id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	145	196	703	959	1452	300	ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الك-----تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	293	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0032	true	5867531431969415275	132	161	713	857	1583	300	ث----------------علبة لما قال -له يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب كتاب افناكل في انيتهم ---------------------------------------------------------------------قال --------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	32	-7666016911339333837	126	206.0	99	262	48.09160232543945	20	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms013	false	-9058714066464507169	112	191	535	932	1466	300	عبد الله بن زيد-------- انه------------ وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بم-اء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحده -فعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يد-ه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه متفق عليه 71 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0038	true	-8148256484387797007	69	148	351	751	1488	300	عبد الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر---------- ثم غسل ر----------جليه الي الكعبي-----ن ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-7666016911339333837	347	612.0	278	425	81.64705657958984	60	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms004	false	-7010612631699539171	0	32	0	155	1469	300	قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	4	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	255	285	1285	1433	1511	300	قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع ---فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	58	-7666016911339333837	142	267.0	112	155	91.61289978027344	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms023	false	-1974703991675338229	4	56	22	260	1486	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه--------- ثم صلي فيه قالت ف------------ان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه ------ابو داود	23	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0061	true	-6170288205245450515	150	196	778	987	1521	300	وعن ابي هريرة------------- ان خولة بنت -----------------------------يسار -قالت يا رسول الل----ه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال ف---------اذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه احمد وابو داود	61	-7666016911339333837	169	274.0	130	265	63.77358627319336	32	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	154	196	744	959	1452	300	الله انا بارض قوم اهل----- الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	293	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0063	true	-7189120112495812336	1	24	5	124	1575	300	الله انا بارض قوم اهل كتاب الكتاب افناكل في انيتهم--------------------------------------------------------------------- قال --------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	63	-7666016911339333837	114	198.0	92	220	51.818180084228516	20	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms005	false	3469502734231472413	194	226	958	1122	1466	300	عن حذيفة بن اليمان قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة--------------------- فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه	5	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0100	true	8015264010567928494	87	122	428	607	1556	300	عن حذيفة---------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه	100	-7666016911339333837	149	269.5	119	189	78.83597564697266	28	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms293	false	-5502424534693155812	143	196	695	959	1452	300	وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	293	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0106	true	-2985217948385629730	55	84	283	425	1612	300	وعن ابي ثعلبة --------------------قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم ---------------------------------------------------------------------قال --------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	106	-7666016911339333837	135	227.5	107	265	50.943397521972656	23	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms008	false	155563040997533331	175	261	886	1298	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته الحديث 4 ب متفق عليه 37 وفي رواية كان اذا ذهب المذهب ابعد رواه الاربعة وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم وقال انه علي شرط مسلم 39------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ------ابو داود وابن ماجه وصححه ا----------بن حبان	8	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0113	true	-7662867157698731414	144	227	719	1114	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخلي الرجل تحت شجرة مثمرة او--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ضفة نهر جار ولكنه لم يروه عن ميمون الا فرات بن الساءب وفرات متروك قاله البخاري وغيره وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود و-بن ماجه الحديث رواه ايضا بن حبان	113	-7666016911339333837	260	410.0	201	501	51.89620590209961	53	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms010	false	-1966819292116727647	256	296	1257	1468	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطيب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار و-نهي عن ا لروثة والرمة	10	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0114	true	-8076307261048325967	93	150	508	817	1588	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه احمد ومسلم في رواية الخمسة الا الترمذي قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستط-ب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن ا-لروثة والرمة	114	-7666016911339333837	202	368.0	164	316	63.924049377441406	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms009	false	2192896722591842398	0	69	0	340	1487	300	الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مساكن الجن رواه ابو داود والنساءي و----------------الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وقال ابن المديني سمع قتادة من عبد الله بن سرجس 42------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ا لله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس و--في ظلهم رواه ------مسلم	9	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0126	true	5980676364421589146	76	217	368	1087	1552	300	الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال---- يقال انها مساكن الجن رواه احم----د والنساءي وابو داود واخرجه الحاكم والبيهقي وقيل ان قتادة لم يسمع---------------------- من عبد الله بن سرجس حكاه حرب عن احمد واثبت سماعه منه علي بن المديني وصححه بن خزيمة وبن السكن قوله في الجحر هو بضم الجيم وسكون الحاء كل شء تحتفره السباع والهوام لانفسها كالجحران والجمع جحرة كعنبة واحجار كاقفال قوله قالوا لقتادة ما يكره هو بضم اوله مبني لما لم يسم فاعله قاله بن رسلان في شرح السنن والحديث يدل علي كراهة البول في الحفر التي تسكنها الهوام والسباع اما لما ذكره قتادة او لانه يءذي ما فيها من الحيوانات وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه احمد ومسلم	126	-7666016911339333837	267	450.5	209	754	35.41114044189453	49	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms011	false	6011613085542449898	55	136	297	716	1540	300	يستنجوا بالماء فاني استحييهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والترمذي والنساءي قا-------ل الترمذي------------------------------- حديث حسن صحيح وصححه ابن حبان ايضا 53 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فسالهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نتبع الحجارة الماء رواه البزاز وقال لا نعلم احدا رواه عن الزهري الا محمد بن عبد العزيز ولا نعلم احدا روي عنه الا ابنه قلت------- ومحمد	11	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0149	true	1915667811421385121	170	241	890	1260	1561	300	يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية رواه ابو داو-----------------------------د والترمذي وبن ماجه الحديث قال الترمذي غريب واخرجه البزار في مسنده من حديث ب-------------------------------------ن عباس بلفظ------------ نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فسالهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نتبع الحجارة الماء -قال البزار----- لا نعلم احدا رواه عن الزهري الا محمد بن عبد العزيز ولا --------------عنه الا ابنه قال الحافظ ومحمد	149	-7666016911339333837	268	411.0	213	469	57.14285659790039	44	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms283	false	-585822313900155022	0	39	0	186	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----- الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن رواه ------ابو داود	283	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0169	true	-1421985673260427112	19	54	84	251	1509	300	صلي الله عليه وسلم فقال قد ا----------------------------------سلمت قال الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر---- الق عنك شعر الكفر واختتن رواه احمد وابو داود	169	-7666016911339333837	148	266.5	117	205	72.19512176513672	28	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms013	false	-9058714066464507169	48	79	223	373	1466	300	قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احد---كم ماء فوضع يده في الاناء وقال توضءوا باسم الله	13	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0201	true	6199070539402494539	89	115	470	592	1539	300	قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجد-- فقال----------------------------- هل مع احد منكم ماء فوضع يده في الاناء فقال توضءوا باسم الله	201	-7666016911339333837	118	204.5	93	153	77.12418365478516	22	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms017	false	3132781111774006690	0	29	0	149	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه ------النساءي والترمذي	17	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0282	true	7946083345204091651	231	261	1141	1295	1492	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم رواه احمد والنساءي والترمذي	282	-7666016911339333837	148	283.5	119	155	95.48387145996094	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms110	false	-2913540781455552961	195	256	998	1300	1526	300	دخل رجل من المهاجرين الاولين ولم يسم عثمان وفي بعض الفاظه اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل ورواه ايضا من رواية ابن عمر وقال فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	110	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0346	true	-5997553054407226157	169	209	866	1064	1552	300	دخل رجل من المهاجرين الاولين----------------------------------------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات قال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	346	-7666016911339333837	190	354.0	151	303	62.70627212524414	35	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms110	false	-2913540781455552961	1	38	4	194	1526	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الاربعة وحسنه-- الترمذي	110	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	174	212	955	1147	1599	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمسة ولم يذكر الترمذي	348	-7666016911339333837	172	318.0	137	199	86.43215942382812	32	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms187	false	-935757544507612293	71	106	363	536	1487	300	الله بن يعقوب المدني 1076 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ف---امرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم	187	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0353	true	8654933798340323821	250	282	1312	1467	1554	300	الذي ب-----وب المصنف له-- وعن عاءشة-------------- قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم	353	-7666016911339333837	145	253.0	114	176	82.38636016845703	25	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms187	false	-935757544507612293	36	75	187	384	1487	300	زيد بن ثابت---- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه التر----------------------------------------------------------------------------مذي وقال حسن غريب قال ابن القطان انما حسنه للاختلاف في عبد الرحمن بن ابي الزناد ولعل------------------------ه عبد الله بن يعقوب المدني	187	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0353	true	8654933798340323821	23	63	115	338	1554	300	زيد بن ثابت انه راي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه الترمذي الحديث اخرجه الدارقطني والبيهقي والطبراني من حديث زيد بن ثابت وحسنه الترمذي وضعفه العقيلي-------------------------------------------------------------- ولعل الضعف لان في رجال اسناده عبد الله بن يعقوب المدني	353	-7666016911339333837	103	146.0	82	301	34.219268798828125	17	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms187	false	-935757544507612293	107	172	541	845	1487	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله متفق عليه واللفظ لمسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ البخاري انه كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	187	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	192	274	963	1355	1498	300	وعن -بن عمر انه -------------كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله اخرجه ------------مسلم وللبخاري معناه ولمالك في الموطا عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يغتسل لاحرامه قبل ان يحرم ولدخول مكة ولوقوفه عشية عرفة لفظ البخاري انه كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي--- الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	354	-7666016911339333837	266	489.0	208	421	63.182899475097656	53	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	198	227	945	1095	1447	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	190	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	101	129	482	628	1498	300	فخرجنا---- حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	354	-7666016911339333837	146	285.5	118	150	97.33333587646484	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	39	98	208	532	1554	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر----- جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اعجب الامرين الي رواه ----------------ابو داود والترمذي واللفظ له وابن ماجه	27	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	227	920	1183	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر ثم تغتسلي- حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتس------لين مع الصبح وتصلين قال وهذا--------------------------------------------------------------- اعجب الامرين الي اخرجه الشافعي واحمد وابو داود والترمذي و-----------بن ماجه	357	-7666016911339333837	224	379.0	184	345	64.92753601074219	33	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms112	false	-7037558045900879283	8	62	36	302	1484	300	الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله -قال ضعوا لي ماء في المخضب----- ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب----- ففعلنا فاغتسل	112	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0358	true	2890026971200162929	97	152	513	785	1518	300	الله عنها قالت--------- ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل	358	-7666016911339333837	245	440.5	193	282	86.87943267822266	46	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms019	false	5847018912212201029	30	104	145	506	1510	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه وفي روايه لهما انه بدا فغسل كفيه ثلاثا وفي رواية البخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	19	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	94	164	482	821	1525	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه اخرجا---ه وفي رواية لهما ثم يخلل بيديه شعره حتي -----------------------اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	359	-7666016911339333837	304	574.5	239	365	83.28767395019531	59	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms025	false	-1502657282918584165	174	238	882	1199	1512	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي ا لله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ---------ابو داود	25	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	121	184	620	941	1505	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري-------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود	389	-7666016911339333837	295	543.5	236	343	86.00582885742188	56	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	176	219	948	1162	1554	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود والنساءي وصححه ا-----بن حبان	27	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	67	110	348	565	1549	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود والنساءي الحديث رواه بن حبان	396	-7666016911339333837	204	384.5	163	220	92.7272720336914	38	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms026	false	-9025335386648529817	218	300	1062	1464	1464	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ف----قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيه- قد منعتني من الصوم والصلاة ق---------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا----------------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت---- اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم ا---------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة-	26	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	0	79	0	393	1527	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني ----------الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة	397	-7666016911339333837	324	539.5	257	462	70.12986755371094	58	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms027	false	8935888693450708490	0	108	0	595	1554	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ذلك ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-- اعجب الامرين الي رواه ابو دا------ود والترمذي واللفظ له وا-------------بن ماجه وصححه احمد و------------الترمذي وحسنه البخاري واعله البيهقي بتفرد ابن عقيل	27	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	79	190	393	1003	1527	300	ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصوم-----ي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي- العصر --فتغتسلين ثم تصلي---------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتس------لين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه ابو داود واحمد والترمذي وصححاه الحديث اخرجه ايضا بن ماجه والدارقطني والحاكم ونقل الترمذي عن--- البخاري تحسينه وفي اسناده ---بن عقيل	397	-7666016911339333837	495	848.0	399	646	76.6253890991211	75	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms130	false	9143976632618261622	13	122	65	587	1457	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بعث علي بن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اليمن بذهبة في اديم---------------- فقسمه- بين اربعة الحديث فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال--- لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم الح-------ديث متفق عليه	130	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0422	true	447343944820172062	184	275	924	1348	1472	300	وعن ابي سعيد الخدري -------------قال بعث------------------------------ علي عليه السلام وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة فقال------- رج------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم مختصر من حديث متفق عليه	422	-7666016911339333837	354	616.5	275	556	63.669063568115234	68	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms087	false	4258219266409196872	85	155	430	770	1487	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وفي رواية له صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية------------------------------- ولا تقل اني--- صليت فلا اصلي	87	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0491	true	7334439338792996766	131	194	695	1002	1591	300	وعن ابي ذر ق-------------ال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك ن----------افلة وفي رواية ف-----------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	491	-7666016911339333837	243	400.0	191	395	61.518985748291016	46	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms035	false	-6880380228390330194	53	104	262	506	1434	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم روا------------------------ه مسلم 206 وعن انس رضي الله عنه قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة متفق ----------عليه كله وفي رواية للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0498	true	2862229021881168778	9	49	41	236	1531	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه احمد ومسلم الحديث اورده--------------------------------------------------------------------------- مسلم مطولا وذكر فيه قصة ابي قتادة-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	498	-7666016911339333837	146	250.0	112	278	52.51798629760742	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms032	false	7572263561459691683	137	219	636	1042	1429	300	الله عنه--- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها------- متفق عليه وفيه دلالة واضحة ايضا علي امتداد وقت المغرب فصل 187 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي --	32	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0500	true	-6936688822774879046	2	75	7	358	1556	300	الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---------------- فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي------- بعدها المغرب متفق عليه قو------------------------------------------------------------------------له عن جابر قد اتفق الحفاظ من الرواية ان هذا الحديث من رواية جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم الا حجاج بن نصير	500	-7666016911339333837	256	419.5	202	457	56.01750564575195	47	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms084	false	-4453399434502820040	4	40	20	207	1497	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة في قرية ولا بدو ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	84	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	170	232	865	1195	1565	300	ابي الدرداء------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة لا يءذنون ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان رواه احمد الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وبن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد ولكن لفظ ابي داود ما من ثلاثة في قرية ولا بدو -لا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب--------- القاصية	503	-7666016911339333837	159	280.0	128	353	45.0424919128418	26	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms034	false	1838035214304415084	127	186	604	892	1460	300	صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 202---------------------------------------------- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن -لصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ------ابو داود والنساءي	34	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0508	true	7633994509566587304	80	143	425	749	1561	300	صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين بعده اموا ولم يءذنوا وكذا كبار العلماء بعدهم وعن عقبة بن عامر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في---- شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة -يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه احمد وابو داود والنساءي	508	-7666016911339333837	254	432.0	201	342	74.26900482177734	45	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms035	false	-6880380228390330194	178	280	870	1346	1434	300	وعن ابي محذورة سمرة بن معير رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم تعود فتقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه مسلم وفي رواية ابي داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في اوله التكبير اربعا	35	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0525	true	-3914779705962288383	8	83	40	396	1618	300	وعن ابي محذورة ان رسول ال----------------------------------له---------- علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله ------------------مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه مسلم------------------- والنساءي وذكر التكبير------- في اوله-------- اربعا	525	-7666016911339333837	329	587.0	255	476	69.11764526367188	65	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms080	false	-856707176677463365	120	168	597	841	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال عرسنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين و--اقيمت الصلاة فصلي الغداة	80	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0547	true	-7273400974126789324	240	287	1244	1481	1550	300	ابي هريرة -------------قال عرسنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	547	-7666016911339333837	224	413.5	179	251	89.24302673339844	42	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms118	false	2283863865333707052	23	78	109	370	1496	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قميص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما 680 وعنه ايضا--------------- ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص الحرير في غزاة لهما	118	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0588	true	-912571586066881007	241	288	1243	1473	1535	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- في -لبس الحرير ل-----------حكة كانت بهما رواه الجماعة ال-------------ا ان لفظ الترمذي ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكو----------ا الي النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قم-ص الحرير في غزاة لهما	588	-7666016911339333837	192	320.5	150	276	69.56521606445312	35	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms068	false	-3608118269378043846	0	49	0	248	1466	300	مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه -------------------------------الترمذي وقال اسناده ليس بذاك القوي قال وهو اشبه واصح من -------------------------------------------حديث ---------------عمر اي الذي رواه ابن ماجه 396 وعن جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم----- قال	68	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0660	true	1904788075148264804	138	203	700	1015	1486	300	مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد في مسنده وبن ماجه والترمذي وقال اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر عن--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال	660	-7666016911339333837	172	264.5	139	342	50.292396545410156	28	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms039	false	2583595010069227016	224	265	1077	1271	1438	300	عامر بن ربيعة قال- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله	39	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0700	true	-8237180725796554635	173	211	914	1098	1558	300	عامر بن ربيعة بلفظ كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------- في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة وصلي كل رجل---- علي خياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله	700	-7666016911339333837	178	336.5	140	195	91.28205108642578	33	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms040	false	4277613078856277696	232	279	1141	1357	1454	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح-- الصلاة رفع يديه حتي يكونا -حذو منكبيه ثم -كبر فاذا اراد ان يركع -فع--ل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعله حين يرفع راسه من السجود	40	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0720	true	5404020594529058108	201	268	1028	1352	1514	300	وعن -بن عمر------------- قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا بحذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد متفق عليه وللبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود ولمسلم ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	720	-7666016911339333837	176	283.0	136	342	51.46198654174805	32	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms056	false	4635998586428025039	193	249	912	1174	1429	300	وعن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون بان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم -لا اعلمه الا ينمي ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه ------الب---------------------------------------------------------------خاري 321 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	56	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0732	true	-1839370973791682553	66	126	345	638	1499	300	وعن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون -ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه الا ينمي ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري قوله كان الناس يءمرون قال الحافظ هذا حكمه الرفع لانه محمول علي -----ان ------الامر لهم بذلك ---------هو النبي صلي الله عليه وسلم	732	-7666016911339333837	204	325.5	157	333	61.261260986328125	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms065	false	1349446642378274374	183	300	925	1496	1496	300	وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم---- ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطف- ابصارهم روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري 378 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء- في الصلاة اولا ترجع اليهم 379 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ا لله صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن رفع ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم رواهما مسلم 380 وعنه ان رسول ا لله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي رفع بصره الي السماء فنزلت----------------- الذين هم في صلاتهم-	65	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0735	true	6393900773692823772	103	229	528	1185	1538	300	وعن------------------------------ انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن------- او لتخطفن ابصارهم رواه الجماعة الا مسلما والترمذي وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في التشهد وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار بالسبابة ولم يجاوز بصره اشارته رواه احمد والنساءي وابو داود حديث بن سيرين مرسل كما قال المصنف لانه تابعي لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم ورجاله ثقات واخرجه الب--------------------------------------------------------------------يهقي موصولا وقال المرسل هو المحفوظ واخرجه الحاكم في المستدرك -------------------عن ابي هريرة---- بلفظ ---كان رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي رفع بصره الي السماء فنزلت قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم	735	-7666016911339333837	240	357.0	191	930	25.80645179748535	38	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms003	false	973792676165401171	0	54	0	279	1487	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بماء الثلج	3	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0737	true	-8040491081109882473	146	198	782	1058	1590	300	الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب----الثلج	737	-7666016911339333837	269	520.5	217	280	96.07142639160156	49	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms054	false	-5064566075160756093	269	300	1371	1519	1519	300	يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه-	54	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	91	122	445	594	1554	300	يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه	739	-7666016911339333837	148	291.0	118	149	99.328857421875	31	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms043	false	-8599653225026031998	68	110	333	556	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد فاقرء-ا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها رواه الدار قطني باسناد كل رجاله ثقات -لا	43	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0755	true	605539914777642824	95	135	493	714	1536	300	ابي هريرة ايضا عند الدارقطني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اي--ها -قال اليعمري وجميع روات-------ه ثقات الا	755	-7666016911339333837	183	319.5	147	231	79.22077941894531	30	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	47	90	232	459	1532	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و-كذا في العصر--------------- متفق عليه	44	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0790	true	-2813906925269456862	255	297	1313	1542	1556	300	ابي قتادة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح متفق عليه	790	-7666016911339333837	199	360.0	161	246	80.8943099975586	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	153	207	791	1054	1532	300	الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي رواية له كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	44	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	114	164	606	852	1552	300	الخدري-- ان النبي صلي ال--------له عليه وسلم------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	793	-7666016911339333837	228	411.5	179	269	84.75836181640625	42	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	59	163	287	840	1532	300	كان يقرا في ال-----ظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا ال-------------------------------اية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وكذا في العصر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي مسلم وكذا في الصبح 256 و--------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي	44	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	82	189	429	974	1594	300	كان يقرا في صلاة الظ--------------------------------هر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخرتين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وف-----------------------------------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك وثبت عن ابي سعيد عند مسلم وغيره ا-نه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك قو-----له وفي	800	-7666016911339333837	360	596.0	288	624	57.69230651855469	63	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms045	false	6395898166235003101	0	59	0	319	1445	300	يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ما رايت رجلا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان في المدينة قال سليمان فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء ب--وسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل رواه احمد والنساءي	45	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0805	true	-7947260739436232136	2	60	10	324	1559	300	يسار عن ابي هريرة انه قال----- ما رايت رجلا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان ب--المدينة قال سليمان فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخرتين ويخفف العصر ويقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء من وسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل رواه احمد والنساءي	805	-7666016911339333837	304	582.0	247	321	94.70404815673828	53	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms049	false	-1156455187874663562	90	129	451	637	1474	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الاربعة و--------------قال الترمذي--------- حسن----- لا نعرف احدا رواه غير شريك قلت رواه	49	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0829	true	8624450312329239579	110	153	550	754	1491	300	وعن واءل بن حجر -------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الخمسة الا احمد الحديث قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه غير شريك وذكر ان -	829	-7666016911339333837	151	246.5	118	218	69.26605224609375	30	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	195	221	961	1077	1446	300	وعن ابي حميد في صفة صلات---------ه صلي الله عليه وسلم قال واذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه رواه ابو داود	50	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0835	true	8087751091639397989	184	212	971	1095	1525	300	وعن ابي حميد في صفة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -اذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه رواه ابو داود	835	-7666016911339333837	114	213.0	88	125	91.19999694824219	24	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms042	false	-767488638575116422	269	296	1336	1474	1494	300	ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك فاذا رفعت ظهرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا	42	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0847	true	2559514711953277112	134	251	698	1301	1553	300	ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت وقد تمسك بحديث الباب من لم يوجب قراءة الفاتحة في الصلاة واجيب عنه بهذه الروايات المصرحة بام القران وقد تقدم البحث عن ذلك في باب وجوب قراءة الفاتحة قوله ثم اركع حتي تطمءن وفي رواية لاحمد وابي داود فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن ركوعك قوله ارفع حتي تعتدل قاءما في رواية لابن ماجه تطمءن وهي علي شرط مسلم واخرجها اسحاق بن راهويه في مسنده وابو نعيم في مستخرجه والسراج عن يوسف بن موسي احد شيوخ البخاري قال الحافظ فثبت ذكر الطمانينة في الاعتدال علي شرط الشيخين ومثله في حديث رفاعة عند احمد وبن حبان وفي لفظ لاحمد فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها وهذه	847	-7666016911339333837	121	201.0	95	603	20.066335678100586	22	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms050	false	123442780309503842	97	194	459	957	1446	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري	50	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	111	196	569	1002	1526	300	انه قال وهو في-- نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري	861	-7666016911339333837	424	800.5	340	498	85.14056396484375	80	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms052	false	-461173880674039759	147	202	761	1033	1546	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسط-ا عليها وفي لفظ كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري----------------------------------------------- ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني	52	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	67	127	366	671	1548	300	وعن -بن عمر قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي لفظ كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي -فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي -فخذه اليسري	874	-7666016911339333837	228	364.0	176	320	71.25	37	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms059	false	8139935001205745799	2	66	14	318	1468	300	لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 336 ---------------------------------------------------وعن انس رضي الله عنه قال اكثر ما رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه مسلم ----------------------------باب شروط الصلاة 337 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رو-----------------اه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال	59	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0918	true	5986103543083437578	2	72	9	360	1470	300	لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره وفي لفظ اكثر انصرافه عن يساره رواه الجماعة الا الترمذي وعن انس -------------قال اكثر ما رايت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه مسلم والنساءي وعن قبيصة بن هلب عن ابيه------------------------------------------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فينصرف عن جانبيه جميعا علي يمينه وعلي شماله رواه ابو داود و-بن ماجه والترمذي وقال	918	-7666016911339333837	206	303.0	159	409	50.36674880981445	37	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms060	false	-3111842433619905126	246	300	1214	1496	1496	300	وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه-	60	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0927	true	7106653736831306527	27	80	139	414	1576	300	وعن معاوية بن الحكم السلمي------------- قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه	927	-7666016911339333837	267	492.0	217	290	92.06896209716797	47	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms061	false	2919385146447250239	0	75	0	358	1438	300	وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ------مسلم منفردا به بل لم يخرج البخاري عن معاوية بن الحكم شيءا وفي رواية ابي داود -----لا يحل مكان لا يصلح وفي رواية ابن حبان انما هي	61	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0927	true	7106653736831306527	80	142	414	721	1576	300	وسلم فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ---قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي وابو----------------------------------------------------- داود وقال لا يحل مكان لا يصلح وفي رواية ---لاحمد انما هي	927	-7666016911339333837	278	502.5	219	369	75.33875274658203	53	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms064	false	-2563936078939432461	190	263	931	1285	1476	300	عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وقال حسن غريب 372 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت--- انصرف عنه رواه ابو داود ولم يضعفه والنساءي و-----------------------في اسناده ابو الاحوص	64	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0944	true	7151474432344259128	196	291	978	1462	1501	300	انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه وعن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلفت في الصلاة فقال اختلاس يختلسه الشيطان من العبد رواه احمد والبخاري والنساءي وابو داود وعن ابي ذر قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه ا--------------حمد والنساءي وابو داود الحديث الثالث في اسناده ابو الاحوص	944	-7666016911339333837	297	528.0	234	511	58.12133026123047	58	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms064	false	-2563936078939432461	124	219	594	1072	1476	300	الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله------ ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت ----------------------------------------رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب وصححه ابن حبان والحاكم وقال احتج الشيخان برواة هذا الحديث عن اخرهم والحديث علي شرط الاءمة صحيح محفوظ قلت فيه زيد بن سلام ولم يخرج له البخاري في صحيحه شيءا وعثمان ابن سعيد الدارمي ولم يخرجا له 371 وعن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه	64	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0945	true	-8019913477224500310	139	176	703	884	1558	300	الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله تعالي ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت ونحوه حديث ابي ذر المذكور في الباب قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة فيه -	945	-7666016911339333837	131	55.5	104	524	25.0	26	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms065	false	1349446642378274374	148	196	748	983	1496	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو ي-نظر الي الشعب رواه ابو داود باسناد صحيح وقال كان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس ورواه ------------الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 377 وعن انس رضي الله ع------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0946	true	6282647173180641735	0	51	0	261	1489	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود قال و------------كان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس الحديث اخرجه ايضا الحاكم وقال----- علي شرط الشيخين وحسنه الحازمي واخرج الحازمي في الاعتبار عن بن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	946	-7666016911339333837	181	301.5	143	278	65.10791015625	33	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms048	false	-8683517521131088191	120	161	584	775	1476	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما --------قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	48	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	95	133	498	675	1554	300	وعن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	968	-7666016911339333837	160	289.5	125	200	80.0	32	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms048	false	-8683517521131088191	174	226	843	1100	1476	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود	48	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0969	true	-2318606781342280766	200	249	1062	1300	1555	300	وعن -بن عباس ---------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه ابو داود	969	-7666016911339333837	229	421.5	182	260	88.07691955566406	42	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms063	false	5355086060147426314	0	24	0	122	1399	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد -امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر متفق عليه	63	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0971	true	5456581662389276604	96	120	510	633	1539	300	صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد يامر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر متفق عليه	971	-7666016911339333837	122	239.0	98	123	99.1869888305664	23	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms073	false	-6452329315832485368	1	66	9	334	1482	300	وغيرهما ان مكحولا لم يسمع من عنبسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الحاكم اخرجه من هذه الطريق وصححه وصححه الترمذي من حديث ابي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن صاحب ابي امامة وقال وهو ثقة اعني القاسم ووافقه علي توثيقه ابن معين والجوزجاني وضعفه احمد وا----------------بن حبان وفي رواية من حديث------------- محمد بن عبد الله الشعبثي عن ابيه عن عنبسة به بلفظ من صلي ثم --------قال حديث حسن غريب	73	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms0991	true	2110574952400037620	220	300	1187	1584	1584	300	--------ان مكحولا لم يسمع من عنبسة بن ابي سفيان كذا قال المنذري وقد اعله بن القطان وانكره ابو الوليد الطيالسي واما الترمذي فصححه كما قال المصنف لكن من -------------------طريق ----------------------------ابي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن صاحب ابي امامة -قال المنذري ----والقاسم هذا اختلف فيه فمنهم من يضعف روايته ومنهم من يوثقه انتهي وقد روي عن بن حبان انه صححه ورواه الترمذي ايضا عن محمد بن عبد الله الشعيثي-------- عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة وقال----- حسن غريب-	991	-7666016911339333837	159	162.5	123	471	33.75796127319336	24	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms076	false	-8774420384316868202	170	258	830	1272	1479	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا الحديث رواه مسلم وفي رواية لابي عوانة في صحيحه في الموضعين ثم يصلي --علي نبيه ----449 وعن خارجة بن حذا------فة العدوي- رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	72	149	369	751	1516	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا -----------------------------------------------------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قا-عد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما --------------اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	-7666016911339333837	337	588.0	265	456	73.90351104736328	61	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms079	false	2759152274755574692	4	96	20	442	1430	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر رواه ابو داود من رواية زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه به وسهل صويلح ضعفه ابن معين وقال ابن حبان في الثقات لا ادري وقع التخليط منه او من صاحبه زبان قلت زبان قال فيه ابو حاتم صالح الحديث 464 وعن ام حبيبة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1058	true	-2242741754437874391	16	84	77	404	1436	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر قال العراقي واسناده ضعيف وعن النواس بن سمعان عند الطبراني------------------------------------------- في الكبير مثل ----------------------------------------------------------------------حديث نعيم بن همار قال العراقي واسناده صحيح وعن ابي بكرة عند بن عدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1058	-7666016911339333837	207	324.0	157	440	47.04545593261719	40	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms078	false	3172120305760714714	187	253	951	1273	1493	300	وعن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه----------- مسلم 462------ وعن ابي هريرة رضي الله عن-------------ه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	78	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1061	true	-9159279169863409030	84	149	425	744	1505	300	وعن ابي ذر----- قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه احمد ومسلم مسلم وابو داود وعن عب----------د الله بن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1061	-7666016911339333837	265	434.0	208	353	75.0708236694336	45	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms095	false	-1946233052373211201	38	115	186	575	1508	300	فلا صلاة الا المكتوبة رواه مسلم و------في رواية لابن حبان اذا اخذ المءذن في الاقامة فلا صلاة الا المكتوبة 559--------- وعن ابن بج----------------ينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة -صلي ركعتين فلما انصرف -------------------------------------------قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه واللفظ للبخاري وذكره الحاكم في المستدرك فاغرب فصل 560 عن جابر رضي الله عنه ان معاذا كان-------------------------------------------- يصلي مع------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1094	true	-1571559123414434994	165	273	865	1398	1527	300	فلا صلاة الا المكتوبة التي اقيمت وكذلك في رواية لابي هريرة ذكرها بن عبد البر في التمهيد وكما ذكره المصنف في حديث الباب وعن عبد الله بن مالك بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق علي---------------------------ه وفي الباب عن عبد الله بن سرجس عند مسلم وابي داود والنساءي وبن ماجة قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح فصلي ركعتين قبل ان يدخل في الصلاة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	-7666016911339333837	238	321.5	182	561	42.42424392700195	39	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms070	false	6850209202182039894	54	164	265	799	1480	300	سجود القرا------ن اتم منه ------410 وعن --------ابن عباس رضي الله عنه قال ص ليس من عزاءم السجود و-قد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه ------البخاري وفي رواية له كان داود ممن امر نبيكم ان يقتدي به فسج--------------------دها داود فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم 411 وع---ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشنزتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا رواه ابو داود	70	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1112	true	2094684423314544855	120	229	603	1146	1482	300	سجود التلاوة وقد تقدم انه مجمع عليه وعن عكرمة عن بن عباس قال ليست ص------------ من عزاءم السجود ولقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه احمد والبخاري والترمذي وصححه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه السلام توبة ونسجدها شكرا رواه النساءي وعن ابي سعيد ------------------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل -سجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا رواه ابو داود	1112	-7666016911339333837	387	622.5	300	585	66.15384674072266	66	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms071	false	7043086464366323205	31	82	156	413	1496	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا رواه ابو داود وقال ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الرزاق كان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يعجبه لان فيه كبر قلت وهو من رواية عبد الله العمري المكبر اخرج له مسلم وحده--------------------------------- مقرونا باخيه عبيد الله	71	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1119	true	-2624196378377079962	202	280	1029	1438	1549	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا رواه ابو داود الحديث في اسناده العمري عبد الله المكبر وهو ضعيف واخرجه الحاكم من رواية العمري ايضا لكن وقع عنده مصغرا والمصغر ثقة ولهذا قال علي شرط الشيخين قال الحافظ واصله في الصحيحين من حديث بن عمر بلفظ اخر قال عبد الرزاق كان الثوري يعجبه هذا الحديث وقد------------------------------------------------------------------- اخرج--- مسلم لعبد الله العمري المذكور في صحيحه لكن مقرونا باخيه عبيد الله	1119	-7666016911339333837	174	273.5	139	479	36.325679779052734	31	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms069	false	-7834076976337138113	52	108	264	532	1447	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه ------مسلم	69	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1138	true	4309857033678781417	236	290	1212	1473	1525	300	وعن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه احمد ومسلم	1138	-7666016911339333837	255	491.5	202	274	93.0656967163086	51	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms085	false	7458696119243476800	194	261	961	1279	1463	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احب الصلاة معك فقال------------------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في دار ق-ومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في مسجدي------- قال	85	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1161	true	6813299458119983738	226	294	1175	1490	1523	300	حديث ام------- حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- اني احب الصلاة معك فقال صلي الله عليه وسلم قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجد الجماعة قال	1161	-7666016911339333837	258	429.5	201	362	71.27072143554688	51	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms089	false	-543540404869120754	0	63	0	291	1435	300	بن عباس رضي الله عنه ايضا انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من هذا -قد فعل ذلك من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه	89	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	117	176	595	872	1492	300	بن عباس------------------ انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من -ذا فقد فعل ذا -من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه	1195	-7666016911339333837	243	447.0	191	322	75.46583557128906	46	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms091	false	-1058864802381398128	13	89	63	431	1480	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان امر عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة ما اقام فيكم كتاب الله رواه البخاري 532 ---وعن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر وذكر الحديث وفي لفظ اني انكرت بصري واني اصلي بقومي متفق عليه 533 وعن انس رضي الله عنه ان النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	91	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1203	true	-1338988143586838748	95	160	485	799	1517	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف بن ام مكتوم علي المدينة مرتين يصلي بهم وهو اعمي------------------------- رواه احمد وابو داود وعن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر -----------------------------------------------------------------فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1203	-7666016911339333837	199	299.0	151	404	49.25742721557617	38	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms088	false	6614940761968335922	105	131	491	615	1441	300	جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه	88	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1212	true	-51047952072068099	257	280	1340	1451	1552	300	جابر------------- ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه	1212	-7666016911339333837	111	211.0	88	124	89.51612854003906	22	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms091	false	-1058864802381398128	195	230	975	1137	1480	300	ابي بكر---- ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر------ واني كنت جنبا	91	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1222	true	2368295319343050333	23	67	122	325	1521	300	ابي بكرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية له قال في اوله وكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر مثلكم واني كنت جنبا	1222	-7666016911339333837	147	250.0	115	216	68.05555725097656	29	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms092	false	-8892308182627166588	130	220	654	1078	1477	300	الله عنه قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه متفق عليه 542 وعن جابر--- رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فقمت عن يسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فاخذ بيدي حتي اد-----------ارني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميع-------ا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وهو بعض من حديث طويل في اخر مسلم ------543 وعن انس رضي الله عنه ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	92	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1228	true	-5365389264386687816	142	240	743	1219	1509	300	خلفه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله ----قال قام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب فجءت فقمت عن يساره فنهاني فجعلني عن يمينه ثم جاء صاحب لي فصفنا خلفه فصلي بنا في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه رواه احمد وفي رواية قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليصلي فجءت فقمت عن يساره فاخذ بيدي ف---ادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه م---------------------------------سلم وابو داود وعن سمرة بن جندب قال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1228	-7666016911339333837	227	359.5	174	646	35.139320373535156	39	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms093	false	9092884621103049489	0	94	0	500	1543	300	ليلني------------ اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 546 وعن عبد الله--------------------- بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------ ليل-ني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثلاثا---------- واياكم وهيشات الاسواق رواهما---- مسلم وقال ------الترمذي في الثاني حسن غريب وقال الدار قطني تفرد به خالد الحذاء عن ابي معشر زياد بن كليب وقال الحاكم هو علي شرط البخاري واولوا الاحلام والنهي البالغون العقلاء 547 وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه رواه ا-----بن ماجه	93	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1232	true	630866839093115858	32	102	176	559	1532	300	ليلني ليليني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم رواه احمد ومسلم والنساءي وبن ماجة وعن بن مسعود ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليلني ليليني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم واياكم وهيشات الاسواق رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن انس -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه رواه احمد وبن ماجة	1232	-7666016911339333837	292	469.0	237	565	51.68141555786133	43	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms094	false	1626989253776207142	56	121	275	578	1437	300	وعن ابي بكر رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه ------البخاري وفي رواية لابي داود فركع دون الصف ثم مشي الي الصف وصححها ابن حبان 554 وعن وابصة رضي الله عنه قال راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	94	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1237	true	273174710970449017	154	202	762	994	1446	300	وعن ابي بكرة------------ انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه احمد والبخاري وابو---------- داود والنساءي----------------------------------------- وعن بن عباس----------- قال اتي----ت النبي صلي الله عليه وسلم	1237	-7666016911339333837	201	331.0	155	310	64.83870697021484	39	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	35	73	168	349	1477	300	العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر ا-خر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	101	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1278	true	-982369883738390460	0	38	0	182	1530	300	العصر ثم نزل يجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر يءخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	1278	-7666016911339333837	179	351.0	141	182	98.35164642333984	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	149	217	719	1063	1477	300	وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ------ابو داود والترمذي	101	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	56	121	298	630	1506	300	وعن معاذ------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي	1279	-7666016911339333837	306	578.5	244	361	84.76454162597656	55	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms102	false	1394854600880056456	1	85	4	418	1450	300	عباس رضي الله---- عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي رواية لهما سبعا جميعا وثمانيا جميعا وفي رواية لمسلم في غير خوف ولا سفر قيل لابن عباس ولم فعل ذلك فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي رواية له جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته قال	102	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1282	true	-5064285849721929169	44	159	231	796	1504	300	عباس رضي الله عنه عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي لفظه لفظ للجماعة الا البخاري وبن ماجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع----------------------------- بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ب---ذلك قال اراد ان لا يحرج امته الحديث ورد بلفظ من غير خوف ولا سفر وبلفظ من غير خوف ولا مطر قال الحافظ واعلم انه لم يقع مجموعا بالثلاثة في شء من كتب الحديث بل المشهور من غير خوف ولا سفر قوله سبعا وثمانيا اي سبعا جميعا وثمانيا جميعا كما صرح به البخاري في رواية له ذكرها في باب وقت المغرب قوله اراد ان لا يحرج امته قال	1282	-7666016911339333837	239	405.0	192	703	33.997154235839844	42	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms084	false	-4453399434502820040	116	182	603	932	1497	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه ------مسلم قال البيهقي والذي يدل علي ساءر الروايات انه عبر بالجمعة عن الجماعة ونوزع في ذلك 498499499 499 وع--------------ن عمرو بن ام كلثوم رضي الله عنه انه-- س-ال النبي صلي الله عليه وسلم فقال	84	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1291	true	4918002339933185152	138	185	757	988	1570	300	-بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة وب--------------------------ن عمر انهما سمعا النبي صلي الله عليه وسلم يقول	1291	-7666016911339333837	201	357.0	158	352	57.102272033691406	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms102	false	1394854600880056456	116	172	565	822	1450	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم ا---------لا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود باسناد علي شرط الصحيح الا انه قال طارق-------- قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد الصحابة ولم يسمع منه شيءا وقال ابن	102	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1300	true	-4965524152498898510	6	56	30	257	1515	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود و-----------------------------قال طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ولم يسمع منه شيءا الحديث --	1300	-7666016911339333837	200	357.0	155	274	72.9926986694336	41	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms103	false	-3638472222633788384	12	94	60	444	1415	300	الحكم عن مقسم عن ابن عباس --------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم جمعة فغدا ا-----صحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ثم الحقهم---- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ق-------------------ال اردت ان اصلي------- معك ثم الحقهم---- فقال----------------------------- لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم رواه ------الترمذي وقال قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث -------ليس هذا	103	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1302	true	-8871433531433246963	168	268	839	1318	1470	300	الحكم عن مقسم عن -بن عباس رضي الله عنهم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم جمعة قال فتقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم الحقهم قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك الجمعة ثم الحقهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت---- غدوتهم رواه احمد والترمذي و----قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث وعدها وليس هذا	1302	-7666016911339333837	359	596.0	282	493	72.81947326660156	68	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms104	false	565859304201147763	30	78	156	382	1490	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك --ان ابا----------------------------------------------------ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا------------------------------- في ن-------------قيع الخضمات قال كم كنتم يومءذ قال اربعون----- رواه ابو داود وابن ماجه	104	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1305	true	2488700788382367610	111	182	578	906	1518	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب رضي الله عنهما انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا رواه ابو داود وب-ن ماجة	1305	-7666016911339333837	218	399.0	170	329	66.26139831542969	42	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms106	false	413609359559761985	228	285	1099	1365	1430	300	وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب----- ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري رواه ------البخاري	106	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	226	287	1135	1423	1496	300	وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري رواه احمد والبخاري	1312	-7666016911339333837	238	407.0	184	307	77.52442932128906	45	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms114	false	3148013985357807341	255	290	1212	1388	1434	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود وتشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	114	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1331	true	2721475674336675246	183	217	970	1141	1542	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه---- مشهود -تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	1331	-7666016911339333837	169	324.5	135	176	96.0227279663086	31	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms114	false	3148013985357807341	101	240	460	1148	1434	300	بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من------------------------------ الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي يقول بليت قال ان الله حرم علي الارض اجساد ----------------------------------الانبياء رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط الشيخين وقال مرة علي شرط البخاري واما ابن ابي حاتم فنقل عن ابيه انه حديث منكر وبسط علته 662 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اكثروا علي من الصلاة في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته اللهم صلي عليه رواه-------------- الحاكم في مستدركه ثم قال صحيح الاسناد قلت في اسناده ابو رافع----------------------------- اسماعيل بن رافع ضعفوه وقال الترمذي سمعت محمدا يعني البخاري	114	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1332	true	-2095210334154532457	108	208	529	1015	1500	300	بن اوس عند -بن ماجة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة بنحو حديث اوس بن اوس هكذا وقع عند بن ماجة في الصلاة ووقع عنده في الجناءز اوس بن اوس وهو الصواب وعن ابي مسعو----------------------------------------------------------------د الانصاري عند البيهقي في كتاب حياة الانبياء في قبورهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثروا علي من الصلاة في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته قال البيهقي قال ابو عبد الله يعني الحاكم ---------------------------------------------ابو رافع هذا يعني المذكور في السند هو اسماعيل بن نافع -------قال العراقي----------- وثقه البخاري	1332	-7666016911339333837	258	342.5	200	800	32.25	45	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms112	false	-7037558045900879283	213	243	1066	1213	1484	300	وعن عبد الله بن بسر بالسين المهملة رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس------------------------------------------ فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي	112	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1338	true	6931210789030488499	52	89	264	442	1486	300	وعن عبد الله بن بسر--------------- رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي	1338	-7666016911339333837	129	220.0	101	194	66.49484252929688	26	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms074	false	-816577864826426859	146	244	699	1190	1448	300	ابي هريرة وجابر قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما رواه ابن ماجه في سننه فاسناد صحيح احتج بجميع رواته الشيخان في صحيحهما خلا طلحة بن نافع وهو ابو سفيان فاحتج به مسلم وخرج له البخاري مقرونا بغيره وقال احمد والنساءي وابن عدي ليس به باس وتكلم فيه ابن معين لا جرم قال صاحب المنتقي رجال اسناده ثقات قال وقوله قبل ان يجء يدل علي ان هاتين الركعتين سنة الجمعة قبلها ل----ا تحية المسجد	74	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1348	true	4910862458488411729	19	68	102	352	1492	300	ابي هريرة وجابر قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له----------------------------- اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما رواه -بن ماجة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال اسناده ثقات---- وقوله قبل ان تجء يدل علي ان هاتين الركعتين سنة للجمعة قبلها وليستا تحية للمسجد	1348	-7666016911339333837	240	432.5	191	495	48.48484802246094	40	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms103	false	-3638472222633788384	168	276	798	1307	1415	300	انس رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه البخاري 600 و-عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به متفق عليه وفي رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع ن-تبع الفء 601 وعن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة ثم نذهب ا لي جمالنا فنريحها وفي رواية حين تزول الشمس رواهما مسلم 602 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي	103	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1348	true	4910862458488411729	191	300	955	1492	1492	300	انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي وعنه رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع الي القاءلة فنقيل رواه احمد والبخاري وعنه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة رواه البخاري هكذا وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء اخرجاه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي-	1348	-7666016911339333837	250	392.5	196	783	31.92848014831543	47	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms108	false	-2808169073538671410	11	85	56	427	1514	300	وعن الساءب بن يزيد------------- قال ان الاذان كان------------------ اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك رواه البخاري وفي رواية له ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة هو عثمان ابن عفا-------ن حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم	108	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1352	true	1175291739486827285	201	289	995	1451	1499	300	وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ----------كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جل-س الامام عل-----------ي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية لهم فلما كانت خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي----------------------------------------------------------------------------- ذلك ولاحمد والنساءي كان --بلال يءذن اذا جلس النبي صلي الله عليه وسلم	1352	-7666016911339333837	235	376.0	182	557	42.190303802490234	39	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms108	false	-2808169073538671410	199	291	996	1475	1514	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه مسلم منفردا واما الحاكم فاستدرك وقال هو علي شرط البخاري ومسلم قال ولم يخرجاه بهذه السياقة وهذا غريب 628629629 629 وعن ابي سعيد الخدري و-------------عبد الله بن ابي اوفي قالا------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيل الصلاة ويقصر الخطبة رواهما الحاكم وقال في كل منهما--------------------------------- صحيح علي شرطهما 630 وعن ابي راشد--------------------- عن عمار قال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باقصا----ر الخطبة	108	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1363	true	-7308912330731962305	175	280	879	1412	1523	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة رواه احمد ومسلم والمءنة العلامة والمظنة وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا رواه الجماعة الا------------------------------------ البخ------------------------------------------------------------------------------اري وابا داود وعن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيل الصلاة ويقصر الخطبة رواه النساءي حديث بن ابي اوفي قال العراقي في شرح الترمذي اسناده صحيح وفي الباب------------------ عن عبد الله بن مسعود عن--------د البزا-ر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان قصر الخطبة	1363	-7666016911339333837	264	366.5	208	674	39.16913986206055	45	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms074	false	-816577864826426859	1	91	4	439	1448	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه-- انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابو داود باسناد صحيح لا جرم اخرجه الحاكم------------ ---------------وقال صحيح علي شرط الشيخين 431 وع---------نه ان النبي -------------------كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته متفق عليه 432 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين بعد الجمعة	74	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1379	true	-6248067748550202164	182	264	915	1312	1496	300	وعن -بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له في ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابو داود حديث بن عمر الاخر سكت عنه ابو داود والمنذري وقال العراقي اسناده صحيح وفي الباب عن بن عباس عند الطبراني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------	1379	-7666016911339333837	282	473.0	219	499	56.51302719116211	55	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms122	false	3149278990333295595	155	202	786	1027	1524	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس 713--------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون رواهما الترمذي	122	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1425	true	8202286446855397631	66	111	332	568	1531	300	وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي وصححه وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم يصومون والفطر يوم يفطرون والاضحي يوم يضحون رواه-- الترمذي	1425	-7666016911339333837	212	375.0	169	257	82.49027252197266	35	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms115	false	-4099700256437583443	256	300	1255	1471	1471	300	عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفينا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من-	115	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	37	76	183	375	1605	300	عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصف-نا صفين خلفه---------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من	1437	-7666016911339333837	182	326.0	145	222	81.98197937011719	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms116	false	3170019693634882769	0	124	0	653	1575	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وس-----لم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه ------مسلم 670 وعن--------------------------------------------------------- ابي عياش الزرقي زيد وقيل عبيد قال كنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم---------- بعسفان	116	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	76	203	375	1055	1605	300	الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود بالصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا--------------------------------------- رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي وروي احمد وابو داود والنساءي هذه الصفة من حديث ابي عياش الزرقي---- وقال ------فصلاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان	1437	-7666016911339333837	576	1040.5	463	735	78.36734771728516	99	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms117	false	2212169880669363185	2	50	14	274	1520	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه واللفظ لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ولفظ البخاري فصلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال قال ابو الزب-------------------------ير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	117	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1438	true	-2519394640630653725	46	173	234	886	1557	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم اربع------ وللقوم ركعتان متفق عليه وللشافعي والنساءي عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم وعن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال------ صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة- الخوف فصلي ببعض اصحابه ركعتين ثم سلم ثم تاخروا وجاء الاخرون فكانوا في مقامهم فصلي بهم ركعتين ثم سلم فصار للنبي صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان ركعتان رواه احمد والنساءي وابو داود وقال وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر عن---- النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال سليمان اليشكري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1438	-7666016911339333837	195	281.5	157	679	28.718704223632812	32	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms123	false	4161127940543441558	25	57	128	284	1473	300	لما انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نودي ب--الصلاة جامعة فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي	123	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1444	true	-7926196923766803225	269	300	1435	1582	1582	300	لما --كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي-	1444	-7666016911339333837	138	231.0	109	160	86.25	24	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms126	false	2401440588987601286	131	169	647	848	1526	300	وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابن------- ماجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و-----------------------------------------------------------------------------ابو عوانة في صحيحه والبيهقي وقال في خلافياته رواته كلهم ثقات وقال في سننه تفرد به النعمان بن راشد	126	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1463	true	-5464764873219555408	0	108	0	577	1594	300	وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وبن والمءيد ماجه وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم استقبل القبلة فدعا رواه احمد وعنه ايضا قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي ورواه مسلم ولم يذكر الجهر بالقراءة الحديث الاول اخرجه ايضا ابو عوانة ---------والبيهقي وقال----------------------------------------- تفرد به النعمان بن راشد	1463	-7666016911339333837	148	257.0	120	627	23.60446548461914	25	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms125	false	-2230011714232563170	198	240	1002	1220	1515	300	الله- بن كنانة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج -----------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاستسقاء متبذل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين	125	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1465	true	-3840679385476359102	99	165	538	887	1617	300	الجهر بن بطال وعن -بن عباس رضي الله عنهما وسءل عن الصلاة في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا------ متبذلا متخشعا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطبتكم هذه رواه احمد والنساءي وبن ماجة وفي رواية خرج متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي---- المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين	1465	-7666016911339333837	190	322.5	152	360	52.77777862548828	31	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms131	false	1896308210232096866	21	73	108	372	1437	300	وعن عبيد بن عمير عن ابيه وكانت له صحبة ان رجلا قال يا رسول الله ما الكباءر فقال هي سبع فذكر منها واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا رواه ابو داود-------------------------- والحاكم وقال صحيح الاسناد 757758758 758 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1485	true	8161220849527778163	241	289	1240	1487	1539	300	وعن عبيد بن عمير عن ابيه وكانت له صحبة ان رجلا قال يا رسول الله ما الكباءر -قال هي سبع فذكر منها واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا النساءي والحاكم ولفظه عند-------------------------- ابي داود والنساءي ان رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم	1485	-7666016911339333837	192	344.0	152	290	66.20689392089844	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms132	false	5464863185849464137	76	121	371	582	1502	300	--حصين بن وحوح رضي الله عنه ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود	132	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	224	265	1140	1335	1508	300	الحصين بن وحوح------------- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهر--ي اهله رواه ابو داود	1488	-7666016911339333837	190	349.0	149	213	89.2018814086914	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms132	false	5464863185849464137	169	272	815	1358	1502	300	ابو داود باسناد حسن 769 وعن ام عطية رضي الله عنها واسمها نسيبة قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة ك-فورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه وقال اشعرن-ا اياه تعني ازاره متفق عل---يه وفي رواية لهما اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك وفي رواية لهما وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها 770 وفي رواية لهما فظ--------------------------------------------------------------فرنا شعرها ثلاثة اثلاث قرنيها وناصيتها وفي رواية للبخاري والقيناها خلفها وفي رواية ------------------------------------------------------------------	132	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1500	true	-5484671924144657035	18	119	92	620	1567	300	ابي داود باب صفة الغسل --عن ام عطي---------------------------ة قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره رواه الجماعة وفي رواية لهم --------------------------------------------------------------------------------ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها---- وفي لفظ اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وفيه قالت فضفرنا شعرها ث--------------------------------لاثة ---قرون فالقيناها خلفها متفق عليهما لكن ليس لمسلم فيه فالقيناها خلفها قوله حين توفيت ابنته في رواية	1500	-7666016911339333837	325	513.5	260	680	47.79411697387695	48	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms148	false	6289846053636340690	256	300	1229	1439	1439	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر نظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة رواه---- البخاري-	148	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1507	true	-2226314533912983077	125	167	649	849	1534	300	وعن عاءشة --------------ان ابا بكر نظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة مختصر من البخاري	1507	-7666016911339333837	189	347.0	149	215	87.90697479248047	38	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms134	false	7469288476153184875	105	232	513	1151	1484	300	صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب يمانية بيض ليس فيها قميص ولا عمامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 777 وعن ليلي بنت قانف بنون مكسورة ثم فاء الثقفية----------------- الصحاب----------------------------------------------------------------------------------------ية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا رواه ابو داود ولم يضعفه واعله ابن القطان 778 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم رواه ابو داود وابن ماجة و-----الترمذي وقال حسن صحيح وصححه ا------بن حبان والحاكم	134	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1511	true	-8914548012777198051	102	231	544	1225	1582	300	صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب------- بيض ليس فيها قميص ولا عمامة ولكنه لا يخفي ان اثبات ثلاثة ثياب لا ينفي الزيادة عليها وقد تقرر ان ناقل الزيادة اولي بالقبول علي انه لو تعرض رواة الثلاثة لنفي ما زاد عليها لكان المثبت اولي من النافي نعم حديث علي فيه المقال المتقدم فان صلح الاحتجاج معه فالمصير الي الجمع بما ذكرنا متعين وان لم يصلح فلا فاءدة في الاشتغال به لاسيما وقد اقتصر علي روا--------------------------------------------------------ية الثلاثة جماعة من الصحابة ويبعد ان يخفي علي جميعهم الزيادة عليها وقد قال الامام يحيي ان السبعة غير مستحبة اجماعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن -بن عباس------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي الحديث اخرجه ايضا الشافعي وبن حبان والحاكم	1511	-7666016911339333837	209	-59.5	167	1071	19.51447296142578	33	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms134	false	7469288476153184875	122	188	596	925	1484	300	وعن ليلي بنت قانف بنون مكسورة ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا رواه ------ابو داود	134	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1512	true	-3287947351589675486	78	140	409	715	1506	300	وعن ليلي بنت قانف------------------- الثقفية ق-----------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا رواه احمد وابو داود	1512	-7666016911339333837	276	489.5	220	355	77.74647521972656	51	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms276	false	9142677767422289561	65	168	336	826	1450	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا ف----------شهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن وفي رواية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواهما البخاري وله ولمسلم من حديث ابي هريرة ا------------------------------------------------------------------------نه عليه السلام قال له احصنت قال نعم 1581 وعن ابي هريرة رضي الله عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم	276	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	29	121	127	594	1515	300	جابر------------- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواه-- البخاري في صحيحه ورواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وصححه وقالوا ولم يصل عليه ورواية الاثبات اولي وقد صح عنه عليه السلام انه والسلام صلي علي الغامدية وقال الامام احمد ما نعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم	1525	-7666016911339333837	278	440.5	216	577	48.18024444580078	52	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms151	false	1583476013759421242	0	60	0	286	1437	300	الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه م------سلم وعن انس مثله 876 وعن كريب عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه ------مسلم	151	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1535	true	-1543611032697569650	137	195	694	986	1484	300	الله عليه وسلم ما---- من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه احمد ومسلم والنساءي والترمذي وصححه وعن --بن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه احمد ومسلم	1535	-7666016911339333837	251	470.0	199	298	84.22818756103516	48	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms147	false	3804395671392266364	195	226	950	1097	1457	300	حذيفة رضي الله عنه قال اذا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه ا-----بن ماجة والترمذي	147	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1538	true	890362686597867262	0	30	0	142	1516	300	حذيفة ا---------نه قال اذا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه احمد وبن ماجة والترمذي	1538	-7666016911339333837	136	250.0	107	152	89.47368621826172	26	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms135	false	-761207189588753623	93	122	473	616	1485	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي----- جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه	135	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1539	true	9027631228476982528	268	299	1426	1577	1584	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه	1539	-7666016911339333837	135	253.5	107	156	86.53845977783203	26	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms135	false	-761207189588753623	144	233	717	1168	1485	300	عباس --------علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب وقال لتعلموا انها ----سنة رواه البخاري وقوله سنة هو كقول الصحابي من السنة كذا وفي رواية للبيهقي باسناد البخاري وقال انها من ال-------------------------------------سنة والحاكم كذلك قال او من تمام السنة ثم قال صحيح علي شرطهما 785 عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ------------------------------------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص ف---------------ي التكبيرات الثلاث -------------ثم يسلم	135	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1544	true	7012636974969762964	48	134	236	679	1507	300	عباس انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا انه من السنة رواه البخاري وابو داود والترمذي وصححه والنساء--------------------------------------ي وقال فيه فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر فلما فرغ قال سنة وحق و--------------------------------------------------------عن ابي امامة بن سهل -----------------------------------------انه اخبره رج-ل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم	1544	-7666016911339333837	258	371.0	206	584	44.17808151245117	43	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms136	false	-7700293614758404026	219	296	1091	1465	1484	300	وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب الناس وانت اهل الوفاء والحمد اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو د-------------------------------------------------------------------------------------------اود وابن ماجه وصححه ابن حبان 793 وعن---------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة وحفظت من دعاءه	136	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1550	true	-3783491516842714339	207	298	1059	1532	1540	300	وعن واثلة بن الاسقع قال -------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود الحديث الاول اخرجه ايضا الترمذي مختصرا والحديث الثاني اخرجه ايضا بن ماجة وسكت عنه ابو داود والمنذري وفي اسناده مروان بن جناح وفيه مقال قوله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قوله فسمعته وفي رواية لمسلم من حديث عوف ف--------------------------------------------------------------------حفظت من دعاءه	1550	-7666016911339333837	261	463.5	206	554	47.11191177368164	46	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms150	false	733997771841165323	127	169	632	839	1452	300	عاءشة رضي الله عنها انها----- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية	150	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1555	true	2333814246716091957	186	225	942	1137	1487	300	عاءشة-------------- انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص----- ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية	1555	-7666016911339333837	188	345.0	150	214	87.8504638671875	35	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms149	false	-5816379122806873055	57	134	288	678	1531	300	بفرس معروري فركبه حين انصرف-- من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله رواه ------مسلم وفي رواية الترمذي انه---------------------------------- عليه السلام تبع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس ثم قال حسن 867 وعن ثوبان رضي الله عنه--------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت رواه ابو داود كذلك ----------------والترمذي	149	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1562	true	5947350973585440551	6	100	31	512	1535	300	بفرس معرور ف-ركبه حين انصرفنا من جنازة -بن الدحداح ونحن نمشي حوله رواه احمد ومسلم و---------النساءي وعن ثوبان قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في--- جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه بن ماجه والترمذي وعن ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع --جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب-- فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت رواه ابو داود حديث جابر بن سمرة قال الترمذي	1562	-7666016911339333837	286	472.0	226	499	57.31462860107422	49	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms140	false	-7407793685947719680	91	153	442	737	1442	300	ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد الخطمي الصحابي رضي الله عنه فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة رواه ابو دا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود والبيهقي وقال هذا---------------- اسناد --------صحيح قال وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند 818 وعن عكرمة عن ابن عباس------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه	140	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1572	true	-7248478131851882747	153	281	747	1365	1445	300	ابي اسحاق قال اوصي الح-رث ان يصلي عليه عبد الله -بن يزيد---------------------------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود وسعيد في سننه وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء وعنابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان اذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلي ملة رسول الله وفي لفظ وعلي سنة رسول الله رواه الخمسة الا النساءي وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة ثم اتي قبر الميت فحثي عليه من قبل راسه ثلاثا رواه بن ماجة الحديث الاول سكت عنه ابو داود والمنذري والحافظ في التلخيص ورجال اسناده رجال الصحيح وفي الباب عن -------------------------------------------بن عباس عند الشافعي ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه	1572	-7666016911339333837	198	310.0	154	691	28.654125213623047	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms141	false	-6686569181514812488	64	197	299	946	1447	300	صلي الله عليه وسلم الحد ونهب عليه اللبن ورفع قبره نحو شبر رواه ابن حبان في صحيحه 823 وعن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اما-----ه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم------------------ فرايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما----- وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل النبي صلي الله عليه وسلم 824 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد الحديث تقدم في الفصل قبله 825 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1576	true	-9085341646549571070	75	240	390	1209	1513	300	صلي الله عليه وسلم مسنما رواه البخاري---------------------------------- في صحيحه و----عن القاسم --------قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا امه بالله اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود ----------الرواية الاولي اخرجها ايضا بن ابي شيبة من طريق سفيان المذكور وزاد وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وكذلك اخرجه ابو نعيم وذكر هذه الزيادة التي ذكرها بن ابي شيبة والرواية الثانية اخرجها ايضا الحاكم من هذا الوجه وزاد ورايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو وابا بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل -----رجلي-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن صالح بن ابي صالح عند ابي داود-- في المراسي-------------------------------------ل قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم شبرا او نحو شبر وعن عثيم بن بسطام المديني عند ابي بكر الاجري في كتاب صفة قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت قبره صلي الله عليه وسلم	1576	-7666016911339333837	391	564.5	304	983	39.77619552612305	66	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms152	false	2234318764351072241	235	300	1162	1481	1481	300	المطلب بن عبد الله التابعي قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما-	152	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1579	true	-2696564697278214689	121	179	605	888	1488	300	المطلب بن عبد الله بن حنطب قال لما مات عثمان بن مظعون -خرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي اخبرني------------------------------------ كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما	1579	-7666016911339333837	275	521.0	219	320	85.9375	54	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms140	false	-7407793685947719680	192	251	904	1198	1442	300	عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل منكم--- رجل لم يقارف الليلة ق-ال ابو طلحة انا قال فانزل--------- فنزل في قبرها رواه ------البخاري قيل معنا لم يقارف ذنبا وقيل لم يجامع اهله بدليل رواية احمد- لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله	140	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1581	true	-7163573476704170248	107	167	532	822	1493	300	انس قال شهد-ت بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن وهو--------------------- جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها رواه احمد والبخاري ولاحمد عن انس ان رقية لما ماتت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله	1581	-7666016911339333837	198	302.0	155	314	63.05732345581055	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms141	false	-6686569181514812488	144	292	699	1405	1447	300	صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل ------------------------النبي صلي الله عليه وسلم 824 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد الحديث تقدم في الفصل قبله 825 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 826 وعن ابي مرثد كناز بن الحصين الغنوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواهما مسلم ولم يخرج البخاري في صحيحه عن ابي مرثد شيءا واما الحاكم فاخرجه في مستدركه في ترجمته وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه 827 وعن عمرو بن حزم رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر --ولا يءذيك رواه احمد	141	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1583	true	-6786031861231556608	1	89	5	431	1522	300	صلي الله عليه وسلم في جنازة----- رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحد بعد فجلس------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه رواه ابو داود وعن ------------------------ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه الجماعة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري والترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمرو بن حزم ق-------------ال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر او لا تءذه رو-اه احمد	1583	-7666016911339333837	305	473.5	234	732	41.66666793823242	58	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms147	false	3804395671392266364	128	242	615	1169	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا متفق عليه 855 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده----- بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه رواه البخاري 856 وعن حذيفة رضي الله عنه قال اذا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه ابن ماجة والترمذي وقال حسن صحيح 875 ---وعن ع-------لي كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	147	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1584	true	-1055859093595672074	93	203	481	1037	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبسها كما تقدم في باب تغيير الشيب باب الدفن ليلا عن -------------------------------بن عباس قا-------------ل مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه رواه البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجة قال البخاري ودفن ابو بكر ليلا وعن عاءشة قالت ما علمنا بدف---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من اخر الليل ليلة الاربعاء قال محمد بن اسحاق والمساحي المرور رواه احمد وعن جابر قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1584	-7666016911339333837	280	442.0	220	740	37.83783721923828	50	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms152	false	2234318764351072241	70	119	358	596	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابن حبان في صحيحه 881------------------------------------------------------------------ وعن جابر رضي الله عنه قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود	152	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1584	true	-1055859093595672074	164	218	837	1114	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من اخر الليل ليلة الاربعاء قال محمد بن اسحاق والمساحي المرور رواه احمد وعن جابر -------------قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر-------- يقول ناولوني صاحبكم واذا هو------ الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود	1584	-7666016911339333837	187	296.0	148	304	61.51315689086914	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms144	false	1091524952855973966	6	89	27	456	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه ------مسلم قال الحاكم وهو علي شرط البخاري ايضا 837 وعن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت رواه الترمذي	144	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	71	166	387	898	1597	300	صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر ب--الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه احمد ومسلم وعن-----------------------------------------ابي موسي ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة واعضداه واناصراه واكاسباه جبذ الميت وقيل له انت عضدها انت ناصرها انت كاسبها رواه احمد وفي لفظ ما من ميت يموت فيقوم باكيه -فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت رواه الترمذي	1610	-7666016911339333837	355	605.5	288	572	62.06293869018555	63	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms153	false	-2598173433904815266	43	125	212	629	1505	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كنت نهيتكم عن زيارة القبور ف-------------------------------زوروها رواه مسلم زاد--------- الترمذي فانها تذكركم الاخرة وقال حسن صحيح وفي رواية للنساءي ولا تقولوا هجرا 886 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه مسلم واما الحاكم ف-----اخرجه	153	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1615	true	6986843220496044566	110	181	583	947	1579	300	بريدة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة رواه الترمذي وصححه------------------------------------------------------------------ وعن ابي هريرة -------------قال زار----- النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي ---ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه الجم--اعة الحديث الاول اخرجه	1615	-7666016911339333837	288	450.0	229	466	61.802574157714844	49	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms158	false	-1207253060811424897	164	245	833	1231	1503	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب -قال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله ف------قال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال--------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي	158	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1628	true	-6126384050893723307	177	262	929	1348	1532	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه---- لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان--- ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي	1628	-7666016911339333837	383	725.0	303	426	89.9061050415039	73	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms159	false	-5142151192609852395	191	244	930	1181	1443	300	وعن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيده عن ابيه عن جده ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم -قال في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون---------------------- من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس---------------- لال محمد منها شء رواه ابو داود والنساءي والحاكم-- وقال	159	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1633	true	2808494092784442208	64	124	332	616	1494	300	وعن بهز بن حكيم------------------ عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل- اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالي لا يحل لال محمد منها شء رواه احم----د والنساءي وابو داود وقال	1633	-7666016911339333837	199	315.5	153	307	64.82084655761719	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	217	282	1099	1412	1498	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة رواه الاربعة ------	278	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	161	220	811	1100	1508	300	عبد الله بن عمرو ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة واخرج نحوه النساءي	1635	-7666016911339333837	262	479.0	207	323	81.11454772949219	51	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms156	false	-9009340430087685206	116	209	585	1041	1514	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	156	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	93	208	471	1035	1510	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع---------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شيا----------ه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1638	-7666016911339333837	312	505.0	244	687	45.41484832763672	56	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms157	false	-3149196588651377060	150	191	752	942	1447	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدق- وهي----- عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد	157	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	261	300	1378	1559	1559	300	الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب- في الصدقة وهي وعند عند ال عمر---------- قال -بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد-	1646	-7666016911339333837	169	298.5	133	196	86.2244873046875	31	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms158	false	-1207253060811424897	59	104	299	521	1503	300	معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من-------------------------------------- كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا ومن كل حالم دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن رواه الاربعة وليس لابن ماجة فيه حكم الحالم	158	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1648	true	-8268214432346678059	9	52	48	254	1507	300	معاذ بن جبل------ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين----- مسنة ومن-------------------- كل حالم دينارا او عدله -----معافر----------------- رواه الخمس-ة وليس لابن ماجة فيه حكم الحالم	1648	-7666016911339333837	160	264.5	126	260	61.53845977783203	29	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms158	false	-1207253060811424897	260	285	1308	1432	1503	300	-عنه عن مصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم انهما قالا نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها	158	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1650	true	-7849251131789031535	94	119	489	613	1563	300	سعر- عن مصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم انهما قالا نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها	1650	-7666016911339333837	122	239.0	97	125	97.5999984741211	24	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms159	false	-5142151192609852395	19	104	89	492	1443	300	عليه في----ه الا ابنة مخاض ف-------------------قال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-----------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فابي ابي بن كعب وترافعا ا----------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه و-------------سلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة رواه احمد و-----------------ابو داود مطول-------ا وصححه ابن حبان والحاكم	159	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	0	107	0	515	1451	300	عليه في ماله الا ابنة مخاض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذها فقلت ما انا باخذ ما لم اءمر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فخرج معي وخرج بالناقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير ---------------قبلناه منك واجرك الله فيه قال فخذها------------------------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة رواه احمد الحديث اخرجه ايضا ابو داود باتم مما هنا وصححه ----------الحاكم	1652	-7666016911339333837	280	421.0	218	586	47.78157043457031	47	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms161	false	-7454788181446048455	42	132	218	662	1493	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما ت-خذ زكاة النخل تمرا رواه الثلاثة والحاكم في ترجمته من حديث سعيد بن المسيب عنه قال الترمذي حسن غريب وقال ابو داود سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب شيءا لكن رواه ابن حبان في صحيحه وشرطه الاتصال 922 وعن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة -الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه	161	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1664	true	-921104899092559418	206	257	1094	1347	1581	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل فتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا رواه------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي------------------------------------------------------------------------ وعن---------------------------- سهل بن ابي حثمة قال-------- قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه	1664	-7666016911339333837	239	409.0	188	446	53.58744430541992	43	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	221	296	1059	1422	1444	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	228	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	197	272	1033	1394	1527	300	وعن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1672	-7666016911339333837	328	604.0	258	383	85.63968658447266	62	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms239	false	115556302787286587	131	244	667	1221	1490	300	وعن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه ------مسلم منفردا به وفي رواية ابي داود	239	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	139	247	721	1258	1546	300	وعن قبيصة بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت- ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم والنساءي وابو---------- داود	1698	-7666016911339333837	516	989.0	410	561	91.97860717773438	100	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms237	false	4620501754414937381	106	146	514	710	1465	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	237	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1704	true	-7774326572231645550	108	152	562	778	1481	300	جبير بن مطعم------------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت -بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	1704	-7666016911339333837	159	247.0	126	251	63.346614837646484	26	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms164	false	8293358761643771452	128	170	615	831	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجة	164	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1722	true	8186732548463466113	29	68	148	348	1536	300	-بن عباس--------------- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود و-بن ماجة	1722	-7666016911339333837	199	371.0	160	217	91.70507049560547	35	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms122	false	3149278990333295595	92	149	460	750	1524	300	ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا -الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه -------ابو داود والنساءي وابن ماجه وصححه الخطابي وابن المنذر وابن السكن وابن حبان وابن حزم	122	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1728	true	-8446206533536961995	54	100	287	519	1529	300	ابي عمير ---------بن انس بن مالك عن عمومة له---------------------------------- ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم اخرجه احمد وابو داود والنساءي وب-ن ماجة وصححه ب----------ن المنذر وب-ن السكن و-----------بن حزم	1728	-7666016911339333837	211	365.0	168	298	70.80536651611328	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms167	false	8886047419679286976	59	145	265	720	1490	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس -------وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	167	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	211	295	1038	1484	1512	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	1735	-7666016911339333837	438	847.0	355	463	94.60043334960938	79	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms169	false	-3839716210931795889	1	71	4	329	1441	300	عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه ------البخاري 971 --------------------------------------------------------------وعن ثابت قال سءل ---------انس بن مالك رضي ا لله عنه كنتم تكرهون الحجامة للصاءم قا-------------------------------------ل لا الا من اجل الضعف رواه البخاري ايضا زاد في رواية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 972------------------------------ وعن سهل ب-ن سعد رضي الله ع------نه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	169	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	137	216	714	1106	1522	300	عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه احمد والبخاري وفي لفظ احتجم وهو محرم صاءم رواه ابو داود وبن ماجة والترمذي وصححه وعن ثابت البناني انه قال لانس بن مالك ا-------------كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري----------------------------------------------------------- وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم	1747	-7666016911339333837	202	271.0	156	477	42.34800720214844	32	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms168	false	-6263673518009713	140	261	684	1281	1480	300	صلي الله عليه وسلم اسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما الحديث تقدم في الوضوء 967 و--------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما----- اطعمه الله وسقاه متفق عليه وعند البخاري فاكل وشرب وفي رواية اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواها ابن حبان في صحيحه والدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات 968 وفي رواية لهما و للحاكم من افطر في شهر- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري قلت -------------قد تابعه ابو حاتم محمد بن	168	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1753	true	6875990088324217658	169	274	856	1372	1494	300	صلي الله عليه وسلم ما هو مكروه قوله بالاثمد بكسر الهمزة وهو حجر للكحل كما في القاموس باب من اكل او شرب ناسيا عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما الله اطعم-----ه وسقاه رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ---------- اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواه الدارق--------------------طني وقال اسناده صحيح وفي لفظ -------------------------------من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قا------------------------------ل الدارقطني تفرد به----- بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري لفظ الدارقطني الاول اخرجه من رواية محمد بن	1753	-7666016911339333837	344	522.0	268	630	54.60317611694336	63	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms174	false	-6548074944179964489	68	179	321	848	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال تصدق بهذا قا----ل علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل------ بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه--- وفي رواية للبخاري ف-اعتق رقبة وف---------------صم شهرين و ف----------------------اطعم ستين مسكينا	174	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1765	true	8871980767852135163	168	285	830	1376	1454	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر -------------قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل البيت بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك رواه الجماعة وفي لفظ بن ماجة قال اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا اطيق قال اطعم ستين مسكينا	1765	-7666016911339333837	450	753.5	350	586	76.79180908203125	88	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms172	false	2304478484247164371	43	158	193	739	1418	300	عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال بسم الله اللهم لك صحت وعلي رزقك افطرت رواه الطبراني في اصغر معاجمه من حديث شعبة عن ثابت البناني عن انس ثم قال لم يروه عن شعبة الا داود بن الزبرقان تفرد به اسماعيل بن عمرو البجلي قلت ضعفه غير واحد واما ابن حبان فذكره في ثقاته واثني عليه غيره ايضا وداود قال فيه ابو زرعة متروك وقال البخاري مقارب الحديث 999 وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للصاءم عند فطره دعوة ما ترد وكان ابن عمرو اذا افطر يقول اللهم اني اسالك برحمتك التي وسعت كل شء ان تغفر لي ذنوبي	172	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1775	true	4378420085287340661	121	181	628	911	1529	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال بسم الله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت واسناده ضعيف لان لانه فيه------------------------------------------------------------------ داود بن الزبرقان وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متروك ولابن ماجة عن -----------------عبد الله بن عمرو مرفوعا--------------------------------------------------- ان للصاءم--------- دعوة لا ترد وكان -بن عمر- اذا افطر يقول اللهم اني اسالك برحمتك التي وسعت كل شء ان تغفر لي ذنوبي	1775	-7666016911339333837	235	352.0	180	546	43.0402946472168	43	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms173	false	-2201705772915168788	105	194	517	933	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال رفع الق-------------------------------لم عن ثلاثة الحديث تقدم في الصلاة 1005 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة رواه مسلم وفي رواية له فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت-فدعا بقدح من الماء بعد العصر	173	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	66	141	333	683	1510	300	صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر واحتجوا ايضا بما اخرجه مسلم -------------------------------------عن جابر ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة---------- وفي رواية-------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من --ماء بعد العصر	1780	-7666016911339333837	301	508.0	233	449	67.0378646850586	56	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	100	148	488	715	1403	300	الله عنه ان----------- امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي لفظ شهرين قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه ------مسلم	183	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	0	47	0	230	1539	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها --قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم	1796	-7666016911339333837	197	344.5	156	245	80.40816497802734	37	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms175	false	9111643236342547047	217	275	1092	1381	1490	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن بقيت الي قابل لاصومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليوم التاسع رواه مسلم وفي رواية له فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وفي رواية للبيهقي صو-------------------------موا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما وبعده يوما -وهي --من رواية د-----------------------------اود بن علي	175	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1808	true	168279750319397082	188	293	978	1508	1535	300	وعن -بن عباس ---------------------------------------------قال لما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال فاذا كان عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال------------------- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وابو داود وفي لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء رواه احمد ومسلم وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا يوم عاشوراء وخالفوا الي----هود صوموا قبله يوما وبعده يوما رواه احمد رواية احمد هذه ضعيفة منكرة من طريق داود بن علي	1808	-7666016911339333837	180	221.5	139	599	30.05008316040039	28	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms177	false	-1180197722255731338	33	64	154	302	1406	300	عن اخته------- الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا----------- لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه رواه	177	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1819	true	-5412140885520302819	0	32	0	154	1506	300	عن اخته واسمها الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا عود عنب او لحاء------------ شجرة فليمضغه رواه	1819	-7666016911339333837	136	243.5	108	166	81.9277114868164	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms176	false	-8140345581965110810	4	61	20	279	1458	300	وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله رواه ------مسلم 1019 1020 وعن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تصديق ذلك في	176	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1820	true	-5195682204154432954	221	300	1136	1530	1530	300	وعن ابي قتادة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله رواه احمد ومسلم وابو داود وعن عاءشة قالت كا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تصديق ذلك في-	1820	-7666016911339333837	210	352.0	161	415	50.60240936279297	40	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms177	false	-1180197722255731338	82	152	400	723	1406	300	ابو داود عنه 1027 ---وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد متفق عليه 1028 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وعقد تسعين رواه البيهقي محتجا به علي انه لا كراهة في صوم الدهر والطبراني وقال في	177	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1823	true	-1165812427464218398	101	210	510	1029	1474	300	اخي داود عليه السلام وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- لا صام من صام ال--------------------ابد متفق علي---هما وعن ابي قتادة قال قيل يا رسول الله كيف بمن صام الدهر قال لا صام ولا افطر او لم يصم ولم يفطر رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجة وعن ابي موسي عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وقبض كفه رواه احمد ويحمل هذا علي من صام الايام المنهي عنها حديث ابي موسي اخرجه ايضا بن حبان وبن خزيمة والبيهقي وبن ابي شيبة ولفظ بن حبان ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد تسعين واخرجه ايضا البزا---------------------------------ر والطبراني -قال في	1823	-7666016911339333837	183	267.0	140	609	30.04926109313965	32	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms178	false	1447729304185799782	103	204	504	1026	1492	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني اعتكف- العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف- العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعت--------كف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في الطين والماء فاصبح من ليلة احدي وعشربن وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وارنبة انفه فيها الطين والماء واذا---- هي ليلة احدي وعش----رين من العشر الاواخر متفق عليه	178	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1852	true	-8366215084049501538	83	201	395	1005	1531	300	ابي سعيد ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في --طين وم--اء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروث-ة انفه فيها الطين والماء واذا واذ هي ليلة احدي عشر وعشرين من العشر الاواخر متفق عليه	1852	-7666016911339333837	476	850.5	381	639	74.49139404296875	84	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms178	false	1447729304185799782	196	265	982	1330	1492	300	ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر متفق عليه والسياق لمسلم 1034----------- وعن عبد الله بن انيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في-- صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ل---يلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال----------------- وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرون	178	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1853	true	6532109826779484166	69	141	346	703	1486	300	ليلة القدر في------ العشر الاواخر من شهر رمضان وقد تقدم بسط الكلام في ذلك وعن عبد الله بن انيس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة القدر ثم انسيتها واراني اسجد صبيحتها----- في ماء وطين قال فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه رواه احمد ومسلم وزاد وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين	1853	-7666016911339333837	280	477.5	221	381	73.49081420898438	49	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms180	false	7249588161287274493	97	175	479	860	1497	300	الحج والعمرة رواة ابن ماجة باسناد علي شرط الصحيح 1043 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل يا رسول الله اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم الحديث رواه ------مسلم 1044 وعن ابي رزين العقيلي لقيط--------------------- بن عامر انه -------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	180	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1857	true	6291684016212932533	162	235	798	1159	1487	300	الحج والعمرة وثوابهما عن ---------------------------------ابي هريرة------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل------------- اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم------- رواه احمد ومسلم والنساءي فيه دليل علي ان الامر لا يقتضي التكرار وعن بن عباس قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها	1857	-7666016911339333837	264	401.0	203	428	61.68224334716797	46	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms180	false	7249588161287274493	143	227	703	1125	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم الحديث رواه مسلم 1044 وعن ابي رزين العقيلي لقيط بن عامر انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن -قال حج عن ابيك واعتمر رواه الاربعة وقال الترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا حديث حسن صحيح وابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين والبيهقي وقال في خلافياته رواته ثقات وقال احمد لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود منه و---لا اصح منه	180	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1859	true	-4236837840291911687	5	101	22	504	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم مفوض في شرع الاحكام وفي ذلك خلاف مبسوط في الاصول--- وعن ابي رزين العقيلي------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي الحديث يدل علي جواز حج الولد عن ابيه العاجز عن المشي وسياتي الكلام عليه في باب وجوب الحج علي المعضوب وذكره المصنف رحمه الله تعالي في هذا الباب للاستدلال به علي وجوب الحج والعمرة قال الامام------------------------------------------------ احمد لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود من هذا ولا اصح منه	1859	-7666016911339333837	241	353.5	189	559	43.112701416015625	43	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	121	147	593	710	1403	300	قالت------------ يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي لفظ شهرين قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	183	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1868	true	-8302039087127847754	85	112	405	529	1403	300	قالت ان امي وفيه يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها --قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها قوله	1868	-7666016911339333837	100	169.0	78	129	77.51937866210938	19	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms183	false	-5866419562155715829	200	266	954	1251	1403	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه باسناد علي شرط الصحيح وفي رواية لا-----------------------------------------------------------------بن حبان------ والبيهقي فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي----- اسناده صحيح -ليس في---- الباب اصح منه	183	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1876	true	-7319218709053691916	101	175	543	883	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود و-بن ماجه وقال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة والدارقطني وفيه قال هذه عنك وحج عن شبرمة الحديث اخرجه ايضا بن حبان وصححه والبيهقي------------------------------------- البيهقي وقال اسناده صحيح وليس في هذا الباب اصح منه	1876	-7666016911339333837	228	374.0	174	378	60.31745910644531	48	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms182	false	5125219494884439052	56	172	269	823	1430	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما صبي حج--------- ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري رواه الح------اكم---------------- والبيهقي واللفظ له قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال ابن حزم رواته ثقات وقا---------------------------------ل البيهقي تفرد برفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة قلت--------- قد تابعه الحا-----------------------رث بن سريع الخوارزمي النقال عن يزيد بن زريع عن شعبة كما ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ثم قال لم يرفعه الا يزيد بن زريع عن شعبة وهو غريب واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال احفظوا عني ولا تقولوا قال ابن	182	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1878	true	7773155975621512284	193	300	946	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم نعم علي انه يجزءه عن حجة الاسلام بل فيه حجة علي من زعم انه لا حج له قال لان بن عباس راوي الحديث قال ايما غلام حج به اهله ثم---------------------------------------------------- بلغ فعليه حجة اخري ثم ساقه باسناد صحيح وقد اخرج هذا الحديث مرفوعا الحاكم وقال علي شرطهما والبيهقي و-----------------------------------------------بن حزم وصححه وقال بن خزيمة الصحيح موقوف واخرجه كذلك قال البيهقي تفرد برفعه محمد بن المنهال --ورواه الثوري- عن شعبة موقوفا ولكنه قد تابع محمد بن المنهال علي رفعه الحرث بن شريح اخرجه كذلك الاسماعيلي و---------------------------الخطيب ويءيد صحة رفعه ما رواه --------------------------------------------------بن ابي شيب-----------------------ة عن بن ع------------------------باس قال احفظوا عني ولا تقولوا قال بن--	1878	-7666016911339333837	200	205.5	154	750	26.66666603088379	29	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms185	false	1634167554282948484	55	85	283	427	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهو-- جور عن طريقنا وانا ان اردناه------------ شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	185	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	0	33	0	158	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا و----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	1882	-7666016911339333837	135	237.5	107	162	83.33333587646484	26	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms186	false	-8080046653187138802	163	239	828	1188	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة رواه مسلم كذلك 1073 وعن طاووس رضي الله عنه------------------------------------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	105	183	536	912	1479	300	عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج --وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه---------- وعن عمران بن حصين----- قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1899	-7666016911339333837	289	487.5	224	414	69.8067626953125	55	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms189	false	-3962261813692997110	210	273	1032	1338	1471	300	خزيمة بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----كان اذا فرغ من تلبيتة سال الله تعالي مغفرته ورضوانه------- واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي عن ابراهيم بن ابي يحيي عن صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة به قال صالح وسمعت القاسم بن محمد يقول وكان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	189	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	34	82	188	428	1553	300	خزيمة بن ثاب--------ت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل -------رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي والدارقطني وعن------------------------------------------------------------ القاسم بن محمد قال --كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	1918	-7666016911339333837	203	354.0	160	317	64.03785705566406	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms205	false	-6095637867559214419	41	79	204	399	1451	300	صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او ذهبا رواه--------------- ابو داود و-----------الحاكم	205	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	162	209	858	1105	1554	300	صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام-- عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا الزيادة التي ذكرها ابو داود اخرجها ايضا الحاكم	1935	-7666016911339333837	183	304.0	146	249	73.49397277832031	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms206	false	3719782023867590244	23	112	116	535	1481	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لا بتيها لا ي------قطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم 1169 وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع سجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه-------- مسلم	206	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	79	159	424	802	1507	300	وعن عامر بن سعد عن ابي----------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ا------حرم---------------------- ما بين لا-بتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل- صيدها--------------- وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما احمد ومسلم	1977	-7666016911339333837	336	599.5	264	433	77.59815216064453	63	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms194	false	1976870039865617115	153	236	757	1167	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كدا من اعلي مكة متفق عليه وفي رواية للبخاري دخل من كداء وخرج من كدي من اعلي مكة كدا عنده بالضم في الاولي والفتح في الثانية وهو مقلوب وكدي بالضم انما هي السفلي 1096 وعن سعيد بن سالم----------- عن ابن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او ا-----عتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا رواه-- الشافعي	194	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1981	true	1205862146822474873	136	222	697	1147	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله رواه ابو داود والنساء--------------------------------------------------------------------ي والترمذي وعن بن جريج قال حدثت عن مقس--------------------------------------م عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت وعن بن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمر واعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا رواهما الشافعي	1981	-7666016911339333837	225	347.5	179	558	40.32258224487305	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms195	false	-5753223315641677975	92	202	429	957	1454	300	بالبيت عريان متفق عليه وفي رواية للبخاري ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 1100 وعن عاءشة رضي الله ع------------------------------------------------------------------------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا بسرف------ فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام قال مالك لعلك نفست ق--لت نعم قال هذا شء كتبه الله -------علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت---------- متفق عليه	195	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1993	true	2217525027134225717	108	196	547	970	1479	300	بالبيت------ متفق عليهما وعن عاءشة عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------قال الحاءض تق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي المناسك كلها الا الطواف رواه احمد وهو دليل علي جواز السعي مع الحدث وعن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا -سرف فطمست فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما ---------------------------------------------------لك لعلك نفست فقالت نعم قال هذا شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري متفق عليه	1993	-7666016911339333837	298	487.5	234	625	47.68000030517578	56	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms197	false	5708212915539833898	24	56	121	283	1522	300	ابن جريج قال اخبرت ان بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا قال قولوا بسم الله والله اكبر ايمانا بالله وتصديقا لاجابة---- محمد	197	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms1996	true	7825093980732332307	50	83	257	419	1526	300	ابي نجيح قال اخبرت ان بعض اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا قال قولوا بسم الله والله اكبر ايمانا بالله وتصديقا لما جاء به محمد	1996	-7666016911339333837	144	268.5	113	166	86.74698638916016	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	55	195	272	936	1454	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله---- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده وانجز وع----------ده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا نصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	191	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	146	279	706	1348	1450	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 851 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده ----------انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي ا---نصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدنا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	2001	-7666016911339333837	483	860.0	381	772	62.56476593017578	92	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms192	false	-525437641407581789	79	182	377	905	1530	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بال--------قصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	192	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	52	155	269	794	1519	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	2009	-7666016911339333837	515	1010.5	413	536	96.08209228515625	98	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms122	false	3149278990333295595	44	116	228	566	1524	300	محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات في التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي -لا ينكر عليه ويكبر المكبر -لا ينكر عليه متفق عليه استدل به البيهقي وفيه وقفة 711 وعن ابي عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا الي النبي صلي	122	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2010	true	8748711514279339385	201	256	1064	1319	1528	300	محمد بن ابي بكر بن عوف قال سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه متفق عليه---------------------------------------------------------------- وعن بن عمر قال- غدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي ------------	2010	-7666016911339333837	212	346.0	164	340	62.35293960571289	37	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms198	false	1236461464740260013	189	258	947	1276	1486	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله من-------- جبلي طي ف---اكللت مطي-------تي واتعبت نفسي والله ما تركت من---- حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات--------- قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الاربعة وقال الترمذي	198	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2011	true	6082815261157115645	6	89	29	417	1518	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي------------- قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء طيء اكللت راحتي راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة وصححه الترمذي	2011	-7666016911339333837	258	376.0	199	406	63.54679870605469	49	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms199	false	-626082919359122218	206	256	1013	1255	1465	300	وعن الفضل بن العباس وكان رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني -قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال --------لم يزل --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	199	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2017	true	-8698029065148423586	234	292	1154	1435	1482	300	وعن الفضل بن --عباس وكان رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم -السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني وقال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة رواه احمد ومسلم وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2017	-7666016911339333837	219	365.0	171	289	75.77854919433594	39	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms193	false	9003460418942447222	92	253	485	1299	1523	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع------ فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يداه علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	193	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	0	82	0	419	1562	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	2018	-7666016911339333837	402	763.0	324	827	48.609432220458984	75	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms200	false	8997603925509318402	54	102	272	499	1438	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فرمي --جمرة العقبة ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عليه 1130----------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2026	true	-249281735966467547	196	244	1000	1232	1553	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس رواه احمد ومسلم وابو داود وعن ابي -هريرة قال------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	-7666016911339333837	188	319.5	144	240	78.33333587646484	35	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	194	290	972	1452	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ------ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي روايتهما عنعنة ابن اسحاق ورواه ابن حبان في صحيحه بدونها 1142 وعن جابر رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس رواه	201	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	29	129	151	637	1496	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم -----------حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه احمد وابو داود و---------------------------------------------------------------عن بن عباس قال استاذن العباس رسول الله صل--ي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه ولهم مثله من حديث بن عمر وعن بن عباس قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت ال------------------------شمس رواه	2041	-7666016911339333837	314	529.5	249	601	52.24625778198242	57	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	110	211	545	1053	1500	300	صلي الله عليه وسلم كذا قال من غير زيادة 1140 وعنه------------------------------------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ------البخاري قال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا 1141 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- من اخر يوم-ه يوم النحر	201	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	71	175	384	912	1560	300	صلي الله عليه وسلم الركوب لرمي جمرة العقبة يوم النحر والمشي بعد ذلك مطلقا وعن سالم عن بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه --------------------ويقوم طوي-------------------لا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري --------------------------------------و---------------عن عاصم بن عدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر	2043	-7666016911339333837	353	576.5	278	627	56.29983901977539	62	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms202	false	5465381886374877583	12	75	61	367	1447	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه ------مسلم 1144 وعنه------------------- امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف علي المراة الحاءض متفق عليه 1145 وعن عاءشة رضي الله عنها ان صفية حاضت ليلة النفر فامرها النبي صلي الله عليه وسلم	202	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2053	true	5089312025562860267	146	203	741	1011	1483	300	-بن عباس------------- قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر- احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود وبن ماجه وفي رواية امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن- المراة الحاءض متفق عليه----- وعن بن عباس ان---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2053	-7666016911339333837	226	379.0	176	331	68.27794647216797	41	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms294	false	-6843607856269894400	268	300	1287	1445	1445	300	وعن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته-	294	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2095	true	-9156942391331415776	119	150	632	789	1595	300	وعن ابي سلمة عن عاءشة وعن --ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته	2095	-7666016911339333837	152	298.5	123	159	95.59748077392578	29	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms292	false	4120827835151934079	199	300	957	1459	1459	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم 1676 وعن جابر رضي الله عنه قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر 1677 وعن انس رضي الله عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما متفق عليهن 1678 وعن جابر وعن عبد الرحمن بن سابط رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها رواه ابو-	292	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2099	true	4424779680127386863	154	202	844	1084	1562	300	وعن -بن عمر--------------- انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة ------محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه ---------------وعن عبد الرحمن بن سابط--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها رواه ابو	2099	-7666016911339333837	232	363.5	186	504	46.03174591064453	40	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms296	false	6098670164524335800	19	114	107	569	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم من -------------------------------ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه--- ومن ------------------------ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين متفق عليه واللفظ للبخاري 1695 وعن جابر رضي الله عنه قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال ونحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه ------مسلم 1696 وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	296	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2100	true	-5615562209313956128	124	216	652	1090	1507	300	ال-له صلي الله عليه وسلم انها ذبحت قبل ان يصلي فقال من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله-------------------------------- متفق عليه و--------------------عن جابر -------------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد و----------------------مسلم وعن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2100	-7666016911339333837	316	484.5	246	532	59.398494720458984	57	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms296	false	6098670164524335800	186	275	917	1371	1494	300	العقيقة 1698 عن سل--------مان بن عامر الضبي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي رواه البخاري تعليقا بصيغة جزم ثم موقوفا ورواه الاربعة مسندا وقال الترمذي حسن صحيح ولم يخرج مسلم عن سلمان هذا في كتابه شيءا وقال لم يكن في الصحابة ضبي غيره 1699 وعن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل غلام رهينة بعقيقتة تذبح عنه يوم سابع----------ه ويحلق ويسمي رواه الاربعة وقال الترمذي حسن	296	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2112	true	-5258412580661747752	5	61	22	315	1592	300	العقيقة وسنة الولادة عن سلمان بن عامر الضبي ---قال------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي رواه الجماعة الا-------------------------------------------------------------------------- مسلما و------------------------------------------------------------------------عن سمرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويسمي فيه ويحلق راس-ه رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن	2112	-7666016911339333837	239	364.5	189	472	50.63559341430664	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms209	false	5408145618605230109	208	259	1035	1276	1471	300	جابر---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل رواه مسلم 1197---- وعن انس رضي الله عنه ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه الترمذي وقال----- حسن غريب	209	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2132	true	138782463767458073	1	50	3	239	1505	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- عن بيع ضراب الفحل رواه مسلم والنساءي وعن انس------------- ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	2132	-7666016911339333837	193	336.5	151	278	69.4244613647461	38	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms214	false	6928869234937905503	136	212	660	1049	1520	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه قال ابن عباس واحسب كل شء مثله متفق عليه وفي رواية لهما حتي يقبضه وفي رواية لمسلم حتي يكتاله 1231 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال كنت----------------------------------- ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ بالدراهم وابيع بالدراهم واخذ بالدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه	214	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2146	true	-2190279421470348942	13	65	62	341	1549	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الكالء الكالء بالكالء بالكالء رواه الدارقطني---------------------------------------------------------------------------------- وعن -بن------------- عمر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ -الدراهم وابيع بالدراهم واخذ -الدنانير--------------------------------------------- فقال لا باس ان تاخذ-- بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه	2146	-7666016911339333837	188	292.5	147	424	44.339622497558594	29	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms212	false	-2151191649190859031	67	169	345	845	1453	300	ابي ايوب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال حسن غريب والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1218 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بي------------------ن الام وولدها قيل الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية رواه الدار قطني وضعفه والحاكم وقال صحيح الاسناد 1219 وعن ميمون بن ابي شبيب عن علي كرم الله وجهه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع رواه ابو داود	212	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2153	true	288087524556120674	115	244	591	1246	1545	300	ابي ايوب ---قال سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد والترمذي وعن علي عليه السلام قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد وفي رواية وهب لي النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وبن ماجه وعن ابي موسي قال لع--------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه رواه بن ماجه و--------------------------------------الدار-ق----------------------------------------------------------طني وعن علي عليه السلام-- انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع رواه ابو داود	2153	-7666016911339333837	267	410.5	209	822	32.48175048828125	46	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms211	false	-5571155936855136674	47	94	229	460	1413	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------لا يسم المسلم علي سوم المسلم-------------------------------------------------------- متفق عليه 1210 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد رواه الاربعة و-----------------------------اللفظ ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساء--------------ي وقال الترمذي حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان	211	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2162	true	1451911699570391582	136	251	700	1287	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسو------م علي سومه وفي لفظ لا يبيع يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه متفق عليه----- وعن انس ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد رواه احمد والترمذي حديث بن عمر اخرجه ايضا باللفظ الاول مسلم واخرجه ايضا البخاري في النكاح بلفظ نهي ان يبيع الرجل علي بيع اخيه وان يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب واخرج نحو الرواية الثانية من حديثه بن خزيمة وبن الجارود والدارقطني وزادوا الا الغناءم والمواريث وحديث انس اخرجه ايضا ابو داود والنساءي وحسنه الترمذي وقال------------ لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان	2162	-7666016911339333837	160	201.5	125	635	25.196849822998047	26	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms213	false	3667272891600582724	51	167	252	801	1458	300	ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال عليه السلام من بايعت فقل لا خلابة فكان اذا بايع ----------------------------------يقول لا خيابة متفق عليه واللفظ لمسلم 1223------------------------------------------------------------- وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف---قال اذا---- بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه ا------------------بن ماجه من-------- حديث عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن ---------حبان به وذكره البخاري في تاريخه	213	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2184	true	-6376822175765027040	3	130	14	630	1511	300	------له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- بايع- وقل لا خلابة --ثم انت بالخيار ثلاثا قال بن عمر فسمعته يبايع ويقول لا خذابة لا خذابة رواه الحميدي في مسنده فقال حدثنا سفيان عن محمد بن اسحاق عن نافع عن بن عمر فذكره وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمر و-كان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه البخاري في تاريخه وبن ماجه والدارقطني حديث انس ا-------خرجه ايضا الحا--كم وح-------ديث بن عمر الثاني اخرجه -ايضا البخاري في تاريخه	2184	-7666016911339333837	410	605.0	318	686	59.76676559448242	72	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms217	false	-224773444202225561	10	49	52	231	1450	300	بكذا وقال هذا بعت ب-----كذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	217	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2244	true	7844641990237966920	0	38	0	175	1402	300	وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله--------- في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	2244	-7666016911339333837	169	325.0	132	184	91.84782409667969	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms222	false	-208338968675627208	1	65	5	308	1450	300	عليه ثم ا---تي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل 2 نعم قال هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا -قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه ------البخاري	222	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2263	true	-7104519119216929554	182	224	929	1136	1507	300	عليه وسلم فاتي بجنازة فقا-----لوا يا رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه احمد والبخاري	2263	-7666016911339333837	188	351.0	148	314	59.87261199951172	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms216	false	-1369603138873406428	19	76	95	370	1476	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم واما --	216	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2269	true	473870638311830392	6	54	26	262	1466	300	وعن ابي سعيد-------------------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه الجماعة الا	2269	-7666016911339333837	218	392.0	173	285	76.49122619628906	43	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	166	212	820	1055	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه ---------------الترمذي	271	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	88	139	427	687	1458	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل رواه احمد وبن ماجه والترمذي	2294	-7666016911339333837	224	412.0	179	265	84.52830505371094	41	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms223	false	-2920330054274679951	10	49	48	238	1456	300	اردت الخروج الي خيبر فقال------------------------- اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه ابو داود بعنعنة ابن اسحاق ولم يضعفه 1280 وعنه قال وكل-----ني ---------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	223	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2308	true	1148734195494866035	181	221	961	1156	1561	300	اردت الخروج الي خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه ابو -----------------------------------------داود والدارقطني وعن يعلي بن امية عن النبي صلي الله عليه وسلم	2308	-7666016911339333837	138	232.0	107	236	58.47457504272461	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms226	false	5302548731140524722	7	68	35	342	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة رواه ------البخاري في الاجارة وكذا ابن ماجه وقال كنت ارعاها لاهل مكة بالقراريط ثم قال سويد يعني ابن سعيد احد رواته يعني كل شاة بقيراط وقال ابراهيم الحربي قراريط اسم موضع	226	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2326	true	-6974777049628562385	163	209	867	1097	1558	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت -قال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة رواه احمد والبخاري و----------------بن ماجه و-------------------------------------قال سويد ------بن سعيد ي----------عني كل شاة بقيراط وقال ابراهيم الحربي قراريط اسم موضع	2326	-7666016911339333837	222	385.5	177	313	70.92652130126953	38	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms231	false	-5110476908762780328	214	300	1096	1515	1515	300	عليهم---ا كتاب العجالة 1336 ------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان بضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعل --ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء--------- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي ولكني والله لقد-	231	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	108	194	521	939	1496	300	عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري وعن ابي سعيد --------------------قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم اني والله لارقي ولكن- والله لقد	2337	-7666016911339333837	377	685.0	300	442	85.29412078857422	71	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms232	false	-5825551952743571941	0	96	0	497	1503	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما-- يامر-- فقدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ ل-----------------لبخاري	232	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	194	292	939	1452	1496	300	استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا النساءي وهذا لفظ البخاري	2337	-7666016911339333837	452	813.5	360	530	85.28302001953125	76	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms224	false	7865001165865209655	151	193	715	956	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فرفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة رواه--------- البخاري و------------------------------------------------------في رواية للترمذي	224	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2384	true	-8809668443757380786	87	139	450	735	1508	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ود------------------------------فع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة هذا احد الفاظ البخاري وله الفاظ اخر وليس فيه تسمية الضاربة وهي عاءشة كما وقع في رواية الترمذي	2384	-7666016911339333837	203	362.5	166	315	64.44444274902344	33	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	44	126	238	612	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم------ وفي رواية لاحمد يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال قاتل فان قتلت ففي	282	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2388	true	228849490215715171	227	300	1148	1478	1478	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم واحمد وفي -------لفظه يا رسول الله ارايت ان عدا علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال قاتل فان قتلت ففي-	2388	-7666016911339333837	319	582.5	248	380	83.9473648071289	67	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms225	false	377283615057965700	75	121	356	563	1424	300	فلا شفعة ر-----واه البخاري 1295 وعنه قال قضي رسول الله------- صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع- ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	225	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2396	true	8889841182851251686	3	53	16	238	1539	300	فلا شفعة فيها رواه ابو داود وبن ماجه بمعناه وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فا-ن باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	2396	-7666016911339333837	172	289.5	130	224	76.78571319580078	35	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	120	168	583	823	1471	300	زيد بن خالد -الجهني ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه واساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها	230	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	256	300	1290	1513	1513	300	زيد بن خالد قال سءل رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم عن ال--لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه و-ساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها-	2406	-7666016911339333837	209	368.5	168	242	86.36363983154297	35	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	168	235	823	1169	1471	300	دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متف--------------------------------------------------------ق عل-يه وفي رواية لمسلم فان اعترفت فادها والا فاعرف عفاصها ووكاءها وعددها وفي رواية له فان جاء صاحبها فعرف ع-ددها وعفاصها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك 1329--------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2407	true	6862727687536473306	0	76	0	372	1526	300	دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه ولم يقل فيه احمد الذهب او الورق وهو صريح في التقاط الغنم وفي رواية ---------------------------------------------------------------------فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وع-ددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك رواه مسلم وهو دليل علي دخوله في ملكه وان لم يقصده وعن ابي بن كعب في حديث اللقطة ان النبي------ صلي الله عليه وسلم	2407	-7666016911339333837	228	360.5	178	449	50.779510498046875	40	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	120	235	583	1169	1471	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن لق-------------------------------طة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه واساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متف--------------------------------------------------------ق عليه وفي رواية لمسلم فان اعترفت فادها والا فاعرف عفاصها ووكاءها وعددها وفي رواية له فان جاء صاحبها فعرف ع-ددها وعفاصها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك 1329--------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	230	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	152	272	749	1344	1497	300	زيد بن خالد قال-------------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب وال--ورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه و-ساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه ولم يقل فيه احمد الذهب او الورق وهو صريح في التقاط الغنم في رواية------ فان ---------------------------------------------------------------جاء صاحبها فعرف عفاصها وع-ددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك رواه مسلم وهو دليل علي دخوله في ملكه وان لم يقصده وعن ابي بن كعب في حديث -----اللقطة --ان النبي صلي الله عليه وسلم	2413	-7666016911339333837	416	691.5	328	720	57.77777862548828	72	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	31	116	143	563	1471	300	رواه الاربعة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم 1326 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان اعرابيا وهب للنبي صلي الله عليه وسلم هبة فاثابه عليها وقال رضيت قال لا فزاده قال -رضيت قال لا فزاده قال -رضيت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان لا اتهب هبة الا من قرشي او انصاري او ثقفي رواه احمد وصححه ابن حبان 1327 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه نحوه -رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حسن والحاكم وقال صحيح----------------------------------------- علي شرط مسلم	230	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2430	true	2084870529668901564	71	170	379	869	1535	300	رواه احمد والبخار--------ي وابو داود وال-----------ترمذي وعن -بن عباس -------------ان اعرابيا وهب للنبي صلي الله عليه وسلم هبة فاثابه عليها -قال رضيت قال لا فزاده قال ارضيت قال لا فزاده قال ارضيت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد هممت ا--لا اتهب هبة الا من قرشي او انصاري او ثقفي رواه احمد --حديث بن عباس اخرجه ايضا بن حبان في صحيحه وقال في مجمع الزواءد رجال احمد رجال الصحيح واخرجه ابو داود والنساءي من حديث ابي هريرة ب------------نحوه وطوله -------------------الترمذي ورواه من وجه اخر وبين ان الثواب كان ست بكرات وكذا رواه الحاكم وصححه علي شرط مسلم	2430	-7666016911339333837	295	413.5	227	559	52.77280807495117	49	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	93	135	444	660	1463	300	العمري غيره 1320 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري ميراث لاهلها------------- متفق عليه 1321 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها رواه	229	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2441	true	7073514551602359936	99	275	517	1421	1544	300	العمري والرقبي ---عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري ميراث لاهلها او قال جاءزة متفق عليه وعن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر عمري فهي لمعمره محياه ومماته لا ترقبوا من ارقب شيءا فهو سبيل الميراث رواه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الرقبي جاءزة رواه النساءي وفي لفظ جعل الرقبي للذي ارقبها رواه احمد والنساءي وفي لفظ جعل الرقبي للوارث رواه احمد وعن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لمن اعمرها والرقبي جاءزة لمن ارقبها رواه احمد والنساءي وعن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له حياته ومماته رواه احمد والنساءي وعن جابر -------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له متفق عليه وفي لفظ قال امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فمن اعمر عمري فهي للذي اعمر حيا وميتا ولعقبه رواه احمد ومسلم وفي رواية قال العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها رواه	2441	-7666016911339333837	171	260.5	138	933	18.327974319458008	28	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms229	false	5837800802930432761	16	78	70	373	1463	300	قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1318 وعنه-------------------------------------------- انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها رواهما ----مسلم 1319 وعنه قال قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم -في -العمري	229	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2442	true	-6417198856547172836	1	73	6	366	1512	300	قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه وفي لفظ عن جابر انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها رواه احمد ومسلم وابو داود وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالعمري	2442	-7666016911339333837	276	482.5	215	360	76.66666412353516	51	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms236	false	3807216718074026976	61	116	301	556	1457	300	ابن عباس رضي الله عنه قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير متفق عليه 1361 وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن ------له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	236	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	73	111	381	557	1502	300	-بن عباس -------------قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير متفق عليه----- وعن سعد-------------------------------------------------------------- بن ابي وقاص انه قال ---------جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2476	-7666016911339333837	150	233.0	114	266	56.39097595214844	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms233	false	-569651524452866631	94	194	458	948	1456	300	وعن جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت ايه المواريث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك رواه ابو داود و---------------------الترمذي واللفظ له وقال صحيح لا نعرفه الا من حديث عبد الله-------- بن عقيل وابن ماجه والحاكم وقال صحيح ---	233	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	34	131	164	651	1508	300	وعن جابر -------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الم-يراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك رواه الخمسة الا النساءي الحديث حسنه الترمذي واخرجه ايضا الحاكم وفي اسناده----------- عبد الله بن محمد بن عقيل --بن ابي طالب الهاشمي ولا يعرف	2503	-7666016911339333837	352	563.0	277	556	63.30935287475586	62	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms232	false	-5825551952743571941	210	262	1078	1324	1503	300	المقدام بن---- معدي----- كرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه ------ابو داود والنساءي وابن ماجه	232	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2511	true	8861659817919821181	153	194	764	953	1476	300	المقدام بن معد معدي يكرب كرب عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من --------------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه احمد وابو داود و----------بن ماجه	2511	-7666016911339333837	166	282.0	129	261	63.601531982421875	32	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms289	false	-368316632597106916	40	143	205	690	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن الحديث رواه مسلم 1655 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اتنزل غدا في دارك ب-كة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين متفق عليه ترجم عليه البخاري باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها فصل في الامان والهجرة 1656 عن علي كرم الله وجهه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	289	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2526	true	-3291481485405227483	50	122	248	597	1470	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم----------------------------------------------------- رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وفي رواية قال------- يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين اخرجاه وعن عبد الله بن عمرو--------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2526	-7666016911339333837	253	385.0	193	491	51.527496337890625	48	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms313	false	-3347263840190421288	113	192	552	921	1445	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركا-ه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق من-ه ما عتق-------------------------------------------------- مت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فق عليه وفي رواية للبخاري من اعتق شركا ---في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركا-ه حصتهم ويخلي سبيل المعتق ذكرها في ال-شركة وفي رواية	313	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2543	true	3241485387917431380	54	178	257	835	1398	300	عبد عن-- بن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق رواه الجماعة والدارقطني وزاد ورق ما بقي وفي رواية متفق عليها من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه احمد والبخاري وفي رواية-------- من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلي سبيل المعتق رواه---- البخاري وفي رواية	2543	-7666016911339333837	308	522.0	237	611	50.40916442871094	60	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms315	false	4852600761712224046	64	101	309	484	1493	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني	315	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2560	true	-6292996861731325478	208	242	1032	1193	1469	300	وعن -بن عمر عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد-- ما دام حيا واذا مات فهي حرة رواه الدارقطني	2560	-7666016911339333837	146	255.5	114	181	80.6629867553711	28	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms211	false	-5571155936855136674	173	251	826	1183	1413	300	علي -بيع اخيه 1213 وعن عقبة بن عامر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه ------مسلم 1214 وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنه انه عليه السلام نهي عن النجش متفق عليه 1215 وعن الحسن بن مسلم التاجر عن حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2575	true	-1894783870543544855	85	154	450	774	1507	300	علي خطبة اخيه ------عن عقبة بن عامر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه احمد ومسلم----- وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري والنساءي وعن بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2575	-7666016911339333837	191	302.0	147	480	39.79166793823242	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms247	false	3030870197395872479	16	123	78	634	1527	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها رواه م-------------------------------------سلم وفي رواية له الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها وفي رواية البكر يستاذنها ا-----------------------------------------بوها في نفسها واذنها صماتها وربما قال-------------------------------------------- وصمتها اقرارها 1431 وعن خنساء بنت خد-----ام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه رواه البخاري منفردا به بل لم يخرج------------- مسلم عن خنساء في كتابه شيءا 1432 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر	247	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2594	true	-6783128686271830086	88	188	434	979	1541	300	وعن -بن عباس قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم الثيب---- احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية لاحمد ومسلم وابي داود والنساءي وال---------------------------------------------------------بكر يستامرها ابوها وفي رواية لاحمد والنساءي واليتيمة تستاذن في نفسها وفي رواية لابي داود والنساءي ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها -----وعن خنساء بنت خدام خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه----------------------------ا اخرجه الجماعة الا مسلما--------------------------- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي------------------ تستامر	2594	-7666016911339333837	303	415.0	235	696	43.534481048583984	45	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms250	false	-2325747865205604567	77	160	411	819	1488	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النكاح ايسره وقال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال لها ا---ترضين ان ازوجك فلان- قالت نعم فزوجها صلي الله عليه وسلم ولم يفرض صداقا فدخل بها ف-------------------لم يعطها شيءا-------------------------------------------------------- فلما حضرت- الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة و-------------------لم اعطها شيءا وقد------------ اعطيت----------ها سهمي من خيبر وكان له سهم بخيبر فاذخت----ه فباعته فبلغ ماءة الف رواه ابو داود	250	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2610	true	4907035681345505586	136	220	690	1116	1487	300	عقبة بن عامر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه----------------------- فدخل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخي--------------------بر فاخذت سهمه فباعته ب----ماءة الف رواه ابو داود	2610	-7666016911339333837	276	415.0	219	533	51.78236389160156	44	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms249	false	6391193902955794692	168	241	859	1216	1499	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم الولاء- لمن ولي النعمة وخيرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا رواه مسلم وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان حرا لم يخيرها وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال كان زوجها حرا وهذا من قول الاسود بن يزيد وكذا قال الحكم قال البخاري وقول الحكم مرسل والاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح وفي رواية لابي داود انه عليه السلام قال لها ان قربك فلا خيار لك	249	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2640	true	-1471187459672600468	9	107	43	527	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه رواه احمد والدارقطني وعن القاسم عن عاءشة ان بري-----رة -خيرها----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا رواه مسلم وابو داود وبن ماجه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة اعتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حرا لم يخيرها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قربك فلا خيار لك	2640	-7666016911339333837	141	185.5	107	666	21.171171188354492	24	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	97	161	490	819	1493	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم--- اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن رواه مسلم	288	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	141	203	737	1053	1557	300	عن ابي س--------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42 اي فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن رواه مسلم	2658	-7666016911339333837	287	508.0	230	351	81.7663803100586	50	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms250	false	-2325747865205604567	210	261	1065	1317	1488	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه ا-----بن ماجه والترمذي وقال حسن وفي اطراف بن عساكر زيادة صحيح 1455 وعن عا--ءشة ر-ضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	250	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	175	217	903	1111	1495	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وبن ماجه والترمذي وصححه-------------------------------------- وعن جابر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال	2659	-7666016911339333837	189	326.0	149	260	72.69230651855469	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms251	false	-2898466631843500985	117	166	586	832	1469	300	صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه ايضا 1460 و------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم	251	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2677	true	-7167244041407890225	35	105	192	555	1498	300	صلي الله عليه وسلم لجعل الصحابة رضي الله عنهم الحجاب امارة كونها حرة باب اجابة الداعي عن ابي هريرة قال شر الطعام طعام الوليمة تدعي لها الاغنياء وتترك الفقراء ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله متفق عليه وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم	2677	-7666016911339333837	177	289.5	139	367	48.2288818359375	33	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	138	248	675	1182	1446	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية لابن حبان في صحيحه عن انس قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع- للبكر و----------------ثلاث للثيب 1472 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلم---------------------ة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت ------------------------------------------------------------------------------لنساءي رواه ---------------------------------------------مسلم وفي رواية له وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية	253	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	8	130	37	638	1461	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه و-------------------------------عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني وعن انس قال------------------------ لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا وكانت ثيبا رواه احمد وابو داود لفظ الدارقطني في حديث ام سلمة في اسناده الواقدي وهو ضعيف جدا وحديث انس الاخر في الاقامة عند صفية اخرجه ايضا النساءي ورجال ابي داود رجال الصحيح قوله سبعت لك في رواية لمسلم -------------وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية	2728	-7666016911339333837	314	453.5	242	669	46.935726165771484	59	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	35	75	186	376	1446	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل--- يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها الحديث رواه ابو داود------------------- والحاكم وقال صحيح	253	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2730	true	2185525384789528100	197	239	953	1154	1447	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان ما من يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها و-حديث ابي هريرة اخرجه الدارمي وبن حبان والحاكم -قال -----	2730	-7666016911339333837	164	280.5	128	212	77.35848999023438	31	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	1	76	7	384	1500	300	كتاب الخلع 1475 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس ----اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا-دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري كتاب الطلا--------ق 1476 عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	254	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2774	true	1642631220299677468	218	294	1112	1485	1513	300	كتاب الخلع----- عن -بن عباس قال جاءت--------- امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري ----والنساءي وعن بن عباس ان جميلة بنت سلول ----اتت النبي صلي الله عليه وسلم	2774	-7666016911339333837	304	474.0	236	405	75.06172943115234	52	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms255	false	-7301020877907382319	275	300	1323	1442	1442	300	عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة-	255	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2785	true	4379530300862763590	141	167	694	818	1533	300	عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة	2785	-7666016911339333837	119	226.5	95	124	95.96774291992188	25	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	25	82	129	404	1485	300	وعن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله رواه الاربعة وقال--------- الترمذي	257	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2797	true	8536833754843544633	6	65	39	322	1519	300	وعن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله رواه الخمسة الا احمد وصححه الترمذي	2797	-7666016911339333837	264	508.5	208	284	92.95774841308594	54	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	32	180	159	930	1500	300	فانزل الله هذه--------- الايات و--------------الذين يرمون ازواجهم-------------------- فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1500 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا لا عن امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة---------------------------------------------- متفق عليه كتاب العدد 1501 عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفس----ت بعد وفاة زوجها بلي----ال فجاءت ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم	259	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	83	221	394	1100	1495	300	فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء 6 فتلاهن عل----------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وعن ----------------بن عمر قال ----------------------------------------------------------------فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني عجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثلاثا متف-------------------------------------------------ق عليهما وعن سهل بن سعد --ان عويمر عويمرا العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2806	-7666016911339333837	538	912.5	429	878	61.27562713623047	91	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	98	242	490	1203	1485	300	اللعان -1493 عن ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل و-----الذين يرمون ازواجهم -------حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد و النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	257	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	164	300	860	1542	1542	300	اللعان يسقطه عن -بن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم 6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	647	1187.5	516	735	88.02721405029297	116	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	242	283	1203	1408	1485	300	فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه	257	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	41	0	205	1551	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه	2814	-7666016911339333837	202	401.0	161	205	98.53658294677734	39	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms223	false	-2920330054274679951	68	124	341	591	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة الحديث تقدم في الصلاة 1282 وعنها------------------------------------ قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول	223	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2822	true	5443872224573800075	238	300	1234	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الجماعة الا ابا داود وفي لفظ للبخاري لصاحب الفراش وعن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد------------ يا رسول الله -----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول-	2822	-7666016911339333837	174	267.0	134	311	55.948551177978516	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	246	299	1246	1498	1500	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليهما وفي رواية للبخاري كست اظفار 1504----------------------------------------------- وعن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها	259	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	97	209	483	1016	1463	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار اخرجاه وفي رواية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه وقال فيه احمد ومسلم لا تحد علي ميت فوق ثلاث الا المراة فانها تحد اربعة اشهر وعشرا وعن ام سلمة ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها	2847	-7666016911339333837	193	332.0	150	557	34.64990997314453	39	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	125	166	621	826	1487	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها رواه ------البخاري	262	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2880	true	-3607064220739484424	116	159	618	835	1583	300	عقبة بن الح-رث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها رواه احمد والبخاري	2880	-7666016911339333837	204	378.5	163	218	93.5779800415039	37	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	36	101	180	501	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك------- غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمن-----ي الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته قال لا هذا من كيس ابي هريرة	263	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2887	true	-4269965938473461626	194	259	1029	1348	1550	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني والي الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال لا هذا من كيس ابي هريرة	2887	-7666016911339333837	296	554.5	235	338	87.57396697998047	56	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms264	false	-8610747687922964822	121	160	580	777	1454	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه ا-----بن ماجه والترمذي وقال حسن وفي الاطراف لابن عساكر زيادة صحيح وفي رواية لابي داود والحاكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ بيد امه فانطلقت به	264	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	50	127	238	609	1470	300	وعن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وبن ماجة والترمذي وصححه -------------------------------------وفي رواية ان امراة جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2896	-7666016911339333837	125	193.5	99	421	29.691211700439453	21	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms264	false	-8610747687922964822	171	243	837	1189	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه ------مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1531 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه متفق عليه واللفظ للبخاري 1532 وعن عمرو بن حريث -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2899	true	-420681040390841803	113	218	581	1107	1526	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما ل-ا يطيق رواه احمد ومسلم وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه متفق عليه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------- اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه رواه ال-----------------جماعة وعن انس قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم	2899	-7666016911339333837	241	253.5	187	608	39.63815689086914	43	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms265	false	-3769666438153537707	76	129	379	628	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه ايضا 1536 وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل حاءط- رجل	265	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	17	63	94	317	1502	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض وروي ابو هريرة مثله وعن ابي --------------------هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل	2901	-7666016911339333837	191	314.5	146	251	76.09561920166016	35	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms267	false	-2747011592527177597	100	183	493	888	1456	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي رضي الله عنه قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه ------البخاري 1546----------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم	267	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2908	true	5138115971747125909	25	89	114	430	1465	300	ابي جحيفة -------------------------------------قال قلت لعلي----------------- هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه احمد والبخاري والنساءي وابو داود والترمذي وعن علي رضي الله عن-----------ه ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2908	-7666016911339333837	259	405.5	202	424	61.08490753173828	45	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms267	false	-2747011592527177597	165	205	805	998	1456	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة رواه الدارقطني وهو من رواية اسماعيل بن عياش عن -----	267	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2916	true	1171884752470678517	16	52	90	261	1494	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة و---------------------------اسماعيل بن عياش فيه ضعف	2916	-7666016911339333837	162	307.0	128	198	81.81818389892578	33	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	152	215	733	1026	1441	300	رسول الله صلي----- عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لادية لك 1615--------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ا-------ن يفقء-ا عينه متفق عليهما---- وفي رواية للنساءي وابن حبان من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا ع-------ينه فلا دية له ولا قصاص	282	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2934	true	4889295548122337349	162	230	774	1093	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليهن وعن ابي ه--------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا يفقءوا عينه رواه احمد ومسلم وفي ر------------------واية من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	2934	-7666016911339333837	184	269.0	138	364	50.5494499206543	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms274	false	-6941791666103924693	100	215	488	1059	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه م-----------ن النار------------------------------------------------------------ رواه ابو داود-- والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 463 كتاب دعوي الدم والقسامة 1566 عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فافترقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	274	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	41	129	199	635	1524	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية رواه احمد ومسلم والنساءي و---------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتف-رقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما -قال	2946	-7666016911339333837	345	579.0	273	651	52.995391845703125	62	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms205	false	-6095637867559214419	183	250	878	1201	1451	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	205	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	57	109	274	520	1442	300	وعن -بن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	2956	-7666016911339333837	241	449.5	190	328	73.4756088256836	47	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms274	false	-6941791666103924693	104	140	507	686	1463	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار رواه ------ابو داود و---------------------النساءي وصححه ابن حبان والحاكم	274	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2971	true	1618634778929872017	64	103	353	550	1648	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا--- اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار رواه احمد وابو داود حديث واثلة اخرجه ايضا النساءي و------بن حبان والحاكم	2971	-7666016911339333837	169	304.0	135	206	82.03883361816406	31	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms270	false	-3284538013052709578	177	268	885	1355	1517	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة --------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر----- من الابل وفي السن خمس----- من الابل وفي الموضحة خمس----- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	270	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	191	288	962	1460	1525	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر عشرا من الابل وفي السن خمس خمسا من الابل وفي الموضحة خمس خمسا من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	2981	-7666016911339333837	444	822.5	358	521	85.2207260131836	82	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms272	false	-7204788308151232175	99	173	499	855	1470	300	قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جذعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي الما-ومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او ------الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل	272	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2989	true	-2527358046649698395	22	95	112	466	1501	300	داود قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون--------- وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل	2989	-7666016911339333837	342	662.0	271	363	94.21487426757812	68	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	218	300	1082	1480	1480	300	كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في ما رفع من-	271	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	0	77	0	381	1539	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم-- قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر-------------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في-ما رفع من	2992	-7666016911339333837	372	695.0	297	404	92.07920837402344	69	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms273	false	-3697785953958306094	242	279	1194	1387	1489	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة	273	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	269	300	1371	1534	1534	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة-	2998	-7666016911339333837	163	309.0	133	193	84.4559555053711	29	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms267	false	-2747011592527177597	0	49	0	246	1456	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله رواه البخاري ومن تراجمه و- في الخطا بعد	267	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3005	true	-385126647746054453	43	93	220	472	1515	300	الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله وقد اخرج ابو اسحاق الفزاري في السيرة عن	3005	-7666016911339333837	218	399.0	173	252	86.5079345703125	41	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	57	152	285	750	1480	300	وعن الحجاج هو ابن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر- رواه احمد والاربعة ولم يضعفه ابو داود وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي موقوفا قلت صححه الدارقطني والبيهقي من هذا الوجه والحجاج بن ارطاة وان صرح بالتحديث في رواية ابن ماجة فقد ق----------------------------------ال ابو حاتم انه م----------دلس عن الضعفاء فاذا قال حدثنا----- فلا يرتاب به	271	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3010	true	-7231194897043214648	0	69	0	332	1483	300	وعن الحجاج ----بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن ---------بن مسعود قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بن م-خاض ذكرا رواه الخمسة-------------------------- وقال ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ماجة في اسناده عن الحجاج حدثنا زيد بن جبير قال ابو حاتم الرازي الحجاج يدلس عن الضعفاء فاذا قال حدثنا فلان فلا يرتاب به	3010	-7666016911339333837	263	439.0	206	515	51.067962646484375	48	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms271	false	-38630005645514267	217	300	1078	1480	1480	300	قال كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في ما رفع من-	271	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	58	137	272	659	1464	300	قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر-------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها في-ما رفع من	3014	-7666016911339333837	377	709.5	300	408	92.40196228027344	73	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms274	false	-6941791666103924693	27	68	125	323	1463	300	وعن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم لا يجني جان الا علي نفسه ولا يجني والد علي ولده ولا مولود علي والده رواه ا-----بن ماجة والترمذي وصححه 1565 وعن الغريف بن الديلمي قال	274	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3019	true	-5777512417669071678	152	199	781	1010	1478	300	وعن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان الا علي نفسه -لا يجني والد علي ولده ولا مولود علي والده رواه احمد وبن ماجة والترمذي وصححه----- وعن الخشخاش العنبر--ي قال	3019	-7666016911339333837	178	325.5	140	237	75.10548400878906	33	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms276	false	9142677767422289561	218	260	1066	1260	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-نكتها لا يكني-------- فعند ذلك امر برجمه رواه ------البخاري	276	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	75	114	352	529	1483	300	-بن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله -------------------قال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه احمد والبخاري	3043	-7666016911339333837	158	262.0	123	212	74.52830505371094	30	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms276	false	9142677767422289561	244	300	1180	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكتها لا يكني فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري ووقع ------------------------------------------------------------------------في الاقتراح الاقتراح انه علي شرط البخاري وتبع الحاكم 1584 وعن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه في قصة ماعز انه لما------- وجد من الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له-	276	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3048	true	-4580859662846195099	36	97	164	452	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا بن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث فذكره وفي الباب ع----------------------------------------------------------ن نعيم بن هزال عن ابيه عند ابي داود وفيه فلما رجم وجد مس الحجارة---- فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له	3048	-7666016911339333837	134	191.5	104	350	38.28571319580078	25	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	141	200	727	1016	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا متفق عليه واللفظ لمسلم 1593 وعن عاءشة رضي الله عنها ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادرء-ا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي	278	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3051	true	-9207733341326589833	31	80	161	406	1537	300	صلي الله عليه وسلم ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعا رواه بن ماجة---------------------------- وعن عاءشة قالت قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي	3051	-7666016911339333837	196	321.0	154	290	67.5862045288086	36	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms268	false	6894267037407545243	24	167	121	808	1452	300	جاءت- امراة من غامد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان------- تردني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي -ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها رواه مسلم وفي رواية له انه رجمها بعد فطامه 1550--- وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاقر فامر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	0	147	0	722	1479	300	جاءته امراة من ----------------------------------غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله قال فرجمها رواه مسلم والدارقطني والدراقطني وقال هذا حديث صحيح وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا وضعت فاتني ففعل----------------- فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3061	-7666016911339333837	451	647.0	354	894	50.447425842285156	83	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	75	112	371	561	1491	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه ------مسلم	277	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	207	244	1008	1200	1479	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه احمد ومسلم	3061	-7666016911339333837	183	353.5	147	196	93.36734771728516	34	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	213	300	1063	1491	1491	300	من الانصار------ انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد م---------ن الض-----ر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فليضربوه بها ضربة-	277	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3065	true	4674514232032147501	197	289	949	1399	1452	300	من الانصار ولفظه انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر الشر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ ف-يضربوه به- ضربة	3065	-7666016911339333837	421	793.5	335	454	92.73127746582031	80	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms278	false	-7525485085092276014	209	272	1067	1356	1498	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	278	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	121	174	602	849	1458	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3084	-7666016911339333837	238	435.5	186	293	81.22866821289062	48	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	44	106	224	530	1482	300	ابي امية المخزومي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه --متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به----------------------------------------------------- فقطع وجء-------- -----------------------------------به فقال استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال -----------------------------اللهم تب عليه ثلاثا رواه ------ابو داود و-----النساءي	279	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3093	true	-5167902659480935388	85	170	441	861	1472	300	ابي امية المخزومي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف--اعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي----------- مرتين او ثلاثا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم جيءوا به قال فقطع-وه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه------ رواه احمد وابو داود وكذلك النساءي	3093	-7666016911339333837	254	377.5	202	453	56.070640563964844	41	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms279	false	6437367087664076694	136	238	671	1145	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق ---سرق شملة فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق قا-ل السارق بلي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله عز وجل قال تبت الي الله عز وجل قال تاب الله عليك رواه ال---------------------------حاكم وقال صحيح الاسناد علي شرط مسلم كتاب قاطع الطريق 1600 عن انس رضي------------ الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	279	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3095	true	4744301698300230149	11	102	55	483	1479	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله------------------- ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله قال قد---- تبت الي الله فق------ال تاب الله عليك رواه الدارقطني وعن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق امن السنة قال اتي رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	3095	-7666016911339333837	313	515.0	243	517	60.541587829589844	61	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms275	false	-2616195721911259241	79	191	385	925	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري واستدركه الحاكم في ترجمته وقال صحيح علي شرطه وانه لم يخرجه فاغرب 1572 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ال----------------------------------------------حديث تقدم في تارك الصلاة 1573 وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم------------ الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي اليه وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله عز وجل وقضاء رسوله صلي الله عليه	275	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	89	161	450	790	1461	300	صلي الله عليه وسلم---- من بدل دينه فاقتلوه رواه الجماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا مسلما وليس لابن ماجة فيه سوي من بدل دينه فاقتلوه وفي حديث ل----------------------------ابي موسي ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي ل--ه وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق---------ال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله و------------رسوله---- متفق عليه	3178	-7666016911339333837	264	414.5	206	598	44.14715576171875	50	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms285	false	-5626762781639252604	64	284	310	1434	1513	300	الا الدين 1631 وعنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال الك والدان قال نعم قال ففيهما فجاهد متفق عليه 1632 وع----------ن بريدة بن حصيب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا-ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل	285	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	93	300	494	1549	1549	300	القتال عن --بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما قط الا دعاهم رواه احمد----------------------------------------------- وعن سليمان بن بريدة عن ابيه -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان اب---وا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل-	3235	-7666016911339333837	971	1790.0	777	1147	84.65562438964844	172	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms286	false	-558676715519058702	217	285	1068	1402	1488	300	بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 1639-------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ----------	286	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3238	true	-1839208379306647085	172	248	856	1232	1482	300	بن عوف قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحرث حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش متفق عليه وهو دليل علي استرقاق العرب وعن سهل ------------بن سعد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فقال	3238	-7666016911339333837	299	535.0	234	388	77.06185913085938	57	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms287	false	-1181140188853098857	106	187	526	931	1465	300	علي --كرم الله وجهه لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبرهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيده بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه ------ابو داود	287	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	144	223	711	1103	1485	300	علي رضوان الله عليه قال------------ تقدم عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه فقال-- لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد من--ا صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه احمد وابو داود	3273	-7666016911339333837	370	666.5	292	413	89.58837890625	64	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms125	false	-2230011714232563170	270	296	1371	1496	1515	300	وعن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم رواه البخاري	125	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3294	true	5217860528972530358	54	80	272	397	1599	300	وعن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم رواه البخاري	3294	-7666016911339333837	125	250.0	99	125	100.0	26	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms238	false	-1514633154585073053	124	157	619	780	1484	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شه-ت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرن-ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي---- من خرثي المتاع رواه	238	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3306	true	6799714729365255829	3	38	16	183	1538	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه	3306	-7666016911339333837	160	302.5	127	167	95.80838012695312	32	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	185	300	932	1493	1493	300	قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري 1651 وعنه- ان جيشا غنموا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود وصححه ابن حبان 1652 وعن عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه ابو داود وصححه الحاكم علي شرط البخاري وقال مرة علي شرط الشيخين 1653 وعن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا-	288	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3324	true	6393977180668497440	214	269	1102	1372	1529	300	قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري وعن بن عمر ان جيشا غنموا في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود-------------------- وعن عبد الله بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا	3324	-7666016911339333837	255	447.0	203	564	45.212764739990234	48	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms289	false	-368316632597106916	180	257	883	1256	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار رواه النساءي وابن حبان في صحيحه 1658 وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له- بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا -تراءي نار-هما رواه ابو داود	289	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	1	70	5	338	1549	300	صلي الله عليه وسلم من جامع المشرك وسكن معه فهو مثله رواه ابو داود------------------------- وعن جرير بن عب---------د الله ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تتراءي ناراهما رواه ابو داود	3382	-7666016911339333837	281	482.5	220	381	73.75328063964844	51	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	264	300	1330	1501	1501	300	وعن انس رضي الله عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا في ذلك ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا-- رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم-	291	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	19	51	103	261	1505	300	وعن انس------------- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه-- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء جاءكم رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم	3390	-7666016911339333837	147	259.0	116	174	84.48275756835938	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	132	234	673	1172	1501	300	مطولا وفي رواية له--------- لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك---- منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتب- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه	291	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	201	300	1006	1496	1496	300	---------مروان والمسور قالا لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك احد منا---- وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المسلمون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه-	3396	-7666016911339333837	460	854.0	365	515	89.32038879394531	85	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	264	300	1330	1501	1501	300	وعن انس رضي الله عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا في ذلك ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء-- منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم-	291	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3399	true	-8549489933928806617	50	82	274	432	1513	300	وعن انس------------- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه-- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم	3399	-7666016911339333837	150	268.0	119	174	86.20689392089844	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	264	300	1330	1501	1501	300	وعن انس رضي الله عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا في ذلك ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء-- منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم-	291	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3400	true	7065282718075054446	72	104	378	536	1527	300	وعن انس------------- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه-- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم	3400	-7666016911339333837	150	268.0	119	174	86.20689392089844	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	264	300	1330	1501	1501	300	وعن انس رضي الله عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا في ذلك ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء-- منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم-	291	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3408	true	-5317168520164171760	167	199	884	1042	1520	300	وعن انس------------- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه-- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم	3408	-7666016911339333837	150	268.0	119	174	86.20689392089844	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms291	false	8321247655070822260	264	300	1330	1501	1501	300	وعن انس رضي الله عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا في ذلك ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء-- منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم-	291	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3411	true	6051939008340296020	176	208	909	1067	1508	300	وعن انس------------- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه-- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم	3411	-7666016911339333837	150	268.0	119	174	86.20689392089844	27	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms237	false	4620501754414937381	101	174	488	847	1465	300	قسم الفء والغنيمة 1369------ عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت لبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا رواه ------البخاري ----1370 وعن --الزهري --انه بلغه ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	237	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	203	270	1039	1372	1514	300	قسمة خمس -الغنيمة ومصرف الفء عن جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثما--------ن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت -بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ---------------------------قال انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احمد والبخاري والنساءي وبن ماجة وفي رواية -لما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3447	-7666016911339333837	261	370.0	202	402	64.92537689208984	39	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms302	false	2633429097830562730	94	162	448	787	1449	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم يتنضلون------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم رواه ------البخاري	302	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3467	true	-1372729804508212831	206	266	1115	1417	1612	300	سلمة بن الاكوع -------------قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ارموا ي----------------------ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم رواه احمد والبخاري	3467	-7666016911339333837	259	453.5	203	363	71.34986114501953	47	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms299	false	3539411113732893956	23	94	117	471	1484	300	الضبع اصيد هو قال نعم قيل ايوكل قال نعم قيل اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه النساءي وابن ماجة والترمذي وقال حسن صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 1717 وعن ابن عم------ر رضي الله عنهما ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قال في الضب لست اكله ولا احرمه 1718 و-------------------عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاتيت بها	299	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3519	true	7808459057230345300	241	299	1223	1515	1520	300	الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت ا----قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه ------التر------------------------------------------------------------------مذي ولفظ ابي داود عن جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- الضبع فقال هي صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم وعن انس -------------قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذت--ها	3519	-7666016911339333837	193	275.5	148	387	49.87080001831055	29	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms298	false	-4334704531242116474	14	112	68	549	1501	300	وعن عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي الصحابي وهو ابن اخي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه ------ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال البيهقي انه اقوي ما روي في النهي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله 1709 وعن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية ورخص في لحوم الخيل متفق عليه ---1710 وعنه قال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3524	true	-1429528220997103257	146	226	745	1146	1512	300	وعن عبد الرحمن بن عثمان ------------------------------------------------------------------------قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه احمد وابو داود والنساءي وعن ابي لبابة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا الابتر وذا الطفيتين فانهما اللذان يخطفان البصر ويتبعان ما في بطون النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ متفق عليه وعن ابي سعيد قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3524	-7666016911339333837	229	271.5	178	597	38.35845947265625	42	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	0	22	0	115	1493	300	من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها قيل------------- وما حقها قال يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها ويطرحها	288	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3525	true	737617058230628919	198	223	1002	1129	1511	300	من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا سال ا-لله عنها قال يا رسول الله وما حقها قال يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها ويطرحها	3525	-7666016911339333837	111	209.0	90	128	86.71875	20	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms297	false	-7365503590224243554	220	300	1125	1529	1529	300	جابر رضي الله عنه قال غزونا جيش------ الخبط واميرنا ابو عبيدة فجمعنا جوعا شديدا فالقي لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة-------- عظامه من عزامه فنصبه فمر الراكب تحته متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية له فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله----------- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم ----ف------------------------------------------------اكله 1707 وعنه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل-	297	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3555	true	4889427379192702228	41	126	193	607	1476	300	جابر -------------قال غزونا جيش الحبط الخبط واميرنا ابو عبيدة فج-عنا جوعا شديدا فالقي---- البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظ---------ام------ه فمر الراكب تحته قال---------------------------------- فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله عز وجل لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بشء فاكله متفق عليه وعن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن بن عمر قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم احل	3555	-7666016911339333837	296	461.0	234	490	60.408164978027344	51	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms304	false	9056332174163835473	7	70	35	352	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب واذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 1753-------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال	304	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	117	179	613	919	1483	300	-بن عباس ---------------قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ-- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري وبن ماجة وابو داود وعن ثابت بن الضحاك ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال	3692	-7666016911339333837	255	438.0	202	343	74.34402465820312	45	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms304	false	9056332174163835473	214	286	1057	1412	1481	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال لتمش ولتركب متفق عليه زاد مسلم---- حافية ترجم عليه البيهقي باب المشي فيما قدر عليه والركوب فيما عجز عنه 1755 وعنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------------------------------------ن اخت له نذرت ان ت-حج حافية غير مختمرة فقال مرو-------------------------------------------------------------ها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه	304	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	121	210	567	1014	1435	300	وعن عقبة بن عامر------------- قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ول--مسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فق--------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة رواه احمد وفي رواية ان اخت--ه نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه	3697	-7666016911339333837	257	356.0	204	490	52.448978424072266	42	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms306	false	6691554669388108714	76	191	392	958	1482	300	ابي بكرة رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------ال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة رواه ------البخاري وقد سبق في اخر كتاب البغاة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الحاكم في مستدركه بلفظ تملكهم امراة ثم قال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 1765 وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورواه الاربعة والحاكم وقال صحيح الاسناد ولم يعزه جماعة للنساءي وهو ------في ------سننه الكبري 1766 وعن هاني انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	306	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	13	129	65	636	1460	300	ابي بكرة قال -لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة رواه احمد والبخاري و-------------------النساءي والترمذي وصححه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من راس السبعين وامارة الصبيان رواه احمد ---------------------------------------------------------------------------وعن بريدة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار -رواه بن ماجة وابو داود--------------------------------------- وهو دليل علي اشتراط كون القاضي رجلا وعن -ابي --هريرة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3722	-7666016911339333837	354	526.5	272	728	48.626373291015625	62	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms227	false	-5554350077177071394	254	300	1265	1493	1493	300	وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله-	227	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3734	true	-8733804662640068109	252	297	1322	1546	1559	300	وعن عبد الله بن الزبير عن ابي-----ه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله	3734	-7666016911339333837	217	417.5	174	229	94.75982666015625	43	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms228	false	-7337104508266178343	3	57	14	270	1444	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال-- يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني ل--احسب--- هذه الاية انزلت---- في ذلك فلا وربك لا يءمنون	228	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3735	true	-668533178394505626	0	58	0	266	1510	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لا احسب ان هذه الاية -نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون	3735	-7666016911339333837	241	432.0	189	275	87.63636016845703	47	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms308	false	8008848451882465600	25	167	110	782	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم ر----------------------واه ابو داود ولم يضعفه والحاكم وقال صحيح الاسناد قلت فيه وقفة لاجل مصعب بن ثابت الذي في سنده 1776 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	308	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	18	142	87	661	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان رواه احمد----------------------------------------------------------------------------------------- وعن واءل بن حجر قال جاء رجل--------- من حضرموت ورجل من كندة الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	3780	-7666016911339333837	494	888.5	382	700	70.57142639160156	98	JK000271-ara1	JK000165-ara1
JK000271-ara1.ms258	false	-7099422636499703085	199	251	990	1241	1470	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك متفق عليه واللفظ للبخاري	258	2973508125507971910	JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	151	202	739	983	1475	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك رواه احمد وا------لبخاري	3789	-7666016911339333837	236	451.5	185	251	94.0239028930664	47	JK000271-ara1	JK000165-ara1