id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000270-ara1.ms245	true	-8341193626363136427	150	195	789	1032	1568	300	-لغير الله قال في المغني المراد بالعداوة هنا العداوة الدنيوية ومثل كما في المحرر وغيره اما العداوة في الدين كالمسلم يشهد علي الكافر او المحق من اهل السنة يشهد علي المبتدع فلا ترد شهادته لان العداوة في الدين والدين يمنعه من ارتكاب محظور في دينه	245	-5652515159752037546	Shamela0097809-ara1.ms352	false	9106291743514539366	169	202	885	1058	1522	300	الغير الله احترز به عن العد----------------------ا----------------وة التي لل---------ه وهي العداوة في الدين كالمسلم يشهد علي الكافر و--المحق من اهل السنة يشهد علي المبتدع فانها تقبل---- لان ال------------------دين يمنعه من ارتكاب محظور في دينه	352	6135338208965936922	137	216.0	109	244	56.14754104614258	22	JK000270-ara1	Shamela0097809-ara1
JK000270-ara1.ms391	true	5561480086483961328	64	95	311	465	1464	300	يقتضي ان يكون موصوفا بكونه في المنديل وقت---- الاخذ وهذا لا يكون الا وكلاهما مغصوب بخلاف قوله له عندي فانه يقتضي ان يكون فيه وقت الاقرار وهذا لا يوجب كونه له	391	-5652515159752037546	Shamela0097809-ara1.ms366	false	-6932318365120736730	0	30	0	148	1510	300	يقتضي ان يكون مغصوبا------ في المنديل 93ب وقت الاخذ وهذا لا يكون الا وكلاهما مغصوب بخلاف قو---له عندي فانه يقتضي ان يكون في- وقت الاقرار وهذا لا يوجب كونه له	366	6135338208965936922	139	257.0	110	158	87.97468566894531	26	JK000270-ara1	Shamela0097809-ara1