي فقال لا نعلم احدا روي هذا الحديث غير ابي داود الحفري عن حفص قلت قد رواه------------------------------- محمد بن سعيد الاصبهاني	41	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms076	true	2848127491382054402	143	188	689	928	1488	300	وعن عاءشة-------------- قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا رواه النساءي والدارقطني---- والحاكم وقال علي شرط-----هما وقال النساءي لا ا-----علم احدا روي هذا الحديث غير ابي داود الخفري وهو ثقة ولا احسبه الا خطا كذا قال وقد تابع الخفري محمد بن سعيد الاصبهاني	76	-4112498649969121196	169	272.0	135	267	63.29587936401367	26	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms098	false	7077383066504192387	109	275	539	1363	1478	300	انس رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له كم اقمتم بمكة قا----ل اقمنا بها عشرا متفق عليه وهذا في حجة الوداع ولم تكن الاقامة عشرة ايام في مكة بل فيه وعرفات ومني واقام في مكة ثلاثة ايام سوي يوم الدخول والخروج 574 وعن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا متفق عليه واللفظ لمسلم وكانت الاقامة بمكة حراما علي المهاجر فدل علي ان الثلاثة ليست اقامة مءثرة 575 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال اقام----- النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممن---------------------------------------------------------ا رواه البخاري وفي رواية له اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما وفي رواية اخري اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية لابي داود وابن حبان في صحيحه انه اقام سبع عشر-----ة يقصر الصلاة قال -ابن عباس	98	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms077	true	-5188060955024610140	144	228	674	1093	1438	300	انس بن مالك يقو----ل خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت------ اقمتم بها شيءا قال اقمنا بها عشرا متفق عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه واللفظ للبخاري 404 و-----------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قا-------------ل اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا وفي لفظ اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما رواه البخاري وعند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود---------------------------- سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة قال وقال عباد	77	-4112498649969121196	307	495.0	243	896	34.26339340209961	50	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	19	148	93	715	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينها ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه	101	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	0	130	0	618	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه 407 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل رواه الحافظ ابو نعيم في المستخرج علي مسلم ثم قال رواه مسلم ولم يورده بهذا اللفظ وانما لفظه كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 40----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه	78	-4112498649969121196	409	754.0	320	808	50.618812561035156	86	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms102	false	1394854600880056456	0	79	0	393	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي رواية لهما سبعا جميعا وثمانيا جميعا وفي رواية لمسلم -في غير خوف ولا سفر قيل لابن عباس ولم فعل ذلك فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال	102	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	253	299	1192	1428	1430	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء رواه --------------------------------------------------------مسلم وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------- له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قلت لابن عباس لم فعل -----ذلك قال	78	-4112498649969121196	220	362.5	175	394	55.837562561035156	37	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	131	218	633	1068	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين الم--------------غرب والعشاء متفق عليه 589------------------------------------------------------------------------------- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ------ابو داود والترمذي وقال	101	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	37	130	168	648	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بن المدينة للرخص من غير خوف ولا علة والربيع روي عنه البخاري وقد تكلم فيه بسبب هذا الحديث 412 وعن معاذ-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زريع ال---شمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس ---------------------صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي وقال	79	-4112498649969121196	341	582.0	273	549	62.11293411254883	58	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms117	false	2212169880669363185	52	113	284	591	1520	300	الخوف 672 وعن صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	117	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	173	232	884	1184	1521	300	الخوف 413 -عن صالح بن خوات ع----------من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	79	-4112498649969121196	284	539.5	227	311	91.31832885742188	52	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms115	false	-4099700256437583443	254	300	1245	1471	1471	300	الخوف 669 عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفينا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من-	115	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms080	true	-5692687173629982960	63	111	304	536	1498	300	البر 416 وعن جابر بن عبد الل-ه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصف-نا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من	80	-4112498649969121196	204	363.5	163	235	86.80850982666016	38	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms116	false	3170019693634882769	0	123	0	646	1575	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه مسلم 670 وعن ابي عياش الزرقي زيد وقيل عبيد قال كنا---------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	116	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms080	true	-5692687173629982960	111	239	536	1209	1498	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه مسلم 417 وعن ثعلبة بن زهدم ----------------قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	80	-4112498649969121196	614	1192.0	496	689	89.11466217041016	113	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms103	false	-3638472222633788384	185	298	878	1409	1415	300	رواه البخاري 600 و---------عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل----------------------------------------------------------------------- نستظل به متفق عليه وفي رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع ن-تبع الفء 601 وعن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي----- الجمعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم نذهب ا لي جمالنا فنريحها وفي رواية حين تزول الشمس رواهما مسلم 602 و----------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة متفق عليه زاد مسلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 603 وعن ا---------------------------بن عب----اس رضي الله عنهما	103	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms084	true	-7774336315937556520	74	250	355	1198	1440	300	رواه عن الحسن عن سمرة 441 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به رواه البخاري وهذا لفظه ومسلم ولفظه فنرجع وما نجد للحيطان فيءا نستظل ب----------ه وفي لفظ له قال ك-نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 442 وعن----- عبد الله بن سيد---ان ال-------------------سلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنه وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره---------------------------------------------------- رواه الدارقطني واحتج به احمد وقال البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع علي حديثه 443 وعن سهل بن سعد -------------قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة وفي رواية ---------في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ لمسلم 444 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما	84	-4112498649969121196	350	399.0	271	955	36.64921569824219	64	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms104	false	565859304201147763	105	152	534	770	1490	300	وعن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب---- قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاي---------------ة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما متفق عليه وفي رواية لمسلم	104	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms084	true	-7774336315937556520	242	295	1162	1422	1440	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب وهو قاءم- يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا ف-نزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما متفق عليه زاد -------مسلم	84	-4112498649969121196	224	395.5	178	269	83.27137756347656	40	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms105	false	7857041899785624182	0	133	0	640	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه ي----خطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه لاكثر من الفي صلاة رواه مسلم يعني الفي صلاة غير الجمعة وفي رواية له كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي رواية لابي داود باسناد صحيح يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم 609 وعن جابر بن ع------------------بد الله رضي الله عنه ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش الحديث رواه مسلم وفي رواية له كان يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	105	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms085	true	-6832096939423643895	137	300	644	1424	1424	300	صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه -اكثر من الفي صلاة رواه مسلم 447-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم وفي لفظ له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد----------------------------------------------------------- علا صوته وفي -------لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الهدي- كتاب الله-	85	-4112498649969121196	364	629.5	282	1031	35.30552673339844	71	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms108	false	-2808169073538671410	174	289	874	1461	1514	300	وعن ابي واءل شقيق بن سلمة قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا رواه مسلم منفردا واما الحاكم فاستدرك وقال هو علي شرط البخاري ومسلم قال ولم يخرجاه بهذه السياقة وهذا غريب 628629629 629 وعن ابي سعيد الخدري وعبد الله بن ابي اوفي قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------يطيل الصلاة ويقصر الخطب------------------------------------------------------ة رواهما الحاكم وقال في كل منهما صحيح علي شرطهما 630 وعن ابي را---------شد عن ---عمار قال---------- امرنا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	108	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms086	true	-1236711329095030894	11	116	55	587	1457	300	وعن ابي واءل -------------قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا رواه مسلم 44---------------------------------------------------------------------------------------------------------9 وعن -----------------عبد الله بن ابي اوفي قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ولا يانف ان يمشي بين الارملة والمسكين فيقضي له الحاجة رواه النساءي وابن حبان 45------------------------0 وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	-4112498649969121196	393	646.5	314	692	56.791908264160156	70	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms057	false	6056106270096385757	228	300	1107	1467	1467	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام رواه مسلم وفي احاديث كثيرة 330 وعن------------------------------------------------ الساءب -بن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية الجم----------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي-	57	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	152	231	731	1107	1428	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا----------------------------------------------------- رواه مسلم 459----------------- وعن عمر بن عطاء بن الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي	87	-4112498649969121196	238	395.5	185	446	53.36322784423828	47	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms120	false	3983541836236786881	192	297	957	1469	1483	300	699 وعن ابي الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو ابن حزم ان عجل الاضحي واخر الفطر---- رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث قال البيهقي وهو مرسل لم اجده في كتاب عمرو بن حزم 700 وعن انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات رواه البخاري وفي رواية له تعليقا------------------------------------------- وياكلهن وترا واسندها الاسماعيلي في صحيحه 701 وعن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي رواه ------ابن ماجه---------- والترمذي وقال--------------- غريب	120	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms089	true	-8983771783439976047	72	179	367	884	1501	300	466 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس و------الاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي وصححه 467 وعن عبيد الله بن ابي بكر بن انس ----------------------------------------------عن انس ---قال------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا رواه البخاري 468 وعن عبد الله ب---ن بريدة--------- عن ابيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي رواه احمد وابن ماجه وابن حبان والترمذي وهذا لفظه وقال حديث غريب	89	-4112498649969121196	284	382.5	217	590	48.13559341430664	49	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms122	false	3149278990333295595	92	231	460	1163	1524	300	ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا -الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ------ابو داود-------------------- والنساءي وابن ماجه وصححه الخطابي وابن---- المنذر وابن السكن وابن حبان وابن حزم والبيهقي وخال------------------------ف ابن القطان فاعله 712 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس 713 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون رواهما الترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حسن زاد في الاول صحيح غريب باب صلاة الكسوف 714 عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كسفت الشمس علي عهد----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms089	true	-8983771783439976047	5	155	22	764	1501	300	ابي عمير--------- بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ---يغدوا الي مصلاهم رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والنساءي وص----------ححه الخطابي وقال ابن المنذر هو حديث ثابت يجب العمل به وصحح البيهقي وابن حزم اسناده ولا وجه لتوقف ابن القطان فيه 466 و--عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وصححه 467 وعن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس -------------------------------------عن ال----------نبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا رواه البخاري 468 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	-4112498649969121196	402	624.5	321	957	42.00627136230469	65	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms280	false	8418262204934392495	77	138	387	690	1497	300	عبد الرحمن بن غنم --------قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري تعليقا بصيغة الجزم فقال قال هشام بن عمار --ثنا صدقة -بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا عطية بن قيس عن عبد الرحمن بن غنم	280	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms091	true	1959404048707834507	42	127	206	650	1551	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويمسح اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه البخاري تعليقا مجزوما به-- فقال قال هشام بن عمار حدثنا صدقة ابن خالد عن- عبد الرحمن بن يزيد عن--------- عطية بن قيس عن عبد الرحمن بن غنم	91	-4112498649969121196	278	497.0	220	456	60.96491241455078	52	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms118	false	2283863865333707052	17	124	84	594	1496	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير -بن ال---عوام- في --قميص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما 680 وعنه ايضا ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم -----القمل فر-خص لهما في قميص الحرير-------------- في غزاة لهما متفق عليه 681 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير اما العلم وسدي الثوب فلا باس به رواه احمد وابو داود باسناد صحيح ورواه الحاكم بلفظ انها نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	118	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms092	true	5207120714502717561	40	132	180	629	1430	300	وعن انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير رضي الله عنهما في القم-ص الحرير في السفر من حكة كانت بهما متفق عليه وفي البخاري----------------------------------------------- شكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في----- الحرير فرايته عليهما في غزاة --482 وعن علي------ بن ابي طالب رضي الله عنه قال كسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي متفق عليه واللفظ لمسلم 483 وعن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	-4112498649969121196	249	353.5	192	668	37.275447845458984	45	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms122	false	3149278990333295595	186	300	936	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون رواهما الترمذي وقال حسن زاد في الاول صحيح غريب باب صلاة الكسوف 714 عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس --كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا الله متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية مسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا -لله وصلوا حتي تنكشف 715-------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي-	122	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms093	true	-1518785208717607772	1	101	6	516	1522	300	صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود والمرحل الذي قد نقش فيه تصاوير الرجال 2 18------------------------- باب صلاة الكسوف 488 عن المغيرة بن -------------شعبة قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينكشف ما بكم متفق عليه وعند البخاري وصلوا حتي ينجلي وليس عند مسلم انكسفت الشمس لموت ابراهيم 489 وعن ع-----------اءشة رضي الله عنه-ا ان النبي	93	-4112498649969121196	331	492.0	263	680	48.67647171020508	57	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms127	false	4532305099915631068	0	83	0	413	1477	300	الله عليه وسلم------- وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت ------قلبها علي عاتقه رواه ابو----------------------------- داود والنساءي ------------------------برج------------------------------------------------------------------------------ال الصحيح لا جرم خرجه ابو عوانة في مستخرجه علي مسلم وصححه ابن حبان والحاكم--------------------- وقال علي شرط مسلم فصل 735---------- عن ------انس رضي الله عنه قال اصابنا---------------------------------------------------- مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم	127	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms096	true	-6449520389824576353	54	171	286	895	1563	300	الله عليه وسلم استسقي وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها ف----ثقلت عليه فقلبها عليه الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن ولابي داود والنساءي نحوه 498 وعن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون رواه البخاري وقال الدارقطني لم يروه غير الانصاري عن ابيه وابو عبد الله بن المثني ليس بالقوي 499 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال--------------------------------- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم	96	-4112498649969121196	262	370.0	204	646	40.557273864746094	44	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms132	false	5464863185849464137	0	98	0	472	1502	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع در-----------------جته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه ر-------------------------واه مسلم 765 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سجي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مات بثوب ح-----برة متفق عليه وقال البخاري ببرد حبرة 766 وعن ---حصين بن وحوح رضي الله عنه-- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يع---وده فقال اني لا اري	132	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms097	true	-428842432337398209	153	252	730	1212	1437	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته اللهم اجعل درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وفي لفظة واخلفه في تركته رواه مسلم 506 وعن عاءشة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة متف-----------------------ق عليه 507 وعن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر قبل------------- النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته رواه ا---لبخاري	97	-4112498649969121196	378	661.5	292	527	71.72675323486328	69	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms132	false	5464863185849464137	134	270	640	1348	1502	300	صلي الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قميصه رواه ابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 768 وعن- عاءشة رضي الله عنها نحوه رواه -----------------------------------------------ابو داود باسناد حسن 769 ---------------------------------------------وعن ام عطية رضي الله عنها واسمها نسيبة قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة ك-فورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطا----نا حقوه وقال اشعرن-ا اياه تعني ازاره متفق عليه وفي رواية لهما اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك وفي رواية لهما وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها 770 وفي رواية لهما فظ----فرنا شعرها ثلاثة اثلاث قرنيها وناصيتها وفي رواية للبخاري والقيناها خلفها	132	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	122	241	607	1249	1531	300	صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه ورواته ثقات ومنهم ابن اسحاق وهو الامام الصدوق 511 وعن ام عطي---------------------------ة قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها ايا---------------------ه وفي لفظ --------------------------------------------------------------------------------------ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها متفق عليه وعند البخاري فضفرنا شعرها ثلاثة قرون ف-----------------------------------القيناها خلفها	98	-4112498649969121196	385	568.5	306	824	46.72330093383789	61	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms276	false	9142677767422289561	51	141	261	700	1450	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث تقدم في الجراح 15791580580 580------------------- وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا ف--------------------------------------شهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن وفي روا------ية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه----- رواهما البخاري	276	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms099	true	-938982655787733024	186	270	908	1326	1472	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات 519 وعن جابر------------- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بال---زنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه -------------------------------------------------------------------------اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر برجمه-- بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه هكذا رواه-- البخاري	99	-4112498649969121196	293	486.5	230	511	57.33855056762695	55	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms138	false	-6700224024108741286	176	198	865	973	1466	300	وعن سمرة بن جندب قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها متفق عليه	138	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms100	true	-7844803404029709101	242	264	1192	1300	1479	300	وعن سمرة بن جندب قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها متفق عليه	100	-4112498649969121196	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms150	false	733997771841165323	132	167	657	829	1452	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص------------- قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه-- مسلم	150	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms100	true	-7844803404029709101	194	232	959	1146	1479	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواهما مسلم	100	-4112498649969121196	172	327.5	137	187	91.97860717773438	34	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms135	false	-761207189588753623	78	156	402	785	1485	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعدما دفن فكبر اربعا متفق عليه ايضا 783 و----عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والمراد زيد بن الارقم كما جاء في رواية النساءي 784 وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب وقال ل---تعلموا انها سنة رواه البخاري	135	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms101	true	-1982177833335574386	6	79	26	377	1495	300	صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه يعني النجاشي 529 وله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها و زيد هو ابن --------------ارقم 530 -------------------------وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقالوا ليتعلموا انها سنة رواه البخاري	101	-4112498649969121196	273	488.5	216	390	70.0	52	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms137	false	-7721867484171131925	0	115	0	617	1585	300	له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر --ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون---- ذلك الميت رواه مسلم--------------------------------------- وفي رواية له وقه فتنة القبر وعذاب النار 794795796796 796 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميت----------------نا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه ------ابو داود والترمذي وابن ماجه	137	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms101	true	-1982177833335574386	101	226	479	1130	1495	300	له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الميت وفي لفظ----- وقه فتنة القبر وعذاب النار رواه مسلم 532--- وعن ابي هريرة ---قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثا----------------نا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه احمد وابو داود--------- وابن ماجه	101	-4112498649969121196	540	970.0	434	688	78.48837280273438	96	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms140	false	-7407793685947719680	91	149	442	722	1442	300	ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد الخطمي الصحابي رضي الله عنه فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود و----البيهقي وقال هذا اسناد صحيح قال وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند 818------------------------------------------------------------ وعن عكرم--------ة ع---------------------ن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	140	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms103	true	3693371537499646634	47	113	222	544	1458	300	ابي اسحاق قال اوصي الحارث------------- عبد الله -بن يزيد---------------------------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود وقال البيهقي -----هذا اسناد صحيح---- وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند ورواه مسندا وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء 541 وعن همام عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابن عمر- ان النبي صلي الله عليه وسلم	103	-4112498649969121196	220	353.5	172	374	58.82352828979492	38	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms141	false	-6686569181514812488	79	199	371	955	1447	300	في صحيحه 823 و--------------عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود--------- والحاكم وقال صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم------------------ فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل- النبي صلي الله عليه وسلم 824 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد الحديث تقدم في الفصل قبله 825 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس	141	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	85	192	401	943	1469	300	في لحيته مما يلي الارض 546 وعن القاسم --------قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والبيهقي والح-----------------------------------اكم في مستدركه بزيادة فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم وقال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال البيهقي وحديث القاسم بن محمد في هذا الباب اصح واولي ان يكون محفوظا 547 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يجصص	104	-4112498649969121196	356	543.5	279	746	47.7211799621582	59	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms140	false	-7407793685947719680	189	265	891	1277	1442	300	انس رضي الله------ عنه قال شهدنا بنتا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل منكم--- رجل لم يقارف الليلة قا-ل ابو طلحة انا قال فانزل فنزل في قبرها----------------------------------------- رواه البخاري قيل معنا لم يقارف ذنبا وقيل لم يجامع اهله بدليل رواية -----------------------------------------------------احمد لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله استدركه الحاكم بلفظتين احدهما لا يدخل القبر رجل قارف اهله فلم يدخل عثمان القبر	140	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms105	true	5320608661451085217	117	198	600	994	1511	300	انس رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنت------- النبي صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فان-----زل في قبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب رواه البخاري وفي تفسير فليح نظر فقد روي--------------------------- احمد عن انس ان رقية لما ماتت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل القبر رجل قارف الليلة ا----------------------------------------------------------هله فلم يدخل عثمان القبر	105	-4112498649969121196	254	417.5	198	491	51.73115921020508	45	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms142	false	483319109244997417	223	300	1044	1418	1418	300	وعن ربيعة بن سيف المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- بصر بامراة لا نظن انه عرفها فلما توسط الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها ما اخرجك من بيتك يا فاطمة قالت اتيت اهل هذا البيت فترحمت اليهم وعزيتهم بميتهم فقال لعلك بلغت معهم الكدي ق-----------------------------------------------------------------------------الت معاذ الله ان اكون بلغتها-	142	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms106	true	-205137030732956515	49	139	242	694	1496	300	وعن ربيعة بن سيف المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بصر بامراة لا تظن انه عرفها فلما توسط الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها من اخرجك من بيتك يا فاطمة قالت اتيت اهل هذا الميت فترحمت اليهم وعزيتهم بميتهم ق-ال لعلك بلغت معهم الكدي قال الحافظ هو بالضم وتخفيف الدال المقصورة وهي المقابر ولم ينكر عليها التعزية قالت معاذ الله ان اكون بلغتها	106	-4112498649969121196	369	719.0	293	453	81.45695495605469	71	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	0	234	0	1166	1514	300	بها رسوله------------------- فمن سءلها علي وجهها من المسلمين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا بعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين حقه ------طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين	156	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	38	300	192	1497	1497	300	بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها م----------ن المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين -فيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و--------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-	108	-4112498649969121196	1037	1917.5	830	1412	73.44192504882812	195	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	234	300	1166	1514	1514	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت اللبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته-	156	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	0	68	0	356	1463	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لب--ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته	109	-4112498649969121196	339	654.5	274	359	94.42897033691406	62	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms157	false	-3149196588651377060	0	103	0	517	1447	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وعنه في هذا الكتاب ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وعنه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وفي هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري	157	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	68	124	356	636	1463	300	بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري	109	-4112498649969121196	278	545.5	222	517	53.771759033203125	54	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms160	false	61132554653569214	0	52	0	260	1491	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم رواه ابو داود باسناد حسن وفي رواية لاحمد تءخذ ص----------------------------------------------------------------------------------------------------دقات المسلمين علي مياههم باب زكاة الثمار 915 عن ابي موسي الاشعري ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما حين بعثه----------ما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ----	160	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	193	259	969	1271	1463	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم رواه ابو داود 566 وللامام ----------احمد عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تءخذ صدقات المسلمين علي مياههم 567 وعن--------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي	109	-4112498649969121196	154	255.0	121	375	41.06666564941406	29	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms160	false	61132554653569214	33	150	168	779	1491	300	عن ابي موسي الاشعري ومعاذ بن جبل------------- رضي الله عنهما حين بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليم-----------ن يعلمان الناس امر دينهم----- لا تاخذوا-- الصدقة الا من هذه-------- الاربعة الشعير والحنطة والتمر والزبيب------- رواه ----------الحاكم وقال اسناده صحيح والبيهقي وقال في خلافياته رواته ثقات وهو متصل 916------------------------------------------ وعن موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه -----------الحاكم و----------قال صحيح الاس-------------------ناد وموسي بن طلحة تابعي كبير لا ينكر له ان يدرك ايام معاذ	160	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms111	true	9015183521904656158	112	238	539	1181	1475	300	عن ابي موس--------ي ومعاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثهما----------------------------- الي اليمن فامرهما ان يعلما- الناس امر دينهم وقال لا تاخذا في الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة------- والزبيب والتمر رواه الطبراني والحاكم و طلحة روي له مسلم 573-------------------------------------------- وعن اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفي -عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وزعم ان -موسي بن طلحة تابعي كبير لا ينكر ---ان يدرك ايام معاذ	111	-4112498649969121196	458	737.5	367	749	61.148197174072266	72	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms161	false	-7454788181446048455	0	50	0	255	1493	300	سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر و--ما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري وفي رواية ابي داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر 921--------------------- وعن عتاب بن اسيد رضي الله عنه قال امر---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms111	true	9015183521904656158	66	125	298	596	1475	300	سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري ول--------ابي داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر واسناده علي رسم مسلم 572 وعن سفيان عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	111	-4112498649969121196	214	374.0	171	306	69.93463897705078	38	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms161	false	-7454788181446048455	99	140	500	710	1493	300	وعن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الثلاثة وصححه ابن حبان وقال --------------الحاكم-------------- صحيح الاسناد	161	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms112	true	4824995903913061216	26	72	128	365	1479	300	وعن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة---- مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعو- الثلث فدعوا الربع رواه احمد وابو داود والنساءي وابو حاتم البستي والحاكم وقال هذا حديث صحيح الاسناد	112	-4112498649969121196	181	313.5	146	242	74.79338836669922	32	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms162	false	-3478145237492973883	59	100	314	513	1472	300	عطاء عن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت عن ذلك النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالت اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز رواه ابو داود--------------------- والحاكم واللفظ له وقال صحيح علي شرط البخاري	162	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms112	true	4824995903913061216	243	283	1197	1396	1479	300	عطاء عن ام سلمة-------------- انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت عن ذلك --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالت اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وهذا لفظه والحاكم---------- وقال صحيح علي شرط البخاري	112	-4112498649969121196	173	310.0	137	225	76.88888549804688	33	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms163	false	4429851789525761228	38	126	185	628	1488	300	باب زكاة المعدن والركاز والتجارة 938 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس متفق عليه 939 وعن الح---------------------------ارث بن بلال بن الحارث -عن ا----بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من معادن القبلية الصدقة وانه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع فلما كان عمر ----------قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقطعك لتحجزه عن الناس لم يقطعك الا لتعمل قال فاقطع عمر بن الخطاب للناس العقيق رواه	163	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms113	true	8066889378938895781	60	142	275	679	1477	300	باب زكاة المعدن والركاز 580 عن ---------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس متفق عليه 581 وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- اقطعه الع--------------قيق اجمع فلما كان عمر بن الخطاب قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يق-------------------------طعك الا لتعمل قال فاقطع عمر بن الخطاب للناس العقيق رواه	113	-4112498649969121196	339	628.5	269	485	69.89690399169922	61	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms164	false	8293358761643771452	126	176	606	865	1472	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجة والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري	164	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	194	241	920	1164	1454	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجة والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري	114	-4112498649969121196	244	476.0	197	259	94.20849609375	46	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	99	273	484	1360	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة ر---------------------------------------------------------واه الحاكم----- وقال صحيح الاسناد 1384 --------------------------------وعن قبيصة بن --مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم منفردا به وفي رواية ابي داود----- حتي يقول باللام بدل الميم ولم يخرج البخاري في قبيصة عن كتابه شيءا 1385-- وعن رافع بن خديج رضي الله عنه---- قال اعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	113	298	560	1489	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------سالانه--- من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه الامام احمد وقال ما اجوده من حديث وابو داود والنساءي وهذا لفظه 587 وعن قبيصة بن المخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم -------------------وابو داود وقال حتي يقول باللام -----------------------------------------------------588 وعن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	-4112498649969121196	629	1118.5	498	1088	57.8125	121	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms237	false	4620501754414937381	85	139	411	676	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه تقدم في العارية كتاب قسم الفء والغنيمة 1369 ----------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة منك فقال	237	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms116	true	-5431118247288710366	234	296	1176	1473	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--------------------------- في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم 589 وعن جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت -بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال	116	-4112498649969121196	175	256.0	138	347	50.43227767944336	30	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms240	false	-6414153823494501229	178	239	879	1168	1454	300	قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري في صحيحه عن عبد المطلب بن ربيعة شيءا 1389 وعن جبير بن --------------------مطعم ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم قال انما بنو------ هاشم وبنو المطلب	240	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms116	true	-5431118247288710366	149	286	748	1422	1491	300	قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح قال الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي وفي طريق اخر فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم 5-------------------------------------------------------------------89 وعن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب	116	-4112498649969121196	191	262.5	146	741	25.775978088378906	36	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	258	300	1292	1490	1490	300	وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع ابن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال-	239	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms117	true	-8793496289912092980	12	50	61	239	1427	300	وعن رافع بن خديج------------- قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع -بن حابس---------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال	117	-4112498649969121196	168	297.0	133	208	80.76923370361328	33	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms240	false	-6414153823494501229	0	71	0	344	1454	300	عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما انا دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له----- النبي صلي الله عليه وسلم م-----------------------------------اءة رواه مسلم وفي السيرة زيادة ابيات علي ذلك والعبيد بضم العين اسم فرس العباس بن مرداس 1386 وعن ابي ---سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms117	true	-8793496289912092980	50	142	239	686	1427	300	عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل واعطي علقمة بن علاثة ماءة رواه مسلم 591 --------------------------------------------------------------------------وعن ابي رافع ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح 592 وعن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	117	-4112498649969121196	241	407.0	187	524	45.992366790771484	42	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms241	false	-6138106921007098870	179	296	858	1402	1422	300	وعن يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم لا يتصدق فيه بشء ولو كعكة ولو بصلة رواه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1397---------- وعن -----------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم رواه ابو داود	241	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms118	true	184290758644237752	140	262	677	1242	1420	300	وعن يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم لا يتصدق فيه بشء ولو كعكعة او بصلة رواه ----------الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه 600 وعن ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم رواه ابو داود	118	-4112498649969121196	495	937.0	388	602	82.22591400146484	101	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms242	false	-8713388521635487407	74	144	346	689	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	242	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms118	true	184290758644237752	72	137	340	663	1420	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله و-------رجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	118	-4112498649969121196	322	627.0	257	343	93.87754821777344	63	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms172	false	2304478484247164371	252	300	1183	1418	1418	300	صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان ------------------ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير-	172	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	2	46	10	236	1427	300	صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام---- يلقاه كل ليل--ة في رمضان حتي ينسلخ -يعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان ا-----------------جود بالخير	119	-4112498649969121196	183	299.0	146	255	71.76470947265625	30	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms243	false	-4116245567027923255	75	168	367	811	1447	300	رواه مسلم وفي رواية لابي داود والنساءي و---------------الحاكم وصححها ان يضيع من يقوت 1407 وعن-------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما- عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا رواه ابو	243	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	203	297	971	1417	1427	300	رواه ابو---------------- داود والنساءي وهذا لفظه وصححه الحاكم 605------------------------ وعن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل مال عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا رواه عبد	119	-4112498649969121196	372	653.5	292	506	73.51778411865234	69	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms166	false	-2009850981693645317	259	295	1320	1504	1526	300	الحديث صحيح ولم يخرجاه 959 وع---------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه وقال	166	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	131	169	628	816	1444	300	اسناد -صحيح متصل 611------ وعن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر--------------- قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وابن حبان والحاكم- وقال	121	-4112498649969121196	141	244.0	112	211	66.82464599609375	24	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms167	false	8886047419679286976	138	259	686	1282	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 961 و-----------عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من--- يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الاربعة وصححه الدارقطني والخطابي والبيهقي وقال في خلافياته رواته ثقات وقال الترمذي وقفه--------------------------------------------------------------------- اصح 962 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الدار قطني وقال تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات واقره البيهقي علي ذلك في سننه وخلافياته 963 وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها----------------------- ذات يوم فقال هل عندكم شء قلت-- لا قال فاني اذا اصوم قالت ودخل علي يوما اخر	167	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	117	279	555	1344	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وهذا لفظه والدارقطني وقال هذا اسناد صحيح متصل 611 وعن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وابن حبان والحاكم وقال علي شرط مسلم 612 وعن ابن عمر عن حفصة ع-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي و---------------------------------الترمذي وقال لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن ابن عمر قوله وهو اصح وقال النساءي والصواب عندنا انه موقوف وقال البيهقي قد اختلف علي الزهري في اسناده وفي رفعه وعبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الاثبات 613 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا----- يوما اخر	121	-4112498649969121196	225	293.0	172	1089	20.661157608032227	44	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms168	false	-6263673518009713	158	237	778	1165	1480	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه متفق عليه وعند ا----------لبخاري فاكل وشرب وفي رواية اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواها ابن حبان في صحيحه والدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات 968 وفي رواية لهما و للحاكم------ من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	168	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	141	186	707	935	1491	300	وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه متفق عليه وهذا لفظ مسلم وللبخاري فاكل وشرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدارقطني وا------------------------------------------------لحاكم وصححه من افطر في---- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	123	-4112498649969121196	207	351.5	165	403	51.36476516723633	36	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms173	false	-2201705772915168788	119	155	586	748	1466	300	وعن- جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي	173	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	264	300	1327	1491	1491	300	وعنه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي-	123	-4112498649969121196	161	306.5	126	165	97.57575988769531	33	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms174	false	-6548074944179964489	35	168	169	788	1453	300	ويطعم عن الاول لكل يوم مدا من حنطة لكل مسكين فاذا فرغ من هذا صام الذي فرط فيه رواه الدارقطني وقال هذا ا سناد صحيح موقوف ثم رفعه من حديثه وضعفه 101----0 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي---------- في رمضان فقال هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال تصدق بهذا -قال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه	174	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	87	207	397	966	1390	300	ويطعم عن -------كل يوم مسكينا ولا قضاء عل----------------------------------يه رواه الدارقطني وقال هذا ا-سناد صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري 630 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف------------قال تصدق بهذا فقال علي افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه	124	-4112498649969121196	497	886.0	386	635	78.26771545410156	97	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms175	false	9111643236342547047	95	177	491	894	1490	300	ابي قتادة رضي ا-------------لله عنه انه عليه السلام سءل عن ---صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة----- الماضية والباقية -سءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية رواه مسلم وفي رواية له صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وكذا في عاشوراء قال احتسب 1016 وعن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة انه عليه السلام سءل عن الصوم يوم الاثنين -قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه رواه مسلم	175	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms125	true	7781345659849610665	114	161	580	813	1476	300	ابي قتادة ان رسول الله صلي ا--------لله عليه -وسل-م سءل عن الصيام يوم عرفة فقال يكفر السنة كلها الماضية والباقية وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية وسءل عن صوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الاثنين فقال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه رواه مسلم	125	-4112498649969121196	189	283.0	149	426	44.36619567871094	33	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms169	false	-3839716210931795889	124	276	584	1311	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام بن عروة فامروا بالقضاء قال وبد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا رواه ا------------------------------------لبخاري 974 و-------------------------------------------------------عن ابي هريرة------ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الاضحي متفق عليه 975 وعن نبيشة الخير الهذلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريع ايام اكل وشرب وذكر لله رواه مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري في صحيحه عن نبشيبة شيءا 976 وعن عاءشة و-----------ابن عمر قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري 977 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة---------------- فتنحي بعض القوم ف--------------قال عمار من صام هذا اليوم------------ فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه ا-لاربعة وابن حبان وقال -----الترمذي	169	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms126	true	5479636705623715799	27	222	125	1061	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- قا--------------------------------------ل لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه متفق عليه واللفظ للبخاري ولابي داود غير رمضان 2 4 باب في الايام المنهي عن صيامها 641 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم الفطر ويوم ال-نحر متفق عليه 642 وعن نبيشة------ الهذلي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله رواه مسلم ------------643 وروي البخاري عن الزهري عن عروة -----------عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي 644 وعن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم وصحح ابو زرعة وابو حاتم ارساله 645 وعن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر-------------- فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام---- اليوم الذي شك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي	126	-4112498649969121196	477	716.5	368	1090	43.76146697998047	87	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms182	false	5125219494884439052	41	153	197	734	1430	300	رواه البخاري 1051 وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري رواه الحاكم والبيهقي واللفظ له قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال ابن حزم رواته ثقات وقال البيهقي تفرد برفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة قلت قد تابعه الحارث بن سريع الخوارزمي النقال عن يزيد بن زريع عن شعبة كما ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ثم قال لم يرفعه الا يزيد بن زريع عن شعبة وهو غريب واخرجه --------------------------------------------------------ابن ابي شيبة في	182	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms129	true	-8036511729918006022	104	173	508	831	1427	300	رواه البخاري 663 وعنه --------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري رواه البي--------هقي وغيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرفعه الا يزيد بن زريع عن شعبة وهو ثقة وكذلك صححه ابن حزم لكن زعم انه منسوخ والصحيح انه موقوف وقد رواه ابن ابي شيبة في	129	-4112498649969121196	239	430.5	186	593	40.30354309082031	49	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	200	276	954	1298	1403	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود و----------ابن ماجه باسناد علي شرط الصحيح وفي رواية لابن حبان والبيهقي فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي اسناده صحيح ليس في الباب اصح منه باب المواقيت 1057 عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس	183	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms129	true	-8036511729918006022	228	286	1098	1357	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وهذا لفظه وابن ماجة و--------------------------------ابن حبان وصحح----------------------------------------- البيهقي اسناده والامام احمد وقفه 2 2---- باب المواقيت 666 ------------------عن ابن عباس	129	-4112498649969121196	220	370.0	168	354	62.14689254760742	45	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	55	195	275	929	1447	300	عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه قال دخلنا علي جابر------------ رضي الله عنه --فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل -ما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجه ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليها من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده يعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه	190	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	161	300	764	1412	1412	300	عن جعفر بن محمد -----------------عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة متلحفا بها كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه- من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه-	134	-4112498649969121196	628	1200.0	494	669	93.87145233154297	127	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms206	false	3719782023867590244	2	126	9	611	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم ----------------------------------------------------------مكة متفق عليه 1168 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة---- ما بين لا بتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم 1169 وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب ------الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع سجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه-- مسلم واغرب الحاكم فاستدركه عليه وفي رواية لابي داو--------------د ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	206	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	37	155	174	743	1412	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة متفق عليهما واللفظ لمسلم 683 وعن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------سلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور 684 و--------------------------------------عن عامر بن سعد ان سعدا جاء راكبا الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع جاء----- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما مسلم وروي ابو--------------------------------- داود حديث سعد وزاد ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	134	-4112498649969121196	425	744.0	333	686	61.95335388183594	81	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	195	300	929	1447	1447	300	وسلم ويعمل مث----له فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماشي وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة-	190	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	0	107	0	524	1453	300	وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش و-عن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران -هو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة	135	-4112498649969121196	514	1005.0	411	526	97.7186279296875	102	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	0	192	0	922	1454	300	لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي تهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم النبي صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده وانجز وع----------ده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا -نصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما	191	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	107	300	524	1453	1453	300	لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه-------------------------م شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد -قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده ----------انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما-	135	-4112498649969121196	867	1650.0	685	975	88.92308044433594	169	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	192	300	922	1454	1454	300	فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة -قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي ف-يحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي -------------من اليمن ببدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا قال وكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي-	191	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	0	112	0	554	1471	300	فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لل---ابد وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي	136	-4112498649969121196	520	975.0	415	562	92.52668762207031	98	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	0	187	0	922	1530	300	صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم بهم علي من اليمن والذي اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر	192	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	112	300	554	1471	1471	300	صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به -علي من اليمن والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف علي المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرهلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر-	136	-4112498649969121196	900	1752.0	716	931	96.67024993896484	178	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	187	300	922	1530	1530	300	الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و---اول ربا اضع ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن--- فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن-	192	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	0	115	0	614	1567	300	الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن في فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن	137	-4112498649969121196	601	1165.0	491	619	97.09208679199219	109	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	2	196	11	1018	1523	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم ح-ي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت--- ظعن يجرين فطفق الف-------------------------------------------------------------------------------ضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول	193	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	117	300	622	1567	1567	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي حبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة -صلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقف ح-تي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشق الاخر ينظر فحول-	137	-4112498649969121196	825	1438.5	666	1117	73.85855102539062	149	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms187	false	-935757544507612293	76	142	389	702	1487	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم 1077 وع--------ن ابن عمر رضي الله عنه انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله متفق عليه-- واللفظ لمسلم	187	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	184	236	892	1134	1467	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان---------------------------------------------------- رسول الله لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها 689------------ وعن نافع ان ابن عمر----------------- كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله متفق عليهما واللفظ لمسلم	138	-4112498649969121196	183	294.0	141	323	56.65634536743164	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	196	300	1018	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي---- الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا ف-------------نحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون-	193	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	0	111	0	536	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصا الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون	138	-4112498649969121196	497	948.0	394	537	92.55120849609375	100	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms194	false	1976870039865617115	0	159	0	786	1479	300	علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا يشرب منه رواه مسلم في صحيحه كذلك منفردا به وله عن جابر باسناد واحد في هذا الحديث وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حماره عري فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم فاجاز ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل وله بهذا الاسناد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت هه--نا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هه--نا وعرفة كلها موقف ووقفت هه--نا وجمع كلها موقف وله -----به ----ان رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لما---- قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا 1094 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي -------------------------------------------الحديث تقدم في الاحرام 1095----------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	111	248	536	1188	1467	300	علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه رواه مسلم 686 --------------------وله عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف 687 وعن ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه مسلم 688 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها 689 وعن نافع ان ا-------------------بن عمر------------------- كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله متفق عليهما واللفظ لمسلم 690 وعن ابن عباس قال قدم------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	138	-4112498649969121196	372	556.0	288	961	38.709678649902344	65	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms198	false	1236461464740260013	189	293	947	1452	1486	300	عروة بن مضرس---------------- الطاءي رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله من-------- جبلي طي فاكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات--------------- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الاربعة وقال -----------------------------الترمذي حسن صحيح- وصححه ابن حبان ايضا وقال الحاكم ص--------------حيح عند---- كافة اءمة الحديث وهو قاعدة من قواعد الاسلام 1122 وعن عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------شهدت النبي صلي الله عليه وسلم	198	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	148	277	762	1385	1496	300	عروة بن مضرس بن حارثة بن لام الطاءي ق-------------ال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء -اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وصححه و------------------الحاكم وقال هذا حديث صحيح علي شرط كافة اءمة الحديث 704---------------------------- وعن عمرو بن ميمون -------------------------قال شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم	140	-4112498649969121196	332	447.5	256	713	46.56381607055664	56	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	88	206	437	1031	1500	300	النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ا--------------------------------------------------------------------------------ن يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقياته فاذن له متفق عليه وفي رواية للبخاري رخص النبي صلي الله عليه وسلم كذا قال من غير زيادة 1140 وعنه انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طو-----------------------------يلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري قال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا 1141 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ا-----------فاض رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	85	211	423	1063	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه 708 وعنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس رواهما مسلم 709 وعن سالم عن ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ -ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم ي-------------------رمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه -----------------------------------------------------------------------البخاري 710 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-4112498649969121196	363	530.5	291	862	42.11137008666992	62	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms296	false	6098670164524335800	19	114	107	569	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه------------ ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين متفق عليه واللفظ للبخاري 1695 وعن جابر رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال ونحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 1696 وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	296	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms144	true	-6137510268870259092	145	235	709	1139	1451	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة ف----ليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله---------------------- متفق عليه 736 و----------------عن جابر -------------قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم 737 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------	144	-4112498649969121196	296	453.0	230	563	52.57548904418945	55	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms295	false	7945004018513430611	165	270	812	1327	1492	300	وعن عبيد الله بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقا---------------------------------------------------------------ل قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------ال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ضلعها والكسير التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص -----------------------------قال ما كرهم فدعه ولا تحرمه علي احد رواه الاربعة وقال -------------------------------------------------الترمذي حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء وقال احمد ما احسنه من حديث وصححه ابن حبان ايضا والحاكم وذكر له شواهد 1693 وعن علي كر------م الله وجهه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	295	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms145	true	-8304174770024828508	10	120	50	587	1471	300	وعن عبيد----- بن فيروز قال سالت البراء بن عازب رضي الله عنه قلت حدثني ما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاضاحي او ما يكره فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويدي اقصر من يده فقال اربع لا تجزء----------- العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسير التي لا تنقي قلت -----اني اكره ان يكون في السن نقص وفي الاذن نقص وفي القرن نقص فقال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احد رواه الامام احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجه وابن حبان والنساءي والترمذي--------------------------------------------------------------------------------- وصححه 741------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عن-ه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	145	-4112498649969121196	319	508.0	250	679	46.98085403442383	53	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms299	false	3539411113732893956	143	203	703	975	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كل ذي ناب من السباع فاكله حرام 1721 وعن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير رواهما مسلم 1722 وعن عا--ءشة ر-ضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	299	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms147	true	-6548267959673293715	234	286	1126	1357	1425	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ذي ناب من السباع فاكله حرام 758 -وعن ابن عباس قال----------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير رواهما مسلم -759 وعن جابر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	147	-4112498649969121196	210	345.5	160	276	76.08695983886719	41	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms300	false	-2333561662226891851	65	127	325	636	1494	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد رواه ------ابو داود وابن ماجة وصححه ابن حبان فصل 1726 عن ا-------بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها رواه ابو داود وابن ماجة والحاكم والترمذي وقال حسن غريب 1727 وعن -----	300	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms148	true	-4519541558720634041	156	214	774	1066	1466	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله-------------- عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد رواه احمد وابو داود وابن ماجه وابو حاتم البستي 765 وعن مجاهد عن ابن------------- ع--مر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها رواه ابو داود وابن ماجه-------- والترمذي وحسنه وقد روي مرسلا 766 وعن	148	-4112498649969121196	215	363.5	171	329	65.34954071044922	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms304	false	9056332174163835473	12	68	59	342	1481	300	قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب واذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 1753 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	304	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	183	242	899	1193	1466	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ-- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 772- وعن ثابت بن الضحاك-------- قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	-4112498649969121196	249	446.5	197	305	81.63934326171875	45	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms289	false	-368316632597106916	179	238	877	1166	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------قال لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار----------------------------- رواه النساءي------- وابن حبان في صحيحه 1658---------------------------------- و-------------------عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له- بنصف العقل وقال انا برء	289	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms150	true	-7684360624081262333	217	300	1062	1468	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه احمد وابو داود وابن حبان والحاكم من رواية دراج وقد اختلفوا في توثيقه 779 وعن قيس بن ابي حازم عن جرير -------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء-	150	-4112498649969121196	221	324.5	174	432	51.157405853271484	41	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	88	213	431	1075	1513	300	متفق عليه 1632------------ وع----------ن بريدة بن حصيب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	285	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	174	300	891	1540	1540	300	متفق عليه واللفظ لمسلم 783 وعن سليمان بن بريدة عن ابي-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	151	-4112498649969121196	619	1179.5	498	666	92.94293975830078	113	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms286	false	-558676715519058702	170	285	833	1402	1488	300	رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم اهل الطاءف الحديث 1637 وعن الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يسال عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم 1638 وعن عبد الله بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ----------------حدثني --------به عبد الله -بن عمر وكان في ذلك الجيش 1639 وع-----------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	286	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	86	194	437	987	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاءه بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المءمنين غير اولي الضرر متفق عليه واللفظ للبخاري 782 وعن ا---------------------------------------بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث قال وحدثني هذا الحديث عبد الله ابن عمر وكان في ذلك الجيش متفق عليه واللفظ لمسلم 783 وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	151	-4112498649969121196	322	428.5	253	726	44.35261535644531	56	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	213	300	1075	1513	1513	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و-لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفرواذمت-كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك-	285	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms152	true	-7674076991856597677	0	86	0	432	1489	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك	152	-4112498649969121196	422	822.0	339	441	95.69161224365234	82	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms286	false	-558676715519058702	43	106	205	514	1488	300	وقال لم ---نبايعه علي الموت ولكن بايعناه ان لا نفر رواه مسلم 1634 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان متفق عليه 1635 وعن رباح بالموحدة علي الاصح ابن ربيع رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	286	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	163	216	801	1058	1485	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق------- رواه مسلم 793 و-عن ابن عمر--------------- ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان متفق عليه -794 وعن ------ال--حسن ع--------------------ن سمرة قال قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	153	-4112498649969121196	206	307.0	158	312	66.02564239501953	34	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms287	false	-1181140188853098857	114	176	560	869	1465	300	تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبرهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيده بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما	287	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	237	300	1176	1485	1485	300	تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما-	153	-4112498649969121196	300	571.5	239	314	95.5414047241211	55	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms238	false	-1514633154585073053	89	123	442	614	1484	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قس-----------------------------م يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما متفق عليه----------------- وفي رواية لابي داود ا--------------------سهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه	238	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms158	true	-7810754819556896412	222	262	1116	1315	1500	300	وعن ابن عمر قال--------------------------------------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه	158	-4112498649969121196	114	174.0	91	238	47.8991584777832	20	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms290	false	-3991416985481639940	156	219	759	1059	1466	300	بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر رواه البخاري 1663 وعن معاذ رضي الله عنه قال بعثني---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	175	259	865	1259	1459	300	بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر رواه البخاري 829 وروي مالك في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	160	-4112498649969121196	268	498.0	209	394	68.02030181884766	55	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms210	false	-8728491256844718946	124	258	607	1236	1450	300	وعنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن---- الملامسة والمنابذة متف---------------------------ق عليه 1202 وعنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه -نهي عن بيع الحصاة وبي---ع الغرر رواه---------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1203 وعنه-------- ايضا ا-نه صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين في بيعة رواه ------النساءي والترمذي وقال حسن صحيح 1204 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط رواه عبد الوارث بن سعيد عن ابي حنيفة عن عمرو به 1205 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك رواه الثلاثة وقال الترمذي حسن صحيح------------------- والحاكم وقال حديث صحيح علي شرط جمل-ة من اءمة المسلمين 1206 وعن	210	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	135	274	650	1312	1440	300	وعنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته--- متفق عليه 846 وعن ابي هريرة رضي الله ------عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر 847 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله رواهما مسلم -848 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيعتين في بيعة رواه احمد والنساءي والترمذي و--------صححه ولابي داود من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا 849 و----------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وصححه والحاكم وقال حديث صحيح علي شرط جماعة من اءمة ال--حديث 850- وعن	163	-4112498649969121196	388	582.5	295	781	49.67989730834961	68	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms214	false	6928869234937905503	177	227	855	1132	1520	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ بالدراهم وابيع بالدراهم واخذ بالدنانير-------------------------------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه الاربعة واللفظ لابي داود وصححه ابن حبان----------------------- والحاكم وقال انه- علي شرط مسلم وق-----------ال الترمذي	214	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	45	141	232	743	1530	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ -الدراهم وابيع بالدراهم واخذ -الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي وهذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء رواه احمد وابو---------- داود وهذا لفظه والترمذي والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وقال الترمذي	164	-4112498649969121196	225	300.5	179	524	42.93893051147461	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms208	false	-3639180809186582064	124	264	641	1374	1551	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد 1189 و------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي رواهن مسلم 1190 وعن عبادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والبر بالبر كيلا بكيل والشعير بالشعير كيلا بكيل والتمر بالتمر والملح بالملح فمن زاد او استزاد فقد اربي رواه البيهقي باسناد جيد 1191 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر------------ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر	208	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms167	true	-1260344668546560184	52	223	259	1136	1508	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه مسلم 870 وله عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا 87-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك ولمسلم وكذلك الميزان متفق عليه 872 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال---------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر	167	-4112498649969121196	431	758.5	346	1158	37.21934509277344	78	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms217	false	-224773444202225561	80	152	393	746	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال من ابتاع عبدا وله--------------------------------------------- مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع متفق عليه واللفظ للبخاري في كتاب الشرب من صحيحه كتاب السلم 1248------------- عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قد-----------------------------م المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء- فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه 1249------------------------------------------- وعن عبد الله بن	217	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms169	true	8700345840312751539	141	225	685	1075	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم 2 6 با-----------------------------------------------------------ب السلم والقرض والرهن 886 عن ابن عباس قال------------------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين-------- فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه وهذا لفظ مسلم وفي لفظ البخاري من اسلف في شء 887 وعن عبد الله بن	169	-4112498649969121196	192	231.5	146	494	38.866397857666016	36	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms219	false	-2535239928541705736	129	294	633	1424	1458	300	فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به وفي لفظ من----------------------- الغرماء متفق عليه واللفظ لمسلم 1262 و-------------------------------عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل---- مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه ابو داود وابن ماجه والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد ورواه ابو داود الطيالسي بلفظ ان من مات او افلس فادرك رجل متاعه بعينه فهو احق به الا ان يدع الرجل وفاءا باب الحجر 1263 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشر----ة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فا---جازني متفق عليه زاد ابن حبان في الاولي بعد فلم يجزني -لم يرني بلغت وفي اخره وراني بلغت 1264 وعن عطية ال--------------------قرظي رضي الله عنه قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر وقتل ومن لم ينبت لم يقتل-- فكنت فيمن لم ينبت رواه -----------	219	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms172	true	-1316168615348485186	11	156	56	755	1472	300	فوجد------ متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك وابو داود هكذا مرسلا وقد اسند من وجه غير قوي 901 وعن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم --من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق ب---------------ه رواه ابو داود وابن ماجه والحاكم وصححه وتكلم فيه ابن المنذر وابن عبد البر 902 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال--------------- عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فجازني متفق عليه زاد ا-------لبيهقي والخطيب فلم يجزني ولم يرني بلغت 903 و---------------------عن عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم--------- قريظة فكان ----------من انبت -------قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي رواه	172	-4112498649969121196	430	616.0	327	891	48.260379791259766	75	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms224	false	7865001165865209655	123	273	585	1351	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال من اخذ-- شبرا من الارض ظلما فانه يطوق----------ه يوم القيامة من سبع ارضين متفق عليه 1289 و------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فرفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة رواه البخاري وفي رواية للترمذي اهدت بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها------- فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء ثم قال----- حسن صحيح 1290 وفي رواية لابي داود والنساءي باسناد فيه مقال من حديث عاءشة رضي الله عنها ان المرسلة صفية رضي الله عنها وهو احد الاقوال في ذلك 1291 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms175	true	6399407033487857619	84	197	395	984	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ظلما ------طوقه الله اياه يوم القيامة من سبع ارضين متفق عليه واللفظ لمسلم 921 وعن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول -القصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة رواه البخاري و---------للترمذي اهدت بعض ا---------------------------------زواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءش-------ة بيدها القصعة فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء و--قال حديث حسن صحيح 922 وعن رافع بن خديج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-4112498649969121196	519	925.0	418	802	64.71321868896484	90	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms301	false	-7249880482441103456	153	300	755	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل-------------- من الحفيا------ ا--لي ثنية الوداع واجري ما------------ لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال -ابن عمر وكنت فيمن اجري---- متفق عليه و------------زاد البخاري قال سفيان من الحفيا- الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وم-ن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل 1736 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينها سبقا وجعل بينهما محللا وقال لا سبق الا في حافر او نصل رواه ابن حبان في صحيحه وفيه عاصم بن عمر 1737 وعنه انه صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه ------ابو داود باسناد علي شرط الصحيح 1738 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق الا في خف او حافر او نصل رواه الاربعة وحسنه -----------الترمذي---------- وصححه ابن حبان 173-9 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	301	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	77	190	367	921	1414	300	صلي الله عليه وسلم سا-بق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر----- فيمن سابق بها متفق عليه واللفظ لمسلم زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل 927 وعن-ه ان---------- نبي الله---------- سابق بين الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وفضل القرح في الغاية رواه احمد وابو داود باسناد ----------صحيح 92-8 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- لا سبق الا في خف او حافر او نصل رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وابن حبان وصححه ابن القطان 929 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	176	-4112498649969121196	418	627.5	326	776	53.8659782409668	72	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms302	false	2633429097830562730	0	30	0	136	1449	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ------ابو داود وابن ماجة	302	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	190	221	921	1058	1414	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وابن ماجه	176	-4112498649969121196	121	217.5	93	142	85.21126556396484	23	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms227	false	-5554350077177071394	254	300	1265	1493	1493	300	وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله-	227	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	47	89	222	435	1446	300	وعن عروة---- بن الزبير انه حدث----ه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما -----الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله	177	-4112498649969121196	194	330.0	153	231	83.98268127441406	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	0	73	0	344	1444	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---- يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون-------------------------- متفق عليه 1313-------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	228	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	89	164	435	796	1446	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ----ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية -نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم متفق عليه واللفظ للبخاري 935 وعن ابن عباس قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	-4112498649969121196	302	530.5	237	388	77.83505249023438	59	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms212	false	-2151191649190859031	197	300	979	1453	1453	300	رواه مالك عن الثقة عمرو به كتاب الوقف 1314 عن----------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع---- عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وقد تقدم في اواخر الجناءز 1315 وعن ا-------------------بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس منها فكيف--- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول-------------------ا يوهب ولا يورث ---------في الفقراء-	212	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	173	285	841	1347	1422	300	رواه مالك 2 5 ب--------------اب الوقف 942 عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة------ صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم 943--------------------------- وعن ابن عوف عن نافع عن ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء	178	-4112498649969121196	358	556.0	276	583	61.406517028808594	70	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	100	209	486	999	1444	300	الوقف 1314 عن----------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع---- عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وقد تقدم في اواخر الجناءز 1315 وعن ا-------------------بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس منها فكيف--- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول-------------------ا يوهب ولا يورث ف---------ي الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها	228	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	178	300	859	1422	1422	300	الوقف 942 عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة------ صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم 943--------------------------- وعن ابن عوف عن نافع عن ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	178	-4112498649969121196	407	645.0	316	634	64.19558715820312	77	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	219	299	1080	1459	1463	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي --به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته---- هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه متف------------ق عليه وله الفاظ كثيرة منها اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم ومنها اني لا ا---------شهد-------------------------------------------------------------------------------- علي جور 1325 وعن ابن عمر وابن عباس رضي --------ال-له عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ق-----------------ال لا يحل	229	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms179	true	4484146084078646005	85	179	410	853	1421	300	النعمان بن بشير انه قال----- ان اباه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة------------------------ لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده----------------------------------- علي صدقتي فقال له ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال	179	-4112498649969121196	246	355.5	187	513	47.953216552734375	46	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	0	92	0	439	1471	300	ان يعطي --عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها---- كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه الاربعة وصححه --------------------------------------------------------الترمذي و------ابن حبان والحاكم وغيرهم 1326---------------------------------------------------------------------------------------------- و--------عن ابن عباس رضي الله عنه ان اعرابيا وهب -----------للنبي صلي الله عليه وسلم هب-ة فاثابه عليها وقال رضيت قال لا فزاده -قال رضيت قال لا فزاده -قال رضيت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان لا اتهب هبة الا من قرشي او انصاري-------- او ثقفي رواه احمد	230	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms180	true	6768688047374596991	1	114	7	557	1448	300	ان يعطي العطية ثم ---------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل ا---------------لذي يرجع في عطيته كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم رجع في قيءه رواه الامام احمد وابو يعلي الموصلي وهذا لفظه وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم وقد روي مرسلا 947 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها رواه البخاري 948 وعن طاوس عن ابن عباس قال-------------------- وهب رجل لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم ناقة فاثابه عليها فقال رضيت قال لا فزاده فقال رضيت قال لا فزاده فقال رضيت قال نعم -قال------------------------- لقد هممت ان لا اتهب هبة الا من-------- انصاري او قرشي او ثقفي رواه احمد	180	-4112498649969121196	320	472.5	247	631	50.71315383911133	56	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms233	false	-569651524452866631	232	264	1140	1284	1456	300	وعن الحسن عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فمالي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولي دعاه -قال لك	233	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms182	true	90972995788787775	269	300	1352	1491	1491	300	وعن الحسن عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فمالي من ميراثه -قال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك-	182	-4112498649969121196	133	241.0	103	145	91.72413635253906	27	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms236	false	3807216718074026976	75	131	363	637	1457	300	فان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير متفق عليه 1361------------------- وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين واورق اربعة وقال له قولا شديدا رواه-- مسلم	236	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms184	true	1908222362891224139	235	289	1098	1363	1409	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه 974 وعن عمران بن --حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وا-رق اربعة وقال له قولا شديدا رواهما مسلم	184	-4112498649969121196	204	327.5	160	300	68.0	37	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms248	false	-7695564363304774449	24	126	120	611	1487	300	جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر رواه -------------ابو داود والترمذي وقال--------- حسن والحاكم وقال صحيح الاسناد باب ما يحرم من النكاح 1439 عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب 1440 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليهما 1441 وعن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة اسلم علي- عشر نسوة فقال له------ النبي صلي الله عليه وسلم	248	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms189	true	1416654704311963760	152	220	775	1108	1500	300	جابر قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن------------- صحيح و ابن عقيل مختلف في الاحتجاج به 1001 وعن------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متف-------------------------------------------------------------ق عليه 1002 وعنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	189	-4112498649969121196	236	337.0	184	524	45.03816604614258	39	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms248	false	-7695564363304774449	166	209	829	1041	1487	300	1442 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول متفق عليه	248	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms190	true	-3465818468767428273	87	129	437	642	1475	300	1009 وعن عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول متفق عليه	190	-4112498649969121196	195	367.5	155	219	89.04109954833984	38	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms249	false	6391193902955794692	0	63	0	320	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه ------ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان وقال الحاكم -صحيح الاسناد 1446 وعنه ان رجلا جاء مسلما علي عهد----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	174	257	895	1302	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت--- اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود وابن ماجه و-----ابن حبان و----الحاكم وصححه 1 16 كتاب الصداق 2 1 باب فرض الصداق 1018 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	-4112498649969121196	258	434.5	205	424	60.849056243896484	43	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms250	false	-2325747865205604567	0	39	0	196	1488	300	صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمس ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	250	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	250	289	1268	1466	1515	300	صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمس-ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	191	-4112498649969121196	193	368.5	155	200	96.5	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms251	false	-2898466631843500985	64	164	334	822	1469	300	صلي الله عليه وسلم را----ي عبد الرحمن بن عون وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله---- تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليهما 1459 وع-----------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه ايضا 1460 وع--------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	251	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	196	294	944	1413	1440	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا ---------------------------------قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي--------------- وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه واللفظ لمسلم 1024 وعن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي ول--يمة فلياتها متفق عليه ولمسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه 1025 وعن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	192	-4112498649969121196	359	597.5	282	552	65.0362319946289	66	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	133	299	652	1442	1446	300	1471 وعنه رضي الله عنه ---قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية لابن حبان في صحيحه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع للبكر وثلاث للثيب 1472 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وفي رواية له وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية له للبكر سبع وللثيب ثلاث 1473 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة 1474 وعنها ان سودة بنت زمعة رضي الله عنها وهبت يومها لعاءشة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة	253	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms195	true	-1892504747155340465	123	235	623	1156	1467	300	1042 وعن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت -قلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1043 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن -------------------------------------------------------عن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم 1044 -----------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سودة بنت زمعة-------------- وهبت يومها لعاءشة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يو-مها ويوم سودة	195	-4112498649969121196	441	724.0	344	815	54.11042785644531	82	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	28	94	153	466	1446	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها الحديث رواه ------ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد 1470----- وعن انس------ رضي الله عنه---------------------------- قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسع نسوة فكان اذا	253	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	6	67	27	311	1483	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضها علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها------- رواه احمد وابو داود وهذا لفظه و---------اسناده جيد 1047 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------ اذا	196	-4112498649969121196	221	365.5	172	358	61.731842041015625	41	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	2	76	12	384	1500	300	الخلع 1475------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا-دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري --------كتاب الطلاق 1476 عن عاءشة رضي ا--لله عنه-ا ان النبي صلي الله عليه وسلم	254	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	110	190	531	931	1483	300	الخلع والتخيير والتمليك 1048 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري 1049 وعنه ان ا-مراة ثابت بن------ قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	196	-4112498649969121196	336	581.5	264	408	82.35294342041016	63	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms255	false	-7301020877907382319	115	201	551	951	1442	300	ابن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء 1485 وعن سهل بن سعد في قصة اللعان ان عويمرا طلقها ثلاثا قبل ان يامره ا--------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	255	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms197	true	2034476198229838472	123	218	601	1035	1427	300	ابن عمر------------- انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ------ان يطلق لها النساء متفق عليه 1055 ولمسلم عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم	197	-4112498649969121196	311	545.0	240	454	68.50220489501953	62	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms255	false	-7301020877907382319	270	300	1303	1442	1442	300	مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة-	255	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	142	172	723	865	1496	300	مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة	199	-4112498649969121196	137	264.5	108	142	96.47887420654297	29	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	26	66	133	320	1485	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت	257	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	260	300	1310	1496	1496	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت-	199	-4112498649969121196	186	367.0	147	187	99.46524047851562	39	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	32	146	159	749	1500	300	فانزل الله هذه--------- الايات و--------------الذين يرمون ازواجهم فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1500 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا لا عن امراته عن----------د رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms201	true	-2610744375236196203	97	205	455	1020	1471	300	فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عل----------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1076 وعن ابن عمر رضي الل-------------------------ه عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	-4112498649969121196	521	994.0	420	624	83.49359130859375	94	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms258	false	-7099422636499703085	0	136	0	673	1470	300	الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع- امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- امسكتها وطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاع--------------------------------------نين متفق عليه وفي رواية لمسلم قال سهل وكانت حاملا فكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها وفي رواية البخاري شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة 1495 وعن ابي هريرة رضي الله عنه- انه----- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms202	true	4238183784087606146	189	297	908	1440	1454	300	الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله------------------- ارايت رجلا وجد علي امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله------------------- ان انا امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين وفي رواية ذلك التفريق بين كل متلاعنين متفق عليه 2 2 باب لحاق النسب 1080 عن عاءش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	-4112498649969121196	447	778.5	354	722	61.91135787963867	82	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	163	188	839	976	1500	300	المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم واستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت رواه البخاري	259	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	194	220	980	1121	1502	300	المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت رواه البخاري	203	-4112498649969121196	136	265.0	111	141	96.45390319824219	24	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms260	false	1438997224270488545	56	94	303	477	1508	300	1505 وعن الفريعة بنت مالك بن- سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا	260	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	260	299	1318	1499	1502	300	1086 وعن الفريعة بنت مالك بنت سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا	203	-4112498649969121196	170	323.5	132	181	93.92265319824219	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	201	297	1039	1485	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يحل لا مراته تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد------- علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1503 وعن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليهما وفي رواية للبخاري كست اظفار 1504 وعن ام سلم---------------------------------------------ة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال ----	259	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	148	243	739	1189	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي----------------- ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم 1088 وعن------------------------------ ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق علي--ه واللفظ لمسلم ولابي داود والنساءي ولا تختضب ولا تمتشط فارعة 1 22 كتاب الرضاع 1089 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم	204	-4112498649969121196	288	446.0	221	513	56.140350341796875	56	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms260	false	1438997224270488545	95	277	483	1393	1508	300	يطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملك- ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ابن عفان---- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه مالك والاربع-----------ة واللفظ لابي داود والترمذي وقال الترمذي حديث صحيح وكذا صححه الذهلي وابن حبان والحاكم وخالف ا-----------------------بن حزم فاعله بما بينت غلطه في تخريج احاديث الرافعي 1506 وعن--- جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم وفي رواية لابي داود والحاكم طلقت خالتي ثلاثا وقال صحيح علي شرط مسلم 1507 وعن --فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	0	177	0	876	1473	300	بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ق------ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي-------- والترمذي وهذا لفظه وصححه وكذلك------ صححه الذهلي والح----------اكم وابن القطان وغيرهم وتكلم فيه ابن حزم بلا حجة 1087 وعن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه م--------------------------------------------------------------------سلم 1088 وعن ام عطية ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	-4112498649969121196	648	1061.0	506	1010	64.15841674804688	116	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms261	false	-3383397695086756797	122	179	567	827	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاع----- ما يحرم ن النسب متفق عليه كما تقدم في النكاح 1512--------------------------------- وعن ا------------------------------بن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدار قطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ واما ابن	261	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms205	true	-1659681814410013704	145	212	709	1027	1455	300	صلي الله عليه وسلم لا ي-حرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وروي ابن حبان اوله 1096 وعن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدار-قطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ وقال ابن	205	-4112498649969121196	188	291.5	144	328	57.317073822021484	33	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	226	281	1128	1375	1474	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ------ابو داود---------- والحاكم	263	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms206	true	-2303579269486952562	82	140	419	682	1467	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والحاكم	206	-4112498649969121196	247	477.5	192	263	93.91635131835938	54	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms267	false	-2747011592527177597	111	183	544	888	1456	300	قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 1546 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم	267	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	0	53	0	257	1492	300	قلت لعلي----------------- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في---- الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 1105 وعن علي--------- عن------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	207	-4112498649969121196	239	401.0	187	345	69.27536010742188	42	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms273	false	-3697785953958306094	234	300	1158	1489	1489	300	1563 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا-	273	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	232	294	1154	1466	1492	300	1109 وعن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهن- الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا	207	-4112498649969121196	306	574.0	245	332	92.1686782836914	56	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms269	false	73509776148291655	2	77	12	364	1460	300	-عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب في الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي-- رعين ومعافر وهمدان اما بعد	269	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	6	58	27	267	1515	300	وعن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل ال--------------------------------------------------------------------------يمن وهذه نسختها----------------------- من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن رعين ومعافر وهمدان اما بعد	209	-4112498649969121196	231	433.5	180	355	65.07041931152344	46	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	177	268	885	1355	1517	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	270	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	62	155	284	764	1515	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	209	-4112498649969121196	447	857.0	360	503	88.8667984008789	84	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	173	228	848	1130	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه --------------------------الترمذي---------- وقال----- حسن غريب 1556 وب-ه قال كانت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	271	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	222	283	1102	1417	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب 1118 وعنه قال قا---------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	-4112498649969121196	260	460.5	208	330	78.78787994384766	47	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms283	false	-585822313900155022	104	153	509	767	1488	300	1619 -عن حرام بالراء ابن محيصة الانصاري عن البراء ابن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	283	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms212	true	6909164179648936232	66	113	324	571	1507	300	1129 وعن حرام --------بن محيصة الانصاري عن البراء -بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وحف---ظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	212	-4112498649969121196	242	462.0	195	259	93.43629455566406	42	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms275	false	-2616195721911259241	79	235	385	1132	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري واستدركه الحاكم في ترجمته وقال صحيح علي شرطه و---انه لم يخرجه فاغرب 1572 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله الحديث تقدم في تارك الصلاة 1573 وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم------------ الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي اليه وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله عز وجل وقضاء رسوله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فامر به فقتل الحديث متفق عليه زاد-- ابو داود بعد قوله ف--------------------------------------------------قتل وكان قد استتيب قبل ذلك وفي رواية له عشرين ليلة كتاب حد الزنا 1574 عن عبادة بن ا---لصامت رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	275	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	44	171	239	827	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري وزاد البيهقي فبلغ ذلك عليا فقال ويح ابن ام الفضل انه ل-----------------------------------------------------------غواص علي الهنات 1134 وع----------------------------------------------------------------------------------ن ابي موسي في حديث له ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي ل--ه وسادة وقال انزل فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله و------------رسوله------------------- ثلاث مرات فامر به فقتل------- متفق عليه ورواه ابو داود عن ابي موسي قال قدم علي معاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل وكان قد استتيب قبل ذلك 1135 وعن عكرمة قال حدثنا اب-----------------ن عبا-س ان اعمي كانت ------له -----ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم	213	-4112498649969121196	391	586.5	298	818	47.79951095581055	69	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms276	false	9142677767422289561	214	260	1047	1260	1450	300	متفق عليه 1583------------- و---------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك----- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكتها لا يكني-------- فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	276	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms215	true	2904388549752974958	25	72	140	357	1461	300	متفق عليه واللفظ لمسلم 1139 وعن عكرمة عن ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن مالك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله ف------------------قال انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	215	-4112498649969121196	171	271.0	132	251	68.12748718261719	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	52	86	262	426	1491	300	1586 وعن علي كرم الله وجهه انه خطب----------------------- فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها	277	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms215	true	2904388549752974958	261	299	1275	1457	1461	300	1143 وعن ابي عبد الرحمن قال--- خطب علي رضي الله تعالي عنه فقال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها	215	-4112498649969121196	138	233.0	107	192	71.875	26	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	1	148	5	726	1482	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليس علي المختلس قطع رواه ابن ماجة باسناد كل رجاله ثقات 1596 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المختلس والمنتهب و--الخاءن قطع رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح 159---------------------------7 وعن ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه ------ابو داود---------- والنساءي وابن ماجة ولم يضعفه ابو داود 1598 وعن الحسن عن سمرة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه تقدم في العارية 159----------------------------------------------------------------------9 وعن ابي هريرة رضي الله عنه---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	279	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms218	true	-5245894626721444603	74	225	381	1130	1498	300	صلي الله عليه وسلم ان تقطع يدها 115-----------------------------------------------6 وعن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا --منتهب ولا مختلس قطع رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وصححه وقد اعل 1157 وعن ابي امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتر اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه 115-------------------8 وعن- رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وابو حاتم البستي ورجاله رجال الصحيحين 1159 وعن المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	-4112498649969121196	476	730.5	367	854	55.73770523071289	83	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms231	false	-5110476908762780328	161	212	802	1087	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان في بني اسراءيل معهما ابناهما عدا الذءب فاخذ ا-بن احداهما فتنازعتا في ابن---------------------------- الاخري فاختصمت--------------ا الي داود علية السلام فحكم به للكبري فمرت-ا علي سليمان فسالهما فذكرتا ل-------------ه فقال ايتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله وهو ولدها فاحكم به	231	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms221	true	5344665610411250765	131	186	607	915	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان--------------- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما الي داود فقضي------------ به للكبري فخرجنا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال ايتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله -هو ابنها فقضي به -	221	-4112498649969121196	195	278.0	154	342	57.01754379272461	27	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	124	166	617	826	1487	300	وعن عقبة بن الحارث انه---- تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها----------------- رواه البخاري	262	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	43	88	229	459	1457	300	وعن عقبة بن الحارث انه لما تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة سوداء فقالت--- ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك ف--قال وكيف وقد زعمت ان-ها ارضعتكما فنهاه عنها وفي لفظ دعها عنك رواه البخاري	222	-4112498649969121196	200	352.0	161	236	84.74576568603516	35	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms308	false	8008848451882465600	58	165	275	772	1441	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	308	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	126	228	646	1114	1457	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل-------- من حضرموت ورجل من كندة الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما-- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	222	-4112498649969121196	435	807.5	337	504	86.30952453613281	88	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms311	false	3138355202963992479	60	131	271	615	1425	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها متفق عليه 1796----- وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون	311	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	235	300	1151	1473	1473	300	الجه--ني ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه مسلم 1192 وعن عمران بن --حصين------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثة ثم----- بعدهم قوم يشهدون-	223	-4112498649969121196	248	408.5	192	349	71.06017303466797	45	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms256	false	7006472783045886604	19	132	94	656	1473	300	الله عنه قال-------- حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون------- علقة مثل ذلك ثم يكون------- مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها متفق عليه كتاب الايلاء 1490 عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من	256	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms227	true	5743483588009585599	118	230	611	1167	1527	300	الله كذابا 1216 وعنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها 1217 ----------------------وعن ابي -------هريرة قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	227	-4112498649969121196	510	944.0	405	589	86.58743286132812	98	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms145	false	2409433769883861413	44	154	199	732	1455	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما انزل الله ---داء الا انزل له شفاء رواه البخاري وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه 844 وعن عبد ربه عن ابي الزبير عن جابر ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله رواه مسلم واغرب الحاكم فاستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم 845 وعن اسامة بن شريك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا ومن ههنا فقالوا يا رسول الله -نتداوي فقال----------------- تداووا فان الله لم يضع	145	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms235	true	7861737378760769606	231	300	1129	1452	1452	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله من داء الا انزل له شفاء رواه البخاري 1286 و-----------------------------------------------------------------عن جابر عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله رواه مسلم 1287 --------------------------------------------وعن اسامة بن شريك قال قالت---------------------------------------------------------------------------------------- الاعراب------------------------ يا رسول الله انتداوي -قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع-	235	-4112498649969121196	263	375.0	204	569	46.221439361572266	46	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms145	false	2409433769883861413	255	298	1232	1447	1455	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بالحرام رواه ابو داود باسناد صحيح وهو من رواية اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم	145	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms236	true	986417467868466459	29	65	152	331	1436	300	وعن ابي الدرداء قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله------ انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بمحر--م رواه ابو داود---------------- من رواية اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم	236	-4112498649969121196	171	295.5	135	215	79.53488159179688	30	JK000271-ara1	JK007083-ara1
JK000271-ara1.ms281	false	-1720207792999533729	0	67	0	324	1455	300	عليه وسلم عن الخمر فنهاه عنها او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم 1606 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بضربة فمنا من بضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخز----------------------------------------------------اه الله فقال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	281	2973508125507971910	JK007083-ara1.ms236	true	986417467868466459	113	197	567	969	1436	300	عليه وسلم عن الخمر فنهاه -----او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم 1290 وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري وقد روي من حديث ام سلمة مرفوعا 1291 وعن ابن عباس عن------------------- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي رواه البخاري 1292 وعن جابر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	236	-4112498649969121196	182	270.5	140	507	35.89743423461914	32	JK000271-ara1	JK007083-ara1