id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms084	false	-4453399434502820040	182	214	932	1072	1497	300	يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار------------------------- ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة في ان اصلي في بيتي -قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	84	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms0121	true	-8045292396195932850	33	67	152	308	1506	300	يا رسول الله اني رجل----------- شاسع الدار وان المدينة كثيرة الهوام ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة--- ان اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	121	-6184724435626528876	126	218.5	97	170	74.11764526367188	26	JK000271-ara1	JK001414-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	11	176	56	841	1477	300	الصلاتين 587 عن انس رضي الله عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صل---------ي الظهر------- ثم-------------------------------- ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان ---------------------------------------اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينها ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان --------يجمع بين صلاة المغرب والعشاء-------- في السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه 589 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان---------------------------- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي العصر	101	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms0152	true	2745962105486650559	57	203	292	988	1433	300	الصحيحين ----عن------------- انس -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي صلي الله عليه وسلم اذ---------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به السير جمع بين----- المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ------------ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عن ابن عباس----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة ----------------------تبوك -فجمع بين الظهر ---والعصر	152	-6184724435626528876	453	726.0	348	921	49.1856689453125	84	JK000271-ara1	JK001414-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	239	271	1149	1324	1482	300	من عكل او عرينة فاجتووا المدينة--------- فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء	279	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms0648	true	-7068895737841953534	73	106	376	558	1573	300	من عكل او عرينة قدمو--ا المدينة فاجتووها فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وذكر	648	-6184724435626528876	162	301.5	130	184	88.0434799194336	29	JK000271-ara1	JK001414-ara1
JK000271-ara1.ms078	false	3172120305760714714	155	253	797	1273	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحافظ علي صلاة الضحي الا اواب قال وهي صلاة الاوابين رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 461 وعن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضح----ي رواه مسلم 462 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	78	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms1021	true	-3163917621075340629	142	232	699	1136	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام وفي رواية لمسلم وركعتي الضحي كل يوم وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح-------- مسلم عن -----ابي ذر----- قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح مسلم -----عن ---------------زيد بن ارقم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1021	-6184724435626528876	276	335.0	216	599	46.0767936706543	45	JK000271-ara1	JK001414-ara1
JK000271-ara1.ms302	false	2633429097830562730	0	34	0	153	1449	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ------ابو داود وابن ماجة من حديث سفيان عن	302	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms1226	true	7387318957463464601	257	289	1305	1452	1498	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وابن ماجه و-------سفيان بن	1226	-6184724435626528876	137	247.5	106	159	86.16352081298828	25	JK000271-ara1	JK001414-ara1
JK000271-ara1.ms302	false	2633429097830562730	0	26	0	117	1449	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه	302	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms1562	true	-6087542293216702240	153	178	767	879	1512	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان تسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان تسبق فهو قمار وقال	1562	-6184724435626528876	106	199.0	81	117	90.5982894897461	20	JK000271-ara1	JK001414-ara1
JK000271-ara1.ms217	false	-224773444202225561	273	300	1326	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم استلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي بكرة------ فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها-	217	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms1576	true	-8076076422727690545	3	32	13	148	1552	300	صلي الله عليه وسلم استلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها	1576	-6184724435626528876	121	226.0	95	135	89.62963104248047	26	JK000271-ara1	JK001414-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	118	173	570	852	1513	300	ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا با---سم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر با-لله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	285	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms1632	true	-3245120469486356769	0	56	0	282	1497	300	ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا فيه بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر ب الله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1632	-6184724435626528876	274	525.0	220	286	95.80419921875	50	JK000271-ara1	JK001414-ara1
JK000271-ara1.ms247	false	3030870197395872479	16	116	78	595	1527	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها رواه مسلم وفي رواية له الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها وفي رواية البكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها 1431 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن خنساء -بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه رواه البخاري منفردا به بل لم يخرج مسلم عن خنساء في كتابه شيءا 1432 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	247	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms1824	true	6582867738404638427	115	245	551	1211	1519	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صمات-----------------------------------------------------------------------------ها وفي رواية البكر يستاذنها ابوها في نفسها------------------------ وصمتها اقرارها رواه مسلم في صحيحه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر قالت عاءشة فقلت له فانها تستحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك اذنها اذا هي سكتت وعن خنساء ابنة خذام ----------ان اباها زوجها وهي بنت فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه رواه البخاري -----------------------------------------------------------------------الجواب قال شيخ الاسلام رحمه الله فالمراة لا ينبغي لاحد ان يزوجها الا باذنها كما امر النبي صلي الله عليه وسلم فان	1824	-6184724435626528876	309	484.0	245	845	36.56804656982422	52	JK000271-ara1	JK001414-ara1
JK000271-ara1.ms298	false	-4334704531242116474	14	90	68	439	1501	300	وعن عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي الصحابي وهو ابن اخي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه ------ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال البيهقي انه اقوي ما روي في النهي عن قتله 1709 وعن جابر رضي الله عنه قال نهي--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	298	2973508125507971910	JK001414-ara1.ms2038	true	8139288494556931885	40	110	206	548	1488	300	وعن عبد الرحمن بن عثمان ------------------------------------------------------------------------قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع تجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه احمد وابو داود والنس--------اءي وقال عبد الله بن مسعود------------------------ في السك الجواب ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري في صحيحه وقد رواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم	2038	-6184724435626528876	204	337.5	159	446	45.73991012573242	37	JK000271-ara1	JK001414-ara1