id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000270-ara1.ms217	true	6920299456192171762	45	125	222	611	1529	300	لو ان رجلا عمل بكل رخصة بقول------ اهل الكوفة في النبيذ واهل المدينة في المشاع واهل مكة في المتعة لكان فاسقا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القاضي---------------------------------------------------------------------------------- هذا محمول علي احد --وجهين اما ان يكون من اهل الاجتهاد ولم يءده اجتهاده الي الرخص فهذا فاسق لانه ترك ما هو الحق- عنده واتبع الباطل او يكون عاميا فاقدم علي الرخص من غير تقليد فهذا ايضا فاسق لانه اخل بفرضه وهو التقليد---- فاما ان -كان عاميا وقلد في ذلك لم يفسق لانه قلد من يسوغ اجتهاده	217	-5652515159752037546	Shamela0008353-ara1.ms926	false	8844040324588722473	113	262	579	1318	1515	300	لو ان رجلا عمل بكل رخصة يعمل بمذهب اهل الكوفة في النبيذ واهل المدينة في السماع واهل مكة في المتعة لكان فاسقا وقال معمر لو ان رجلا ياخذ بقول اهل المدينة في السماع يعني الغناء واتيان النساء في ادبارهن وبقول اهل مكة في المتعة والصرف وبقول اهل الكوفة في المسكر كان اشر عباد الله تعالي وقال سليمان التيمي لو اخذت برخصة كل عالم او قال زلة كل عالم اجتمع فيك الشر كله لكن قال القاضي ابو يعلي بن الفراء امام المذهب بعد ذكر كلام الامام احمد رضي الله عنه المتقدم انفا هذا محمول علي احد الوجهين اما ان يكون من اهل الاجتهاد ولم يءده اجتهاد- الي الرخص فهذا فاسق لانه ترك ما هو الحكم عنده واتبع الباطل او يكون عاميا فاقدم علي الرخص من غير تقليد فهذا ايضا فاسق لانه اخل بفرضه وهو التقليد قال واما ان يكون عاميا وقلد في ذلك لم يفسق لانه قلد من يسوغ اجتهاده	926	-3326886811286358432	380	693.5	300	740	51.35135269165039	70	JK000270-ara1	Shamela0008353-ara1