id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	144	214	690	1045	1477	300	المغرب والعشاء متفق عليه 589 و---------------------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي ال----------عصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه	101	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0128	true	-7312299507626696403	29	96	145	494	1532	300	المغرب والعشاء بعذر المطر والمرض والسفر لحديث ابي الطفيل عن معاذ بن------------- جبل ان-----ه صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه	128	-335838023136157253	285	509.5	226	392	72.7040786743164	49	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms066	false	-8861383184137550908	155	201	751	1003	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال التثاءب---------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع----------- متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فلير-----ده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي	66	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0157	true	621233009746564826	29	64	145	331	1566	300	صلي الله عليه وسلم---- التثاءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع ولقوله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم---------------------------------------------------------------------------------------- فليرده بيده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان قال	157	-335838023136157253	135	221.0	108	278	48.56114959716797	22	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms051	false	7512919356951440720	91	120	434	576	1478	300	يزيد بن ابي حبيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي امراتين تصليان فقال اذا سجدتما فضما بعض اللحم الي الارض فان المراة ليست في ذلك كالرجل	51	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0173	true	727833529425887049	95	124	463	603	1548	300	يزيد بن ابي حبيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي امراتين تصليان فقال اذا سجدتما فضما بعض اللحم الي بع--ض فان المراة ليست في ذلك كالرجل	173	-335838023136157253	138	268.5	109	142	97.18309783935547	28	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	47	224	232	1132	1532	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسور---تين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و-كذا في العصر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي مسلم وكذا في الصبح 256 وعن ابي------ سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي رواية له كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك ------257 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0191	true	2780096214127363418	68	169	354	860	1631	300	ابو ق---------------------تادة ا-نه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورة معها وفي--------- الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في العصر وهكذا ف---------------------------------ي الصبح ولهما ما رواه ابو سعيد الخدري ----ان---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين---- وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه مسلم وعن -جابر بن ---------------------------------سمرة انه صلي الله عليه وسلم	191	-335838023136157253	440	741.0	346	919	47.87812805175781	75	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms090	false	-8729483558654821097	127	217	582	1016	1435	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر------------- ان يصلي بالناس فلما دخل ف--------ي الصلاة وجد عليه السلا-------------م من نفسه خفة فقام يهادي بين رجليه---------------------- فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه--------- وهذا----------------------------- كان في مرض موته صلاة الظهر يوم السبت او الاحد وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	90	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0208	true	-1305500999581481215	59	149	316	755	1534	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما دخل ابو بكر في الصلاة وجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر رواه البخاري ومسلم وهذا صريح بانه صلي الله عليه وسلم كان ---------------------------------------------------------------------------------	208	-335838023136157253	321	538.5	251	530	60.566036224365234	61	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms066	false	-8861383184137550908	53	109	255	524	1480	300	عباس---- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا---- الذي يصلي وهو مكتوف -------------------------------------------------------رواه مسلم 383 وعن ابي هريرة رضي الله عنه نهي رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم	66	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0234	true	-8677652839065159674	126	195	659	991	1521	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس وقال مالك وراسي فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف والعقص هو جمع الشعر علي الراس وشده بشء حتي لا ينحل قال رحمه الله وكف ثوبه لانه نوع تجبر قال رحمه الله وسدله لنهيه صلي الله عليه وسلم	234	-335838023136157253	220	386.5	171	336	65.47618865966797	40	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms104	false	565859304201147763	0	73	0	358	1490	300	اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم عب--------د القيس بجواثا من الجرين رواه البخاري جواثا قرية ب------البحرين بضم الجيم تقال بالهمز وتركه 604 وعن عبد الرحمن بن ------------كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في نقيع الخضمات قال------------------- كم كنتم يومءذ قال اربعون	104	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0302	true	1360498896937064952	100	154	507	749	1492	300	اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجو-----------------------------اثا قرية من قري البحرين ولما روي ------------------------عن عبد الرحمن بن كعب عن ابيه كعب بن مالك انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول من جمع بنا في حرة بني بياضة اسعد بن زرارة قال قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	302	-335838023136157253	169	267.0	132	403	41.935482025146484	32	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms103	false	-3638472222633788384	175	291	828	1377	1415	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة--------------------------- حين تميل الشمس رواه البخاري 600 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به متفق عليه وفي رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفء 601 وعن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة ثم نذهب ا لي جمالنا فنريحها وفي رواية حين تزول الشمس رواهما مسلم 602 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة متفق عليه زاد مسلم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	103	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0304	true	-2223104634779573067	212	271	1091	1370	1515	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس و-----------------عن سلمة بن الاكوع انه ق---------ال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد انه ---------قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة عل------------------ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم	304	-335838023136157253	236	393.0	182	577	40.901214599609375	44	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms130	false	9143976632618261622	246	294	1196	1430	1457	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور -------------فقالوا توفي واوصي بثلث----ه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة اذا احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	130	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0325	true	-1657633039440734785	49	95	270	495	1519	300	ابي قتادة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور رضي الله عنه فقالوا توفي واوصي بثلث ماله لك وا-------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	325	-335838023136157253	205	372.5	163	251	81.67330932617188	39	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms166	false	-2009850981693645317	117	166	614	836	1526	300	ابن عباس رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني في رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا ا لله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول ا لله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه	166	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0431	true	-2001723217179890901	153	196	804	1004	1569	300	ابن عباس ا---------نه قال جاء اعرابي الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال--------------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا ا-لله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول ا-لله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه	431	-335838023136157253	191	346.5	149	227	84.1409683227539	37	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms167	false	8886047419679286976	59	144	265	715	1490	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس -------وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0433	true	-5061129573622779737	129	213	675	1121	1571	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	433	-335838023136157253	432	831.5	350	462	93.5064926147461	77	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms168	false	-6263673518009713	193	220	947	1086	1480	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواها ابن حبان في صحيحه والدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات	168	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0434	true	5534113667163533023	198	221	990	1109	1478	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه فلا قضاء عليه رواه --------------------الدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات	434	-335838023136157253	117	218.0	95	139	84.17266082763672	21	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms169	false	-3839716210931795889	7	71	31	329	1441	300	صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري --971 وعن ثابت قال سءل انس بن مالك رضي ا لله عنه كنتم تكرهون الحجامة للصاء-------------------------------------م قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا زاد في رواية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 972 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	169	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0436	true	-6981565095290481429	187	257	982	1319	1543	300	صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري وغيره وعن انس انه قيل له ا-----------------------كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري قال انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	436	-335838023136157253	132	78.0	106	484	27.272727966308594	23	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms174	false	-6548074944179964489	88	166	412	778	1453	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	174	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0444	true	4890753977736488034	0	74	0	344	1521	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف------------قال تصدق بهذا قال علي افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ---قال اذهب فاطعمه اهلك	444	-335838023136157253	337	641.0	263	366	92.07649993896484	68	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms187	false	-935757544507612293	113	172	566	845	1487	300	انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله متفق عليه واللفظ لمسلم ولفظ البخاري انه كان-------- اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	187	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0495	true	-7996481721716258143	0	53	0	242	1520	300	انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر ان-----ه صلي الله عليه وسلم---- فعله وعن نافع -------------------------------كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	495	-335838023136157253	222	396.0	173	287	77.35191345214844	45	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	84	253	437	1299	1523	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان و-----اقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	193	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0520	true	1513418874862570232	85	177	412	889	1508	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واحد واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	520	-335838023136157253	447	849.5	361	884	50.565608978271484	81	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	254	295	1304	1498	1523	300	ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	193	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0526	true	-3654974269770178302	0	35	0	166	1510	300	ثلاثا وستين بدنة وامر--- عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب------------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	526	-335838023136157253	158	290.0	123	194	81.44329833984375	31	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms200	false	8997603925509318402	50	102	255	499	1438	300	وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فرمي --جمرة العقبة ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه ا------------------------------لناس متفق عليه 1130 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0526	true	-3654974269770178302	53	105	261	512	1510	300	وعن------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس رواه مسلم وابو داود واحمد قال رحمه الله --والحلق احب لما روي ا-بو هريرة ان---------ه صلي الله عليه وسلم	526	-335838023136157253	182	302.0	136	276	65.94203186035156	31	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	194	291	972	1457	1500	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت افاض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي روايتهما عنعنة ابن اسحاق ورواه ابن حبان في صحيحه بدونها 1142 وعن جابر رضي الله عنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الجمر----ة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت ال----شمس رواه مسلم	201	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0529	true	4867708059580872401	42	119	198	585	1525	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت افاض----- النبي صلي الله عليه وسلم من---- يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود-------- وقال--------------------------------------------------------------------------------------- جابر راي----------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس رواه مسلم	529	-335838023136157253	333	569.5	264	517	64.4100570678711	58	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms202	false	5465381886374877583	12	58	61	282	1447	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد-- حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه مسلم 1144 وعنه-------------- امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف علي المراة الحاءض متفق عليه	202	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0533	true	3794051862229966812	69	115	337	563	1510	300	ابن عباس ا---------نه قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر- احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه مسلم واحمد وغيرهما وفي رواية امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن- المراة الحاءض متفق عليه	533	-335838023136157253	199	354.0	156	237	83.96624755859375	38	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	194	266	927	1251	1403	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة ق-ال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه باسناد علي شرط الصحيح وفي رواية لابن حبان والبيهقي فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي---- اسناده صحيح ليس في الباب اصح منه	183	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0626	true	3437789157664166893	155	207	774	999	1422	300	عن ابن عباس انه-------------------- صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة فقال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه ق------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي هذا اسناد- صحيح ليس في الباب اصح منه	626	-335838023136157253	214	384.0	163	330	64.8484878540039	46	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms252	false	-1467642889186363617	219	300	1127	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل--------- رواه الاربعة واللفظ لابي داود وقال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث همام يعني ابن يحيي قلت هو ثقة بالاجماع لا جرم صححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وكذا قال صاحب الاقتراح انه علي شرطهما 1468 وعن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيماا-ملك فلا تلمني فيما تملك ولا املك-	252	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0767	true	3065743331639033547	231	285	1245	1516	1601	300	صلي الله عليه وسلم---- من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل اي مفلوج رواه ابو---------------- داود والنساءي وابن ماجه و------------------------------------------------------------------------ابن حنبل------------------------------------------------------------------------ وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك	767	-335838023136157253	222	360.0	177	435	51.034481048583984	40	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	55	85	271	418	1485	300	ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله -قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله------ رواه الاربعة وقال ----------------الترمذي---------- حسن غريب صحيح	257	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms0942	true	-6914131304809463845	0	36	0	180	1552	300	ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله تعالي رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب صحيح	942	-335838023136157253	137	231.5	109	180	76.11111450195312	26	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms276	false	9142677767422289561	232	260	1130	1260	1450	300	عليه وسلم قال---------------- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكتها -لا يكني-------- فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	276	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1222	true	3276974980155827858	214	242	1112	1248	1552	300	عليه الصلاة والسلام قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله -------------------قال انكتها ولا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	1222	-335838023136157253	102	169.0	79	155	65.80644989013672	19	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms268	false	6894267037407545243	25	167	126	808	1452	300	امراة من غامد -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله------ وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعزا ق--------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي -ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها رواه مسلم وفي رواية له انه رجمها بعد فطامه 1550 وعن انس------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاقر فامر -رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1234	true	-8216198571133362777	85	217	420	1061	1484	300	امراة من غامد جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله تعالي وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فقال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قا-ل انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال و---ضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وتدع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه ق-------------ال فرجمها رواه مسلم والدارقطني وقال هذا حديث صحيح وتحبس حتي تلد ان ثبت زناها بالشهادة وان كانت مقرة لا تحبس ولو كان حدها الجلد لم تجلد حتي تخرج من نفاسها لما روي عن علي رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه انه قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1234	-335838023136157253	451	788.5	356	804	56.09452819824219	79	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	75	112	371	561	1491	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم	277	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1234	true	-8216198571133362777	210	246	1027	1213	1484	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم	1234	-335838023136157253	183	361.0	147	190	96.31578826904297	35	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	171	200	871	1016	1498	300	عليه وسلم قال------ ادرء-ا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي	278	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1235	true	3502770977354958391	216	245	1092	1244	1525	300	عليه الصلاة والسلام ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي	1235	-335838023136157253	137	258.0	109	152	90.13157653808594	26	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms281	false	-1720207792999533729	88	117	426	574	1455	300	وسلم اتي برجل ي--شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانين فاخذ به عمر	281	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1271	true	40871992636692054	0	30	0	150	1516	300	وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1271	-335838023136157253	144	278.5	115	150	96.0	27	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	235	272	1178	1356	1498	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	278	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1299	true	-4480176400652728608	183	220	949	1126	1573	300	عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1299	-335838023136157253	171	328.0	135	182	93.95604705810547	33	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms286	false	-558676715519058702	218	251	1071	1235	1488	300	عون---- قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي	286	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1342	true	-5735069314045478387	267	300	1406	1569	1569	300	عون انه قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي-	1342	-335838023136157253	159	300.0	128	168	94.64286041259766	30	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	192	300	969	1493	1493	300	فناكله ولا نرفعه رواه البخاري 1651 وعنه------------------------------------------------------ ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس روا--------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود وصححه ابن حبان 1652 وعن عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه ابو داود وصححه الحاكم علي شرط البخاري وقال مرة علي شرط الشيخين 1653 وعن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا-	288	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1359	true	-5182284404662368100	0	69	0	340	1540	300	فناكله ولا نرفعه رواه البخاري وهذا دليل علي ان عادتهم الانتفاع بما يحتاجون اليه وقال ابن عمرو ان جيشا غنموا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود وهذا يءيد ما ذكرناه وهو محمول علي انه لم يفضل منهم وعن عبد الله بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا	1359	-335838023136157253	197	148.0	157	659	29.89377784729004	37	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	131	192	633	945	1471	300	عليه وسل----------م سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه واساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	230	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1435	true	-4534982825039606013	31	92	159	475	1574	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل-- عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1435	-335838023136157253	296	554.5	236	322	91.92546844482422	55	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	147	219	697	1050	1444	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال--- اصاب عمر ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف--- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منها صديقا غير متمول	228	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1471	true	7559987815106486934	31	96	151	458	1526	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اصاب---- ارضا من ارض خيبر------------------------------ فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ق---ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي---------------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم----------- غير متمول	1471	-335838023136157253	257	407.0	201	386	66.58031463623047	44	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms212	false	-2151191649190859031	76	169	385	845	1453	300	عليه -وسلم قال من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال حسن غريب والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1218 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بي------------------ن الام وولدها قيل الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية رواه الدار قطني وضعفه والحاكم وقال صحيح الاسناد 1219 وعن ميمون بن ابي شبيب عن علي كرم الله وجهه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع رواه ابو داود	212	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms1580	true	-80517338928683220	101	223	492	1112	1542	300	عليه السل---ام من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد والترمذي وعن علي رضي الله عنه انه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد وفي رواية وهب لي النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي ما فعل غلاماك فاخبرته فقال لي رده رده رواه الترمذي وابن ماجه وعن ابي موسي قال لع-------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه رواه ابن ماجه و-------------------------------------الدار-ق----------------------------------------------------------طني وعن علي رضي الله عنه -انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع رواه ابو داود	1580	-335838023136157253	247	369.0	194	780	31.66666603088379	41	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms213	false	3667272891600582724	51	148	252	714	1458	300	ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال عليه السلام من بايعت فقل لا خلابة فكان اذا بايع -----------------------------------يقول لا خيابة متفق عليه واللفظ لمسلم 1223-------------------------------------------------------------- وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا---- بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه -------------------ابن ماجه	213	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms2319	true	6646302616966930278	91	203	447	980	1489	300	------له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- بايع- وقل لا خلابة --ثم انت بالخيار ثلاثا قال ابن عمر فسمعته يبايع ويقول لا خلابة لا خدابة رواه الحميدي في مسنده فقال حدثنا سفيان عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر فذكره وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة وكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه البخاري في تاريخه وابن ماجه	2319	-335838023136157253	376	620.5	294	582	64.60481262207031	71	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms225	false	377283615057965700	85	121	406	563	1424	300	صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع- ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	225	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms2403	true	4670492675572748374	167	204	884	1044	1566	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وا-ن باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	2403	-335838023136157253	153	282.5	117	162	94.44444274902344	33	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms297	false	-7365503590224243554	232	285	1188	1457	1529	300	جوعا شديدا-------- فالقي لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظامه من عزامه فنصبه فمر الراكب تحته متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية له فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم	297	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms2498	true	63349192450175622	261	297	1371	1550	1569	300	جوع- شديد في الغزو فالقي---- البحر حوتا ميتا----------- يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر قال-------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله لكم---- ان كان معكم	2498	-335838023136157253	157	252.5	124	285	55.08771896362305	28	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms295	false	7945004018513430611	187	299	914	1489	1492	300	عليه وسلم فق---------ال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ضلعها والكسير- التي لا تنق------------------------------------------------ي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهم فدعه ولا تحرمه علي احد رواه الاربعة وقال الترمذي حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء وقال احمد ما احسنه من حديث وصححه ابن حبان ايضا والحاكم وذكر له شواهد 1693 وعن علي كرم الله وجهه قال----------------------------------------------------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء رواه ا----حمد والاربعة والحاكم وقال اسناده صحيح وقال الترمذي حسن صحيح وزاد والمقابلة ما قطع من	295	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms2507	true	5230263515933375001	201	279	1022	1454	1564	300	عليه الصلاة والسلام قال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء البين ظلعها والكبيرة التي لا تنقي رواه ابو داود والنساءي وجماعة اخر وصححه الترمذي قال رحمه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ومقطوع اكثر الاذن او الذنب او العين او الالية لقول علي رضي الله عنه امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء رواه ابو داود والنساءي وغيرهما وصححه الترمذي -------------------------------المقابلة--- قطع من	2507	-335838023136157253	262	440.5	211	696	37.6436767578125	40	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms273	false	-3697785953958306094	236	300	1167	1489	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا-	273	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms2691	true	8730335263521034546	231	283	1149	1416	1500	300	ابي هريرة----------------- اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها فقال--------- حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا	2691	-335838023136157253	251	443.5	202	332	75.60240936279297	43	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms233	false	-569651524452866631	95	172	462	839	1456	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت ايه المواريث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	233	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms2955	true	4825638450927271885	71	144	376	735	1553	300	جابر ا---------نه قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الم-يراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	2955	-335838023136157253	309	539.5	244	411	75.18247985839844	56	JK000271-ara1	JK005200-ara1
JK000271-ara1.ms232	false	-5825551952743571941	190	259	962	1305	1503	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية رواه الترمذي والحاكم وفيه الحارث الاعور ويعضده الاجماع علي مقتضاه 1339--------------------------------------------------- وعن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه ------ابو داود	232	2973508125507971910	JK005200-ara1.ms2972	true	5713232398278474067	174	234	825	1124	1432	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------اخي -بين اصحابه فكانوا يتوارثون بذلك حتي نزلت واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فتوارثوا بالنسب وعن المقداد بن معد يكرب عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من --------------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه احمد وابو داود	2972	-335838023136157253	191	298.0	147	400	47.75	35	JK000271-ara1	JK005200-ara1