id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	98	282	477	1424	1513	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفرواذمت-كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	285	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	118	300	639	1572	1572	300	قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	916	1773.5	738	958	95.6158676147461	171	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms311	false	3138355202963992479	57	133	258	628	1425	300	بن مخرمة رضي الله عنه ان----------- رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم------------- قال في فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها متفق عليه 1796 و-------عن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون	311	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms0337	true	-3038860349585454636	90	169	463	851	1527	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رجل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي الناس خير قال القرن الذي بعثت فيهم ثم الثاني ثم الثالث واما الشك في الرابع ففي الصحيحين عن عمران بن --حصين------------- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون	337	-2688700481599830843	264	406.5	205	419	63.00716018676758	49	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	192	249	948	1228	1486	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	23	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms0691	true	2200769106669722037	179	224	906	1131	1523	300	عمار بن ياسر------------- قال بعثني النبي------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	691	-2688700481599830843	220	389.5	175	280	78.57142639160156	38	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms099	false	8789080269043624472	255	297	1266	1474	1489	300	عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه النساءي و----الدار قطني	99	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms0883	true	-609417122822920019	56	92	296	478	1474	300	عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله--------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه النساءي وروي الدار-قطني	883	-2688700481599830843	170	304.5	136	212	80.18868255615234	31	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms102	false	1394854600880056456	11	85	52	418	1450	300	صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي رواية لهما سبعا جميعا وثمانيا جميعا وفي رواية لمسلم في غير خوف ولا سفر قيل لابن عباس ولم فعل ذلك فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته------ قال	102	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms0887	true	-8279694408086714650	187	228	955	1169	1533	300	صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفي صحيح ----------------------------------------------------مسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------ه جمع رسول الله------------------- بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ---بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك قال	887	-2688700481599830843	190	298.0	153	376	50.53191375732422	32	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms078	false	3172120305760714714	155	238	797	1205	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحافظ علي صلاة الضحي الا اواب قال وهي صلاة الاوابين رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 461 وعن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضح----ي رواه مسلم	78	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms0992	true	2264854825775768942	175	254	855	1244	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام وفي رواية لمسلم وركعتي الضحي كل يوم وفي صحيح مسلم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح مسلم	992	-2688700481599830843	235	438.5	187	555	42.342342376708984	41	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms125	false	-2230011714232563170	132	191	664	971	1515	300	الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام ومكسبه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	125	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1010	true	2789666401401488161	27	80	137	417	1531	300	الله ------امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا-------------------- وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا-رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	1010	-2688700481599830843	277	529.5	224	307	90.22801208496094	49	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms053	false	-135382532544971506	152	234	785	1176	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال هي مذعرة للشيطان ذكرهما ابن السكن في صحاحه في هذا الباب 305 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي ------صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعوا بعد---- بما يشاء	53	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1046	true	130313300780151962	71	132	337	626	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود ---------------------عن فضالة بن عبيد -------------قال سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي فقال رسول الله عجل ----------------------------------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو- بعد ذلك بما -شاء	1046	-2688700481599830843	228	329.0	177	403	56.57568359375	39	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms045	false	6395898166235003101	113	268	566	1296	1445	300	ابي هريرة رضي الله عنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسل------------م وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ف------صلي كما كان ثم جاء الي النبي فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم-------------------------------------------------------------------- اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها متفق عليه وفي رواية للبخاري حتي تستوي قاءما بدل تعتدل وقال بعد ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية	45	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1127	true	1189251356870242627	186	299	1055	1582	1589	300	ابي هريرة رضي الله عنه----- ان رسول الله------------------- دخل المسجد فدخل رجل ثم -----جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم سلم ع-----------ليه فقال رسول الله------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها وفي رواية	1127	-2688700481599830843	427	640.5	334	816	52.32843017578125	83	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms084	false	-4453399434502820040	182	214	932	1072	1497	300	يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة في ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	84	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1130	true	4839055652475078981	124	154	603	733	1446	300	يا رسول الله اني رجل----------- شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة--- ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1130	-2688700481599830843	125	226.5	96	144	86.80555725097656	26	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	98	162	501	836	1532	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم	44	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	41	92	224	492	1513	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم------ السجد------------------------------------------ة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر--------- الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم	1155	-2688700481599830843	231	390.5	185	356	64.88764190673828	35	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms108	false	-2808169073538671410	169	226	852	1136	1514	300	صحيح علي شرط مسلم 627 وعن ابي واءل شقيق بن سلمة قال خطبنا عمار------------- فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا---- رواه مسلم	108	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	177	227	899	1152	1513	300	صحيح-------- مسلم ايضا عن ابي واءل------------- قال خطبنا عمار بن ياسر يوما فاوجز وابلغ ف--------قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا وفي صحيح مسلم	1155	-2688700481599830843	227	388.5	182	301	75.415283203125	40	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms046	false	8835196838144086493	141	213	661	1021	1424	300	عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال ابو داود م----رسل عون لم يدرك عبد الله وذكره------------- البخاري في تاريخه الكبير وقال مرسل وقال الترمذي ليس اسناده بمتصل عون لم ي------------درك ابن مسعود	46	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1168	true	-2301005580236421003	6	72	31	350	1512	300	عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه ق----------------------------------ال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله بن مسعود وكذلك قال البخاري في تاريخه وقا-----------------ل الترمذي ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود	1168	-2688700481599830843	277	491.5	218	389	71.2082290649414	52	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms087	false	4258219266409196872	86	155	434	770	1487	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------ة له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية------------------------------------------------- ولا تقل اني--- صليت فلا اصلي	87	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	139	229	669	1109	1505	300	ابي ذر ق-------------ال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك ن----------افلة وفي رواية له قال رسول الله وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية لمسلم ايضا صل الصلاة لوقتها فان ادركت الصلاة فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	1285	-2688700481599830843	286	496.0	227	482	59.336097717285156	54	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms084	false	-4453399434502820040	182	214	932	1072	1497	300	يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار------------------------- ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة في ان اصلي في بيتي -قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	84	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1308	true	-4472435734858570958	93	127	456	612	1504	300	يا رسول الله اني رجل----------- شاسع الدار وان المدينة كثيرة الهوام ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة--- ان اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	1308	-2688700481599830843	126	218.5	97	170	74.11764526367188	26	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	209	276	1062	1393	1532	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح والدار قطني وقال اسناده حسن	44	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1353	true	4820490911104918533	233	286	1182	1452	1521	300	عبادة بن الصامت -------------قال كنا خلف رسول الله------------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن----- والدار-قطني وقال اسناده حسن	1353	-2688700481599830843	270	482.5	217	331	81.57099914550781	47	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	25	118	122	571	1477	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل--------- صلي الظهر------- ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان --------------------اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينها ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء-------- في السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا	101	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1412	true	8429119756090955632	225	300	1155	1509	1509	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي اذ--ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي كان اذا عجل به ا-----------------------------لسير --جمع بين الم---------------------------------------------------------------------------------------------غرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ------------ان ابن عمر كان اذا-	1412	-2688700481599830843	231	375.0	180	493	46.85598373413086	44	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	0	73	0	349	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الجهالة باب الجمع بين الصلاتين 587 عن انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------كان اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين---- في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	101	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	74	208	357	983	1428	300	رسول الله يفعل واما حديث انس ففي الصحيحين عن ابن شهاب ---------------عن انس قال--------- كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	1435	-2688700481599830843	233	367.0	178	669	34.828102111816406	46	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms102	false	1394854600880056456	31	86	173	426	1450	300	في غير خوف ولا سفر قيل لابن عباس و------------لم فع----------------------------ل ذلك فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي	102	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1442	true	5941530521409843075	170	256	853	1249	1465	300	في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول الله في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت لابن ع---------------------------باس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي	1442	-2688700481599830843	167	257.5	127	423	39.47990417480469	32	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms186	false	-8080046653187138802	0	27	0	134	1498	300	كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	186	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1490	true	-4998140285978816215	274	298	1338	1455	1460	300	كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1490	-2688700481599830843	117	216.5	93	134	87.31343078613281	22	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	0	300	0	1514	1514	300	بها -رسوله فمن سءلها علي وجهها من المسلمين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا بعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ------حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت اللبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته-	156	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	8	292	39	1476	1516	300	بها ورسوله فمن سالها م----------ن المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين وا----حدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لب--ون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته	1627	-2688700481599830843	1394	2678.5	1115	1538	90.63719177246094	258	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms157	false	-3149196588651377060	8	101	41	504	1447	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وعنه في هذا الكتاب ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وعنه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق و----في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	157	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	0	83	0	411	1455	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين و-------------------لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة------------------------ وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية و----------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	401	761.0	319	467	85.86724090576172	75	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms082	false	7004715964461844985	41	77	207	384	1484	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	82	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1746	true	8490430479124814046	194	237	987	1200	1499	300	رضي الله عنهم حل هذه الشبهة التي دخل علي العباد بسببها ضرر بين وهي ان بعضهم سمع قوله احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	1746	-2688700481599830843	145	261.0	116	213	68.07511901855469	27	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms186	false	-8080046653187138802	0	37	0	180	1498	300	كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	186	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	13	42	62	204	1450	300	كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1817	-2688700481599830843	136	253.0	107	180	75.55555725097656	25	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms194	false	1976870039865617115	199	265	974	1305	1479	300	جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا رواه الشافعي رحمة الله عليه عن سعيد كذلك وهو مرسل معضل قال---------------------------- البيهقي وله شاهد مرسل فذكره قلت وشاهد متصل عن حذيفة بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	194	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1844	true	-2845693689539496028	117	178	602	906	1530	300	جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقا--ل اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما فمن راي البيت قبل دخول المسجد فعل ----------------ذلك و-------------قد استحب ذلك من استحبه عند رءية البي--ت ولو كان بعد دخول المسجد لك---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعد	1844	-2688700481599830843	207	316.5	161	364	56.868133544921875	34	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms184	false	-3322441008737395670	33	123	164	601	1477	300	عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس------------ ما منعك ان تحجي معنا -قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج---- ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رم----ضان فاعتمري فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرة فيه تعدل حجة متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري مثله الا انه قال فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال وفي رواية لهما تقضي حجة او حجة معي وسميا المراة ام سنان الانصارية وفي رواية للحاكم عمرة في رمضان تعدل حجة معي	184	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms1945	true	2790889475532411362	0	87	0	421	1464	300	عباس يحدثنا ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها -بن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا فقالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولد-------ها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه -قال فاذا جاء شهر رمضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سنان امراة من الانصار عمرة في رمضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقض-------ي حجة معي ---------------------------------------------------------------------------	1945	-2688700481599830843	206	198.5	162	642	32.08722686767578	36	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms252	false	-1467642889186363617	79	138	405	716	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخل------ت الا انه كان في ال------------------------بيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجل فمر براس التمثال فليقطع------------------ كهيءة الشجرة و-مر بالقرام---- فيجعل منه وسادتين ت---------وطان و----بالكلب فليخرج------------------------------------------------------------- رواه -------------ابو داود والترمذي	252	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms2321	true	-420673490055336126	200	279	1015	1428	1544	300	ابو هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتاني جبريل فقال اني اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الا انه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فا----------------------مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر يقطع فيجعل في- وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله واذا الكلب جرو كان للحسن والحسين تحت نضيد لهم رواه الامام احمد وابو داود والترمذي	2321	-2688700481599830843	244	354.0	192	451	54.10199737548828	36	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	258	300	1292	1490	1490	300	وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع ابن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال-	239	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms2421	true	7028072855814385363	12	49	65	237	1544	300	وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع -بن حابس---------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال	2421	-2688700481599830843	162	284.0	128	208	77.88461303710938	32	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms240	false	-6414153823494501229	0	42	0	200	1454	300	عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما انا دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له النبي صلي الله عليه وسلم ماءة رواه مسلم وفي	240	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms2421	true	7028072855814385363	49	87	237	421	1544	300	عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول----- الله---------- ماءة رواه مسلم و --	2421	-2688700481599830843	171	302.0	134	202	84.6534652709961	31	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms302	false	2633429097830562730	0	40	0	181	1449	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار----------------------------- رواه ابو داود وابن ماجة من حديث سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن --------	302	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms2654	true	-5935152546731507635	220	261	1105	1288	1497	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار وقال صلي الله عليه وسلم فيما رواه اهل السنن--------- من حديث عمرو بن شع---------------------يب عن ابيه عن	2654	-2688700481599830843	127	187.5	96	219	57.990867614746094	25	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms217	false	-224773444202225561	267	300	1298	1450	1450	300	صحيحه 1252 وعن ابي رافع ان---------ه صلي الله عليه وسلم است-لف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي بكرة------ فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها-	217	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	140	177	711	882	1534	300	صحيح مسلم --عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها	2668	-2688700481599830843	141	242.0	111	173	81.50289154052734	29	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	92	163	450	800	1513	300	بريدة بن --حصيب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	285	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	176	244	867	1207	1462	300	بريدة بن الحصيب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	336	645.0	268	354	94.91525268554688	64	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms305	false	4541237158358369299	120	172	592	818	1438	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله------- عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس----------------- ركعتين قال صل ه--هنا ثم اعاد قال صل ههنا ثم اعاد قال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال ----------------------------شانك اذا رواه ابو داود	305	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms3299	true	-7698390881443004363	180	232	939	1161	1466	300	جابر بن عبد الله------------- ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عز وجل عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس قال ابو سلمة مرة ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد ع----------------------------------------ليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه قال فشانك اذا قال -ابو داود	3299	-2688700481599830843	163	268.5	126	280	58.21428680419922	32	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms159	false	-5142151192609852395	0	95	0	443	1443	300	الله عنه قال --بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي --------بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	159	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	71	158	332	724	1425	300	الله -ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي--- الا بنت- مخاض وذل----ك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذ----ها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها -يا رسول الله خذها ف--------------قال له رسول الله ذل-------------------ك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	3302	-2688700481599830843	289	445.0	219	458	63.10043716430664	54	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	4	60	23	303	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا-دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	254	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms3571	true	7266170453995018090	72	116	357	570	1456	300	عن -بن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله--------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه	3571	-2688700481599830843	200	329.5	159	282	70.92198944091797	36	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	145	174	737	879	1493	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن رواه مسلم 1649 وعنه يرفعه انه------------------------------------------- قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع	288	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms3579	true	-3405458130084232756	105	141	505	690	1480	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن والمراد بها الاستبراء فان المسبية لا يجب في حقها الا الاستبراء بحيضة كما قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع	3579	-2688700481599830843	112	177.5	88	189	59.25925827026367	21	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms308	false	8008848451882465600	57	167	271	782	1441	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل ---لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	308	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	77	177	373	839	1472	300	وعن واءل بن حجر قال جاء رجل--------- من حضرموت ورجل من كندة الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	4125	-2688700481599830843	441	808.0	342	516	85.46511840820312	86	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	160	237	812	1187	1490	300	قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل------------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه	239	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms4126	true	-5092171795938100606	11	76	52	382	1611	300	قال-------------------- لا تحل المسالة لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا ولان	4126	-2688700481599830843	305	551.5	243	395	77.2151870727539	56	JK000271-ara1	JK006950-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	132	226	671	1128	1490	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	239	2973508125507971910	JK006950-ara1.ms4135	true	-7349598226554917949	225	296	1121	1464	1481	300	قبيصة بن مخارق الهلالي الذي رواه مسلم في صحيحه عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------------------------------------------------- لا تحل المسالة الا لثل----اثة--------------------------------------------------- رجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	278	488.5	219	481	57.79625701904297	56	JK000271-ara1	JK006950-ara1