id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000269-ara1.ms326	true	-9026141657334728281	253	281	1296	1441	1532	300	الانسان----- علي الميت في الاثبات والنفي الا لنفي فعل غيره او لنفي الدعوي علي الغير فيحلف علي نفي العلم وعنه في الباءع ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف لنفي عيب السلعة علي العلم	326	-8996476739891741731	Shamela0011276-ara1.ms34	false	534703248967018249	173	252	917	1331	1572	300	الايمان كلها علي الب-ت في الاثبات والنفي الا لنفي فعل غيره او لنفي الدعوي علي الغير فيحلف علي نفي العلم وهذا هو المشهور في المذهب والقول الثاني انها علي نفي العلم مطلقا في النفي والاثبات وهو الرواية الثانية عن احمد واختاره ابو بكر واحتج بالخبر الذي ذكره احمد وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تضروا الناس في ايمانهم ان يحلفوا علي ما لا يعلمون وعن احمد رحمه اللهرواية ثالثة يحلف لنفي عيب السلعة علي العلم	34	-7514272762122613264	130	221.0	103	415	31.325302124023438	22	JK000269-ara1	Shamela0011276-ara1