id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000269-ara1.ms188	true	7803881383279320185	196	252	959	1228	1478	300	الا ان ينوي به الطلاق او اليمين فيلزمه ما نواه وعنه ------------انه يمين------- الا ان ينوي ظه----ارا او طلاقا- فيلزم--------ه وعنه هو ظ-------------هار بكل حال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو وصله بقوله اعني به الطلاق ------او طلاقا طلقت وهل يلزمه الثلاث مع الالف واللازم علي روايتين وعنه انه ظهار فيهما كما لو قال انت علي كظهر امي اعني به الطلاق	188	-8996476739891741731	Tafsir07055-ara1.ms2986	false	-2721845270909905127	107	196	527	963	1496	300	الا ان ينوي به الطلاق او اليمين فيلزمه ما نواه وعنه رواية ثانية انه يمين بمطلقه الا ان ينوي به الطلاق او الظهار فيلزمه ما نواه وعنه رواية ثالثة انه ظهار بكل حال ولو نوي به الطلاق او اليمين لم يكن يمينا ولا طلاقا كما لو نوي الطلاق او اليمين بقوله انت علي كظهر امي فان اللفظين صريحان في الظهار فعلي هذه الرواية لو وصله بقوله اعني به الطلاق فهل يكون طلاقا او ظهارا ------------------------------علي روايتين احداهما يكون ظهارا كما- لو قال انت علي كظهر امي اعني به الطلاق	2986	4308186162082466828	196	301.5	151	467	41.97002029418945	35	JK000269-ara1	Tafsir07055-ara1