id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms004	true	-7010612631699539171	230	271	1127	1336	1469	300	اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث----------------- رواه الاربعة--------------------------------------------- وصححه ابن خزيمة وابن حبان وابن منده والطحاوي------- والحاكم وزاد انه علي شرط البخاري ومسلم 11 وفي رواية لابي داود وابن حبان فانه لا ينجس-- قال يحيي بن معين اسنادها جيد 12	4	2973508125507971910	JK006802-ara1.ms04	false	9035295544153833266	22	77	115	392	1485	300	اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل --خبثا هذا الحديث صحيح رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث ابن عمر وصححه ابن خزيمة وابن حبان وابن منده والطحاوي الحنفي والحاكم وزاد انه علي شرط البخاري ومسلم -1 وفي رواية لابي داود وابن حبان فانه لا ينجس 2 قال يحيي بن معين اسنادها جيد 17	4	6427572749019590720	199	347.0	158	280	71.07142639160156	35	JK000271-ara1	JK006802-ara1
JK000271-ara1.ms005	true	3469502734231472413	75	111	359	528	1466	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه وطعمه ولونه------------- رواه ابن ماجه---------------------------------------------- وفي اسناده رشدين بن سعد وقد ضعفوه لكن قال احمد مرة ارجو انه صالح الحديث	5	2973508125507971910	JK006802-ara1.ms06	false	-7617095006227978358	217	264	1055	1279	1471	300	والعشرون حديث خلق الله الماء طهورا---- لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه وطعمه ولونه 2 هذا الحديث رواه ابن ماجه من رواية ابي امامة بلفظ الماء طهور الي اخره 1 وفي اسناده رشدين بن سعد وقد ضعفوه لكن قال احمد مرة ارجو انه صالح الحديث	6	6427572749019590720	145	245.0	112	228	63.596492767333984	27	JK000271-ara1	JK006802-ara1
JK000271-ara1.ms167	true	8886047419679286976	172	231	849	1157	1490	300	وصححه الدارقطني والخطابي والبيهقي وقال في خلافياته رواته ثقات وقال الترمذي وقفه اصح 962 وعن------------------ عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الدار قطني وقال تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات واقره البيهقي علي ذلك-------- في سننه وخلافياته	167	2973508125507971910	JK006802-ara1.ms09	false	-377987153024685872	34	85	170	440	1598	300	وصححه الدارقطني والخطابي والبيهقي وقال في خلافياته رواته ثقات وقال الترمذي وقفه اصح وفي سنن الدارقطني من حديث عاءشة رفعته-------------------------------------------- من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له 2 ثم ------------قال تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات واقره-------- علي ذلك البيهقي في سننه وخلافياته	9	6427572749019590720	231	393.0	185	334	69.16167449951172	40	JK000271-ara1	JK006802-ara1
JK000271-ara1.ms234	true	-4451644583274267418	135	177	655	857	1460	300	رواه مالك و------------الاربعة------------------------ قال الترمذي حديث حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان والحاكم-- وقال انه علي شرط الشيخين واما ابن حزم فقال---- لا يصح لانه منقطع لان قبيصة لم يدرك ابا بكر ولا سمعه من المغيرة و لا محمد 1348 وعن ابن	234	2973508125507971910	JK006802-ara1.ms12	false	8859837473927130476	233	282	1217	1450	1532	300	رواه مالك واصحاب السنن الاربعة من حديث قبيصة بن ذءيب 2 قال الترمذي حديث حسن صحيح وكذا صححه ابن حبان والحاكم 1 وقال انه علي شرط الشيخين واما ابن حزم فقال انه لا يصح لانه منقطع لان قبيصة لم يدرك ابا بكر ولا سمعه من المغيرة و-لا محمد بن ----------	12	6427572749019590720	188	336.0	150	244	77.04917907714844	36	JK000271-ara1	JK006802-ara1
JK000271-ara1.ms275	true	-2616195721911259241	12	67	60	331	1463	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاءمة من قريش----------- رواه النساءي-------------- وفي سنده بكير بن وهب الجزري قال ابن القطان لا يعرف حاله وقال الذهبي في الميزان يجهل وعنه علي ابو الاسود فقط-- قلت عنه------- وذكره ابن حبان في ثقاته-- ولم ينفرد وتوبع كما هو موضح- في تخريجي لاحاديث الرافعي	275	2973508125507971910	JK006802-ara1.ms03	false	-8014960493669296147	160	224	819	1123	1488	300	عمر رضي الله عنهما 3 14 الحديث الرابع عشر حديث-- الاءمة من قريش هذا الحديث رواه النساءي من حديث انس 1 وفي سنده بكير بن وهب الجزري قال ابن القطان لا يعرف حاله وقال الذهبي في الميزان يجهل وعنه علي ابو الاسود فقط 2 قلت عنه غيره 1 وذكره ابن حبان في ثقاته 2 ولم ينفرد وتوبع كما هو مذكور في تخريج --احاديث الرافعي	3	6427572749019590720	233	388.5	186	308	75.64935302734375	39	JK000271-ara1	JK006802-ara1