id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000269-ara1.ms016	true	-5304069366107594443	32	253	154	1369	1630	300	مكبرا ويجعل يديه--------- علي ركبتي--------------------------ه وراسه بازاء ظهره ويجافي عضديه علي جنبيه وان انحني بحيث يمكنه مس ركبتيه بيديه اجزا-ه ويقول سبحان ربي العظيم ثلاثا وهو ادني الكمال ثم ي-----رفع راسه ويديه قاءلا------------ سمع الله لمن حمده ان لم يكن ماموما فاذا انتصب قا-ل ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد ويقتصر الماموم علي التحميد وياتي به في رفعه وقيل هو كالامام والمنفرد ثم يكبر ويخر ساجدا ويضع ركبتيه ثم يديه ويجب السجود علي يديه وركبتيه واطراف اصابع رجليه وجبهته وفي الانف روايتان ولا يجب مباشرة المصلي بشء منها وعنه يجب بالجبهة ويسن ان يجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه وفخذيه عن ساقيه ويجعل يديه حذو منكبيه او اذنيه و---------------------------------------يفرق بين ركبتيه ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا وهو ادني الكمال-------- ثم يرفع مكبرا فيجلس علي رجله اليسري مفترشا وينصب اليمين وي-----قول رب اغفر لي ثلاثا ثم يسجد الثانية كالاولي ثم يرفع مكبرا فيقوم علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه الا ان يشق عليه فيعتمد بالارض وعنه يجلس للاستراحة علي قدميه واليتيه ثم ينهض كما وصفنا ثم يفتتح الثانية بالقراءة ولا يتعوذ وعنه يتعوذ ويتمها ك----------الاولي ثم يجلس مفترشا ويجعل يديه علي فخذيه فيبسط اصابع اليسري مضمومة ويقبض الخنصر والبنصر من اليمني ويحلق الابهام-- مع الوسطي ويتشهد في----------------------------------قول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	16	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms10	false	-1640225167628248100	27	201	131	1090	1587	300	مكبرا رافعا يديه ويجعلهما علي ركبتيه مفرجتي الاصابع ويسوي ظهره ور-----------------------------------------------------------------------اسه بحياله ويقول سبحان ربي العظيم ---------وادني الكمال ثلاث ثم يرفع راسه ويديه قاءلا امام ومنفرد سمع الله لمن -----------------حمده واذا------ قاما ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وم--------اموم--------------------- في رفعه ربنا ولك الحمد فقط ثم يخر مكبرا------ ساجدا -يضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه ويكون علي -----اطراف اصابع رج--------------------------------------------------------------------------------ليه ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه وهما-- عن ساقي-------------------------------ه ويفرق ركبتيه ويكره ترك مباشرة الجبهة بالمصلي بلا ---عذر ويقول سبحان ربي الاعلي ---------وادني --كماله ما سبق ثم يرفع مكبرا ويجلس---------------- مفترشا يسراه ناصبا يمناه ويقول رب اغفر لي ثلاثا ثم يسجد الثانية كالاولي ثم ينهض مكبرا قاءما علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه ا----ن سهل فيصلي------------------------------------------------------------------------------ الثانية كذلك غير التحريمة والاستفتاح والتعوذ ان تعوذ في الاولي ثم يجلس مفترشا ويداه -----علي فخذيه قابضا ----------------------------خنصر يمناه وبنصرها محلقا ------ابهامها مع الوسطي مشيرا بسباحتها عند ذكر الله ويبسط اليسري ويقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	10	2386877820602090189	623	928.0	494	1367	45.574249267578125	91	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms021	true	-1456327417609304079	0	107	0	568	1550	300	بالكافرون وفي الثالثة بالاخلاص ويقنت فيها بعد الركوع ويجوز قبله ويرفع يديه فيقول اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك ويسن ---------------مسح وجهه بيديه وعنه	21	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms12	false	-2585465080548553488	171	244	872	1245	1550	300	بالكافرين وفي الثالثة بالاخلاص ويقنت فيها بعد الركوع ندبا----------------- فيقول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك اللهم صل علي محمد ويمسح وجهه بيديه وكره	12	2386877820602090189	346	662.0	277	583	59.34819793701172	64	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms029	true	471905331377748082	133	223	700	1185	1581	300	ويتاخر الامام حتي تحل الصلاة ثم -----------------------------------------------يصلي بهم------- ركعتين يكبر للاحرام ثم يستفتح ثم يكبر ستا ثم يتعوذ وعنه يستفتح بعد التكبيرات ويكبر في ثاني ركع----------------------------------------------------ة خمسا قبل القراءة وعنه بعدها ويرفع يديه مع كل تكبيرة ويقول بين كل تكبيرتين الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا وصلي الله علي محمد النبي وعلي اله وسلم تسليما وان اتي بذكر غيره جاز لا ياتي بذلك بعد التكبيرة الاخيرة في الركعتين ويقرا في اول ركعة---------- بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بالغاشية ويجهر بالقراءة ثم يخطب خطبتين كخطبتي الجمعة	29	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms17	false	7306966656595896473	224	300	1202	1615	1615	300	ويتاخر --امام الي---- الصلاة ومن شرطها استيطان وعدد الجمعة ويرجع من طريق اخري ويصلي قبل الخطبة ركعتين ي-----------------------------------------------------------------------كبر في الاولي بعد استفتاح وقبل تعوذ وقراءة ستا وفي الثانية قبل قراءة خمسا ------------------------يرفع يديه مع كل تكبيرة ويقول بين كل تكبيرتين الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا وصلي الله علي محمد النبي و----اله وسلم تسليما وان احب قال- غيره-------------------------------------------------- ويقرا بعد الفاتحة في الاولي ---------------بسبح وفي الثانية بالغاشية فاذا سلم ----------خطب خطبتين ك------الجمعة-	17	2386877820602090189	255	363.0	205	601	42.429283142089844	39	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms033	true	-4968029944791513068	224	277	1163	1459	1565	300	ويقرا الفاتحة ثم يكبر ثانيا ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته عليه في التشهد ثم يكبر ثالثا--------- فيقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا انك -علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام------- ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم	33	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms20	false	-6451262212059912140	64	114	334	621	1620	300	------الفاتحة وفي الثانية ---يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم كفي ------------تشهد ويدعو للميت في الثالثة فيقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم متقلبنا ومثوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه علي----هما- اللهم	20	2386877820602090189	235	416.5	193	313	75.07987213134766	36	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms060	true	-5497926376448481961	76	201	370	1037	1543	300	الحرام من باب بني شيبة فاذا راي البيت كبر ورفع يديه وقال جهرا اللهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتكريما وتشريفا ومهابة و---------------------------------------------------------------------برا الحمد لله رب العالمين كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك------- وقد جءناك لذلك اللهم تقبل مني واعف عني واصلح لي شاني كله لا اله الا انت--------------- ثم يطوف س--بعا ينوي به المتمتع -طواف العمرة والقارن والمفرد طواف القدوم ويضطبع برداءه فيجعل وسطه تحت عاتقه الايمن وطرفيه فوق الايسر ويبدا بالحجر الاسود ف-----------------يستلمه ويقبله------------------------------------- ويقول------------ بسم الله والله اكبر------ ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم	60	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms29	false	-2724730433907040213	116	256	567	1306	1536	300	-------من باب بني شيبة واذا راي البيت -----رفع يديه وقال----- اللهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا وزد من عظمه وشرفه ممن حجه واعتموه تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا الحمد لله رب العالمين------ كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك الحرام وقد جءت-ك لذلك اللهم تقبل مني واعف عني واصلح لي شاني كله لا اله الا انت يرفع بذلك صوته ثم يطوف مضطبعا يبتدء ----متمتع بطواف العمرة وغيره بطوا---------ف القدوم ويبتدء من ---------------------------------------------------------الحجر الاسود فيحاذيه بكل بدنه ويستلمه ويقبله فان شق فبيده وقبلها فان شق اشار اليه ويقول كلما استلمه بسم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم	29	2386877820602090189	547	948.5	440	833	65.66626739501953	89	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms061	true	-749028176743220980	11	262	48	1247	1433	300	ثم يصلي ركعتين خلف المقام يقرا في الاولي بالكافرون وفي الثانية بالاخلاص ثم ياتي الركن ف--يستلم-----ه ثم يخرج للسعي من باب الصفا فيرقي الصفا حتي يري البيت ويكبر ثلاثا ويقول ال------حمد لله علي ما هدانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد -------------------------------------وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين و-------لو كره الكافرون ثم ينزل ماشيا الي---- العلم الذي في بطن الوادي ثم يسعي منه سعيا شديدا الي العلم الاخر ثم يمشي حتي يرقي المروة فيقول ما قال- علي الصفا ثم ين--------حدر كذلك مشيا ثم سعيا ثم م-----شيا الي الصفا يفعل ذلك سبعا ذهابه سعية ورجوعه سعية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان كان في حج بقي علي احرامه وان كان في عمرة حلق او قصر وحل منها الا ان يكون متمتعا معه هدي فلا يحل حتي ياتي بالحج ثم يخرج الي مني قبل الزوال من---------------------------------------------------------------------------------------- يوم التروية وهو ثامن ذي الحجة ويحرم بالحج ان كان متمتعا عند خروجه اليها ويبيت به------ا فاذا طلعت الشمس سار الي نمرة فاقام بها الي الزوال ثم يجمع---- بين صلاتين ان كان ممن يجوز له الجمع ثم ياتي عرفة وكلها موقف وهي من الجبل المشرف علي بطن عرفة الي الجبال التي تقابله الي ما يلي حواءط بني عامر وليست عرنة منها والسنة ان يقف عند الصخرات وجبل الرحمة راكبا وقيل الراجل افضل ولا يسن له الصوم بعرفة ويكثر -----------من قول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت	61	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms30	false	-4557760610663798087	48	295	244	1446	1465	300	ثم يصلي ركعتين خلف المقام --------------ب الكافرين و------------الاخلاص ندبا AUTO فصل ثم يستلم الحجر ثم يخرج للسعي من باب الصفا فيرقاه حت-----ي يري البيت ويكبر ثلاثا ويقول ثلاثا الحمد لله علي ما هدانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده صدق- وعده ونصر عبده وهزم الاحزا-------------------------------------------------------ب وحده ويدعو بما ا-----حب ثم ينزل يمشي- الي قرب العلم الاول بستة اذرع فيسعي س---------عيا شديدا الي العلم الاخر ثم يمشي ويرق---ي المروة ويقول ما قاله علي الصفا ثم ينزل فيمشي في موضع مشيه -ويسعي- في موضع سعيه الي الصفا يفعل ذلك سبعا ذهابه سعية ورجوعه اخري ويقول فيه رب اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم وان بدا بالمروة سقط الشوط الاول وتسن فيه الطهارة والسترة وتشترط نيته وموالاته وكونه بعد طواف نسك ثم ان كان متمتعا------------------------------------- قصر من شعره كله وتحلل ان لم يكن معه هدي والا حل اذا فرغ من حجه واذا شرع المتمتع في الطواف قطع التلبية ولا باس بها في طواف القدوم سرا AUTO باب صفة الحج سن لمحل بمكة وقربها احرام بحج يوم التروية قبل الزوال ويجزء من حيث شاء ثم ------------------------------يبيت بمني ندبا فاذا طلعت الشمس سار الي نمرة و-----------------------يجمع بها بين الظهرين تقديما ثم ي-----------------اتي عرفة وكلها موقف الا --------------------بطن------------------------------------------------------------ عرنة وسن وقوفه راكبا ---عند الصخرات وجبل الرحمة لا صعوده------------------------------------- ويكثر من الدعاء ومن قول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت	30	2386877820602090189	645	863.5	493	1536	41.9921875	107	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms062	true	4919607129321578133	99	269	525	1305	1469	300	ويدعو حتي يسفر جدا ثم يسير الي مني واذا اتي محسرا اسرع بقدر رمية حجر فاذا اتي ----------------------------------------------مني رمي جمرة العقبة ماشيا-------- بسبع من الحصي يكبر مع كل حصاة ويرفع يده حتي يري بياض ابطه ولو ر--------------------------------------------------------------------------------------------------مي --------------------------بعد نصف --ليلة الفجر جاز ------------------------------ثم ينحر هديا ان كان معه ثم يحلق او -------------------------------------يقصر ثم قد حل من كل شء الا النساء وعنه يحل الا من الوطء في الفرج وان لم يكن له شعر فالسنة ان يمر الموسي علي راسه ثم يات------------------------ي مكة فيطوف ان كان------------------------------------------------------------------------ متمتعا لقدومه كما فعل للعمرة ثم يسعي ثم يطوف ثانيا طواف الزيارة وهو الفرض وان كان مفردا او قارنا طاف الفرض ثم سعي ان كان لم يسع مع طواف --قدومه والا فلا يسعي ثم قد حل من كل شء ثم ياتي زمزم فيشرب منها--------------- ويتضلع فيسمي ويقول بسم الله الرحمن اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاء من خشيتك --------------ثم يرجع فيبيت بمني ثلاث ليال ويرمي من الغد بعد الزوال في غده الجمرة ---------------------الاولي وتلي مسجد الخيف	62	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms31	false	-1399778829597825408	102	299	497	1454	1458	300	ويدعو حتي يسفر جدا ثم يسير فاذا بلغ-------- محسرا اسرع----- رمية حجر وياخذ حصي الجمار سبعين حصاة بين الحمص والبندق فاذا وصل مني رمي جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع واحدة بعد اخري -----------يرفع يده حتي يري بياض ابطه ويكبر مع كل حصاة ويقول اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا ولا يقف ويقطع التلبية عندها ويرمي بعد طلوع الشمس ندبا ويجزء بعد نصف الليل ولا يجزء الرمي بغير الحصي ولا بما رمي به ثم ينحر هديا ان كان معه و--يحلق او يقصر من جميع شعره والمراة تقصر انملة فاقل ثم قد حل له كل شء الا النساء ولا دم بتاخير حلق او تقديمه------------------------------------------ علي رمي او نحر AUTO AUTO فصل ثم يفيض الي مكة ويطوف طواف الافاضة بالنية واول وقته من نصف ليلة النحر وسن في يومه وله تاخيره ثم يسعي متمتع بين الصفا والمروة ومن ---------------------------------------------------------------------------------------------لم يسع مع طواف القدوم--------------- ثم قد حل له كل شء و-------------يشرب من ماء زمزم لما احب ويتضلع منه وي--قول بسم الله اللهم- اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك AUTO AUTO فصل ثم يرجع فيبيت بمني ثلاث ليال ويرمي --------------------------الجمرات ايام التشريق فيبدا بالاولي وتلي مسجد الخيف	31	2386877820602090189	425	553.0	329	1175	36.17021179199219	74	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms063	true	1220454445895235685	75	178	368	877	1466	300	ثم و-قف في الملتزم بين الركن والباب وقال ال-------------------لهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما استخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك بيت----ك واعنتني علي قضاء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل--- تناي عن بيتك داري -هذا او ان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي---- خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير-------------- ويصلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	63	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms32	false	-6536940247320949990	98	207	510	1056	1558	300	دم ويقف ب--الملتزم بين الركن والباب ملصقا جميعه ويدعو فيقول اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما س--خرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا او-ان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني و-حسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بما احب ويصلي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم	32	2386877820602090189	479	882.0	380	556	86.15107727050781	87	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms163	true	-6047057876414591510	139	202	690	980	1454	300	وان شرط ان لا مهر لها او لا نفقة او يفضلها في القسم او ينقصها منه او اشترط احدهما علي الاخر ترك الوطء ونحوه صح العقد ولغا الشرط نص عليه وقيل يفسدان وقيل لا يفسد العقد الا فيما شرطت عليه ان لا يطا خاصة وان شرط فيه الخيار او ان جاءها بالمهر في وقت كذا والا فلا نكاح بينهما صح العقد دون الشرط	163	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms60	false	6366724337236335213	72	104	335	469	1418	300	وان شرط ان لا مهر لها او لا نفقة او لا ---------قسم او اقل من ضرتها او خيارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه -------او ان جاء-- بالمهر--- وقت كذا والا فلا نكاح بينهما--- ونحوه بطل الشرط	60	2386877820602090189	105	143.0	77	290	36.2068977355957	22	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms223	true	1638116718928042500	188	244	912	1179	1469	300	فيقول----- اربع مرات------------------ اشهد بالله لقد زنت زوجتي هذه ويشير اليها وان لم تكن حاضرة سماها ونسبها ثم ------يقول في الخامسة -ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم تقول هي اربع مرات اشهد بالله لقد كذب فيما رماني به من الزنا ثم تقول في الخامسة -ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين واذا	223	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms68	false	4999542868855905237	49	104	239	511	1508	300	فيقول اولا اربع مرات بالعربية ان عرفها اشهد بالله لقد زنت زوجتي هذه او يسم--يها وي----------------------نسبها ان غابت ويزيد في الخامسة وان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم تقول هي اربع مرات اشهد بالله لقد كذب فيما رماني به من الزني --وتزيد في الخامسة وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فاذا	68	2386877820602090189	224	375.0	175	298	75.16778564453125	38	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms257	true	7960872906950290466	233	299	1214	1615	1622	300	ديات الاعضاء ومنافعها 2 من اتلف مما في الانسان منه شء واحد كالانف وال---لسان والذكر ففيه --دية النفس وما فيه منه شيءان كالعينين والاذنين والشفتين واللحيين وثديي المراة وثندوتي الرجل واليدين والرجلين والاليتين والانثيين واسكتي المراة ففيهما الدية وفي احد-هما نصفها وعنه في الشفعة السفلي ثلثا الدية وفي العليا ثلثها وفي المنخرين ثلثا الدية وفي الحاجز بينهما ثلثها وعنه فيهما- الدية وفي الحاجز بينهما حكومة وفي	257	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms73	false	5775453408585073018	33	74	156	393	1523	300	ديات الاعضاء ومنافعها وم----------ا في الانسان منه شء واحد ك--انف وذكر ولسان -------ففيه الدية وم------ا فيه منه شيءان كالعينين والاذنين--------------------------------------------- واليدين -------------------------------------------ففيهما الدية وفي احداهما نص--------------------------------------------------فها وفي المنخرين ثلثا الدية وفي الحاجز بينهما ثلثها وفي الاجفان الدية وفي احدها ربعها وفي --------	73	2386877820602090189	201	317.0	165	408	49.264705657958984	28	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms307	true	-8766735161674189494	122	291	645	1489	1538	300	حلف بالله علي امر ماض كاذبا كالما بكذبه فهي الغموس ولا كفارة فيها وعنه تلزمه الكفارة مع الاثم كما يلزمه الطلاق والعتاق والظهار والحرام والنذر وان عقدها يظن صدق نفسه فبان بخلافة فهو كمن حلف علي مستقبل وفعله-------------------------------------------------------------------------------------------------- ناسيا ومن جري علي لسانه بغير قصد اليمين لا والله وبلي والله فهو لغو لا كفارة فيه ان كان في الماضي وان كان في المستقبل فروايتان ومن قال في يمين مكفرة ان شاء الله متصلا بها لم يحنث سواء فعل او ترك ويستحب الحنث في اليمين اذا كان خيرا ولا يستحب اكثار الحلف ومن دعي الي الحلف عند الحاكم وهو محق فالاولي ان يفتدي يمينه وان حلف فلا باس وان كان ظالما لم ينفعه تاويله ومن حرم صلاة سوي الزوجة من امة او طعام او لباس او غير----------ه لم يحرم عليه وتلزمه كفارة يمين ان فعله وقيل يحرم حتي يكفر وان قال عبد فلان حر لافعلن كذا فليس بشء وعنه عليه كفارة لف-------عله كنذر المعصية وكفارة اليمين فيها تخيير وترتيب فيخير --من لزمته--------------- بين ثلاثة اشياء اطعام عشرة مساكين--------- او كسوتهم	307	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms77	false	-6278307016659361719	94	219	466	1047	1452	300	حلف علي---------- ماض كاذبا عالما------ فهي الغموس ولا كفارة فيها كلغو اليمين التي لا يقصدها نحو لا والله وبلي والله في عرض حديثه وكذا لو-------- عقدها يظن صدق نفسه فبان بخلاف----ه ومن حلف مكرها او غير مكلف لم تنعقد يمينه ولا كفارة قبل حنث بان يفعل ما حلف لا يفعله او يترك ما حلف ليفعلنه مختارا ذاكرا لا ناسيا او مكرها ولا ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في يمينه----- ان شاء الله ومن حلف علي يمين فراي غيرها------------------------------------- خيرا منها سن فعله ويكفر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حرم حلالا---------- من امة او طعام او لباس او غيره غير زوجته لم يحوم وع----------------------------------------------------------------------------------------------ليه كفارة يمين ان فعله كمن قال هو يهودي او نصراني ونحوه ان فعل كذا ثم فعله ومن لزمته كفارة يمين خير بين------------ اطعام عشرة مساكين كما تقدم او كسوتهم	77	2386877820602090189	241	203.5	183	985	24.467004776000977	37	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms314	true	-4896177597355277491	216	300	1090	1496	1496	300	ولا تصح الدعوي الا محررة معلومة المدعي ا---لا ما نصححه مجهولا كالوصية والعبد المطلق قهرا ونحوه فتصح به كذلك ثم ان كان المدعي عينا حاصرة عينها وان كان غاءبا او في الذمة وصفه بما ينضبط به وذكر ان كان مثليا قدره والاولي مع ذلك ذكر قيمته وان كان متلفا محلي قومه بغير جنس حليته الا المحلي بذهب وفضة معا فيقومه بايهما شاء للحاجة وان كان نقدا من نقد البلد كفي ذكر قدره وقيل لا بد من وصفه واذا-------------------------- ادعي عقد نكاح او بيع او-	314	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms79	false	2465678515558045333	164	190	778	901	1454	300	ولا تصح الدعوي الا محررة معلومة المدعي به الا ما يصح-- مجهول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------- من وصية ومهر وخلع منفكة عما يكذبها ومن ادعي عقد نكاح او بيع او	79	2386877820602090189	86	125.0	67	436	19.72477149963379	14	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1
JK000269-ara1.ms346	true	-7359323866043030360	84	115	404	538	1426	300	للمقر له وان قال لم يكن ملكي وقد ملكته الان بارث او عقد لم يقبل قوله الا ببينة الا ان يكون قد اقر انه ملكه او قال قبضت ثمن ملكي ونحوه	346	-8996476739891741731	Sham19Y0014386-ara1.ms82	false	7820460156314708513	176	200	808	910	1372	300	للمقر له وان قال لم يكن ملكي ثم- ملكته بعد قبل-------------------------- ببينة -ما لم يكن---- اقر انه ملكه او قال قبضت ثمن ملكي ونحوه	82	2386877820602090189	90	138.0	67	134	67.16417694091797	18	JK000269-ara1	Sham19Y0014386-ara1