id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms010	false	-1966819292116727647	96	153	474	746	1486	300	الله وجهه -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجه والترمذي وقال اسناده ليس بالقوي 48 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم---- اعوذ بك من الخبث والخباءث	10	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0038	true	-6143489686230945626	262	300	1352	1533	1533	300	الله لما روي علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر ما ب-----ين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الخلاء ان يقول بسم الله رواه ابن ماجه والترمذي ويقول ------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث-	38	773030330106450187	156	272.5	124	283	55.12367630004883	29	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	208	265	1024	1309	1486	300	ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه و-سلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض صربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه -ايضا وفي رواية لهما وضرب بيديه---- الارض ونفخ فيهما ثم -مسح بهما وجهه وكفيه	23	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0050	true	6874528911098261519	176	234	885	1173	1537	300	فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه والسنة في التي-مم ان يضرب بيديه علي الارض ضربة واحدة ثم يمسح بهما وجهه ويديه	50	773030330106450187	250	432.0	196	293	85.32423400878906	44	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms024	false	-6472036839285066713	171	235	837	1167	1498	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---------- فضحك النبي صلي الله عليه و-سلم ولم يقل شيءا	24	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0053	true	2400245923826616663	0	62	0	317	1509	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت----- الله------------------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك النبي صلي الله عليه و سلم ولم يقل شيءا	53	773030330106450187	293	524.0	237	345	84.92753601074219	52	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms025	false	-1502657282918584165	174	238	882	1199	1512	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه و-سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود	25	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0054	true	-8293429284708492265	221	276	1128	1400	1509	300	عطاء بن يسار--------------------------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه و سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود	54	773030330106450187	248	427.0	197	335	74.02985382080078	47	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	0	36	0	188	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن	27	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0062	true	-6094283909307431461	193	232	974	1170	1520	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن	62	773030330106450187	159	277.5	128	222	71.62162017822266	28	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	262	300	1365	1554	1554	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من-	27	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0067	true	-4069749300809322303	150	185	768	944	1543	300	وعن ام سلمة-------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من	67	773030330106450187	175	333.5	141	190	92.10526275634766	34	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms028	false	6479412816945617631	136	163	667	801	1474	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة رواه ابو داود	28	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0069	true	7077995431691352952	59	83	290	410	1516	300	ام سلمة-------------- قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة رواه ابو داود	69	773030330106450187	120	228.5	96	134	89.55223846435547	23	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms039	false	2583595010069227016	224	269	1077	1294	1438	300	عامر بن ربيعة-------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل----------- فاينما تولوا فثم وجه الله رواه ابن ماجه والترمذي	39	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0098	true	2006324397628282603	84	131	404	632	1506	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل-------- حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل قوله تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله رواه ابن ماجه والترمذي	98	773030330106450187	209	391.0	166	236	88.55931854248047	42	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms077	false	4386730727866617138	254	300	1251	1522	1522	300	عمر قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا-	77	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0123	true	162053429311652609	17	58	85	331	1566	300	عمر يقول في القنوت الل-----هم اغفر -----للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين ----------------يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا	123	773030330106450187	232	429.0	193	272	85.29412078857422	35	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms076	false	-8774420384316868202	105	258	518	1272	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الليل ثلاث عشر- ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخره------------------------------------ا رواه م-----------------------------------------سلم وفي رواية للنساءي باسناد صحيح كان لا يسلم في ركعتي الوتر وفي رواية للحاكم كان لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر ثم قال علي صحيح علي شرط الشيخين 448 وعنها انها لما سءلت---------------------------------- عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا الحديث رواه مسلم وفي رواية لابي عوانة في صحيحه في الموضعين ثم يصلي علي نبيه 449 وعن خارجة بن حذافة العدوي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0126	true	-4039431913412280819	22	150	97	722	1449	300	عاءشة قا--------------لت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس------ الا في اخرهن متفق عليه وان اوتر بتسع لم يجلس الا بعد الثامنة ولم يسلم ثم جلس بعد التاسعة فتشهد وسلم وكذلك يفعل--------------------------------------------------------------------------- في السبع-------------------------------------------------------------------- لما روي سعد بن هشام قال قلت لعاءشة انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه--------- فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا -----------------------------------------------------------ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	773030330106450187	420	685.0	327	867	48.44290542602539	74	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms078	false	3172120305760714714	4	42	23	235	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ---------ونستغفر---------------------ك ونثني علي-----------------ك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد ونخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك----- بالكفار ملحق	78	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0127	true	3092897156513681374	73	115	348	587	1509	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكف---------------------رك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ------------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	127	773030330106450187	172	277.0	141	278	61.87050247192383	25	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms078	false	3172120305760714714	61	153	338	789	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث بصيام ثلاث- ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام متفق عليه زاد البخاري لا ادعهن 457458458 458 وعن ابي الدرداء عويمر رضي الله عنه قال اوصاني خليل------ي صلي الله عليه وسلم بثلاة لن ادعهن ما عشت فذكر مثله سواء الا------------------------- انه ---قال وصلاة الضحي رواه مسلم وعن ابي ذر مثله رواه النساءي 459 وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م صلاة الاوابين حين ترمض الفصال رواه مسلم	78	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0127	true	3092897156513681374	221	297	1110	1495	1509	300	ابو هريرة------------- قال اوصاني خليلي -------------------بثلاث -صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام متفق عليه واقلها ركعتان لحديث------------------- ابي هريرة واكثرها ثمان ركعات لما روت ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فصلي ثمان ركعات فلم ار قط صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود متفق عليه ووقتها اذا علت الشمس واشتد حرها لقو---------------------------------------------------له عليه السلام صلاة الاوابين حين ترمض الفصال رواه مسلم	127	773030330106450187	201	233.0	151	488	41.18852615356445	30	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms060	false	-3111842433619905126	247	300	1218	1496	1496	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه-	60	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0135	true	2632414112941915331	99	145	528	768	1558	300	معاوية بن الحكم السلمي------------- قال بينا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم لكي ا---------------------سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه	135	773030330106450187	231	416.0	187	280	82.5	40	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms061	false	2919385146447250239	0	47	0	229	1438	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	61	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0135	true	2632414112941915331	145	192	768	1002	1558	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران رواه مسلم فلم يامره النبي صلي الله عليه وسلم	135	773030330106450187	209	401.5	166	234	89.31623840332031	41	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms065	false	1349446642378274374	81	235	408	1173	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه النساءي و---------الترمذي وقال غريب وصححه ابن حبان ايضا ولفظه يلتفت بدل يلحظ ورواه الحاكم كذلك وقال صحيح علي شرط البخاري وكذا ذكر الشيخ تقي الدين في اخر الاقتراح انه علي شرطه 376 وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو ينظر الي الشعب رواه ابو داود باسناد صحيح وقال كان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 377 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطف- ابصارهم -رواه البخاري 378 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0143	true	-9004584927799654409	228	300	1140	1496	1496	300	ابن عباس ك--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت------------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه النساءي ويكره رفع البصر لما روي--------------------------------------------------------------------------------- البخاري ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انس------------ا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم ويكره ان يصلي ويده علي خاصرته لم-ا روي ابو هريرة ان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-	143	773030330106450187	288	435.0	226	776	37.1134033203125	49	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms066	false	-8861383184137550908	20	120	101	576	1480	300	ال-له صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم الحديث وفي اخره ولا اكفت الثياب ولا الشعر متفق عليه كما تقدم في الباب قبله 382 وعن كريب ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا---- الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم 383 وعن ا----بي هريرة رضي الله عنه نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يغطي الرجل فا-----ه في الصلاة رو----------------اه ابو داود وابن ماجه	66	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0144	true	-2130365516118495068	17	100	80	477	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم و----------------لا اكف شعرا ولا ثوبا---- متفق عليه ويكره ان يصلي معقوصا او مكتوفا لما روي ان ابن ع-----باس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص فحله و----------------------------------------------------------------قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه الاثرم ويكره ان يشبك --------اصابعه لما روي --ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد شبك اصابعه في الصلاة ففرج بين اصابعه رواه ----------ابن ماجه	144	773030330106450187	257	356.5	195	506	50.79051208496094	45	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms089	false	-543540404869120754	1	106	3	482	1435	300	عباس رضي الله عنه ايضا انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة -قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا قد فعل ذلك من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه وفي رواية لهما فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم 522 وعن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	89	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0147	true	-3593993253394863358	110	198	503	936	1442	300	عباس------------------ انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمد- رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وقل صلوا في بيوتكم--------------------------------------------------- فعل ذلك من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والوحل متفق عليه والخامس الريح الشديدة في الليلة المظلمة الباردة وهذا يختص بالجماعة لما روي----- ابن ------------------------------------------------------------------عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديا فيءذن ثم يقول علي اثر ذلك الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر متفق عليه السادس ان يحضر	147	773030330106450187	234	358.0	181	600	39.0	44	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms090	false	-8729483558654821097	144	198	660	926	1435	300	بكر ان يصلي بالناس فلما دخل-------- في الصلاة وجد عليه السلام من نفسه خفة فقام يهادي بين رجليه فجاء ف---جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه	90	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0155	true	-5036679084656021922	0	47	0	233	1531	300	بكر -فليصل- بالناس فلما دخل ابو بكر في الصلاة خرج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله عليه و---------سلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي -------------برسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه	155	773030330106450187	191	308.5	150	277	68.95307159423828	34	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms094	false	1626989253776207142	57	91	279	435	1437	300	ابي بكر رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	94	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0160	true	7856829659006477301	245	273	1155	1286	1426	300	ابا بكر----------------- انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصله-------- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	160	773030330106450187	129	238.5	101	156	82.69230651855469	25	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms094	false	1626989253776207142	274	300	1312	1437	1437	300	ا---------لله عنه انه عليه السلام قام علي المنبر فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رج-------ع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد-	94	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0162	true	9035960244828379192	130	158	651	783	1516	300	الله صلي الل--------ه عليه وسل--م قام علي المنبر فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم ركع ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد	162	773030330106450187	111	195.0	88	142	78.16901397705078	21	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms063	false	5355086060147426314	56	127	268	599	1399	300	قال-- النبي صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواهما الحاكم-------------- وقال في كل منهما صحيح علي شرط مسلم وذكر الثاني ابن السكن في صحاحه 365 وعن ابي---------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل من تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود	63	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0163	true	5196226277552080412	169	245	842	1191	1459	300	--لان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز له الحربة فيصلي اليها ويعرض البعير فيصلي اليه وقال نافع كان--------------------------------- ابن عمر اذا لم يجد سبيلا الي سترة قال ولني ظهرك فان لم يجد سترة خط خطا لما روي ابو هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا صلي احدكم فليجعل--- تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود	163	773030330106450187	206	318.5	157	399	51.62907409667969	40	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	59	219	279	1072	1477	300	بين الصلاتين في ال------------------------سفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينه-ا ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي رواية للبخاري كان يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 588 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه 589 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود والترمذي وقال---- حسن	101	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0170	true	2330993120286976922	105	255	556	1340	1582	300	بين الصلاتين 2 واسباب الجمع ثلاثة احدها السفر المبيح للقصر لما روي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان --------اذا عجل به السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه وهذا لفظ مسلم وخص الخرقي الجمع بهذه الحالة اذا ارتحل قبل دخول وقت الاولي اخرها حتي يجمعها مع الثانية في وقت الثانية وروي نحوه عن احمد والمذهب جواز الجمع لمن جاز له القصر في نزوله وسيره وله الخيرة بين تقديم الثانية فيصليها مع الاولي وبين تاخير الاولي الي الثانية لما روي --------------------معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار و----اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال -----------الترمذي هذا حديث حسن	170	773030330106450187	401	644.5	321	1095	36.62100601196289	63	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms116	false	3170019693634882769	0	98	0	523	1575	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع----- النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	116	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0176	true	-5968319630772337627	73	172	354	877	1538	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول ال-له صلي الله ع-يه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه----- كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	176	773030330106450187	498	945.5	402	537	92.7374267578125	88	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms102	false	1394854600880056456	116	163	565	779	1450	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي ا--و مريض رواه ابو داود باسناد علي شرط الصحيح الا انه قال طارق قد راي النبي صلي الله عليه وسلم	102	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0179	true	8498824685380920337	18	60	119	317	1665	300	طارق بن شهاب قال--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم الا اربعة عبد مملوك او م-راة او مسافر او مريض رواه ابو داود ولان------ المراة ليست من ا-هل الجما-عات وكان النبي صلي الله عليه وسلم	179	773030330106450187	161	260.5	124	216	74.53704071044922	31	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms103	false	-3638472222633788384	16	79	77	371	1415	300	ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم---- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ق--------------------ال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال----------------------------- لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم	103	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0189	true	4216185186035987293	49	119	259	589	1499	300	ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله------------------- ثم الحقهم قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدوا مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم	189	773030330106450187	272	489.0	213	349	77.93696594238281	55	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms106	false	413609359559761985	236	285	1138	1365	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر----- له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	106	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0190	true	2578184739949570885	68	118	372	606	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويده---ن دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم -صلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	190	773030330106450187	218	387.5	171	242	90.0826416015625	42	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms110	false	-2913540781455552961	2	76	9	386	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان وابن السكن والحاكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شرط الشيخين الارجح تشديد بكر وتخفيف غسل 639 وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---يقول من--------- اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة	110	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0191	true	4523696669840417950	205	290	977	1408	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها روا----------------------------ه ابن ماجة والنساءي وان حضر قبل الخطبة اشتغل بالتنفل او ذكر الله وقراءة القران ويكثر من الدعاء لعله يوافق ساعة الاجابة ويكثر من الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقرا سورة الكهف لانه يروي عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا سورة الكهف يوم الجمعة -او لي--------لة الجمعة	191	773030330106450187	233	353.0	180	494	47.165992736816406	40	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms122	false	3149278990333295595	92	136	460	675	1524	300	ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلا--هم رواه ابو داود	122	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0194	true	8759937445199334435	259	300	1335	1534	1534	300	ابو عمير--------- بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي -----رسول الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلا لهم رواه ابو داود-	194	773030330106450187	181	300.0	143	223	81.1659164428711	30	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms126	false	2401440588987601286	189	235	943	1186	1526	300	ابن عمر ان النبي------------------- كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مري-ا غدقا مجللا سحا طبق---------ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان ب--------البلاد والعباد من اللاواء------- والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع	126	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0204	true	-22899389371022988	248	300	1355	1625	1625	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا غدقا مجلل----ا طبقا عاما سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبل--------اد من اللاواء والضنك والجهد 2----- ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع-	204	773030330106450187	224	382.5	181	288	77.77777862548828	37	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms134	false	7469288476153184875	123	171	600	836	1484	300	ليلي بنت قانف بنون مكسورة ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	134	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0216	true	9034188836957048244	105	148	508	718	1461	300	ليلي بنت قانف------------------- الثقفية----------------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقي ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	216	773030330106450187	192	336.5	152	252	76.19047546386719	36	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms135	false	-761207189588753623	77	276	396	1377	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعدما دفن فكبر اربعا متفق عليه ايضا 783 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله- صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والمراد زيد بن الارقم كما جاء في رواية النساءي 784 وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب وقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري وقوله سنة هو كقول الصحابي من السنة كذا وفي رواية للبيهقي باسناد البخاري وقال انها من السنة والحاكم كذلك قال او من تمام السنة ثم قال صحيح علي شرطهما 785 عن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام -------------------------------------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص في التكبيرات الثلاث ---------------ثم يسلم تسليما خفيا والسنة ان يفعل من وراءه مثل ما فعل امامه رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 786 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له في الدعاء رواه ابو داود	135	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0219	true	-5397094715163551776	128	297	697	1546	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي النجاشي ار-----------بعا متفق عليه ا----------------------------------لثالث ان يقرا في التكبيرة الاولي بفاتحة الكتاب لق-----------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بام القران وصلي------------------------------------------------------------------------- ابن عباس علي جنازة فقرا با--م القران وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه- من السنة----------------- او من تمام السنة --حديث صحيح رواه البخاري ولانها صلاة يجب فيها القيام فوجبت فيها القراءة كالظهر الرابع ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم في الثانية لما روي ابو امامة بن سهل عن رجل -------------------------------------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفس-----------------------------------------ه رواه الشافعي في مسنده وليس في الصلاة عليه شء مءقت وان صلي كما يصلي عليه في التشهد فحسن الخامس ان يدعو للميت في الثالثة لذلك ولقول النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الد---عاء رواه ابو داود	219	773030330106450187	404	522.5	313	1222	33.0605583190918	68	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms136	false	-7700293614758404026	89	195	457	975	1484	300	----عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي --جنازة يقول اللهم عبدك وابن عبدك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به مني ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه ابن حبان في صحيحه 790 وفي رواية لابي داود والنساءي في يوم وليلة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا- شفعاء فاغفر لها 791--------- وعن يزيد بن ركانة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام يصلي علي الجنازة قال -----------اللهم	136	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0220	true	5301614166207315585	94	191	524	1037	1611	300	عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قا-ل اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا حديث صحيح وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وزاد اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده--------------------------- وفي اخر الل----------------------------------هم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت----ها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءناك شفعاء فاغفر له رواه ابو داود وعن عوف بن مالك قال صلي النبي صلي ال-------------------له عليه وسلم------------- علي --جنازة فحفظت من دعاءه اللهم	220	773030330106450187	239	359.0	191	736	32.47282791137695	36	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	0	138	0	684	1514	300	بها رسوله فمن سءلها علي وجهها من المسلمين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا بعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ----------------------الي ستين حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	156	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0241	true	-8565203681274149727	15	146	81	732	1537	300	بها رسوله فمن سءلها م----------ن المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعش----------------------------------------------------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين---------------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	241	773030330106450187	578	1060.0	460	747	77.37617492675781	108	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms157	false	-3149196588651377060	155	225	774	1103	1447	300	كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدق و-هي عند ال عمر بن الخطاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وفيه فاذا كانت يعني الابل ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت	157	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0243	true	9087420017374336287	33	148	178	739	1546	300	كتبه رسول الله صلي الله عليه -------------------وسلم وكان عند ال عمر بن الخطاب فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وهذا نص وهو حديث حسن ولو زادت جزءا من بعير لم يتغير الفرض به لذلك ولان ساءر الفروض لا تتغير بزيادة جزء ثم في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة للحديث الصحيح فصل فاذا بلغت ماءتين اتفق الفرضان اربع حقاق او خمس بنات لبون ايهما اخرج اجزاه وان كان الاخر افضل منه والمنصوص عنه فيها اربع حقاق وهذا محمول----------------------------------------------------- علي ان ذلك فيها بصفة التخيير لان في كتاب الصدقات الذي عند ال عمر رضي الله عن--------------------------------------ه فاذا كانت ماء-----------تين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت عنده اخذت	243	773030330106450187	132	-6.5	98	682	19.354839324951172	24	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	216	295	1071	1491	1514	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجمل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت اللبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	156	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0244	true	-4026474540361315913	81	161	408	828	1548	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل من- الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لب--ون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	244	773030330106450187	398	753.0	322	438	90.8675765991211	70	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	142	210	702	1045	1514	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن	156	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0246	true	1623760245921263485	179	230	929	1192	1557	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي-----------ها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء رب-----------------------------------------------------------------------------ها وعن	246	773030330106450187	249	475.5	200	351	70.94017028808594	44	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms159	false	-5142151192609852395	6	95	29	443	1443	300	صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة------------- مخاض فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي---- عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك -قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	159	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0248	true	1287581466576851380	224	288	1137	1440	1497	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي فزعم ان ما علي فيه بنت مخاض فعرضت علي-----------------------------ه ناقة فتي------ة سمينة ف---------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال -ها هي ذه يا رسول الله---------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة	248	773030330106450187	227	346.0	176	432	52.546295166015625	39	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	132	180	671	908	1490	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك	239	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0283	true	-3406212543097869224	253	298	1333	1552	1561	300	قبيصة بن مخارق ---------------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان الصدق-- لا تحل الا ل----ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك	283	773030330106450187	207	378.0	164	246	84.1463394165039	40	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms243	false	-4116245567027923255	95	166	469	802	1447	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت---------- مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	243	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0290	true	3754792492089734105	2	66	7	314	1470	300	انه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت ابقيت لهم مثله ف----اتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ا----------لله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	290	773030330106450187	293	514.0	231	345	84.92753601074219	52	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms185	false	1634167554282948484	52	85	266	427	1445	300	امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه شق علينا قال فانظروا ح-ذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	185	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0331	true	-5018619572233595218	0	33	0	163	1502	300	امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه شق علينا قال فانظروا وخذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	331	773030330106450187	160	309.0	127	163	98.15950775146484	31	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms204	false	-7339844269713890726	72	101	336	489	1494	300	فقدمت- مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت	204	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0338	true	-6018291102119857966	3	33	18	177	1512	300	فقدمنا مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت	338	773030330106450187	152	291.0	123	159	95.59748077392578	28	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms205	false	-6095637867559214419	32	76	163	382	1451	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او ذهبا------ رواه	205	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0345	true	1915911540204299665	49	92	262	468	1512	300	ابن عمر--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد---- ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قميص او خف رواه	345	773030330106450187	192	339.5	153	228	84.21052551269531	34	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms206	false	3719782023867590244	0	112	0	535	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة----------------------- متفق عليه 1168 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لا بتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم 1169 وعن عامر بن سعد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع سجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم	206	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0363	true	7019452301449279546	118	218	622	1107	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اشرف علي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل -----------------ما حرم ابراهيم مكة وفي لفظ ولا يقطع شجرها متفق عليه ولا جزاء في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صيدها وشجرها لانه موضع يجوز دخوله بغير احرام فاشبه صيد وج ولان الايجاب من الشارع ولم يرد به وعنه فيه الجزاء وهو سلب القاتل لاخذه لما روي ان سعدا ركب الي قصره -العقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد علي-------------------------------هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم	363	773030330106450187	281	427.0	221	676	41.56804656982422	50	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms194	false	1976870039865617115	198	241	970	1190	1479	300	ابن جريج ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا رواه الشافعي رحمة الله عليه عن سعيد	194	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0365	true	1525332949132569095	211	251	1033	1236	1485	300	ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظي--------ما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمر- تشريفا وتعظي--------ما وبرا رواه الشافعي في مسنده و-----عن سعيد	365	773030330106450187	175	286.5	139	229	76.4192123413086	30	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	75	143	375	699	1454	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد	191	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0370	true	2864831971468975353	245	300	1240	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبله------ فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد-	370	773030330106450187	258	491.0	204	324	79.62963104248047	51	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	70	167	337	828	1530	300	صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	192	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0374	true	4540337097068719517	228	283	1136	1410	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال جابر ---------------------------------------------------------ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من ادم فضربت له بنمرة فسار ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له---------------- فخطب الناس	374	773030330106450187	260	454.0	206	492	52.84552764892578	48	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	15	57	74	295	1523	300	صلي الله عليه وسلم ح-ي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	193	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0375	true	1414801187962206480	3	42	14	219	1504	300	صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	773030330106450187	203	391.0	164	222	91.44144439697266	36	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	111	247	583	1268	1523	300	باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجر-ة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي----- من	193	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0378	true	-3071626828473506880	0	56	0	286	1476	300	باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل طلو---ع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسط----------------------------ي حتي اتي الجمرة يعني جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف واين وقف من	378	773030330106450187	250	448.5	199	699	35.765380859375	44	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms200	false	8997603925509318402	0	41	0	206	1438	300	صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي---- فلقطت له---- حصيات هن حصي الخذف فلما وضع-هن في يده قال ب--امثال هءلاء و------------------------اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين رواه النساءي وابن ماجه	200	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0378	true	-3071626828473506880	117	160	594	807	1476	300	صلي الله عليه وسلم غداة العقبة------------------- القط لي حصا فلقطت له سبع حصيات هن حصي الخذف فجعل يفيضهن في كيفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين رواه ---------ابن ماجه	378	773030330106450187	162	260.5	128	241	67.21991729736328	30	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	194	227	972	1131	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت	201	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0384	true	-1176544804804179387	128	156	641	775	1468	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق وهل المبيت بها واجب -	384	773030330106450187	114	206.0	90	159	71.69811248779297	22	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	209	249	1043	1246	1500	300	يوم النحر حين صلي الظهر ثم------------------------ رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	201	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0385	true	1488228649262151840	65	112	346	585	1494	300	يوم النحر ولا يقف عندها لما روت عاءشة ان رسول الله رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -يقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	385	773030330106450187	191	338.5	151	240	79.58333587646484	35	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms300	false	-2333561662226891851	98	163	488	812	1494	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها رواه ابو داود وابن ماجة والحاكم والترمذي وقال حسن غريب 1727 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجل------الة ان--- يءكل لحمها او- يشرب لبنها ولا يحمل عليها الا الادم ولا يركبها الناس حتي تعلف اربعين ليلة رواه	300	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0418	true	-2340705080855981142	29	84	152	419	1550	300	ابن------------- ع--مر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها رواه ابو داود---------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو -بن ال-----عاص قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الابل الجلالة ان لا يءكل لحمها ولا يشرب لبنها ولا يحمل عليها الا الادم ولا يركبها الناس حتي تعلف اربعين ليلة رواه	418	773030330106450187	247	446.5	194	334	73.95209503173828	46	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	166	259	849	1292	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادرءا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ف---------ان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي وضعفه وقال وقفه اصح والحاكم وقال صحيح الاسناد 1594 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي --حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة	278	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0420	true	-5189687416154651425	16	84	76	382	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترم وكل ما وقع حديث صحيح والثالثة له الاكل ان كان جاءعا ولا ياكل ان لم يكن جاءعا لما روي عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن ---------------------------------------جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال ما اصاب من-ه من ذي الحاجة غير متخذ خبن- فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة	420	773030330106450187	211	337.0	159	455	46.373626708984375	41	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms302	false	2633429097830562730	0	28	0	126	1449	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ابو داود	302	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0621	true	-7606553184100826027	65	92	310	431	1477	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ابو داود	621	773030330106450187	121	235.0	94	126	96.03174591064453	26	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	138	279	652	1346	1444	300	رواه مسلم وقد تقدم في اواخر الجناءز 1315 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منها فكيف--- تامرني به ق---ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها----------------------------------------------------- فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منها صديقا غي--------------------------ر متمول فيه ------------------------------------------------------------------1316 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله	228	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0688	true	1833989574949100663	30	147	136	701	1496	300	رواه مسلم ويجوز وقف الارض لما روي -----------ابن عمر رضي الله عنهما ------ان عمر ------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فيها فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير ان لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر علي ان- لا يباع------ ولا يوهب ولا يورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب--------------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها--------- او يطعم----- صديقا بالمعروف غير متاثل منه او غير متمول فيه متفق عليه ووقف السلاح والحيوان جاءز لقول النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما خالد------------------- فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله	688	773030330106450187	347	389.5	273	877	39.56670379638672	60	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms233	false	-569651524452866631	95	175	462	853	1456	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت ايه المواريث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك رواه ابو داود	233	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0740	true	1708973973440655716	81	159	425	807	1545	300	جابر بن عبد الل-ه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميرا-ث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن فما بقي فهو لك رواه ابو داود	740	773030330106450187	366	708.5	290	391	93.60614013671875	70	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms250	false	-2325747865205604567	76	160	407	819	1488	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النكاح ايسره وقال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال لها ا---ترضين ان ازوجك فلان- قالت نعم فزوجها صلي الله عليه وسلم ولم يفرض صداقا فدخل بها ف-------------------------لم يعطها شيءا فلما حضرت- الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة و-------------------لم اعطها شيءا و---------------قد اعطيت----------ها سهمي من خيبر وكان له سهم بخيبر فاذخته---- فباعته فبلغ ماءة الف رواه ابو داود	250	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0859	true	-7996618410533764502	64	140	317	700	1505	300	وعن عقبة بن عامر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه----------------------- فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا فاني اشهدكم اني قد اعطيتها من صداقها سهمي-------------------- بخيبر فاخذت سهما فباعته ب----ماءة الف رواه ابو داود	859	773030330106450187	283	447.5	225	490	57.75510025024414	46	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	138	244	675	1163	1446	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية لابن حبان في صحيحه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع للبكر وثلاث للثيب 1472 وعن-------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وفي رواية له وان شءت ثلثت ثم درت	253	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0877	true	-4708665742877497216	216	299	1105	1495	1503	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وان احبت ا--------------------------------------------------------------------------------لثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضي جميعها للبواقي لما روت ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال------------------------- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وفي لفظ -----وان شءت ثلثت ثم درت	877	773030330106450187	322	553.5	251	533	60.412757873535156	60	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms223	false	-2920330054274679951	86	157	431	750	1456	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر متفق عليه	223	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0977	true	4912603130168274499	244	300	1141	1399	1399	300	بن ابي وقاص------------- في غلام فقال سعد --------هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته وراي النبي---- صلي الله عليه وسلم فيه---------- شبها بينا لعتبة فقال--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر متفق عليه-	977	773030330106450187	242	407.5	187	319	75.86206817626953	47	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms260	false	1438997224270488545	59	192	320	967	1508	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كانوا يطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملك- ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ابن عفان---- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه مالك والاربعة واللفظ لابي داود والترمذي وقال	260	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0992	true	-161891111237537340	80	160	391	784	1521	300	بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه ب-------طرف القدوم -------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن املكه ولا نفقة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه ابو---------------------- داود والترمذي وقال	992	773030330106450187	358	605.0	281	658	54.40729522705078	64	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	230	277	1175	1387	1500	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث ا------لا علي زوج----------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال---------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط او اظفار متفق	259	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms0995	true	5267319043511558103	17	68	85	324	1563	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق	995	773030330106450187	188	315.5	147	261	72.03065490722656	35	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	42	75	206	365	1487	300	عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو	262	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1002	true	8814696506971826365	269	300	1410	1555	1555	300	عاءشة-------------- ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو-	1002	773030330106450187	144	266.5	115	160	90.0	29	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	75	108	365	537	1487	300	ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امرات----ه فقال اءذني له فانه عمك ترتب يمينك	262	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1003	true	7841730903720941005	1	35	5	179	1652	300	ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة اخيه فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك	1003	773030330106450187	161	296.5	128	176	91.4772720336914	29	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	233	280	1156	1367	1474	300	عبد الله بن عمرو ---------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ابو داود	263	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1028	true	6860604767013360378	46	94	239	454	1526	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ابو داود	1028	773030330106450187	206	391.5	160	220	93.63636016845703	44	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms264	false	-8610747687922964822	122	161	584	781	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن وفي الاطراف لابن عساكر زيادة صحيح وفي رواية لابي داود والحاكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ بيد امه فانطلقت به قال	264	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1029	true	8311825212977874427	15	85	71	402	1495	300	ابو هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد وروي ابو-------------------------------------------------------------- داود باسناده عن ابي هريرة قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله يريد زوجي ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به فان	1029	773030330106450187	102	153.5	79	406	25.123151779174805	18	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms264	false	-8610747687922964822	198	229	967	1120	1454	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه متفق عليه	264	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1031	true	6589912390410384909	24	55	122	275	1459	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه متفق عليه	1031	773030330106450187	150	297.0	119	153	98.03921508789062	30	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms265	false	-3769666438153537707	78	109	388	539	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار -لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي ترك-تها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	265	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1032	true	4258084398944913059	26	52	125	253	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فلا هي اطعمت--------------------ها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	1032	773030330106450187	124	226.0	98	153	81.0457534790039	22	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	165	213	816	1060	1480	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه الترمذي وقال	271	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1074	true	-7393963915090429858	14	59	76	301	1531	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول -ان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم------------------ رواه الترمذي وقال	1074	773030330106450187	223	427.0	178	244	91.39344024658203	41	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	253	289	1261	1435	1480	300	خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	271	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1075	true	-8780609094938891734	128	161	681	841	1554	300	خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت فقوم---------- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1075	773030330106450187	156	292.0	123	174	89.6551742553711	31	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	76	112	375	561	1491	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم	277	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1159	true	4919171833871411527	93	121	456	598	1482	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال احسنت----------------- رواه مسلم	1159	773030330106450187	142	257.0	114	186	76.34408569335938	25	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	198	300	993	1491	1491	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فليضربو-ه بها ضربة-	277	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1160	true	3515857087087860642	135	228	661	1112	1481	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدا علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتو- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل ما به ------لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يءخذ-- له ماءة شمراخ ف-يضربونه بها ضربة	1160	773030330106450187	423	760.5	335	510	82.94117736816406	77	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms238	false	-1514633154585073053	124	157	619	780	1484	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شه-ت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي---- من خرثي المتاع رواه	238	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1214	true	1323666119569947020	198	232	984	1150	1486	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه	1214	773030330106450187	161	310.5	128	166	96.98795318603516	32	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms304	false	9056332174163835473	7	53	35	273	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب واذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروة فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه رواه البخاري	304	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1286	true	-1251937350344317347	175	218	851	1073	1496	300	ابن عباس--------------- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب -اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه رواه البخاري	1286	773030330106450187	205	373.0	164	239	85.77405548095703	36	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms306	false	6691554669388108714	82	138	417	699	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة رواه البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد سبق في اخر كتاب البغاة ورواه الحاكم في مستدركه بلفظ تملكهم امراة ثم قال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 1765 وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار	306	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1295	true	-1571902299620025446	185	300	943	1571	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة رواه البخاري ولان المراة ناقصة العقل غير اهل لحضور مجتمع الرجال ومحافل الخصوم ولا يصح تولية الخنثي لانه لا يعلم كونه ذكرا السادس الحرية فلا يصح تولية العبد لانه منقوص برقه مشغول بحقوق سيده لا تقبل شهادته في جميع الاشياء فلم يكن اهلا للقضاء كالمراة السابع ان يكون متكلما لينطق بالفصل بين الخصوم الثامن ان يكون سميعا ليسمع الدعوي والانكار والبينة والاقرار التاسع ان يكون بصيرا ليعرف المدعي من المدعي عليه والمقر من المقر له والشاهد من المشهود عليه العاشر ان يكون مجتهدا وهو العالم بطرق الاحكام لما روي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار-	1295	773030330106450187	141	-46.0	114	769	18.335500717163086	25	JK000271-ara1	JK000254-ara1
JK000271-ara1.ms306	false	6691554669388108714	138	165	699	823	1482	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي-------------------------------------- به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورواه	306	2973508125507971910	JK000254-ara1.ms1296	true	-1603241114120878747	0	33	0	147	1523	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به و--------------جار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار -رواه	1296	773030330106450187	109	198.5	85	162	67.28395080566406	22	JK000271-ara1	JK000254-ara1