id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms005	true	3469502734231472413	194	239	958	1183	1466	300	عن حذيفة بن اليمان قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة--------------------- فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه 18 وعن عاصم ال--------احول قال رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms490	false	2691329822388325538	29	76	141	380	1465	300	عن حذيفة-------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه وفيهما ع--ن البراء بن عازب قال ---امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	490	7672084795071966650	187	303.5	147	259	72.20077514648438	33	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms011	true	6011613085542449898	82	117	447	627	1540	300	ابن عباس رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فسالهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نتبع الحجارة الماء رواه البزاز وقال لا	11	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	272	300	1410	1548	1548	300	ابن عباس -------------قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا------------------- فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نتبع الحجارة الماء -------------قال لا-	69	7672084795071966650	129	215.0	103	184	70.10869598388672	25	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms013	true	-9058714066464507169	266	296	1297	1449	1466	300	طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	13	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms007	false	6160766797689417339	123	152	628	775	1525	300	طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	7	7672084795071966650	147	287.0	118	152	96.71052551269531	29	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms017	true	3132781111774006690	92	167	474	846	1509	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال وضات----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخف واسفله رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وضعفه احمد وغيره وذكره ابن السكن في صحاحه 93 وعن جابر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يتوضا وهو يغسل خفيه فنخسه بيده وقال------ انما امرنا بهذا ثم اراه بيده من مقدم الخفين------- الي اصل الساق مرة وفرج بين اصابعه روا-----------------------ه الطبراني و----------قال تفرد به بقية	17	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	40	109	202	561	1528	300	المغيرة------------------------- وضات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخف واسفله قال الاثرم سمعت----------------------- احمد يضعف هذا الحديث وفي الباب ---------عن جابر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يتوضا و---يغسل خفيه ف-قال بيده كانه يدفعه انما امر-ت ب-المسح وقال بيده هكذا من اطراف الاصابع الي اصل الساق وخطط بالاصابع اخرجه ابن ماجة باسناد ضعيف واخرجه الطبراني في الاوسط وقال تفرد به بقية	58	7672084795071966650	216	270.0	165	423	51.0638313293457	36	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms023	true	-1974703991675338229	199	262	978	1293	1486	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب ب--------يديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه و-----------------------------------وجهه متفق عليه ايضا وفي رواية --لهما------- وضرب بيدي----ه الارض ونفخ فيهما ثم -مسح	23	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	191	257	975	1298	1510	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا --وضرب بكفه ضربة علي الارض --ثم نفضها ثم مسح بها ظ----------------هر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه--------------- وفي رواية الاسماعيلي ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضه-ا ثم تمسح	14	7672084795071966650	201	233.5	155	399	50.375938415527344	31	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms023	true	-1974703991675338229	212	282	1045	1386	1486	300	في الصعي-----د كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا------------------------------------------ ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه ايضا وفي رواية لهما وضرب بيديه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه و------------كفيه 139 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms049	false	4441865410717240637	102	177	540	900	1549	300	في الصحيحين عن عما---ر قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بها وجهك وكفيك وفي رواية ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه وو---------------------------------------------------------------------------جهه وروي احمد من طريق اخري عن ع----مار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في التيمم ضربة للوجه والكفين 60 حديث ان قوما جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	7672084795071966650	188	254.5	143	461	40.78091049194336	30	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms025	true	-1502657282918584165	47	238	236	1199	1512	300	مسجدا وترابه------ لنا طهورا اذا لم نجد الماء روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الدارقطني في سننه وابو عوانة في صحيحه وهو في مسلم بلفظ تربتها بدل ترابها 145 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين رواه الحاكم واثني عليه وخالفه البيهقي فصوب وقفه علي ابن عمر 146 وعن ابن عمر ايضا رضي الله عنه قال يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث -رواه البيهقي وقال اسناده صحيح وخالفه ابن حزم 147 وعن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت قلادة من اسماء فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فانزل الله اية التيمم متفق عليه واللفظ للبخاري 148 وعن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود	25	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	45	161	233	826	1524	300	مسجدا وجعلت ترتبها لنا طهورا اذا لن نجد الماء اخرجه مسلم واخرجه احمد والبيهقي من حديث علي وفيه وجعل لي التراب طهورا وعن ابن عباس من السنة ان لا يصلي بالتيمم اكثر من صلاة واحدة اخرجه الدار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني -باسناد واه وعن ابن عمر---------------------- يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث اخرجه البيهقي ----باسناد -صحيح -------------موقوف وعن علي مثله باسناد ضعيف وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد ---------------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود	50	7672084795071966650	392	655.5	310	1111	35.28352737426758	71	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms043	true	-8599653225026031998	68	141	333	702	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد فاقرء-ا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها روا-ه الدار قطني باسناد كل رجاله ثقات لا جرم ذكره ابن السكن في سننه الصحاح 249 وعن ام سلمة رضي الله عنها واسمها هند ان رسول ا لله صلي الله عليه وسلم -----قرا في الصلاة با---سم الله الرحمن الرحيم	43	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms105	false	-2648613660390399951	112	169	547	856	1508	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها اخرجه الدار-قطني --------------------------------------ورجح في العلل انه موقوف وقد تقدم حديث علي وعمار ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم	105	7672084795071966650	239	399.5	191	379	63.06068420410156	41	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms044	true	7726975442834629608	99	160	505	826	1532	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	44	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	192	238	1001	1241	1544	300	ابي سعيد حزرنا ---------------------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلا---------ثين ا---ية و------------في الاخريين علي النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	134	7672084795071966650	220	375.5	176	321	68.53582763671875	40	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms053	true	-135382532544971506	139	295	716	1471	1494	300	صلي الله عليه وسلم الاشارة بالاصبع اشد------------------------------------------ علي الشيطان من الحديد وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هي مذعرة للشيطان ذكرهما ابن السكن في صحاحه في هذا الباب 305 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعوا بعد- بما يشاء روا---------------------------ه الترمذي وقال حسن صحيح------- والحاكم وقال علي شرط الشيخين ولا اعرف له عله 306 وعن ابي مسعود عقبة بن عامر الانصاري رضي الله عنه عنه قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال فصمت	53	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	103	228	522	1136	1502	300	صلي الله عليه وسلم ليست بواجبه وقد ورد في الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم بما يدل علي الوجوب حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضالة بن عبيد -------------قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما -شاء اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحديث--------------------------------------- ابي مسعود------------------------------------------- اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال فصمت	129	7672084795071966650	475	787.5	370	842	56.41330337524414	92	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms057	true	6056106270096385757	3	64	14	310	1467	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره رواه -ابن خزيمة 324 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هلب يزيد بن قنافة الطاءي رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه روا-ه الترمذي وقال حسن وصححه ابن السكن 235 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	57	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms100	false	-7697868300685629064	66	165	314	808	1467	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره اخرجه ابن خزيمة وهو في مسلم دون قول علي صدره وفي الباب في وضع اليمني علي اليسري عن سهل بن سعد عند البخاري وعن ابن مسعود في السنن وعن ابن عباس رفعه انا معاشر الانبياء امرنا بان نمسك ايماننا علي شماءلنا في الصلاة اخرجه الدارقطني وعن ابي هريرة نحوه اخرجه الدارقطني وعن قبيصة بن هلب عن ابي--------------------------ه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه اخرجه الترمذي وابن ماجة 147 قوله روي عن علي------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	100	7672084795071966650	191	308.5	147	550	34.727272033691406	34	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms064	true	-2563936078939432461	15	38	68	170	1476	300	لو يعلم احدكم ماله في ان يمر بين يدي اخيه---------- معترضا في صلاته كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي	64	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms152	false	5664416578776661494	211	234	1048	1151	1479	300	لو يعلم احدكم ماله في ان يمر بين يدي اخيه في الصلاة معترضا--------- كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي	152	7672084795071966650	93	167.5	72	112	83.03571319580078	20	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms066	true	-8861383184137550908	17	118	88	566	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم الحديث وفي اخره ولا اكفت الثياب ولا الشعر متفق عليه كما تقدم ف----------------------------------------------------------ي الباب قبله 382 وعن كريب ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا---- الذي يصلي وهو مكتوف روا-ه مسلم 383 و----------عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان يغطي الرجل فاه في الصلاة رواه ابو داود	66	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	139	264	691	1289	1471	300	قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي الرجل وراسه معقوص واخرجه اسحاق وذكر الدارقطني ان مءمل بن اسماعيل وه-------م في زيادة ام سلمة وكذا قال ابن ابي حاتم عن ابيه اخطا مءمل وفي الباب ----------عن كريب ان ابن عب--------اس راي عبد-الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله ف-ما انصرف -------------------قال مالك ولراسي ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم ----وفي المتفق عن ابن عباس رفعه امرت ان اسجد علي سبعة اعضاء وان لا اكف شعرا ولا ثوبا وعن علي رفعه لا تعقص شعرك في الصلاة فانه فعل الشيطان 236 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن السدل---- في الصلاة----- ابو داود	158	7672084795071966650	298	397.0	229	659	45.22003173828125	48	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms076	true	-8774420384316868202	179	215	871	1055	1479	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي----- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	76	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	259	296	1281	1475	1494	300	كنا نعد-له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	174	7672084795071966650	180	337.5	145	195	92.30769348144531	34	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms080	true	-856707176677463365	192	262	957	1300	1477	300	وعن عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح 475 و----------------عن ذي مخبر -----------------ويقال مخمر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم	80	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms089	false	-3553282087909036377	207	272	1039	1354	1496	300	وعن عمرو بن امية------------------------ كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ----------------------------- فقال تنحوا عن هذا المكان---- ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح اخرجه ابو داود واخرج عن ذي مخبر نحوه وعن ابن مسعود قال اقبلنا------- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	89	7672084795071966650	254	405.5	199	381	66.66666412353516	48	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms080	true	-856707176677463365	138	168	684	841	1477	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين و--اقيمت الصلاة فصلي الغداة	80	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms180	false	912583797267166865	46	77	217	378	1499	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	180	7672084795071966650	150	282.0	120	161	93.1677017211914	27	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms084	true	-4453399434502820040	64	217	345	1086	1497	300	الدار قطني صالح ال------حديث 496 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدو-ن الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه واللفظ لمسلم 497 وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم قال البيهقي والذي يدل علي ساءر الروايات انه عبر بالجمعة عن الجماعة ونوزع في ذلك 498499499 499 وعن عمرو بن ام كلثوم رضي الله عنه انه -سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة في ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة روا-ه ابو داود	84	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	134	238	689	1192	1502	300	الدالة علي وجوب الجماعة حديث --------ابي هريرة قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- لقد هممت ان امر المءذن فيءذن -ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم ال-حطب الي قوم يتخلفون عن الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه ونحوه- لمسلم ع-----ن ابن مسعود الا انه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يتخلفون عن الجمعة وعن ابي رزين ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن ام مكتوم ---قال-- جءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا-رسول الله انا---- ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ---ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة اخرجه ابو داود	139	7672084795071966650	398	552.5	305	754	52.7851448059082	69	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms087	true	4258219266409196872	93	230	462	1141	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال------------------------------------ صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه م-سلم وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية ولا تقل اني صليت فلا اصلي وفي رواية له صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة وفي رواية له موقوفة ثم ان اقيمت الصلاة فصل معهم فانها زيادة خير 514 وعن يزيد---------------------------------------------------------------------------------------- بن الاسود رضي الله عنه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح في مسجد الخيف وهو غلام شاب فلما صلي------ اذا ----رجلان-------------- لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا لقد--- صلينا في رحالنا فقال -لا	87	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	190	299	933	1461	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------الظهر فدخل رجل فقام يصلي فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه اخرجه البيهقي وفي الباب عن ابي ذر رفعه صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة اخرجه مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن يزيد بن عامر السواءي نحوه اخرجه ابو داود وعن ابن مسعود نحوه اخرجه مسلم ايضا وعن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت---- مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح في مسجد الخيف------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قال انا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا	177	7672084795071966650	273	405.5	215	832	32.8125	46	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	9	146	46	705	1477	300	الجمع بين الصلاتين 587 عن انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين-هما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينه-ا ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 588 وعن نافع ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا -جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	101	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	174	289	918	1481	1530	300	الجمع بين الصلاتين---- عن------------- انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية------ كان اذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وعن ابن عباس------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك اخرجه مسلم وله عن معاذ جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وعن ابن عمر كان------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وجد به السير جمع بين المغرب والعشاء	189	7672084795071966650	390	652.5	307	819	47.619049072265625	75	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms104	true	565859304201147763	30	76	156	372	1490	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد -بن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في نقيع الخضمات قال كم كنتم يومءذ قال اربعون روا-ه ابو داود	104	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms191	false	7604294473794495438	63	99	305	477	1480	300	عبد-الرحمن بن كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد ابن زرارة---- فقلت له----------------------------------------- لانه اول من جمع بنا في نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعين اخرجه ابو داود	191	7672084795071966650	164	288.5	128	218	75.22935485839844	33	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms148	true	6289846053636340690	257	299	1233	1432	1439	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر نظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة رواه	148	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms206	false	4277022451970184195	19	55	98	267	1489	300	عاءشة --------------ان ابا بكر نظر الي ثوب----- كان يمرض فيه به ردع من زعفران ق-ال اغسلوه--------- وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة وفي -	206	7672084795071966650	159	270.5	124	200	79.5	30	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms150	true	733997771841165323	124	166	619	824	1452	300	مسلم 872 وعن عاءشة رضي الله عنها انها لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه	150	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	186	222	901	1078	1457	300	مسلم -----عن عاءشة------------------- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه وقال	209	7672084795071966650	174	318.0	138	205	84.8780517578125	32	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms155	true	-8897313868371557985	263	300	1318	1498	1498	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله-	155	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	3	34	14	164	1484	300	انس ان انسا حدث--------ه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله	225	7672084795071966650	141	251.5	111	181	77.90055084228516	27	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms156	true	-9009340430087685206	0	133	0	660	1514	300	بها رسوله------------------- فمن سءلها علي وجهها من المسلمين فليعطها ----------ومن سءل فوقها فلا بعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين------ حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت	156	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	34	158	164	784	1484	300	بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها م----------ن المسلمين فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -ومن بلغت	225	7672084795071966650	571	1081.0	455	699	81.68812561035156	103	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms163	true	4429851789525761228	135	186	677	907	1488	300	940 وعن----- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل ان كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في ق-رية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	163	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms237	false	2815882574835731258	118	161	582	779	1425	300	-----من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- في كنز وجده رجل ان كنت وجدته في قرية مسكونة او--- سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او فيق قرية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	237	7672084795071966650	184	337.0	143	236	77.96610260009766	39	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms169	true	-3839716210931795889	239	266	1134	1256	1441	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشا------ة فتنحي بعض القوم فقال عمار من -----------------------------صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	169	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms252	false	-215754848336271377	146	180	740	893	1485	300	صلة بن زفر---- كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال من صام اليوم الذي يشك فيه وفي لفظ من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	252	7672084795071966650	111	198.0	87	157	70.70063781738281	22	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms169	true	-3839716210931795889	0	88	0	411	1441	300	ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم -رواه البخاري 971 وعن ثابت قال سءل----------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي ا لله عنه كنتم تكرهون الحجامة للصاء------------------------------م قال لا الا من اجل الضعف -رواه البخاري ايضا زاد في رواية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 972 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	169	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	105	206	556	1040	1532	300	ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم اخرجه البخاري ورواه الترمذي من وجه اخر ولم يذكر وهو محرم وقال مهنا سالت احمد عنه فقال ليس فيه صاءم انما هو محرم وروي البخاري عن حميد عن انس انه قيل له ا----------كنتم تكرهون الحجامة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف ورواه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دارقطني من حديث ابن عباس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم	262	7672084795071966650	140	-23.0	109	719	19.47148895263672	25	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms182	true	5125219494884439052	60	173	288	828	1430	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري رواه الحاكم والبيهقي واللفظ له قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال ابن حزم رواته ثقات وقال البيهقي تفرد برفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة قلت قد تابعه -------------------------الحارث بن سريع الخوارزمي النقال عن يزيد بن زريع عن شعبة كما ذكره الخطيب-------------------------------------- في تاريخ بغداد ثم قال لم يرفعه الا يزيد بن زريع عن شعبة وهو غريب واخرجه -------------------------------------ابن ابي شيبة في مصنفه عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال احفظوا عني ولا تقولوا قال ابن عباس	182	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms266	false	6823645671100971408	35	144	167	701	1465	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------ي تفرد برفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة عن الاعمش عنه واخرجه ابن عدي في ترجمة الحارث بن شريح البقال من روايته عن يزيد بن زريع مرفوعا وقال انه سرقه من محمد بن المنهال وكذا اخرجه الاسماعيلي في ترجمة حديث الاعمش واخرجه الاسماعيلي من رواية ابن عدي عن شعبة به موقوفا وكذلك رواه الثوري عن الاعمش واخرجه ابن ابي شيبة عن ---------ابي معاوية عن الاعمش شبه المرفوع ولفظه----------- احفظوا عني ولا تقولوا قال ابن عباس	266	7672084795071966650	295	425.5	226	654	45.107032775878906	54	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms185	true	1634167554282948484	38	83	199	414	1445	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	185	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms268	false	-6592259052418903424	157	190	747	902	1431	300	ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهي جور عن طريقنا فقال ------------------------انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	268	7672084795071966650	144	246.5	111	215	66.97674560546875	28	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms197	true	5708212915539833898	170	232	866	1192	1522	300	الكلام كفضل الله تعالي علي خلقه رواه الترمذي وقال حسن 1113 وعن ابي عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري روا-ه داود باسناد صحيح 1114 و-عن يعلي وهو ابن امية رضي الله عنه قال طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر	197	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms278	false	-2186963222796511063	204	258	1018	1300	1500	300	ذلك عن رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ابو داود ---------عن ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانه فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري ولابي داود والترمذي وابن ماجه عن يعلي -----بن امية----------------- طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر	278	7672084795071966650	225	340.5	179	333	67.56756591796875	33	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	110	246	545	1232	1500	300	صلي الله عليه وسلم كذا قال من غير زيادة 1140 وعنه---------------------------------------------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري قال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا 1141 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------ ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	201	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	166	250	821	1257	1516	300	صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ضحي فاما بعد ذلك فبعد زوال الشمس وعند البخاري عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في------------------------------------------------------------------------------------------سهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ف--يدعو ويرفع يديه الحديث ولابي داود وابن حبان و----------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم ----------------------------عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	312	490.0	249	750	41.599998474121094	55	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms209	true	5408145618605230109	177	256	886	1262	1471	300	عن ابن عمر رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عن عسب الفحل رواه البخاري واما----------------------------------- الحاكم فانه ذكره في المستدرك وقال صحيح علي شرطه 1196 وعن جابر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل رواه مسلم 1197 و-------------عن انس رضي الله عنه ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه ----------الترمذي	209	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms458	false	2577719284187922055	151	229	720	1106	1478	300	عن ابن----------------------- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن عسب الفحل وغفل من قصر في عزوه الي اصحاب السنن الثلاثة وكذا وهم الحاكم ف----------ي ا--ستدراكه وللبزار عن ابي هريرة بلفظ----- نهي عن ثمن الكلب وعسب التيس واخرجه النساءي في الكبري فيما ذكر عبدالحق وفي الباب عن انس------------- ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة اخرجه النساءي والترمذي	458	7672084795071966650	210	283.5	163	439	47.83599090576172	37	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms217	true	-224773444202225561	158	216	775	1068	1450	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وقال البيهقي له شاهد صحيح فذكره وخالف ابن القطان فاعله باب القرض 1250 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms431	false	7043727878400571675	0	50	0	250	1497	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز شيءا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة وفي اسناده اختلاف لكن اخرج----------------------- البيهقي من وجه اخر قوي عن عبدالله بن عمرو نحوه وفي الباب-------- عن ابن عباس نهي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	431	7672084795071966650	175	246.5	137	294	59.52381134033203	28	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	0	38	0	188	1471	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه الاربعة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	230	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	75	110	376	548	1476	300	ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه------------- وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	454	7672084795071966650	171	324.0	136	188	90.95744323730469	35	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms269	true	73509776148291655	3	132	15	631	1460	300	سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب في- الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سحا او بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما يسقي بالرشاء او الدالية ففيه نصف العسر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل --ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين	269	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms226	false	781667248307387133	0	55	0	253	1404	300	سليمان عن--------------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء علي اهل اليمن وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي كل خمس من الابل الساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين	226	7672084795071966650	246	450.5	191	619	39.741519927978516	50	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	190	271	949	1372	1517	300	وان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه ابن حبان والحاكم	270	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	300	1189	1528	1528	300	وان في النفس الدية وف--------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة وفي كل اصبع عشرة وف----------------------------------ي السن خمس وكذلك------- الموضحة الحديث بطوله وصحح-----------------------------------------------ه ابن حبان والحاكم-	551	7672084795071966650	257	429.5	205	459	55.99128723144531	42	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	217	299	1078	1478	1480	300	قال كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في ما رفع	271	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	27	99	121	476	1461	300	قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف م----------------------ن -----ذلك حتي استخلف عمر-------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في-ما رفع	548	7672084795071966650	349	651.5	278	405	86.17283630371094	68	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms278	true	-7525485085092276014	217	272	1099	1356	1498	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	278	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	216	255	1054	1237	1462	300	عبد الله بن عمرو ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	179	322.0	140	257	69.6498031616211	38	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms288	true	8695162980364072989	186	265	936	1324	1493	300	كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري 1651 وعنه ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود وصححه ابن حبان 1652 وعن عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	288	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms391	false	6863310568786656547	0	30	0	154	1594	300	كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه ولابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داو------------------------------------------------د عن عبد-الله بن ابي اوفي---------------------------------------------------------------------------- اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	391	7672084795071966650	150	266.5	120	388	38.659793853759766	29	JK000271-ara1	JK000775-ara1
JK000271-ara1.ms315	true	4852600761712224046	65	99	313	469	1493	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	315	2973508125507971910	JK000775-ara1.ms355	false	-773014116098168644	204	234	1026	1165	1489	300	ابن عمر ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	355	7672084795071966650	131	252.0	102	156	83.97435760498047	28	JK000271-ara1	JK000775-ara1
