id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000269-ara1.ms129	true	-5520302672973181145	157	264	851	1343	1529	300	فاذا كان في المسالة نصف وما بقي او نصفان فقط فاصلهما من اثنين واذا كان فيها ثلث وثلثان او احدهما فهي من ثلاثة وان كان فيها ربع---- فقط او -معه نصف ف---هي من اربعة فان كان ثمن وحده او معه نصف ف----------------------------------------------------------------من ثمانية فهذه اربعة اصول لا تعول ولنا ثلاثة اصول قد تعول فاذا كان مع النصف سدس او ثلث او ثلثان فهي من------------------------------------------------------- ستة وتعول الي سبعة وثمانية وتسعة وعشرة ولا تجاوزها وان كان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الربع سدس او ثلث او ثلثان فهي من -اث----------------------------------------ني عشر -ولا -تعول الا الي ثلاثة عشر وخمسة عشر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسبعة عشر واذا كان م--------------------------ع الثمن سدس-- او ثلثان فاصلها من اربعة وعشرين	129	-8996476739891741731	JK011696-ara1.ms1274	false	-5910100691288077	97	292	479	1453	1504	300	--------------------------------------------------------------واذا كان ف-----------------------------------------------يها ربع وما بقي او ربع ونصف فاصلها من اربعة الاول كزوجة وعصبة والثاني كزوج وبنت قوله وان كان فيها ثمن وما بقي او ثمن ونصف وما بقي فاصلها من ثمانية فالاولي كزوجة وابن والثانية كزوجة وبنت قوله وان كان فيها نصف وثلث او نصف وسدس فاصلها----- من ستة فالاولي كام واخت لاب وام او لاب والثانية كام وبنت قوله وتعول الي سبعة وثمانية وتسعة وعشرة فالاول كزوج واختين لابوين او لاب فهذه تعول الي سبعة والثاني كزوج واختين لاب وام واخ لام فهذه تعول الي ثمانية والثالث كزوج واختين لاب وام واخوين لام فهذه تعول الي تسعة والرابع كما لو كان مع هءلاء ام فهي تعول الي عشرة قوله ولا تعول الي غير ذلك العول هو الزيادة في الفراءض عند تضايق المستحقين قوله واذا كان مع الربع------- ثلث او سدس فاصلها من اثني عشر فالاول كزوجة وام والثاني كزوجة واخت لام قوله وتعول---- الي ثلاثة عشر وخمسة عشر وسبعة عشر فالتي تعول الي ثلاثة عشر زوج وام وابنتان والتي تعول الي خمسة عشر زوجة واختان لابوين او لاب واختان لام والتي تعول الي سبعة عشر -اذا كان مع هءلاء ام قوله واذا كان مع الثمن سدسان او ثلثان فاصلها من اربعة وعشرين	1274	-2286253052089678200	218	269.5	165	1100	19.81818199157715	30	JK000269-ara1	JK011696-ara1
JK000269-ara1.ms198	true	6617764573088227482	43	133	195	606	1403	300	واذا قال انت طالق امس -------------------لم تطلق لذلك الا ان يريد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطلاق--------------- في ال--حال حكاه القاضي عن احمد واختاره ابو بكر وقيل تطلق وان لم ينو ويلغو ذكر امس ونقل عنه مهنا اذا قال انت طالق امس وانما تزوجها اليوم فليس هذا بشء فمفهومه ان كانت في زوجيته بالامس طلقت ولو قال اردت به الاخبار بطلاق ماض مني او من فلان وامكن ذلك قبل منه ويتخرج اذا قلنا تطلق بلا نية ان لا يقيل منه في الحكم الا ان يعلم من غير جهته واذا قال انت طالق قبل ان	198	-8996476739891741731	JK011696-ara1.ms0792	false	621545479822189870	40	109	204	540	1511	300	واذا قال انت طالق امس وانما تزوجها اليوم لم تطلق لانها لم تكن في ملكه امس بخلاف ما اذا قال لعبده انت حر امس وانما اشتراه اليوم فانه يعتق لان كونه حرا امس يحرم استرقاقه اليوم فكانه قال انت حر الاصل وفي مسالة المراة كونها طالقا امس لا يحرم نكاحها اليوم وان تزوجها اول امس وقع الطلاق الساعة لانه اضافه الي حال ملكه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وا-ن قال انت طالق قبل ان	792	-2286253052089678200	74	73.5	56	652	11.349693298339844	11	JK000269-ara1	JK011696-ara1