id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000270-ara1.ms211	false	5029315952315023831	185	282	861	1335	1412	300	ان يقول قد ندمت علي ما قلت ولا اعود الي مثله وانا تاءب ا---------------------------------------------لي الله تعالي منه لان المقصود يحصل بذلك ولان الندم توبة وانما اعتبر القول ليعلم تحقق الندم وتتمة هذا القول وان لم يعلم صدق نفسه فتوبته اكذاب نفسه سواء كان القذف بشهادة او سب لان قد يكون كاذبا في الشهادة صادقا في السب وهذا معني ما اختاره في المغني وقطع به في الكافي وقيل ان كان سبا فالتوبة اكذاب ن--------فسه وان كان شهادة ف----------------------------بان ي----------------------------------------------------قول القذف حرام باطل ولست اعود الي ما قلت قال القاضي وهو المذهب لانه قد ي------------------------------------------------كون صادقا فلا يءمر بالذنب	211	-5652515159752037546	Shamela0021721-ara1.ms4500	true	1349267307516119976	21	103	121	503	1511	300	ان يقول كذبت فيما -----قلت ولا اعود الي مثله وبه قال احمد بن حنبل لما روي عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة القاذف اكذابه نفسه ولانه قد تقدم منه القذف فيحتاج ان يرجع عنه بان يكذب نفسه فيه وقال ابو اسحاق وابو علي ابن ابي هريرة يقول القذف محرم----- ول-ا اعود اليه لانه قد تقدم منه القذف فاذا قال هو محرم كان مضادا له ولا يقول كذبت فيما قلت لانه قد يكون صادقا فلا يءمر بالكذب	4500	-8150540436418939322	111	98.0	84	655	16.946565628051758	13	JK000270-ara1	Shamela0021721-ara1