id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	35	68	186	337	1446	300	لا يفضل بعضنا علي بعض-------------- في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يوم----ها فيبيت عندها	253	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0071	true	432724197023888969	7	39	42	189	1481	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في مكثه عندهن في القسم و------------------قل يوم الا كان يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو في نوبتها فيبيت عندها	71	-8537130704328959275	122	211.0	94	169	72.18934631347656	24	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms052	false	-461173880674039759	266	297	1370	1533	1546	300	صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	52	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0114	true	-2953254270118849182	3	34	14	177	1480	300	صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	114	-8537130704328959275	163	326.0	132	163	100.0	31	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms044	false	7726975442834629608	69	173	340	893	1532	300	الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وكذا في العصر متفق ع----------ليه واللفظ للبخاري وفي مسلم وكذا في الصبح 256 وعن -----------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وفي رواية ---------له كان يقرا في صلا--------------ة ال-ظهر في الركعتين الاوليين	44	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	201	295	963	1489	1512	300	الركعتين الاخريين ب-----------------------------------------------------------------عد الفاتحة شيءا وقد ذهب الشافعي في احد قوليه وغيره الي استحباب القراءة بما زاد علي الفاتحة في الاخريين واحتج لهذا القول بحديث ابي سعيد الذي في الصحيح حزرنا ------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر-------------------- في الركعتين الاوليين ق---------در قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك ----وحديث ابي قتادة المتفق عليه ظا----هر في الاقتصار علي فاتحة الكتاب في الركعتين الاخريين	118	-8537130704328959275	334	504.5	266	640	52.1875	51	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms048	false	-8683517521131088191	175	230	847	1123	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه ابو داود والحاكم وقال حديث صحيح ----	48	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0131	true	7714849057645514635	213	264	1101	1351	1551	300	ابن عباس ---------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه ابو د--------اود وكان هديه صلي الله	131	-8537130704328959275	234	425.0	185	281	83.2740249633789	42	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms059	false	8139935001205745799	3	52	18	247	1468	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 336 وعن انس رضي الله عنه قال اكثر ما رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه------------------------- مسلم باب شروط الصلاة 337 عن عاءشة رضي --------الله عنها قالت قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0145	true	-6308313477410312956	167	209	904	1115	1523	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره وقال--- انس----------------- اكثر ما رايت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه والاول في الصحيحين والثاني في ---------------------------------مسلم وقال عبدالله بن-- عمرو رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	-8537130704328959275	151	217.5	115	268	56.343284606933594	26	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms072	false	-3248635538203567562	173	281	844	1359	1453	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر رواه البخاري 423 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح رواه الترمذي وقال حسن غريب قلت كل رجاله احتج بهم في الصحيح لكن ترجم عليه باب ما جاء في الصلاة عند الزوال 424 وعن ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي--- اربع ركعات قبل الظهر واربع ب------------------عدها حرمه الله علي النار رواه --------------	72	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	123	276	629	1359	1475	300	عاءشة رضي الله عنها ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة فاما ان يقال انه صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي في بيته صلي اربعا واذا صلي في المسجد صلي ركعتين وهذا اظهر واما ان يقال كان يفعل هذا ويفعل هذا فحكي كل من عاءشة وابن عمر ما شاهده والحديثان صحيحان لا مطعن في واحد منهما وقد يقال ان هذه الاربع لم تكن سنة الظهر بل هي صلاة مستقلة كان يصليها بعد الزوال كما ذكره الامام احمد عن عبدا-لله بن الساءب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس وقال---------- انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح ------------------------------------------------وفي السنن ايضا عن عاءش--------------------------------------------------ة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا----- قبل الظهر صلاهن بعدها وقال ابن ماجة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته	151	-8537130704328959275	301	480.0	231	868	34.67741775512695	54	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms076	false	-8774420384316868202	123	217	604	1063	1479	300	يوتر من ذلك بخمس------------- لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم وفي رواية للنساءي باسناد صحيح كان لا يسلم في ركعتي الوتر وفي رواية للحاكم كان لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر ثم قال علي صحيح علي شرط الشيخين 448 وعنها انها لما سءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ر-----------------كعات لا يجلس في------ها الا في الثامنة ف----يذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد	76	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0165	true	5565070753859364772	49	90	262	462	1486	300	يوتر------- بخمس سردا متوالية لا يجلس في شء الا في اخرهن النوع الخامس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسع ركعات يسرد منهن ثمانيا لا يجلس في شء منهن الا في الثامنة يجلس يذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ثم يقعد	165	-8537130704328959275	134	191.0	103	505	26.534652709960938	26	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms078	false	3172120305760714714	172	270	875	1356	1493	300	الضحي الا اواب قال وهي صلاة الاوابين رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 461 وعن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليله صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة والنهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 462 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي شفعة الضحي غفرت له ذنوب----------------------------------------------------------------ه وان كانت مثل زبد البحر رواه ابن ماجه والترمذي	78	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	7	106	34	512	1429	300	الضحي وان اوتر قبل ان انام وفي صحيح مسلم نحوه عن ابي الدرداء وفي صحيح مسلم عن --ابي ذر يرفعه -------------------------------------------------قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة و--نهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي -وفي مسند الامام احمد عن معاذ بن انس الجهني ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر الله له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي -----------الترمذي	175	-8537130704328959275	270	414.0	211	545	49.541282653808594	43	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms079	false	2759152274755574692	0	37	0	171	1430	300	الجهني ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر----- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	79	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	69	104	337	500	1429	300	الجهني ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر الله له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر	175	-8537130704328959275	148	259.0	115	180	82.22222137451172	30	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms106	false	413609359559761985	242	285	1167	1365	1430	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	106	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	181	225	930	1131	1528	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	195	-8537130704328959275	196	379.5	153	203	96.55172729492188	42	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms114	false	3148013985357807341	20	49	82	215	1434	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	114	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	65	93	367	497	1528	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف يو---م الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء به يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	195	-8537130704328959275	128	254.0	100	133	96.2406005859375	27	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms103	false	-3638472222633788384	12	90	60	424	1415	300	الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة فغ----دا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ق-------------------ال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم رواه الترمذي وقال قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا	103	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0198	true	-757088087309541401	219	299	1142	1519	1522	300	الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا-لله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فعدا اصحابه وقال اتخلف واصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم واعل هذا الحديث بان الحكم- لم يسمع------ من مقسم هذا	198	-8537130704328959275	318	567.0	246	390	81.53845977783203	61	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms106	false	413609359559761985	229	283	1103	1352	1430	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	106	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	230	281	1142	1373	1463	300	سلمان ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	200	-8537130704328959275	226	427.5	176	254	88.97637939453125	48	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms105	false	7857041899785624182	73	143	358	695	1443	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش الحديث رواه -مسلم وفي رواية له كان يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	105	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	176	230	865	1117	1490	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا -----------------------------------------صوته فذكره وفي --------------------لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله وفي لفظ للنساءي------------------------ وكل بدعة ضلالة	227	-8537130704328959275	227	399.5	176	338	67.15975952148438	47	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms074	false	-816577864826426859	146	244	699	1190	1448	300	ابي هريرة وجابر قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما رواه ابن ماجه في سننه فاسناد صحيح احتج بجميع رواته الشيخان في صحيحهما خلا طلحة بن نافع وهو ابو سفيان فاحتج به مسلم وخرج له البخاري مقرونا بغيره وقال احمد والنساءي وابن عدي ليس به باس وتكلم فيه ابن معين لا جرم قال صاحب المنتقي رجال اسناده ثقات قال---------------------- وقوله قبل ان يجء يدل علي ان هاتين الركعتين سنة الجمعة قبلها لا تحية المسجد	74	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0231	true	-4818884483754331241	248	297	1217	1467	1482	300	ابي هريرة وجابر قال- جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له----------------------------- اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سناده ثقات قال ابو البركات ابن تيمية وقوله قبل ان تجء يدل عن- ان هاتين الركعتين سنة الجمعة وليست--ا تحية المسجد	231	-8537130704328959275	219	383.5	174	513	42.690059661865234	39	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms074	false	-816577864826426859	2	96	8	463	1448	300	ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه و----------سلم يفعل ذلك رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود باسناد صحيح لا جرم اخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 431 وعنه ان النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته متفق عليه 432 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين بعد الجمعة ف----ي المسجد ولم ير صلاهما	74	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0233	true	4868952597927101387	5	103	21	504	1476	300	ابن عمر------------- انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل --بالمسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم يفعل ذلك واما اطالة ابن عمر الصلاة قبل الجمعة فانه تطوع مطلق وهذا هو الاولي لمن جاء الي الجمعة ان يشتغل بالصلاة حتي يخرج الامام كما تقدم من حديث ابي هريرة ونبيشة الهذلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم --من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي المسجد فصلي ما ------	233	-8537130704328959275	253	431.0	198	656	38.567073822021484	45	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms126	false	2401440588987601286	187	285	935	1456	1526	300	سالم----------- عن ابن عمر ان النبي كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مري-------ا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان با--------لبلاد والعباد من-------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لايكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا رواه الشافعي في الام --	126	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0247	true	-3643387563792421148	169	259	852	1342	1540	300	سالم بن عبدالله عن ابيه مرفوعا انه- كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك الله-----------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا قال- الشافعي رحمه الله	247	-8537130704328959275	420	768.0	341	563	74.60035705566406	70	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms099	false	8789080269043624472	255	290	1266	1437	1489	300	عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتم-----مت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة	99	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0254	true	7146745402416422947	138	170	666	823	1477	300	عاءشة-------------- انها اعتمرت مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وصمت وافطر-----ت قال احسنت يا عاءشة	254	-8537130704328959275	152	282.5	121	176	86.36363983154297	28	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	150	213	723	1040	1477	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	101	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	32	88	148	431	1462	300	معاذ بن جبل------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ويصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل الم-----------غرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	258	-8537130704328959275	263	498.0	209	328	80.18292999267578	47	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms137	false	-7721867484171131925	0	109	0	584	1585	300	له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت رواه مسلم وفي رواية له وقه فتنة القبر وعذاب النار 794795796796 796 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	137	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0276	true	4441220623117911305	33	110	166	591	1547	300	له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وحفظ من دعاءه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	276	-8537130704328959275	410	773.0	334	584	70.20548248291016	72	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms177	false	-1180197722255731338	23	63	99	297	1406	300	عبد الله بن بسر بضم الباء الموحدة واسكان السين المهملة عن اخته الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما- افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	177	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0329	true	8860364730557630146	41	75	194	357	1428	300	عبد الله بن بسر السلمي-------------------------------- عن اخته الصماء ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيمات افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	329	-8537130704328959275	151	273.0	117	199	75.87939453125	31	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms186	false	-8080046653187138802	0	37	0	180	1498	300	كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	186	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0336	true	4187832194613911052	86	124	430	615	1493	300	كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	336	-8537130704328959275	180	353.0	143	185	97.29729461669922	37	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms186	false	-8080046653187138802	168	211	853	1050	1498	300	خرج-نا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	186	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0380	true	2722129548135124054	14	45	90	235	1516	300	خرجينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج --وعمرة فل-------------------------------------------------------يهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	380	-8537130704328959275	136	237.5	106	203	66.99507141113281	26	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms190	false	4096121021668929535	175	300	830	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماشي وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و-من خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة-	190	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	113	241	543	1161	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من------ المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال جابر في حديثه الطويل في سياق حجة النبي صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يدي- من راكب وماش و-عن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و من خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة	383	-8537130704328959275	359	477.5	284	852	42.13615036010742	71	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms204	false	-7339844269713890726	71	101	331	489	1494	300	قالت------------ فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت	204	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0389	true	-1885165034158545995	251	284	1309	1484	1559	300	قالت اهللت بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت	389	-8537130704328959275	158	298.5	128	175	90.28571319580078	30	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms191	false	-4164543971348974178	195	268	936	1288	1454	300	حتي اذا كان اخر طواف -علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي ف-يحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا------------------- هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد وقدم علي من اليمن ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0423	true	-7704081613436282818	225	297	1176	1533	1546	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله العامنا وليجعلها عمرة فقام هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخرة وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد و-----في ------لفظ قدم رسول----- صلي الله عليه وسلم	423	-8537130704328959275	319	565.0	252	377	84.61538696289062	57	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms196	false	-8445622811016265590	1	51	4	237	1433	300	جعفر بن عبد الله وهو ابن الحكم قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رايت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت رواه	196	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0431	true	5737157272986843499	223	270	1193	1416	1555	300	جعفر بن عبد-الله---- ابن عثمان قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رايت----- ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت وروي	431	-8537130704328959275	214	400.5	167	233	91.84549713134766	43	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms295	false	7945004018513430611	12	91	61	444	1492	300	صلي الله عليه وسلم رواه ابن ماجة بسند جيد لا جرم استدركه الحاكم 1688 وعن جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج ف----------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة رواه مسلم وفي رواية ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 1689 وعنه ايضا ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	295	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0454	true	6468539333773841409	189	299	929	1493	1495	300	صلي الله عليه وسلم عن عشرة وهو علي شرط مسلم ولم يخرجه وانما اخرج قوله------------------------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي المسند من حديث ابن عباس كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة ورواه النساءي والترمذي وقال حسن غريب وفي الصحيحين عنه نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وقال حذيفة شرك رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	454	-8537130704328959275	257	395.5	200	603	42.62023162841797	48	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms201	false	8116834064699969987	178	232	892	1156	1500	300	صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري قال الحاكم وهو علي شرط مسلم ايضا 1141 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	201	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	65	106	322	519	1465	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بمكة فان لفظه هكذا--------------------------------------------------------- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	466	-8537130704328959275	170	288.5	133	264	64.39393615722656	34	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	181	245	869	1177	1441	300	من اطلع-------- في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقء-ا عينه متفق عليهما وفي رواية للنساءي وابن حبان من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص -------------------------------------------------------------قال البيهقي في خلافياته اسنادها صحيح وقال صاحب الاقتراح علي شرط مسلم فصل في الختان 1616 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	282	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0538	true	-4815799178797196921	154	205	728	972	1445	300	من اطلع علي قوم في بيت--هم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وصح عنه انه قال------------------------ من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص وصح عنه التسليم قبل الاستءذان فعلا وتعليما واستاذن عليه رجل فقال االج ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	538	-8537130704328959275	154	239.0	118	378	40.74074172973633	30	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	188	266	945	1329	1493	300	في مغازينا العسل والعنب فناكل----------ه ولا نرفعه رواه البخاري 1651 وعنه-- ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود وصححه ابن حبان 1652 وعن عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------بي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه	288	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0612	true	8296245561485358117	188	280	966	1429	1531	300	في مغازيهم العسل والعنب والطعام فياكلونه ولا يرفعونه في المغانم قال ابن عمر ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما -عسلا ولم يءخذ منهم الخمس ذكره ابو داود و-----------------انفرد عبد-الله بن المغفل يوم خيبر بجراب شحم وقال لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم ولم يقل له شيءا وقيل لابن ابي اوفي----------- كنتم تخمسون----- الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وقال	612	-8537130704328959275	285	459.0	224	498	57.22891616821289	46	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms117	false	2212169880669363185	0	69	0	357	1520	300	فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه----------------------------------------------------- واللفظ لمسلم ولفظ البخاري فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال قال ابو الزبير عن جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف 672 وعن صالح بن خوات بن جبير عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	117	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0702	true	-4779826885000173888	190	258	955	1306	1517	300	فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وصلاة الخوف انما شرعت بعد الخندق بل هذا يدل علي انها بعد عسفان والله اعلم وقد ذكروا ان قصة بيع----------------------------------------------------------- جابر جملة من النبي صلي الله عليه وسلم كانت في غزوة ذات الرقاع وقيل في مرجعه من تبوك ولكن في اخباره للنبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	702	-8537130704328959275	144	118.5	119	529	27.221172332763672	22	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms217	false	-224773444202225561	149	216	734	1068	1450	300	عبد الله بن عمرو ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة -----------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وقال البيهقي له شاهد صحيح فذكره وخالف ابن القطان فاعله باب القرض 1250 عن ابي هريرة رضي ال--له عن---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0862	true	-4154813944991513998	38	112	180	551	1576	300	عبدا-لله بن عمرو ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة وفي السنن عن ابن عمر عنه صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة ورواه الترمذي من حديث الحسن عن سمرة وصححه وفي الترمذي من حديث الحجاج ---------------ابن ارطاة ع----------------------ن---------- ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	-8537130704328959275	193	253.5	150	434	44.47004699707031	29	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms101	false	-2700968022930265986	150	217	723	1063	1477	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود والترمذي	101	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	200	248	945	1193	1444	300	معاذ بن جبل------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان يزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل ق--------------------------------------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقال ----------الترمذي	899	-8537130704328959275	230	421.5	184	351	65.52706909179688	40	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms195	false	-5753223315641677975	51	133	235	633	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد---- العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان متفق عليه وفي رواية للبخاري ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم-------- بعلي--------------------------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	195	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms0935	true	-5159361337058695209	119	184	573	887	1466	300	ابي هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك---------------- الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر -----------------------------------------يء-------------ذنون بمني الا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان---------------------------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر بعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما فامره ان يءذن ببراءة قال---------- فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	935	-8537130704328959275	239	356.5	187	437	54.69107437133789	42	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms155	false	-8897313868371557985	144	224	720	1129	1498	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت------------ ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليه ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة تجم --فءاد المريض وتذهب -بعض الحزن متفق عليه التلبينة حساء من دقيق ويقال التلبين ايضا لانه يشبه اللبن في بياضه كتاب الزكاة 900 عن ابي هريرة رضي الله عنه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1082	true	-8891209921940558189	158	230	863	1240	1591	300	عاءشة-------------- انها كانت اذا مات الميت من اهلها واجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الي اهلهن-------- امرت ببرمة من تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم ----------صبت التلبينة عليه ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض -تذهب ببعض الحزن وفي السنن من حديث عاءشة---------------------- ايضا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالبغيض النافع التلبين قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1082	-8537130704328959275	267	400.5	210	432	61.80555725097656	41	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms231	false	-5110476908762780328	219	255	1124	1304	1515	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان بضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له	231	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1116	true	-7433701241386859395	267	300	1294	1460	1460	300	ابي سعيد الخدري------------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفره سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له-	1116	-8537130704328959275	162	304.0	130	180	90.0	29	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms231	false	-5110476908762780328	255	297	1304	1500	1515	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعل-- ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء--------- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم اني والله---- لارقي	231	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	0	45	0	211	1589	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي	1117	-8537130704328959275	192	359.0	150	211	90.9952621459961	39	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms232	false	-5825551952743571941	0	92	0	472	1503	300	استض-فناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما يامر-- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف-----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم ----------------------------------------سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	46	149	216	737	1589	300	استضافناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وقد روي ابن ماجة في سننه من حديث علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1117	-8537130704328959275	457	872.0	367	525	87.04762268066406	82	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms282	false	-863934633629098125	137	215	664	1026	1441	300	الله عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي -----رسول الله صلي عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لاد-ية لك 1615 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------- اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءا عينه متفق عل-------------------يهما وفي رواية للنساءي وابن حبان من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	282	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1271	true	-4173992913676886020	128	255	646	1230	1460	300	الصحيحين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصموا الي النبي صلي الله---- عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك وقد تضمنت هذه الحكومة ان من خلص نفسه من يد ظالم له فتلفت نفس الظالم او شء من اطرافه او ماله بذلك فهو هدر غير مضمون فصل في قضاءه صلي الله عليه وسلم فيمن اطلع في بيت رجل بغير اذنه فحذفه بحصاة او عود ففقا عينه فلا شء عليه ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك------ بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات--- عينه لم يكن عليك جناح وفي لفظ ف----------------------------يهما من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	1271	-8537130704328959275	249	380.0	189	634	39.27444839477539	50	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms276	false	9142677767422289561	54	258	275	1247	1450	300	صلي الله عليه وسلم الحديث تقدم في الجراح 15791580580 580 وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زنا ف-----------------------------------شهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن وفي رواية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم ب--المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه روا------هما البخاري وله ولمسلم من حديث ابي هريرة انه عليه السلام قال له احصنت قال نعم 1581 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها تقدم في الحج 1582 وعن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث العسيف قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها متفق عليه 1583 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي -------ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكتها لا يكني-------- فعند ذلك امر برجمه	276	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	79	263	399	1257	1423	300	صلي الله عليه وسلم علي من اقر بالزني ثبت في صحيح البخاري ومسلم---------------- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات------------------------------------------------------------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه وفي لفظ لهما انه قال -------------------------------------------------له احق ما بلغني عنك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية بني فلان فقال نعم قال فشهد علي نفسه اربع شهادات ثم دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم ثم امر به فرجم وفي لفظ لهما فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال اذهبوا به------------------------------------ ---------------------------------------------------فارجموه وفي لفظ للبخاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله ق-------------------ال انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه	1274	-8537130704328959275	404	447.0	311	1332	30.33032989501953	76	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms277	false	5980933639383655424	54	107	271	534	1491	300	علي كرم الله وجهه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	277	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	183	233	932	1176	1502	300	علي رضي الله عن-ه انه قال-------- ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	1282	-8537130704328959275	230	424.0	181	268	85.82089233398438	43	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms130	false	9143976632618261622	27	85	126	417	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من اليمن بذهبة في اديم فقسمه بين اربعة الحديث------------------------------------------------------------------ فقام----- رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال----------------------------- ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول ال------------------------------له الا اضرب عنقه	130	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	144	219	726	1100	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وفي الصحيح ان عليا بعث اليه بذهيبة من اليمن-------------- فقسمه---ا ارباعا فاعطي الاقرع بن حابس واعطي زيد الخيل واعطي علقمة بن علاثة وعيينة بن حصن فقام اليه رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبهة كث اللحية محلوق الراس ف------------قال يا رسول الله اتق الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي ال--------------------------------------------------له الحديث وفي السنن ان رسول الله صلي الله عليه	1302	-8537130704328959275	178	237.0	140	467	38.115631103515625	29	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	97	159	490	809	1493	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله-------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن	288	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1332	true	980632773955450955	124	189	675	1004	1588	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن	1332	-8537130704328959275	299	542.0	241	347	86.16714477539062	53	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms249	false	6391193902955794692	0	85	0	432	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان وقال الحاكم صحيح الاسناد 1446 وعنه ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها عليه رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح	249	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	66	139	330	698	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت اس---لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها علي زوجها الاول رواه ابو داود وقال ايضا-------------------------------------------------- ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها اس-----لمت معي فردها عليه قال -----------الترمذي ----حديث صحيح	1334	-8537130704328959275	332	584.0	263	446	74.43946075439453	60	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	126	213	616	1026	1446	300	صلي الله عليه وسلم الحديث رواه مسلم 1471 وعنه رضي الله ع------------------------------------نه قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية لابن حبان في صحيح----------------------------------------------------------------------ه عن انس قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم سبع للبكر وثلاث ----------------------------------------------للثيب 1472 وعن ام سلمة رضي ال-له عنها-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لما تزوج	253	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1344	true	-1200523333671443011	132	247	688	1243	1490	300	صلي الله عليه وسلم في قسم الابتداء والدوام بين الزوجات ثبت في الصحيحين عن انس رضي الله عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس كما رواه البزار في مسنده من طريق ايوب السختياني عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وروي الثوري عن ايوب وخالد الحذاء كلاهما ------عن ا--------بي قلابة عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج	1344	-8537130704328959275	283	396.5	213	581	48.70912170410156	49	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms253	false	7543562615502145509	28	116	153	566	1446	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها الحديث رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد 1470 وعن انس رضي الله عنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسع نسوة فكان اذا قسم بينهن لا ينتهي الي المراة الا في تسع فكن يجتمعن في كل ليلة في بيت التي ياتيها فكان في بيت---- عاءشة	253	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	94	149	467	725	1484	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها وفي------------------------------ صحيح مسلم انهن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن يجتمعن--- كل ليلة في بيت التي ياتيها وفي الصحيحين عن عاءشة	1345	-8537130704328959275	228	383.5	177	418	54.54545593261719	45	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms250	false	-2325747865205604567	180	260	915	1313	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد متفق عليه وهذا لفظ البخاري وقد اخرجاه مطولا بقصة في اخرها زوجتكها بما معك من القران 1454 وعن عامر بن ربيعة ----------------------------ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن وفي اطراف بن عساكر زيادة صحيح 1455 وعن-------------------- عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	250	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	0	63	0	307	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اعطي في صداق ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل وفي الترمذي ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه -قال ----------الترمذي حديث حسن------------------------- صحيح وفي مسند الامام احمد من حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم	1364	-8537130704328959275	214	334.0	168	446	47.98206329345703	37	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	4	98	23	487	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا-دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري كتاب الطلاق 1476 عن عاءشة رضي الله عنها ان الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث الحديث تقدم في الصلاة 1477 وعن انس رضي الله عنه قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم	254	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1374	true	-6254344186424459948	138	250	754	1292	1539	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي سن------------------------------------------------ن النساءي عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبدالله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فقال خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1374	-8537130704328959275	278	311.5	222	715	38.88111877441406	53	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms254	false	-34448459741770487	137	221	689	1090	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1479 وعن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت الا---- واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت رواه ابو داود و الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمدا يعني البخاري عنه ف----------قال فيه اضطر-ب وقال	254	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	147	222	719	1080	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان وفي جامع الترمذي --------------عن عبدا-لله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت بها قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قا-----------------------------------ل الترمذي----- لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال فيه اضطراب ووجه	1418	-8537130704328959275	277	453.0	212	416	66.58654022216797	52	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	27	86	139	423	1485	300	عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله رواه الاربعة وقال الترمذي حسن غريب صحيح وقال	257	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	36	94	184	455	1438	300	عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله قال هذا حديث------------- حسن غريب صحيح وفيه	1469	-8537130704328959275	255	484.5	199	285	89.47368621826172	52	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms256	false	7006472783045886604	114	155	573	773	1473	300	عليه كتاب--- الايلاء 1490--------------- عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	256	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1482	true	-4332948528072814454	247	291	1285	1499	1546	300	عليه وسلم في الايلاء ثبت في صحيح البخاري عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه----- وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1482	-8537130704328959275	173	281.0	136	232	74.56896209716797	31	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms259	false	2612048887189650158	32	146	159	749	1500	300	فانزل الله هذه--------- الايات و--------------الذين يرمون ازواجهم فتلاهن يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا -الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1500 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا لا عن امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	194	295	946	1481	1515	300	فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عل----------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي الصحيحين-------------------------------------- عن------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1490	-8537130704328959275	490	918.5	395	614	79.80455780029297	87	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	106	299	527	1482	1485	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل و-----الذين يرمون ازواجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد و النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه البخاري 1494 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اقبل عويمر حتي جاء رسول الله	257	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	7	186	34	934	1481	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم الايات-------------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------ اليه-ا فجاء هلال فشهد و-النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب --------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله -كان لي ولها شان -وفي الصحيحين ا------------ن سعد -------------------بن عبادة قال يا- رسول الله	1492	-8537130704328959275	829	1484.0	658	995	83.31658172607422	150	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms223	false	-2920330054274679951	68	155	341	740	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة الحديث تقدم------------------------------ في الصلاة 1282 و-------------------عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	223	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	164	255	821	1248	1468	300	صلي الله عليه وسلم بالولد للفراش وان الامة تكون فراشا وفيمن استلحق بعد موت ابيه ثبت في الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد --------هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	1530	-8537130704328959275	335	596.5	259	448	74.77678680419922	70	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	222	289	1109	1417	1474	300	في الحضانة 1526 عن عمرو--------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ---------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد 1527 وعن البراء بن عازب	263	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	31	99	147	456	1426	300	في الحضانة روي ابو داود في سننه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني فاراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي وفي الصحيحين من حديث---------------------------- البراء بن عازب	1547	-8537130704328959275	246	448.0	189	338	72.78106689453125	52	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms264	false	-8610747687922964822	122	161	584	781	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن وفي الاطراف لابن عساكر زيادة صحيح وفي رواية لابي داود والحاكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ بيد امه فانطلقت به قال	264	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	143	226	672	1066	1426	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال -----------الترمذي حديث--------------------------------- صحيح وروي اهل السنن ايضا عنه ان امراة جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك وخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قال	1547	-8537130704328959275	120	163.5	92	439	27.33485221862793	22	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms263	false	354586571529783982	18	118	81	593	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للحامل المتوفي عنها زوجها نفقة رواه الدارقطني باسناد جيد 1523 وعن ابي هري------رة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني-------------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته قال لا هذا من كيس ابي هريرة رواه البخاري وفي رواية للنساءي-------------------------------------------- فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني	263	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1605	true	-2838106029859638338	124	240	648	1217	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمكين المراة من فراق زوجها اذا اعسر بنفقتها روي البخاري في صحيحه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال لا هذا من كيس ابي هريرة وذكر ا------------------لنساءي هذا الحديث في كتابه وقال فيه وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني	1605	-8537130704328959275	411	751.5	325	593	69.30860137939453	78	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms262	false	-7350582266209382617	115	164	574	813	1487	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب متفق عليه 1517 و--------------------------عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها	262	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1650	true	3793390346487783546	28	81	147	413	1581	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب وهذا موافق لاطلاق القران وثبت في الصحيحين عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكر ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	1650	-8537130704328959275	221	410.5	175	267	82.77153778076172	44	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms255	false	-7301020877907382319	115	217	551	1031	1442	300	ابن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء 1485 وعن سهل------------------------------------------------ بن سعد في قصة اللعان ان عويمرا-- طلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم الحديث متفق عليهما 1486 وعن ابن عباس رضي--- الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	255	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1681	true	2006537576589830402	48	149	256	727	1479	300	ابن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع ابن عمر --يذكر طل--اق ا-----مراته حاءضا فقا-ل قال--------- النبي صلي الله عليه و----------------------------سلم اذا طهرت فليطلق او يمسك وتلا- النبي صلي الله عليه وسلم	1681	-8537130704328959275	351	559.0	268	541	64.87985229492188	64	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms260	false	1438997224270488545	79	195	413	985	1508	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كانوا يطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملك- ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ابن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه مالك والاربعة واللفظ لابي داود والترمذي وقال الترمذي---- حديث---- صحيح	260	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	0	108	0	521	1458	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف-ما كان عثما---------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به واتبعه ق---------------------------------------ال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	1729	-8537130704328959275	496	923.5	392	587	84.49744415283203	96	JK000271-ara1	JK000105-ara1
JK000271-ara1.ms288	false	8695162980364072989	73	210	374	1060	1493	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله الحديث تقدم في الردة 1648 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله-------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن رواه مسلم 1649 وعنه يرفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع الحديث تقدم في الحيض 1650 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري 1651 وعنه ان جيشا غنموا في زمان---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	2973508125507971910	JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	51	171	267	857	1467	300	-اعلم ذكر حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستبراء ثبت في صحيح مسلم من حديث --------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا سب----ايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن ---------------------------------وفي صحيحه ايضا من ---------------------حديث ابي الدرداء------------------- رضي الله -------------------------------------------------------------------------------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1752	-8537130704328959275	400	641.5	315	790	50.632911682128906	70	JK000271-ara1	JK000105-ara1