id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000269-ara1.ms016	true	-5304069366107594443	28	281	135	1520	1630	300	ثم يرفع يديه ويركع مكبرا ويجعل يديه علي ركبتيه وراسه بازاء ظهره ويجافي عضديه علي جنبيه وان انحني بحيث يمكنه مس ركبتيه ---بيديه اجزاه ويقول سبحان ربي العظيم ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع راسه ويديه قاءلا سمع الله لمن حمده ان لم يكن ماموما فاذا انتصب قال ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد ويقتصر الماموم علي التحميد وياتي به في رفعه وقيل هو كالامام والمنفرد ثم يكبر ويخر ساجدا ويضع ركبتيه ثم يديه ويجب السجود علي يديه وركبتيه واطراف اصابع رجليه وجبهته وفي الانف روايتان ولا يجب مباشرة المصلي بشء منها وعنه يجب بالجبهة ويسن ان يجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه وفخذيه عن ساقيه ويجعل يديه حذو منكبيه او اذنيه ويفرق بين ركبتيه و------------------------------------يقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع مكبرا------------------------ فيجلس علي رجله اليسري مفترشا وينصب اليمين ويقول رب اغفر لي ثلاثا ثم يسجد الثانية كالاولي ثم يرفع مكبرا فيقوم علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه الا ان يشق عليه فيعتمد بالارض وعنه يجلس للاستراحة علي قدميه واليتيه ثم ينهض كما وصفنا---- ثم يفتتح الثانية بالقراءة ولا يتعوذ وعنه يتعوذ ويتمها كالاولي ثم يجلس مفترشا ويجعل يديه علي فخذيه فيبسط اصابع اليسري مضمومة ويقبض الخنصر والبنصر من اليمني ويحلق الابهام- مع الوسطي ويتشهد في-----------------قول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويشير بالسباحة في تشهده مرارا ثم ينهض ان كانت صلاته مغربا او رباعية فيصلي الثالثة والرابعة كالثانية	16	-8996476739891741731	ShamAY0037375-ara1.ms06	false	-1017250143284852402	126	296	658	1585	1603	300	ثم يرفع يديه ويركع مكبرا مادا----------------------------- ظهره مستويا -----راسه حياله واضعا--------- يديه علي ركبتيه مفرجتي الاصابع فيقول سبحان ربي العظيم ثلاثا---------------- ثم يرفع----------- قاءلا سمع الله لمن حمده ويرفع يديه فيقو---------------ل ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بع---------------------------------------------------------------------د ثم يسجد مكبر-----ا ----بركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه ويكون علي -----اطراف اصابعه مجافيا واضعا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه حذو من-------------------------كب-يه ويجب سجوده علي هذه الاعضاء السبعة ثم يقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا---------------- ثم يرفع مكبرا ويجلس مفترشا يفرش يسراه فيجلس عليه-----------------ا وينصب يمناه فيقو-ل رب اغفر لي ثلاثا ثم يسجد الثانية ك---ذلك ثم يرفع مكبرا فيقوم علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه ما لم- يشق ف-----------------------------------------------------------------------بالارض ثم ي-صلي الثانية كالاولي سوي الاستفتاح والتحريم --------------ثم يجلس مفترشا -يضع- يديه علي فخذيه ---------------------------يقبض الخنصر والبنصر من --يمناه محلقا -ابهامه مع الوسطي مشيرا بسباحتها في تشهده فيقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فصل ثم يصلي --------------------------------------------------------------الثالثة والرابعة كالثانية	6	-7311242757976448639	668	957.5	534	1470	45.442176818847656	107	JK000269-ara1	ShamAY0037375-ara1
JK000269-ara1.ms031	true	-4531264061047627354	71	158	392	827	1530	300	كتاب الجناءز 1 يوجه المحتضر علي جنبه الايمن او مستلقيا علي ظهره ويبل حلقه بماء او شراب ويلقن قول لا اله الا الله مرة ولا يزاد علي ثلاث فان تكلم بشء بعدها اعيدت ويقرا عنده يس------ فاذا مات غمضت عيناه وشد لحياه ولينت مفاصله ونزعت عنه ثيابه وسجي بثوب وجعلت علي بطنه حديدة وسورع في تجهيزه ويتيقن موته ان شك فيه بانخساف صدغيه وميل انفه وانفصال كفيه وارتخاء رجليه وغسل----------------------------ه فرض كفاية واولي الناس به وصيه ثم ابوه وان علا ثم ابنه وان سفل ثم اقرب عصب-ته	31	-8996476739891741731	ShamAY0037375-ara1.ms11	false	-4518369077487834663	105	157	588	858	1591	300	كتاب الجناءز تسن عيادة المريض وتذكيره التوبة والوصية واذا نزل به -بل حلقه ولقنه----------------- لا اله الا الله مرة------------------ فان تكلم اعاده بلطف----- ويقرا ويوجهه القبلة فاذا قبض غمض------ه وشد لحييه وثقل-------------------------------------------- بطنه فصل --------------------------------------------------------------------------------------------غسله وتكفينه والصلاة1 عليه ودفنه فرض كفاية واولي الناس به وصيه ثم ابوه ثم جده -----------------ثم اقرب عصباته	11	-7311242757976448639	145	142.0	111	470	30.851064682006836	24	JK000269-ara1	ShamAY0037375-ara1
JK000269-ara1.ms053	true	-3544392829830210746	108	235	527	1149	1485	300	قبل اشهره وهي------- شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة كره وانعقد وعنه لا ينعقد حجا بل عمرة ولا تكره العمرة في شء من السنة 2 باب صفة الاحرام 2 السنة لمن اراد الاحرام ان يغتسل ويلبس ثوبين ابيضين نظيفين ويتطيب ثم ي-------------------------------حرم عقيب مكتوبة او نافلة فينوي----- بقلبه قاءلا بلسانه اللهم اني اريد النسك الفلاني فيسره لي وتقبله مني ويشترط فيقول وان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني فمتي حبس بمرض او فقد نفقة او غيره حل ولا شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه------------------------------------------------------------------------------------- فاذا احرم------------ لبي وقال الخرقي اذا ركب فيقول لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك و--------يلبي كلما علا نشزا او هبط واديا او سمع ملبيا او ركب راحلة او لقي رفقة او اتي محذورا ناسيا واذا اقبل الليل والنهار	53	-8996476739891741731	ShamAY0037375-ara1.ms16	false	-327414865165218881	140	285	687	1421	1504	300	قبل اشهره واشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر--- ذي الحجة فان فعل فهو محرم----------------------------------------------------- باب---- الاحرام ---------من اراده ا----------غتسل وتنظف و---------------------تطيب وتجرد عن المخيط ولبس ازارا ورداء واحرم عقيب مكتوبة او نفل وهو ان ينويه بقلبه قاءلا بلسانه اللهم اني اريد النسك الفلاني فيسره لي وتقبله مني ف-------------ان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني وينوي نسكا بعينه وافضلها التمتع وهو ان يحرم بالعمرة في اشهر الحج ثم يحل ثم يحرم بالحج في عامه ثم الافراد وهو ان يحرم بالحج مفردا ثم القران وهو ان يحرم بهما او يحرم بالعمرة ثم يدخل عليها الحج1 وسن لهما جعله عمرة ان لم يكن معهما هدي والمتمتعة اذا حاضت فخافت فوت الحج قرنت فاذا استوي علي راحلته لبي لب--------------------------يك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ويسن رفع صوته بها والمراة بقدر ما تسمع رفيقتها يلبي اذ-ا علا نشزا او هبط واديا-------------------------- او لقي رفقة ودبر الصلاة واقبا-----------ل الليل والنهار	16	-7311242757976448639	302	352.0	235	911	33.15038299560547	48	JK000269-ara1	ShamAY0037375-ara1
JK000269-ara1.ms060	true	-5497926376448481961	74	218	358	1120	1543	300	يدخل المسجد الحرام من باب بني شيبة فاذا راي البيت كبر ورفع يديه وقال جهرا اللهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتكريما وتشريفا ومهابة وبرا الحمد لله رب العالمين كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك وقد جءناك لذلك اللهم تقبل مني واعف عني واصلح لي شاني كله لا اله الا انت ثم يطوف سبعا ينوي به المتمتع طواف العمرة والقارن والمفرد طواف القدوم وي----ضطبع- برداءه فيجعل وسطه تحت عاتقه الايمن وطرفيه فوق الايسر ويبدا بالحجر الاسود فيستلمه ويقبله ويقول بسم الله والله اكبر ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم فان عجز ان يقبله استلمه وقبل يده والا اشار اليه ثم--------------------------------------------------------------------------------- يرمل -----ثلاثة اشواط بان يسر-ع المشي	60	-8996476739891741731	ShamAY0037375-ara1.ms18	false	7262404897090562629	9	76	37	397	1526	300	يدخل المسجد------- من باب بني شيبة فاذا راي البيت -----رفع يديه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ودعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يبتدء من الحجر الاسود بطوا---ف العمرة المعتمر وب-----------القدوم غيره مضطبعا برداءه------ وسطه تحت عاتقه الايمن وطرفيه علي الايسر فيحاذي الحجر ببدنه و-يستلمه ويقبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان شق قبل يده او-------------------- اشار اليه ثم ياخذ علي يمينه ويجعل البيت علي يساره فاذا اتي اليماني استلمه وقبل يده فيطوف سبعا يرمل في الثلاثة الاول وهو اسراع المشي	18	-7311242757976448639	196	234.5	153	854	22.95081901550293	26	JK000269-ara1	ShamAY0037375-ara1
JK000269-ara1.ms061	true	-749028176743220980	11	252	48	1201	1433	300	ثم يصلي ركعتين خلف المقام يقرا في الاولي بالكافرون وفي الثانية بالاخلاص ثم ياتي الركن---- فيستلمه ثم يخرج للسعي---- من باب الصفا فيرقي الصفا حتي يري البيت ويكبر ثلاثا ويقول الحمد لله علي ما هدانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم ينزل -----ماشيا الي العلم الذي في بطن الوادي ثم يسعي منه سعيا شديدا الي العلم الاخر ثم يمشي حتي يرقي المروة فيقول ما قال علي ال---صفا ثم ينحدر كذلك مشيا ثم سعيا ثم مشيا الي الصفا يفعل ذلك سبعا--------------------------- ذهابه سعية ورجوعه سعية ثم ان كان في --حج بقي علي احرامه وان كان في عمرة حلق او قصر وحل منها الا ان يكون متمتعا معه هدي فلا يحل حتي ياتي بالحج ثم يخرج الي مني قبل الزوال من--------------------------------------------------------- يوم التروية وهو ثامن ذي الحجة ويحرم بالحج ان كان متمتعا عند خروجه اليها ويبيت بها فاذا طلعت الشمس سار الي نمرة فا---------------------------------------------------------------قام بها الي الزوال ثم يجمع بين صلاتين ان كان ممن يجوز له الجمع ثم ياتي عرفة وكلها موقف وهي من الجبل المشرف علي بطن عرفة الي الجبال التي تقابله الي ما يلي حواءط بني عامر وليست عرنة منها والسنة ان يقف ------------------------------------------------------عند الصخرات وجبل الرحمة -راكبا وقيل الراجل افضل ولا يسن له الصوم بعرفة ويكثر من قول لا اله الا الله	61	-8996476739891741731	ShamAY0037375-ara1.ms18	false	7262404897090562629	121	281	623	1427	1526	300	ثم يصلي ركعتين خلف ال----------------------------------------------مقام ثم يعود الي الحجر فيستلمه ثم يخرج الي الصفا من بابه----- فيرقي عليه--------------- ويكبر ويحمد ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينزل ويمشي حتي ياتي العلم ف-----------------------------يسعي------- الي العلم الاخر ثم يمشي الي----- المروة فيفع-------ل عليها كالص---------------------------فا ثم يرجع الي الصفا يفعل ذلك سبعا يفتتح بالصفا ويختم بالمروة ذهابه سعية ورجوعه سعية ثم ان كان في الحج بقي علي احرامه وان كان معتمرا-------- قصر وحل----- الا متم--------تعا معه هدي فلا يحل حتي يحج ويقطع المتمتع التلبية اذا وصل البيت باب صفة الحج من كان محلا بمكة من معتمر وغيره فليحرم بالحج يوم التروية---- ثامن ---الحجة ثم يخرج الي مني فيصلي بها الظهر والعصر--- ويبيت بها فاذا طلعت الشمس سار الي عرفة فاقام بنمرة فاذا زالت الشمس خطب الامام وصلي بهم الظهر والعصر جمعا ثم راح الي ال--------------------------------------------------------------------موقف وهو عرفة كلها الا ------بطن------------------------------------------------------------ عرنة ووقت الوقوف من طلوع فجر عرفة الي فجر النحر فمن حصل بها وهو عاقل تم1 حجه وعند الصخرات وجبل الرحمة وراكبا------------ افضل----------------------- ويكثر من ---الدعاء وذكر الله	18	-7311242757976448639	416	472.0	317	1373	30.298616409301758	69	JK000269-ara1	ShamAY0037375-ara1
JK000269-ara1.ms127	true	8698251159254818163	105	149	516	736	1514	300	فان لم يفضل عن الفروض غير السدس اعطيه---- وسقط من معه منهم الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت وجد للزوج النصف وللام الثلث وللاخت النصف وللجد السدس لم يقسم قسم -----الاخت والجد وهو اربعة من تسعة بينهما علي ثلاثة فتصح من سبعة وعشرين	127	-8996476739891741731	ShamAY0037375-ara1.ms29	false	-3879449881793975289	24	59	121	293	1509	300	فان لم يفضل عن الفر-ض سوي السدس اخذه الجد وسقطوا-----------الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت وجد اصلها من ستة وتعول الي تسعة ث---------------------م يقسم ما للجد والاخت------------------------ بينهما علي ثلاثة فتصح من سبعة وعشرين	29	-7311242757976448639	122	166.5	95	229	53.275108337402344	22	JK000269-ara1	ShamAY0037375-ara1
JK000269-ara1.ms129	true	-5520302672973181145	141	268	764	1365	1529	300	باب اصول المساءل والفروض وبيان العول والرد 2 الفروض ستة نصف وربع وثمن وثلثان وثلث وسدس فاذا كان في المسالة نصف وما بقي او نصفان فقط فاصلهما من اثنين واذا كان فيها ثلث وثلثان او احدهما فهي من ثلاثة وان كان فيها ربع فقط او معه نصف فهي من اربعة فان كان ثمن وحده او مع-ه نصف فمن ثمانية-------------------------------------------------------------------------- فهذه --اربعة اصول لا تعول ولنا ثلاثة اصول قد تعول فاذا كان مع النصف سدس او ثلث-- او ثلثان فهي من ستة وتعول الي سبعة وثمانية وتسعة وعشرة ولا تجاوزها وان كان مع الربع سدس او ثلث او ثلثان فهي من اثني عشر ولا تعول الا الي ثلاثة عشر وخمسة عشر وسبعة عشر واذا كان مع الثمن سدس او ثلثان فاصلها من اربعة وعشرين وتعول الي سبعة وعشرين	129	-8996476739891741731	ShamAY0037375-ara1.ms30	false	1028259197822135198	98	181	524	934	1508	300	باب اصول المساءل -الف---------------------------روض ستة نصف وربع وثمن وثلثان وثلث وسدس واصولها س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة فالث-----من وحده او مع النصف -من ثمانية والربع وحده او مع النصف من اربعة والثلث والثلثان من ثلاثة والنصف من اثنين فهذه الاربعة----------------------------- لا تعول واذا كان مع النصف سدس او ثلثان او ثلث-- فهي من ستة وتعول الي --------------------ع------------شرة وان كان مع الربع احد ا--------لثلاثة فهي من اثني عشر و---تعول علي الفرد الي س---------------بعة عشر وا-ن كان مع الثمن احد ا-لثلاثة ف---هي من اربعة وعشرين وتعول الي سبعة وعشرين	30	-7311242757976448639	289	399.5	223	680	42.5	46	JK000269-ara1	ShamAY0037375-ara1
JK000269-ara1.ms131	true	-3472915426391589722	118	178	583	881	1540	300	مسالة ا--------------------لاول ثم اقسم سهام الثاني منها علي مسالته فان انقسمت ----------صحت المسالتان مما صحت منه الاولي وان لم تنقسم طلبت الموافقة بين سهامه ومسالت--------------------------------------------ه ثم ضربت وفق مسالته او جميعها ان لم توافق في المسالة الاولي ثم كل من له شء من الاولي مضروب في الثانية او وفقها ومن له شء من الثانية مضروب في سهام الميت الثاني او	131	-8996476739891741731	ShamAY0037375-ara1.ms31	false	-5622405314836487567	12	66	60	329	1483	300	مسالة الاولوالا قسمت تركة الاول فما حصل للث-----اني منها ------------ان انقسم علي مسالته صحت المسالتان مما صحت منه الاولي والا وافقت---------------- بين سهامه ومسالته وضربتها او وفقها في الاولي فما بلغت صحت منه ثم-------------------------------------------------------------- من له شي من الاولي مضروب في الثانية او وفقها ومن له شء من الثانية مضروب فيما مات عنه او --------	31	-7311242757976448639	161	247.0	128	372	43.279571533203125	26	JK000269-ara1	ShamAY0037375-ara1
JK000269-ara1.ms145	true	6855034938640055428	198	253	955	1256	1502	300	اشتري رجل واخته اباهما نصفين فقد عتق وثبت -------ولاءه لهما------ وجر كل واحد منهما نصف ولاء صاحبه ويبقي نصفه لموالي امه فان مات الاب ورثاه بالنسب اثلاثا فان--- ماتت البنت بعده ورثها اخوها بالنسب فان مات اخوها بعدهما فماله لمواليه وهم اخته وموالي امه فلموالي امه النصف والنصف الاخر لموالي الاخت وهم اخوها وموالي امها	145	-8996476739891741731	ShamAY0037375-ara1.ms32	false	4063870052128200949	117	170	584	862	1516	300	اشتري ابن وبنت منهم الاب-------- عتق عليهما وصار ولاءه لهما نصفين وجر كل واحد------ نصف ولاء صاحبه و-بقي نصفه لموالي امه فان مات الاب ورثاه------- اثلاثا ثم اذا ماتت البنت----- ورثها اخوها ----ثم اذا مات الاخ-------- فماله لمواليه وهم اخته وموالي امه فلموالي امه النصف والنصف الاخر لموالي الاخت وهم اخوها وموالي امها	32	-7311242757976448639	231	369.0	184	317	72.87065887451172	38	JK000269-ara1	ShamAY0037375-ara1
